طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ت 161ھ رحمه الله، جمعا ودراسة

@@ א ١١٣١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﱰﻣﺬي أﺧﺮﺟﻬﺎ ﻓﻘﻂ واﺣﺪة رواﻳﺔ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ)١(. اﻟﺘـﺎﱄ اﻟﻨﺤـﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ وﺑﺎﻗﻲ: ﰲ اﻟﻜﺒــﲑ ﻠﻄــﱪاﲏﻟاﳌﻌﺠــﻢ)٢( , وﰲاﻟﺒــﺰار ﻣــﺴﻨﺪ)٣( , وﰲاﻟﺮوﻳــﺎﲏ ﻣــﺴﻨﺪ)٤(, و ﰲ ﻓــﻀﺎﺋﻞ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ)٥( ,ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺴﻨﺔ ﴍح وﰲ)٦( )٠١( −)ع (اﻷزدي ﺣﻴﺎن ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪﺳﻠﻴﲈن أﺑﻮ )٧( ﻣـﻦ ﳜﻄـﺊ ﺻـﺪوق اﻟﻜـﻮﰲ اﻷﲪﺮ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ)٨( )ﺣﻢ م()٩( . )١ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ: )٧٩٤ ( )٢ (اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ– اﻟﻄﱪاﲏ: ﻗﻢر: )٣٠٥), (٨١٨٦), (٤٨١٠١ ( )٣ (اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ : رﻗﻢ)٠٤٥٤ ( )٤ (اﻟﺮوﻳﺎﲏ ﻣﺴﻨﺪ: )٧٨٧ ( )٥ (اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ : رﻗﻢ)٥٧١٦ ( )٦ (ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺴﻨﺔ ﴍح: )٥٣٣ ( )٧ (واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ)٥٩٩( ١/٢٨٢ , واﻟﻜﻨــﻰ اﻷﺳــﺎﻣﻲ)٦٥٩١(٤/٠٧٢, واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ اﻟــﺪوﻻﰊ ٢/٤٠٥, اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٦٠٩١(١/١١٢ . )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٧٤٥٢ (١/٢٨٣ . )٩ (ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت: ٦/اﻟﺪوري١٩٣ ﺑﺮواﻳﺔ ﳛﻴﻰ وﺗﺎرﻳﺦ: , ٢/٩٢٢ رﻗﻢ, اﻟﺪارﻣﻲ وﺗﺎرﻳﺦ, و٠١٤ ٥٤٥ و٦٤٥و و١٤٩, ﺧﻠﻴﻔﺔ٠٠٤ وﻃﺒﻘﺎت: , وﺗﺎرﳜﻪ٢٧١: , أﲪﺪ٨٥٤ وﻋﻠﻞ: , ١/٧٥, ١٠٢ وﺗﺎرﻳﺦ, اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺒﺨﺎري: ٤/٨ واﻷﺳﲈ٠٨٧١اﻟﱰﲨﺔ اﻟﻜﻨﻰ, ء )٥٩٩( ١/٢٨٢ , واﻟﻜﻨﻰ اﻷﺳﺎﻣﻲ )٦٥٩١(٤/٠٧٢, واﻷﺳﲈءاﻟﺪوﻻﰊ اﻟﻜﻨﻰ ٢/٤٠٥, اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٦٠٩١(١/١١٢ وﺛﻘﺎت, , ﻟﻴﻌﻘﻮب١٢اﻟﻌﺠﲇ واﳌﻌﺮﻓﺔ: , ١/٦٧٢, و٧٢٧ ٢/٧٨١, ٣١٧, و١٠٨ ٣/٢٤١, ٣٤١, ٩١٢, واﺳﻂ٦٢٢ وﺗﺎرﻳﺦ: , ﻟﻠﺪوﻻﰊ٤٤١ واﻟﻜﻨﻰ: , ١/اﻟﻌﻘﻴﲇ٢٦١ ﺿﻌﻔﺎء»٤٠٦(٢/٤٢١ واﳉﺮح, واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٤ /ﺣﺒﺎن٧٧٤اﻟﱰﲨﺔ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت): , ٤٥٠٣(٤/٠١٣, اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ )٠٥٧(٣/١٨٢ اﻟﱰﲨﺔ, ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت, اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ٠٦٤ وﺳﻨﻦ, ﱠَُِّ : ٢/٧٥١ ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ورﺟﺎل, , ﻣﻨﺠﻮﻳﻪ ﻻﺑﻦ)٤٧٥ (١/اﻻوﻟﻴﺎء٧٦٢ وﺣﻠﻴﺔ: ٠١/ﺑﻐﺪاد٢٤١ وﺗﺎرﻳﺦ: , ٩/وا١٢ واﻟﺴﺎﺑﻖ, ﻟﻼﺣﻖ: ٥١٢, اﳌﻬﻤﻞ وﺗﻘﻴﻴﺪ, اﻟﻘﻴﴪاﲏ٣٦ ﻻﺑﻦ واﳉﻤﻊ: , ١/اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ١٨١ وأﻧﺴﺎب: , ١/٤٤١ اﻟﺮواة, ردﻫﻢ ﻳﻮﺟﺐ ﻻ ﺑﲈ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺘﻜﻠﻢ اﻟﺜﻘﺎت)٩٣(١/١٠١ اﻟﱰﲨﺔ ر: اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: ١/٤٣٥ . ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ: ٤/١٨١.. اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ﺧﻼﺻﺔ: ١١/اﻟﻜﺎﺷﻒ٤٩٣: , ١/٢٩٣. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٧٤٥٢ (١/٢٨٣ .

@@ א ٢١٣١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : وﻗﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﺪ) ﻫـ٠٣٢ت(: )ﻛﺎن ﺛﻘﺔ اﳊﺪﻳﺚ ﻛﺜﲑ()١( . ﻗﺎل إﺳﺤﺎق ﺑﻦ راﻫﻮﻳـﻪ)ﻫــ٨٣٢ت: (ﺳـﺄﻟﺖ وﻛﻴﻌـﺎ )ﻫــ٧٩١ت(ﻋـﻦ َ أﰊ? ﺧﺎﻟـﺪ, ﻓﻘﺎل: وأﺑﻮ ﺧﺎﻟﺪ ﳑﻦ ﻳﺴﺄل ﻋﻨﻪ)٢( ﺳﻌﻴﺪﻋﻦ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن اﻟﺪارﻣ ﻲ)ﻫـ٠٨٢ت (ﻗﺎل : ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﺳـﺄﻟﺖ)ﻫــ٣٣٢ت( ﻓﻘﺎل اﻻﲪﺮ ﺧﺎﻟﺪ اﺑﻰ ﻋﻦ): ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ()٣( . ﻟﻠﺪارﻣ رواﻳﺔ وﰱ ﻲ)ﻫـ٠٨٢ت( ﻗﺎل : )ﻓﻘـﺎل ﺣﻴـﺎن ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﲈن ﺣـﺪﻳﺚ ﻓﻜﻴﻒ ﻗﻠﺖ ﺛﻘﺔ()٤( . ﻣﺮﻳﻢﻗﺎل أﰊ ﻋﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﲪﺪ: ﻣﻌـﲔﺳﻤﻌﺖ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ) ﻫــ٣٣٢ت (ﻳﻘـﻮل )ﺳـﻠﻴﲈن ﺛﻘﺔ ﺣﻴﺎن ﺑﻦ()٥( . ﻗﺎل ﳛﻴﻰ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ) ﻫـ٣٣٢ت(: )ﺛﻘﺔ وﻟﻴﺲ ﻳﺜﺒـﺖ.()٦(وﻗـﺎل ََ َﻋﺒـﺎس ﱡِﱡاﻟـﺪوري , ﻋـﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ َِﻣﻌﲔ : ﺻﺪوق وﻟﻴﺲ ﺑﺤﺠﺔ)٧( . ﺻﺎﻟ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ وﻗﺎل ﺢ)ﻫـ٣٦٢ت: (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺳﻤﻌﺖ) ﻫـ٣٣٢ت (ﻳﻘﻮل : ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻮ ﺛﻘﺔ اﻷﲪﺮ. ﺑﺜﺒﺖ وﻟﻴﺲ)٨( . )١ (اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت: ٦/١٩٣ . )٢ (ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد: ٩/٣٢ . )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٤اﳉﺮح/٧٠١ . )٤ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﺜﲈن رواﻳﺔ ) ٠١٤(١/٩٢١ . )٥ (ﺑﻐﺪاد ٩ﺗﺎرﻳﺦ/٣٢ . )٦ (ﻟﻠﻌﻘﻴﲇ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٤٠٦( ٣/٢٠٣. )٧ (اﻟـﺪارﻣﻲ رواﻳـﺔ ﻣﻌـﲔ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ : ٠١٤رﻗـﻢ, ﻟ اﻹﺳـﻼم اﻟـﺬﻫﺒﻲﺗـﺎرﻳﺦ ٠٢ﻺﻣـﺎم/ﺗـﺎرﻳﺦ٢١ , ﺟﺮﺟـﺎن ١/٦١٢. اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ )٠٥٧(٣/١٨٢. )٨ (اﻟـﺪارﻣﻲ رواﻳـﺔ ﻣﻌـﲔ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ : ٠١٤رﻗـﻢ, اﻟﻌﻘـﻴﲇ ﺿـﻌﻔﺎء»٤٠٦(٢/٤٢١ , ﻟﻺﻣـﺎم اﻹﺳـﻼم ﺗـﺎرﻳﺦ ٠٢اﻟﺬﻫﺒﻲ/٢١.

@@ א ٣١٣١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ََوﻗﺎل اﺑﻦ ﳏﺮز ﻋﻦ ﳛﻴ ﻰ)ﻫـ٣٣٢ت): (ﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﺑﺄس, ﺛﻘﺔ, ﺛﻘﺔ(")١( . ََوﻗﺎل اﺑﻦ ﻃﻬﲈن, ﻋﻦ ﳛﻴ ﻰ)ﻫـ٣٣٢ت): (ﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﺑﺄس, ﱂ ﻳﻜﻦ ﺑﺬاك اﳌﺘﻘﻦ")٢( .( ََوﻗــﺎل أﺑــﻮ ﺣــﺎﺗ ﻢ)ﻫـــ٧٢٢ت): (ﺻــﺪوق()٣(ََوﻗــﺎل أﺑــﻮ ﻫــﺸﺎم اﻟﺮﻓــﺎﻋﻲ): اﻟﺜﻘــﺔ اﳌﺄﻣﻮن()٤( . ﻗﺎل ﻋﲇ اﺑﻦ اﳌﺪﻳﻨ ﻲ)ﻫـ٤٣٢ت): (ﺛﻘﺔ()٥( . اﻟﻌﺠﲇ وﻗﺎل) ﻫـ١٦٢ت(: )اﻟﺘﺠﺎر ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺆاﺟﺮ ﳏﱰﻓﺎ وﻛﺎن ﺛﻘﺔ ﻛﻮﰲ()٦( . وﻗﺎل ﱠَاﻟﻨﺴﺎﺋ ﻲ)ﻫـ٣٠٣ت(: )ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ()٧( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه )ﻫـ٤٥٣ت (ﰲ ﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت : وﻗﺎل)ﺛﺒﺘﺎ ًﻛﺎن()٨(, ََوﻗﺎل أﺑﻮ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺪ ي)ﻫـ٥٦٣ت): (ﻟﻪ أﺣﺎدﻳﺚ ﺻﺎﳊﺔ, وإﻧﲈ أﺗﻰ ﻣﻦ ﺣﻔﻈﻪ ﺳﻮء ﻓﻴﻐﻠﻂ وﳜﻄـﺊ, وﻫـﻮ ﰲ اﻷﺻﻞ ﻛﲈ ﻗﺎل اﺑـﻦ َِﻣﻌـﲔ : ﺻـﺪوق وﻟـﻴﺲ ﺑﺤﺠـﺔ.)٩(اﻟـﺬﻫﺒﻲ ﻗـﺎل: اﻟﺮﺟـﻞ ﻣـﻦ رﺟـﺎل اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴﺘﺔ, وﻫﻮ ﻣﻜﺜﺮ ﳞﻢ ﻛﻐﲑه()٠١( . اﻟﺒﻐﺪاد اﳋﻄﻴﺐ ﻗﺎل ي)ﻫـ٣٦٤ت» ﻓـﺴﻤﻊ ﲠـﺎ وﺷـﻌﺒﺔ ﻗـﺪﻳﲈ ﺑﻐـﺪاد ﺧﺎﻟـﺪ أﺑﻮ ﻗﺪم ﻣﻨﻪ«ﺛ اﲪﺪ اﻻﻣﺎم ﻋﻦ ﺑﺈﺳﻨﺎده ﺳﺎق ﻋﺒﺪاﻟﻋﻦﻢ ا ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻌﺰﻳﺰ ﺑﻜـﺮ أﺑـﻮ أﺧﱪﻧـﺎ ﻗـﺎل ﳊﻨـﺒﲇ أﺧﱪﲏ ﻋﺒﺪاﳌاﳋﻼل ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻠﻚ أﺑﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﺎل ﻋﺒﺪاﷲﻤﻴﺪ ﻓﻘـﺪم ﻫﺎﻫﻨـﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻗﺪم ﻳﻘﻮل )١) (ﺳﺆاﻻﺗﻪ, رﻗﻢ ٠٠٤(. ﺳﲑ أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء ٩/٩١ . )٢) (ﺳﺆاﻻﺗﻪ, رﻗﻢ ٧٥٣(. )٣ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٤/٧٠١ اﻟﱰﲨﺔ ٧٧٤, .ﺳﲑ أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء ٩/٩١. )٤ (ﺗﺎرﻳﺦ اﳋﻄﻴﺐ: ٩/٢٢ . )٥ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: اﻟﱰﲨﺔ) ٧٧٤( ٤/٧٠١ . )٦ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ)٣٦٦( ١/ﺑﻐﺪاد٧٢٤ ﺗﺎرﻳﺦ ٩/ﺳﲑ٣٢ , أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء ٩/٩١ . )٧ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٤٠٥٢( ١١/٤٩٣. )٨ (ﻣﺸﺎﻫﲑ اﻷﻣﺼﺎر ١/١٧١ , .ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٤٥٠٣(٤/٠١٣. )٩ (اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎء : ت)٠٥٧ (٣/١٨٢. )٠١ (اﻻﻋﺘﺪال ٣٤٤٣ﻣﻴﺰان.

@@ א ٤١٣١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺑﺒﻐﺪاد ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ ﻳﻌﻨﻰ اﻻﲪﺮ ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻮ)١( . اﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٨٤٧ت): (اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﺑﻪ ﳏﺘﺞ ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻮ , ﻣﺜـﻞ اﻟﺜﺒﺖ ﰲ ﻫﻮ ﻣﺎ وﻟﻜﻦ اﻟﻘﻄﺎن ﳛﻴﻰ. ﺷﻴﺒﺘﻪ ﰲ ﻫﻔﻮة وﻟﻪ()٢( . اﻟﺬﻫﺒ أﻳﻀﺎ ًوﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٨٤٧ت (: )ﰲ ﻟـﻪ ﳐـﺮج ﺛﻘـﺔ اﻷﲪـﺮ ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻮ ﺣﻴﺎن ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﺤﺠﺔ ﻟﻴﺲ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ()٣( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﺻﺪوق ﳜﻄﻰء()٤( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ وﻋﺪه ﻣﺴﻠﻢ ّذﻛﺮه اﻟﺜﻘﺎتﻣﻦ اﻟﻐﺮﺑﺎء ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب)٥( . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌــﺰي ذﻛــﺮ )ﻫـــ٢٤٧ت ( ﻣــﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻬــﺎ اﻟــﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘــﺐ ﰲ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ رواﻳﺘــﻪ أن)٦(, و اﻟﺘــﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘــﺐ ﰲ ﻟــﻪ ﻣﻨﻬــﺎ٣اﻟــﺬي رواﻳﺘــﲔ ﻣــﺴﻠﻢ أﺧــﺮج رواﻳــﺎت )٧(رواﻳــﺔ وأﲪــﺪ )٨(, وﺑﺎﻗﻲ اﻟﺘـﺎﱄ اﻟﻨﺤـﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ : ﰲﻟﻠﻨـﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜـﱪى اﻟـﺴﻨﻦ)٩(, وﰲﺑﻐـﺪاد ﺗـﺎرﻳﺦ )٠١(, )١ (ﺑﻐﺪاد ٩ﺗﺎرﻳﺦ/٢٢ . )٢ (اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻟﻺﻣﺎم اﻹﺳﻼم ٠٢ﺗﺎرﻳﺦ/ﺗﺎرﻳﺦ٢١ ﺟﺮﺟﺎن ١/٦١٢. )٣ (ردﻫﻢ ﻳﻮﺟﺐ ﻻ ﺑﲈ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺘﻜﻠﻢ اﻟﺜﻘﺎت اﻟﺮواة )٩٣(١/١٠١ . )٤ (٧٤٥٢اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )٥ (اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﻋﺮوة رﺟﺎل)٠٧٦(ص ٨٣١ . )٦ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل: ٤٠٥٢.: )٤٠٥٢( ١١/٥٩٣. )٧, (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ)٤٩٥), (٩٧٨١ (. )٨ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ)٢٥٥٣١ ( )٩ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ : رﻗﻢ)٣٤٥ ( )٠١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٤/٤٥), (٩/١٥ (

@@ א ٥١٣١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ وﰲ اﳌﻈﻔــﺮ ﻻﺑــﻦ ﺷــﻌﺒﺔ ﺣــﺪﻳﺚ )١(, ﻟﻠﻨــﺴﺎﺋﻲ اﻹﻏــﺮاب ﻛﺘــﺎب وﰲ)٢( , اﻟﻜﺒــﲑ اﳌﻌﺠــﻢ وﰲ ﻟﻠﻄﱪاﲏ)٣(, اﻟﺒـﺰار ﺑﻤـﺴﻨﺪ اﻟﺰﺧـﺎر اﻟﺒﺤﺮ وﰲ)٤(, اﻟـﺸﻬﺎب ﻣـﺴﻨﺪ وﰲ)٥( , اﻷﻟـﻒ ﺟـﺰء وﰲ ﻟﻠﻘﻄﻴﻌ ﻲدﻳﻨﺎر)٦(, ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ وﰲ)٧(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ وﰲ)٨( )١١ (−) م ٤ﺧﺖ (ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲﴍﻳﻚ اﻟﻘﺎﴈ اﻟﻜﻮﰲ اﻟﻨﺨﻌﻲ أﺑـﻮ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺛﻢ ﺑﻮاﺳﻂ ﻋﺒﺪاﷲ)٩( ﻋﺎﺑـﺪا ﻓﺎﺿـﻼ ﻋـﺎدﻻ وﻛـﺎن ﺑﻜـﺎر اﻟﻘﻀﺎء وﱄ ﻣﻨﺬ ﺣﻔﻈﻪ ﺗﻐﲑ ﻛﺜﲑا ﳜﻄﺊ ﺻﺪوق ﻣﺎت اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺪع أﻫﻞ ﻋﲆ وﻋﻄﺎء)٠١( ﺳ وﺳﺒﻌﲔﺳﻨﺔ ﺛﲈن أو ﺒﻊ)١١( )ﻫـ٨٧١ت()٢١( )١ (اﳌﻈﻔﺮ ﻻﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ: )٩٥ ( )٢ (اﻹﻏﺮا ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲﻛﺘﺎب ب: )٩٢١ ( )٣ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٠١١), (٧٢١٠١ ( )٤ (اﻟﺒﺰار ﺑﻤﺴﻨﺪ اﻟﺰﺧﺎر اﻟﺒﺤﺮ: )٢٦٥), (٧٨٤١ ( )٥ (اﻟﺸﻬﺎب ﻣﺴﻨﺪ: )٨٥١١ ( )٦ (ﻟﻠﻘﻄﻴﻌﻲ دﻳﻨﺎر اﻷﻟﻒ ﺟﺰء: )٨٢١ ( )٧ (ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ: )٧٤٥٩١), (١٧٣٢٢), (٩٨٦٧٣ ( )٨ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٣٤٩), (٩١٧٨ ( )٩ (واﻟﻜﻨﻰ ﺣﻨﺒـﻞ اﺑـﻦ أﲪﺪ ) ٥٦٣( ١/٩١١, اﻟـﺪوﻻﰊ واﻷﺳـﲈء اﻟﻜﻨـﻰ), (٥٣٤١( ٢/٢٢٨, واﻷ اﻟﻜﻨﻰ ﰲ اﻟﺒﺎب ﻓﺘﺢ ﺳﲈء)٦١٣٤(١/اﻟﻜﻨﻰ٤٧٤ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ ) ٠٠٦٣(١/٢٥٣ . )٠١ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت ٦١اﻟﻮاﰲ/٧٨ . )١١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٧٨٧٢( ١/٥١٤ . )٢١ (ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﻃﺒﻘــﺎت : ٦/اﺑــ٨٧٣ وﻣــﺼﻨﻒ , ﺷــﻴﺒﺔ أﰊ َََْﻦ : ٣١/اﻟــﺪوري١٨٧٥١ ﺑﺮواﻳــﺔ ﳛﻴــﻰ وﺗــﺎرﻳﺦ : , ٢/٠٥٢, ١٥٢ اﻟﱰﲨــﺔ , اﻟــﺪارﻣﻲ وﺗــﺎرﻳﺦ, ٥٨, ٨٨, ٩٨, اﳌــﺪﻳﻨﻲ٨٤٩ اﺑــﻦ وﻋﻠــﻞ : , ٠٠١ وﺗــﺎرﻳﺦ, ﺧﻠﻴﻔــﺔ: ٤٣٤, ٠٤٤ اﻟﱰﲨــﺔ, اﻟــﺼﺤﺎﺑﺔ وﻓــﻀﺎﺋﻞ, اﻟﻜﺒــﲑ٣٤٢ اﻟﺒﺨــﺎري وﺗــﺎرﻳﺦ: , ٤/٧٣٢ اﻟﱰﲨــﺔ اﻷوﺳﻂ٧٤٦٢ وﺗﺎرﳜﻪ: , ٢/ا٣١٢ وأﺣﻮال , اﻟﱰﲨـﺔ, ﻟﻠﺠﻮزﺟـﺎﲏ ٤٣١ﻟﺮﺟـﺎل واﻟﻜﻨـﻰ اﻷﺳـﺎﻣﻲ, − ﺣﻨﺒﻞ اﺑﻦ أﲪﺪ )٥٦٣( ١/٩١١, اﻟـﺪوﻻﰊ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ), (٥٣٤١( ٢/٢٢٨ , اﻟﻜﻨـﻰ ﰲ اﻟﺒـﺎب ﻓـﺘﺢ واﻷ ﺳــــﲈء )٦١٣٤(١/اﻟﻜﻨــــﻰ٤٧٤ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨــــﻰ ) ٠٠٦٣(١/٢٥٣ اﻟﺜﻘــــﺎت ﻣﻌﺮﻓــــﺔ , اﻟﻌﺠــــﲇ )٧٢٧(١/٣٥٤, .داود ﻻﰊ اﻵﺟﺮي وﺳﺆاﻻت: ٣/اﻟﱰﲨ و٣٨٢ﺔ ٥/٠١, ٦٣, ٧٤, اﻟﻌﻘﻴﲇ وﺿﻌﻔﺎء, =

@@ א ٦١٣١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ََوﻗﺎل وﻛﻴﻊ)ﻫـ٧٩١ت(: ﱂ ﻳﻜﻦ أﺣﺪ أروى ﻋﻦ اﻟﻜﻮﻓﻴﲔ ﻣﻦ َِﴍﻳﻚ . ﻳﻌـﲆ أﺑﻮ ََََْوﻗﺎل اﳌﻮﺻﲇ: ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻟﻴﺤﻴﻰ َِﻗﻠﺖ ): ﻫـ٣٣٢ت( ﻗﺎلأ? ﴍﻳﻚ أو ﺟﺮﻳﺮ إﻟﻴﻚ أﺣﺐ َِﻳﲈ : ﺟﺮﻳـﺮ. ﻟﻪ ﻓﻘﻴﻞ: أ أو ﴍﻳﻚ إﻟﻴﻚ أﺣﺐ اﻷﺣﻮصَِأﻳﲈ ﺑﻮ?ﻓﻘﺎل: َِﴍﻳﻚ )١( . اﻟﻘﻄﺎن ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻟﻴﺤﻲ ﻗﻴﻞ)ﻫـ٨٩١ت: )(ﴍﻳﻚ ﺧﻠﻂ اﻧﲈ ﻳﻘﻮﻟﻮن ﺑﺎﺧﺮة, ﻓﻘﺎل : ﻣﺎ ﳐﻠﻄﺎ زال()٢( . اﳌﺒـــﺎر اﺑـــﻦ ﻗـــﺎل ك)ﻫــــ١٨١ت (: )ﺳـــﻔﻴﺎن ﻣـــﻦ اﻟﻜـــﻮﻓﻴﲔ ﺑﺤـــﺪﻳﺚ اﻋﻠـــﻢ ﴍﻳـــﻚ اﻟﺜﻮري()٣( . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل)ﻫـ٠٣٢ت(: )اﳊﺪﻳﺚ ﻛﺜﲑ ﺛﻘﺔ وﻛﺎن()٤( . اﳍﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﺒﺎداَﻗﺎل: ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ َِﺳـﻤﻌﺖ ) ﻫــ٣٣٢ت(ﻳﻘـﻮ ل: َِﴍﻳـﻚ ﺛﻘـﺔ, وﻫﻮ أﺣﺐ إﱄ ﻣﻦ أﰊ َاﻷﺣﻮص وﺟﺮﻳﺮ, ﻟﻴﺲ ﻳﻘﺎس ﻫﺆﻻء َِﺑـﴩﻳﻚ , وﻫـﻮ ﻳـﺮوي ﻋـﻦ ﻗـﻮم = ٣٩ اﻟﺜﻘﺎت, ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٤٤٣٣(٤/واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ٠٦٣ واﳉﺮح: , ٤/٤٦٣ ﻟﱰﲨﺔ)٢٩٥١ (أﰊ اﺑﻦ وﻋﻠﻞ, َ ﺣــﺎﺗﻢ : ﻋــﺪي٨٦٦ ﻻﺑــﻦ واﻟﻜﺎﻣــﻞ : , ٢/٣٧ اﻟﱰﲨــﺔ , ﺷــﺎﻫﲔ اﺑــﻦ وﺛﻘــﺎت , اﻟــﺪارﻗﻄﻨﻲ٢٥٥ وﺳــﻨﻦ : , ١/وﻋﻠﻠــﻪ٥٤٣ : , ٢/٥٢٢ أﻫــﻞ ﻣﻌﺮﻓــﺔ ﰲ واﻹرﺷــﺎد اﳍﺪاﻳــﺔ , واﻟــﺴﺪاد ١اﻟﺜﻘــﺔ /٣٥٣ ﺻــﺤﻴﺢ ورﺟــﺎل , ﻣﻨﺠﻮﻳـــﻪ ﻻﺑـــﻦ ﺑﻐـــﺪاد١٨ﻣـــﺴﻠﻢ وﺗـــﺎرﻳﺦ: , ٩/واﻟﻼﺣـــﻖ٩٧٢ واﻟـــﺴﺎﺑﻖ: , ٧٣٢ اﺑـــﻦ وﺿـــﻌﻔﺎء, ٢اﳉﻮزي/٤٩١,اﻟﺒﻠﺪان وﻣﻌﺠﻢ: ١/٩٤, ٩٠٧, ٧١٧, و٦٢٩ ٢/٠٢٢, اﻟﺘـﺎرﻳﺦ٣٢٢ ﰲ واﻟﻜﺎﻣﻞ: , ٥/و٠١٦ ٦/٦٣, ١٤, اﻟﻨﺒﻼء٠٤١ أﻋﻼم وﺳﲑ: , ٨/واﻟﻜﺎﺷﻒ٨٧١: , ٢ /٥٩٢٢اﻟﱰﲨﺔ وﺗـﺬﻫﻴﺐ, اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ: ٢/واﳌﻐﻨﻲ٥٧: , ١ /اﳊﻔﺎظ٤٦٧٢اﻟﱰﲨﺔ وﺗﺬﻛﺮة: , ١/اﻻﻋﺘﺪال٢٣٢ وﻣﻴﺰان: , ٢ /اﻟﱰﲨﺔ ﻣﻐﻠﻄــﺎي٧٩٦٣ وإﻛــﲈل: , ٢/اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ٣٦١ وﲥــﺬﻳﺐ: , ٤/واﻟﺘﻘﺮﻳــﺐ٤٣٣: , ١/١٥٣ وﺧﻼﺻــﺔ, اﳋﺰرﺟﻲ: ١ /٨٤٩٢اﻟﱰﲨﺔ . ,اﻟﻜﲈل ٢١ﲥﺬﻳﺐ/٣٦٤ . )١ (ﻋﺪي ﻻﺑﻦ اﻟﻜﺎﻣﻞ: ٢/٤٧ . )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ٤/٦٦٣ . )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ٤/٦٦٣ . )٤ (اﻟﻜﱪى ١اﻟﻄﺒﻘﺎت/٨٧٢ .

@@ א ٧١٣١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﱂ ﻳﺮو ﻋﻨﻬﻢ ﺳﻔﻴﺎن)١( . اﻟﺪورﻗﺎل ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ي)ﻫـ١٧٢ت(: ﻳﻘـﻮل ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ ): ﴍﻳـﻚ ﻋﺒﺪاﷲﺑﻦ ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ ﻧﻤﺮ اﺑﻰ ﺑﻦ( )٢( . ََوﻗﺎل ﳛﻴﻰ ﺑﻦ َِﻣﻌﲔ ) ﻫـ٣٣٢ت: (َِﴍﻳﻚ ﺻﺪوق ﺛﻘﺔ إﻻ أﻧﻪ إذا ﺧـﺎﻟﻒ ﻓﻐـﲑه أﺣـﺐ إﻟﻴﻨﺎ ﻣﻨﻪ)٣( . ﻣﻌـﲔﻋﻦ اﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﻋـﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ اﺳﺤﺎق) ﻫــ٣٣٢ت(ﻗـﺎل ن ): ﻣـﻦ ﺛﻘـﺔ ﴍﻳـﻚ ﻋﻨﻪ ﻳﺴﺄل(?)٤( . ﺳﻌﻴﻋﻦ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﺪ)ﻫـ٠٨٢ت(ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻟﻴﺤﻴﻰ ﻗﻠﺖ ﻗﺎل) ﻫــ٣٣٢ت(ن ): ﴍﻳـﻚ أو اﺳﺤﺎق اﺑﻰ ﰲ اﻟﻴﻚ اﴎااﺣﺐ ﻓﻘـﺎلﺋﻴـ ﻞ?اﺣـﺐ ﴍﻳـﻚ اﻗـﺪم وﻫـﻮ إﱃ . ﻓـﴩﻳﻚ ﻗﻠـﺖ اﻻﺣﻮص أﺑﻮ أو ﻣﻨﺼﻮر ﰲ اﻟﻴﻚ اﺣﺐ?ﻓﻘﺎل: اﻋﻠﻢ ﺑﻪﴍﻳﻚ( )٥( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﺳﺌﻞ)ﻫـ٧٢٣ت( اﻻﺣﻮصﻋ واﺑﻰ ﴍﻳﻚ ﻦ اﻟﻴـﻚﻗﻴﻞ اﺣـﺐ اﳞﲈ?ﻗـﺎل: )إﱃ اﺣﺐ ﴍﻳﻚ ﺻﺪوق ﴍﻳﻚ, وﻗﺪ اﻻﺣﻮص اﺑﻰ ﻣﻦ إﱃ اﺣﺐ وﻫﻮ اﻏﺎﻟﻴﻂ ﻟﻪ ﻛﺎن()٦( . أ زرﺳــﺌﻞ ﻋــﺑــﺎ ﺔ)ﻫـــ٤٦٢ت (ﺑﺤﺪﻳﺜــﻪ ﳛــﺘﺞ ﴍﻳــﻚ ﻋــﻦ , ﻗــﺎل : )اﳊــﺪﻳﺚ ﻛﺜــﲑ ﻛــﺎن وﻫﻢ ﺻﺎﺣﺐ, اﺣﻴﺎﻧـﺎ ﻳﻐﻠﻂ, اﻟـﺼﺎﺋﻊ ﻓـﻀﻞ ﻟـﻪ ﻓﻘـﺎل : ﺑﺎﺣﺎدﻳـﺚ ﺑﻮاﺳـﻂ ﺣـﺪث ﴍﻳﻜـﺎ ان زرﻋﺔ أﺑﻮ ﻓﻘﺎل ﺑﻮاﻃﻴﻞ: ﺗﻘﻞ ﻻ: ﺑﻮاﻃﻴﻞ()٧( . ﻋﻦ ﺻـﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ)ﻫــ٣٦٢ت( ﺎلﻗـ: ﺣﻨﺒـ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺳـﺄﻟﺖ ﻞ)ﻫــ١٤٢ت (ﻋـﻦ ﴍﻳﻚ?ﻓﻘﺎل: ) ﺻﺪوﻗ ﻋﺎﻗﻼ ﻛﺎن ﻗـﺪﻳﻢ واﻟﺒـﺪع اﻟﺮﻳﺐ أﻫﻞ ﻋﲆ ﺷﺪﻳﺪا وﻛﺎن ﻋﻨﺪي ﳏﺪﺛﺎ ﺎ )١ (ﺳﺆاﻻﺗﻪ : ٢٣اﻟﱰﲨﺔ . )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٢٩٥١( ٤/٤٦٣ . )٣ (ﻣﻦ ﻛﻼم أﰊ ﻃﻬﲈن رواﻳﺔ زﻛﺮﻳﺎ)١٣( و)٢٣ (. )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ٤/٧٦٣ . )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ٤/٧٦٣ . )٦ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ٤/٧٦٣ . )٧ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ٤/٧٦٣ .

@@ א ٨١٣١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻗﻠـﺖ ﻧﻌـﻢ ﻗـﺎل ﻣﻨـﻪ أﺛﺒﺖ إﴎاﺋﻴﻞ ﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ إﴎاﺋﻴﻞ وﻗﺒﻞ زﻫﲑ ﻗﺒﻞ إﺳﺤﺎق أﺑﻰ ﻣﻦ اﻟﺴﲈع ﳛــﺘﺞ ﻟﻌﻤــﺮي أي ﻗــﺎل ﺑــﻪ ﳛــﺘﺞ إﴎاﺋﻴــﻞ ﻗﻠــﺖ ﻫــﺬا ﰲ رأﻳــﻲ ﻋــﻦ ﺗــﺴﻠﻨﻰ ﻻ ﻗــﺎل ﺑــﻪ ﳛــﺘﺞ ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ()١( . ََوﻗﺎل ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ََْﺷﻴﺒﺔ )ﻫـ٢٦٢ت(: َِﴍﻳﻚ ﺻﺪوق ﺛﻘﺔ ﺳﺊ اﳊﻔﻆ ﺟﺪا . ََوﻗــﺎل إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﻳﻌﻘــﻮب اﳉﻮزﺟــﺎﲏ : َِﴍﻳــﻚ ﺳــﺊ اﳊﻔــﻆ , ﻣــﻀﻄﺮب اﳊــﺪﻳﺚ , ﻣﺎﺋﻞ)٢( . ََوﻗﺎل اﻟﻌﺠـﲇ) ﻫــ٢٦٢ت)(: ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲﴍﻳـﻚ وﻛـﺎن ﺛﻘـﺔ ﻛـﻮﰲ اﻟﻘـﺎﴈ اﻟﻨﺨﻌـﻲ ﺗﺴﻌﺔ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ اﻟﻮاﺳﻄﻲ اﻷزرق ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻋﻨﻪ اﻟﻨﺎس أروى وﻛﺎن اﳊﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚ آﻻف()٣( . َﻗﺎلَو ﱠَاﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ) ﻫـ٣٠٣ت: (ﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﺑﺄس)٤(, اﻟﺜﻘﺎت ﰱ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه)٥( . أﺑﻮ ﻗﺎل أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺪى) ﻫـ٥٦٣ت(: ﺑﻌﺾ وﰲ ﻣﺎ ﱂ أﺗﻜﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﳑﺎ أﻣﻠﻴـﺖ ﺑﻌﺾ اﻹﻧﻜﺎر, واﻟﻐﺎﻟﺐ ﻋﲆ ﺣﺪﻳﺜﻪ اﻟﺼﺤﺔ واﻻﺳﺘﻮاء, واﻟﺬي ﻳﻘﻊ ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﻜﺮة إﻧﲈ أﺗﻰ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺳﻮء ﺣﻔﻈـﻪ ﻻ أﻧـﻪ ﻤـﺪﻳﺘﻌ ﺷـﻴﺌﺎ ﳑـﺎ ﻳـﺴﺘﺤﻖ َِﴍﻳـﻚ أن ﻳﻨـﺴﺐ ﻓﻴـﻪ إﱃ ﳾء ﻣـﻦ اﻟﻀﻌﻒ)٦( . اﳉﻮز اﺑﻦ ﻗﺎل ي)ﻫـ٧٩٥ت: )(ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲﴍﻳـﻚ أﺑـﻮ ﻋﺒـﺪاﷲ ﻋـﻦ ﻳـﺮوي اﻟﻘـﺎﴈ ﺣـﺎﺗﻢ أﺑـﻮ وﻗـﺎل ﳐﻠﻄـﺎ زال ﻣـﺎ وﻳﻘـﻮل ﻋﻨـﻪ ﳛـﺪث ﻻ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﳛﻴﻰ ﻛﺎن ﻛﻬﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ اﻟﺪارﻗﻄﻨ وﻗﺎل وﻫﻢ ﺻﺎﺣﺐ زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻗﺎل اﻏﺎﻟﻴﻂ ﻟﻪ اﻟﺮازي ﺑـﻪ ﻳﻨﻔـﺮد ﻓـﻴﲈ ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ ﻲ )١ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء ٢/٤٩١ , ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت ٦١اﻟﻮاﰲ/٧٨ . )٢ (اﻟﺮﺟﺎل أﺣﻮال : ت)٤٣١ (. )٣ (اﻟﺜﻘﺎت اﻟﻌﺠﲇ ) ٧٢٧(١/٣٥٤ . )٤ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت ٦١اﻟﻮاﰲ/٧٨ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٦٣٧٢(. )٥ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٤٤٣٣(٤/٠٦٣ . )٦ (اﻟﻀﻌﻔﺎ ﰲ ءاﻟﻜﺎﻣﻞ : ت)٨٨٨(٤/٦ .

@@ א ٩١٣١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻻﺧﺮاج اﻧﻔﺮد وﻗﺪ()١( . ﺣﺠــﺮ اﺑــﻦ ﻗــﺎل )ﻫـــ٢٥٨ت (: )ﺻــﺪوق ﳜﻄــﺊ ﻛﺜــﲑا ﺗﻐــﲑ ﺣﻔﻈــﻪ ﻣﻨــﺬ وﱄ اﻟﻘــﻀﺎء ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ()٢( .ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠـﺔ: ﱂ أﻗـﻒ ﻟـﻪ ﻋـﲆ رواﻳـﺔ ﻣﻌﻠﺔ وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌ ذﻛﺮ ﺰي)ﻫـ٢٤٧ت( ﻣـﺴﻠﻢ ﻋﻨـﺪ اﻟـﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﴍﻳﻚ رواﻳﺔ)٣( وﻗـﺎل اﳌﺘﺎﺑﻌﺎت ﰲ . اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗـﻪ وﺑﻠﻐﺖ)٤()٤(رواﻳـﺔ ﻣـﺴﻠﻢ ﻋﻨـﺪ رواﻳـﺎت )٥( اﻟﱰﻣﺬي وﻋﻨﺪ)٦(رواﻳﺔ, رواﻳﺘﲔ أﲪﺪ وﻋﻨﺪ اﳌﺰي ﻳﺬﻛﺮﻫﺎ وﱂ)٧( , ﻛﺘـﺐ ﰲ اﻟﺮواﻳـﺎت وﺑﺎﻗﻲ اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ: ﻟﻠﻘﻄﻴﻌـﻲ دﻳﻨـﺎر اﻷﻟـﻒ ﺟﺰء)٨(, ﻟﻠﻄـﱪاﲏ اﻷوﺳـﻂ اﳌﻌﺠـﻢ وﰲ)٩(, ﻋﻮاﻧﺔ أﰊ ﻣﺴﺘﺨﺮج وﰲ)٠١(, ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ ﺻﺤﻴﺢ وﰲ)١١(, ﻟﻠﻄـﱪاﲏ اﻟﻜﺒـﲑ اﳌﻌﺠـﻢ وﰲ)٢١(, )١ (واﳌﱰوﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء )٣٢٦١(٢/٩٣ . )٢ (٧٨٧٢اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. اﳌﺪﻟﺴﲔ ﻷﺳﲈء اﻟﺘﺒﻴﲔ )٣٣(١/٣٣, اﳌﺪﻟﺴﲔ), (٨٢(١/٨٥ , اﻟﺘﻘـﺪﻳﺲ اﻫـﻞ ﺗﻌﺮﻳـﻒ ﺑﺎﻟﺘﺪﻟﻴﺲ اﳌﻮﺻﻮﻓﲔ ﺑﻤﺮاﺗﺐ)٦٥(١/٣٣. )٣ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل : ت)٦٣٧٢. ( )٤ (اﳌﺮوﻳﺎت ﻋﺪد ﺣﺮف ﴍﻛﺔ ذﻛﺮت)٥١( ﺧﻄ وﻫﻮ أﺛﺒﺘﻪرواﻳﺔ ﻣﺎ واﻟﺼﺤﻴﺢ, ﺄ. )٥ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: )١٥٥١( )٦ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ): ٥٨٣١( )٧ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ): ٠٦٥٣١), (١٦٥٣١( )٨ (ﻟﻠﻘﻄﻴﻌﻲ دﻳﻨﺎر اﻷﻟﻒ ﺟﺰء: )٩١١), (٩٢١), (٠٣١( )٩ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٢٠١٢), (٠٩٥٥), (٧٢٦٥( )٠١ (ﻋﻮاﻧﺔ أﰊ ﻣﺴﺘﺨﺮج: )٥٨١٥ ( )١١ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٥٩١٥), (١٦٤٥( )٢١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٩٧٨٠١ (

@@ א ٠٢٣١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻃﺒﻘﺎت وﰲ)١(, أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر وﰲ)٢(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ اﻟﻜـﱪى اﻟﺴﻨﻦ وﰲ)٣(, وﰲ ﻣـﺴﻨﺪ اﳉﻌﺪ اﺑﻦ)٤(, اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ وﰲ)٥(, واﻻﺳﺘﻤﻼء اﻹﻣﻼء آداب وﰲ)٦( )٢١ (−)خ ﺻﺪ س ق (ﺑﻦﻋﺒﺪاﻟ ﻋﺒﺪاﷲﺮﲪﻦ اﻟﺒـﴫي ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﺳـﻌﻴﺪ أﺑـﻮ )٧( ﻣـﻮﱃ رﺑـﲈ ﺻـﺪوق ﻗـﺎف ﺛـﻢ ﺳـﺎﻛﻨﺔ راء ﺑﻴﻨﻬﲈ واﻟﺪال اﳉﻴﻢ ﺑﻔﺘﺢ ﺟﺮدﻗﺔ ﻟﻘﺒﻪ ﻣﻜﺔ ﻧﺰﻳﻞ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻨﻲ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ أﺧﻄﺄ)ﻫـ٧٩١ت()٨( )ﺣﻢ()٩( . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: وﻗﺎ ل اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ َِﻋﺜﲈن )ﻫـ٠٨٢ت(: ﳛﻴﻰ ﺑﻦ َِﻣﻌﲔ )ﻫـ٣٣٢ت): (ﺛﻘﺔ()٠١( . )١ (اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻃﺒﻘﺎت: )٦٦٧), (٤٦٠١ ( )٢ (أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر: )١/٢٦٢ ( )٣ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ )٣٦٧١١ ( )٤ (اﳉﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ: )٤٢٦١( )٥ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )٥٣٧ ( )٦ (واﻻﺳﺘﻤﻼء اﻹﻣﻼء أدب: )٥٣١( )٧ (ﻣــ واﻷﺳــﲈء ﺴﻠﻢاﻟﻜﻨــﻰ )١٤٣١(١/٥٦٣, اﳊــﺎﻛﻢ واﻟﻜﻨــﻰ ٣اﻷﺳــﺎﻣﻲ/١٤٣ , اﻟﻜﻨــﻰ ﰲ اﻟﺒــﺎب ﻓــﺘﺢ واﻷ ١ﺳﲈء/٦٧٣ . )٨ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٨١٩٣(١/٤٤٣ . )٩ (اﻟﱰﲨﺔ ﻣﺼﺎدر: اﻟﺪوري ﺗﺎرﻳﺦ: ٢/أﲪـﺪ١٥٣ وﻋﻠﻞ: , ١/٦٤, ٣٨, ٨٥١, ٥٧١, ١٥٢, ٢٥٢, ٤٦٢, ٦٩٢, اﻟﻜﺒﲑ٩٠٣ اﻟﺒﺨﺎري وﺗﺎرﻳﺦ: , ٥ /اﻷوﺳ١٠٠١اﻟﱰﲨﺔ وﺗﺎرﳜﻪ, ﻂ: ٢/اﻟﻌﻘﻴﲇ١٨٢ وﺿﻌﻔﺎء: , ﻟﻴﻌﻘﻮب٩٩١ واﳌﻌﺮﻓﺔ: , ٢/واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ٢٨١ واﳉﺮح: , ٥ /ﺣﺒـﺎن٥٠٢١اﻟﱰﲨﺔ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت: , ٨/٤٧٣, ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت : واﻟـﺴﺪاد٣٠٨اﻟﱰﲨﺔ اﻟﺜﻘﺔ أﻫﻞ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ واﻹرﺷﺎد اﳍﺪاﻳﺔ , ١/٨٤٤ ﻻﺑـﻦ واﳉﻤـﻊ اﻟﻘﻴﴪاﲏ: ١/واﻟﻜﺎﺷﻒ٢٩٢: , ٢ /واﳌﻐﻨـﻲ٧٧٢٣اﻟﱰﲨـﺔ: , ٢ /اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٣٩٥٣اﻟﱰﲨـﺔ وﺗـﺬﻫﻴﺐ: , ٢/اﻻﻋﺘــﺪال٦١٢ وﻣﻴــﺰان: ٢ /٦٠٩٤اﻟﱰﲨــﺔ رﺟــﺐ ﻻﺑــﻦ اﻟﱰﻣــﺬي ﻋﻠــﻞ وﴍح, ٤٢١ﱢِِّْ وﲥــﺬﻳﺐ, اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ: ٦/− اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ٠١٢ وﺗﻘﺮﻳــﺐ: , ١/اﳋﺰرﺟــﻲ٧٨٤ وﺧﻼﺻــﺔ: , ٢ /٤٥١٤اﻟﱰﲨــﺔ, اﻟﻜﲈل ٧١ﲥﺬﻳﺐ/٧١٢ . )٠١ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٥/٤٥٢ ت)٥٠٢١).( ا ﻣﻌﲔﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻦ: ت اﻟﺪوري رواﻳﺔ ٨٢٦٤ , (ﳛﻴـﻰ ﻋـﻦ وﻧﻘﻠﻪ ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ أﻳﻀﺎ )اﻟﱰﲨﺔ, ٨٠٣ﺛﻘﺎﺗﻪ (.

@@ א ١٢٣١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ََوﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ) ﻫـ٧٢٣ت: (ﻛﺎن أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒـﻞ) ﻫــ١٤٢ت (ﻳﺮﺿـﺎه, وﻣـﺎ ﻛـﺎن ﺑـﻪ ﺑﺄس)١( أﲪـﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ وﻗﺎل َََ )ﻫــ٠٩٢ت : (أﰊ ﺳـﻤﻌﺖ)ﻫــ١٤٢ت(ﻳﻘـﻮ ل )أﰊ ﺳـﻤﻌﺖ ﻋ ﻓﺄﺛﻨﻰ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ ﺳﻌﻴﺪ أﺑﺎ وذﻛﺮ اﳊﺪيﻳﻘﻮل ﰲ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺘﻬﺎرﻣﺎدا ﻛﺎن وﻗﺎل ﻠﻴﻪ()٢( . أﲪ وﻗﺎل ﺪ)ﻫـ١٤٢ت(: )ﻋﺒﺪاﷲﻛﺎن ﺳـﻌﻴﺪ أﺑﻰ ﴍﻳﻚ ﺑﺎﻟﺒﴫة ﻛﺎن اﻟﺬي رﺟﺎء ﺑﻦ وﻛﺎن أﻳﻀﺎ اﳋﻄﺄ ﻛﺜﲑ ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ وﻛﺎن اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻨﻰ ﻋﺒـﺪاﷲﺗﻮﱃ رﺟـﺎء ﺑـﻦ زﻋﻤـﻮه ﻛ ﻛﺎن ﻓﻘﺎل ﻣﻨﻪ ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ ﻛﺎن أﻳﻦ ﻟﻪ ﻗﻠﺖ أﻧﺎ أره وﱂ ﺻﺎﳊﺎ رﺟﻼ أﺑـﺎ أرى وﻟﻜﻨـﻲ اﳋﻄـﺄ ﺜﲑ ﻋﻴﻨﺎ أﻳﻘﻈﻬﲈ ﻛﺎن ﺳﻌﻴﺪ()٣( . ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻗﺎل و)ﻫـ١٤٢ت()ﺛﻘﺔ()٤( اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل)ﻫـ٦٥٢ت(اﻷ ﺑﻦ ﻫﺎرون ﻋﻦ ﺷﻌﺚ :ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻊ وﺗﺴﻌﲔ وﻣﺌﺔ)٥( . ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ََوﻗﺎل )ﻫـ٧٧٢ت(: ﻋﻠﻴـﺎ ﺳـﻤﻌﺖ)ﻫــ٤٣٢ت( ﻳﻘـﻮل : وأﻧـﺎ ﻛﻨـﺖ ﺧﻔـﻲ ﳾء ﻋـﲇ ورد إذ ﺳـﻔﻴﺎن أﻳـﺎم ﺑﻤﻜﺔ ﺑﻨـﻲ ﻣـﻮﱃ ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ إﱃ إﻻ ﻣﻔـﺰع ﱄ ﻳﻜـﻦ ﱂ َِﻋـﲇ ﻫﺎﺷﻢ, وﺑﻴﺎﻧﺎ ﻋﻠﲈ ﻋﻨﻪ وﺟﺪت اﻟﺸﺊ ﰲ إﻟﻴﻪ ﻓﺰﻋﺖ إذا وﻛﻨﺖ)٦(. وﻧﻘﻞ اﻟﻘﺒﺎﲏ أﻧـﻪ ﺟـﺎء ﻋـﻦ أﲪﺪ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻻ ﻳﺮﺿﺎه.)٧( . ﺣﺒـــﺎن اﺑـــﻦ ﻗـــﺎل وﻛـــﺬﻟﻚ )ﻫــــ٤٥٣ت ( ﰲ ﰲ وﻗـــﺎل وﻓﺎﺗـــﻪ ﺗﺎرﳜـــﻪ ََ "اﻟﺜﻘـــﺎت ")٨(: )رﺑﲈ ﺧﺎﻟﻒ ..(ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﺻﺪوق رﺑﲈ أﺧﻄﺄ()٩( . )١ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٥/٤٥٢ ت)٥٠٢١(. )٢ (اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)٣١٠٢(١/١٥ )٣ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء) ٩٣٩( ٢/١٤٣ , اﻟﺪم ﺑﺤﺮ)ذﻣﻪ أو أﲪﺪ ﻣﺪﺣﻪ ﻣﻦ ﰲ )(٧٠٦(١/٦٩ . )٤ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٥/٤٥٢) ٥٠٢١ (. )٥ (اﻷوﺳﻂ ﺗﺎرﳜﻪ: ٢/١٨٢ . )٦ (واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ : ٢/٧٠١ . )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ:٦/٩٢٤ . )٨ (اﻟﺜﻘﺎت): ٨/٤٧٣ . ( )٩ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ: )٨١٩٣(١/٤٤٣ .

@@ א ٢٢٣١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﻣﺴﻠﻢ وذﻛﺮه)ﻫـ١٦٢ت( ﺷﻌﺒﺔﰲ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ واﻟﺴﺎدﺳﺔ اﳋﺎﻣﺴﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ )١( اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ . ﻋﻨﻬﻟﻴﺲ رواﻳﺔ اﻟﺴﺘﺔﻟﻪ اﻟﻜﺘﺐ ﻔﻲ)٢(, ﺷـﻌ ﻋـﻦ رواﻳـﺔ ﻣـﻦ ﻟـﻪ ﻣﺎ ﳎﻤﻮع اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ ﺒﺔ اﻟﺘﺴﻌﺔ)٧(أﲪـﺪ ﲨﻴﻌﻬـﺎ أﺧﺮﺟﻬـﺎ رواﻳﺎت )٣( اﻟﻄﺒﻘـﺔ أﺻـﺤﺎب ﻣـﻦ ﻳﻜـﻮن أن اﻷوﱃ وﻟﻌـﻞ اﻟﻌــﺎﴍة أو اﻟﺘﺎﺳــﻌﺔ , ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ اﻟﺮواﻳــﺔ ﻗﻠﻴــﻞ ﻓﻬــﻮ , ﺑﺜﻘــﺔ وﻟــﻴﺲ , ﻋــﲆ ﻳــﺪل ﻣــﺎ أﺟــﺪ وﱂ ﺑﺸﻌﺒﺔ اﺧﺘﺼﺎﺻﻪ . )٣١ (−)ق س ﺧــﺪ خ (ﻋﺒــﺪاﷲ ﺑــﻦ رﺟــﺎء ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻀﻢاﻟﻐــﺪاﲏ اﻟﻐــﲔ اﳌﻌﺠﻤــﺔ وﺑﺎﻟﺘﺨﻔﻴﻒ)٤(ﺑﴫي ﺻﺪوق ﳞﻢ ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ) ﻫـ٢٢ت()٥( )خ()٦( )١ (اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﻋﺮوة رﺟﺎل: )٠٤٦ . ( )٢ (اﻟﻜﲈل ٧١ﲥﺬﻳﺐ/٨١٢ . )٣ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: اﻧﻈﺮ ﻟﻠﻤﺜﺎل )١٠٢٨١(. )٤, (أﺑﻮﻋﻤﺮو واﻷﺳﲈءﻛﻨﻴﺘﻪ اﻟﻜﻨﻰ ﳌﺴﻠﻢ) ٥٣٣٢(١/٣٧٥, ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ اﻟﻜﻨﻰ )٧٧٦٤( ١/٢٣٤ . )٥ (٢١٣٣اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )٦ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺎرﻳﺦ: ٥/١٩. واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉﺮح: ٥/٥٥٢. اﻻﻋﺘـﺪال ﻣﻴـﺰان: ٢/١٢٤. اﳌﻴـﺰان ﻟـﺴﺎن: ٧/١٦٢. ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ: ٧١/٥٦١, ﺗـ اﻟﱰﲨـﺔ, اﻟـﺪارﻣﻲ ٢٥٦ﺎرﻳﺦ, ﻃـﺎﻟﻮت واﺑـﻦ, ٣, ﳏـﺮز واﺑـﻦ, ١٥٣اﻟﱰﲨﺔ ﺧﻠﻴﻔﺔ وﻃﺒﻘﺎت, ٩٢٢, اﻟﻜﺒﲑ٤٨٢ اﻟﺒﺨﺎري وﺗﺎرﻳﺦ: , ٥ /واﻷﺳـﲈء٠٥٢اﻟﱰﲨﺔ اﻟﻜﻨـﻰ , ﳌـــﺴﻠﻢ )٥٣٣٢(١/٣٧٥, اﻟﻜﻨـــﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨـــﻰ )٧٧٦٤(١/٢٣٤, , اﻟﻌﺠـــﲇ ٩٢وﺛﻘـــﺎت واﳌﻌﺮﻓـــﺔ , ﻟﻴﻌﻘــﻮب : ١/واﺳــﻂ١٢٢ وﺗــﺎرﻳﺦ : , ٨٤٢, واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ٠٧٢ واﳉــﺮح : , ٥ /٥٥٢اﻟﱰﲨــﺔ اﺑــﻦ وﺛﻘــﺎت , ﺣﺒﺎن: ٨/اﻟﻘﻴـﴪاﲏ١٤٣ ﻻﺑﻦ واﳉﻤﻊ: , ١/اﻟﻨـﺒﻼء١٥٢ أﻋـﻼم وﺳـﲑ: , ٠١/واﻟﻌـﱪ٦٧٣: , ٢/٦٨, اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ وﺗــﺬﻫﻴﺐ : ٢/واﻟﻜﺎﺷــﻒ٣٤١ : , ٢ /واﳌﻐﻨــﻲ١٤٧٢اﻟﱰﲨــﺔ : , ١/اﳊﻔــﺎظ٨٦١٣ وﺗــﺬﻛﺮة : , ٤٠٤, ﻣﻮﺛﻖ وﻫﻮ ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ وﻣﻦ, اﻻﻋﺘﺪ٨١ وﻣﻴﺰان, ال: ٢ /ﻣﻐﻠﻄﺎي٩٠٣٤اﻟﱰﲨﺔ وإﻛﲈل: , ٢/٧٦٢, اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ وﲥــﺬﻳﺐ : ٥/اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ٩٠٢ وﺗﻘﺮﻳــﺐ : , ١/اﳋﺰرﺟــﻲ٤١٤ وﺧﻼﺻــﺔ : , ٢ /٩٨٤٣اﻟﱰﲨــﺔ , اﻟﻜـﲈل ﲥﺬﻳﺐ: ٤١/. اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٥٩٤ ﲥـﺬﻳﺐ: ٥/٩٠٢ "٣٦٣". اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳـﺐ: ١/٤١٤ "٦٩١". =

@@ א ٣٢٣١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﻗﺎل ﳛﻴﻰ ﺑﻦ َِﻣﻌﲔ ) ﻫـ٣٣٢ت): (ﻛﺎن ﺷﻴﺨﺎ ﺻﺪوﻗﺎ, ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ()١( . ََوﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ) ﻫـ٧٢٢ت : (وﻗﺎل)ﻛﺎن ﺛﻘﺔ رﴇ()٢( . زرﻋ أﺑﻮ ﻋﻨﻪ وﺳﺌﻞ ﺔ)ﻫـ٤٦٢ت)( اﳊﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ وﻗﺎل ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺜﻨﻲ ﻓﺠﻌﻞ()٣( . ﻋﺒﺪاﻟََوﻗﺎل ﺮﲪﻦ ﺑﻦ َأﰊ ﺣﺎﺗﻢ) ﻫـ٧٢٣ت: (ﺳﺌﻞ أﺑﻮ َُْزرﻋﺔ ) ﻫـ٤٦٢ت( ﻋﻨﻪ, ﻓﺠﻌـﻞ ﻳﺜﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ, ََوﻗﺎل : ﺣﺴﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ إﴎاﺋﻴﻞ . ََوﻗﺎل ﻋﲇ اﺑﻦ اﳌﺪﻳﻨﻲ )ﻫـ٤٣٢ت: (اﺟﺘﻤﻊ أﻫﻞ اﻟﺒﴫة ﻋﲆ ﻋﺪاﻟﺔ رﺟﻠـﲔ: أﰊ َُﻋﻤـﺮ اﳊﻮﴈ, وﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ رﺟﺎء)٤( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل) ﻫـ١٦٢ت(: )ﺻﺪوق()٥(, ََوﻗﺎل َْﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﲇ )ﻫـ٩٤٢ت)(: ﺻﺪوق, ﻛﺜﲑ اﻟﻐﻠﻂ واﻟﺘﺼﺤﻴﻒ ﻟﻴﺲ ﺑﺤﺠﺔ()٦( . ﺣﺒﺎ اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه ن)ﻫـ٤٥٣ت (ﻛﺘﺎب ﰲ "اﻟﺜﻘﺎت")٧( . ََوﻗﺎل ﱠَاﻟﻨﺴﺎﺋ ﻲ)ﻫـ٣٠٣ت): (ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑـﻦ رﺟـﺎء اﳌﻜـﻲ, َِّْواﻟﺒـﴫي ﻛﻼﳘـﺎ ﻟـﻴﺲ ﲠـﲈ = اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ﺧﻼﺻﺔ: ٢/٥٥. اﻟﻜﺎﺷﻒ: ٢/٥٨ . )١ (ﻣﻌــــﲔ اﺑــــﻦ اﻟــــﺪارﻣﻲﺗــــﺎرﻳﺦ رواﻳــــﺔ : ٢٥٦ت, واﻟﺘﻌــــﺪﻳﻞ اﳉــــﺮح )٥٥٢( ٥/٥٥ اﳊﻔــــﺎظ ﺗــــﺬﻛﺮة )٦٠٤(١/٦٩٢. )٢ (واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ اﳉــﺮح )٥٥٢( ٥/٥٥, واﻟﺘﺠــﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ) ٩٩٧ (٢/٢١٩, اﻟــﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﳌﻐﻨــﻲ ﻟﻠــﺬﻫﺒﻲ )٨٦١٣, (ﲥﺬﻳﺐ ﺧﻼﺻﺔ اﳋﺰرﺟﻰ ﻟﻠﻜﲈل ـ ١اﻟﻜﲈل/١٣٤) اﳌﻴﺰان: ٢ /٩٠٣٤اﻟﱰﲨﺔ. ( )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥٥٢( ٥/٥٥ واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)٩٩٧ (٢/٢١٩ . )٤ (اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة)٦٠٤(١/٦٩٢. )٥ ("اﻟﺜﻘﺎت"٤٨٨ . )٦ (واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ اﳉـــﺮح )٥٥٢( ٥/٥٥ اﻟﻜـــﲈل ﲥـــﺬﻳﺐ)٢٦٢٣( ٤١/اﻟـــﻀﻌﻔﺎء٥٩٤ ﰲ اﳌﻐﻨـــﻲ ﻟﻠـــﺬﻫﺒﻲ )٨٦١٣, (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ﺧﻼﺻﺔ, اﳋﺰرﺟﻰ ﻟﻠﻜﲈل ١ـ/١٣٤ . )٧, (٨اﻟﺜﻘﺎت/١٤٣ .

@@ א ٤٢٣١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺑﺄس()١( . ا ََوﻗﺎل ﻟﺬﻫﺒﻲ)ﻫـ٨٤٧ت ): (واﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ اﻟﺒﺨـﺎري ﺑـﻪ اﺣـﺘﺞ اﻟﻐﺪاﲏ رﺟﺎء ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻠﻂ ﻛﺜﲑ اﻟﻔﻼس ﻗﺎل()٢( . وﻗﺎل اﻟﺬﻫﺒﻲ)ﻫـ٨٤٧ت(وﻣﺎﺋﺘﲔ ﻋﴩة ﺗﺴﻊ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﻳﻮم آﺧﺮ ﰲ ﻣﺎت)٣( ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﺻﺪوق ﳞﻢ ﻗﻠﻴﻼ()٤( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﻋﺪد ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮد) ٢( اﻟﺮواﻳﺎت ﻣﻦ . )١(اﻟﺮﻓﻊ واﻟﺼﻮاب ﻣﻮﻗﻮﻓﺔ رواﻳﺔ ذﻛﺮ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻟﻪ )٥( )٢( ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﺟﺎء ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺗﻔﺮد : اﳊﻜﻢ َََِِْﻋﻦ , ََﱠٍوﲪﺎد , َََُِوﻣﻐﲑة , ٍََُْوﻣﻨﺼﻮر , اﻟﻨﺨﻌﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ َِِْْﱠَََِﱢﻋﻦ , ﻋﺒﺪ أﰊ اﳉـﺪﱄاﷲَََِِِْْﻋﻦ ََِْﱢ , ﺧﺰﻳﻤ ﺛﺎﺑـﺖَََُْْﻋﻦ ﺑـﻦ ٍََِِْﺔ , ﺻـﲆ اﻟﻨﺒـﻲ وﺳـﻠﻢاﷲَُّﱠِﱠَﱠأن وآﻟـﻪ ﻋﻠﻴـﻪ ََََِِِْﱠََ , ََﻗـﺎل "اﳋﻔـﲔ ﻋـﲆ اﳌـﺴﺢ ﰲ َََُِِْْﱠِْْ : وﻟﻴﺎﻟﻴﻬﻦ أﻳﺎم ﺛﻼﺛﺔ ٍَََََُُِِِِِْﱠََﱠﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺮ , وﻟﻴﻠـﺔ ﻳﻮم ٌٌَََََُِِِْْْوﻟﻠﻤﻘﻴﻢ " إﻻ وﻣﻨـﺼﻮر وﻣﻐـﲑة ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻳـﺮوه ٍََََََََََُُُِِِِْْْْْﱠﱂ رﺟﺎءاﷲَُِْﻋﺒﺪ ﺑﻦ ٍََُْ , ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ أﺳﻴﺪ ﺑﻪ َُِﱠٍََََُُِِْْﺗﻔﺮد )٦( وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ . اﻟﺒﺨﺎري ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ إن اﳌﺰي ذﻛﺮ)٧( , ﰲ رواﻳﺘـﲔ وﻋﺪدﻫﺎ اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ)٨(, اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ ﺑﺎﻗﻲ وﰲ: ﻟﻠﺒﺨـﺎر اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ يﰲ)٩(, )١ (اﻟ ﻜﲈلﲥﺬﻳﺐ: )٢٦٢٣( ٤١/٥٩٤. )٢ (ردﻫﻢ ﻳﻮﺟﺐ ﻻ ﺑﲈ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺘﻜﻠﻢ اﻟﺜﻘﺎت ١اﻟﺮواة/٥١١ . )٣ (اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة)٦٠٤(١/٦٩٢. )٤ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٢١٣٣(. )٥ (اﻟﺮازي ﺣﺎﺗﻢ ﻷﰊ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ)٢٩١٢( ٢ /٤٣٢ )٦ (اﻟﺪاﲏ اﻟﺮوض)اﻟﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )(٤٥١١( )٧ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل : ت)٢٦٢٣ (٤١/٥٩٤ . )٨ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٤٨٢٥), (٨١٩٥ ( )٩ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ: )٨٥٨٥ (

@@ א ٥٢٣١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻟﻠﺒﺨــﺎري اﳌﻔــﺮد اﻷدب وﰲ)١(, ﻟﻠﻄﺤــﺎوي اﻵﺛــﺎر ﻣﻌــﺎﲏ ﴍح وﰲ)٢( , اﺑــﻦ ﺻــﺤﻴﺢ وﰲ ﺣﺒــﺎن )٣(, اﳌﻈﻔــﺮ ﻻﺑــﻦ ﺷــﻌﺒﺔ ﺣــﺪﻳﺚ وﰲ)٤(, ﻟﻠﻄــﱪاﲏ اﻟــﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠــﻢ وﰲ)٥( , أﺧﺒــﺎر وﰲ أﺻــﺒﻬﺎن )٦(, ﺑﻄــﺔ ﻻﺑــﻦ اﻟﻜــﱪى اﻹﺑﺎﻧــﺔ وﰲ)٧(, ﻟﻠــﺼﺤﻴﺤﲔ اﳌــﺴﺘﺪرك وﰲ)٨( , دﻻﺋــﻞ وﰲ اﻟﻨﺒﻮة)٩( )٤١(− )خ م د س ق( ﻋﺒﺪ رﺑﻪ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ اﻟﻜﻨـﺎﲏ اﳊﻨـﺎط ﺑﻤﻬﻤﻠـﺔ وﻧـﻮن ﻧﺰﻳـﻞ اﳌـﺪاﺋﻦ أﺑﻮ ﺷﻬﺎب)٠١(اﻷﺻﻐﺮ ﺻﺪوق ﳞﻢ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ) ﻫـ٢٧١ت()١١() ﺣﻢ م()٢١( . )١ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﳌﻔﺮد اﻷدب: )٨٣٥ ( )٢ (ﻟﻠﻄﺤـــــﺎوي اﻵﺛـــــﺎر ﻣﻌـــــﺎﲏ ﴍح: )٢٠٠١), (٨٩٢٢), (١١٦٢), (٦٢٢٣), (٨٢٦٣), (٤٤٦٣, ( )٢٢٢٤), (٤٨٥٤), (٠٥٦٤ ( )٣ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٨١١ ( )٤ (اﳌﻈ ﻻﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻔﺮﺣﺪﻳﺚ: )١٤ ( )٥ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٧٣١ ( )٦ (أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر: )٢/٧٢٣ ( )٧ (ﺑﻄﺔ ﻻﺑﻦ اﻟﻜﱪى اﻹﺑﺎﻧﺔ: )٩٤٤ ( )٨ (ﻟﻠﺼﺤﻴﺤﲔ اﳌﺴﺘﺪرك: )٤٠٩), (١/٨٤٢ ( )٩ (اﻟﻨﺒﻮة دﻻﺋﻞ: )٤٧٣ ( )٠١ (واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ ﳌــﺴﻠﻢ )٨٠٦١( ١/٧٢٤, واﻷﺳــﲈءاﻟﺪوﻻﰊ اﻟﻜﻨــﻰ ٢/٤٤٦ , اﻟﻜﻨــﻰ ﰲ اﻟﺒــﺎب ﻓــﺘﺢ ﻷوا ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ ﺳﲈء)٦٢٨٢(١/٣٢٤, اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٥٦٠٣(١/٧٠٣ . )١١ (٠٩٧٣اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )٢١ (اﻟﱰﲨــﺔ ﻣــﺼﺎدر : ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﻃﺒﻘــﺎت : ٦/١٩٣ اﻟﱰﲨــﺔ , اﻟــﺪارﻣﻲ وﺗــﺎرﻳﺦ , أﲪــﺪ٣٥ وﻋﻠــﻞ : , ١/٦٢١, ٦٤٢, اﻟﻜﺒـــﲑ٨٢٣ اﻟﺒﺨـــﺎري وﺗـــﺎرﻳﺦ : , ٦/١٨ اﻟﱰﲨـــﺔ ٣٧٧١, ٣٥, اﻟﻌﺠـــﲇ وﺛﻘـــﺎت , ٣ واﳌﻌﺮﻓـــﺔ , ﻮبﻟﻴﻌﻘــ: ١/٤٢٢, ٧٠٣, ٢/واﺳــﻂ٢٧٣ وﺗــﺎرﻳﺦ: , ٨٩, ٨٩١, اﻟﻌﻘــﻴﲇ وﺿــﻌﻔﺎء, ٢٣١ واﳉــﺮح, واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٦ /ﺣﺒـﺎن٧١٢اﻟﱰﲨـﺔ اﺑـﻦ وﺛﻘـﺎت: , ٧/٤٥١ اﻟﱰﲨـﺔ, ﺷـﺎﻫﲔ اﺑـﻦ وﺛﻘـﺎت, ٢٢٩ اﻟﻜﻨـﻰ, واﻷﺳﲈء ﳌﺴﻠﻢ)٨٠٦١( ١/٧٢٤, واﻷﺳـﲈءاﻟﺪوﻻﰊ اﻟﻜﻨـﻰ ٢/٤٤٦, واﻷ اﻟﻜﻨـﻰ ﰲ اﻟﺒـﺎب ﻓـﺘﺢ ﺳـﲈء ﻣﻨــﺪه ﻻﺑــﻦ )٦٢٨٢(١/٣٢٤, اﻟﻜﻨــﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨــﻰ )٥٦٠٣(١/٧٠٣ ﻻﺑــﻦ ﻣــﺴﻠﻢ ﺻــﺤﻴﺢ ورﺟــﺎل =

@@ א ٦٢٣١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: اﳌـﺪﻳﻨﻋﻦ اﺑـﻦ ﻋﲆ ﻰ)ﻫــ٤٣٢ت( ﺎلﻗـ : )اﻟﻘﻄـﺎن ﻳﻌﻨـﻰ ﳛﻴـﻰ ﺳـﻤﻌﺖ)ﻫــ٨٩١ت ( ﻳﻘﻮل: )ﺑﺎﳊﺎﻓﻆ اﳊﻨﺎط ﺷﻬﺎب أﺑﻮ ﻳﻜﻦ ﱂ , ﳛﻴﻰ ﻳﺮض ﻣﺮهأوﱂ()١( . ﻗﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﺪ) ﻫـ٠٣٢ت(ﻛﺎن ﺛﻘﺔ ﻛﺜﲑ اﳊﺪﻳﺚ)٢( . ﻋﺒﺪاﳋََوﻗﺎل ﻣﻨـﺼﻮر ﺑﻦ ﺎﻟﻖ)٣(, ﻣـﺮﻳﻢ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ َوأﲪـﺪ)٤( , أﰊ ﺑـﻦ ﺑﻜـﺮ َوأﺑـﻮ ﺧﻴﺜﻤﺔ , ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ َِﻋﻦ )ﻫـ٣٣٢ت: (ﺛﻘﺔ)٥( . ََوﻗﺎل ﻋﺜﲈن ﺑﻦ َِﺳﻌﻴﺪ رﻣاﻟﺪا ﻲ)ﻫـ٠٨٢ت: (ﻗﻠﺖ ﻟﻴﺤﻴﻰ ﺑﻦ َِﻣﻌﲔ ) ﻫـ٣٣٢ت: (أﺑـﻮ ﺷﻬﺎب أﺣﺐ إﻟﻴﻚ ﰲ اﻷﻋﻤﺶ, أو أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻴﺎش ?ﻓﻘﺎل: أﺑﻮ ﺷـﻬﺎب أﺣـﺐ إﱄ ﻣـﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ ﰲ ﻛﻞ ﺷﺊ)٦( . ﻋﺒــﺪاﻟﻗــﺎل ﺣــﺎﺗ أﰊ ﺑــﻦ ﺮﲪﻦ ﻢ)ﻫـــ٧٢٣ت ( أﰊﺳــ ﻤﻌﺖ) ﻫـــ٧٢٢ت ( ﻘــﻮلﻳ : )ﻫــﻮ ﻓﻘﻠﺖ ﺑﺄس ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ ﻣﺎ ﻓﻘﺎل ﻋﻨﻪ ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ: إن ﻟﻪ ﻫـﻮ ﻟﻴﺲ ﻳﻘﻮل ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ = , اﳋﻄﻴــﺐ٦١١ﻣﻨﺠﻮﻳــﻪ وﺗــﺎرﻳﺦ: , ١١/واﻟﻼﺣــﻖ٨٢١ واﻟــﺴﺎﺑﻖ: , اﻟﻘﻴــﴪاﲏ٢٩٢ ﻻﺑــﻦ واﳉﻤــﻊ: , ١/اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ٢٢٣ وأﻧﺴﺎب: , ٤/٨٣٢, اﳉـﻮزي اﺑـﻦ وﺿﻌﻔﺎء, اﻟﻨـﺒﻼء٣٠١ أﻋـﻼم وﺳـﲑ: , ٨/١٠٢, واﻟﻜﺎﺷﻒ: ٢ /ودﻳ٦٦١٣اﻟﱰﲨﺔ , اﻟﱰﲨﺔ, اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﻐﻨـﻲ٩١٧٢ﻮان: , ١ /واﻟﻌـﱪ٤١٥٣اﻟﱰﲨـﺔ: , ١/٠٦٢, ﻣﻮﺛــﻖ وﻫــﻮ ﻓﻴــﻪ ﺗﻜﻠــﻢ وﻣــﻦ , اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ٠٢ وﺗــﺬﻫﻴﺐ : , ٢/٩٩١, اﻻﺳــﻼم وﺗــﺎرﻳﺦ , ٩٢ )أﻳــﺎ ٦٠٠٣ﺻﻮﻓﻴﺎ(اﻻﻋﺘﺪال وﻣﻴﺰان: , ٢ /و٠٠٨٤اﻟﱰﲨﺔ, ٤ /١٩٢٠١اﻟﱰﲨﺔ ﻻﺑﻦ اﻟﱰﻣﺬي ﻋﻠﻞ وﴍح, ﱢِِّْ رﺟـــﺐ: اﻟﺘﻬـــﺬﻳ٠٨٣ وﲥـــﺬﻳﺐ, ﺐ: ٦/− واﻟﺘﻘﺮﻳـــﺐ٠٣١: , ١/اﳋﺰرﺟـــﻲ١٧٤ وﺧﻼﺻـــﺔ: , ٢ /اﻟﺬﻫﺐ٣١٠٤اﻟﱰﲨﺔ وﺷﺬرات: , ١/٠٨٢, ﺣﻮاﺷﻴﻪ ﻣﻊ اﻟﻜﲈل ٦١ﲥﺬﻳﺐ/٥٨٤ . )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ٦/٢٤ , ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٨٢١ . )٢ (ﻃﺒﻘﺎت اﺑﻦ ﺳﻌﺪ: ٦/١٩٣. )٣ (اﳋﻄﻴﺐ ﺗﺎرﻳﺦ: ١١/٠٣١ . )٤ (اﳋﻄﻴﺐ ﺗﺎرﻳﺦ: ١١/٠٣١ . )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: ٥ /اﳋﻄﻴﺐ٧١٢اﻟﱰﲨﺔ ﺗﺎرﻳﺦ: ١١/٠٣١ . واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)٩٨٩(٢/٢٢٠١ . )٦ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ٦/٢٤ , ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٨٢١ .