طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ت 161ھ رحمه الله، جمعا ودراسة

@@ א ١٣٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ وﻏﲑﻫﺎﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ . ﻣـﻦ داود وأﰊ اﳌﻘﺪﻣﺔ ﰲ ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻬﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻋﲇ رواﻳﺔ أن اﳌﺰي ذﻛﺮ اﻟﺴﺘﺔ أﺻﺤﺎب)١( . اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ وﺑﻠﻐﺖ)٣()٢(رواﻳﺎت, ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻨﺪ واﺣﺪة)٣( , ﻋﻨـﺪ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ داود أﰊ)٤(, أﲪـــﺪ ﻋﻨـــﺪ واﻟﺜﺎﻟﺜـــﺔ )٥(, اﻟﺘـــﺎو اﻟﻨﺤـــﻮ ﻋـــﲆ اﻟـــﺴﻨﺔ ﻛﺘـــﺐ ﱄﺑـــﺎﻗﻲ : ﰲ ﺳـــﻨﻦ اﻟــﺪارﻗﻄﻨﻲ )٦(, وﰲﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ﺻــﺤﻴﺢ )٧(, وﰲاﳊــﺎﻛﻢ ﻣــﺴﺘﺪرك )٨( , اﻹﻏــﺮاب ﻛﺘــﺎب وﰲ ﻟﻠﻨـــﺴﺎﺋﻲ )٩(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـــﻲ اﻵداب وﰲ)٠١(, ﺑﻐـــﺪاد ﺗـــﺎرﻳﺦ وﰲ)١١( , ﻻﺑـــﻦ ﺷـــﻌﺒﺔ ﺣـــﺪﻳﺚ وﰲ اﳌﻈﻔﺮ)٢١( ) ٩٤ (− ﻋﲇ ﺑﻦ ﲪﺰة ﺑﻦ ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑـﻦ ﻗـﻴﺲ ﺑـﻦ ﻓـﲑوز)٣١(اﻻﺳـﺪي ﻣـﻮﻻﻫﻢ اﻟﻜـﻮﰲ اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ)٤١( )ﻫـ٩٨١ت ( )١ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل)٤٥٠٤ (٠٢/٩٠٤. )٢ (ﺣﺮف ﴍﻛﺔ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﰲ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ)٤( أﺛﺒﺘﻪ ﻣﺎ واﻟﺼﻮاب ﺧﻄﺄ وﻫﻮ, رواﻳﺎت. )٣ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ:)٥. ( )٤ (داود أﰊ ﺳﻨﻦ: )٢٩٩٤ ( )٥ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٧٤٧٥١ ( )٦ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ: )٦٥٩ ( )٧ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٠٣ ( )٨ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك : رﻗﻢ)٦٧٦ ( )٩ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻹﻏﺮاب ﻛﺘﺎب: )٨٩), (٠٧١ ( )٠١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻵداب: )١٠٤ ( )١١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٣١/٩٧٢), (٣١/٣٤٣ ( )٢١ (اﳌﻈﻔﺮ ﻻﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ: )٢١/٢ ( )٣١ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ)٠٨٤١(١/٩٧١ . )٤١ (ﺗﺮﲨﺘـ ﻳـﺄﰐاﻧﻈﺮ ﻓـﻴﲈ ﻪ: اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ )٨٦٣٢( ٦/١٨ ,اﻟـﺼﻐﲑ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ) اﻷوﺳـﻂ )(٥٧٤٢(٢/٧٥, واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٠٠٠١( ٣١/٧٧٢ , اﻹﺳـﻼمﺗـﺎرﻳﺦ ٩/٥٢٤ واﻟﻌـﱪ ١/٢٠٣ اﻟﻨـﺒﻼء أﻋـﻼم وﺳـﲑ, =

@@ א ٢٣٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال ﻋﺒــﺪاﻟﻋــﻦ ﺮﲪ ﻦ)ﻫـــ٧٢٣ت (زرﻋــﺔ أﺑــﻮ ﺳــﺌﻞ ﻗــﺎل) ﻫـــ٤٦٢ت(ﻋﻨــﻪ? ﻓﻘﺎل : )ﻻ اﻋﺮﻓﻪ()١( . وذﻛﺮه ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ) ﻫـ٧٢٢ت( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞا ﺗﻌﺪﻳﻼﳉﺮح ﺟﺮﺣﺎوﻻ ﻓﻴﺔ ﻳﺬﻛﺮ وﱂ ًً )٢( اﻟﺒﺨﺎر ﻗﺎل ي)ﻫـ٦٥٢ت (: )ﺳـﻬﻞ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻋـﻦ اﻟﻜـﺴﺎﺋﻲ اﳊـﺴﻦ أﺑﻮ ﲪﺰة ﺑﻦ ﻋﲇ اﻟ ﻣﻨﻪ وﻣﺎﺋﺔﺳﻤﻊ وﺛﲈﻧﲔ ﺗﺴﻊ ﺳﻨﺔ ﺑﺎﻟﺮي ﻣﺎت ﻳﻘﺎل ﻣﻼﺋﻢ ﺑﻦ ﻘﺎﺳﻢ()٣( . ﺣﺒــﺎ اﺑــﻦ ُِﱠوذﻛــﺮه ن)ﻫـــ٤٥٣ت (ﰲ ﻛﺘــﺎب "اﻟﺜﻘــﺎت , وﻗــﺎل : اﻟﻜــﺴﺎﺋﻲ ﲪــﺰة ﺑــﻦ ﻋــﲆ ﻋﺒﻴـﺪ أﺑـﻮ ﻋﻨـﻪ روى اﻟﻨﺠـﻮد أﺑـﻰ ﺑـﻦ وﻋﺎﺻـﻢ اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ ﻳﺮوى اﳊﺴﻦ أﺑﻮ ﻛﻨﻴﺘﻪ اﳌﻘﺮىء و وﺛﲈﻧﲔ ﺗﺴﻊ ﺳﻨﺔ ﺑﺎﻟﺮي ﻣﺎت اﳊﺪﻳﺚ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ اﻟﻌﺮاق وأﻫﻞ ﻣﻊ ﻗﺮاﻫﺎ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺔ ﺑﺮﻧﺒﻮﻳﻪ ﻣﺎﺋﺔ واﺣﺪ ﻳﻮم ﰲ اﻟﺸﻴﺒﺎﲏ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ)٤( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل)ﻫـ٨٤٧ت(: َُِاﻹﻣﺎم , واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻘﺮاءة َََََُِْﱠِِِﺷﻴﺦ , ﺑـﻦ ﲪﺰة ﺑﻦ ﻋﲇ اﳊﺴﻦ َََِﱡََََُُِِْأﺑﻮ ﻣﻮﻻﻫﻢ اﻷﺳﺪي ﻓﲑوز ﺑﻦ ﲠﻤﻦ ﺑﻦ اﷲِ ٍََََُِِِِْْﱡَََََُْْْْﻋﺒﺪ , ُِْﱡاﻟﻜﻮﰲ , َُﱠُﳌﻠﻘﺐا : ﻓﻴﻪ أﺣﺮم ﻟﻜﺴﺎء; ٍََِﱢَََِِِِِِْﺑﺎﻟﻜﺴﺎﺋﻲ , ﺗﻌﺪﻳﻼ وﻻ ﺟﺮﺣﺎ ﻓﻴﻪ ﻳﺬﻛﺮوا وﱂ)٥( . ﻗــﺎل »اﳉــﺰري اﺑــﻦ «)ﻫـــ٣٣٨ت : (زﻣﺎﻧــﻪ ﰲ اﻟﻘــﺮاءة ﰲ اﻟﻨــﺎس إﻣــﺎم اﻟﻜــﺴﺎﺋﻲ ﻛــﺎن , ا ﺑﺎﻟﻘﺮاءات ﻫـوأﻋﻠﻤﻬﻢ)٦(. = ٩/١٣١ اﻟﻜﺒـــﺎر اﻟﻘـــﺮاء ﻣﻌﺮﻓـــﺔ , ١/٠٢١ اﳉﻨـــﺎن وﻣـــﺮآة , ١/١٢٤ ﻟﻠـــﺬﻫﺒﻲ اﻟﻜﻨـــﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨـــﻰ , )٠٨٤١(١/٩٧١, ا واﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ ١١ﻟﺒﺪاﻳﺔ/اﻟـﺴﺘﺔ١٠٢ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ ﻳﻘـﻊ ﱂ ﳑـﻦ اﻟﺜﻘـﺎت ), ٥٨٩٧( ٧/١٠٢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ٧وﲥﺬﻳﺐ/٣١٣ , )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٠٠٠١( ٣١/٦٧٢. )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٠٠٠١( ٣١/٦٧٢. )٣ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٨٦٣٢( ٦/١٨ ,اﻟﺼﻐﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ) اﻷوﺳﻂ )(٥٧٤٢(٢/٧٥ )٤ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت )٤١٤٤١( ٧/١٨١ )٥ (اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﲑ)٩/٢٣١( )٦ (اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﻟﻨﴩ ١اﻧﻈﺮ/٢٧١ .

@@ א ٣٣٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻗﻄﻠﻮﺑﻐـﺎذﻛﺮه ﺑـﻦ ﻗﺎﺳﻢ اﻟﺪﻳﻦ زﻳﻦ اﻟﻔﺪاء ََُُْْأﺑﻮ )ﻫــ٩٧٨ت (ﰲ ﳑـﻦ اﻟﺜﻘـﺎت ﰲ ﻳﻘـﻊ ﱂ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ , وﻗﺎل)اﳊﺪﻳﺚ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ()١( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﺑـﻦ ﲪﺰة ﺑﻦ ﻋﺒـﺪاﷲﻋﲇ اﻷﺳـﺪي ﻓـﲑوز ﺑـﻦ ﻗـﻴﺲ ﺑـﻦ اﻟﺰﻳـﺎت ﲪﺰة ﻋﻦ اﻟﻘﺮاءة أﺧﺬ ﺑﻐﺪاد ﰲ واﻟﺘﺠﻮﻳﺪ اﻟﻘﺮاءة أﺋﻤﺔ أﺣﺪ اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﻮﰲ ﻣﻮﻻﻫﻢ ﻣﺮات أرﺑﻊ اﻟﻘﺮآن ﻋﻠﻴﻪ وﻗﺮأ ﻣﺬاﻛﺮة()٢( .اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ذﻛﺮ)ﻫـ٧٢٢ت( ﺷﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﺳﲈﻋﻪ)٣( , اﻟﺬﻫﺒﻲ وﻋﺪه)ﻫـ٨٤٧ت ( ﺗﻼﻣﻴﺬ ﰲ ﻣﻨﺪة اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﺷﻌﺒﺔ)ﻫـ٥٩٣ت()٤( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ )٠٥ (اﻟﻜـــﻮﰲ اﳋﺰاﻋـــﻲ ﻗـــﺎدم ﺑـــﻦ ﻋـــﲇ )٥( ﻳﺘـــﺸﻴﻊ ﺻـــﺪوق )٦( اﻟﺘﺎﺳـــﻌﺔ ﻣـــﻦ )٧( )١ (اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻳﻘﻊ ﱂ ﳑﻦ اﻟﺜﻘﺎت )٥٨٩٧( ٧/١٠٢ )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٣٣٥( ٦/٥٥٢ )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٠٠٠١( ٣١/٧٧٢. )٤ (اﻹﺳﻼمﺗﺎرﻳﺦ ٩/٥٢٤. )٥ (اﳊﺴﻦﻛﻨﻴﺘﺔ أﺑﻮ, واﻷﻟﻘﺎﺑﺒ اﻷﺻـﺒﻬﺎﲏاﻟﻜﻨﻰ ﻣﻨﺪه ﻦ )٦١٩١( ١/٩٢٢, اﻟﻜﻨـﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨـﻰ )٦٩٤١( ١/٠٨١ . )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٥٨٧٤( ١/٤٠٤ . )٧ (ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت: ٦/٤٠٤ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ, اﻟﻌﺠﲇ ) ٨٠٣١( ٢/٦٥١ أﺑـﺎ اﻵﺟـﺮي ﻋﺒﻴﺪ أﰊ ﺳﺆاﻻت, اﻟﺴﺠــﺴﺘﺎﲏ داود )٠٤٢( ١/ﻟﻴﻌﻘــﻮب١١٢ واﳌﻌﺮﻓــﺔ: , ٢/اﻟﻌﻘــﻴﲇ٦٣٤ ﺿــﻌﻔﺎء ), ٥٥٢١(٣/٢٥٢, واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ واﳉﺮح: ٦ /ﺣﺒﺎن٧٠١١اﻟﱰﲨﺔ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت: , ٧/اﻟﺮﺟـﺎل٤١٢ ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ), ٢٥٣١( ٥/١٠٢, ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ ١٢/٦٥٢, اﳌﻌﺮﻓﺔواﻟﺘﺎرﻳﺦ ٢/٦٦٤ , ﻣـﻊ اﻟـﺴﺠﺰي ﻋﲇ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﺳﺆاﻻت ﻋﺒــﺪاﷲ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﻋﺒــﺪاﷲ اﰊ اﳊــﺎﻓﻆ ﻟﻺﻣــﺎم اﻟــﺮواة اﺣــﻮال ﻋــﻦ اﻟﺒﻐــﺪادﻳﲔ اﻟﻨﻴــﺴﺎﺑﻮرياﺳــﺌﻠﺔ اﳊــﺎﻛﻢ )١٧١(١/٩٥١), ٩٢٣(١/٦٤٢, اﻟﺒﻠـــﺪان وﻣﻌﺠـــﻢ : ٢/اﻟﻜـــﲈل٧٣٣ ﲥـــﺬﻳﺐ ), ٢٢١٤(١٢/٦٠١, , اﳉﻮزي اﺑﻦ واﻟﻜﺎﺷﻒ١١١وﺿﻌﻔﺎء: , ٢ /٣١٠٤اﻟﱰﲨﺔ اﻟﱰﲨـﺔ, اﻟﻀﻌﻔﺎء ودﻳﻮان, ٤٥٩٢ واﳌﻐﻨـﻲ, ٢ /اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ٦١٣٤اﻟﱰﲨﺔ وﺗﺬﻫﻴﺐ: , ٣/اﻻﻋﺘﺪال٣٧ وﻣﻴﺰان: , ٣ /وﺗﺎرﻳﺦ٩٠٩٥اﻟﱰﲨﺔ, اﻻﺳـﻼم, =

@@ א ٤٣٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )ﻫـ٣١٢ت()١( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﺳﻌ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺪ)ﻫــ٠٣٢ت (: )ﺳـﻨﺔ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓـﺔ وﺗـﻮﰲ اﳊـﺴﻦ أﺑـﺎ وﻳﻜﻨـﻰ ﻗـﺎدم ﺑـﻦ ﻋـﲇ اﻟﺘﺸﻴﻊ ﺷﺪﻳﺪ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ ﳑﺘﻨﻌﺎ وﻛﺎن اﳌﺄﻣﻮن ﺧﻼﻓﺔ ﰲ وﻣﺎﺋﺘﲔ ﻋﴩة ﺛﻼث()٢( . ﻣﻌﺎوﻳﻋﻦ ﺔ)ﻫـ٣٦٢ت (ﳛﻴﻰ ﻋﻦ) ﻫـ٣٣٢ت( ﻗﺎل :ﻗﺎدم ﺑﻦ ﻋﲇ ﻗﺎل: )ﺿﻌﻴﻒ()٣( . ﺣـﺎﺗ أﰊ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻋﻦ ﻢ)ﻫــ٧٢٣ت ( ﺑـأﺳـﻤﻌﺖ ﻰ)ﻫــ٧٢٢ت(ذﻟـﻚ ﻳﻘـﻮل, وﻳﻘﻮل: )اﻟﺼﺪق ﳏﻠﻪ()٤( . اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل)ﻫـ٦٥٢ت(: اﻟﻜـﻮﰱ اﳋﺰاﻋـﻰ ﻗـﺎدم ﺑﻦ ﻋﲆ , اﷲ وﻋﺒـﺪ اﻟﺜـﻮري ﺳـﻤﻊ ﻣﻮﻫﺐ اﺑﻦ)٥( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل)ﻫـ١٦٢ت(: ﻛﻮﰱ ﻗﺎدم ﺑﻦ ﻋﲆ )ﺛﻘﺔ()٦( . اﻷﺟﺮ ﻗﺎل ي)ﻫـ٠٦٣ت (: داود أﺑﻮ ﺳﺌﻞ)ﻫـ٥٧٢ت( ﻗﺎدمﻋ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻦ ?ﻓﻘﺎل " ﻗـﺎل ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ: )ﻏﲑه ﺳﻔﻴﺎن اﱃ ﻣﻌﻨﺎ ﳜﺘﻠﻒ ﻛﺎن أﺣﺪ ﺑﻘﻲ ﻣﺎ()٧( . اﻟﻔﺴﻮ ﻗﺎل ى)ﻫـ٧٧٢ت: )(اﻟﻜـﻮﰲ ﻗـﺎدم ﺑﻦ وﻋﲇ ﻟﻠﺘـﺸﻴﻊ ﻋﻨـﻪ اﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ ﰲ ﻗـﴫت, اﻟﺘﺸﻴﻊ اﱃ ﻳﻤﻴﻞ ﻛﺎن ﻓﺈﻧﻪ, ﻋﻨﻪ ﻛﺘﺒﻮا ﻗﺪ ﻛﻬﻮﻟﻨﺎ ﻋﺎﻣﺔ وﺟﺪت وﺛﻢ ﻗﺎﻟﻮا: ﺛﻘﺔﻫﻮ( )٨( . = ٩/اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ٩٢٤ وﲥــﺬﻳﺐ : , ٧/− واﻟﺘﻘﺮﻳــﺐ٥٧٣ : , ٢/اﳋﺰرﺟــﻲ٢٤ وﺧﻼﺻــﺔ : , ٢ /اﻟﱰﲨــﺔ ٥٣٠٥. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٥٨٧٤( ١/٤٠٤ . )١ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ ١٢/٦٥٢ . )٢ (اﻟﻜﱪى ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ٦/٤٠٤. )٣ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ )٢٥٣١( ٥/١٠٢. )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٧٠١١(٦/١٠٢. )٥ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٣٤٤٢( ٦/٣٩٢. )٦ (اﻟﺜﻘﺎت اﻟﻌﺠﲇ ) ٨٠٣١( ٢/٦٥١. )٧ (اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﲏ داود أﺑﺎ اﻵﺟﺮي ﻋﺒﻴﺪ أﰊ ﺳﺆاﻻت )٠٤٢( ١/١١٢ . )٨ (اﳌﻌﺮﻓﺔواﻟﺘﺎرﻳﺦ ٢/٦٦٤.

@@ א ٥٣٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺣﺒﺎ اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه ن)ﻫـ٤٥٣ت (ﰲ ﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘـﺎت, وﻗـﺎل ): ﻋـﻦ ﻳـﺮوى ﻗـﺎدم ﺑـﻦ ﻋـﲆ ﺷـﻴﺒﺔ أﺑـﻰ ﺑـﻦ ﺑﻜـﺮ أﺑـﻮ ﻋﻨـﻪ روى وﻣـﺎﺋﺘﲔ ﻋﴩة ﺛﻼث ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﳊﺴﻦ أﺑﻮ ﻛﻨﻴﺘﻪ اﻷﻋﻤﺶ اﻟﻌﺮاق وأﻫﻞ()١( . اﻟـﺴﺠﺰي ﻋـﲇ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﺳﺆاﻻت ﻟﻠﺤـﺎﻛﻢ) ﻫــ٥٠٤ت (: ﺑـﻦ ﻋـﲇ ﻳﻘـﻮل وﺳـﻤﻌﺘﻪ ﻗﺎدم: )ﻣﺄﻣﻮن ﺛﻘﺔ()٢( . اﻟﻌﻘﻴﲇ ذﻛﺮه) ﻫـ٢٢٣ت( اﻟﻀﻌﻔﺎءﰲ, ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﻮل ﺑﺴﻨﺪه وﻧﻘﻞ)٣( ﻋﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل ي)ﻫـ٥٦٣ت (: )ﻏـﲑ اﻟﺜﻮري ﻋﻦ رواﻫﺎ أﺣﺎدﻳﺚ ﻗﺎدم ﺑﻦ ﻋﲇ ﻋﲆ وﻧﻘﻢ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ﳑﻦ وﻫﻮ ﳏﻔﻮﻇﺔ()٤( . اﻟﺬﻫﺒ ﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٨٤٧ت (: )اﻟـﺼﺪق ﳏﻠـﻪ ﺣـﺎﺗﻢ أﺑـﻮ ﻗـﺎل اﻟﺜـﻮري ﻋـﻦ ﻗـﺎدم ﺑـﻦ ﻋﲇ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ وﺿﻌﻔﻪ()٥( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﻳﺘﺸﻴﻊ ﺻﺪوق()٦( ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ذﻛﺮاﳌــﺰي )ﻫـــ٢٤٧ت()٧( , واﻟــﺼﻔﺪي )ﻫـــ٤٦٧ت( ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ روى ﳑــﻦ)٨( ﻋــﺪه اﻟﺬﻫﺒﻲ)ﻫـ٨٤٧ت ( ﻣﻨﺪة اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﺷﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﰲ)ﻫـ٥٩٣ت()٩( . )١ (− ﺣﺒﺎن اﺑﻦ) ٩٣٧٩(٧/٤١٢. )٢ (اﻟﺒﻐﺪادﻳﲔ اﺳﺌﻠﺔ ﻣﻊ اﻟﺴﺠﺰي ﻋﲇ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﺳﺆاﻻت ﳏﻤـﺪ ﻋﺒﺪاﷲ اﰊ اﳊﺎﻓﻆ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﺮواة اﺣﻮال ﻋﻦ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري اﳊﺎﻛﻢ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ )١٧١(١/٩٥١), ٩٢٣(١/٦٤٢ . )٣ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء )٥٥٢١(٣/٢٥٢. )٤ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ )٢٥٣١( ٥/١٠٢. )٥ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﳌﻐﻨﻲ )٦١٣٤(٢/٣٥٤, اﻟﺮﺟﺎل ﻧﻘﺪ ﰲ اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان )٩٠٩٥(٣/٠٥١. )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٥٨٧٤( ١/٤٠٤. )٧ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ )٢٢١٤(١٢/٦٠١ . )٨ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ ١٢/٦٥٢ . )٩ (اﻹﺳﻼمﺗﺎرﻳﺦ ٩/٩٢٤.

@@ א ٦٣٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ , اﻟـﺴﻨﺔ ﻛﺘـﺐ وﺑـﺎﻗﻲ اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ :ﰲ اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ اﻟﺸﻴﺦ ﻷﰊ ﺑﺄﺻﺒﻬﺎن اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻃﺒﻘﺎت)١( , وﰲ أﰊ ﻣـﺴﺘﺨﺮج ﻋﻮاﻧﺔ)٢( , وﰲﻟﻠﺸﺎﳾ اﳌﺴﻨﺪ)٣(, ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪاﻟـﺼﻴﺪاوي ﲨﻴـﻊ ﻻﺑـﻦ اﻟـﺸﻴﻮخ ﻣﻌﺠﻢ )٤( , وﰲ أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر)٥(, اﻟﺴﻨﺔ ﴍح ﻟﻠﺒﻐﻮيوﰲ )٦(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ وﰲ)٧( ) ١٥ (اﻟﺴﻴﺎري ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺜﻐـﺮ ﻧﺰﻳـﻞ اﻟﺒـﴫي اﻟﺼﻔﺎر ﺛﻘﻴﻠﺔ ﲢﺘﺎﻧﻴﺔ ﺛﻢ ﺑﻤﻬﻤﻠﺔ ﺻﺪوق)٨(اﻟﻌﺎﴍة ﻣﻦ) ﻫـ٢٤٢ت()٩( . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﻋﺒﺪاﻟﻋﻦ ﺣﺎﺗﺮﲪﻦ أﰊ ﺑﻦ ﻢ)ﻫـ٧٢٣ت ( ﺳﺄﻟﺖ ﺑـأﻗﺎل ﻰ)ﻫــ٧٢٢ت( ﻋﻨـﻪ? ﻓﻘـﺎل: )١ (اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ اﻟﺸﻴﺦ ﻷﰊ ﺑﺄﺻﺒﻬﺎن اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻃﺒﻘﺎت ):٤٣٢١ ( )٢ (ﻋﻮاﻧﺔ أﰊ ﻣﺴﺘﺨﺮج: )٥٠٨٣ ( )٣ (ﻟﻠﺸﺎﳾ اﳌﺴﻨﺪ: )٧٢٩ ( )٤ (اﻟ ﲨﻴﻊ ﻻﺑﻦ اﻟﺸﻴﻮخ ﺼﻴﺪاويﻣﻌﺠﻢ : رﻗﻢ)٧٨٢ ( )٥ (أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر: )٢/٢٨ ( )٦ (ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺴﻨﺔ ﴍح: )٦٨١ ( )٧ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٢٢١٣١ ( )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٣٨٩٤( ١/٨١٤. )٩ (واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ اﳉـــﺮح )٢٧٧( ٦/٢٤١ , اﻟﻌﻘـــﻴﲇ اﻟـــﻀﻌﻔﺎء)٣٩١١( ١/٢٩١ , ﺣﺒــــﺎن اﺑـــﻦ )٢٧٥٤١(٨/٥٨٤, ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺳﺆاﻻت )٤٢٢( ١/٧١, اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ )٨٢٢١( ٥/٥٥, واﳌﱰوﻛـــــﲔ اﻟـــــﻀﻌﻔﺎء اﻟﻔـــــﺮج أﺑـــــﻮ اﳉـــــﻮزي ﺑـــــﻦ )١٢٥٢(٢/٩١٢ اﻟﻜـــــﲈل ﲥـــــﺬﻳﺐ , )١٢٣٤(١٢/٢٣٥, واﻷﻋــﻼم اﳌــﺸﺎﻫﲑ ووﻓﻴــﺎت اﻹﺳــﻼم ﺗــﺎرﻳﺦ ٩/٩٢٤, ٥١/واﻟﻜﺎﺷــﻒ١٢٣: , ٢ /٣٨١٤اﻟﱰﲨﺔ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ وﺗﺬﻫﻴﺐ, ٣/اﻟﻜﲈل٣٩ إﻛﲈل , ٤/٨٠٥, ﳑ اﻟﺴﺘﺔاﻟﺜﻘﺎت اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻳﻘﻊ ﱂ ﻦ )٥٨٤٨( ٧/٤٧٣, اﻻﻋﺘﺪال وﻣﻴﺰان: ٣ /اﻟـﻀﻌﻔﺎءﻟﻠﺬﻫﺒﻲ٩٤٢٦اﻟﱰﲨﺔ ﰲ اﳌﻐﻨﻲ ) ٥٧٥٤( ١/٨١٤, اﻟﺘﻬـــﺬﻳﺐ وﲥـــﺬﻳﺐ: ٧/− اﻟﺘﻬـــﺬﻳﺐ٦٠٥ ﺗﻘﺮﻳـــﺐ ), ٣٨٩٤( ١/٨١٤, اﳋﺰرﺟـــﻲ وﺧﻼﺻـــﺔ: ٢ /٦٤٢٥اﻟﱰﲨﺔ.

@@ א ٧٣٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ وﻧﻈ ﻋﻨﻪ ﻳﻜـﺬبﻛﺘﺒﺖ اﳊـﺪﻳﺚ ﻣـﱰوك وﻛـﺎن ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﻋﲆ ﻓﴬب ﻛﺘﺎﰊ ﰲ ﻋﲆ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺮ, ﻣﻮﺿﻮع ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻓﻘﺎل ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻮﺑﺔ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻋﻨﻪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻻﰊ ﻓﺬﻛﺮت)١( . اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻗﺎل)ﻫـ٢٢٣ت(: اﻟﺮﻓﺎء اﻟﺸﻴﺒﺎﲏ ﻳﺰﻳﺪ)٢( ﻋـﻦ ﺟـﺎء ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ ﳎﻬﻮل ﺑﴫي ﺷﻴﺦ ﻣﻌﻀﻞ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﺷﻌﺒﺔ)٣( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه )ﻫـ٤٥٣ت( ﰲ ﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت, وﻗﺎل : )أﺑـﻮ اﻟـﺴﻴﺎري ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻋﻨـﻪ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋـﺪى أﺑـﻰ واﺑـﻦ ﻫـﻼل ﺑـﻦ ﻋﺎﺻـﻢ ﻋﻦ ﻳﺮوى اﻟﺒﴫة أﻫﻞ ﻣﻦ ﺣﻔﺺ وﻣﺎﺋﺘﲔ وأرﺑﻌﲔ ﺑﻀﻊ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﳊﺪﻳﺚ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ وﻏﲑه ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ اﳊﺴﻦ()٤( . اﻟﺴﻠﻤوﰲ ﺳﺆاﻻت ﻲ)ﻫـ٢١٤ت(ﻟﻠـﺪارﻗﻄﻨ ﻲ)ﻫــ٥٨٣ت (ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻋـﻦ وﺳـﺄﻟﺘﻪ اﻟﺴﻴﺎريﻳﺰﻳﺪ, ﻓﻘﺎل): ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ()٥( . اﻟﺬﻫﺒ ﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٨٤٧ت ( )ﻋـﺪي اﺑـﻦ ﻗـﺎل ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ اﻟﺮﻓـﺎ اﻟـﺴﻴﺎري ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻛﺎﳌﻮﺿﻮع ﺣﺪﻳﺚ()٦( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﺻﺪق()٧( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﺷﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﰲ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻋﺪه)٨(, ﺣﺒﺎن واﺑﻦ)٩(, ﻣﺎﻛﻮﻻ واﺑﻦ)٠١(, ﻧﻘﻼ واﻟﺬﻫﺒﻲ ﻋﻦ )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٢٧٧( ٣١/٢٢٢. )٢ (ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ ﰲ»اﻟﺜﻘﺎت« :اﻟﺮﻗﺎ. اﻟﺜﻴﺎب ﻳﺮﻓﻮ ﻣﻦ ﻫﻮ واﻟﺮﻓﺎء, ﺧﻄﺄ»اﻷﻧﺴﺎب« :)٣/٨٧ (. )٣ (اﻟﻌﻘﻴﲇ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٣٩١١( ١/٢٩١ . )٤ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٨٤٣٤١( ٨/٦٤٤ . )٥ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺳﺆاﻻت )٤٢٢( ١/٧١ . )٦ (اﻟﻀﻌﻔﺎءﻟﻠﺬﻫﺒﻲ ﰲ اﳌﻐﻨﻲ )٥٧٥٤( ١/٨١٤ . )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٣٨٩٤( ١/٨١٤. )٨ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞاﳉ ﺮح )٢٧٧( ٦/٢٤١. )٩ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٢٧٥٤١(٨/٥٨٤. )٠١ (اﻟﻜﲈل إﻛﲈل ٤/٨٠٥.

@@ א ٨٣٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻣﻨﺪه ﻣﻦ اﺑﻦ)١( . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: )١(− ﺑﺎﻃﻞ ﺑﺈﺳﻨﺎد ﺣﺪﻳﺜﺎ روي ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻳﺰﻳﺪًﻟﻪ ﺑﻦ ﺑﻌﻤﺮ اﻻ ﻳﻌﺮف ﻻ)٢( ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ , ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ اﻟﺮﺟﺎلﰲ ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٣(, ﰲو رواﻳﺔ ﻟﻪ اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ)٤(, رواﻳﺔ ﰲوﻟﻪ ﻣ اﻟﻄﱪاﲏ ﻌﺠﻢ اﻟﻜﺒﲑ)٥( ﰲو رواﻳﺔ ﻟﻪﻟﻠﺸﺎﳾ اﳌﺴﻨﺪ )٦(,و ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪاﳌﻬﺮواﻧﻴـﺎت)٧(, ﰲو رواﻳـﺔ ﻟـﻪ ﻣﻌﺠـﻢ اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ)٨(,و ﻟﻠﺨﻄﺎﰊ اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ)٩(, وأﻫﻠﻪ اﻟﻜﻼم ذم وﰲ)٠١( ) ٢٥ (− ﻣﻌﺠﻤــﺔ ﺑــﻀﺎد اﳌــﻮرعﳏــﺎﴐ ﺑــﻦ اﻟــﺮاء وﺗــﺸﺪﻳﺪ اﻟــﻮاو وﻓــﺘﺢ اﳌــﻴﻢ ﺑــﻀﻢ ﺑﻌﺪﻫ اﻟﻜﻮﰲاﳌﻜﺴﻮرة ﻣﻬﻤﻠﺔ ﺎ)١١(أوﻫﺎم ﻟﻪ ﺻﺪوق )٢١(اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ )٣١() ﻫـ٦٠٢ت()١( )١ (واﻷﻋﻼم اﳌﺸﺎﻫﲑ ووﻓﻴﺎت اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ ٩/٩٢٤, ٥١/١٢٣. )٢ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٢٢١( ٥/٥٥ )٣ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٨٢٢١( ٥/٥٥ , )٤ (اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ– اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ: )٥٩١١(٢/٢٧ )٥ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻄﱪاﲏ ﻣﻌﺠﻢ )٢٣٤٠١( ٠١/١٥١ )٦ (ﻟﻠﺸﺎﳾ اﳌﺴﻨﺪ: )٥٥٥( ٢/٣٣١ )٧ (اﳌﻬﺮواﻧﻴﺎت= واﻟﻐﺮاﺋﺐ اﻟﺼﺤﺎح اﳌﻨﺘﺨﺒﺔ اﻟﻔﻮاﺋﺪ: )٤٢( ٢/٠٩٥ )٨ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: رﻗﻢ: )٤٦٠١ ( )٩ (ﻟﻠﺨﻄﺎﰊ اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ: )١/٥٣٤ ( )٠١ (وأﻫﻠﻪ اﻟﻜﻼم ذم: )٥١٦ ( )١١, (اﳌـﻛﻨﻴﺘﺔ ﻮرعأﺑـﻮ , ﻟﻠﺨﻄﻴـﺐ ﻓﻴـﻪ اﳋﻄـﺄ وﻗـﻮع ﻳـﺆﻣﻦ ﻻ ﳑـﺎ أﺑﻴـﻪ اﺳـﻢ ﻛﻨﻴﺘـﻪ واﻓﻘـﺖ ﻣـﻦ ﻛﺘـﺎب اﻧﺘﺨـﺎب اﻟﺒﻐﺪادي), ٢٠٢( ١/٣١١, اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٧٩٠٦( ٢/٣٠١ . )٢١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٣٩٤٦(١/١٢٥ . )٣١ (اﻟﻜﱪى ﺳﻌﺪ ٦اﺑﻦ/٨٩٣ , ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ ) ٧٦١٢( ٣/٢٤٤ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت, ﳉﻨﻴـــــﺪا )٥٦٨(١/اﻟﻜﺒـــــﲑ٥٤٤ اﻟﺒﺨـــــﺎري وﺗـــــﺎرﻳﺦ : , ٨ /اﻵﺟـــــﺮي٦١٢٢اﻟﱰﲨـــــﺔ ﺳـــــﺆاﻻت , )٠٨٤(١/ﻟﻴﻌﻘــــﻮب٠٠٣ واﳌﻌﺮﻓــــﺔ : , ٣/واﺳــــﻂ٩٠١ وﺗــــﺎرﻳﺦ : , واﻟﺘﻌــــﺪﻳﻞ٣٥٢ اﳉــــﺮح , =

@@ א ٩٣٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال ﺳﻌ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺪ)ﻫـ٠٣٢ت( اﻟﻜﻮﻓـﺔ أﻫـﻞ ﻣـﻦ اﻟـﺴﺎﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﰲ ذﻛﺮه ﳌﺎ : ﺑـﻦ ﳏـﺎﴐ ﻋـﻦ روى ﻛﻨـﺪة ﺟﺒﺎﻧـﺔ ﻳـﺴﻜﻦ وﻛﺎن اﳌﻮرع أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻴﺎﻣﻲ ﺛﻢ اﳍﻤﺪاﲏ اﳌﻮرع ﺑﻦ وﻫﺸﺎم اﻷﻋﻤﺶ ذﻟـﻚ ﺑﻌـﺪ ﺣـﺪث ﺛـﻢ ﺑﺎﳊـﺪﻳﺚ ﳑﺘﻨﻌـﺎ ﺻﺪوﻗﺎ ﺛﻘﺔ وﻛﺎن وﻏﲑﳘﺎ ﻋﺮوة اﳌﺄﻣﻮن ﺧﻼﻓﺔ ﰲ وﻣﺎﺋﺘﲔ ﺳﺖ ﺳﻨﺔ ﺷﻮال ﰲ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ وﺗﻮﰲ)٢( . اﻟﺪور ﻋﺒﺎس ﻗﺎل ي)ﻫـ١٧٢ت: (ﻟﻴﺤﻴـ ﻗﻠـﺖ ﻰ)ﻫــ٣٣٢ت (أو إﻟﻴـﻚ أﺣـﺐ ﳏـﺎﴐ ﳏﺎﴐ ﻗﺎل ﻧﻮح ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ)٣( . اﳉﻨﻴ اﺑﻦ ﻋﻦ ﺪ)ﻫـ٠٧٢ت(: ﳛﻴ ﺳﺌﻞ ﻰ)ﻫـ٣٣٢ت (أو ﺳﻤﻊأﻧﺎ ﻣـﺎ ﻓﻘـﺎل ﳏـﺎﴐ ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺎﺣﺐ ﻳﻜﻦ ﱂ ادري)٤( . اﻟﺮﲪ ﻋﺒﺪ ﻦ)ﻫـ٧٢٣ت( ﻋﺒﺪاﷲﻧﺎأ ﺑﻦ ﲪﺪأ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ)ﻫـ٠٩٢ت( ﻓ ﻗـﺎل إﱃ ﻛﺘـﺐ ﻴﲈ ﻻﰊ ﻗﻠﺖ ﻗﺎل: ﳏﺎﴐ?ﻗـﺎل : ﻣﻨـﻪ ﺣﺎدﻳـﺚأﺳـﻤﻌﺖ , ﻣـﻦ ﻳﻜـﻦ اﳊـﺪﻳﺚأﱂ ﺻـﺤﺎب , ﻛـﺎن ﺟﺪا ﻣﻐﻔﻼ)٥( . = )٦٩٩١(٨/٧٣٤, واﻟﺘﺠـﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ )٨٩٦(٢/ﺣﺒـﺎن٤٣٨ اﺑـﻦ وﺛﻘـﺎت: , ٧/٣١٥ ﻻﺑـﻦ واﻟﻜﺎﻣـﻞ, ﻋــﺪي : ٣/ﻣ٦٥١ ﻻﺑــﻦ ﻣــﺴﻠﻢ ﺻــﺤﻴﺢ ورﺟــﺎل , , ﻟﻠﺒــﺎﺟﻲ٨٧١ﻨﺠﻮﻳــﻪ اﻟﺒﺨــﺎري ورﺟــﺎل : , ٢/٧٥٧, واﻟﻼﺣﻖ واﻟﺴﺎﺑﻖ: اﻟﻘﻴﴪاﲏ٠٤٣ ﻻﺑﻦ واﳉﻤﻊ: , ٢/اﻟﺘﺎرﻳﺦ١٢٥ ﰲ واﻟﻜﺎﻣﻞ: , ٦/واﻟﻜﺎﺷﻒ٢٦٣: , ٣ /٥٩٣٥اﻟﱰﲨﺔ . اﻟﱰﲨـﺔ, اﻟـﻀﻌﻔﺎء واﳌﻐﻨـﻲ٧٤٥٣ودﻳـﻮان: , ٢ /واﻟﻌـﱪ٨٨١٥اﻟﱰﲨـﺔ: , ١/٩٤٣, اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ وﺗــﺬﻫﻴﺐ : ٤/٤٢ ﺗــﺎرﻳﺦ , اﻹﺳــﻼم ٩/اﻻﻋﺘــﺪال٥٢٤ وﻣﻴــﺰان : , ٣ /٩٧٠٧اﻟﱰﲨــﺔ . وﴍح رﺟـﺐ ﻻﺑﻦ ﱢِِّْاﻟﱰﻣﺬي : اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٠٨٣ وﲥـﺬﻳﺐ: , ٠١/− اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٢٥ ﺗﻘﺮﻳـﺐ ), ٣٩٤٦(١/١٢٥, اﳋﺰرﺟﻲ وﺧﻼﺻﺔ: ٣ /اﻟﺬﻫﺐ٠٧٣٧اﻟﱰﲨﺔ وﺷﺬرات: , ٢/٥١ . )١ (ﻣﺎت, اﻟﺮﺑﻌﻲ زﺑﺮ اﺑﻦ وﻣﺎﺋﺘﲔﻗﺎل ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ وﻣﺎﺋﺘﲔ ﺳﺖ ﺳﻨﺔ, و اﻟﻌﻠـﲈء ﻣﻮﻟـﺪ ٢وﻓﻴـﺎﲥﻢﺗـﺎرﻳﺦ/− ٠٦٤ . )٢ (اﻟﻜﱪى ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ٦/٨٩٣ . )٣ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ ) ٧٦١٢( ٣/٢٤٤ . )٤ (اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت )٥٦٨(١/٥٤٤ . )٥ (اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ )٠١١٤(٢/٧١, واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٦٩٩١(٨/٧٣٤, اﻟﺮﺟـﺎل ﺿـﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ =

@@ א ٠٤٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻋﺒــﺪاﻟﻋــﻦ ﺮﲪﻦ ﺣــﺎﺗﻢ أﰊ ﺑــﻦ ) ﻫـــ٧٢٣ت ( ﻗــ ﺳــﺄﻟﺖ أﺎل ﺑﺎزرﻋــﺔ )ﻫـــ٤٦٢ت ( ﻋــﻦ ﳏﺎﴐ?ﻓﻘﺎل): ﺻﺪوق ﻫﻮ()١( . اﻟﺮﲪﻦ ﺣﺎﺗﻋﺒﺪ أﰊ ﺑﻦ ﻢ)ﻫـ٧٢٣ت( ﻗ ﺳﺌﻞ أﺎل ﺑﻰ)ﻫـ٧٢٢ت( ﳏﺎﴐﻋ ﻦ?ﻓﻘـﺎل: )ﺑﺎﳌﺘﲔ ﻟﻴﺲ, ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ()٢( . اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل)ﻫـ٦٥٢ت(: اﻟـﺴﻜﻮﲏ وﻳﻘـﺎل اﳍﻤـﺪاﲏ اﳌـﻮرع ﺑﻦ ﳏﺎﴐ , اﳌـﻮرع أﺑـﻮ اﻻﻋﻤﺶ ﻋﻦ ﻛﻮﰲ)٣( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ََﱠَوﻗﺎل )ﻫـ٣٠٣ت): (ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ()٤( . ﻗﺎﻧ اﺑﻦ وﻗﺎل ﻊ)ﻫـ١٥٣ت: (ﻛﻮﰲ) ﺛﻘﺔ()٥( . اﻵﺟﺮ ﻋﺒﻴﺪ أﺑﻮ َََُوﻗﺎل ي)ﻫــ٠٦٣ت(: داو أﺑـﺎ ﺳـﻤﻌﺖ د)ﻫــ٥٧٢ت(ﻗـﺎل : أﺑـﻮ ﻗـﺎل اﳊﺪاد ﺳﻌﻴﺪ: ﳛﺴﻦ ﻻ ﳏﺎﴐ ﻳﻜﺬب ﳛﺴﻦ ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺼﺪق , ﻛﺘﺎﺑـﻪ ﰲ اﳋﻄـﺎء ﻋـﲆ ﻧﻮﻗﻔﻪ ﻛﻨﺎ أﺧﻄﺎء اﳌﻮﺿﻊ ذﻟﻚ ﺑﻠﻎ ﻓﺈذا, ﻳﻘﻮل داود أﺑﺎ ﺳﻤﻌﺖ : ﻛﺎن ﳏـﺎﴐ ﺻـﲆ ﳛـﴬ ﱂ إذا ﴍﻳـﻚ ﻗﺪﻳﲈ أﻋﺮﻓﻪ اﳌﺒﺎرك اﺑﻦ وﻗﺎل)٦( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه )ﻫـ٤٥٣ت ( ﰲ ﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت , وﻗﺎل اﳌـﺮوع أﺑـﻮ اﳌـﺮوع ﺑـﻦ ﳏﺎﴐ روى واﻷﻋﻤﺶ ﻋﺮوة ﺑﻦ وﻫﺸﺎم ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻰ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻦ ﻳﺮوى اﻟﻜﻮﻓﺔ أﻫﻞ ﻣﻦ اﳍﻤﺪاﲏ ﻣﺎﺋﺘﲔ ﺑﻌﺪ ﻣﺎت اﻟﻌﺮاق وأﻫﻞ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻨﻪ)٧( . ﻋﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل ي)ﻫـ٥٦٣ت (: ﺻـﺎﳊﺔ أﺣﺎدﻳـﺚ اﻷﻋﻤـﺶ ﻋـﻦ روى ﻗـﺪ ﻫـﺬا وﳏـﺎﴐ = )٨١٩١(٦/١٤٤, واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٨٩٦(٢/٤٣٨ . )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٦٩٩١(٨/٧٣٤, واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ )٨٩٦(٢/٤٣٨ . )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٦٩٩١(٨/٧٣٤, واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ )٨٩٦(٢/٤٣٨ . )٣ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٦١٢٢(٨/٤٧ . )٤ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ )٤٩٧٥(٧٢/١٦٢’واﻷﻋﻼم اﳌﺸﺎﻫﲑ ووﻓﻴﺎت اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ َََ )٨٤٣( ٥/٢٩١ . )٥ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٢٣٤٤(١١/٠٩ . )٦ (اﻵﺟﺮي ﺳﺆاﻻت )٠٨٤(١/٠٠٣ . )٧ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٥٣٢١١(٧/٣١٥ .

@@ א ١٤٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻋﻨﻪ روى إذا ﻓﺎذﻛﺮه ﻣﻨﻜﺮا ﺣﺪﻳﺜﺎ رواﻳﺎﺗﻪ ﰲ أر وﱂ ﻛﺬﻟﻚ ﻏﲑه ﻋﻦ روى إذا وﻏﲑه ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ ﺛﻘﺔ)١( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل)ﻫـ٨٤٧ت (: )زرﻋـﺔ أﺑـﻮ ﻗـﺎل وﻏـﲑه اﻷﻋﻤـﺶ ﻋـﻦ اﳌـﻮرع ﺑـﻦ ﳏـﺎﴐ ﺑــﺎﳌﺘ ﻟــﻴﺲ ﺣــﺎﺗﻢ أﺑــﻮ وﻗــﺎل ﺻــﺪوق أﺻــﺤﺎب ﻣــﻦ ﻳﻜــﻦ ﱂ ﺟــﺪا ﻣﻐﻔــﻼ ﻛــﺎن أﲪــﺪ وﻗــﺎل ﲔ اﳊﺪﻳﺚ()٢( . ﻣﻐﻠﻄــﺎي ﻗــﺎل)ﻫـــ٢٦٧ت(: )ﻣــﺴﻠﻤﺔ وﻗــﺎل: ﻣــﺸﻬﻮر ﺛﻘــﺔ , ﺑﺘﺤﻠﻴــﻞ ﻳﻘــﻮل وﻛــﺎن اﻟﻨﺒﻴﺬ()٣( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )أوﻫﺎم ﻟﻪ ﺻﺪوق()٤( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻋﺪه)ﻫـ٨٤٧ت( ﻣﻨﺪة اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﺷﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﰲ )ﻫـ٥٩٣ت()٥( . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ .ﺷـﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ رواﻳـﺔ ﻟـﻪ ﻳﻮﺟـﺪ ﻻ , ﻛﺘـﺐ وﺑـﺎﻗﻲ اﻟـﺴﻨﺔ اﻟﺘــﺎﱄ اﻟﻨﺤـﻮ ﻋــﲆ : ﰲ اﻷوﻟﻴـﺎء ﻧﻌــﻴ أﺑــﻮ اﻷﺻـﺒﻬﺎﲏﻢ )٦( , اﻟﻜــﱪى اﻟــﺴﻨﻦ وﰲ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ)٧( . )١ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ )٨١٩١(٦/١٤٤ . )٢ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﳌﻐﻨﻲ )٨٨١٥(٢/٢٤٥, اﻟﺮﺟﺎل ﻧﻘﺪ ﰲ اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان )٩٧٠٧(٣/١٤٤, اﻟﻀﻌ دﻳﻮان ﻔﺎء ﻟﲔ ﻓﻴﻬﻢ وﺛﻘﺎت اﳌﺠﻬﻮﻟﲔ ﻣﻦ وﺧﻠﻖ واﳌﱰوﻛﲔ )٧٤٥٣(١/٧٣٣ . )٣ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٢٣٤٤(١١/٠٩ . )٤ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٣٩٤٦(١/١٢٥. )٥ (اﻹﺳﻼمﺗﺎرﻳﺦ ٩/٥٢٤. )٦ (اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ) :٣/٢٧٢ ( )٧ (اﻟﻜﱪى ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲاﻟﺴﻨﻦ: ) ٤٥٥٣ (

@@ א ٢٤٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٣٥(− اﻷزدي دﻳﻨــﺎر ﺑــﻦ اﻟﻄــﺎﺣﳏﻤــﺪ ﺛــﻢ ﺑﻜــ أﺑــﻮ ﺑﻤﻬﻤﻠﺘــﲔ ﺮﻲ)١( اﻟﻔــﺮات أﰊ ﺑــﻦ ﻣ ﻣﻮﺗﻪ ﻗﺒﻞ وﺗﻐﲑ ﺑﺎﻟﻘﺪر ورﻣﻲ اﳊﻔﻆ ﳼء ﺻﺪوق ﻦاﻟﺒﴫي)٢(ا ﺔﻟﺜﺎﻣﻨ)٣( )ﻫـ١٧١ت ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﻋﻦ: ﳛﻴ ﺳﺌﻞ ﻰ)ﻫـ٣٣٢ت( اﻟﻄـﺎﺣﻲﻋ دﻳﻨـﺎر ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻦ?ﻓﻘـﺎل : ) ﻟـﻴﺲ اﻟﻘﻮي ﺑﺬاك()٤( . زﻫﲑﻋﻦ ﺑﻦ أﲪﺪ) ﻫـ٠٧٢ت(ﻳﻘﻮل: ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﺌﻞ) ﻫـ٣٣٢ت (ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ اﻟﻄﺎﺣﻰ دﻳﻨﺎر?ﻓﻘﺎل): ﺿﻌﻴﻒ()٥( . ﺻــﺎﻟﻋــﻦ ﺑــﻦ ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﺢ)ﻫـــ٣٦٢ت (ﳛﻴــﻰ ﻋــﻦ ) ﻫـــ٣٣٢ت ( ﻗــ دﻳﻨــﺎر ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺎل اﻟﻄﺎﺣﻲ )?ﺿﻌﻴﻒ ﺑﴫي()٦( . ﻋــﻦ ﺑــﻦ ﺑﻜــﺮ ﺧﻴﺜﻤــأأﺑــﻮ ﺑــﻰ ﺔ)ﻫـــ٩٧٢ت ( ﻣﻌــﲔﻓــ ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ ﺳــﺌﻞ ﻗــﺎل إﱃ ﻛﺘــﺐ ﻴﲈ )ﻫـ٣٣٢ت(ﻓﻘ اﻟﻄﺎﺣﻰ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ اﻟﻌﻨﱪي ﺳﻮار ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻋﲆ وﻛﺎن ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ ﺎل )١ (ﻻ واﻷﻟﻘﺎب ﻣﻨﺪهاﻟﻜﻨﻰ ﺑﻦ ١/٠٩ . )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٠٧٨٥( ١/٧٧٤ . )٣ (اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت )٨٣٦(١/اﻟﻜﺒﲑ٩٠٤ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ), ٠٠٢(١/٧٧ , ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﻟﻺﻣـﺎم داود أﰊ ﺳـﺆاﻻت وﺗﻌـﺪﻳﻠﻬﻢ اﻟـﺮواة ﺟﺮح ﰲ ﺣﻨﺒﻞ )٧٤٥(١/٢٥٣ اﻟﺜﻘـﺎت أﺳـﲈء ﺗـﺎرﻳﺦ), ٥٦٢١( ١/و٠١٢ , اﻟـﻀﻌﻔﺎء ا ﺳﺆاﻻت ﻋﲆ اﻟﺮازي زرﻋﺔ أﰊ ﻟﱪذﻋﻲوأﺟﻮﺑﺔ ٢/٢٣٧, واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٧٦٣١( ٥١/٣٢٣ ﺗـﺎرﻳﺦ, اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء)٥٦٢١( ١/اﻟﺮﺟﺎل٠١٢ ﺿﻌﻔﺎء ﰲ ﻟﻜﺎﻣﻞ ), ٨٩١( ٧/٧٨١ اﳌﺤـﺪﺛﲔ ﻣـﻦ اﳌﺠـﺮوﺣﲔ, واﳌﱰوﻛــﲔ واﻟــﻀﻌﻔﺎء ٢/٢٧٢ , ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ) ٩٩٦٠١( ٧/٠٢٤ اﻟﱪﻗــﺎﲏ ﺳــﺆاﻻت , ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ )٩٢٤( ١/٨٥ اﻟﱰﲨﺔ, ٨٢٤ وﺿﻌﻔﺎء, , اﳉـﻮزي واﻟﻜﺎﺷـﻒ٨٣١اﺑﻦ: , ٣ /٠١٩٤اﻟﱰﲨـﺔ اﻟﱰﲨـﺔ, اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﻐﻨـﻲ٨٩٦٣ودﻳﻮان: , ٢ /اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٥٨٤٥اﻟﱰﲨـﺔ وﺗـﺬﻫﻴﺐ: , ٣/٢٠٢ وﺗـﺎرﻳﺦ, ٩اﻻﺳــﻼم /٩٢٤, اﻻﻋﺘــﺪال وﻣﻴــﺰان : ٣ /واﻟﺘﻘﺮﻳــﺐ٤٠٥٧اﻟﱰﲨــﺔ : , ٢/اﳋﺰرﺟــﻲ٠٦١ وﺧﻼﺻــﺔ : , ٢ /٦٠٢٦اﻟﱰﲨﺔ . )٤ (اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت )٨٣٦(١/٩٠٤ . )٥ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﱪﻗﺎﲏ ﺳﺆاﻻت )٩٢٤( ١/٨٥ . )٦ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ )٨٩١( ٧/٧٨١ .

@@ א ٣٤٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻛﺘﺎب ﻟﻪ ﻳﻜﻦ وﱂ)١( . ﻋﺒﺪاﻟﻋﻦ ﺣﺎﺗﻢﺮﲪﻦ أﰊ ﺑﻦ) ﻫـ٧٢٣ت (ﺳﺄﻟﺖ ﺑأﻗﺎل ﻰ)ﻫـ٧٢٢ت (ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻋـﻦ ﻓﻘﺎل اﻟﻄﺎﺣﻰ دﻳﻨﺎر): ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ()٢( . ﻋﺒﺪاﻟﻋﻦ ﺮﲪﻦ ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﺑﻦ) ﻫـ٧٢٣ت (زرﻋﺔ أﺑﻮ ﺳﺌﻞ ﻗﺎل)ﻫـ٤٦٢ت (ﳏﻤـﺪ ﻋـﻦ ﺻﻨﺪل ﺑﻦ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ?ﻗﺎل): ﺻﺪوق()٣( . اﻟﱪذﻋﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٢٩٢ت( زرﻋـ أﺑـﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﺔ)ﻫــ٤٦٢ت(ﻳﻘـﻮل : ذﻛﺮﻧـﺎه ﺣـﺪﻳﺚ ﰲ ﻓﻘﺎل: ﻳﻘﻮﻟﻪ اﻟﻄﺎﺣﻲ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻫﺬا: وﻫ ﻮ)ﺟﺪا اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ()٤( . اﻟﺒﺨﺎر ﻗﺎل ي)ﻫـ٦٥٢ت (: )ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺳﻤﻊ اﻟﺒﴫي اﻟﻄﺎﺣﻰ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﺮوة ﺑﻦ وﻫﺸﺎم ﻋﺒﻴﺪ()٥( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل) ﻫـ١٦٢ت(: ﳏ إﻧـﲈ ﻣـﺼﺪع ﻣـﻦ ﻳـﺴﻤﻊ ﱂ ﺑـﻪ ﺑﺄس ﻻ ﺑﴫى دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﻤﺪ ﻋﻨﻪ رﺟﻞ ﻋﻦ ﺣﺪث)٦( . أﺑﻮ ﻗﺎل داود)ﻫـ٥٧٢ت (ﻛﺎن ﳛﻔﻆ ﻻ زﻋﻤﻮا ﻛﺎن دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻳﻘﻮل أﲪﺪ ﺳﻤﻌﺖ ﳍﻢ ﻳﺘﺤﻔﻆ, ﻓﺄﻧﻜﺮه اﳌﺼﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻪ ذﻛﺮ)٧( . ﺣﺒﺎ اﺑﻦ ﻗﺎل ن)ﻫـ٤٥٣ت (: ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﻳﺮوى اﻟﺒﴫة أﻫﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﺎﺣﻰ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻀﺒﻲﻋ ﻋﺒﺪة ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻨﻪ روى ﺮوة)٨( . ﺣﺒﺎ اﺑﻦ ﻗﺎل ن)ﻫـ٤٥٣ت(: اﻟﻄﺎﺣﻰ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻔﺮات أﺑﻰ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ : أﻫﻞ ﻣﻦ )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٧٦٣١( ٥١/٣٢٣ . )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٧٦٣١( ٥١/٣٢٣ . )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٧٦٣١( ٥١/٣٢٣ . )٤ (اﻟﱪذﻋﻲ ﺳﺆاﻻت ﻋﲆ اﻟﺮازي زرﻋﺔ أﰊ وأﺟﻮﺑﺔ اﻟﻀﻌﻔﺎء ٢/٢٣٧ . )٥ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٠٠٢(١/٧٧ . )٦ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ )٢٩٥١( ٢/٠٤ . )٧ (وﺗﻌﺪﻳﻠﻬﻢ اﻟﺮواة ﺟﺮح ﰲ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻟﻺﻣﺎم داود أﰊ ﺳﺆاﻻت )٧٤٥(١/٢٥٣ . )٨ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٩٩٦٠١( ٧/٠٢٤ .

@@ א ٤٤٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﺒﴫة, اﻟﻌﺮاق أﻫﻞ ﻋﻨﻪ روى واﻟﺒﴫﻳﲔ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻦ ﻳﺮوى, ﳜﻄﺊ ﻛﺎن , ﻳﻔﺤـﺶ ﱂ ﺑـﻪ ﻓﻴـﺴﻠﻚ اﻟﺒﴩ ﻣﻨﻪ ﻳﻨﻔﻚ ﻻ ﳑﺎ اﻟﺜﻘﺎت ﺳﻨﻦ ﺳﻠﻚ وﻻ اﻟﱰك اﺳﺘﺤﻖ ﺣﺘﻰ ﺧﻄﺆه ﻣـﺴﻠﻚ اﻟﻌﺪول, اﻧﻔـﺮد ﺑـﲈ اﻻﺣﺘﺠـﺎج ﺗـﺮك أﻣـﺮه ﰲ ﻓﺎﻻﻧـﺼﺎرف, اﻟﺜﻘـﺎت ﳜـﺎﻟﻒ ﱂ ﺑـﲈ واﻻﻋﺘﺒـﺎر, اﻻﺛﺒﺎت واﻓﻖ ﺑﲈ واﻻﺣﺘﺠﺎج)١( . ﻋﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل ي)ﻫـ٥٦٣ت(: )ﺑﻪ ﻳﻨﻔﺮد ﺣﺪﻳﺜﻪ وﻋﺎﻣﺔ اﳊﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻛﻠﻪ()٢( . ووﰲ اﺳﺆاﻻت ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨ ﻟﱪﻗﺎﲏ ﻲ)ﻫـ٥٨٣ت (: ﻋـﻦ ﻣﻈﻔـﺮ ﺑـﻦ اﳊـﺴﲔ أﺑـﺎ وﺳﺄﻟﺖ ﻓﻘﺎلﳏﻤﺪ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ: )ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ()٣( . اﺑﻦ ﺷﺎﻫﲔُوذﻛﺮه) ﻫـ٥٨٣ت ( ﰲ أﺳـﲈءﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘـﺎت , دﻳﻨـﺎر ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﳛﻴـﻰ ﻗـﺎل ﻣـﺴﺎﺋﻞ ﻋـﲆ ﻛﺎن ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ ﺛﻔﺔ اﻟﻄﺎﺣﻲ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ أﺧﺮى ﻣﺮة وﻗﺎل ﺿﻌﻴﻒ اﻟﻄﺎﺣﻲ ﻛﺘﺎب ﻟﻪ ﻳﻜﻦ ﱂ ﺳﻮار)٤( . اﳉﻮز اﺑﻦ ﻗﺎل ي)ﻫـ٧٩٥ت : (اﻟﻄـﺎﺣﻲ ﺑﻜـﺮ أﺑـﻮ دﻳﻨـﺎر ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ ﻋـﻦ ﻳـﺮوي ﺑـﴫي اﳊﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل ﺿﻌﻴﻒ ﳛﻴﻰ ﻗﺎل ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻋﻨﻪ روى ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ)٥( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل)ﻫـ٨٤٧ت (: )ﺣـﺴﻦ ﻋـﺪي اﺑـﻦ ﻗـﺎل ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺷﻴﺢ اﻟﻄﺎﺣﻲ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ وﺿﻌﻔﻪ اﳊﺪﻳﺚ()٦( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﺻﺪوق ﳼء اﳊﻔﻆ ورﻣﻲ ﺑﺎﻟﻘﺪر وﺗﻐﲑ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺗﻪ()٧( . )١ (واﳌﱰوﻛﲔ واﻟﻀﻌﻔﺎء اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻣﻦ اﳌﺠﺮوﺣﲔ ٢/٢٧٢ . )٢ (اﻟﺮﺟ ﺿﻌﻔﺎء ﰲ ﺎلاﻟﻜﺎﻣﻞ )٣٧٦١(٦/٨٩١ . )٣ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﱪﻗﺎﲏ ﺳﺆاﻻت )٩٢٤( ١/٨٥ . )٤ (اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء ﺗﺎرﻳﺦ)٥٦٢١( ١/٠١٢ . )٥ (واﳌﱰوﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء اﳉﻮزي ﺑﻦ )٢٧٩٢( ٢/٧٥ . )٦ (اﻟــﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﳌﻐﻨــﻲ )٥٨٤٥(٢/٨٧٥ , ﻟــﺬﻫﺒﻲ اﻷﻋﺘــﺪال ﻣﻴــﺰان)٤٠٥٧(٢/٤٦٣ , اﻟــﻀﻌﻔﺎء دﻳــﻮان اﳌﺠﻬﻮﻟﲔ ﻣﻦ وﺧﻠﻖ ﻟﲔواﳌﱰوﻛﲔ ﻓﻴﻬﻢ وﺛﻘﺎت), ٨٩٦٣( ١/٠٥٣ . )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٠٧٨٥( ١/٧٧٤.

@@ א ٥٤٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ا ﺷﻌﺒﺔأﻗﻮال ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ ﻟﻌﻠﲈء: اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻋﺪه)ﻫـ٨٤٧ت ( ﻣﻨﺪة اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﺷﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﰲ)ﻫـ٥٩٣ت()١(.اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ, و ﻋـﲆ ﻟـﻪ أﻗـﻒ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻟﺮواﻳﺘﻪ ﻣﺜﺎل )٤٥ (−)خ م ﺧﺪ ت س ق( ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻮاء ﺑﺘﺨﻔﻴﻒ اﻟﻮاو واﳌﺪ اﻟـﺴﺪوﳼ اﻟﻌﻨـﱪي ﺑﻨﻮن وﻣﻮﺣﺪة أﺑﻮ اﳋﻄﺎب)٢( اﻟﺒﴫي اﳌﻜﻔﻮف ﺻﺪوق رﻣﻲ ﺑﺎﻟﻘﺪر ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻨﺔ ﺑﻀﻊ وﺛﲈﻧﲔ)٣() ن()٤( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﻋﺒﺪاﷲوﻗﺎل) ﻫـ٠٩٢ت: (ﻗﺎل أﰊ )ﻫـ١٤٢ت(: ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ ﺳـﻮاء ﻫـﻮ ﻋﻨـﺪ أﺻـﺤﺎب اﳊﺪﻳﺚ أﺣﲆ ﻣﻦ اﳋﻔﺎف, إﻻ أن اﳋﻔﺎف أﻗﺪم ًﺳﲈﻋﺎ)٥( . ﻋﺒﺪاﷲوﻗﺎل) ﻫـ٠٩٢ت: (أﰊ ﺳـﺌﻞ) ﻫــ١٤٢ت, (ﺳـﻮاء ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻋـﻦ, وروح , ﰲ )١ (اﻹﺳﻼمﺗﺎرﻳﺦ ٩/٥٢٤. )٢»اﻟﻌﻠﻞ«) ٢٦٦٤(. ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ واﻷﻟﻘﺎب ١اﻟﻜﻨﻰ/١٧٢, ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٩٧٩١ . ( )٣ (٩٣٩٥اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )٤ (ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت: ٧/اﻟﺪوري٤٩٢ وﺗﺎرﻳﺦ: , ٢/ﺧﻠﻴ٠٢٥ وﻃﺒﻘﺎت, ﻔﺔ: اﳌﺪﻳﻨﻲ٥٢٢ اﺑﻦ وﻋﻠﻞ: , ٤٧, أﲪﺪ وﻋﻠﻞ: ٨٦, ٨٢١, ٢٩٢, ٤٧٣, ٥٧٣, ٢/٩٢, ٧٦, ٢٨١, ٤٨١, اﻟﻜﺒﲑ٧٩٢ اﻟﺒﺨﺎري وﺗﺎرﻳﺦ: , ١ /اﻟـــﺼﻐﲑ٠٠٣اﻟﱰﲨـــﺔ وﺗﺎرﳜـــﻪ: , ١/داود٤٤٢ ﻻﰊ اﻵﺟـــﺮي وﺳـــﺆاﻻت: , ٣/٥٢٢ واﳉـــﺮح, واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٧ /ﺣﺒﺎن١٢٥١اﻟﱰﲨﺔ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت: , ٩/٢٤,ﺷـﺎﻫﲔ اﺑـﻦ وﺛﻘﺎت , اﻟﱰﲨـﺔ ١٧٢١ ورﺟـﺎل, اص, ﻣﻨﺠﻮﻳﻪ ﻻﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: ﻟﻠﺒـﺎﺟﻲ٦٥١ اﻟﺒﺨـﺎري ورﺟﺎل: , ٢/واﻟﻜﺎﺷـﻒ٩٧٦: , ٣ /اﻟﱰﲨـﺔ واﻟﻌﱪ٥٦٩٤: , ١/اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ٧٩٢ وﺗﺬﻫﻴﺐ: , ٣/اﻻﻋﺘﺪال٩٠٢ وﻣﻴﺰان: , ٣ /٨٥٦٧اﻟﱰﲨﺔ وﲥﺬﻳﺐ, اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ: ٩/واﻟﺘﻘﺮﻳـﺐ٨٢٢, ٢/اﳋﺰرﺟـﻲ٨٦١ وﺧﻼﺻـﺔ: , ٢ /ا٥٨٢٦اﻟﱰﲨـﺔ وﺷـﺬرات, ﻟـﺬﻫﺐ: ١/٦١٣ . )٥ ("اﻟﻌﻠﻞ" )٦٧٥٢(.

@@ א ٦٤٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻋﺮوﺑﺔ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ. ﻓﻘﺎل: أﻗﺮﲠﲈ ﻣﺎ)١( . اﻟﺒﺨﺎر ﻗﺎل ي)ﻫـ٦٥٢ت (: ﺳـﻤﻊ اﻟﺒـﴫي اﻟـﺴﺪوﳼ اﳋﻄـﺎب أﺑـﻮ ﺳـﻮاء ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ اﳌﻜﻔﻮف ﻋﺮوﺑﺔ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ)٢(. اﻟﺒﺨﺎري توﻗﺎل ﻫـ٦٥٢ (: ﺳـﻨﺔ ﺳـﻮاء ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻣﺎت ﻗﺎل وﺛﲈﻧﲔ ﺳﺒﻊ)٣( . ﻋﺒﺪاﷲوﻗﺎل) ﻫـ٠٩٢ت : (أﰊ َُﺳﻤﻌﺖ )ﻫـ١٤٢ت( ﻘﻮلﻳ : ﺣﺴﻦ ﺳﻮاء ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻛﺎن اﳍﻴﺌﺔ)٤( . وذﻛﺮه ُاﺑﻦ ِﱠﺣﺒﺎن ﰲ ﻛﺘﺎب "اﻟﺜﻘﺎت")٥( ﺣﺒﺎنََوﻗﺎل اﺑﻦ ﺑـﻦ َْْوﻋﻤـﺮو ﻋـﲇ : ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت وﻣﺌﺔ وﺛﲈﻧﲔ ﺳﺒﻊ.)٦( ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ ََوﻗﺎل "اﳌﻴﺰ ان"اﳌﻌـﺮوﻓﲔ اﻟﺜﻘﺎت أﺣﺪ. اﻷزدي ﻗـﺎل : ﻏـﺎل اﻟﻘﺪر ﰲ)٧( . ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو َََْوﻗﺎل : وﻣﺌﺔ وﺛﲈﻧﲔ ﺗﺴﻊ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت)٨( . ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل اﺑﻦ وذﻛﺮه ﺷﺎﻫﲔُ) ﻫـ٥٨٣ت ( ﰲ أﺳﲈءﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘـﺎت, وﻗـﺎل: ﻛـﺎن ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ زرﻳﻊ ﻳﻘﻮل ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟـﺬﻫﺒﻲ ﻗـﺎل ﺑﻪ: أﺣـﺪ اﻟﺜﻘـﺎت اﳌﻌـﺮوﻓﲔ, ﻗـﺎل اﻻزدي: ﻏـﺎل ﰲ اﻟﻘﺪر.)٩( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل)ﻫـ٢٥٨ت(: ﻗﺎل اﻻزدي: ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎء)ﻛﺎن ﻳﻐﻠـﻮ ﰲ اﻟﻘـﺪر وﻫـﻮ ﺻﺪوق .( )١ (اﻟﻌﻠﻞ)٣٩٠٣ (. )٢ (اﻟﻜﺒﲑ ٠٠٣اﻟﺘﺎرﻳﺦ , واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)٦٦٥(٣/٧٦١ . )٣ (اﻟﺼﻐﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)اﻷوﺳﻂ( ٣٦٤٢ , واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)٦٦٥(٣/٧٦١ . )٤ (اﻟﻌﻠﻞ)٧٦٥٢ (. )٥ (ت ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ١٨٠٥١اﻟﺜﻘﺎت. )٦ (ﻣﻨﺠﻮﻳﻪ ﻻﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ٦٥١رﺟﺎل . )٧ (اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان)٣ /٨٥٦٧اﻟﱰﲨﺔ (. )٨ (ﻟﻠﺒﺎﺟﻲ اﻟﺒﺨﺎري رﺟﺎل: ٢/٩٧٦ . )٩ (ﺷﺎﻫﲔ ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء ﺗﺎرﻳﺦ)١٧٢١ (.