المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ت 161ھ رحمه الله، جمعا ودراسة

ياسر عبد ربه محمد أبو قوطة

صفحة ٧٦ من ١٦٤

@@ א ٩٩١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﺻﺪوق()١( . ر ﰱ اﻟﻌﻠﲈء ﺷﻌﺒﺔأﻗﻮال ﻋﻦ واﻳﺘﻪ: اﳌــﺰي ﻋــﺪه)ﻫـــ٢٤٧ت( ﺷــﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﻴــﺬ ﰲ)٢( , واﻟــﺬﻫﺒﻲ)ﻫـــ٨٤٧ت()٣( واﻟﻌﻴﻨــﻲ )ﻫـ٥٥٨ت()٤( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ رواﻳـﺔ ﻟـﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ , ﻛﺘـﺐ ﺑـﺎﻗﻲ وﰲ اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ : اﳉـﻮزيﰲ ﻻﺑـﻦ اﳌﻮﺿـﻮﻋﺎت)٥(, ﺑﻐـﺪاد ﺗـﺎرﻳﺦ وﰲ)٦( , ﺗـﺎرﻳﺦ وﰲ دﻣﺸﻖ)٧(, ﻗﺰوﻳﻦ أﺧﺒﺎر ﰲ اﻟﺘﺪوﻳﻦ)٨( )٦٣ (− ﺟﻌﻔـــﺮﻋﺒـــﺪاﷲ أﰊ ﺑـــﻦ )٩( ﳜﻄـــﻰء ﺻـــﺪوق اﻟـــﺮازي)٠١( اﻟﺘﺎﺳـــﻌﺔ ﻣـــﻦ )ﻫـ٠٩١ت()١١( )١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٠٩٠٤(١/٦٥٣. )٢ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ )١٤٤٣( ٨١/٦٢١. )٣ (واﻷﻋــﻼم اﳌــﺸﺎﻫﲑ ووﻓﻴــﺎت اﻹﺳــﻼم َََﺗــﺎرﻳﺦ )٧٥٢( ٥/٠٢٦, اﻟﻨــﺒﻼء أﻋــﻼم ﺳــﲑ )٧٢١( ٠١/٥٢٤, اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰱ اﻟﻜﺎﺷﻒ )٢٨٣٣( ٢/٨٩١. )٤ (اﻟﻌﻴﻨﻰ اﻟﺪﻳﻦ ﺑﺪر اﻵﺛﺎر ﻣﻌﺎﻧﻰ رﺟﺎل أﺳﺎﻣﻰ ﴍح ﰱ اﻷﺧﻴﺎر ﻣﻐﺎﻧﻰ )٢٨٥١(٣/٩٥٢. )٥ (اﳉﻮزي ﻻﺑﻦ ١اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت/اﳉـﻮزى٥٦٣ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺷـﺊ ﻣﻨﻬـﺎ ﻳـﺼﺢ ﻻ ﺑﺎﻃﻠـﺔ ﻛﻠﻬـﺎ اﻻﺣﺎدﻳـﺚ ﻫـﺬه, ﰲ ﺻـﺤﺘﻪ ﻋـﲆ اﳌﺘﻔـﻖ اﳊﺪﻳﺚ ﲠﺎ ﺑﻪ ﻗﺎﺑﻠﻮا اﻟﺮاﻓﻀﺔ وﺿﻊ ﻣﻦ ﻛﻠﻬﺎ اﻻﺣﺎدﻳﺚ ﻓﻬﺬه" إﻻ اﻻﺑـﻮاب ﺳـﺪوا ﺑﻜﺮ أﺑﻰ ﺑﺎب"اﳉﻮزي ﻻﺑﻦ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت ١/٦٦٣ . )٦ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٨/٨٠١ ( )٧ (دﻣﺸﻖﺗﺎرﻳﺦ: )٠٠٤٨١ ( )٨ (ﻗﺰوﻳﻦ أﺧﺒﺎر ﰲ اﻟﺘﺪوﻳﻦ: )٦٢٩ ( )٩ (واﻷﻟﻘﺎب اﻟﻜﻨﻰ اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ ﻣﻨﺪه ﺑﻦ ١/٠٩, اﻟﻜﻨـﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٨٥٣٥(١/٠٤٤ , ﺟﻌﻔـﺮ أﰊ واﺳـﻢ ﻓﺴﻜﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﺮي ﻣﺘﺠﺮه وﻛﺎن ﻣﺮوزي ﻣﺎﻫﺎن ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ, اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ )٤٢٠١( ٤/٦١٢. )٠١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٧٥٢٣( ١/٨٩٢. )١١ (أﲪــﺪ ﻋﻠــﻞ: ١/واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ٨٨ واﳉــﺮح): , ٦٨٥( ٥/ﺣﺒــﺎن٧٢١ اﺑــﻦ وﺛﻘــﺎت): , ٥٤٧٣١( ٨/٣٦١, ﻋﺪي ﻻﺑﻦ واﻟﻜﺎﻣﻞ): ٤٢٠١( ٥/اﳌﻠﺘﺒﺲ٦٢٢ اﻳﻀﺎح اﳌﻠﺘﻤﺲ ﻏﻨﻴﺔ ), ٤٥٢(١/٥٢٢ اﻟﻜـﲈل ﲥـﺬﻳﺐ, =

عدد الصفحات ١٬١٩٩

@@ א ٠٠٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻗﺎل)ﻫـ٧٢٢ت (: )ﻣﺎﻫـﺎن ﺑـﻦ ﻋﻴـﺴﻰ وﻫـﻮ اﻟـﺮازي ﺟﻌﻔـﺮ أﺑـﻰ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ وﻋــﻦ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ روى ﺑــﻦ وﻣﺒــﺎرك ﻋﺘﺒــﺔ ﺑــﻦ وأﻳــﻮب واﳌــﺴﻌﻮدي ﻋــﲈر ﺑــﻦ وﻋﻜﺮﻣــﺔ أﺑﻴــﻪ ﻓﻀﺎﻟﺔ()١( . ﻋﺒـﺪاﻟوﻋﻦ ﺣـﺎﺗ أﰊ ﺑـﻦ ﺮﲪﻦ ﻢ)ﻫــ٧٢٣ت ( أﺑـﻰ ﺳـﺄﻟﺖ)ﻫــ٧٢٢ت( ﻋﻨـﻪ ?ﻓﻘـﺎل: )ﺛﻘﺔ ﺻﺪوق()٢( . ﻋﺒﺪاﻟﻋﻦ ﺮﲪﻦ ﺣـﺎﺗﻢ أﰊ ﺑـﻦ)ﻫــ٧٢٣ت ( زرﻋـﺔ أﺑـﻮ ﺳـﺌﻞ ﻗـﺎل)ﻫــ٤٦٢ت(ﻋﻨـﻪ ? ﻓﻘﺎل: )ﺻﺪوق()٣( . اﻟﺒﺨﺎر ﻗﺎل ي)ﻫـ٦٥٢ت(: )اﷲ ﳏﻤﺪﻋﺒﺪ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﺑﻰ ﺑﻦ, اﻟﺒﴫﻳﲔ ﰲ ﻳﻌﺪ , ﺳﻤﻊ ﻗﻮﻟﻪ اﳊﺴﻦ, اﺳﻤﻌﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ()٤( . ﺣﺒـﺎن اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه )ﻫــ٤٥٣ت ( ﰲ ﻛﺘـﺎب"اﻟﺜﻘـﺎت, وﻗـﺎل : )ﺟﻌﻔـﺮ أﺑـﻰ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻳﻌﺘـﱪ اﳉﺮﻣـﻲ ﺷـﻘﻴﻖ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﳊـﺴﻦ ﻋﻨﻪ روى ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ وأﻳﻮب أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻳﺮوى اﻟﺮازي ﻋ رواﻳﺘﻪ ﻏﲑ ﻣﻦ أﺑﻴﻪﺣﺪﻳﺜﻪ ﻦ()٥( . ﻋﺪي اﺑﻦ ﻗﺎل)ﻫـ٥٦٣ت(: )أﰊ ﺑﻦ اﷲ وﻟﻌﺒﺪ ﻋـﻦ اﳊـﺪﻳﺚ ﻣﻦ ذﻛﺮت ﻣﺎ ﻏﲑ ﺟﻌﻔﺮ = )٨٠٢٣( ٤١/٦٨٣, , اﳉـــﻮزي اﺑـــﻦ واﻷﻋـــﻼم٧٨وﺿـــﻌﻔﺎء اﳌـــﺸﺎﻫﲑ ووﻓﻴـــﺎت اﻹﺳـــﻼم ﺗـــﺎرﻳﺦ ., ٢١/٥٠٢, واﻟﻜﺎﺷـــﻒ: ٢ /اﻟـــﻀﻌﻔﺎءﻟﻠﺬﻫﺒﻲ٤٩٦٢اﻟﱰﲨـــﺔ ﰲ اﳌﻐﻨـــﻲ ), ١٣١٣( ١/٩٥١ , دﻳـــﻮان ﻟــﲔ ﻓــﻴﻬﻢ وﺛﻘــﺎت اﳌﺠﻬــﻮﻟﲔ ﻣــﻦ وﺧﻠــﻖ واﳌﱰوﻛــﲔ اﻟــﻀﻌﻔﺎء )١٤١٢, (اﳍــﺬﻳﺐ وﺗــﺬﻫﻴﺐ : ٢/٦٣١, اﻻﻋﺘﺪال وﻣﻴﺰان: ٢ /اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ٢٥٢٤اﻟﱰﲨﺔ وﲥﺬﻳﺐ: , ٥/اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ٦٧١ ﺗﻘﺮﻳﺐ ), ٧٥٢٣( ١/٨٩٢, اﳋﺰر ﺟﻲوﺧﻼﺻﺔ: ٢ /١٣٤٣اﻟﱰﲨﺔ. )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٦٨٥( ٥/٧٢١. )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٦٨٥( ٥/٧٢١. )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٦٨٥( ٥/٧٢١. )٤ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )١٥١(٥/٢٦. )٥ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت )٥٤٧٣١( ٨/٣٦١.

عدد الصفحات ١٬٢٠٠

@@ א ١٠٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻻ ﳑﺎ ﺣﺪﻳﺜﻪ وﺑﻌﺾ ﻏﲑه وﻋﻦ أﺑﻴﻪ()١( . اﻟــﺬﻫﺒﻲ ﻗــﺎل )ﻫـــ٨٤٧ت (: )ﻟــﻴﺲ وﻏــﲑه أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ اﻟــﺮازي ﺟﻌﻔــﺮ أﰊ ﺑــﻦ اﷲ ﻋﺒــﺪ ﺑﺤﺠــﺔ()٢( ﰲ وﻗــﺎل اﻟــﻀﻌﻔﺎء دﻳــﻮان )اﻟــﺮا ﺟﻌﻔــﺮ أﰊ ﺑــﻦ اﷲ زيﻋﺒــﺪ: وﻏــﲑه أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ, ﺿﻌﻴﻒ .( ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﳜﻄﻰء ﺻﺪوق()٣( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: أﺑﻮﺣــﺎﺗﻢ ذﻛــﺮ)ﻫـــ٧٢٢ت( ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ رواﻳﺘــﻪ ﰱ اﻟﻌﻠـــﲈء أﻗــﻮال:)٤( , واﳋﻄﻴـــﺐ اﻟﺒﻐﺪادي)٥(, ﺷﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﰲ اﳌﺰي وﻋﺪه)٦(, اﻟﺬﻫﺒﻰ)٧( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ا ﰲ رواﻳـﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ اﻟﺘـﺴﻌﺔ ﻟﻜﺘـﺐ , ﻛﺘـﺐ ﺑـﺎﻗﻲ وﰲ اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ: ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ)٨(, اﻟـﴬﻳﺲو ﻻﺑـﻦ اﻟﻘـﺮآن ﻓﻀﺎﺋﻞ ﰲ)٩( ﰲ رواﻳﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔﻟﻪ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ اﻟﻮاردة اﻟﻌﻠﻞ )٠١(, دﻣﺸﻖ ﻻﺑﻦ دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ وﰲ)١١( )١ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ )٤٢٠١( ٥/٦٢٢. )٢ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﳌﻐﻨﻲ ﻲﻟﻠﺬﻫﺒ )١٣١٣( ١/٩٥١ , وﺛﻘـﺎت اﳌﺠﻬـﻮﻟﲔ ﻣـﻦ وﺧﻠﻖ واﳌﱰوﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء دﻳﻮان ﻟﲔ ﻓﻴﻬﻢ )١٤١٢( ١/٣١٢. )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٧٥٢٣( ١/٨٩٢. )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٦٨٥( ٥/٧٢١. )٥ (اﳌﻠﺘﺒﺲ اﻳﻀﺎح اﳌﻠﺘﻤﺲ ﻏﻨﻴﺔ )٤٥٢(١/٥٢٢. )٦ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٨٠٢٣( ٤١/٦٨٣. )٧ (ووﻓﻴﺎت اﻹﺳﻼم واﻷﻋﻼمﺗﺎرﻳﺦ اﳌﺸﺎﻫﲑ. ٢١/٥٠٢. )٨ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٥٧٥( )٩ (اﻟﴬﻳﺲ ﻻﺑﻦ اﻟﻘﺮآن ﻓﻀﺎﺋﻞ: )٠٣( )٠١ (اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ اﻟﻮاردة اﻟﻌﻠﻞ )٦٩٠١( ٦/٥٣٢. )١١ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: )٢٤/٣٥(

عدد الصفحات ١٬٢٠١

@@ א ٢٠٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٧٣(− ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ وردان اﻟﺒﴫي )ﻫـ٠٧١ت()١( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: وذﻛﺮه ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ) ﻫـ٧٢٢ت( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞا وﻗﺎلﳉﺮح: ﻋﺒﺪاﷲ ﺑـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑـﻦ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﺣﺴﺎن ﺑﻦ وﻫﺸﺎم وﺷﻌﺒﺔ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ روى اﻟﺮى ﻗﺪم اﻟﺒﴫي وردان)٢( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل)ﻫـ٨٤٧ت(: )ﺻﺪوق ﺑﴫي, اﻟﺮي ﻧﺰل()٣( . ﻗﻄﻠﻮذﻛﺮه ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ اﻟﺪﻳﻦ زﻳﻦ اﻟﻔﺪاء ََﺑﻐﺎُُْْأﺑﻮ )ﻫــ٩٧٨ت( اﻟﺜﻘـﺎت ﻛﺘـﺎب ﰲ, وﻗـﺎل: ﻋﻦ روى: اﻟﺰﻫﺮي, وﺷﻌﺒﺔ, ﺣﺴﺎن ﺑﻦ وﻫﺸﺎم, ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳌوأﺷﻌﺚ ﻠﻚ, اﻟﻄﻮﻳﻞ ُوﲪﻴﺪ)٤( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﺣـﺎﺗﻢ أﺑـﻮ ﻋـﺪه)ﻫـــ٧٢٢ت ( ﺷـﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﻴـﺬ ﰲ)٥(,و ﻣﻨـﺪه اﺑـﻦ ذﻛــﺮه )ﻫـــ٥٩٣ت (ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺮواة)٦( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻳﻮﺟﺪ ﺷﻌﺒﺔﻻ ﻋﻦ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ , ﺷـﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ اﳊﺎﻛﻢﰲ ﻣﺴﺘﺪرك)٧( . )١ (ﺳـﻌﺪ اﺑـﻦ ﻃﺒﻘﺎت: ٥/ﺧﻠﻴﻔـﺔ٥١٤ ﻃﺒﻘـﺎت: , ٥٧٢, اﻟﻜﺒـﲑ٦٧٢ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ: , ٧/اﻟـ٣٣ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ, ﺼﻐﲑ: ٢/واﻟﺘــﺎرﻳﺦ٦٧١ اﳌﻌﺮﻓــﺔ: , ٢/اﻟــﻀﻌﻔﺎء٦٦٤: , خ: − واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ٨٥٣ اﳉــﺮح: , ٧/− ٥٨, اﻻﻣــﺼﺎر ﻋﻠــﲈء ﻣــﺸﺎﻫﲑ: خ١٤١ اﻟﻜــﲈل ﲥــﺬﻳﺐ: , اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ٧٠١١ ﺗــﺬﻫﻴﺐ: , خ: ٣/٥٤١ ﺗــﺬﻛﺮة, اﳊﻔﺎظ: ١/− اﻻﻋﺘﺪال٤٢٢ ﻣﻴﺰان: , ٣/− اﻟﺬﻫﺒﻲ٦٦٣ ﻋﱪ: , ١/اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٤٥٢ ﲥـﺬﻳﺐ: , ٨/− اﳊﻔﺎظ٥٠٣ ﻃﺒﻘﺎت: , − اﻟﻜﲈل٥٩ ﺗﺬﻫﻴﺐ ﺧﻼﺻﺔ: , اﻟﺬﻫﺐ١١٣ ﺷﺬرات: , ١/٦٢ . )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )١٩٥( ٥/٨٢١. )٣ (اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﲑ )١٣١( ٧/١٥٣, واﻷﻋﻼم اﳌﺸﺎﻫﲑ ووﻓﻴﺎت اﻹﺳﻼم َََﺗﺎرﻳﺦ )٣٠٢( ٤/٤٢٤. )٤ (اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻳﻘﻊ ﱂ ﳑﻦ اﻟﺜﻘﺎت )٦٥٠٦( ٦/٤٨. )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞاﳉﺮح )١٩٥( ٥/٨٢١. )٦ (اﻹﺳﻼم ٩ﺗﺎرﻳﺦ/٥٢٤ . )٧ (اﳊﺎﻛﻢ ﻣﺴﺘﺪرك )٢١١٧( ٤/أﺧﺮﺟﻪ٨٢١, اﳌﺤﺎﻣﲇ ﰲ اﳌﺤـﺎﻣﲇ أﻣﺎﱄ ﺑـﺴﻨﺪه ﺑـﻦ وﻫـﺐ ﺛﻨـﺎ اﳊـﺴﲔ ﺛﻨـﺎ اﺑﻦ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺛﻨﺎ اﳉﺪى ﺛﻨﺎ اﳊﺮاﲏ أﺣﻔﺺ ﻋﻦ ﻟﻴﲆ أﰊ ﻋﻦ ﻟﻴﲆ اﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻋﻦ أﺧﻴﻪ أﰊ ﻗـﺎل ﻳﻮب اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎلذﻛ اﻣﻪ ذﻛﺎة اﳉﻨﲔ ﺎة , اﳌﺤﺎﻣﲇ اﻟﺒﻴﻊ ﳛﻴﻰ اﺑﻦ رواﻳﺔ ) ٠٣٤( ١/٨٧٣ .

عدد الصفحات ١٬٢٠٢

@@ א ٣٠٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٨٣(− ﻠﻚﻋﺒﺪاﳌ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ اﳉـﺪي ﺑـﻀﻢ اﳉـﻴﻢ وﺗـﺸﺪﻳﺪ اﻟـﺪال اﳌﻜـﻲ ﻣـﻮﱃ ﺑﻨـﻲ ﺪارﻋﺒﺪاﻟــ )١(ﺻــﺪوق ﻣــﻦ اﻟﺘﺎﺳــﻌﺔ ﻣــﺎت ﺳــﻨﺔ أرﺑــﻊ أو ﲬــﺲ وﻣــﺎﺋﺘﲔ )٢( )ﻫـــ٥٠٢ت «) خ ت()٣( . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﻗﺎل أﺑﻮ َُْزرﻋﺔ ) ﻫـ٤٦٢ت: (ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ.)٤(, ََوﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗ ﻢ)ﻫـ٧٢٣ت: (ﺷﻴﺦ)٥( . ﻋﺪ اﺑﻦ ﻧﻘﻞ ي)ﻫـ٥٦٣ت(: )َﻗﺎل أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ َأﰊ ﺑﺰة: َﱠََﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﺜﻘﺔ اﳌﺄﻣﻮن . ﻗـﺎل وﻗـﺎل ﻳـﺪه ﰲ ﻃﻴﻨـﺔ ﻓـﺄراﲏ ﺑـﺴﻄﺎم أﺑـﺎ ﻳـﺎ ﻣـﻪ ﻓﻘﻠﺖ ﻣﺒﺎدرا ﻣﻐﻀﺒﺎ ﺷﻌﺒﺔ رأﻳﺖ ﻋـﲇ اﺳـﺘﻌﺪي اﷲ رﺳــﻮل ﻋــﲆ ﻳﻜــﺬب ﻓﺈﻧــﻪ اﻟــﺰﺑﲑ ﺑــﻦ ﺟﻌﻔــﺮ()٦( , اﳊــﺎﻛﻢ ﻗــﺎل)ﻫـــ٥٠٤ت ( ُﻗﻠــﺖ )١ (ﻋﺒــﺪاﷲﻛﻨﻴﺘــﻪ أﺑــﻮ )٣٥٩١( واﻷﺳــﲈءا ﻟﻜﻨــﻰ , ﳌــﺴﻠﻢ واﻷﺳــﲈء ٢اﻟﻜﻨــﻰ /٤٢٨ , اﻟﻜﻨــﻰ ﰲ اﻟﺒــﺎب ﻓــﺘﺢ واﻷ ﺳﲈء)٨٢٤٤(١/٦٨٤, اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٧٧٦٥(٢/٢٧ . )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٣٦١٤ (. )٣ (اﻟﱰﲨﺔﻣﺼﺎدر: أﲪﺪ ﻋﻠﻞ: ١ \ اﻟﻜﺒﲑ٣٨٢ اﻟﺒﺨﺎري وﺗﺎرﻳﺦ): , ٣١٣١(٥/اﻟﺼﻐﲑ٦٠٤ وﺗﺎرﳜﻪ: , ٢ \ واﻷﺳــــﲈء٦٠٣ اﻟﻜﻨــــﻰ, , ﳌــــﺴﻠﻢ واﻷﺳــــﲈء ٢اﻟﻜﻨــــﻰ/٤٢٨, واﻷ اﻟﻜﻨــــﻰ ﰲ اﻟﺒــــﺎب ﻓــــﺘﺢ ﺳــــﲈء )٨٢٤٤(١/٦٨٤, اﻟﻜﻨـــﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨـــﻰ )٧٧٦٥(٢/٢٧, ﻟﻴﻌﻘـــﻮب واﳌﻌﺮوﻓـــﺔ : ١ \ ٦٣٤ واﳉـــﺮح , واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٥ \ا ﺣﺒﺎن٧١٦١ﻟﱰﲨﺔ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت: , ٨ \ اﻟﺒﻠـﺪان٧٨٣ وﻣﻌﺠـﻢ: , ٢ \ واﻟﻜﺎﺷـﻒ١٤: , ٢ \ اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ٢٨٤٣اﻟﱰﲨــﺔ وﺗــﺬﻫﻴﺐ: , ٣ \ اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ٣ وﺗﻘﺮﻳــﺐ: , ١ \ اﳋﺰرﺟــﻲ٧١٥ وﺧﻼﺻــﺔ: , ٢ \ ٢١٤٤اﻟﱰﲨﺔ.ﺣﻮاﺷﻴﻪ ﻣﻊ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ, ٨١/٠٨٢ )٤ (اﳉــﺮح واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ: ٥: ٢٤٣ اﻟﱰﲨــﺔ ٧١٦١.واﻟﺘﺠــ اﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ , اﳉــﺎﻣﻊ ﰲ اﻟﺒﺨــﺎري ﻟــﻪ ﺧــﺮج ﳌــﻦ, ﺮﻳﺢ اﻟﺼﺤﻴﺢ رﻗﻢ) ١٦٩(٢/٧١٢, ﺣﻮاﺷﻴﻪ ﻣﻊ اﻟﻜﲈل ٨١ﲥﺬﻳﺐ/٠٨٢ , ـ اﻟﻜـﲈل ﲥـﺬﻳﺐ ﲥـﺬﻳﺐ ﺧﻼﺻـﺔ اﳋﺰرﺟﻰ ﻟﻠﻜﲈل ١/٨٣٥ . )٥ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٥: اﻟﱰﲨﺔ٢٤٣ ٧١٦١, اﻟـﺼﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﻟﻪ ﺧﺮج ﳌﻦ, واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ رﻗﻢ)١٦٩(٢/٧١٢, اﻟﻜ ﺣﻮاﺷـﻴﻪﲥﺬﻳﺐ ﻣـﻊ ٨١ﲈل/٠٨٢ , ﻟﻠﻜـﲈل ـ اﻟﻜـﲈل ﲥـﺬﻳﺐ ﲥـﺬﻳﺐ ﺧﻼﺻـﺔ اﳋﺰرﺟﻰ ١/٨٣٥ . )٦ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: ٥٣٣.

عدد الصفحات ١٬٢٠٣

@@ א ٤٠٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﱠَُِْﱢﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ )ﻫـ٥٨٣ت(ﻋﺒﺪاﳌ اﳉـﺪي إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻠﻚ?ﻗـﺎل: ) ﺛﻘـﺔ ﺛﻘـﺔ()١( ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ ذﻛـﺮه )ﻫـ٤٥٣ت( اﻟﺜﻘﺎت ﰲ)٢( , اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل)ﻫـ٦٥٢ت(: وﻣـﺎﺋﺘﲔ ﲬﺲ أو أرﺑﻊ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت)٣(, ﺟﺤ اﺑﻦ ﺮﻗﺎل )ﻫـ٢٥٨ت(: ﺻﺪوق)٤( . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﻋﺪد ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮد)٣( اﻟﺮواﻳﺎت ﻣﻦ . )١ (− اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﺟﺎء ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﻟﻠﻄﱪاﲏواﺗﻔﺮد ﻟﺼﻐﲑ : ﻗﺘﺎدة َََََْﻋﻦ , أﻧـﺲ ٍَََْﻋـﻦ , ََﻗـﺎل : "اﻷذانُأ ﻳـﺸﻔﻊ أن ﺑـﻼل ٌََََََََِِْْﻣـﺮ , اﻹﻗﺎﻣـﺔ َََََُِِوﻳـﻮﺗﺮ "ﻫـﺬ ﻳـﺮو ََََِْْﱂ ا اﳉﺪي اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ إﻻ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ََُِﱠََُُِِِْْْﱢَََْْْﱡاﳊﺪﻳﺚ ")٥( . )٢ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﺟﺎء ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺗﻔﺮد : ﻗﺘﺎدة َََََْﻋﻦ , ﻣـﺮة ﺑﻦ ََُِِْﱠَوﻋﻤﺮو , اﳌـﺴﻴﺐ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ َََُِِِْْْﱢِﻋـﻦ , أﻣﻴـﺔ أﰊ ﺑـﻦ ﻋـﺎﻣﺮ ََََُِِِِْْﱠَﻋـﻦ , أم َُْﱢﻋـﻦ ََََﺳــﻠﻤﺔ ," اﻟﻨﺒــﻲ َﱠﱠِﱠأن اﺣــﺘﻼم ﻏــﲑ ﻣــﻦ ﺟﻨﺒــﺎ ﻳــﺼﺒﺢ ﻛــﺎن ًٍَََُُُُِِِِْْْْ , َََُِْﻓﻴﻐﺘــﺴﻞ , ََُُوﻳــﺼﻮم " ﻫــﺬا ﻳــﺮو ََََِْْﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ َََََُِْْْاﳊﺪﻳﺚ , اﳉﺪي اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ إﻻ ﻣﺮة ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ُِِْﱠَِﱠَُُِِْْﱢَََْْْﱡﻋﻦ ")٦( . )٣(− اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ ﰲ ﺟﺎء ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺗﻔﺮد ﻣﻨﺼﻮر ٍََُْْﻋﻦ , ﺧﻴﺜﻤﺔ َََََْْﻋﻦ , ﺣﺎﺗﻢ ﺑﻦ ﻋﺪي ََِْﱢٍَِِْﻋﻦ , اﻟﻨﺒﻲ َِﱠِﱢﻋﻦ ﻗﺎل ََ » ﺑﺸﻖ وﻟﻮ اﻟﻨﺎر ُﱠﱠَََِِْﱢاﺗﻘﻮا ٍََْﲤﺮة «اﳉﻨﺪي إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ َََََََََُُُِِِِِْْْْْﱡورواه , ﺷﻌﺒﺔ َََُْْﻋﻦ , اﳊﻜﻢ َََِِْﻋﻦ , ﺧﻴﺜﻤﺔ َََََْْﻋﻦ , ﺑﻪ ََﱠََِِوﺗﻔﺮد )٧( . وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ واﻟﱰﻣﺬي اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻬﺎ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أن اﳌﺰي ذﻛﺮ)٨( . )١ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أﻗﻮال ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ رﻗﻢ) ٢٩٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ), ٦/٥٨٣ . ( )٢ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ)٩١٠٤١ . ( )٣ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ)٣١٣١(ﲥﺬﻳﺐ اﳋﺰرﺟﻰﺧﻼﺻﺔ ﻟﻠﻜﲈل ـ اﻟﻜﲈل ١/٨٣٥ . )٤ (٣٦١٤اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٥ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٤٥٤٨( )٦ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٥٥٤٨ )٧ (اﻷﺻﻔﻴﺎء وﻃﺒﻘﺎت اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: ٧/٩٦١ )٨ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ : ت)٣١٥٣( ٨١/٠٨٢.

عدد الصفحات ١٬٢٠٤

@@ א ٥٠٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻟﻪ ﻣﺎ وﳎﻤﻮع)٣( رواﻳﺎت, اﻟﺒﺨـﺎري ﻋـﻦ اﺛﻨﺘﲔ)١( . ﻋﻨـﺪ وواﺣـﺪة اﻟﱰﻣﺬي)٢(, اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ وﺑﺎﻗﻲ: ﻟﻠﻄـﱪاﲏ اﻟﻜﺒـﲑ اﳌﻌﺠـﻢ ﰲ)٣(, وﰲ ﻣﻌﺮﻓـﺔ ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ)٤(, ﻳﻌﲇ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ وﰲ)٥(, ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ وﰲ)٦( , اﳌﻌﺠـﻢ وﰲ ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﺼﻐﲑ)٧(, ﻗﺰوﻳﻦ أﺧﺒﺎر ﰲ اﻟﺘﺪوﻳﻦ وﰲ)٨(, ﻣﻨـﺪه ﻻﺑﻦ اﻹﻳﲈن وﰲ)٩( , اﻟـﺴﻨﻦ وﰲ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـــﻲ اﻟﻜـــﱪى )٠١(, اﻟﻌﺒـــﺎد أﻓﻌـــﺎل ﺧﻠـــﻖ وﰲ)١١(, ﻟﻠﻄـــﱪي اﻵﺛـــﺎر ﲥـــﺬﻳﺐ وﰲ)٢١(, ﺳــﻂاﻷو اﳌﻨــﺬر ﻻﺑــﻦ)٣١(, اﳌﻈﻔــﺮ ﻻﺑــﻦ ﺷــﻌﺒﺔ ﺣــﺪﻳﺚ وﰲ)٤١(, أﺻــﺒﻬﺎن أﺧﺒــﺎر وﰲ)٥١(, وﰲ اﻷوﻟﻴــﺎء ﺣﻠﻴــﺔ )٦١(, دﻣــﺸﻖ ﺗــﺎرﻳﺦ وﰲ)٧١(, ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ﺻــﺤﻴﺢ وﰲ)٨١(, و اﻟﺘﻮﺣﻴــﺪ ﰲ )١ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )١٥٢), (٣٥٦٢), (٧٧٩٥), (١٧٨٦( )٢ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ ):٤٥٢٣( )٣ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٩٦٦), (٩٤٩), (٥٧٣١), (٩٧٣١( )٤ (ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٤٨٣١( )٥ (ﻳﻌﲇ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ: )٧٦١٧), (٨٦١٧( )٦ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٨١٩٣), (١٥٤٨), (٥٥٤٨( )٧ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٣٩٠١( )٨ (ﻗﺰوﻳﻦ أﺧﺒﺎر ﰲ اﻟﺘﺪوﻳﻦ: )٩٤٩), (١٤٠١( )٩ (ﻣﻨﺪها ﻻﺑﻦ ﻹﻳﲈن: )٦٩٣), (٤٧٤( )٠١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٠٠٦٢), (١٨٣٠٢( )١١ (اﻟﻌﺒﺎد أﻓﻌﺎل ﺧﻠﻖ: )٧٧٢( )٢١ (ﻟﻠﻄﱪي اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ: )٠٢١( )٣١ (اﳌﻨﺬر ﻻﺑﻦ اﻷوﺳﻂ: )٨٧٩١( )٤١ (اﳌﻈﻔﺮ ﻻﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ: )١٦١), (٦٨١( )٥١ (أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر: )١/٨٦١( )٦١ (اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: )٩١٣٠١( )٧١ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: )٥٢/٠٥٤), (١٤٥٢٥( )٨١ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٥٤٣٤(

عدد الصفحات ١٬٢٠٥

@@ א ٦٠٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻻﺑﻦ ﻣﻨﺪه)١(, اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك وﰲ)٢(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ وﰲ)٣( )٩٣( − )ق س م خ (ﻠﻚﻋﺒــﺪاﳌ ﺑــﻦ اﻟــﺼﺒﺎح ﺴﻤﻌﻲاﳌــ أﺑــﻮ ﳏﻤــﺪ )٤( اﻟــﺼﻨﻌﺎﲏ ﺛــﻢ اﻟﺒﴫي ﺻﺪوق ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺋﺘﲔ)٥( وﻳﻘﺎل ﻗﺒﻠﻬﺎ) ﻫـ٠٠٢ت()٦() م خ()٧( . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻋﻦ ﳛﻴﻰ ﻋﺒﺪاﳌﺳﺄﻟﺖ ﺑﻜﺎر ﻋﻦ روى اﻟﺬي اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ اﻟﺼﺒﺎح ﺑﻦ ﻠﻚ ﻣﻨﺒﻪ ﺑﻦ وﻫﺐ ﻋﻦ )ﺛ ﻓﻘﺎل ﻋﻨـﻪ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻗﻠﺖ ﻋﻨﻪ ﺣﺪﺛﻜﻢ ﻣﻦ ﻋﻨﻪ أﻛﺘﺐ ﱂ رأﻳﺘﻪ ﻗﺪ ﺻﺪوق ﻘﺔ ﺛﻘﺔ ﻗﺎل ﲪﺎد ﺑﻦ ﻧﻌﻴﻢ()٨( . ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻗﺎل ﰊأﺳﻤﻌﺖ) ﻫـ٧٢٢ت( ﻘﻮلﻳ: ﻳﻘـﻮل وﺳﻤﻌﺘﻪ ذﻟﻚ: ﺻـﺎﻟﺢ ﻫـﻮ)٩(, )١ (ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ: )٥٧٢( )٢ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك: )١٣٦٧( )٣ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ: )٤٨٥٣), (٢٥١٤( )٤ (واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ﳌﺴﻠﻢ)٥١٠٣(٣/٢٧١, ﻟﻠﺪوﻻﰊ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ رﻗﻢ) ٨٤٢١(٣/٥٦٩ . )٥ (ﺑﺎ اﻟﻮاﰲ ٩١ﻟﻮﻓﻴﺎت/٥١١ . )٦ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ: ١ \ ٩١٥) ٦٨١٤ (. )٧ (ﻣﻌﲔ ﻻﺑﻦ اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ َِﺳﺆاﻻت )٤٣٤(١/٤٧٣ اﻟﱰﲨﺔ, ﳏﺮز واﺑﻦ, اﻟﻜﺒـﲑ٩٢٤ اﻟﺒﺨﺎري وﺗﺎرﻳﺦ: , ٥ \ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ١٦٣١اﻟﱰﲨﺔ واﳉﺮح: , ٥ \ اﻟﱰﲨﺔ ﺣﺒﺎن٤٧٦١ اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت ), ٦٠٠٤١ت( ٨/٥٨٣ اﻟﻜﻨﻰ, واﻷﺳﲈء ﳌﺴﻠﻢ)٥١٠٣( ٣/ﻟﻠـﺪوﻻﰊ٢٧١ واﻷﺳـﲈء اﻟﻜﻨـﻰ , رﻗـﻢ) ٨٤٢١ (٣/٥٦٩ ﺻـﺤﻴﺢ ورﺟـﺎل , ﻣﻨﺠﻮﻳﻪ ﻻﺑﻦ ٨٠١ﻣﺴﻠﻢ وﻣﺴﻠﻢ اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﺴﻤﻴﺔ), ٥٠٠١( ١/٨٦١ , اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ أﺳﲈء ذﻛﺮ ﺑﻌـــﺪﻫﻢ وﻣـــﻦ )٨٣٧(٢/٨٥١: واﻟـــﺴﺪاد اﻟﺜﻘـــﺔ أﻫـــﻞ ﻣﻌﺮﻓـــﺔ ﰲ واﻹرﺷـــﺎد اﳍﺪاﻳـــﺔ )٣٣٧ (٢/١٨٤ واﻟﻜﺎﺷـﻒ: ٢ \ اﻟﱰﲨـﺔ واﻟﻌـﱪ١٠٩٣: , ١ \ اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٣٣٢ وﺗـﺬﻫﻴﺐ: , ٣ \ اﻻﻋﺘـﺪال٤ وﻣﻴـﺰان: , ٢ \ اﻟﺘﻬـــﺬﻳﺐ٧١٢٥اﻟﱰﲨـــﺔ وﲥـــﺬﻳﺐ : , ٦ \ اﻟﺘﻬـــﺬﻳﺐ٩٩٣ وﺗﻘﺮﻳـــﺐ : , ١ \ ٩١٥) ٦٨١٤ (وﺧﻼﺻـــﺔ , اﳋﺰرﺟـــــﻲ: ١/٤٤٢ اﻟﱰﲨـــــﺔ اﻟـــــﺬﻫﺐ٥٣٤٤ وﺷـــــﺬرات: , ١ \ ٨٥٣ .ﻣـــــﻊ اﻟﻜـــــﲈل ﲥـــــﺬﻳﺐ, ٨١ﺣﻮاﺷﻴﻪ/١٣٣ . )٨ (اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت )٤٣٤(١/٤٧٣ . )٩ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ): ٤٧٦١(٥/٤٥٣ , واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)٣٦٩(٢/٦٠٠١ .

عدد الصفحات ١٬٢٠٦

@@ א ٧٠٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ وذﻛﺮه ُاﺑﻦ ِﱠﺣﺒﺎ ن)ﻫـ٤٥٣ت( ﰲ ﻛﺘﺎب "اﻟﺜﻘﺎت")١( , اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل)ﻫـ٨٤٧ت(: ﺻﺪوق)٢( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت (: اﳋﻠﻴﲇوذﻛﺮه ﻋﻦ ﻓﻨﻘﻞ اﳌﻴﺰان ﺻﺎﺣﺐ)٣( ﻗـﺎل أﻧـﻪ : ﻓﻴـﻪ )اﳊﺪﻳﺚ ﺑﴪﻗﺔ ﻣﺘﻬﲈ ﻛﺎن( و واﺣـﺪ ﺣـﺪﻳﺚ ﺳـﻮى اﻟﺒﺨـﺎري ﰲ ﻟـﻪ أر وﱂ ﻣـﺒﻬﻢ ﺟـﺮح ﻫـﺬا ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺑﻤﻌﺎذ ﻣﻘﺮوﻧﺎ اﻟﺪﻋﻮات ﰲ أورده)٤( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﺻﺪوق()٥( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل)ﻫـ٢٥٨ت(: ﻠﻋﺒﺪاﳌ ﻣـﻦ ﳏﻤـﺪ أﺑـﻮ اﻟﺒـﴫي اﳌـﺴﻤﻌﻲ اﻟـﺼﺒﺎح ﺑﻦ ﻚ ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب)٦( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﻋﺪد ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮد)٢( اﻟﺮواﻳﺎت ﻣﻦ . )١( ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﺟﺎء ﻛﲈ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮد : زﻳﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ واﻗﺪ ﱠٍََََُِِِِِْْْْﻋﻦ , أﺑﻴﻪ ََِِْﻋﻦ , ﻋﺒﺪ ﻋﻤـﺮاﷲََِِْْﻋﻦ ﺑﻦ ََُِْ , َلَﻗـﺎ : رﺳـﻮل اﷲَََُُِﻗـﺎل  : " إﻻ إﻟــﻪ ﻻ أن ﻳــﺸﻬﺪوا ﺣﺘــﻰ اﻟﻨــﺎس أﻗﺎﺗــﻞ أن اﷲُُِِْﱠْﱠََََََََََُُُِْْأﻣــﺮت رﺳــﻮل ﳏﻤــﺪا وأن اﷲََِﱠًَُﱠَُُ , َُُِوﻳﻘﻴﻤــﻮا ﱠَاﻟﺼﻼة , اﻟﺰﻛﺎة َُْﱠََُوﻳﺆﺗﻮا , ﻋﺼﻤﻮا ﻓﻌﻠﻮا ََََََُُِﻓﺈذا وأﻣﻮاﳍﻢِﱢﻣﻨﻲ ََََََُُِْْْدﻣﺎءﻫﻢ , ََُُِوﺣﺴﺎﲠ ﻋﲆ اﷲََِْﻢ " ﻳﺮو ََِْْﱂ اﻟﺼﺒﺎح ﺑﻦ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ إﻻ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﲈم ﲠﺬا اﳊﺪﻳﺚ ََََََََِِِﱠََﱠََُُِِِْْْْْْﱠﱠُِﻫﺬا , ﺑﻪ ََﱠَِِﺗﻔﺮد : ﻏﺴﺎن ََُﱠَأﺑﻮ ")٧( . )٢( ﻷﰊ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ ﰲ ﺟﺎء ﻛﲈ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻧﻌﻴﻢﺗﻔﺮد : إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ََََِِِِْْْْﻋﻦ , ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ٍَََِِِْْْﻋﻦ , ﺳـﻌﺪ أﺑﻴﻪ ٍَََِِْْﻋﻦ , اﻟﻨﺒـﻲ َّﱠِﱠأن  ﻛـﺮم ﻟﻌـﲇ ﻗـﺎل َََِِﱟَﱠَ وﺟﻬﻪاﷲُ ََُْ : " ﺑﻌﺪي ﻧﺒﻲ ﻻ أﻧﻪ إﻻ? ﻣﻮﺳﻰ ﻣﻦ ﻫﺎرون ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﻣﻨﻲ ﺗﻜﻮن أن ﺗﺮﴇ َُﱢَََََََََِِْْﱠَََُُِِْﱠَُِِِِْْأﻻ ٌَِﻏﺮﻳـﺐ )١ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت )٦٠٠٤١ت( ٨/٥٨٣ . )٢ (٧٥٤٣اﻟﻜﺎﺷﻒ . )٣ (اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﲈء ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ ١اﻹرﺷﺎد)٢٣١/(٠٨٢ . )٤ (اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﺴﺎري ١ﻫﺪي/١٢٤ . )٥ (٦٨١٤اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )٦ (اﻟﺴﺎري ١ﻫﺪي/١٢٤ . )٧ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ): ٠١٥٨ (

عدد الصفحات ١٬٢٠٧

@@ א ٨٠٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻋﺎﻣﺮِْﻣﻦ رواﻳﺔ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ ٍََََََُِِِِِِْْ , اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ ﺑﻪ َﱠََََُِِِِْْﺗﻔﺮد )١( . وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ أﺻـﺤﺎب ﻣـﻦ وﻣـﺴﻠﻢ اﻟﺒﺨـﺎري أﺧﺮﺟﻬـﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪاﳌﻠﻚ رواﻳـﺔ أن اﳌﺰي ذﻛﺮ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ)٢( . اﻟﺘــﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘــﺐ ﰲ ﻋﻨــﻪ رواﻳﺘــﻪ وﺑﻠﻐــﺖ )٣( رواﻳــﺎت , واﺣــﺪة اﻟﺒﺨــﺎري أﺧــﺮج )٣(, رواﻳﺘﲔ وﻣﺴﻠﻢ)٤(, اﻟﺘـﺎﱄ اﻟﻨﺤـﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ وﺑﺎﻗﻲ:ﻟﻠﺒﺨـﺎري اﳌﻔـﺮد اﻷدب ﰲ )٥( , وﰲ اﻟﺮوﻳـﺎﲏ ﻣﺴﻨﺪ)٦(, ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ ﺻـﺤﻴﺢ وﰲ)٧(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ اﻹﻳـﲈن ﺷـﻌﺐ وﰲ)٨( , اﳌﻌﺠـﻢ وﰲ ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ)٩(, ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ وﰲ)٠١(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ وﰲ)١١( , وﰲ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲﻣﻌﺮﻓﺔ واﻵﺛﺎر اﻟﺴﻨﻦ)٢١(, اﻟﺸﺎﳾ ﻣﺴﻨﺪ وﰲ)٣١(, اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ وﰲ)٤١( )١ (اﻷﺻﻔﻴﺎء وﻃﺒﻘﺎت اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: ٦/٥٩١ )٢ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ : ت)٩٣٧٢(. )٣ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٨٩٣٦(. )٤ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: )٢٢٧٢), (٦٣. ( )٥ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﳌﻔﺮد اﻷدب: )٨٨٦( )٦ (اﻟﺮوﻳﺎﲏ ﻣﺴﻨﺪ: )١١٥( )٧ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٧٥٩), (٢١١٣( )٨ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ: )٣٤١( )٩ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٠٢٠١( )٠١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٠١٥٨( )١١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )١٣٦٧( )٢١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ واﻵﺛﺎر اﻟﺴﻨﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٢٥٠٢( )٣١ (اﻟﺸﺎﳾ ﻣﺴﻨﺪ: )٥٠١( )٤١ (اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: )٥٣٤٠١(

عدد الصفحات ١٬٢٠٨

@@ א ٩٠٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٠٤(اﻟﺮﻣﲇ ﻋﺒﺪاﳊﻜﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ )١( اﻟﺒﴫي)٢( ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ روي ﳑﻦ أﻧﻪ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮ)٣( اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻗﺎل ):اﳊﺪﻳﺚ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻳﺮوي ﺷﻴﺦ()٤( وﻋﺒﺎرة ﳊﺪﻳﺜﻪاﺑ واﺳﺘﻘﺮاﺋﻪ ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ ﻋﲆ ﺗﺪل ﻫﺬه ﺣﺒﺎن ﻦ, و أن أﺣﻮاﻟﻪ أﺣﺴﻦ اﻟﺮﺟﻞ ﺻﺪوﻗﺎ ًﻳﻜﻮن ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺛﻘﺎﺗﻪ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻋﻨﺪ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻟﺮواﻳﺘﻪ ﻣﺜﺎﻻ اﻧﻈﺮ ً)٥( )١٤ (− ﻋﺒﺪاﳌ ﺑﻦ ﺑﻦﺮﻳﺐﻗﻠﻚ ﻋﺒـﺪاﳌ ﺳـﻌﻴﺪ أﺑـﻮ أﺻـﻤﻊ ﺑـﻦ ﻋـﲇ ﺑـﻦ ﻠﻚ)٦( اﻟﺒـﺎﻫﲇ ﺳﻨﻲ ﺻﺪوق اﻟﺒﴫي اﻷﺻﻤﻌﻲ)٧( اﻟﺘﺎﺳﻌﺔﻣ ﻦ)٨( )ﻫـ٦١٢ت()١( )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٢اﳉﺮح/١٦ )٢ (اﻟﻜﲈل ٣٢ﲥﺬﻳﺐ/٤٢ )٣ (ﻻ اﻟﺜﻘﺎت ﺣﺒﺎن ٨ﺑﻦ/٨٨٣ )٤ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ٨اﻟﺜﻘﺎت/٨٨٣ )٥ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ٨اﻟﺜﻘﺎت/٨٨٣ )٦ (ﺧﻴـﺎط ﺑـﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ١ﺗﺎرﻳﺦ/٥٧٤, ﳌـﺴﻠﻢ واﻷﺳـﲈء اﻟﻜﻨـﻰ )٣٤٣١( ٦/١١ , ﻣﻨـﺪه ﺑـﻦ واﻷﻟﻘـﺎب اﻟﻜﻨـﻰ اﻷﺻــﺒﻬﺎﲏ )٨١٣٣(١/٤٧٣, اﻟــﺪوﻻﰊ واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ ٢/ ٠٨٥ ا, اﻟﻜﻨــﻰ ﴎد ﰲ ﳌﻘﺘﻨــﻰ )٤٢٦٢( ١/١٣٢. )٧ (ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ) ٥٠٢٤(١/٤٦٣ . )٨ (اﻟــﺪوري ﺑﺮواﻳــﺔ ﻣﻌــﲔ اﺑــﻦ ﺗــﺎرﻳﺦ )٠٢٧٣(٢/١٥ , ﺗــﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒــﲑ اﻟﺒﺨــﺎري )٣٩٣١( ٥/٨٢٤ ﺗــﺎرﻳﺦ , ﺧﻴﺎط ﺑﻦ ١ﺧﻠﻴﻔﺔ/٥٧٤, ﳌﺴﻠﻢ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ )٣٤٣١( ٦/اﻷﺻـﺒﻬﺎﲏ١١ ﻣﻨـﺪه ﺑـﻦ واﻷﻟﻘـﺎب اﻟﻜﻨـﻰ )٨١٣٣(١/٤٧٣, اﻟــﺪوﻻﰊ واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ ٢/ ٠٨٥ ا, ا ﴎد ﰲ ﻟﻜﻨــﻰﳌﻘﺘﻨــﻰ )٤٢٦٢( ١/١٣٢, . ﻟﻴﻌﻘﻮب واﳌﻌﺮﻓﺔ: ١ \ واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ٢٨٦ اﳉﺮح ), ٠١٧١( ٥/ﺑﺎﻟﻮﻓﻴـﺎت٣٦٣ اﻟـﻮاﰲ, ٩١/٦٢١ , وﺛﻘـﺎت ﺣﺒﺎن اﺑﻦ)٩٢٠٤١( ٨/٢٩١, ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت), ٤٠٩(١/ﺑﻐﺪاد٩٥١ وﺗﺎرﻳﺦ: , ٠١ \ ٠١٤, ٩١٤, اﻟــﺴﻤﻌﺎﲏ وأﻧــﺴﺎب: ١ \ ٣٩٢ ﰲ واﻟﻜﺎﻣــﻞ=, اﻟﺘــﺎرﻳﺦ: ٣ \ و٤٨١, ٦ \ و٠٢٢, ٧ \ ٥٣, ٦٣١, ٠٥٢, اﻟﻜﲈل وﲥﺬﻳﺐ: )١٥٥٣( ٨١/٣٨٣, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم وﺳﲑ: ٠١ \ واﻟﻜﺎﺷﻒ٥٧١: , ٢ \ اﻟﱰﲨﺔ ٧١٥٣, =

عدد الصفحات ١٬٢٠٩

@@ א ٠١٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال اﻟﺸﺎﻓﻌ ﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٤٠٢ت(: اﻷﺻﻤﻌﻲ ﻋﺒﺎرة ﺑﻤﺜﻞ اﻟﻌﺮب ﻋﻦ أﺣﺪ ﻋﱪ ّّﻣﺎ )٢( . ﻋﻦ ﻣﻌـﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﺄﻟﺖ ﻗﺎل اﻟﺮازي اﳊﺴﻦ)ﻫــ٣٣٢ت (ﻓﻘـﺎل اﻻﺻـﻤﻌﻲ ﻋـﻦ : ﱂ ﻳﻜﺬب ﳑﻦ ﻳﻜﻦ, وﻛﺎن ﻓﻨﻪأﻣﻦ ﰲ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻢ)٣( . ﺧ أﰊ ﺑــﻦ ﺑﻜــﺮ أﺑــﻮ َََوﻗــﺎل ﻴﺜﻤــﺔ)ﻫـــ٩٧٢ت, (ﻣﻌــﲔ ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ َِﻋــﻦ ) ﻫـــ٣٣٢ت(: ََِّْاﻷﺻﻤﻌﻲ )ﺛﻘﺔ()٤( . ﺣﺎﺗوذﻛﺮه أﺑﻮ ﻢ)ﻫـ٧٢٢ت( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ وﻗﺎلاﳉﺮح: ﻋﺒﺪاﳌ ﺳـﻌﻴﺪ أﺑـﻮ ﻗﺮﻳـﺐ ﺑﻦ ﻠﻚ اﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻗﺮﻳﺐ اﺑﻦ وﻫﻮ ﺻﻤﻊأاﻻﺻﻤﻌﻲ)٥( . اﻟﻄﺮﺳــﻮﳼ ﻣــﺴﻠﻢ ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ أﻣﻴــﺔ أﺑــﻮ ﻗــﺎل : ﺣﻨﺒــ ﺑــﻦ أﲪــﺪ ﺳــﻤﻌﺖ ﻞ )ﻫـ١٤٢ت (اﻟﺴﻨﺔﻳﺜﻨﻲ ﰲ اﻷﺻﻤﻌﻲ ﻋﲆ )٦( . اﻟﺒﺨﺎر ﻗﺎل ي)ﻫـ٦٥٢ت(:ﻋﺒﺪاﳌ اﻟﺒﴫي اﻻﺻﻤﻌﻲ ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ ﻗﺮﻳﺐ ﺑﻦ ﻠﻚ , ﺳـﻤﻊ وﺷﻌﺒﺔ ﻋﻮن اﺑﻦ , ﺑـﻦ ﻋـﲆ ﺑـﻦ ﻳﻘـﺎل اﻟﺒﴫي اﻷﺻﻤﻌﻲ ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ ﻗﺮﻳﺐ ﺑﻦ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ َﻣﺎت اﻷﺻﻤﻌ ﻣﺎﻟﻚﻲ ﻣﻨﻲ ﺳﻤﻊ اﻷﺻﻤﻌﻲ ﻗﺎل وﻣﺌﺘﲔ ﻋﴩة ﺳﺖ ﺳﻨﺔ َِاﻟﺒﺎﻫﲆ )٧( . ا ﻋﺒﻴﺪ أﺑﻮ َََُوﻗﺎل ﻵﺟﺮي)ﻫــ٠٦٣ت: (داو أﺑـﻮ ﺳـﺌﻞ د)ﻫــ٥٧٢ت( اﻷﺻـﻤﻌﻲﻋـ ََِّْﻦ , = واﻟﻌﱪ: ١ \ − اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ٠٧٣ وﺗﺬﻫﻴﺐ: , ٣ \ ٧, اﻻﺳﻼم وﺗﺎرﻳﺦ, ٩/اﻻﻋﺘﺪال٨٢٤ وﻣﻴﺰان: , ٢ \ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ٠٤٢٥اﻟﱰﲨﺔ وﺗﻘﺮﻳﺐ: , ١ \ اﳋﺰرﺟﻲ١٢٥ وﺧﻼﺻﺔ: , ٢ \اﻟﱰﲨ ٢٥٤٤ﺔ . )١ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت ٩١اﻟﻮاﰲ/٦٢١ . )٢ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )١٥٥٣( ٨١/٣٨٣, ﻟﻠﺪاوودي اﳌﻔﴪﻳﻦ ﻃﺒﻘﺎت ١/٠٦٣ . )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٠١٧١( ٥/٣٦٣. )٤ (اﳋﻄﻴﺐ ﺗﺎرﻳﺦ: ٠١ \ ٩١٤. )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٠١٧١( ٥/٣٦٣ )٦ (ﺑﻐﺪاد ٠١ﺗﺎرﻳﺦ/٨١٤. )٧ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺒﺨﺎري)٣٩٣١( ٥/٨٢٤, اﻷوﺳﻂ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٩٤٥١(٤/٩٦٩

عدد الصفحات ١٬٢١٠

@@ א ١١٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻓﻘﺎل): ﺻﺪوق()١( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه )ﻫـ٤٥٣ت ( ﰲ ﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت, وﻗـﺎل ): ﺑـﻦ ﻗﺮﻳـﺐ ﺑـﻦ اﳌﻠـﻚ ﻋﺒـﺪ روى ﻋـﻮن ﺑـﻦ ﻋـﻦ ﻳﺮوى اﻟﺒﴫة أﻫﻞ ﻣﻦ ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ ﻛﻨﻴﺘﻪ اﻷﺻﻤﻌﻲ اﻟﺒﺎﻫﲆ أﺻﻤﻊ ﺑﻦ ﻋﲆ وﻣﺎﺋﺘﲔ ﻋﴩة ﲬﺲ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﻨﺎس ﻋﻨﻪ إذا ﲣﻠـﻴﻂ اﻟﺜﻘﺎت ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻳﺮوى ﻓﻴﲈ ﻟﻴﺲ ﺣﺪﺛﻨﻲ وﻳﻘﻮل ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻨﻪ روى وﻗﺪ اﻷﻋﺮاب ﻋﻦ اﳊﻜﺎﻳﺎت أﻛﺜﺮ ﳑﻦ ﻛﺎن وإن ﺛﻘﺔ دوﻧﻪ ﻛﺎن أﺑﻴﻪﻋﺒﺪاﻟ وﻻاﺳﻢ اﺳﻤﻪ ﳛﻔﻆ ﱂ ﻗﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻌﺰﻳﺰ()٢( . اﺑــﻦ ُوذﻛــﺮه ﺷــﺎﻫﲔ)ﻫـــ٥٨٣ت( ﰲ أﺳــﲈءﻛﺘــﺎب"اﻟﺜﻘــﺎت, وﻗــﺎل : )ﳛﻴــﻰ وﻗــﺎل واﺳﻤﻪ ﺛﻘﺔ ﻋﺒاﻻﺻﻤﻌﻲ ﻗﺮﻳﺐﺪاﳌ ﺑﻦ ﻠﻚ()٣( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﺳﻨﻲ ﺻﺪوق()٤( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﻣﻌــــﲔ اﺑــــﻦ ﻋــــﺪه )ﻫـــــ٣٣٢ت ()٥( , واﻟﺒﺨــــﺎري )ﻫـــــ٦٥٢ت ()٦( ﻣﻨــــﺪه واﺑــــﻦ )ﻫـــــ٥٩٣ت ()٧( , واﳊــــﺎﻛﻢ )ﻫـــــ٥٠٤ت ()٨( , اﻟﺒﻐــــﺪادي واﳋﻄﻴــــﺐ )ﻫـــــ٣٦٤ت ()٩(, واﺑــــــﻦ ﻋــــــﺴﺎﻛﺮ )ﻫـــــــ٩٩٤ت ()٠١( اﳌــــــﺰي )ﻫـــــــ٢٤٧ت ( ﺗﻼﻣ ﺷــــــﻌﺒﺔﰲ ﻴــــــﺬ )١١(, )١ (اﳋﻄﻴﺐ ﺗﺎرﻳﺦ: ٠١ \ ٩١٤ )٢ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت )٩٢٠٤١( ٨/٢٩١ . )٣ (اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء ﺗﺎرﻳﺦ )٤٠٩(١/٩٥١. )٤ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٥٠٢٤(. )٥ (اﻟﺪوري ﺑﺮواﻳﺔ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ)٠٢٧٣(٢/١٥. )٦ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺒﺨﺎري)٣٩٣١( ٥/٨٢٤. )٧ (و اﻷﺻﺒﻬﺎﲏاﻟﻜﻨﻰ ﻣﻨﺪه ﺑﻦ اﻷﻟﻘﺎب )٨١٣٣(١/٤٧٣. )٨ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ )٧٤٢٤( ٧٢/٥٥, ٧٢/٠٦. )٩ (ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ) ٦٧٥٥(٠١/٠١٤. )٠١ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ )٧٤٢٤( ٧٢/٥٥. )١١ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )١٥٥٣( ٨١/٣٨٣.

عدد الصفحات ١٬٢١١

@@ א ٢١٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺬﻫﺒﻲ )ﻫـ٨٤٧ت()١( ﻣﻨﺪه اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻼ)ﻫـ٥٩٣ت .( اﻟﺮﻳﺎﳾ ََوﻗﺎل , اﻷﺻﻤﻌﻲ ََِّْﻋﻦ : ﺷﻌﺒﺔ ﱄ ﻗﺎل: ﳉﺌﺘﻚ أﺗﻔﺮغ ﻟﻮ)٢( . أﻳﻀﺎ ََوﻗﺎل : ﻓﻴـﻪ ﻗـﺎل ﺑﺤـﺪﻳﺚ ﻳﻮﻣـﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﺣﺪث: ﻓـﺬوي اﻟـﺴﻮاك" . رﺟـﻞ ﻟـﻪ ﻓﻘـﺎل ﺣـﴬه: ﻫـﻮ إﻧــﲈ "ﻓــﺬوي "ﺑﻴــﺪه وأوﻣـﺄ ﺷــﻌﺒﺔ إﱄ ﻓﻨﻈـﺮ. ﻟــﻪ ﻓﻘﻠـﺖ: ﺗ ﻣــﺎ ﻘـﻮلاﻟﻘـﻮل . ﻓﺰﺟــﺮ اﻟﻘﺎﺋﻞ)٣( . اﻟﺮﻳﺎﳾ وﻋﻦ: ﺳﻨﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﺻﺪوﻗﺎ ﻛﺎن, ﺳـﻨﺔ وﺗـﺴﻌﲔ ﻧﻴﻔـﺎ ﻋﻤـﺮ , وأﺑـﻮ ﻋﻘـﺐ وﻟـﻪ ﻗﺮﻳﻨﻪ وﻫﻮ ﻋﻨﻪ اﻟﺮواﻳﺔ ﻛﺜﲑ ﻋﺒﻴﺪة)٤( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ , اﻟـﺴﻨﺔ ﻛﺘـﺐ وﺑﺎﻗﻲ اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ :ﰲ وﺟﻮاﻫﺮ اﳌﺠﺎﻟﺴﺔ اﻟﻌﻠﻢ)٥(, اﻟﺮاﺑ اﻟﺒﺤﲑيوﰲ ﻋﺜﲈن أﰊ ﻓﻮاﺋﺪ ﻣﻦ ﻊ)٦( )٢٤ (− اﳋﻔﺎفﻋﺒﺪاﻟ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ ﻧـﴫﻮﻫﺎب أﺑـﻮ )٧( ﻧﺰﻳـﻞ اﻟﺒـﴫي ﻣـﻮﻻﻫﻢ اﻟﻌﺠـﲇ دﻟﺴﻪ ﻳﻘﺎل اﻟﻌﺒﺎس ﰲ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻋﻠﻴﻪ أﻧﻜﺮوا أﺧﻄﺄ رﺑﲈ ﺻﺪوق ﺑﻐﺪاد)٨(اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ ﻣﻦ ﺛﻮر ﻋﻦ )٩( )ﻫـ٦٠٢ت()٠١( )١ (واﻷﻋﻼم اﳌﺸﺎﻫﲑ ووﻓﻴﺎت اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ. ٩/٨٢٤ . )٢ (اﳋﻄ ﻴﺐﺗﺎرﻳﺦ: ٠١ \ − ١١٤. )٣ (اﳋﻄﻴﺐ ﺗﺎرﻳﺦ: ٠١ \ − ١١٤. )٤ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )١٦٣٣( ٨/٦٣٣ . )٥ (اﻟﻌﻠﻢ وﺟﻮاﻫﺮ اﳌﺠﺎﻟﺴﺔ): ٦٩١( ٢/٠٥ . )٦ (اﻟﺒﺤﲑي ﻋﺜﲈن أﰊ ﻓﻮاﺋﺪ ﻣﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: )٤٥ ( )٧ (اﻟﻄﺒﻘﺎت ﻛﺘﺎب )٧١٢٣(١/٤١٦, واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ اﻟﺪوﻻﰊ ٣/٩٩٠١, اﻟﻜﻨﻰا ﴎد ﰲ ﳌﻘﺘﻨﻰ )٠٩١٦( ٢/١١١ . )٨ (ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻋﺒﺪاﻟ اﻟﺒﺨـﺎري ﻗﺎل أﺳﺎﻣﺔ أﰊ ﻃﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﺮوف ﺻﺪوق اﻟﺒﴫي اﳋﻔﺎف ﻋﻄﺎء ﺑﻦ ﻮﻫﺎب ﻣﻨﺎﻛﲑ أﺣﺎدﻳﺚ وأﻗﻮام اﳊﻤﴢ ﺛﻮر ﻋﻦ ﻳﺪﻟﺲ ﻛﺎن , ﺑﺎﻟﺘﺪﻟﻴﺲ اﳌﻮﺻﻮﻓﲔ ﺑﻤﺮاﺗﺐ اﻟﺘﻘﺪﻳﺲ اﻫﻞ ﺗﻌﺮﻳﻒ )٥٨ (١/١٤, اﳌﺪﻟﺴﲔ ﻷﺳﲈء اﻟﺘﺒﻴﲔ ١/١٤, ﳌﺪﻟﺴﲔا ١/١٧ . )٩ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٢٦٢٤( ١/٨٦٣ . )٠١ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ ٩١/٦٠٢ .

عدد الصفحات ١٬٢١٢

@@ א ٣١٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﺳﻌﻗﺎل ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺪ)ﻫـ٠٣٢ت): (ﻋﺒﺪ ﺳـﻌﻴﺪ ﻟـﺰم اﻟﺒـﴫة أﻫﻞ ﻣﻦ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ اﻟﻮﻫﺎب ﺑﻐـﺪاد ﻗـﺪم ﺛـﻢ ﻣﻌﺮوﻓـﺎ اﳊـﺪﻳﺚ ﻛﺜـﲑ وﻛـﺎن ﻛﺘﺒـﻪ ﻋﻨﻪ وﻛﺘﺐ ﺑﺼﺤﺒﺘﻪ وﻋﺮف ﻋﺮوﺑﺔ أﰊ ﺑﻦ ﻣﺎت ﺣﺘﻰ ﲠﺎ ﻳﺰل وﱂ ﺑﺎﻟﻜﺮخ اﻟﺴﻮق وﻟﺰم واﺳﺘﻮﻃﻨﻬﺎ وﻧﺰﳍﺎ()١( . اﻟــﺪارﻣ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ ﻲ)ﻫـــ٠٨٢ت( وﺳــﺄﻟﺘﻪ ﻣﻌــﲔ ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ أى) ﻫـــ٣٣٢ت( ﻋــﻦ اﳋﻋﺒﺪاﻟ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ ﻓﻘﺎلﻮﻫﺎب ﻔﺎف): ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ()٢( . اﻟﺪور ﻋﺒﺎس ﻋﻦ ي)ﻫـ١٧٢ت (ﳛﻴ ﺳﺄﻟﺖ ﻰ)ﻫـ٣٣٢ت(ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ ﻮﻫﺎب اﳊﻔﺎف ?ﻓﻘﺎل): ﺛﻘﺔ()٣( . ﺑــﻦ ﺑﻜــﺮ ﺧﻴﺜﻤــأأﺑــﻮ ﺑــﻰ ﺔ)ﻫـــ٩٧٢ت ( ﻣﻌــﲔﻓــ اﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ ﺳــﻤﻌﺖ ﻗــﺎل إﱃ ﻛﺘــﺐ ﻴﲈ )ﻫـ٣٣٢ت(ﻳﻘﻮل: ﻋﺒﺪاﻟ اﳋﻔﺎ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ ﻮﻫﺎب ف)ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ()٤( . ﻋﺒﺪاﷲﻋﻦ اﻟﺪورﻗﻲ ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﺳـﻤﻌﺖ) ﻫــ٣٣٢ت( ﻘـﻮلﻳ:ﻋﺒـﺪاﻟ ﺑـﻦ ﻮﻫﺎب ﻋﺠﲇ اﳋﻔﺎف ﻋﻄﺎء) ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ()٥( . اﻟﻐﻼﰊﻋﻦ ﺑﻦ) ﻫـ٨٢٢ت (زﻛﺮﻳﺎ أﺑﻮ ﻗﺎل ﻗﺎل)ﻫــ٣٣٢ت(:ﻋﺒـﺪاﻟ ﻋﻄـﺎء ﺑـﻦ ﻮﻫﺎب اﳋﻔﺎف )ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ()٦( . أﰊ زرﻋـﻋﻦ ﺔ)ﻫــ٤٦٢ت(ﻋـﻦ وﺳـﺌﻞ ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﺳـﻤﻌﺖ ﻳﻘـﻮل ﻋﺒـﺪاﻟ ﻮﻫﺎب ﻓﻘﺎل: )ﻋﺒﺪاﻟﻗﺪم إﱃﻮﻫﺎب ﺑﻨـﺎ ﻗﻮﻣـﻮا ﺳـﻌﻴﺪ اﺑـﻦ ﳛﻴﻰ ﻓﻘﺎل ﻋﺒـﺪاﻟاﻟﺒﴫة ﻛـﺎن ﻓﺎﻧـﻪ ﻮﻫﺎب )١ (اﻟﻜﱪى ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ٧/٣٣٣ , ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٢٢ )٢ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﺜﲈن رواﻳﺔ ) ٩١٥( ١/٠٥١, اﻟﺮﺟـﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ )٦٣٤١(٥/٦٩٢, ﺑﻐﺪاد اﳋ اﻟﺒﻐﺪادي ﻄﻴﺐ ١١/٤٢ . )٣ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ ) ٨٤٢٣( ٤/٣٨ , ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٤٢ . )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٢٧٣(٦/٢٧ . )٥ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ )٦٣٤١(٥/٦٩٢ . )٦ (ﺗ ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٤٢ .

عدد الصفحات ١٬٢١٣

@@ א ٤١٢١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻨﺪ ﻋﺮوﺑﺔأﻣﻌﻨﺎ ﺑﻰ()١( . زرﻋﺔ ﻷﰊ ﻗﻴﻞ)ﻫـ٤٦٢ت: (ﻓﺎﳋﻔﺎف ﺷﺎﻫﺪ ﻋﺒـﺪاﻟوأﻧﺎ ﻗـﺎل ﻋﻄـﺎء ﺑـﻦ ﻮﻫﺎب ): ﻫـﻮ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻣﻦ ﻳﻌﻨﻲ ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻨﻪ أﺻﻠﺢ()٢( . ﻋﺒـﺪاﻟﻋﻦ ﺣـﺎﺗﺮﲪﻦ أﰊ ﺑـﻦ ﻢ)ﻫــ٧٢٣ت (زرﻋـ أﺑـﻮ ﺳـﺌﻞ ﻗـﺎل ﺔ)ﻫــ٤٦٢ت(ﻋـﻦ اﳋﻔﺎفﻋﺒﺪاﻟ ﻮﻫﺎب ?ﻓﻘﺎل): ﺛـﻮر ﺣـﺪﻳﺚ ﻣـﻦ ﻟﻴـﺴﺎ ﺣـﺪﻳﺜﲔ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺛﻮر ﻋﻦ روى , وذﻛـﺮ اﳋﱪ ﻓﻴﻬﲈ ﻳﺬﻛﺮ ﱂ ﻓﻘﺎل اﳊﺪﻳﺜﲔ ﻫﺬﻳﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻟﻴﺤﻴﻰ()٣( . ﻋﺒــﺪاﻟﻋــﻦ ﺣــﺎﺗﺮﲪﻦ أﰊ ﺑــﻦ ﻢ)ﻫـــ٧٢٣ت ( ﺳــﺄﻟﺖ ﺑــأﻗــﺎل ﻰ)ﻫـــ٧٢٢ت( ﻦﻋــ ﻋﻄﺎءﻋﺒﺪاﻟ ﺑﻦ ﻮﻫﺎب ?ﻓﻘﺎل): اﺣـ ﻫﻮ ﻗﻠﺖ اﻟﺼﺪق ﳏﻠﻪ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ زﻳـﺪ أﺑـﻮ أو اﻟﻴـﻚ ﺐ ﻋﺮوﺑﺔ اﰊ اﺑﻦ ﰲ اﻟﻨﺤﻮي?ﻓﻘﺎل ﻋﺒﺪاﻟ اﳊﺪﻳﺚ ﺑﻘﻮى ﻋﻨﺪﻫﻢ وﻟﻴﺲ ﻮﻫﺎب()٤( . ﻋﺒﺪاﷲﻋﻦ ﺑـﻦ أ ﲪـﺪ)ﻫــ٠٩٢ت( ﻓـ ﺳـﺄﻟﺖ ﻗـﺎل إﱃ ﻛﺘـﺐ ﺑـأﻴﲈ ﻰ)ﻫــ١٤٢ت (ﻋـﻦ اﳋﻔﺎف ?ﻓﻘﺎل): ﻋﻨﻪ ﻓﺄروى اﻧﺎ أﻣﺎ , أواﳋﻔﺎف ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﺳﲈﻋﺎ ﻗﻄﻦأﻗﺪم ﺑﻰ()٥( . اﳌـﺮوزﻗﺎل ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ي)ﻫــ٥٧٢ت:(ﻋﺒـﺪاﻟ أﺑـﻮ اﳋﻔـﺎف ﻋﻄـﺎء ﺑـﻦ ﻮﻫﺎب اﻟﻌﺠﲇ ﻧﴫ, ﺑﻐﺪاد ﻧﺰﻳﻞ اﻟﺒﴫي ﻣﻮﻻﻫﻢ, ﳏـﺪث ﻋﺎﺑـﺪ ﺻـﺪوق إﻣـﺎم , ﺗـﻮﰲ ﺑﻐـﺪاد ﺳـﻜﻦ وﻣﺎﺋﺘﲔ أرﺑﻊ ﺳﻨﺔ, ﺳﻨﺔ وﻳﻘﺎل: وﻣﺎﺋﺘﲔ ﺳﺖ)٦( . اﳌﺮوذ وﻗﺎل ي)ﻫـ٥٧٢ت(: ﻻﰊ ﻋﺒﺪاﷲﻗﻠﺖ) ﻫـ١٤٢ت:(ﻋﺒﺪاﻟ ﻗـﺎل? ﺛﻘـﺔ ﻮﻫﺎب: )اﻟﺜﻘﺔ ﻣﻦ أﺗﺪري(ﳛﻴﻰ اﻟﺜﻘﺔ ? اﻟﻘﻄﺎن)٧( . )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٢٧٣(٦/٢٧ . )٢ (اﻟﱪذﻋـﻲا ﺳﺆاﻻت ﻋﲆ اﻟﺮازي زرﻋﺔ أﰊ وأﺟﻮﺑﺔ ﻟﻀﻌﻔﺎء ٢/٧٩٣ , ﺑﻐـﺪاد اﻟﺒﻐـﺪادي اﳋﻄﻴـﺐ ١١/٤٢ . )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٢٧٣(٦/٢٧ . )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٢٧٣(٦/٢٧ . )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٢٧٣(٦/٢٧ . )٦ (راﻫﻮﻳﻪ ﺑﻦ وإﺳﺤﺎق ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم ﻣﺴﺎﺋﻞ ٢/٥٥١ . )٧»ﺳﺆاﻻﺗﻪ« )٨٤ (. ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐـﺪادي اﳋﻄﻴـﺐ ١١/٣٢ , اﻟـﺪم ﺑﺤـﺮ)ذﻣـﻪ أو أﲪـﺪ ﻣﺪﺣـﻪ ﻣـﻦ ﰲ ( =

عدد الصفحات ١٬٢١٤