طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ت 161ھ رحمه الله، جمعا ودراسة

@@ א ٣٨١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻣـﺎ ﻓﻘـﺎل وﻏـﲑه ﻣـﺴﻠﻢ أﺑـﻮ ﻋﻨـﻪ ﺛﻨـﺎ اﻷزدي ﻗﺮﻳﺒـﺎ ﻣـﺎت اﻟـﺬي ﻫﻮ ﻗﻠﺖ ﺳﻬﻞ ﻣﻦ ﻓﻘﺎل ﲪﺎد ﺑﻤﻌﺮوفأﻋﺮﻓﻪ ﻟﻴﺲ ﻗﺎل ﻛﲈ ﻫﻮ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﻻ أﻧﻪ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ وﻗﻮل اﻟﺸﻴﺦ ﻗﺎل( )١( . ََوﻗﺎل أﺑﻮ َُْزرﻋﺔ , وأﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ) ﻫـ٧٢٣(: )ﺻﺎﻟﺢ اﳊﺪﻳﺚ ﺷﻴﺦ()٢( اﻷﺛﺮم ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻗﺎل)ﻫـ١٦٢ت(: وﻗﺎل أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ )ﻫـ١٤٢ت)(: ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ()٣( . وﻗﺎل اﻟﻌﺠﲇ) ﻫـ١٦٢ت(: )ﺛﻘﺔ()٤(ﺣﺒﺎ اﺑﻦ وﻗﺎل ن)ﻫـ٤٥٣ت: (اﳊﺪﻳﺚ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ)٥( أﺑـﻮ ﻗﺎل ﺑﻜـﺮ اﻟﺒـﺰار: ﺛﻘـﺔ.)٦( ﻗـﺎﻧﻊ ﺑـﻦ اﳊـﺴﲔ أﺑـﻮ ﻗـﺎل: وﻣﺌﺘـﲔ ﺛـﲈن ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت)٧)(٨( ﻗـﺎل اﻟﺬﻫﺒﻲ: أﻋﺮﻓﺔ ﻻ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻋﻨﻲ, ﺣﺎﻟﻪ ﳜﱪ ﻣﺎ أﻧﻪ ﻋﻨﻰ()٩( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت): (ﺻﺪوق()٠١( . ﺣﺠﻗﺎل اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت()١١( : )آﺧـﺮ ﺷـﺨﺺ ﻫـﻮ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﳛﻴﻰ ﻋﻨﺎه اﻟﺬي أن ﻗﻠﺖاﺳ أﻳﻀﺎ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﻤﻪ: ﻫـﺬا اﻟﺪﻻل ﻫﻮ أﻧﻪ ﻋﲆ ﻓﻬﻤﻪ ﺣﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ َﻟﻜﻦ , ﰲ ﻓـﺄورده ﺗﺮﲨﺘﻪ, ﻋﺮﻓﻪ ﻣﺎ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ أن اﳌﺤﺘﻤﻞ َِوﻣﻦ . أﰊ رواﻳـﺔ إﱃ أﺷﺎرا ﻋﺪى واﺑﻦ اﻟﺪارﻣﻲ أن ﻋﲆ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺿﻌﻔﻪ اﻟﺬي اﻟﺸﺨﺺ ﻋﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ََِﻣﺴﻠﻢ , ﻋﻨﻪ رواﻳﺘﻪ اﳌﺰي ﻳﺬﻛﺮ وﱂ )١ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ )٤٦٨(٣/٥٤٤ . )٢ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٥٤٨ (٤/٦٩١ . )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٤اﳉﺮح/٦٩١)٥٤٨, (ذم أو ﺑﻤـﺪح اﲪـﺪ اﻻﻣـﺎم ﻓﻴـﻪ ﺗﻜﻠـﻢ ﻓﻴﻤﻦ اﻟﺪم ١ﺑﺤﺮ/١٣١ , ﲥـﺬﻳﺐ ٢١اﻟﻜﲈل/١٨١ . )٤ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ )١٩٦( ١/٩٣٤. )٥ (− ﺣﺒﺎن اﺑﻦ) ٠٠٥٣١(٨/٠٩٢, ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻷﻋﺘﺪال ٦ﻣﻴﺰان/٦٦. )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ: ٤ /ت)٧٣٤ (. )٧ (ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ أﻧﻪ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮ)٠٠٥٣١(٨/٠٩٢, ٦٠١, ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻷﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان ٣/١٠٢ . )٨ ) (اﻟﱰﲨﺔ, ١٩٣ﺗﺎرﳜﻪ (. )٩ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻷﻋﺘﺪال ٣ﻣﻴﺰان/١٠٢ . )٠١ (٤٥٦٢اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )١١) (ﲥﺬﻳﺐ: ٤/٠٥٢ (.

@@ א ٤٨١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻫﺬه اﻟﱰﲨﺔﰲ, ﻣـﺴﻠﻢ أﺑـﻮ ﻋﻨـﻪ روى اﻟـﺬي ﻫﺬا ﻳﻌﺮف ﱂ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ أن ﳛﺘﻤﻞ َِﻟﺬا , أﻣـﺮ وﻫـﻮ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ إﻟﻴﻪ ذﻫﺐ ﻣﺎ ﻳﻘﻮي, آﺧـﺮ ﻣﻮﺿـﻊ ﰲ ﻗﺎل اﻟﺪارﻣﻲ أن ﻋﻦ ﻓﻀﻼ : أﰊ ﺻـﺎﺣﺐ ﻫـﻮ ﻋﻮاﻧﺔ, ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: اﳌﺪﻳﻨﻲذﻛﺮه اﺑﻦ )ﻫـ٤٣٢ت()١( , واﻻﻣﺎم ﻣﺴﻠﻢ)ﻫـ١٦٢ت( ﰲ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ ﻣـﻦ ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب)٢(. اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل: )ﻋﺘﺎب أﺑﻮ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻬﻞ, ﺷﻌﺒﺔ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ()٣( اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: )١( ﺑﺮواﻳ ﺗﻔﺮد واﺣﺪة ﻧﻌﻴﻢﺔ ﻷﰊ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ ﰲ ﺟﺎء ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ : ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﳏﻤﺪ َََُِِْْﱠٍْﻋﻦ , ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ََََََِْﻋﻦ , ﻫﺮﻳﺮة أﰊ َََََُِْْﻋﻦ , اﻟﻨﺒـﻲ َِﱠِﱢﻋـﻦ ﻗـﺎل ََ : " ﳑـﺎ ََﱠُِﱠﺗﻮﺿـﺌﻮا اﻟﻨﺎر ََِﱠﱠُﻏﲑت ", ََﻗﺎل : ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ََََُْﱠٍﻓﻘﺎل ?: اﳌﺴﺨﻦ ﺑﺎﳌﺎء ﻧﺼﻨﻊ ﻫﺮﻳﺮةََََََُُِِْْْْﱠِﻛﻴﻒ َﺑﻮ ﻓﻘﺎل ََََََُُْ : ﺣﺪﺛﺖ ُِﱢََْإذا اﻟﻨﺒﻲ َِﱠِﱢﻋﻦ اﻷﻣﺜﺎل ﻟﻪ ﺗﴬب ﻓﻼ ََََََُِْْْ , ﺑﺎﳌ ﻧﺼﻨﻊ اﳌﺴﺨﻦَََََُِْْْﻛﻴﻒ َُِْﱠِﺎء )٤( وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ . اﳌﺰي ذﻛﺮ)ﻫـ٢٤٧ت( واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ واﻟﱰﻣﺬي ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺘﺔ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ)٥( . اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻟﻪ ﻣﺎ وﳎﻤﻮع)٢٢( واﺣـﺪة رواﻳـﺔ ﻣـﺴﻠﻢ ﻓﻌﻨـﺪ)٦( اﻟﱰﻣـﺬي وﻋﻨـﺪ واﺣﺪة رواﻳﺔ)٧( رواﻳﺘﲔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻋﻨﺪ)٨( , اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﻨﺪ)٨١( واﻳﺔر)٩( .اﻟـﺴﻨﺔ ﻛﺘـﺐ وﺑـﺎﻗﻲ )١ (ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل ٦اﻟﻜﲈل/٢٣١, ٤/٥٩ . )٢ (اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﻋﺮوة رﺟﺎل)٥٥٦(ص ﲥﺬﻳﺐ٦٣١ إﻛﲈل , ٦اﻟﻜﲈل/٢٣١, ٤/٥٩ . )٣ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)١١١٢(٤/٢٠١ . )٤ (اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ:٧/٠٦١ )٥ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ : ت)٩٣٧٢( ٢١/١٨١ . )٦ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ): ٥٣٩١. ( )٧ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ): ٦٩٦٢. ( )٨ (اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ: )٦٣١), (٦٣٨٤. ( )٩ (اﻟـــﺪارﻣﻲ ﺳـــﻨﻦ: )٦٨٦), (٣٩١١), (٧٢٢١), (٢٥٢١), (٩٥٧١), (٨٦٧١), (٥١٨١), (٦٥٨١, ( =

@@ א ٥٨١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﺘـــﺎﱄ اﻟﻨﺤـــﻮ ﻋـــﲆ:ﻟﻠﻨـــﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜـــﱪى اﻟـــﺴﻨﻦ ﰲ )١( , ﻟﻠﻨـــﺴﺎﺋﻲاﻹﻏـــﺮابوﰲ )٢( , وﰲ اﳌـــﺴﺘﺪرك)٣(, اﻟﻜﺒـــﲑوﰲ اﳌﻌﺠـــﻢ)٤( , ﻟﻠﻄـــﱪيوﰲ اﻵﺛـــﺎر ﲥـــﺬﻳﺐ)٥( , وﰲ ﻣـــﺴﺘﺨﺮج أﰊ ﻋﻮاﻧـــﺔ)٦(, اﻟﺮوﻳـــﺎﲏﰲو ﻣـــﺴﻨﺪ )٧(, اﻷﺻـــﺒﻬﺎﲏﰲو ﻧﻌـــﻴﻢ ﻷﰊ اﻟـــﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓـــﺔ )٨(, ﰲو ﻟﺒﺤـــﺮا اﻟﺒـــﺰارﺑاﻟﺰﺧـــﺎر ﻤـــﺴﻨﺪ )٩( واﻟﺘـــﺎرﻳﺦوﰲ اﳌﻌﺮﻓـــﺔ )٠١( , اﻷوﺳـــﻂ اﻟﺘـــﺎرﻳﺦ وﰲ ﻟﻠﺒﺨــﺎري)١١(, وﰲ ﺑﻐــﺪاد ﺗــﺎرﻳﺦ)٢١(, دﻣــﺸﻖ ﺗــﺎرﻳﺦ وﰲ)٣١(, اﳉﻌــﺪ اﺑــﻦ ﻣــﺴﻨﺪ وﰲ)٤١(, وﰲ اﻟﻜــﱪى اﻹﺑﺎﻧــﺔ ﺑﻄــﺔ ﻻﺑــﻦ )٥١(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ اﻹﻳــﲈن ﺷــﻌﺐ وﰲ)٦١(, ﲤــﺎم ﻓﻮاﺋــﺪ وﰲ)٧١( , = )٧١٩١), (٤٦٩١), (٦١٠٢), (٨٧٠٢), (٥٨٠٢), (٤٤٢٢), (٩٨٢٢), (٢٣٣٢), (٠٢٦٢, ( )٦٣٦٢( )١ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )١١٠٧), (٥٩٥٩), (٧٠٧٠١), (٧٦٢١١( )٢ (اﻹﻏﺮاب): ٦٦١), (٥٩١( )٣ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك : رﻗﻢ)٥٨٣٥( )٤ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻄﱪاﲏ: ) ٩٥( )٥ (ﻟﻠﻄﱪي اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ: )٢٦٢( )٦ (ﻋﻮاﻧــــــﺔﻣــــــﺴﺘ أﰊ ﺨﺮج: )٣٩٤١), (٠١٠٢), (١٤٣٢), (٩٦٣٢), (٧٦٧٣), (٢٠١٧), (٢١١٧, ( )٥١١٧), (٥٢٩٧), (٢٨٩٧), (١٧٤٨), (٤٨٤٨), (٨٩٤٨( )٧ (اﻟﺮوﻳﺎﲏ ﻣﺴﻨﺪ : رﻗﻢ)٨٤٩( )٨ (اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٦٦٦٢( )٩ (اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ ـ اﻟﺰﺧﺎر اﻟﺒﺤﺮ: )٠٠٧٢), (٥٠٣٣( )٠١ (واﻟ ﺘﺎرﻳﺦاﳌﻌﺮﻓﺔ: )٢/٦٤٥( )١١ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻷوﺳﻂ اﻟﺘﺎرﻳﺦ: )١٤٤( )٢١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )١/٣٨٤( )٣١ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: )٣٣/١١١), (٣٣/٢١١( )٤١ (اﳉﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ: )٢٩٠١( )٥١ (ﺑﻄﺔ ﻻﺑﻦ اﻟﻜﱪى اﻹﺑﺎﻧﺔ: )٤٢٢١( )٦١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ: )١٣٨٧( )٧١ (ﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ: )٩٢٨(

@@ א ٦٨١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ وﰲ ﻻﺑﻦ اﻟﺴﻨﺔ أﰊ ﻋﺎﺻﻢ)١(, ﻟﻠﻀﻴﺎءوﰲ اﳌﺨﺘﺎرة اﻷﺣﺎدﻳﺚ )٢(, اﻟﺸﺎﳾ ﻣﺴﻨﺪ وﰲ)٣( , وﰲ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ)٤(, اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ وﰲ)٥(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ واﻟﺼﻔﺎت اﻷﺳﲈء وﰲ)٦( )٩٢ (اﻟﺼﻔﺎر زﻳﺎد ﺑﻦ ﺑﻴﺎن ﺑﻦ ﳜﻄﺷﻌﻴﺐ ﺻﺪوق اﻟﺒﴫي ﺊ)٧(اﻟﺘﺎﺳﻌ ﻣﻦ ﺔ)٨( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: اﳉﻮزﺟﺎﲏ ﻗﺎل) ﻫـ٩٥٢ت): (ﺑﺎﳌﻨﺎﻛﲑﳛ اﻟﺜﻘﺎت ﻋﻦ ﺪث()٩( . اﻟﺒـــﺰاو ﻗـــﺎل ر)ﻫــــ٠٩٢ : (ﺷـــﻌﻴﺐ ﺿـــﻌﻴﻒ اﳊـــﺪﻳﺚ , َﱠوإﻧـــﲈ ﻳﻜﺘـــﺐ ﻣـــﻦ ﺣﺪﻳﺜـــﻪ ﻣﺎ ﺗﻔﺮد ﺑﻪ)٠١( . اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻗﺎل) ﻫـ٢٢٣ت . (:ﺑﺎﳌﻨﺎﻛﲑ اﻟﺜﻘﺎت ﻋﻦ ﳛﺪث ﺑﴫى اﻟﺼﻔﺎر ﺑﻴﺎن ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ اﻟﻮﻫﻢ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﲆ ﻳﻐﻠﺐ أن وﻛﺎد)١١( . اﳉﻮز اﺑﻦ ﻗﺎل ي)ﻫـ٧٩٥ت(: )اﻟـﺼﻔﺎ ﺑﻴـﺎن ﺑـﻦ ﺷـﻌﻴﺐ ﻋـﻦ ﳛـﺪث اﻟـﺴﻌﺪي ﻗـﺎل ر )١ (ﻋﺎﺻﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ اﻟﺴﻨﺔ: )٩٢٠١ ( )٢ (ﻟﻠﻀﻴﺎء اﳌﺨﺘﺎرة اﻷﺣﺎدﻳﺚ: )٦٣١١( )٣ (اﻟﺸﺎﳾ ﻣﺴﻨﺪ: )٢٤١( )٤ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )١٨٤٦( )٥ (اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: )٨٧٢٠١( )٦ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ واﻟﺼﻔﺎت اﻷﺳﲈء: )٠٦٩( )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٥٩٧٢( ١/٧٦٢ . )٨ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء)٥٠٧( ٣/اﻟﻜـﲈل٢٨١ ﲥﺬﻳﺐ ), ٤٤٧٢( ٢١/واﻟﻜﺎﺷـ٨٠٥, ﻒ: ١/٦٨٤) ٣٨٢٢, ( , اﻟﻀﻌﻔﺎء ودﻳﻮان)٣٧٧٢( ١/واﳌﻐﻨﻲ١٤١: , ١ /اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ٣٧٧٢اﻟﱰﲨﺔ وﺗﺬﻫﻴﺐ: , ٢/٨٧ وﺗـﺎرﻳﺦ, , ٩اﻻﺳــﻼم/اﻻﻋﺘــﺪال٧٢٤ وﻣﻴــﺰان: , ٤/٨٨١)٠١٧٣(اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ وﲥــﺬﻳﺐ: , ٤/٩٤٣ وﺧﻼﺻــﺔ, اﳋﺰرﺟﻲ: ١/٦٦١ اﻟﱰﲨﺔ ٦٥٩٢. اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن )٩٢٦١( ٢/اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ١٤ ﺗﻘﺮﻳﺐ ) ٥٩٧٢( ١/٧٦٢ . )٩ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )١٩٣٢(٦/١٧٢. )٠١ (ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺒﺰار)٧٦٢٧(. )١١ (اﻟﻀﻌﻔﺎء اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻌﻘﻴﲇ )٥٠٧( ٣/٢٨١, اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )١٩٣٢(٦/١٧٢.

@@ א ٧٨١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺑﺎﳌﻨﺎﻛﲑ اﻟﺜﻘﺎت()١( . اﻟــﺬﻫﺒ ﻗــﺎل ﻲ)ﻫـــ٨٤٧ت ): (ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ اﻟــﺼﻔﺎر ﺑﻴــﺎن ﺑــﻦ ﺷــﻌﻴﺐ , وﻗــﺎل ﺻــﺪوق ﻣﻨﺎﻛﲑ ﻟﻪ اﳉﻮزﺟﺎﲏ()٢( . ﻗﺎل ﺣﺠ اﺑﻦ ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﺻﺪوق ﳜﻄﻰء()٣( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: اﳌﺰي ذﻛﺮ)ﻫـ٥٩٣ت( ﺷﻌﺒﺔﺳ ﻣﻦ ﲈﻋﻪ)٤( , اﻟـﺬﻫﺒﻲ أﻳﻀﺎ وذﻛﺮ)ﻫــ٨٤٧ت ( ﺳـﲈﻋﺔ ﻣﻨﺪه اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻼ)ﻫـ٥٩٣ت()٥( . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: )١( ﺑﺮواﻳ واﺣﺪةﺗﻔﺮد ﻟﻠﻄﱪاﲏﺔ اﻟﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ : ﺣﺮب ﺑﻦ ﺳﲈك ٍَََََُِِْْْﺳﻤﻌﺖ , َُُﻳﻘﻮل : ﺑﺸﲑ ﺑﻦ اﻟﻨﻌﲈن ُﱡٍَََََِِْْْﺳﻤﻌﺖ , َُُﻳﻘﻮل : رﺳـﻮل اﷲَََُُِِْﺳـﻤﻌﺖ وآﻟاﷲَُﱠﺻﲆ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢَََِِْ َِﱠََﻪ , َُُﻳﻘﻮل : " أﻣﺮ ﰲ اﳌﺪاﻫﻦ اﷲََُِِِِِْْﻣﺜﻞ ﺣﻘـﻮق ﰲ واﻟﻘﺎﺋﻢ اﷲََُُِِِِِْ ﻗـﻮم ﻛﻤﺜـﻞ ٍََََِْ ﻣﻜﺎﻧﺎ ﻣﻨﻬﻢ رﺟﻞ ﻓﺄﺻﺎب ﺳﻔﻴﻨﺔ ًًٌََََََََََُُُِِِْْرﻛﺒﻮا , َََﻓﻘﺎل : ﻫﺆﻻء ََُِﻳﺎ , ﻋـﲇ وﳑـﺮﻛﻢ َََُُُِْﱡََِْﱡﻃﺮﻳﻘﻜﻢ , ﺛﺎﻗـﺐ ِﱢٌََِوإﲏ ﻓ ﻫﻨﺎ ﻫﺎ ﺣﺎﺟﺘﻲًَََُُْﺛﻘﺒﺎ ﻓﻴﻪ وأﻗﴤ ﻣﻨﻪ وأﺳﺘﻘﻲ ﻣﻨﻪ ﱠََََََََََُُُِِِِِِِْْْْﺄﺗﻮﺿﺄ , رﺳﻮل اﷲَََُُِﻗﺎل ﺻـﲆ اﷲَُﱠ وآﻟـﻪ ﻋﻠﻴـﻪ َََِِِْ َﱠََوﺳﻠﻢ : وأﻫﻠﻜﻬﻢ ﻫﻠﻚ ﺗﺮﻛﻮه ﻫﻢ ََََََََََُُُُِْْْْﻓﺈن , وﻧﺠﻮا ﻧﺠﺎ ﻳﺪﻳﻪ ﻋﲆ أﺧﺬوا ََََََََََََُِِْْْوإن " , ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻟﺸﻌﻴ اﳌﺰي ﻳﺬﻛﺮ ﱂ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﺐ,و ذﻛـﺮ إﻧـﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻏﲑ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻋﻨﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻪ)٦(, .ﳾءو ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ اﻟﺘـﺴﻌﺔ ﺑﻘﻴـﺔ ﰲ ﻟـﻪ ﻟﻴﺲ, )١ (اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﲔ)٩٢٦١( ٢/١٤ . )٢ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﳌﻐﻨﻲ ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ )٣٧٧٢( ١/١٤١, اﻻﻋﺘﺪالﻣﻴﺰان ) ٠١٧٣( ٢/٥٧٢ . )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٥٩٧٢( ١/٧٦٢ . )٤ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ )٤٤٧٢( ٢١/٨٠٥ . )٥ (واﻷﻋﻼم اﳌﺸﺎﻫﲑ ووﻓﻴﺎت اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ ٩/٧٢٤, واﻟﻜﺎﺷـﻒ: ١/٦٨٤) ٣٨٢٢(اﻟـﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﳌﻐﻨـﻲ ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ )٣٧٧٢( ١/١٤١ . )٦ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ )٤٤٧٢( ٢١/٨٠٥.

@@ א ٨٨١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ وﺑﺎﻗﻲ: اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ ﰲ)١(, ﻟﻠﻄـﱪاﲏ اﻟﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠﻢ وﰲ)٢( , وﰲ اﻟﺸﻴﺦ ﻷﰊ اﳊﺪﻳﺚ أﻣﺜﺎل)٣(, ﻟﻠﺒﻴ اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ ﻬﻘﻲوﰲ)٤( , .دﻳﻨﺎوﰲ اﻷﻟﻒ رﺟﺰء)٥( , وﰲ دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ)٦(. )٠٣ (− ﺷﻌﻴﺚ)٧( ﺑﻦ ﺑﻦ ﳏﺮز ﺷﻌﻴﺚ ﺑﻦ زﻳﺪ اﺑﻦ أﺑﻰ اﻟﺰﻋﺮاء)٨( اﻟﻜﻮﰱ اﻻزدي, أﺑﻮ ﳏﻤﺪ اﻟﺒﴫي)٩() ﻫـ٠٣٢ت()٠١( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺣﺎﺗ أﰊ ﺑﻦ ﻢ)ﻫـ٧٢٣ت (ﺳـﺄﻟﺖ ﺑـأﻗـﺎل ﻰ)ﻫــ٧٢٢ت( ﻓﻘـﺎل ﻋﻨـﻪ: ﻫـ ﻮ )ﺷﻴﺦ()١١( . )١ (ﻣ ـ اﻟﺰﺧﺎر اﻟﺒﺰاراﻟﺒﺤﺮ ﺴﻨﺪ: )٥١٨٣( )٢ (اﻟﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠﻢ ﻟﻠﻄﱪاﲏ )٩٢. ( )٣ (اﻷ اﻟﺸﻴﺦ ﻷﰊ اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺒﻬﺎﲏأﻣﺜﺎل )٨٤٣( )٤ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ) :٣٣٤١ (. )٥ (دﻳﻨﺎر اﻷﻟﻒ ﻷﺟﺰء اﻟﻘﻄﻴﻌﻲﰊ ﺑﻜﺮ: ) ٤٠٣ ( )٦ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: )٤/٨( )٧ (اﻟﻌﺴﻘﻼﲏﻗﺎل ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ََ : وﺑﻤﺜﻠﺜﺔ: ﳏﺮز ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺚ, اﳌﺸﺘﺒﻪﺗﺒ ﺑﺘﺤﺮﻳﺮ اﳌﻨﺘﺒﻪ ﺼﲑ ٢/٤٨٧ . )٨ (اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل: اﻟﺰﻋﺮاء أﰊ ﱠْواﺳﻢ : ﻣﺸﻬﻮر, ﻣﺴﻌﻮد اﺑﻦ ﺻﺎﺣﺐ, اﻷزدي ﻫﺎﻧﺊ ﺑﻦ ّْﻋﺒﺪاﷲ , اﻹﺳـﻼم ﺗـﺎرﻳﺦ واﻷﻋﻼم اﳌﺸﺎﻫﲑ َََووﻓﻴﺎت )٤٨١( ٥/٧٨٥ . )٩ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٣٨٦١( ٠١/٠٦٢, ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ اﻟﺜﻘﺎت )٦٣٦٣١( ٨/٥١٣ , اﻷﺳـﲈء ﻃﺒﻘـﺎت اﳌﻔـﺮدة اﳊـﺪﻳﺚ وأﺻﺤﺎب واﻟﺘﺎﺑﻌﲔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ )١١( ١/٣٩١, ﻟﻠـﺪارﻗﻄﻨﻲ واﳌﺨﺘﻠـﻒ اﳌﺆﺗﻠـﻒ ٣/٣٥٣١, اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٩٣٧٢(٢١/٨٨٤, وﻛﻨـﺎﻫﻢ وأﻟﻘـﺎﲠﻢ وأﻧـﺴﺎﲠﻢ اﻟـﺮواة أﺳـﲈء ﺿـﺒﻂ ﰲ اﳌـﺸﺘﺒﻪ ﺗﻮﺿـﻴﺢ ٥/٩٨١, واﻷﻋﻼم اﳌﺸﺎﻫﲑ ووﻓﻴﺎت اﻹﺳﻼم َََﺗﺎرﻳﺦ )٤٨١( ٥/٧٨٥, ﻟﺬﻫ اﻷﻋﺘﺪال ﺒﻲﻣﻴﺰان )٤٣٧٣( ٤/١٩١, اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻳﻘﻊ ﱂ ﳑﻦ اﻟﺜﻘﺎت )٩٣١٥( ٥/٠٦٢ . )٠١ (اﻟــﺬﻫﺒﻰ ﻗــﺎل : وﻋــﴩﻳﻦ ﺳــﺒﻊ ﺳــﻨﺔ ﺷــﻌﻴﺚ ٍُُّﺗــﻮﰲ , واﻷﻋــﻼم اﳌــﺸﺎﻫﲑ ووﻓﻴــﺎت اﻹﺳــﻼم َََﺗــﺎرﻳﺦ )٤٨١( ٥/٧٨٥ . )١١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٣٨٦١( ٠١/٠٦٢.

@@ א ٩٨١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺑﻜﻗﺎل أﺑﻮ اﻟﱪدﳛﻲ ﺮ)ﻫـ١٠٣ت : )(أﰊ ﺑـﻦ ﺷـﻌﻴﺚ ﺑﻜـﲑ اﺑـﻦ ﻗـﺎل ﳏـﺮز ﺑـﻦ ﺷﻌﻴﺚ ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﻳﺮوي اﻷﺷﻌﺚ()١( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه)ﻫـ٤٥٣ت( وﻗـﺎل اﻟﺜﻘﺎت ﰲ : )أﻫـﻞ ﻣـﻦ اﻷزدي ﳏـﺮز ﺑـﻦ ﺷـﻌﻴﺚ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ اﳉﻤﺤﻲ اﳊﺒﺎب ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﻋﻨﻪ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻳﺮوى اﻟﺒﴫة اﻷزديوﻫ أﺑﻮﳏﻤﺪ اﻟﺰﻋﺮاء أﺑﻰ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺚ ﺑﻦ ﳏﺮز ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺚ ﻮ()٢( . اﻟ ﺪارﻗﻄﻨﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٥٨٣ت ( )ﻋـﻦ ﻳـﺮوي اﻟﺒـﴫي ﳏﺮز ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺚ ﻓﻬﻮ ﺑﺎﻟﺜﺎء ُﺷﻌﻴﺚ اﻟﻘﺎﴈ اﳊﺒﺎب ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﺧﻠﻴﻔﺔ أﺑﻮ ﻋﻨﻪ ﺣﺪث ﻣﻦ آﺧﺮ ﺷﻌﺒﺔ()٣( . اﻟﺪﻣﺸﻘﻲﻗﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ اﺑﻦ : )ﻣـﻦ وآﺧﺮ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ روى ﻗﻠﺖ ﳏﺮز ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺚ ﻗﺎل ﺣ وﻗـﺎل ﻗﻠـﺖ وﻫـﺐ ﻻﺑـﻦ ﺷـﻴﺦ ﺷـﻌﻴﺚ ﺑـﻦ وإﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻗـﺎل اﳉﻤﺤـﻲ ﺧﻠﻴﻔـﺔ أﺑـﻮ ﻋﻨـﻪ ﺪث ﻋﻨﻪ روى ﻋﺒﺪاﷲاﳋﻄﻴﺐ اﺳـﻢ ﰲ اﻟﺒﺨـﺎري ﺻﺤﻒ وﻗﺪ اﻟﻮاﻗﺪي ﻋﻤﺮ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ وﻫﺐ ﺑﻦ اﻧﺘﻬﻰ ﺑﻮاﺣﺪة اﳌﻌﺠﻤﺔ ﺑﺎﻟﺒﺎء ﻓﻘﺎل اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﰲ ذﻛﺮه ﳌﺎ أﺑﻴﻪ()٤( . اﻟــﺬﻫﺒ ﻗــﺎل ﻲ)ﻫـــ٨٤٧ت ) (ﻣــﺸﻬﻮر ﻓــﺼﺪوق ﳏــﺮز ﺑــﻦ ﺷــﻌﻴﺚ . أدرﻛــﻪ ﺧﻠﻴﻔــﺔ أﺑــﻮ اﳉﻤﺤﻰ()٥( . ﻗﻄﻠﻮﺑﻐـﺎذﻛﺮه ﺑـﻦ ﻗﺎﺳـﻢ اﻟـﺪﻳﻦ زﻳـﻦ اﻟﻔـﺪاء ََُُْْأﺑﻮ )ﻫــ٩٧٨ت(ﻛﺘـﺎب ﰲ ﳑـﻦ اﻟﺜﻘـﺎت ﱂ ﻳﻘﻊ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ, وﻗﺎل: )اﳊﺠـﺎج ﺑـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻳﺮوي . اﳊﺒـﺎب ﺑـﻦ اﻟﻔـﻀﻞ ﻋﻨـﻪ ُﺛﻨـﺎ َُِاﳉﻤﺤﻲ . اﳊـﺪﻳﺚ ُﻣـﺴﺘﻘﻴﻢ , أﺑـﻮ اﻟﺰﻋـﺮاء أﰊ ﺑـﻦ ﺷـﻌﻴﺚ ﺑـﻦ ﳏـﺮز ﺑـﻦ ﺷـﻌﻴﺚ ُُِْﱠْوﻫـﻮ ﳏﻤـﺪ اﻷزدي()٦( . )١ (وأﺻﺤﺎب واﻟﺘﺎﺑﻌﲔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ اﳌﻔﺮدة اﻷﺳﲈء اﳊﺪﻳﺚﻃﺒﻘﺎت )١١( ١/٣٩١ . )٢ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت )٦٣٦٣١( ٨/٥١٣. )٣ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ واﳌﺨﺘﻠﻒ اﳌﺆﺗﻠﻒ ٢/٩٦. )٤ (وﻛﻨﺎﻫﻢ وأﻟﻘﺎﲠﻢ وأﻧﺴﺎﲠﻢ اﻟﺮواة أﺳﲈء ﺿﺒﻂ ﰲ اﳌﺸﺘﺒﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ ٥/٠٤٣ . )٥ (ﻟﺬﻫﺒﻲ اﻷﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان )٤٣٧٣( ٤/١٩١ . )٦ (اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻳﻘﻊ ﱂ ﳑﻦ اﻟﺜﻘﺎت )٩٣١٥( ٥/٠٦٢ .

@@ א ٠٩١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: اﻟـــﺮازي أﺑﻮﺣـــﺎﺗﻢ ذﻛـــﺮ )ﻫــــ٧٢٢ت ()١(ﺷـــﻌﺒﺔ ﻣـــﻦ ﺳـــﲈﻋﻪ , ﺣﺒـــﺎن اﺑـــﻦ وﻛـــﺬﻟﻚ )ﻫـ٤٥٣ت()٢(, اﻟـ أﻳـﻀﺎ ذﻟـﻚ ﻋﲆ وﻧﺺ ﺪارﻗﻄﻨﻲ)ﻫــ٥٨٣ت, (ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ روى ﳑـﻦ)٣( , اﻟﺪﻣـــﺸﻘﻲو اﻟـــﺪﻳﻦ ﻧـــﺎﴏ اﺑـــﻦ )٤( , واﳌـــﺰي )ﻫــــ٥٩٣ت (اﻟﻜـــﲈل ﲥـــﺬﻳﺐ ﰲ )٥( اﻟـــﺬﻫﺒﻲ )ﻫـ٨٤٧ت (ﺗﺎرﳜﺔ ﰲ)٦(.ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: اﳌـﺰي ﻳﺬﻛﺮ ﱂ)ﻫــ٥٩٣ت (اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ رواﻳـﺔ ﻟـﺸﻌﻴﺚ اﻟﺴﺘﺔ)٧(, اﻟﺘﺴﻌﺔو اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﺸﻌﻴﺚ ﻟﻴﺲ , اﻟﻨﺤـﻮ ﻋـﲆ اﻟـﺴﻨﺔ ﻛﺘـﺐ وﺑـﺎﻗﻲ اﻟﺘﺎﱄ:اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ ﰲ )٨(, ﺻ ﺣﺒﺎنوﰲ اﺑﻦ ﺤﻴﺢ)٩(, ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ وﰲ)٠١( )١٣( − ﳏﻤـﺪ أﺑـﻮ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ أﺧـﺖﻋﺎﺻﻢ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲ ﺻـﺪوق ﺷـﻮذب ﺑـﻦ )١١( ﻣـﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ)٢١( )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٣٨٦١( ٠١/٠٦٢. )٢ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت )٦٣٦٣١( ٨/٥١٣. )٣ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ واﳌﺨﺘﻠﻒ اﳌﺆﺗﻠﻒ ٣/٣٥٣١. )٤ (وﻛﻨﺎﻫﻢ وأﻟﻘﺎﲠﻢ وأﻧﺴﺎﲠﻢ اﻟﺮواة أﺳﲈء ﺿﺒﻂ ﰲ اﳌﺸﺘﺒﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ ٥/٩٨١ . )٥ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٩٣٧٢(٢١/٨٨٤ . )٦ (واﻷ اﳌﺸﺎﻫﲑ ووﻓﻴﺎت اﻹﺳﻼم ﻋﻼمَََﺗﺎرﻳﺦ )٤٨١( ٥/٧٨٥ . )٧ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٩٣٧٢(٢١/٨٨٤. )٨ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ )٨٦٤١), (٥٢٤١( ٣/١٣٤ )٩ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )١٨٤), (٤٧١٦ ( )٠١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )١١/٣٢ ( )١١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٥٥٠٣( ١/٥٨٢ . )٢١ (اﻟﻜﺒــﲑ اﻟﺒﺨــﺎري ﺗــﺎرﻳﺦ ): ٧٦٠٣( ٦/واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ٨٨٤ واﳉــﺮح , ٤٩٨١(٣١/وﺛﻘــﺎ٠٨٤ ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ت: )٢٠٧٤١ (٨/واﻟﻜﺎﺷﻒ٥٠٥: ١/٨١٥, اﻟﱰﲨﺔ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ٧٩٤٢ وﺗﺬﻫﻴﺐ: ٢/٠١١ ﻣﻐﻠﻄﺎي وإﻛﲈل, )٠٢٦٢(٧/اﻟﺘﻬـــﺬﻳﺐ٢٠١ وﲥـــﺬﻳﺐ : , ٥/اﳋﺰرﺟـــﻲ٦٣ وﺧﻼﺻـــﺔ : , ١/اﻟﺘﻬـــﺬﻳﺐ٢٨١ ﺗﻘﺮﻳـــﺐ , )٥٥٠٣( ١/٥٨٢ .

@@ א ١٩١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻋﻦ ﺳﺄﻟﺖ ﻓﻘﺎلأﻗﺎل ﻋﻨﻪ ﺑﻰ: )ﺑﺄﺳﺎأﻣﺎ ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ رى()١( . اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل : )ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ أﺑﻮ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ اﻟـﺴﻴﺒﺎﻧﻰﻋﺎﺻﻢ ﻋﻤـﺮو اﺑـﻰ ﺑـﻦ , ﺳـﻤﻊ ﻋﺒﺪاﷲﻣﻨﻪ وﻫﺐ ﺑﻦ( )٢( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه ﰲ ﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت, وﻗﺎل : )ﻋـﻦ ﻳـﺮوى ﳏﻤـﺪ أﺑـﻮ ﺣﻜـﻴﻢ ﺑـﻦ ﻋﺎﺻﻢ اﻟﺴﻴﺒﺎﲏ ﻋﻤﺮو أﺑﻰ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ()٣( . ﻣﻐﻠﻄﺎي ﻗﺎل: )اﻟﻐﺮﺑﺎء ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ ﻳﻮﻧﺲ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻋﻨـﻪ ﻓﺮوى ﻣﴫ ﻋﺒـﺪاﻟﻗﺪم ﺑـﻦ ﻌﺰﻳﺰ ﺳﻼم ﺑﻦ وﳛﻴﻰ اﻟﻴﺤﺼﺒﻲ ﻣﻨﺼﻮر()٤(. ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: )ﺻﺪوق()٥( ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﻣﻨﺪة اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﺷﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻋﺪه)٦( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ ,ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﰲ اﻟﻔﺘﻦ ﰲ اﻟﻮاردة ﻋ أﺑﻮ اﻟﺪاﲏ ﻤﺮو)٧( . )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٤٩٨١(٣١/٠٨٤ . )٢ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٧٦٠٣( ٦/٨٨٤ . )٣ (اﻟﺜﻘﺎت ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٢٠٧٤١( ٨/٥٠٥ . )٤ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٠٢٦٢(٧/٢٠١ . )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٥٥٠٣( ١/٥٨٢. )٦ (اﻹﺳﻼمﺗﺎرﻳﺦ ٩/٩٢٤. )٧ (اﻟﻔﺘﻦ ﰲ اﻟﻮاردة اﻟﺪاﲏ ﻋﻤﺮو أﺑﻮ ) ٠٨٦( ٦/٣٢٢١

@@ א ٢٩١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٢٣( − اﻟﺒﴫي اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﺻﺪوقﻋﺒﺎس اﻟﺸﺎم ﻧﺰﻳﻞ )١( اﻟﻌﺎﴍة ﻣﻦ)٢( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال وﻗﺎل واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﰲ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ذﻛﺮه : )اﻟـﺸﺎم ﺳـﻜﻦ اﻟﺒـﴫي اﻟﻔـﻀﻞ ﺑـﻦ ﻋﺒﺎس اﳌﺮوزى ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة ﻋﻨﻪ روى ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ وﲪﺎد ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ روى()٣( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه ﰲ ﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت, وﻗﺎ ل )اﻟﺒﴫة أﻫﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﴘ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻳﺮوى اﻟﺮﻣﺎدي ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻨﻪ روى واﻟﺒﴫﻳﲔ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻮﻫﺎب()٤( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: )ﺻﺪوق()٥( .اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: اﻟﺮرازي ذﻛﺮأﺑﻮﺣﺎﺗﻢ)٦(, اﳌ ﺷﻌﺒﺔﻋﺪه ﺗﻼﻣﻴﺬ ﰲ ﺰي)٧( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ , ﻣﺜـﺎل ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻟﺮواﻳﺘﻪ . )٣٣(اﻟﺮﺻﺎﴆ زﻳﺎد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال ﺣﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ ﻗﺎل:ﻋﻨﻪ أﰊ ﺳﺄﻟﺖ?ﻓﻘﺎل: )ﺻﺪوق ( وﻗﺎل:ﻓﻘﺎل ﻋﻨﻪ أﺑﺎزرﻋﺔ ﺳﺄﻟﺖ ): ﺑ ﺑﺄس اﳊﻤﻴﺪىﻻ ﻋﻨﻪ ﺛﻨﺎ ﻪ()١( )١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٨٨١٣(١/٤٩٢ . )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح): ٨٦١١( ٣١/٦١٣, اﻟﺴﻮل وﳖﺎﻳﺔ, اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ١٦١ وﲥـﺬﻳﺐ: , ٥/واﻟﺘﻘﺮﻳـﺐ٨٢١: , ١/٩٩٣ . )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح): ٨٦١١( ٣١/٦١٣. )٤ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٥٣٧٤١( ٨/١١٥. )٥ (اﻟﻜﺒﲑ ٥اﻟﺘﺎرﻳﺦ/٣٨٢ )٦ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح): ٨٦١١( ٣١/٦١٣. )٧ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ )٠٤١٣ (٤١/٥٤٢.

@@ א ٣٩١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ وﻗﺎل اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه: أﺧﻄﺄ رﺑﲈ)٢( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﺳـﻜﻦ اﻟﻌـﺮاق أﻫـﻞ ﻣـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ أﺑـﻮ اﻟﺮﺻﺎﴆ زﻳﺎد ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ وأﻫـﻞ اﻟﻜﻴـﺴﺎﲏ ﺷـﻌﻴﺐ ﺑـﻦ وﺳـﻠﲈن اﳊﻤﻴﺪي ﻋﻨﻪ روى واﳌﺴﻌﻮدي ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻳﺮوي ﻣﴫ ﻗﻠـﺖ اﻟﺜﻘـﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن ﺑﻦ ﺗﺮﲨﻪ ﻫﺬا أﺧﻄﺄ رﺑﲈ ﺑﻠﺪه ﻟﻌﺒـﺪاﻟﻐﻨﻲ اﻟﻜـﲈل ﻛﺘـﺎب ﰲ ﺗﺮﲨـﺔ وﻟـﻪ اﻟﺴﺘﺔ ﻣﻦ أﺣﺪ ﻟﻪ ﻳﺮو ﱂ ﻟﻜﻨﻪ)٣( ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﻗﺎل:ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ :ﻫﻨـﺎ ﻫـﺎ ﻣﻬـﺪي ﺑـﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻗﺎل ﻳﻘﻮل أﰊ ﺳﻤﻌﺖ أﰊ ﻗـﺎل ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ وﻫﺐ ﻗﺎل ﲠﺬا ﺗﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﻗﻠﺖ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻨﺪ رأﻳﻨﺎﻫﻢ ﻣﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﳛﺪﺛﻮن ﻗﻮم ﻣﺎ ﻧﺤـﻮ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ زﻋﻤـﻮا ﺣﺪث ﺳﻨﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺎن وﻫﺐ وﻟﻜﻦ ﻗﻂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻨﺪ وﻫﺐ رؤي ﻛـﺎن ﻗـﺎل اﻟﺮﺻـﺎﴆ ﻫـﺬا ﻣـﺎ ﻗﻠـﺖ اﻟﺮﺻﺎﴆ أﺣﺎدﻳﺚ ﻫﺬه ﻋﻔﺎن ﻓﻘﺎل ﺣﺪﻳﺚ آﻻف أرﺑﻌﺔ زﻳـﺎد ﺑـﻦ اﻟـﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ واﺳﻤﻪ ﻛﺜﲑ ﺣﺪﻳﺚ ﺷﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﺳﻤﻊ ﻗﺪ وﻛﺎن اﻟﺮﺻﺎﴆ ﻟﻪ ﻳﻘﺎل إﻧﺴﺎﻧﺎ ﻛ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ وﻫﺐ ﻓﻘﺎل ﻣﴫ إﱃ وﻗﻊ ﺛﻢ وأﺳﺄﻟﻪاﻟﺮﺻﺎﴇ أﺟﺊ ﻓﻜﻨﺖ ﺷﻌﺒﺔ إﱃ أﰊ ﺘﺐ)٤( اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﻋﺪد ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮد)٤( اﻟﺮواﻳﺎت ﻣﻦ . )١( ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﺟﺎء ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺗﻔﺮد : ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ََﱠََََِِْْﻋﻦ , اﻟـﺰﺑﲑ أﰊ ََِﱡَِْْﻋﻦ , ﺟـﺎﺑﺮ ٍََِْﻋـﻦ , " اﻟﻨﺒـﻲ َﱠﱠِﱠأن ﻳـﻮم ﻣﻜـﺔ دﺧـﻞ ََﱠَََََْ اﻟﻔـﺘﺢ َِْْ ﺳﻮداء ﻋﲈﻣﺔ رأﺳﻪ ٌََََََََُِِِْْوﻋﲆ " اﻟﺮﺻﺎﴆ إﻻ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮو َََََُِِْْﱠَْﱠََََِِْْﱡﱂ , ﺑـﻪ ََﱠَِِﺗﻔﺮد : ﺑـﻦ َََُُْْﺣﺮﻣﻠـﺔ ََْﳛﻴﻰ )٥( )٢( ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﺟﺎء ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺗﻔﺮد : ﲬﲑ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ٍََََُِِْْْﻋﻦ , أﻧ ﻣﺎﻟﻚَََْﻋﻦ ﺑﻦ ٍَِِِْﺲ , ََﻗﺎل : رﺳـﻮل اﷲَََُُِﻗـﺎل  :" اﳉﺎرﻳـﺔ وﻟـﺪت ََََُُِِِِْإذا = )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ٥/٥٣٢ )٢ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ٨اﻟﺜﻘﺎت/٤٧٣ )٣ (اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن)٠٣٦١(٣/٦١٣ )٤ (اﻟﻌﻘﻴﲇ اﻟﻀﻌﻔﺎء ٢/٧٠٣ )٥ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٣٧٨١ (

@@ א ٤٩١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ زﻓﺎاﷲَََُﺑﻌﺚ اﻟﱪﻛﺔ ﻳﺰف ﻣﻠﻜﺎ إﻟﻴﻬﺎ ًََِْﱡََََََََُْ , َُُﻳﻘﻮل : ﺿﻌﻴﻒ ﻣﻦ ﺧﺮﺟﺖ ٌٍََََََِِِْْﺿﻌﻴﻔﺔ , ﻣﻌـﺎن ﻋﻠﻴﻬـﺎ ََُُْﱢٌَََْاﻟﻘﻴﻢ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ََََِِِِْْإﱃ , اﻟﻐﻼم وﻟﺪ َََُُُِِْوإذا ﺑﻌﺚ اﻟـﺴﲈءاﷲَََُ ﻣـﻦ ﻣﻠﻜﺎ إﻟﻴﻪ ًََََِِِْﱠَِ , ﻋﻴﻨﻴـﻪ ﺑـﲔ ََََََْﱠَِْْﻓﻘﺒـﻞ , َََوﻗـﺎل : اﷲُ اﻟﺴﻼم َُُِْﱠَﻳﻘﺮﺋﻚ ")١( )٣(اﳊﻠﻴﺔ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ اﺑﻰ ﻗﺎل ﻛﲈ ﺑﺮواﻳﺔ ﺗﻔﺮد ﻗﺘﺎدة َََََْﻋﻦ , اﻟﺘﻴﺎح َِﱠَﱠِوأﰊ , اﻷﺣﻮل ٍََََِِْْوﻋﺎﺻﻢ , اﻟﻌﺠـﲇ ﻣـﻮرق ﻋﻦ َُُْﱢٍﱡَُِِْْْﱢﻛﻠﻬﻢ , ﻋﻤـﺮ اﺑـﻦ َََُِِْﻋـﻦ , ََﻗﺎل »رﻛﻌﺘـﺎن اﻟﺴﻔﺮ ََُِﱠََََِْﺻﻼة , ﻛﻔـﺮ اﻟـﺴﻨﺔ ﺧـﺎﻟﻒ َََْﱠََََﱡَﻣـﻦ «اﻟﺮﺻـﺎﴆ ﺑـﻪ ﺗﻔـﺮد ﻋﺎﺻـﻢ ٍَََُِِﱠﱠَََِِِﱡﺣـﺪﻳﺚ , ﺣﺠﺎج ﺑﻪ ﺗﻔﺮد رﺟﺎء أﰊ ٍََََُِﱠَََََِِِﱠٌوﺣﺪﻳﺚ )٢( )٤(− ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻻﻳﲈن ﺷﻌﺐ ﰲ ﻛﲈ ﺑﻮراﻳﺔ ﺗﻔﺮد ﺣﺒﻴ اﻟﺸﻬﻴﺪﱠَََِِﺣﺪﺛﻨﻲ ﺑﻦ ُُْﱠِِﺐ , ََﻗﺎل : ﳛﺪث ﳎﻠﺰ أﺑﺎ ٍَََََُُِِْْﱢُﺳﻤﻌﺖ , ﻣﻌﺎوﻳـﺔ َََُِﱠَأن , اﷲِ وﻋﺒـﺪ ََََُْﺧـﺮج ﻗﺎﻋﺪ ﻋﺎﻣﺮ ٌٍََُِِْﺑﻦ , ﻗـﺎﺋﻢ اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲِ َُﱡٌََُِِْْْوﻋﺒﺪ , ﻋـﺎﻣﺮ ﺑـﻦ اﷲِ ﻋﺒـﺪ ٍَََََُُِْْﻓﻘـﺎم , اﻟـﺰﺑﲑ اﺑـﻦ ََﱡَََُِْْوﻗﻌـﺪ , َََوﻛـﺎن َََُْأرزﳖــﲈ , ﻣﻌﺎوﻳــﺔَََﻓﻘــﺎل ََُُِ : اﷲِ رﺳــﻮل َََُُﻗــﺎل  :"ﻗﻴﺎﻣــﺎ ﻟــﻪ اﷲِ ﻋﺒــﺎد ﻳﺘﻤﺜــﻞ أن ﴎه ﱠََْﱠًََََََََُُُِِْﻣــﻦ , ََََْﱠْﻓﻠﻴﺘﺒــﻮأ اﻟﻨﺎر ﻣﻦ ََََُِْﱠِﻣﻘﻌﺪه ")٣( . ﺷـــﻌﺒﺔ ﻋـــﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗـــﻪ:ﻋﻮاﻧـــﺔ أﰊ ﻋﻨـــﺪ ﺷـــﻌﺒﺔ ﻋـــﻦ ورواﻳﺘـــﻪ )٤( ﻣـــﺸﻜﻞ ﴍح وﰲ اﻵﺛﺎرﻟﻠﻄﺤـــــﺎوي)٥(, ﻟﻠﻄﺤـــــﺎوي اﻵﺛـــــﺎر ﻣﻌـــــﺎﲏ ﴍح وﰲ)٦( ,اﻹﻳـــــﲈن ﺷـــــﻌﺐ وﰲ )١ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )١٠١٣ ( )٢ (اﻷﺻﻔﻴﺎء وﻃﺒﻘﺎت اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: ٧/٥٨١ )٣ (اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ: )١١٨٧ ( )٤ (ﻋﻮاﻧﻪ أﰊ ﻣﺴﺘﺨﺮج: )٠٤٨٣), (٥٢٢٥), (٨٣٢٥), (٤١٨٦), (٩١٤٨ ( )٥ (اﻵﺛــﺎر ﻣــﺸﻜﻞ ﴍح: )٣٧٢), (٧٧٦), (٢١٧), (٠٢٤١), (١٤٨١), (٢٠١٢), (٣٧٢٢), (٦٥٤٢, ( )٦١٠٣), (٧١١٣), (٦٩٧٣), (٢١٠٤), (٢٢٠٤), (٨٩٠٤), (٠٢٣٤), (٧٠٧٤), (٣٤٨٤, ( )٥٣٠٥), (٠٢١٥), (٨٦٧٥), (٩٧٨٥ ( )٦ (ﻟﻠﻄﺤـــﺎوي اﻵﺛـــﺎر ﻣﻌـــﺎﲏ ﴍح: )٧٣٣), (٥٠٧), (٨٣٧), (٧٧٩), (٢١٠١), (٥٣٠١), (٢٧٠١, ( )٩٤٥١), (٧٥٥١), (١٦٧١), (٩٦٨١), (٣١٩١), (٨٥٩١), (٤٠١٢), (٨٢١٢), (٤٢٣٢, ( )٢٨٤٢), (٨٢٧٢), (٧٧١٣), (٤٧٢٣), (٠٦٣٣), (٥١٥٣), (٩١٥٣), (٢٨٨٣), (٨٧٠٤, ( )٩٨٠٤), (٤٩٠٤), (٣٨١٤), (٠٧٢٤), (٤٢٤٤), (٩٥٤٤), (٧٩٤٤), (٧٣٥٤), (٥٦٦٤, ( )٧٧٧٤), (٤٠٨٤), (٧٠٨٤), (٩٠٨٤ (

@@ א ٥٩١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ)١(, ﻟﻠﻄــﱪي اﻵﺛــﺎر ﲥــﺬﻳﺐ وﰲ)٢(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ اﻟﻜــﱪى اﻟــﺴﻨﻦ وﰲ)٣(, و ﺷــﻌﺐ ﰲ اﻻﻳـــﲈن)٤(دﻣـــﺸﻖ ﺗـــﺎرﻳﺦ وﰲ )٥(, اﻷﻋـــﺮاﰊ اﺑـــﻦ ﻣﻌﺠـــﻢ وﰲ)٦( , اﻷوﺳـــﻂ اﳌﻌﺠـــﻢ وﰲ ﻟﻠﻄﱪاﲏ)٧(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ وﰲ)٨(ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ وﰲ)٩( )٤٣( − ﺑﻦ ﻣﻄﻬﺮ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم اﻷزديﻋﺒﺪ ﺣﺴﺎم ﻇﻔـﺮ أﺑـﻮ )٠١( واﻟﻔـﺎء اﳌﻌﺠﻤـﺔ ﺑﻔـﺘﺢ ﺻﺪوق اﻟﺒﴫي)١١( اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ)٢١() ﻫـ٤٢٢ت()٣١( )١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ: )٠٦١٨ ( )٢ (ﻟﻠﻄﱪي اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ: )٦٨١١ ( )٣ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻻﻳﲈن ﺷﻌﺐ: )١١٨٧ ( )٤ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٠٥٢١١ ( )٥ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: )١٣/٠٧٢), (٧٤/٧١ ( )٦ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )٣١٠١ ( )٧ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٣٧٨١), (١٠١٣ ( )٨ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٥٠٠١), (٧٠٩٨١ ( )٩ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٨/١٢٧ ( )٠١ (ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ واﻷﻟﻘﺎب اﻟﻜﻨﻰ )٦٣١٤( ١/٦٥٤, واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ اﻟﺪوﻻﰊ ٢/٣٩٦, اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٢٦٣٣(١/٣٣٣ . )١١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٥٧٠٤( ١/٥٥٣ . )٢١ (ﺳﻌﺪ اﺑﻦ اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت ٧/٨٠٣, ﺧﻠﻴﻔﺔ وﺗﺎرﻳﺦ: ٨٢,اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ) ٢٣٧١( ٦/٧٦, ٨٥ اﻟﻜﻨـﻰ, ﻣﻨــﺪه ﻻﺑــﻦ واﻷﻟﻘــﺎب )٦٣١٤( ١/٦٥٤, واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ اﻟــﺪوﻻﰊ ٢/٣٩٦, اﻟﻜﻨــﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨــﻰ )٢٦٣٣(١/اﻵﺟﺮي٣٣٣ وﺳﺆاﻻت: ٥ \ واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ٨ اﳉـﺮح ), ٥٥٢(٣١/٠٨ اﻟﺜﻘـﺎت, ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ )٧٣٢٤١( ٨/ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ٨٢٤ اﻟﱪﻗﺎﲏ ﺳﺆاﻻت ), ٢٣٣( ١/٨٤ ,اﻟﻜـﲈل ﲥـﺬﻳﺐ)٦٢٤٣ (٨١/١٩, واﻟﺘﻔﺮﻳﻖ اﳉﻤﻊ أوﻫﺎم وﻣﻮﺿﺢ: ٢ \ اﻟﻘﻴﴪاﲏ٠٥٢ ﻻﺑﻦ واﳉﻤﻊ: , ١ \ اﻟﻨـﺒﻼء٤٢٣ أﻋﻼم وﺳﲑ: , ٠١ \ واﻟﻜﺎﺷﻒ٦٣٤: , ٢ \ اﻟﱰﲨـﺔ اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٨١٤٣ وﺗـﺬﻫﻴﺐ: , ٢ \ ٨٣٢, اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٤١٢ وﲥـﺬﻳﺐ: , ٦ \ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ٥٢٣ ﺗﻘﺮﻳﺐ ), ٥٧٠٤( ١/اﳋﺰرﺟﻲ٥٥٣ وﺧﻼﺻﺔ: , ٢ \ اﻟﱰﲨﺔ ٦٢٣٤ . )٣١ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت ٨١اﻟﻮاﰲ/٥٦٢ .

@@ א ٦٩١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞأﻗﻮال اﳉﺮح ﻋﻠﲈء ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: )واﺳﻤﻪ ﻇﻔﺮ ﻋﺒﺪاﻟأﺑﻮ ﻣﺼﻚ ﻣﻦ ﺣﺴﺎم ﺑﻦ ﻣﻄﻬﺮ ﺑﻦ ﺴﻼم()١( . ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ ): ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ روى ﻇﻔـﺮ أﺑـﻮ اﳌﺼﻚ ﺑﻦ ﺣﺴﺎم ﺑﻦ ﻣﻄﻬﺮ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑ ﺧﻠﻒوﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ وﻣﻮﺳﻰ ﺣﺎزم ﻦ()٢( . ﺣﺎﺗﻢﺮﲪﻦﻋﺒﺪاﻟ أﰊ ﺑﻦ ﺳﺌﻞ ﻋﻨﻪأﻗﺎل ﺑﻰ?ﻓﻘﺎل: )ﺻﺪوق()٣( . اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل: )ﻇﻔﺮ أﺑﻮ اﳌﺼﻚ ﺑﻦ ﺣﺴﺎم ﺑﻦ ﻣﻄﻬﺮ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ . اﻟﺒﴫي اﻻزدي, وﺷﻌﺒﺔ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ وﺟﻌﻔﺮ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﺳﻤﻊ()٤( اﻟﻜﻼﺑﺎذيﻗﺎل) ﻫـ٨٩٣ت)(: ﺣـﺴﺎم ﺑـﻦ ﻣﻄﻬﺮ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم ﱠَﻋﺒﺪ ﻇﻔـﺮ أﺑـﻮ ﻣـﺼﻚ ﺑـﻦ َُ اﻟﺒﴫي ََِِّّْْْْاﻷزدي وذﻛـﺮ واﻟﺮﻗـﺎق اﻹﻳـﲈن ﰲ اﻟﺒﺨـﺎري ﻋﻨـﻪ روى اﳌﻘـﺪﻣﻲ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ َََََََُُِِِِّّْْﺳﻤﻊ ﺳﻨﺔ رﺟﺐ ﰲ ﻇﻔﺮ أﺑﻮ ﻣﺎت ﻗﺎل ﻋﲇ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ وﻫﻮ اﳌﻘﺪﻣﻲ ﻗﺎل داود ٤٢٢َََََََََََََََُُُُِِِّْأﺑﻮ .( وذﻛﺮه ُاﺑﻦ ِﱠﺣﺒﺎن ﰲ ﻛﺘﺎب "اﻟﺜﻘﺎ وﻗﺎل ت )اﳌﺼﻚ ﺑﻦ ﺣﺴﺎم ﺑﻦ ﻣﻄﻬﺮ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﻋﻨﻪ ﺣﺪﺛﻨﺎ وﺷﻌﺒﺔ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻋﻦ ﻳﺮوى اﻟﺒﴫة أﻫﻞ ﻣﻦ اﻷزدي اﻟﻈﻔﺮ أﺑﻮ اﳉﻤﺤﻲ اﳊﺒﺎب()٥( . ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﱪﻗﺎﲏ ﺳﺆاﻻت ﻇﻔـﺮ أﺑﻮ ﻟﻪ ﻋﺒﺪاﻟـﻗﻠﺖ ﺑـﻦ اﳊـﺴﺎم ﺑـﻦ ﻣﻄﻬـﺮ ﺑـﻦ ﺴﻼم ﻗﺎل ﻧﺴﺒﻪ ﻛﺬا ﺧﻠﻴﻔﺔ أﰊ ﺷﻴﺦ ﺷﻴﻄﺎن ﺑﻦ ﻣﺼﻚ ﺑﴫي ﻧﻌﻢ) ﺛﻘﺔ()٦( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل: )ﺛﻘﺔ()٧( . )١ (ﺳﻌﺪ اﺑﻦ اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت ٧/٨٠٣ . )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥٥٢(٣١/٠٨ , واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺒﺎﺟﻲ ) ٦٨٩( ٢/٤١٩ . )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥٥٢( ٣١/٠٨ . )٤ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٢٣٧١( ٦/٧٦ . )٥ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٧٣٢٤١( ٨/٨٢٤. )٦ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﱪﻗﺎﲏ ﺳﺆاﻻت )٢٣٣( ١/٨٤. )٧ (اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ اﻟﻜﺎﺷﻒ )٣٧٣٣( ١/٣٥٦.

@@ א ٧٩١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: )ﺻﺪوق()١( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻋﺪه)٢(,و ﺷﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﺳﻤﻊ ﳑﻦ اﻟﺒﺨﺎري)٣(, ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﻛﺬﻟﻚ)٤(, واﳌـﺰي)٥( ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ روي ﳑﻦ أﻧﻪ ﻣﻨﺪه اﺑﻦ ﻋﻦ اﻟﺬﻫﺒﻲ وذﻛﺮ)٦( . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ ﻳﺔروا ﻣﻌﻠﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ ﻋﻨـﻪ رواﻳـﺔ ﻟـﻪ ﻟﻴﺲ, . و ﻋـﲆ اﻟـﺴﻨﺔ ﻛﺘـﺐ ﺑـﺎﻗﻲ اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ : داودﰲ أﰊ ﻣﺮاﺳﻴﻞ)٧(, ﻟﻠﻄـﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ وﰲ)٨(, و ﲤـﺎمﰲ ﻓﻮاﺋـﺪ)٩( , وﰲ اﳌﻈﻔﺮ ﻻﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ)٠١( )٥٣ (− اﻟﻜﻮﰲﻋﺒﺪاﻟ اﳋﻄﺎب ﺑﻦ اﳊﺴﻦﻌﺰﻳﺰ أﺑﻮ )١١(اﻟﺒﴫ ﻧﺰﻳﻞ ﻛﺒـﺎر ﻣﻦ ﺻﺪوق ة اﻟﻌﺎﴍة)٢١( )ﻫـ٤٢٢ت()٣١( )١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٥٧٠٤( ١/٥٥٣ . )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥٥٢(٣١/٠٨ . )٣ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٢٣٧١( ٦/٧٦ . )٤ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٧٣٢٤١( ٨/٨٢٤. )٥ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٦٢٤٣ (٨١/٢٩. )٦ (واﻷﻋﻼم اﳌﺸﺎﻫﲑ ووﻓﻴﺎت اﻹﺳﻼم ٩ﺗﺎرﻳﺦ/٨٢٤ . )٧ (داود أﰊ ﻣﺮاﺳﻴﻞ: )٥٥٣ ( )٨ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟ ﻄﱪاﲏ )٤١٨٢١(٢١/٨٧١ , )٩ (ﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ: )٦٣٨ ( )٠١ (اﳌﻈﻔﺮ ﻻﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ: )٤٩ ( )١١ (واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ﳌﺴﻠﻢ) ١٤٧(١/٦٢٢, ﻣﻨـﺪه ﻻﺑـﻦ واﻷﻟﻘـﺎب اﻟﻜﻨﻰ )١٢٩١( ١/٠٣٢ , ﴎد ﰲ ﳌﻘﺘﻨـﻰ ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻟﻜﻨﻰ )٨٩٤١(١/٥٤١. )٢١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٠٩٠٤(١/٦٥٣. )٣١ (اﻟﻜﺒــﲑ اﻟﺘــﺎرﻳﺦ )٤٨٥١( ٦/٩, واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ ﳌــﺴﻠﻢ ) ١٤٧(١/٦٢٢, ﻣﻨــﺪه ﻻﺑــﻦ واﻷﻟﻘــﺎب اﻟﻜﻨــﻰ =

@@ א ٨٩١١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﻋﺒﺪاﻟﻋﻦ ﺮﲪﻦ ﺣـﺎﺗﻢ أﰊ ﺑـﻦ) ﻫــ٧٢٣ت( ﻗـ ﺳـﺌﻞ ﰊأﺎل) ﻫــ٧٢٢ت( ﻋﻨـﻪ ?ﻓﻘـﺎل: )ﺻﺪوق ﻛﻮﰱ()١( . اﻟﺒﺨﺎر ﻗﺎل ي)ﻫـ٦٥٢ت (: )اﻟﻘﻤﻲ ﺳﻤﻊ ﻛﻮﰲ اﻟﺒﴫة ﺳﻜﻦ اﳋﻄﺎب ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ اﻟﻀﺒﻲ ﻫﻮ()٢( . ﻣﺴﻠﻢ ﻗﺎل)ﻫــ١٦٢ت(: )اﳊـﺴﻦأﺑـ ﻋﺒـﺪاﻟﻮ ﻣﻨـﺪل ﺳـﻤﻊ اﻟـﻀﺒﻲ اﳋﻄـﺎب ﺑـﻦ ﻌﺰﻳﺰ اﻟﻘﻤﻲ وﻳﻌﻘﻮب ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ واﳊﺴﲔ ﻋﲇ ﺑﻦ وﺣﺒﺎن()٣( . ﻗﺎﻟﻴ ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﻌﻘﻮب)ﻫـ٢٦٢ت (: )ﺳـﻜﻦ ﻛـﻮﰲ ﺻـﺪوق ﺛﻘـﺔ اﳋﻄﺎب ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﴫة()٤( . اﻟﻨــﺴﺎﺋ ََﱠَوﻗــﺎل ﻲ)ﻫـــ٣٠٣ت : (ﻋــﲇ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو َْأﺧﱪﻧــﺎ ) ﻫـــ٩٤٢ت , (ﻗــﺎل : ﺣــﺪﺛﻨﻲ اﳋﻄﻋﺒﺪاﻟ ﺑﻦ ﺎبﻌﺰﻳﺰ) :.ﺛﻘﺔ()٥( . اﻵﺟـﺮي ﻋﺒﻴــﺪ أﺑــﻮ َُﱢََُّوﻗـﺎل )ﻫـــ٠٦٣ت ): (داو ﻷﰊ ُﻗﻠــﺖ د)ﻫــ٥٧٢ت: (ﻋــﻦ ﳛــﺪث اﳋﻄﺎبﻋﺒﺪاﻟ ﺑﻦ ﻌﺰﻳﺰ?ﻓﻘﺎل: ﺑﺎﻟـﻪ ﻣﺎ!?آﺧـﺮ ﻣﻮﺿـﻊ ﰲ وﻗـﺎل ََ , داود أﰊ َﻋـﻦ , ذي ﰲ ﻣـﺎت وﻣﺌﺘﲔ وﻋﴩﻳﻦ أرﺑﻊ ﺳﻨﺔ اﻟﻌﻘﺪة()٦( . = )١٢٩١(١/٠٣٢, اﻵﺟــﺮي ﺳــﺆاﻻت )٩٨٥(١/٠٦٣, دﻣــﺸﻖ ﺗــﺎرﻳﺦ ٢٤/واﻟﺘــﺎرﻳﺦ٠٤٢ واﳌﻌﺮﻓــﺔ : , ١/− واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ٧٧٥ اﳉﺮح ), ٠٨٧١(٢١/اﻟﻜـﲈل٧٤٢ ﲥـﺬﻳﺐ ), ١٤٤٣( ٨١/ا٦٢١ , ﰲ ﳌﻘﺘﻨـﻰ ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻟﻜﻨﻰ ﴎد )٨٩٤١(١/٥٤١, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم وﺳﲑ): ٧٢١( ٠١/واﻟﻜﺎﺷﻒ٥٢٤: , ٢ /اﻟﱰﲨـﺔ اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٧٢٤٣ وﺗﺬﻫﻴﺐ: , ٢/اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٩٣٢ وﲥـﺬﻳﺐ: , ٦/اﳋﺰرﺟـﻲ٥٣٣ وﺧﻼﺻـﺔ: , ٢ /اﻟﱰﲨـﺔ ٢٤٣٤. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ) ٠٩٠٤(١/٦٥٣. )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٠٨٧١(٢١/٧٤٢. )٢ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٤٨٥١( ٦/٩. )٣ ( )٤ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ ٢٤/٠٤٢. )٥ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ )١٤٤٣( ٨١/٦٢١, واﻷﻋﻼم اﳌﺸﺎﻫﲑ ووﻓﻴﺎت اﻹﺳﻼم َََﺗﺎرﻳﺦ )٧٥٢( ٥/٠٢٦. )٦ (اﻵﺟﺮي ﺳﺆاﻻت )٩٨٥( ١/٠٦٣.