طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ت 161ھ رحمه الله، جمعا ودراسة

@@ א ٩٣٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٥٤(− اﻟﺒﴫيﻋﺒﺪاﷲ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ ﺛﺒـﺖ ﺛﻘـﺔ اﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ﻗـﺎل ﺷﻌﺒﺔ ﴍﻳﻚ )١( اﻟﺜﺎﻣﻨـﺔ ﻣـﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻗﺒﻞ ﻣﺎت)٢( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: أ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﲪﺪﻗﺎل) ﻫـ٠٩٢ت: (ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺎل اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﻬـﺪي ﺑـﻦ ﺮﲪﻦ ﻣـﻦ اﻟﺮﺟـﺎل ﰲ أﺷـﺪ ﳛﻴـﻰ ﻳـﺎ أﻧـﺖ ﻟﻴﺤﻴﻰ ﻳﻘﻮل ﺷﻌﺒﺔ ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒـﺪاﷲﻗﺎل ﻳﻌﻨـﻲ ﻋـﺜﲈن ﺑـﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺻﺎﺣﺐ)٣( . ﻋﺒﺪاﷲﻗﺎل أﲪ ﺑﻦ ﺪ)ﻫـ٠٩٢ت: (أﰊ ﺣﺪﺛﻲ) ﻫـ١٤٢ت, (ﻧـﻮح أﰊ ﻗـﺮاد ﻋـﻦ. ﻗـﺎل: آﰐ ﻋﺒﺪاﷲﻛﻨﺖ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ, ﺷ ﺻﺎﺣﺐ ﻌﺒﺔﻳﻌﻨﻲ, ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﺄﻛﺘﺐ. ﻓﺄﺳـﺄﻟﻪ ﺷﻌﺒﺔ آﰐ ﺛﻢ, ﻋﲇ أﻣﲆ ﻛﲈ ﻓﻴﺤﺪﺛﻨﻲ)٤( . اﻟﺒﺨﺎر ﻗﺎل ي)ﻫـ٦٥٢ت(:ﻋﺒﺪاﷲ ﻋـﻦ اﻷﺧﴬ ﻋﻦ ﺑﴫي ﺷﻌﺒﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺑﺎع أﻧﺲ ﻋﻦ ﺑﻜﺮ أﰊﻋﺜﲈن أﺑﻴﻪ ﻋﻦ اﻟﻨﴬ أﺑﻮ وروى ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻴﻤﻦ )٥( . اﻟــﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗــﺎل )ﻫـــ٥٨٣ت (: وﻫــﻮ ﺟﻠﻴــﻞ ﺑــﴫي وﻫــﻮ ﺷــﻌﺒﺔ ﴍﻳــﻚ ﺑــﻦ اﷲ َﻋﺒــﺪ ُﻋﺜﲈن ﻣﻌﺎوﻳﺔ َُِِﺑﻦ , وأﺿﺒﻄﻬﻢ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ روى ﻣﻦ َﱡََََََُأﺟﻞ )٦( . ﺧﻠﻔﻮن اﺑﻦ توذﻛﺮه ﻫـ٦٣٦ (ﻛﺘﺎب ﰲ" اﻟﺜﻘﺎت "وﻗﺎل : اﻷﺛﺒـﺎت اﻟﺜﻘـﺎت ﻣـﻦ ﻛﺎن )١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )١٧٤٣( ١/٣١٣ . )٢ (اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺎرﻳﺦ): ٥٤٤( ٥/واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ٩٦ واﳉـﺮح): , ٣١٥( ٤/اﻟﺮﺟـﺎل٤١١ وﻣﻌﺮﻓـﺔ اﻟﻌﻠـﻞ , )٢٩٩٢( ١/٢٣١, ﻟﻠـﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺳﺆاﻻت )٩٩١( ١/٥١, ا اﻷﺣﺎدﻳـﺚ ﰲ اﻟـﻮاردة ﻟﻨﺒﻮﻳـﺔاﻟﻌﻠـﻞ ٤١/٤٠٢, واﻟﻜﺎﺷﻒ: ٢ /٢٨٨٢اﻟﱰﲨﺔ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ وﺗﺬﻫﻴﺐ, ٢/٦٦١ أﺳـﲈء ﰲ اﻟﻜـﲈل ﲥـﺬﻳﺐ إﻛﲈل, اﻟﺮﺟــﺎل )٤٦٠٣( ٨/اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ٦٦ وﲥــﺬﻳﺐ: , ٥/− اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ٨١٣ ﺗﻘﺮﻳــﺐ ), ١٧٤٣( ١/٣١٣ اﳋﺰرﺟﻲ وﺧﻼﺻﺔ: ٢ /٧٥٦٣اﻟﱰﲨﺔ . )٣ (اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ )٢٩٩٢( ١/٢٣١. )٤ (اﻟ وﻣﻌﺮﻓﺔ ﺮﺟﺎلاﻟﻌﻠﻞ )٠٨٣( ٣/٢٣. )٥ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٥٤٤( ٥/٩٦. )٦ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺳﺆاﻻت)٩٩١(١/٥١, اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ اﻟﻮاردة اﻟﻌﻠﻞ ٤١/٤٠٢.

@@ א ٠٤٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻗﺪﻳﲈ ﻣﺎت, اﺑﻦ ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺪاﻟوﻗﺎل ﺮﺣﻴﻢ:ﻋﺒﺪاﷲ ﺷﻌﺒﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ): ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ()١( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﺛﺒﺖﺛﻘﺔ( )٢( .اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: وذﻛﺮه ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ) ﻫـ٧٢٢ت( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ وﻗﺎلاﳉﺮح : ﺷﻌﺒﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺷﻌﺒﺔ ﻗﺒﻞ ﻣﺎت أراه ﺑﴫى, ﺑﻜﺮ اﺑﻰ ﻋﻦ اﻻﺧﴬ ﻋﻦ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ وﻛﻴﻊ روى)٣( . اﳊﺠـﺎج ﺑـﻦ ﻣـﺴﻠﻢ وذﻛﺮه)ﻫــ١٦٢ت ( ﻗﺮﻧـﻪ ﺷـﻌﺒﺔ أﺻـﺤﺎب ﻣـﻦ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﰲ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ وﺳﻔﻴﺎن ﺑﻴﺤﻴﻰ)٤(,.و اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ذﻛﺮ)ﻫـ٤٣٢ت( ﻗـﺎل ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب : ﻓﺎﻟﻄﺒﻘـﺔ اﻷوﱃ: اﻟﻘﻄﺎن ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ, ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ وﺳﻔﻴﺎن , إﱃ ﻳﻔﴤ ﺷﻌﺒﺔ وﻛﺎن ﻋﺜﲈن ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ واﻟﻔﺘﻴﺎ واﻷﺧﺒﺎر اﻟﻨﺎس ﺑﺄﻣﻮر ﻫﺆﻻء , أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ وروى اﻟﻘﻮارﻳﺮي ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﻗﺎل أﻧﻪ ﻣﻬﺪي اﺑﻦ ﻋﻦ : ﺑـﻦ اﷲ وﻋﺒـﺪ ﻫـﻮ إﻻ ﳛـﺴﻦ أﺣـﺪ ﺳـﻌﻴﺪ اﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﻣـﴫ ﰲ ﻳﻜـﻦ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﺜﲈن, ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ وﺳﻔﻴﺎن)٥( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:اﳌﺘﺎﺑﻌﺎت ﰲ ﻣﺴﻠﻢ رواﻳﺔﻋﻨﺪ ﻟﻪ )٦( ) ٦٤ (−)س ت د م خ(− اﻟﻘﻌﻨﺒـــﻲﻋﺒـــﺪاﷲ ﻗﻌﻨـــﺐ ﺑـــﻦ ﻣـــﺴﻠﻤﺔ ﺑـــﻦ أﺑـــ اﳊـــﺎرﺛﻲ ﻮ ﺮﲪﻦﻋﺒﺪاﻟ)٧( ﻻ اﳌـﺪﻳﻨﻲ واﺑﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻛﺎن ﻋﺎﺑﺪ ﺛﻘﺔ ﻣﺪة وﺳﻜﻨﻬﺎ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ أﺻﻠﻪ اﻟﺒﴫي اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺻﻐﺎر ﻣﻦ أﺣﺪا اﳌﻮﻃﺄ ﰲ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻘﺪﻣﺎن)٨( )ﻫـ١٢٢ت). (ﺣﻢ د()٩( )١ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٤٦٠٣( ٨/٥٦ . )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )١٧٤٣( ١/٣١٣. )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٣١٥( ٤/٤١١. )٤ (ص اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﻋﺮوة ٦٣١رﺟﺎل, اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٤٦٠٣( ٨/٦٦ )٥ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٤٦٠٣( ٨/٥٦ . )٦ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: اﻻﻳﲈن ﻛﺘﺎب:أﺣﺐ ﻣﻦ ﻣﻊ اﳌﺮء ﺑﺎب رﻗﻢ) ٩٣٦٢( )٧ (اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ )٩٠١٢(١/٩٢٥, واﻷﺳﲈء اﻟﺪوﻻﰊاﻟﻜﻨﻰ ٢/٦٤٨ , ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ اﻟﻜﻨﻰ )اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ(١/١٧٣ . )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٠٢٦٣(١/٣٢٣ . )٩ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺎرﻳﺦ: ٥/٢١٢. اﻷوﺳﻂ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺎرﻳﺦ: ٢/٤٥٣. واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: ٥/٩٣٨ . اﻟﻮاﰲ =

@@ א ١٤٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﺣﺎﺗ أﺑﻮ وﻗﺎل ﻢ)ﻫـ٧٢٢ت ) (ﺣﺠﺔ ﺛﻘﺔ ﺑﴫى()١( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل)ﻫـ٧٢٢ت: (ﻋ ﺳﺌﻞ ﳌﺎ ﻦ ﺣﺐأاﻟﻘﻌﻨﺒﻰ إ أو اﳌﻮﻃﺄ ﰲ إﻟﻴﻚ ﺑـﻦ ﺳﲈﻋﻴﻞ أ وﻳﺲأﰊ )?ﻗﺎل : إﱃأاﻟﻘﻌﻨﺒﻰ ﺣﺐ , ﻣﻨﻪأﱂ اﺧﺸﻊ ر()٢( . َﻗﺎل ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌ ﺪ)ﻫـ٠٣٢ت: (ﻛﺎن ﻋﺎﺑﺪا ﻓﺎﺿﻼ, ﻗﺮأ ﻋﲆ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ﻛﺘﺒﻪ)٣( . ﳛﻴــﻰ وﻋــﻦ ﺑــﻦ َِﻣﻌــﲔ ﻳﻘــﻮ ل)ﻫـــ٣٣٢ت : (ﻣــﺎ رأﻳــﺖ رﺟــﻼ ﳛــﺪث ﷲ, إﻻ وﻛﻴﻌــﺎ واﻟﻘﻌﻨﺒﻲ)٤( . اﻟ ﻔﻼوﻗﺎل س)ﻫــ٩٤٢ت)(: اﻟـﺪﻋﻮة ﳎـﺎب اﻟﻘﻌﻨﺒـﻲ ﻛـﺎن()٥(اﳌـﺪﻳﻨﻲ ﻻﺑـﻦ وﻗﻴـﻞ: )اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ ﺛﻢ ﻣﻌﻦ ﻣﺎﻟﻚ أﺻﺤﺎب, ﻻ ﻗـﺎل, ﻣﻌـﻦ ﺛـﻢ اﻟﻘﻌﻨﺒـﻲ ﺑـﻞ. ﻣـﺮزوق ﺑـﻦ ﻧـﴫ وﻗـﺎل: اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ اﳌﻮﻃﺄ ﰲ اﻟﻨﺎس أﺛﺒﺖ()٦( . = ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت: ٧١/واﳊﺎﺷﻴﺔ٧١٦. ﺳـﻌﺪ اﺑـﻦ ﻃﺒﻘﺎت: ٣/١٩٢, ٥/٥٦٤, ٦٩٤. اﻷﻋـﻼمﺳـﲑ: ١/٧٥٢ اﻟﺜﻘﺎت: ٨/٣٥٣ . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ٧ﻃﺒﻘﺎت/٢٠٣ ت ﺧﻠﻴﻔـﺔ ﻃﺒﻘﺎت), ٧٥٩١(ﺧﻠﻴﻔـﺔ ﺗـﺎرﻳﺦ: , و٨٢ ٦٧٤, اﻟﻜﺒﲑ ٥اﻟﺘﺎرﻳﺦ/٢١٢ اﻷوﺳـﻂ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ, ٢/٥٤٣ واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح, ٥/اﻻﻧﺘﻘـﺎء١٨١: , ١٦ ﺗﺮﺗﻴـﺐ, ١اﳌﺪارك/− ٩٩٣ اﻷﻧﺴﺎب, ٠١/٨٠٢, ٩٠٢ اﻷﻋﻴﺎن وﻓﻴﺎت, ٣/٠٤,اﻟﻜـﲈل ﲥـﺬﻳﺐ , ﺗـﺬﻫﻴﺐ ٢اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ/٨٨١/١ اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة, ١/٣٨٣ اﻟﻌﱪ, ١/٢٨٣, ٣٨٣ اﻟﻜﺎﺷـﻒ, ١/١٣١ اﳉﻨـﺎن ﻣـﺮآة, ٢/١٨ اﳌــﺬﻫﺐ اﻟــﺪﻳﺒﺎج , ١/١١٤, ٢١٤ اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ ﲥــﺬﻳﺐ , ٦/اﳊﻔــﺎظ١٣ ﻃﺒﻘــﺎت : , ٥٦١ ﺧﻼﺻــﺔ , اﻟﻜـــﲈل ﺗـــﺬﻫﻴﺐ: اﻟﺘﻬـــﺬﻳﺐ٥١٢ ﺗﻘﺮﻳـــﺐ: , ١/١٥٤ "٨٣٦". اﻟﻜـــﲈل ﲥـــﺬﻳﺐ ﺧﻼﺻـــﺔ : ٢/٠٠١. اﻟﻜﺎﺷﻒ: ٢ . )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٩٣٨(٥/١٨١, اﳊﻔﺎظ ١ﺗﺬﻛﺮة/١٨٢ . )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ٥/١٨١ . )٣ (اﻟﻄﺒﻘﺎت: ٧/٢٠٣ . )٤ (دﻣــــــﺸﻖ ٣٦ﺗــــــﺎرﻳﺦ /اﻟﻜــــــﲈل٥٨ ﲥــــــﺬﻳﺐ : ت)١٧٥٣( ٦١/١٤١, ٠٣/٥٧٤ , أﻋــــــﻼم ﺳــــــﲑ ٠١اﻟﻨﺒﻼء/١٦٢ . )٥ (اﻟﺴﺠﺰي ﻋﲇ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ١ﺳﺆاﻻت/٥٣٢ . )٦ (اﻟﺴﺠﺰي ﻋﲇ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﺳﺆاﻻت ١/٩٣٢ ,اﳊﻔﺎظ ١ﺗﺬﻛﺮة/٢٨٣١٨٢ .

@@ א ٢٤٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ زرﻋ أﺑﻮ ﺳﺌﻞ ﺔ)ﻫـ٤٦٢ت(ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻓﻘﺎل اﻟﻘﻌﻨﺒﻰ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺑﻦ ): ﻋﻦ ﻛﺘﺒﺖ أﻣﺎ ﺣـﺪ ﻣأ ﻋﻴﻨﻲ ﰲ ﻨﻪﺟﻞ()١( . ََوﻗﺎل اﻟﻌﺠﲇ) ﻫـ١٦٢ت): (ﺑـﴫي, ﺛﻘـﺔ, رﺟـﻞ ﺻـﺎﻟﺢ, ﻗـﺮأ ﻣﺎﻟـﻚ ﺑـﻦ أﻧـﺲ ﻋﻠﻴـﻪ ﻧﺼﻒ"اﳌﻮﻃﺄ"وﻗﺮأ ﻫﻮ ﻋﲆ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺒﺎﻗﻲ()٢( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﺛﻘﺔ ﻋﺎﺑﺪ()٣( . وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﻟﺴﺘﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ داود أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻬﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ إن اﳌﺰي ذﻛﺮ)٤( . رواﻳﺘــﲔوﺑﻠﻐــ اﻟﺘــﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘــﺐ ﰲ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ رواﻳﺎﺗــﻪ ﺖ)٥(, واﺣــﺪة داود أﰊ ﻋﻨــﺪ )٦( أﲪﺪ ﻋﻨﺪ واﻷﺧﺮى)٧(, اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ وﺑﺎﻗﻲ: ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ ﰲ)٨(, ﺣﺒـــﺎن اﺑـــﻦ ﺻـــﺤﻴﺢ وﰲ)٩(, ﻟﻠﻄـــﱪاﲏ اﻟﻜﺒـــﲑ اﳌﻌﺠـــﻢ وﰲ)٠١(, ﲤـــﺎم ﻓﻮاﺋـــﺪ وﰲ)١١(, وﰲ ﺣﻠﻴﺔ ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻷوﻟﻴﺎء)٢١( ,اﻟـﺸﻬﺎب ﻣـﺴﻨﺪ وﰲ)٣١(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ اﻹﻳـﲈن ﺷـﻌﺐ وﰲ)٤١(, )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ٥/١٨١ . )٢ (اﻟﺜﻘﺎت اﻟﻌﺠﲇ ) ٢٧٩(٢/١٦ . )٣ (٠٢٦٣اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )٤ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل: ت )١٧٥٣. ( )٥ (أﺛﺒﺘﻪ ﻣﺎ واﻟﺼﻮاب ﺧﻄﺄ وﻫﻮ, رواﻳﺎت ﺛﻼث ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ أن ﺣﺮف ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ذﻛﺮ. )٦ (اﳊﻴﺎء ﰲ ﺑﺎب, اﻷدب ﻛﺘﺎب, داود أﰊ ﺳﻦ )٧٩٧٤ . ( )٧ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٠٤٨١٢), (٥٤٣٢٢(. )٨ (ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ: )٤٩٣١( )٩ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٧٠٦( )٠١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )١٥٦( )١١ (ﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ: )٣٠٨), (٢٤٧١( )٢١ (ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: )٤٥١٦( )٣١ (اﻟﺸﻬﺎب ﻣﺴﻨﺪ: )٣٥١١), (٤٥١١), (٦٥١١( )٤١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲﺷﻌﺐ اﻹﻳﲈن: )٤٣٧٧(

@@ א ٣٤٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ وﰲ ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد)١(, دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ وﰲ)٢(, ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ وﰲ)٣( )٧٤ (−)ع (اﳌﻜﻲﻋﺒﺪاﷲ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﺑﻮ ﻋﺒـﺪاﻟ ﺮﲪﻦ)٤( أو اﻟﺒـﴫة ﻣـﻦ أﺻـﻠﻪ اﳌﻘـﺮىء ﻣــ وﻫــﻮ اﻟﺘﺎﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ ﺳــﻨﺔ وﺳــﺒﻌﲔ ﻧﻴﻔــﺎ اﻟﻘــﺮآن أﻗــﺮأ ﻓﺎﺿــﻞ ﺛﻘــﺔ اﻷﻫــﻮاز ﺷــﻴﻮخ ﻛﺒــﺎر ﻦ اﻟﺒﺨﺎري)٥( )ﻫـ٣١٢ت( )ﻣﻲ ﺣﻢ()٦( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل)ﻫـ٧٢٢ت): (ﺻﺪوق()٧( . اﻟﻨﺴﺎﺋ ََﱠَوﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٣٠٣ت()ﺛﻘﺔ()٨( . ﻋﺎﺻـﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻗﺎل: ﻳﻘـﻮل اﳌﻘـﺮئ ﺳـﻤﻌﺖ ): أﻗـﺮأت اﳌﺎﺋـﺔ إﱃ اﻟﺘـﺴﻌﲔ ﺑـﲔ ﻣـﺎ أﻧـﺎ )١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٤/٨٦١), (١١/٩٠٦), (٢١/٠٧( )٢ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: )٦٥٢٢٤( )٣ (ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٦٠٩٧( )٤ (واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ ﳌــﺴﻠﻢ ) ٤٠١٢ (١/واﻟﻜﻨــﻰ٨٢٥ اﻷﺳــﺎﻣﻲ , اﳊــﺎﻛﻢ ٣/٠٨, اﻟﻜﻨــﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨــﻰ )اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ(١/١٧٣ . )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐﺗﻘﺮ ﻳﺐ )٥١٧٣(١/٠٣٣ . )٦ (اﻟﻜﺒــﲑ اﻟﺒﺨــﺎري ﺗــﺎرﻳﺦ : ٥/٨٢٢. اﻷوﺳــﻂ اﻟﺒﺨــﺎري ﺗــﺎرﻳﺦ : ٢/٦٢٣. ﺑﺎﻟﻮﻓﻴــﺎت اﻟــﻮاﰲ : ٧١/٨٧٦ واﳊﺎﺷــﻴﺔ . ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﻃﺒﻘــﺎت : ٥/٧٦٣. اﻟﺜﻘــﺎت : ٨/٢٤٣. ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﻃﺒﻘــﺎت : ٥/و١٠٥ ٧/٠٢٥, اﻟــﺪوري وﺗــﺎرﻳﺦ: ٢/٨٣٣ . ,ﺧﻠﻴﻔــﺔ وﻃﺒﻘﺎﺗــﻪ٤٧٤وﺗــﺎرﻳﺦ: , ٧٢٢, وﻋﻠﻠــﻪ٤٨٢: , ١/٥٧١, ١٦٢, اﻟﻜﺒــﲑ٤٦٢ اﻟﺒﺨــﺎري وﺗــﺎرﻳﺦ: , ٥ /اﻷوﺳــﻂ٥٤٧اﻟﱰﲨــﺔ وﺗﺎرﳜــﻪ: , ٢/واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ٦٢٣ واﳉــﺮح: , ٥ /ﺣﺒــﺎن٩٣٩اﻟﱰﲨــﺔ اﺑــﻦ وﺛﻘــﺎت: , ٨/٢٤٣. ,اﻟﻜــﲈل ﲥــﺬﻳﺐ: ٢/٧٥٧, اﻟﻨــﺒﻼء أﻋــﻼم وﺳــﲑ: ٠١/اﳊﻔـﺎظ٦٦١ وﺗﺬﻛﺮة: , اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٧٦٣ وﺗـﺬﻫﻴﺐ: , ٢/اﻟﺜﻤـﲔ٥٩١ واﻟﻌﻘـﺪ: , ٥/٨٩٢ وﲥـﺬﻳﺐ, ﻬـــﺬﻳﺐاﻟﺘ: ٦/− واﻟﺘﻘﺮﻳـــﺐ٤٨: , ١/اﳋﺰرﺟـــﻲ٢٦٤ وﺧﻼﺻـــﺔ: , ٢ /١٢٩٣اﻟﱰﲨـــﺔ . ﺗﻘﺮﻳـــﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ: ١/٢٦٤ "٢٥٧". اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ﺧﻼﺻﺔ: ٢/٣١١. اﻟﻜﺎﺷﻒ: ٢/٤٤١ . )٧ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: ٥/١٠٢ اﻟﱰﲨﺔ ٩٣٩ , واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ ٢اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ/٨٤٩ رواﻳـﺔ ﻟـﻪ ﻣـﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ اﻟﻜﺎﺷﻒ, ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ)١٨٩٤ .( )٨ (اﻟﻜﲈل ٦١ﲥﺬﻳﺐ/٣٢٣. اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة )١٦٣(١/٩٦٢ .

@@ א ٤٤٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺳــﻨﺔ وﺛﻼﺛــﲔ ﺳــﺘﺎ ﺑﺎﻟﺒــﴫة اﻟﻘــﺮآن, ﺑﻤﻜــﺔ ﺳــﻨﺔوﻫﻨــﺎ وﺛﻼﺛــﲔ ﲬــﺴﺎ( ﻗﻠــﺖ ) اﻟــﺬﻫﺒﻲ( )ﻫـ٨٤٧ت): (وﻏـﲑه ﻧـﺎﻓﻊ ﻋـﻦ اﳊـﺮوف أﺧﺬ, وﻗـﺮاءات ﺣـﺪﻳﺚ ﺻـﺎﺣﺐ وﻛـﺎن(.ﻗﻠـ ﺖ )اﻟﺬﻫﺒﻲ( )ﻫـ٨٤٧ت: (وﻣﺎﺋﺘﲔ ﻋﴩة ﺛﻼث ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, اﻟﻘﻄﻴﻌﻴﺎت ﰲ ﻋﺎل وﺣﺪﻳﺜﻪ . ﰲ ﺛـﻢ اﻟﺒﺨﺎري)١( . اﻟـﺼﻔﺎر ﺳﻌﺪ أﺑﻮ ََوﻗﺎل , ﺟـﺪه ﻋـﻦ, أﰊ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻋﺒـﺪاﻟَﻋـﻦ اﳌﻘـﺮئ ﺮﲪﻦ , ﻛـﺎن اﺑـﻦ اﳌﺒﺎرك, أﰊ ﻋﻦ ﺳﺌﻞ َإذا, ﻗﺎ ل)ﻫـ١٨١ت: (زرزدة, ﻳﻌﻨﻲ: ﺧﺎﻟﺼﺎ ﻣﴬوﺑﺎ ذﻫﺒﺎ)٢( . اﳋﻠﻴﲇ ﻗﺎل)ﻫـ٦٤٤ت )(ﺛﻘﺔ ﳐﺮج ﰲ اﻟﺼﺤﻴﺢ, وﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻦ اﻟﺜﻘﺎت ﳛﺘﺞ ﺑﻪ وﻳﺘﻔﺮد ﺑﺄﺣﺎدﻳﺚ()٣(. ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: ﺛﻘﺔ ﻓﺎﺿﻞ)٤( .اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠـﺔ رواﻳـﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ا ﰱ وﻏﲑﻫﺎﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﻟﺘﺴﻌﺔ ﻟﻜﺘﺐ اﲪﺪ ﻋﻨﺪ رواﻳﺘﲔ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺎﻳﺮوﻳﺔ ﳎﻤﻮع)٥(واﻟﺪارﻣﻲ)٦( . ) ٨٤ (−)خ د ت س (ﻮاﺣــﺪﻋﺒﺪاﻟ ﺑــﻦ واﺻــﻞ اﻟــﺴﺪوﳼ ﻣــﻮﻻﻫﻢ أﺑــﻮ ﻋﺒﻴــﺪة)٧( اﳊﺪاد اﻟﺒﴫي ﻧﺰﻳﻞ ﺑﻐﺪاد ﺛﻘﺔ ﺗﻜﻠـﻢ ﻓﻴـﻪ اﻷزدي ﺑﻐـﲑ ﺣﺠـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ)ﻫــ٠٩١ت()٨( )ﺣﻢ()٩( )١ (اﳊﻔﺎظ ١ﺗﺬﻛﺮة/٩٦٢ . )٢ (ﺣﻮاﺷﻴﻪ ﻣﻊ اﻟﻜﲈل ٦١ﲥﺬﻳﺐ/٣٢٣. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ٦ﲥﺬﻳﺐ/٦٧ . )٣ (اﻹرﺷﺎد : ت)٤٦١(١/٣٨٣ , اﻟﻜﲈل ٦١ﲥﺬﻳﺐ/٣٢٣ . )٤ (٥١٧٣اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٥ (رﻗﻢ أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ)٥٧٩(٢/٧٧٢ )٧١١٣. ( )٦) (ﻛﺘ, اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ, اﻟﻔﺮاﺋﺾ اﻟﺴﺎﺋﺒﺔﺎب ﻣﲑاث ﺑﺎب رﻗﻢ) ٧١١٣(. )٧ (واﻟﻜﻨﻰ اﻻﺳﺎﻣﻲ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ) ٣٧(١/٣٧ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ﻣﺴﻠﻢ) ٩٠٤٢(١/٠٩٥ , واﻷﺳـﲈء اﻟﻜﻨﻰ اﻟﺪوﻻﰊ ٢/٦٧٨, واﻟﻜﻨﻰ اﻷﺳﺎﻣﻲ اﳊﺎﻛﻢ ٢/٧٩٢, اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٩٩٩٣(١/٣٨٣ . )٨ (٩٤٢٤اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )٩ (ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﻃﺒﻘــﺎت : ٧/٩٢٣,اﻟــﺪوري وﺗــﺎرﻳﺦ : ٢/أﲪــﺪ٧٧٣ وﻋﻠــﻞ : , ١/٦٦, ٧٨, ٩٨, ٧٩, ٤١١, ٨٢١, اﻟﻜﺒـــﲑ٩٥١ اﻟﺒﺨـــﺎري ﺗـــﺎرﻳﺦ: , ٥/٧٤٣ ./داود١١٧١اﻟﱰﲨـــﺔ ﻻﰊ اﻵﺟـــﺮي وﺳـــﺆاﻻت: , =

@@ א ٥٤٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: اﻟﺪور ﻋﺒﺎس ﻋﻦ ي)ﻫـ١٧٢ت (ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ)ﻫـ٣٣٢ت(ﻳﻘﻮل: ) اﳊﺪاد ﻋﺒﻴﺪة أﺑﻮ ﺛﻘﺔﻋﺒﺪاﻟ وﻫﻮ واﺻﻞ ﺑﻦ ﻮاﺣﺪ()١( . ﻋﺒﺪاﳋﻋﻦ ﻗﺎل ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﺎﻟﻖ: ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ) ﻫـ٣٣٢ت) (ﺛﻘﺔ ﻋﺒﻴﺪة وأﺑﻮ()٢( . ﳛﻴﻰ ََوﻗﺎل ﺑﻦ َِﻣﻌﲔ ) ﻫـ٣٣٢ت): (ﻛﺎن ﻣـﻦ ﺘﺜﺒﺘـﲔاﳌ ﻣـﺎ أﻋﻠـﻢ أﻧـﺎ أﺧـﺬﻧﺎ ﻋﻠﻴـﻪ ﺧﻄـﺄ اﻟﺒﺘﺔ, ﺟﻴﺪ اﻟﻘﺮاءة ﻟﻜﺘﺎﺑﻪ.()٣( اﻷﺛـﺮم ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻗﺎل)ﻫــ٠٧٢ت:()٤(, أﺑـﻮ ﻋﺒـﺪاﷲﻗـﺎل) ﻫــ١٤٢ت : (ﻛـﺎن َُأﺑﻮﻋﺒﻴـﺪة ﺷﻴﻮخ ﺻﺎﺣﺐ. اﷲ ﻋﺒﺪ ﻻﰊ َﻗﻴﻞ: ﻋﺒﻴـﺪة أﰊ ﻣـﻦ ﻫﻮ أﻳﻦ داود َُأﺑﻮ ?ﻓﻘـﺎل : أﻋـﺮف داود أﺑـﻮ ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ, ﺻﺎﺣﺐ ﻳﻜﻦ ﱂ ﻋﺒﻴﺪة ﺻﺤﻴﺤﺎَُوأﺑﻮ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻛﺎن ﻋﺒﻴﺪة أﺑﺎ أن إﻻ ﺣﻔﻆ َُ )٥( . ﻗﺎل ﺣﻨﺒ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻞ)ﻫـ١٤٢ت(: )ﱂ ﻳﻜﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﺣﻔﻆ وﻛﺎن ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺻﺤﻴﺤﺎ()٦( . = ٣/٩٥٢, و٢٢٣, ٤/٣, ﻟﻴﻌﻘــﻮب٨ واﳌﻌﺮﻓــﺔ: , ٢/٠٩, ٤١١, و٣٦١, ٣/واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ٣٢١ واﳉــﺮح: , ٦ /ﺣﺒﺎن٧٢١اﻟﱰﲨﺔ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت: , ٨/وﺛﻘ٦٢٤ , اﻟﱰﲨﺔ, ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ واﻟﻜﻨﻰ٧٢٩ﺎت اﻻﺳﺎﻣﻲ , أﲪﺪ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ)٣٧( ١/٣٧ واﻷﺳـﲈء اﻟﻜﻨـﻰ ﻣـﺴﻠﻢ) ٩٠٤٢(١/٠٩٥, اﻟـﺪوﻻﰊ واﻷﺳـﲈء ٢اﻟﻜﻨـﻰ/٦٧٨, واﻟﻜﻨﻰ اﻷﺳﺎﻣﻲ اﳊﺎﻛﻢ ٢/٧٩٢ , اﻟﻜﻨـﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ)٩٩٩٣(١/٣٨٣ ﻣﻌﺮﻓـﺔ ﰲ واﻹرﺷـﺎد اﳍﺪاﻳـﺔ واﻟﺴﺪاد اﻟﺜﻘﺔ أﻫﻞ )٢٤٧( ٢/اﳋ٥٨٤ وﺗﺎرﻳﺦ ﻄﻴـﺐ: ١١/− اﻟﻘﻴـﴪاﲏ٥ ﻻﺑـﻦ واﳉﻤـﻊ: , ١/٠٢٣, واﻟﻜﺎﺷـــﻒ : ٢ /اﻻﻋﺘـــﺪال٣٥٥٣اﻟﱰﲨـــﺔ ﻣﻴـــﺰان : , ٢/٥٨٥.اﳊﻔـــﺎظ وﺗـــﺬﻛﺮة : , ١/واﻟﻌـــﱪ٣١٣ : , ١/اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٦٠٣ وﺗﺬﻫﻴﺐ: , ٣/واﻟﺘﻘﺮﻳـﺐ١١: , ١/اﳋﺰرﺟـﻲ٦٢٥ وﺧﻼﺻـﺔ: , ٢ /٨٩٤٤اﻟﱰﲨـﺔ, اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: ٨١/٣٧٤, اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ: ٦/٥٦٢ "٤٢٥". اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐﺗﻘﺮﻳـ ﺐ: ١/٧٩٤ "٢٠١١". ﺧﻼﺻﺔ. اﻟﻜﺎﺷﻒ: ٢/٤٨١. اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن: ٧/٤٨٢ . )١ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ ) ٤٢٢٣(٤/٩٧, اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة ١/٩٢٢. )٢ (ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٣ . )٣ (ﺗﺎرﻳﺦ اﳋﻄﻴﺐ: ١١/٤, اﳊﻔﺎظ ١ﺗﺬﻛﺮة/٨٢٢. )٤ (اﳋﻄﻴﺐ ﺗﺎرﻳﺦ: ١١/٥ . )٥ (اﻟﺒﻐﺪادي ١١اﳋﻄﻴﺐ/٣, اﻟﻜﲈل ٨١ﲥﺬﻳﺐ/٥٧٤, اﳊﻔﺎظ ١ﺗﺬﻛﺮة/٩٢٢ . )٦ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٦اﳉﺮح/٤٢ ت)٧٢١, (اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة ١/٩٢٢.

@@ א ٦٤٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ وﻗﺎل أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒ ﻞ)ﻫـ١٤٢ت): (أﺧﺸﻰ أن ﻳﻜﻮن ﺿﻌﻴﻔﺎ()١( . ﻗﺎل اﻵﺟﺮ ﻋﲇ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﻴﺪ أﺑﻮ ي)ﻫـ٠٦٣ت (داود أﺑﺎ ﺳﻤﻌﺖ) ﻫـ٥٧٢ت( ﻳﻘﻮل: )أﺑ واﺻﻞ ﺑﻦ اﻟﻮاﺣﺪ ﺛﻘﺔوﻋﺒﺪ ﻋﺒﻴﺪة ﻮ()٢( . ﻳﻌﻘﻮب وﻗﺎل ﺑـﻦ ﺳـﻔﻴﺎن )ﻫــ٧٧٢ت)(: ﺛﻘـﺔ()٣( ﺳـﻔﻴﺎن ﺑـﻦ ﻳﻌﻘـﻮب ََوﻗـﺎل : وﺳـﺄﻟﻪ ﺧﺎرﺟﺔ ﺑﻦ اﳍﻴﺜﻢ)ﺣﻨﺒـﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻳﻌﻨﻲ )(ﻫــ١٤٢ت, (ﻓﻘـﺎل : أﺑـﻮ أم إﻟﻴـﻚ أﺣـﺐ داود أﺑـﻮ اﳊﺪاد َُﻋﺒﻴﺪة ?ﻗﺎل) ﻫـ١٤٢ت: (أﺣﻔﻈﻬﲈ داود أﺑﻮ)٤( . ََوﻗﺎل أﲪﺪ ﺑﻦ َﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﻌﺠﲇ) ﻫـ١٦٢ت(: ﻘﺔﺛ)٥( . وﻗــﺎل ﺷــﻴﺒ ﺑــﻦ ﻳﻌﻘــﻮب ﺔ)ﻫـــ٢٦٢ت( ﺣــﺪﺛﻨﺎ ): ﺻــﺎﻟﺢ ﺛﻘــﺔ اﳊــﺪاد ﻋﺒﻴــﺪة أﺑــﻮ اﳊﺪﻳﺚ()٦( . وذﻛﺮه ُاﺑﻦ ِﱠﺣﺒﺎ ن)ﻫـ٤٥٣ت( ﰲ ﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت")٧( , ﺷـﺎﻫﲔ اﺑـﻦ ﻗﺎل)ﻫــ٥٨٣ت(: )ﺛﻘﺔ()٨(, ََوﻗﺎل اﳋﻄﻴ ﺐ)ﻫـ٣٦٤ت)(ﻛـﺎن ﺛﻘـﺔ()٩( , ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ وﻗـﺎل)ﻫــ٢٥٨ت(: ﺣﻜـﻰ اﻻزدي ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻦ ﺑﻴﻪأ أﻧﻪ ﺿﻌﻔﻪ ﺛﻢ ﻗـﺎل اﻻزدي ﻣـﺎ أﻗـﺮب ﻣـﺎ ﻗـﺎل أﲪـﺪ ﻻن ﻟـﻪ أﺣﺎدﻳﺚ ﻏﲑ ﻣﺮﺿﻴﺔ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ وﻏﲑه إﻻ أﻧﻪ ﰲ اﳉﻤﻠﺔ ﻗﺪ ﲪﻞ ﻋﻨﻪ اﻟﻨﺎس وﳛﺘﻤﻞ ﻟﺼﺪﻗﻪ)٠١( . )١ (ذﻣــﻪ أو أﲪــﺪ ﻣﺪﺣــﻪ ﻣــﻦ ﰲ اﻟــﺪم ﺑﺤــﺮ )٧٨٣(١/٧٦ ت اﻻﻋﺘــﺪال ﻣﻴــﺰان , ٢/٧٧٦ )٣٠٣٥ , (ﲥــﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ٢/٣٩ . )٢ (ﺑﻐﺪاد − اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٣ . )٣ (اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ: ٢/٤١١, ٣و/٣٢١ . ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ. )٤ (اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ: ٢/٤١١, ٣و/٣٢١. )٥ (٢٠٢٢اﻟﺜﻘﺎت, اﳊﻔﺎظ ١ﺗﺬﻛﺮة/٨٢٢ . )٦ (ﺑﻐﺪاد − اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٣ . )٧ (− ﺣﺒﺎن اﺑﻦ) ٥٢٢٤١(٨/٦٢٤ . )٨ (٧٢٩اﻟﺜﻘﺎت. )٩ (أﺳ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺜﻘﺎت ﲈء)٧٢٩(١/١٦١ . )٠١ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ٨إﻛﲈل/٧٦٣ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ, ٦/٠٩٣ .

@@ א ٧٤٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: ﺛﻘﺔ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻪ اﻷزدي ﺑﻐﲑ ﺣﺠـﺔ)١( ﻗﻼﺑـﺔ أﺑـﻮ ﻗـﺎل : ﻳـﻮم وﻣﺎﺋﺔ وﺗﺴﻌﲔ ﺗﺴﻊ ﺳﻨﺔ ﻋﺒﻴﺪة أﺑﻮ ﻣﺎت وﻟﺪت)٢( . ﺷﻌﺒﺔأ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء ﻗﻮال: ﻣﺴﻠﻢ ذﻛﺮه)ﻫـ١٦٢ت( ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ)٣( ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ أﲪﺪ ﻋﻨﺪ واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻋﲆ إﻹ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻟﻪ أﻗﻒ وﱂ)٤( . اﻟﺘـﺎﱄ اﻟﻨﺤـﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ ﰲ اﻟﺮواﻳﺎت وﺑﺎﻗﻲ: اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳـﻨﻦ ﰲ)٥( , ﻣـﺴﻨﺪ وﰲ اﻟﴪاج)٦( . )٩٤ (اﻟﻌﻨﱪيﻋﺒﺪاﻟ ذﻛﻮان ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪةﻮارث أﺑﻮ ﻣﻮﻻﻫﻢ )٧( ﺑﻔـﺘﺢ اﻟﺘﻨﻮري ﺛﺒــﺖ ﺛﻘــﺔ اﻟﺒــﴫي اﻟﻨــﻮن وﺗــﺸﺪﻳﺪ اﳌﺜﻨــﺎة)٨(اﻟﺜﺎﻣﻨــﺔ ﻣــﻦ ﻋﻨــﻪ ﻳﺜﺒــﺖ وﱂ ﺑﺎﻟﻘــﺪر رﻣــﻲ. )ﻫـ٠٨١ت()٩( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: اﻟﺪﻣـﺸﻘﻋﻦ اﷲ ﻋﺒﻴـﺪ ﺑـﻦ ﺻـﺎﻟﺢ ﺑـﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻲ)ﻫــ٣٦٢ت (ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﻟﻴﺤﻴـﻰ ﻗﻠـﺖ )١ (٩٤٢٤اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )٢ (اﳊﻔﺎظ ١ﺗﺬﻛﺮة/٩٢٢ . )٣ (اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﻋﺮوة رﺟﺎل)٧٤٦ . ( )٤ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ)٠٧٤٧ . ( )٥ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ)٤٩٤٢( )٦ (اﻟﴪاج ﻣﺴﻨﺪ)٩٥٢( )٧ (ﺧﻴــﺎط اﺑــﻦ ١/٤٢٢ ﳌــﺴﻠﻢ واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ )٥٠٤٢(٦١/٩, اﻟــﺪوﻻﰊ واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ ٢/٦٧٨ , اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ)٧٨٩٣( ١/٢٨٣ . )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )١٥٢٤( ١/٧٦٣ . )٩ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ ٩١/٩٨١ .

@@ א ٨٤٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )ﻫـ٣٣٢ت(ﻗﺎل اﻟﺒﴫﻳﲔ ﺷﻴﻮخ أﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﻋﺒﺪاﻟ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻮارث)١( . اﻟﺪارﻣوﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﻲ)ﻫـ٠٨٢ت( ﻣﻌـﲔﻗ ﺑـﻦ ﻟﻴﺤﻴـﻰ ﻗﻠﺖ ﺎل )ﻫــ٣٣٢ت ( ﻮارثﻋﺒــﺪاﻟ أو إﻟﻴــﻚ أﺣــﺐ ﻓــﺎﻟﺜﻘﻔﻲ ﻗﻠــﺖ أﻳــﻮب ﰲ زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﻳﻌﻨــﻲ ﲪــﺎد ﻣﺜــﻞ ﻫــﻮ ﻗــﺎل ﻓﻘﺎلﻋﺒﺪاﻟ ﻋﺒﺪاﻟﻮارث ﰲ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻓﺎﺑﻦ ﻗﻠﺖ أوﻮارث أﻳﻮب ﻋﺒﺪاﻟ ﻗﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻮارث ﻮارث)٢( . ﻋﺒﺪاﻟﻗﺎل ﺮﲪﻦ)ﻫـ٧٢٣ت( أﰊ ﺳﺄﻟﺖ) ﻫـ٧٢٢ت ( ﲪـﺎد ﻣـﻦ أﺛﺒﺖ ﻫﻮ ﺛﻘﺔ ﻓﻘﺎل ﻋﻨﻪ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ ﻳﻌﺪ ووﻫﺐ اﳌﻔﻀﻞ ﺑﻦ وﺑﴩ ﻋﻠﻴﺔ ﺑﻦ ﻣﻊ ﺻﺪوق وﻫﻮ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ)٣( . زرﻋ أﺑﻮ ﻋﻨﻪ وﺳﺌﻞ ﺔ)ﻫـ٤٦٢ت (ﻓﻘﺎل) ﺛﻘﺔ()٤( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل) ﻫـ٢٦٢ت(: )ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ اﻟـﻮارث ﻋﺒـﺪ ﺛﻘـﺔ ﺑـﴫي اﻟﺘﻨـﻮري ﻋﺒﻴـﺪة أﺑـﻮ اﻟﻴﻪ ﻳﺪﻋﻮ وﻻ اﻟﻘﺪر ﻳﺮى وﻛﺎن()٥( . ﻋﻦ ﺑﻦ اﻟﻜﺮﻣﺎﲏإﺣﺮب ﺳﻤﻌﻴﻞ) ﻫـ٨٨٢ت ( ﺳـﻤﻌﺖ ﻗـﺎل إﱃ ﻛﺘـﺐ ﻋﺒـﺪاﷲﺑـﺎأﻓـﻴﲈ ﺣﻨﺒأ ﺑﻦ ﲪﺪ ﻞ)ﻫـ١٤٢ت (ﻛﺎن ﻋﺒـﺪاﻟﻳﻘﻮل أﻮارث اﳌﻌﻠـﻢ ﺣـﺴﲔ ﻋـﻦ ﺣـﺪﻳﺜﺎ اﻟﻨـﺎس ﺻـﺢ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺻﺎﳊﺎ وﻛﺎن)٦( . ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ُِﱠوذﻛــﺮه )ﻫـــ٤٥٣ت (:ﰲ ﻛﺘــﺎب "اﻟﺜﻘــﺎت , وﻗــﺎل :ﻋﺒــﺪاﻟ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻮارث ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺒﴫﻳﻮن ﻋﻨﻪ روى اﻟﻄﻮﻳﻞ ﲪﻴﺪ ﻋﻦ ﻳﺮوى ﺑﻠﻌﻨﱪ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻋﺒﻴﺪة أﺑﻮ اﻟﺘﻨﻮرى اﳊـﺪﻳﺚ ﰲ ﻣﺘﻘﻨـﺎ ﻗـﺪرﻳﺎ ﻛـﺎن وأﺷﻬﺮ ﺳﻨﺔ وﺳﺒﻌﻮن ﺛﲈن ﻣﺎت ﻳﻮم وﻟﻪ اﳌﺤﺮم ﰲ وﻣﺎﺋﺔ ﺛﲈﻧﲔ ﻗﻔﺎه ﰲ اﻹﺗﻘﺎن ﻳﻌﺮف ﻳﻘﻮل ﺷﻌﺒﺔ ﻛﺎن)٧( . ﺣﺒـﺎ اﺑﻦ ﻗﺎل ن)ﻫــ٤٥٣ت(: )ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪاﻟﻳـﺮوى ﻳﻨﻔـﺮد واﻟﺒـﴫﻳﲔ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻮارث )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٦٨٣( ٣١/٣٢١, واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ )٩٩٩« ٣/٨٣٠١ . )٢ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻋﺜ رواﻳﺔ اﻟﺪارﻣﻲ ﲈن )٣٦, ٤٦( ١/٤٥ واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ )٩٩٩« ٣/٩٣٠١ . )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٦٨٣( ٣١/٣٢١, واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ )٩٩٩« ٣/٨٣٠١ . )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٦٨٣( ٣١/٣٢١, واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ )٩٩٩« ٣/٨٣٠١ . )٥ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﺜﲈن رواﻳﺔ ) ١٦( ١/٤٥ اﻟﺜﻘﺎت اﻟ ﻌﺠﲇ)٦٤١١( ٢/٧٠١ . )٦ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٦٨٣( ٣١/٣٢١ , اﻟﺪم ﺑﺤﺮ)ذﻣﻪ أو أﲪﺪ ﻣﺪﺣﻪ ﻣﻦ ﰲ )(٤٥٦(١/٣٠١ . )٧ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٨٦٣٩( ٧/٠٤١ .

@@ א ٩٤٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻻﺧﺒﺎر ﻣﻦ ﺑﻪ اﻧﻔﺮد ﻣﺎ ﳎﺎﻧﺒﺔ أﺳﺘﺤﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻻ ﺑﺄﺷﻴﺎء()١( . اﻟﺬﻫﺒ ﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٨٤٧ت (: )ﻛـﺎن اﻟﺘﻤﻴﻤـﻲ ﻋﺒﻴـﺪة أﺑـﻮ اﻟﺘﻨـﻮرى ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﻮارث ﻋﺒﺪ ﺗـﻴ ﻋـﲆ ﺳـﻨﺔ وﺳـﺒﻌﻮن ﺛـﲈن وﻟـﻪ وﻣﺎﺋـﺔ ﺛﲈﻧـﲔ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت واﻟﻨﺴﻚ اﻟﻔﻀﻞ أﻫﻞ ﻣﻦ ﺷـﻬﻴﺪ ﻘﻆ ﲪﻴﺪ واﺗﻘﺎن()٢(. ﻗﺎل ﺣﺠ اﺑﻦ ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﻋﻨﻪ ﻳﺜﺒﺖ وﱂ ﺑﺎﻟﻘﺪر رﻣﻲ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ()٣( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ذﻛﺮ ا ﻟﺪوﻻﰊ)ﻫــ٠١٣ت (ﺳـﲈﻋﺔ)٤( , اﻟـﺬﻫﺒﻲ وﻋـﺪه)ﻫــ٨٤٧ت (ﺷـﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﻴـﺬ ﰲ ﻣﻨﺪة اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ)ﻫـ٥٩٣ت()٥( . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﻋﺪد ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮد) ٦( اﻟﺮواﻳﺎت ﻣﻦ . )١( اﳊﻠﻴﺔ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ أﰊ ﻋﻨﺪ ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺔ ﺗﻔﺮد ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻳﻌﻘﻮباﷲِﱠََُُُِْْﺛﻨﺎ أﰊ ﺑﻦ َََُِِْْ , ََﻗﺎل : ﺣﻴﻮة ﺑﻦ رﺟﺎء ﻋﻦ ﳛﺪث ﻧﴫ أﺑﺎ ٍََََََََََُُُِِِْْْْْﱢَﺳﻤﻌﺖ , أﺳﺎﻣﺔ أﰊ َََََُِْﻋﻦ , ََﻗﺎل : رﺳﻮل اﷲََََُُِْأﺗﻴﺖ ﻓﻘﻠﺖ َُُْ : رﺳـ ََُﻳﺎ اﷲَِﻮل, اﳉﻨـﺔ ﻳـﺪﺧﻠﻨﻲ ﺑﻌﻤـﻞ ٍَََُُُِِِِْْْﱠَﻣـﺮﲏ , ََﻗﺎل : "ﺑﺎﻟﺼﻮم َََِْﱠِْﻋﻠﻴﻚ , ﻟﻪ ﻋﺪل ﻻ ََِﱠََُُْﻓﺈﻧﻪ ", اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺗﻴﺘﻪ ﱠَََُُُِْﱠَﺛﻢ , َََﻓﻘﺎل : " ﻋﺪل ﻻ ﻓﺈﻧﻪ ﺑﺎﻟﺼﻮم ََِِِْﱠََُْﱠََْﻋﻠﻴﻚ َُﻟﻪ ".ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻪ َََِِْﱠٍَََُُْْﺣﺪث , اﻟﺼﻤ ﻋﺒﺪ ِﺪََِْْﱠَﻋﻦ , ﺷﻌﺒﺔ َََُْْﻋﻦ , ﳛﻴـﻰ ﻳﻜـﻮن أن ﻳـﺸﺒﻪ ﻧـﴫ ٍََََََََُُُُِْْْْوأﺑـﻮ ﻛﺜﲑ أﰊ ٍَََِِْﺑﻦ , ﺣﻴﻮة ﺑﻦ رﺟﺎء ﻋﻦ روى ﻗﺪ َََََََََُِِْْْﱠَْﻷﻧﻪ , ﲪﻠﺔ أﰊ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻳﻜﻮن أن ََُِْﱠََََََََََُُِْْْوﳛﺘﻤﻞ , ﻳﻜﻨﻰ َِﱠَُُْﻓﺈﻧﻪ ﻧﴫ ٍَََْأﺑﺎ , ﻋﻴﻴ اﺑﻦ ﻣﻮﱃ واﺻﻞ رﺟﺎءٌَََََََُُِِْْْورواه ﻋﻦ ﻳﻌﻘﻮب أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ َََََََََُُِِِْْْْﱠََﻨﺔ )٦( )٢( ﺑﺮواﻳﺔ ﺗﻔﺮد ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻛﲈ ﻋﻨﺪ أﰊ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ اﳊﻠﻴﺔ اﻷﻋﻤﺶ ﻳﻌﻨﻲ ﺳﻠﻴﲈن ََََََُُِْْْﺛﻨﺎ , وﻫﺐ ﺑﻦ زﻳﺪ ٍَََِِْْْْﻋﻦ , ﻋﺒﺪ اﷲََِِْْﻋﻦ , ََﻗﺎل : رﺳـﻮل اﷲَََُُِﻗـﺎل  : )١ (واﳌﱰوﻛﲔ واﻟﻀﻌﻔﺎء اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻣﻦ ١اﳌﺠﺮوﺣﲔ/٦٨٢ . )٢ (اﻷﻣﺼﺎر ﻋﻠﲈء ﻣﺸﺎﻫﲑ )٧٦٢١(١/٢٥٢ . )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )١٥٢٤( ١/٧٦٣. )٤ (ﻟﻠﺪوﻻﰊ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ٥/٣٢٢ . )٥ (اﻹﺳﻼمﺗﺎرﻳﺦ ٩/٥٢٤. )٦ (اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: )١٣٩٦(

@@ א ٠٥٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ "اﻹ ﰲ دﺧﻼ رﺟﻠﲔ أن ِْﺳﻼمَﱠَََََُِِِْْﻟﻮ , ََََْﻓﺎﻫﺘﺠﺮا , ﻳﺮﺟـﻊ ﺣﺘـﻰ اﻹﺳـﻼم ﻣـﻦ ﺧﺎرﺟﺎ أﺣﺪﳘﺎ ََََُُِِِِﱠًََََََِْْﻛﺎن , اﻟﻈﺎﱂ َِْﱠَِﻳﻌﻨﻲ ", وﺷﻌﺒﺔ اﻷﻋﻤﺶ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ٌَََََََُِِِِِْْْﻏﺮﻳﺐ , اﻟﺼﻤﺪ ﻋﺒﺪ إﻻ ﻳﺮﻓﻌﻪ ََََُُِْْْﱠَِْﱂ )١( )٣(ﺗﻔﺮد ﺑﺮواﻳﺔ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻛﲈ اﳌ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂﻌﻗﺎل ﺠﻢ ﻋ ﻋﻤﲑََْﻋﻦ ﺑﻦ اﳌﻠﻚ ٍََُِِِِْْْْﺒﺪ , ﺣﺮاش ﺑﻦ رﺑﻌﻲ َِِِِْْْﱢٍَﻋﻦ , ﻋﻠﻴـﻪ أﻏﻤـﻲ اﻷﺷﻌﺮي ﻣﻮﺳﻰ أﺑﺎ ﱠَََََََََُُِْْﱠِِْأن , اﻣﺮأﺗﻪ دوﻣﺔ أﰊ اﺑﻨﺔ ﻋﻠﻴﻪ َََََََََََُُُُِِْْْْﻓﺒﻜﺖ , ََََﻓﺄﻓﺎق , َََﻓﻘـﺎل : " رﺳـﻮل ﻣﻨـﻪ ﺑـﺮئ ﳑـﻦ أﺑـﺮأ اﷲَََُِﱠََََُُُِِِْْْأﻧـﺎ  : ِﱠْﳑـﻦ َََﺣﻠﻖ , ﺳﻠﻖَأ َََْو , ﺧﺮق ََََْأو ", اﻟﺼﻤﺪ ﻋﺒﺪ إﻻ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮو َََََََََُُِِْْْْْﱠََِِْﱂ )٢( )٤(اﻟﺒﺰار ﻗﺎل ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﺮﻓﻊ ﺗﻔﺮد إﺳﺤﺎق أﰊ ََََِِْْﻋﻦ , ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ َِِِْﱠَِِِﻋﻦ , ﻋﺒـﺪ اﷲََِِْْﻋﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ٍَِْْ  , اﻟﻨﺒـﻲ َِﱠِﱢﻋـﻦ  " ﺻﲆ رﻛﻌﺘﲔَﱠَُﱠأﻧﻪ اﻟﺸﻤﺲ ﻛﺴﻮف ﰲ ُِِِﱠَََُِْْْ ".اﻟـﺴﺎﺋﺐ ﺑـﻦ ﻋﻄـﺎء رواه ﻗﺪ اﳊﺪﻳﺚ َََََََََُُُُْْْﱠِِِوﻫﺬا , َْﻋـﻦ َِِأﺑﻴﻪ , ﻋﺒﺪ إﺳﺤﺎقاﷲََِِْْﻋﻦ أﰊ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻓﺬﻛﺮﻧﺎه ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ٍَََََََََُِِِِِِْْْْْ , اﻟـﺴﺎﺋﺐ َِﱠِِﻋـﻦ , ﻋﺒـﺪ اﷲََِِْْﻋـﻦ ﺑـﻦ ِْ ٍَْﻋﻤﺮو , أ ﻧﻌﻠﻢ ﻻ ﺷﻌﺒﺔَﱠَََُْﻷﻧﺎ ﻋﻦ أﺳﻨﺪه أﺣﺪا ًَََََََُُْْْﱠَن , اﻟـﺼﻤﺪ ﻋﺒـﺪ َُِْﱠَِإﻻ , اﻟـﺼﻤﺪ ﻋﺒـﺪ َََُْﱠَِِْوﻏـﲑ , َِِْﻳﺮوﻳـﻪ إﺳﺤﺎق أﰊ ََََِِْْﻋﻦ , ﻣﺮﺳﻼ اﻟﺴﺎﺋﺐ َِِِﱠَُْﻋﻦ , اﻟﺜﻮري ﻋﻦ أﺳﻨﺪه ﻧﻌﻠﻢ ََََََُِْﱠَُِْْﱢوﻻ , ﻗﺒﻴﺼﺔ ََُِِإﻻ )٣( )٥(اﻟﺒﺰار ﻗﺎل ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺔ ﺗﻔﺮد ََﻗﺎل : اﳌﺨﺘﺎرَأ أﺑﻮ َََََُُِْْْﺧﱪﻧﺎ , أوﰱ أﰊ اﺑـﻦ ََََِِِْْﻋـﻦ  , اﻟﻨﺒـﻲ َّﱠِﱠأن ﻗـﺎل ََ : " اﻟﻘـﻮم ََِِْْﺳـﺎﻗﻲ ُُِْآﺧﺮﻫﻢ ".َََوﻫﺬا َُِْاﳊﺪﻳﺚ ﻻ ََُُْﻧﻌﻠﻤﻪ َُْﻳﺮوى َِﻋﻦ ِْاﺑﻦ َِأﰊ ََْأوﰱ ِإﻻ ِْﻣﻦ ََﻫﺬا َِْْاﻟﻮﺟﻪ اﻹﺳﻨﺎد َََِِِْﲠﺬا )٤( . )٦(ﺗﻔﺮد ﺑﺮواﻳﺔ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﲈﻛ ﻗﺎل اﳌﻌﺠﻢ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ زاﺋـﺪة ََََِْﻋﻦ , ﺣـﺼﲔ أﰊ ٍَََِِْﻋـﻦ , ذﻛـﻮان ََََْْﻋـﻦ , ﻋﺎﺋـﺸﺔ ََََِْﻋـﻦ , اﻟﻨﺒـﻲ َﱠﱠِﱠأن  " ﺛـﻮب ﰲ ﱠٍََِْﺻـﲆ ﻋﲇ َََُُْﱠﺑﻌﻀﻪ ", اﻟﺼﻤﺪ ﻋﺒﺪ إﻻ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮو َََََََََُُِِْْْْْﱠََِِْﱂ , اﻟﺪورﻗﻲ أﲪﺪ ﺑﻪ ََََُِْﱠَِِْﱠَﱡﺗﻔﺮد )٥(. )١ (اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: )٨٣٣٥( )٢ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٠١٣١( )٣ (اﻟﺒﺰار اﻟﺰﺧﺎرﺑﻤﺴﻨﺪ اﻟﺒﺤﺮ: )٤٤٤٢( )٤ (اﻟﺒﺰار اﻟﺰﺧﺎرﺑﻤﺴﻨﺪ اﻟﺒﺤﺮ: )٢٥٣٣( )٥ (ﻟﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ): ٢١٤٩(

@@ א ١٥٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ واﻟﱰﻣـﺬي وﻣـﺴﻠﻢ اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻬﺎ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أن اﳌﺰي ذﻛﺮ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ)١( ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ)٢(. داود أﰊ ﻋﻨﺪ ﻋﻨﻪ ﻟﻪ أن وﻓﺎﺗﻪ)٣( . اﻟﺘــﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘــﺐ ﰲ ﻟــﻪ ﻣــﺎ وﳎﻤــﻮع )٨٥()٤( اﻟﺒﺨــﺎري ﻣﻨﻬــﺎ أﺧــﺮج ) ٩( رواﻳــﺎت )٥(, وﻣـــﺴﻠﻢ )٥١( رواﻳـــﺔ )٦( , واﻟﱰﻣـــﺬي )٣( رواﻳـــﺎت )٧( داود واﰊ)٢()٨( ﻣﺎﺟـــﻪ واﺑـــﻦ )٥( رواﻳﺎت)٩( وأﲪـﺪ) ٩١( رواﻳـﺔ)٠١( واﻟـﺪارﻣﻲ) ٢( رواﻳـﺎت)١١(, و ﻛﺘـﺐ ﰲ اﻟﺮواﻳـﺎت ﺑـﺎﻗﻲ )١ (اﻟﻜﱪى ﰲ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ وﻟﻌﻠﻬﺎ, اﻟﺼﻐﺮى ﰲ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻗﻒ ﱂ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ رواﻳﺔ)٠٩٥٩), (٠٤٥٠١(. )٢ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ : ت)١٣٤٣(٨١/ﺳﻴﺄﰐ٩٩ ﻛﲈ داود أﰊ ﻋﻨﺪ رواﻳﺔ ﻟﻪ أن وﻓﺎﺗﻪ. , )٣ (داود أﰊ ﺳﻨﻦ)٩٥٥٤(اﳌﺰي ﻳﺬﻛﺮﻫﺎ ﱂ اﻟﺮواﻳﺔ وﻫﺬه. , )٤ (ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ أن ﺣﺮف ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﰲ ذﻛﺮ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ) ٤٦( أﺛﺒﺘﻪ ﻣﺎ واﻟﺼﻮاب, ﺧﻄﺄ وﻫﻮ رواﻳﺔ. )٥ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ : ) ١٥٢), (٣٥٦٢), (٧٢٧٢), (٩٨٧٣), (٧٠٨٣), (٥٢٢٤), (٣٩٣٥), (١٧٨٦), (٤٥١٧( )٦ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ : ) ٥٠١), (٠٣١١), (٦٩٧), (٧٢٩), (٥١٤١), (٦١٥١), (٨١٥١), (٩٥٦١), (٤٣٧١), (٩٢٩١, ( )٣٢٥٢), (٤٢٥٢), (٥٤٦٢ ),(٨١٩٢( )٧ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ: )٦٦٧١), (٤٦٠٢), (٥١٩٢( )٨ (اﻷﻋﻀﺎء دﻳﺎت ﺑﺎب, اﻟﺪﻳﺎت ﻛﺘﺎب داود أﰊ ﺳﻨﻦ)٩٥٥٤(اﳌـﺰي ﻳـﺬﻛﺮﻫﺎ ﱂ اﻟﺮواﻳـﺔ وﻫﺬه ., اﺧـﺮي وﻟـﻪ )٣٦٤٣( )٩ (ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ: )٣٩٥١), (٣٨١٢), (٢٢٢٢), (٠٥٦٢), (٧٧١٤( )٠١ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ : ) ٣٥٣٠١), (٨٦٤٠١), (٩٦٤٠١), (٩٩٨١١), (٩٤٠٢١), (٤٤٨٢١), (٥٤٨٢١), (٤٧٥٤١, ( )٦٥٥٥١), (٤١٩٥١), (٦٤٧٦١), (٩٠٤٧١), (٨٢٧٩١), (٦٨٣١٢), (٤٤٦١٢), (٦٧٣٢٢, ( )٧٠٩٣٢), (٣٨٩٣٢), (٢١٦٤٢( )١١, (اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ)٩٣٨٢), (٦٢٢٣(

@@ א ٢٥٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ :و ﰲﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪي اﻟﺴﻨﻦ)١( , وﰲﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻹﻏﺮاب ﻛﺘﺎب)٢(, و ﰲ ﻋﺎﺻــﻢ أﰊ ﻻﺑــﻦ واﳌﺜــﺎﲏ اﻷﺣــﺎد)٣(, ﰲواﻟﻄﻴﺎﻟﻴــﴘ داود أﰊ ﻣــﺴﻨﺪ )٤(, ﰲو اﺑــﻦ ﺻــﺤﻴﺢ ﺧﺰﻳﻤــﺔ )٥(, و ﰲﺧﺰﻳﻤــﺔ ﻻﺑــﻦ اﻟﺘﻮﺣﻴــﺪ )٦(, ﰲوﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ﺻــﺤﻴﺢ )٧(, و ﰲ ﻋــﲆ اﳌــﺴﺘﺪرك اﻟـــﺼﺤﻴﺤﲔ)٨(, ﰲواﻷﺛـــﺎر ﻣـــﺸﻜﻞ )٩(, ﰲواﻷﺛـــﺎر ﻣﻌـــﺎﲏ ﴍح )٠١(, ﰲو أﰊ ﻣـــﺴﺘﺨﺮج ﻋﻮاﻧـــﻪ )١١(, و ﰲﻟﻠﻄـــﱪي اﻷﺛـــﺎر ﲥـــﺬﻳﺐ )٢١(, و ﰲراﻫﻮاﻳـــﺔ ﺑـــﻦ إﺳـــﺤﺎق ﻣـــﺴﻨﺪ )٣١(,)٤١(, )١ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪي اﻟﺴﻨﻦ: )٦٥٤٢٣١( )٢ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻹﻏﺮاب ﻛﺘﺎب: )٠٨١( )٣ (ﻻ واﳌﺜﺎﲏ ﻋﺎﺻﻢاﻷﺣﺎد أﰊ ﺑﻦ: )٢٥٨٢), (٠٧٣٣( اﻟﻄﻴﺎﻟﻴﴘ داود أﰊ ﻣﺴﻨﺪ: )٨٤٣١( )٤ (اﻟﻄﻴﺎﻟﻴﴘ داود أﰊ ﻣﺴﻨﺪ: )٨٤٣١( )٥ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٥٨), (٥٨٧١), (٨٦٩١), (٣٨٩١( )٦ (ﺧﺰﻳﻤﺔ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ) :١٤٥( )٧ (ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ﺻــﺤﻴﺢ :)٤٤٤), (١٠٥), (٥٠٨١), (٨٥٦٣), (٢٢٤٥), (٣٨٦٥), (٦٣٧٦), (٠٩٢٧ ,( )٦٣٥٢), (٦٢٤٣), (٤٧١٤, ( )٨ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك: )٣٣٥١), (٨٦٤٧( )٩ (اﻷﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ : ) ١٠٠٢), (٣٩٨١), (٩٢٠٢), (٥٢٣٢), (٤٨٢٣), (٧٦٥٣), (٦٨٠٤), (٧٨١٥( )٠١ (اﻷﺛﺎر ﻣﻌﺎﲏ ﴍح: )٥٩٧), (٣٧٣١), (٨٢١٢), (٥٧٣٢), (١٠٢٤), (٥٣٦٤, ( )١١ (ﻋﻮاﻧﻪ أﰊ ﻣﺴﺘﺨﺮج : ) ٢١), (٥٦٩), (١٨٠١), (٧٩١١), (٠٦٩١), (٥٠٥١), (٨٨٥١), (٨٢٩٤), (٨٤١١), (٢٢١٢, ( )٣٢١٢), (٠٧٣٢), (٤٥٩٢), (٤٢١٤), (٢٤٥٤), (٤٦٨٤), (٥٥٨٤), (٠٦٨٤), (١٩٨٤( )٧٤٦٥), (٥٨٦٥), (٧٥٩٥), (٤٦٣٦), (٨٢١٧), (٥٣١٧), (٣٢٥٧), (٠٣٥٧), (٧٨٨٧, ( )٨٥٠٨), (٨٨٣٨), (٧١٤٨(. )٢١ (ﻟﻠﻄﱪي اﻷﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ: )٦٦٣), (٦٦٤), (٠٩٧( )٣١ (ﻳﻌﲇ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ : ) ٩٥٣), (٧١٢١), (١٤٥٤), (٨٥٤٣), (٤٠٥٣), (١٩٧٦(. )٤١ (اﻟﺮوﻳﺎﲏ ﻣﺴﻨﺪ: )٤٧٩), (٥٧١١(

@@ א ٣٥٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﰲو ﻳﻌـﲇ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ, وﰲاﻟﺮوﻳـﺎﲏ ﻣـﺴﻨﺪ )١(, ﰲواﻟﺒـﺰار اﻟﺰﺧﺎرﺑﻤـﺴﻨﺪ اﻟﺒﺤـﺮ )٢(, ﰲو اﻟـﺴﻨﻦ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ اﻟــﺼﻐﺮى)٣(, و ﰲﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ اﻟﻜــﱪي اﻟــﺴﻨﻦ)٤(,ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ واﻷﺛــﺎر اﻟــﺴﻨﻦ ﻣﻌﺮﻓــﺔ : )١٢٣٤()٥(, ﰲوﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻷﻳﲈن ﺷﻌﺐ )٦(, ﰲوﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻨﺒﻮة دﻻﺋﻞ )٧(, ﰲو ﻋـﺬاب اﺛﺒـﺎت ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲاﻟﻘــﱪ )٨(وﰲﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ اﻵداب )٩(, و ﰲﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ اﻟﻜﺒــﲑ اﻟــﺪﻋﻮات)٠١(, ﰲو اﳌﻌﺠــﻢ ﻟﻠﻄــﱪاﲏ اﻷوﺳــﻂ)١١(, ﰲوﻟﻠﻄــﱪاﲏ اﻟﻜﺒــﲑ اﳌﻌﺠــﻢ )٢١(, وﰲاﻷﻋــﺮاﰊ اﺑــﻦ ﻣﻌﺠــﻢ )٣١(, ﰲو اﳌﻘـــﺮئ اﺑـــﻦ ﻣﻌﺠـــﻢ)٤١(, و ﰲاﳉﻌـــﺪ اﰊ اﺑـــﻦ ﻣـــﺴﻨﺪ)٥١(, و ﰲاﻟـــﺸﺎﳾ ﻣـــﺴﻨﺪ)٦١(, )١ (راﻫﻮاﻳﺔ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻣﺴﻨﺪ: )٩), (١١), (٦٢), (٢٨٢١), (٦٥٠٢), (٢١٤٢( )٢ (اﻟﺒﺰار اﻟﺰﺧﺎرﺑﻤﺴﻨﺪ اﻟﺒﺤﺮ : ) ٣٧٧١), (١١٨١), (٤٤٤٢), (٣٣٢٣), (٢٥٣٣ )(٥٥٩٣), (٢٥١٦), (٠٥٨٦( )٣ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﺼﻐﺮى اﻟﺴﻨﻦ: )٣٥٢٣( )٤ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـــــــﻲ اﻟﻜـــــــﱪي اﻟـــــــﺴﻨﻦ : )٩٣١٢), (٨١٣٣), (٨٣٣٥), (٠٢١٧), (١٠٤٤١), (٦٨٧٦١, ( )٤٦٢٦١), (٥٩٣٦١), (٢٣٦٨١), (٠٨١٠٢( )٥ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ واﻷﺛﺎر اﻟﺴﻨﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ: )١٢٣٤( )٦ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻷﻳﲈن ﺷﻌﺐ : ) ٥٩), (٦٩٩١), (٧٩٩١ ),(٤٥٧٢), (٨٨٨٢), (٥٧٣٣), (٧٧٣٣), (٤٨٥٣), (٩٢٦٥, ( )٤٣١٦), (٤٤٦٦), (٩٩٩٦), (٢٧٥٧), (٩٩٧٧), (٨٦١١١), (٨٥١٣١), (٩٨٦٣١( )٧ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻨﺒﻮة دﻻﺋﻞ: )٢/٩٤٥( )٨ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻘﱪ ﻋﺬاب اﺛﺒﺎت: )٩٦١( )٩ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻵداب ) :٨٧), (٩٧٨( )٠١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺪﻋﻮات: )٦٠١( )١١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٠١٣١), (٢١٤٩( )٢١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٧٢٥), (٧٥٨), (٧٢٣١), (٧٣٨٦( )٣١ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )٦٤٤( )٤١ (اﳌﻘﺮئ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )٧١١), (٨٣٢١( )٥١ (اﳉﻌﺪ اﰊ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ: )٦١٢١), (٢٧٢١), (٨٦٣١), (٣٧٥١), (٠٣٦١( )٦١ (اﻟﺸﺎﳾ ﻣﺴﻨﺪ: )٩٧), (٥٧٠١(

@@ א ٤٥٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﰲو اﻹﻳــﲈن ﻣﻨــﺪه ﻹﺑــﻦ )١(, وﰲو ﰲﻣﻨــﺪه ﻹﺑــﻦ اﻟﺘﻮﺣﻴــﺪ )٢( , وﰲﲤــﺎم ﻓﻮاﺋــﺪ )٣(, ﰲو ﻣــﺴﻨﺪ اﻟﺸﻬﺎب)٤(, ﰲوﻧﻌﻴﻢ ﻻﰊ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ )٥(, اﳌﻈﻔـﺮو ﺑـﻦ ﳌﺤﻤـﺪ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﰲ ):٠٩()٦(, و ﰲﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺴﻨﺔ ﴍح)٧(, ﰲودﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: )٨(, و ﰲﻟﻠﻀﻴﺎء اﳌﺨﺘﺎر اﻷﺣﺎدﻳﺚ)٩( . )٠٥(−)ع (ﻮﻫﺎبﻋﺒﺪاﻟ ﻋﺒﺪاﳌﺑﻦ ﺠﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﺼﻠﺖ ﻟﺜﻘﻔﻲا أﺑﻮ ﳏﻤﺪ)٠١(اﻟﺒﴫي ﺛﻘﺔ ﺗﻐﲑ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺗﻪ ﺑﺜﻼث ﺳﻨﲔ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ أرﺑﻊ وﺗﺴﻌﲔ)١١( ﻋﻦ ﻧﺤـﻮ ﻣـﻦ ﺛﲈﻧـﲔ ﺳـﻨ ﺔ )ﻫـ٤٩١ت()٢١()ﺣﻢ()٣١( . )١ (ﻣﻨﺪه ﻹﺑﻦ اﻹﻳﲈن: )٢٣), (٦٩٣), (٢٦٤), (٨٠٦), (١٤٦( )٢ (ﻣﻨﺪه ﻹﺑﻦ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ: )٥٨٦), (٧٨٦( )٣ (ﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ: )٥٥٢), (١٨٢), (٦٠٣), (٨٢٠١( )٤ (اﻟﺸﻬﺎب ﻣﺴﻨﺪ: )٩٥٧( )٥ (ﻧﻌﻴﻢ ﻻﰊ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: )٨٣٣٥), (١٣٩٦), (٩٩٢٠١), (٢٤٣٠١), (٥٤٤٠١( )٦ (اﳌ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ ﺷﻌﺒﺔ ﻈﻔﺮﺣﺪﻳﺚ: )٠٩( )٧ (ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺴﻨﺔ ﴍح: )٢٥٩٣( )٨ (دﻣـــــــﺸﻖ ﺗـــــــﺎرﻳﺦ : )٣١/٤١), (٧٢/٩٥٢), (٢٣/٤٣), (٣٣/٥٦٣), (٣٤/٣٢٥), (٧٤/٣٥٢( )٤٥/٦٨( )٤٥/٠٣١( )٩ (ﻟﻠﻀﻴﺎء اﳌﺨﺘﺎر اﻷﺣﺎدﻳﺚ: )٧١٩٢( )٠١ (واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ ﻣــﺴﻠﻢ ) ٧٧٩٢(٢/٦٣٧, واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ اﻟــﺪوﻻﰊ ٣/٥٦٩, اﻟﻜﻨــﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨــﻰ )١٣٤٥(٢/١٥ . )١١ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت ٩١اﻟﻮاﰲ/٥٠٢ . )٢١ (١٦٢٤اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )٣١ (ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت: ٧/اﻟﺪوري٩٢٢ وﺗﺎرﻳﺦ: , ٢/واﻟـﺪارﻣﻲ٨٧٣ : , ٢٦اﻟﱰﲨـﺔ, ٣٦, ٥٦, ٦٦, ٠٦٦, ﺧﻠﻴﻔﺔ٦٦٦ وﺗﺎرﻳﺦ: , ٦٢, وﻃﺒﻘﺎﺗﻪ٦٦٤: , اﳌﺪﻳﻨﻲ٥٢٢ اﺑﻦ وﻋﻠﻞ: , أﲪـﺪ٦٨ وﻋﻠـﻞ: , ١/٥٦, ١٢١, اﻟﻜ٢٧٣ اﻟﺒﺨــﺎري وﺗــﺎرﻳﺦ , ﺒــﲑ: ٦/٧٩ اﻟﱰﲨــﺔ وﺗﺎرﳜــﻪ٢٢٨١ , اﻷوﺳــﻂ : ٢/٢٧٢, ٤٧٢ وﺛﻘــﺎت, , اﻟﻌﺠــﲇ »٧٤١١( ٢/٨٠١(اﻟــﺮازي زرﻋــﺔ وأﺑــﻮ , َُْ : واﻟﺘــﺎرﻳﺦ٤٤٤ واﳌﻌﺮﻓــﺔ : , ١/٧٧١, ٨١٥, ٠٥٦, و٧١٧, ٢/٤٠١, و٢٣١, ٣٣١, ٩٣٢, ٢٧٢, ٣٤٧ اﻟﻌﻘــــﻴﲇ ﺿـــﻌﻔﺎء, اﻟﻌﻘـــﻴﲇ وﺿـــﻌﻔﺎء), ٠٤٠١ ( ٣/٥٧, واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ ﻣــﺴﻠﻢ ) ٧٧٩٢(٢/٦٣٧, واﻷﺳــﲈءاﻟﺪوﻻﰊ اﻟﻜﻨــﻰ ٣/٥٦٩ , ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨــﻰ =