طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ت 161ھ رحمه الله، جمعا ودراسة

@@ א ٧٢٥ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ رواﻳﺔ , اﻟﺒﺨﺎري اﺧﺮج)٩( رواﻳﺎت)١( , وﻣﺴﻠﻢ)٤١( رواﻳﺔ)٢( , واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ)٤( رواﻳـﺎت)٣(, ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ)٣١( رواﻳﺔ)٤( , اﻟﱰﻣـﺬي ﻟـﻪ أﺧـﺮج وﻗـﺪ)٤( رواﻳـﺎت)٥( اﳌـﺰي ذﻟـﻚ ﻳـﺬﻛﺮ وﱂ  , واﲪﺪ)٥( رواﻳﺎت)٦(, و اﻟﺮواﻳﺎت اﻟﺘـﺎﱄﺑﺎﻗﻲ اﻟﻨﺤـﻮ ﻋـﲆ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ ﰲ, :ﰲو)٧(, ﰲو اﳌﻔﺮد اﻷدب)٨(, ﰲوﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪي اﻟﺴﻨﻦ )٩(, ﰲوﻟﻠﻨـﺴﺎﺋﻲ اﻹﻏـﺮاب ﻛﺘـﺎب )٠١(, ﰲو ﻋﺎﺻــﻢ أﰊ ﻻﺑــﻦ واﳌﺜــﺎﲏ اﻷﺣــﺎد)١١(, ﰲوﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ﺻــﺤﻴﺢ )٢١(, ﰲو ﻋــﲆ اﳌــﺴﺘﺪرك اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ)٣١(, ﰲوﻣـﺸﻜﻞ راﻷﺛـﺎ)٤١(, ﰲواﻷﺛـﺎر ﻣﻌـﺎﲏ ﴍح )٥١(, ﰲو اﻟـﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓـﻀﺎﺋﻞ )١ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٢٣٣), (٠١٢١), (٠٤٩١), (٩٥٢٢), (٤٨٢٣), (٢٤٨٤), (١٩٧٥), (١٤٥٧( )٢ (ﻣــﺴﻠﻢ ﺻــﺤﻴﺢ: )٣٤٥), (١٦١١), (٥٦٣١), (٨٧٥١), (٥٩٦١),, (٨٤٨١), (٢٦٨١), (٥٥١٢, ( )٤٥٣٢), (٤٢٥٢), (٨٣٥٢), (٢٠٠٣( )٣ (اﻟﻨﺴﺎﺋﻰﺳﻨﻦ: ) ٣٤٧١), (٥٠٩١), (٩١١٥), (٨٢٦٥( )٤ (ﻣﺎﺟـــــﻪ اﺑـــــﻦ ﺳـــــﻨﻦ ) :١٧٢), (٥٦٣), (٤٢٧), (٥٢٩), (٥٢٣١), (١٨٣١), (٨٩٢٢), (٣٣٤٢, ( )٨٣٧٢), (٠٠٢٣), (٤٠٤٣), (٨٣٦٣), (٤٤٧٣ ( )٥ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ.: )٢٦٣), (٩٩), (٦٤٠٢), (٢٨٩٣( )٦ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٨١٠٠٢), (٧٢٦٠٢), (٨٢٧٤٢), (٩٢٧٤٢( )٧ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﺘﺎرﻳﺦ: )٤٥٥١), (٠٤٥٢), (٩٨٨٤,( )٨ (اﳌﻔﺮد اﻷدب: )٠٠٨( )٩ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪي اﻟﺴﻨﻦ: )٧١٢٤), (٨١١٥), (٤٥٢٥), (٨٤٦٦), (٢٥٣٩), (٣٠١٠١( )٠١ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻹﻏﺮاب ﻛﺘﺎب), :٥٥١), (٩٥١), (٤٦١), (٩٧١), (٣٤٠٢( )١١ (ﻋﺎﺻــــﻢ أﰊ ﻻﺑــــﻦ واﳌﺜــــﺎﲏ اﻷﺣــــﺎد : )٦٥٩), (٨٩٠١), (٤٥٦١), (٨٦٧١), (٨٧٧١), (٩٧٧١, ( )٠٩١٢), (٣٨٣٢( )٢١ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )١٩٠٢), (٩١١٢), (٤٤٩٢), (٧٦٧٥,( )٣١ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك: )٠٩٨٧), (٠٥٠٢( )٤١ (ﻣﺸﻜﻞ اﻷﺛﺎر: )٥٩٧٢), (٧٩٧٢), (٧١١٣), (٩٦٣٣), (٨٠٢٤), (٠٢٣٤), (٠٦٨٤), (٨٤٦٥( )٥١ (اﻷﺛــــــــﺎر ﻣﻌــــــــﺎﲏ ﴍح: )٧١٥١), (٣١٩١), (٢٨٤٢), (٢٣٥٢), (٤١٣٣), (٥١٥٣), (٩٥٧٣, ( )٩٢٣٤), (٣١٥٤,(

@@ א ٨٢٥ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ)١(, ﰲواﳋﻼل ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ اﻟﺴﻨﺔ )٢(, ﰲواﻟﻜﱪي اﻷﺑﺎﻧﻪ: ﺑﻄـﺔ ﻻﺑﻦ)٣(, ﰲو ﻋﻮاﻧﻪ أﰊ ﻣﺴﺘﺨﺮج)٤(, ﰲواﻟﺪراﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ )٥(, ﰲو ﻟﻠﻄﱪي اﻷﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ)٦(, ﰲو أﰊ ﻣـﺴﻨﺪ ﻳﻌﲇ)٧(, و ﰲاﻟﺮوﻳﺎﲏ ﻣﺴﻨﺪ)٨( ,ﰲو ﻣﺼﻨﻒ اﺑﻦ اﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٩( ,ﰲو ﺳـﻂاﻷو ﻻﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر)٠١(, ﰲو اﻟﺰﺧــﺎر اﻟﺒﺤــﺮ اﻟﺒــﺰار ﺑﻤــﺴﻨﺪ )١١(, ﰲو ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ اﻟــﺼﻐﺮى اﻟــﺴﻨﻦ )٢١(, ﰲو اﻟﻜــﱪي اﻟــﺴﻨﻦ )١ (ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ: )٦٢٤١ ( )٢ (اﳋﻼل ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ اﻟﺴﻨﺔ: )٦١٣١), (٩٧٦١( )٣ (اﻟﻜﱪي اﻷﺑﺎﻧﻪ: ﺑﻄﺔ ﻻﺑﻦ) :٦٢٢١( )٤ (ﻋﻮاﻧــــــﻪ أﰊ ﻣــــــﺴﺘﺨﺮج: )٧١٠١), (٤٠٢١), (١٨٣١), (٩٥٥١), (٩٢٧١), (٢٦٨١), (٧٦٩١, ( )١٣٣٢), (١٤٣٢), (٢١٥٢), (٨٠٦٢), (٣١٦٢), (٢٠٢٣), (٦٠٢٣), (٩٣٣٣,, ( )٤٦٣٣()٤١٥٣), (٢٠٧٣), (٤٨٨٣), (٤٣٣٤), (٦٥٦٤), (٩٧٢٥), (٦٣٥), (٧٠٥٥, ( )٠١٦٥), (٦٢٦٥), (٢٥١٧), (٦٠٢٧), (٠٢٧٧), (٨٣٧٧), (٧٥٧٧), (٥٨٩٧), (٩٢٠٨( )٥ (اﻟﺪراﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ) :١٦٣١), (٥٩٤١( )٦ (اﻷﺛ ﻟﻠﻄﱪيﲥﺬﻳﺐ ﺎر: )٩٥٤ ( )٧ (ﻳﻌـــــﲇ أﰊ ﻣـــــﺴﻨﺪ : )٦٥٢), (٥١٧), (٩٧٢١), (٧١٢٣), (٧٣٢٣), (٢٤٢٣), (٨٤٢٣), (٣٥٢٣, ( )٧٥٢٣), (٩٥٢٣), (٢٧٢٣), (٧), (٤٦٠٧), (٠٥١٧()٤٤٣٧( )٨ (اﻟﺮوﻳﺎﲏ ﻣﺴﻨﺪ: )٩٧٨,( )٩ (ﺷــــــﻴﺒﺔ اﰊ اﺑــــــﻦ ﻣــــــﺼﻨﻒ : )٩٢), (٤٤٨١), (١٧٣٢), (٣٧١٣), (٨٩٢٣), (٠٧٣٣), (٨٣٩٦, ( )٧٢١٨), (٤٨٢٩), (٤٣٣٩), (٤٤٤٩), (٧٩٩١١()٧٣١٢١), (٤٧٢٢١), (٥٨٤٤١, ( )٠٨٤٧١), (٥٦١٠٢), (٤٨١٠٢), (٥٧٥٠٢), (٨١٣٢٢), (٨٣١٤٢), (٩٣١٤٢), (٨٥٦٥٢, ( )٤٣٧٥٢), (٠٧٩٥٢), (٠٣٦٦٢), (٩٦٦٦٢), (٤٤٢٩٢), (٩٥٢٩٢), (٣٥٧٩٢), (١٧٠٠٣, ( )٣٥٤٠٣), (٣٥٦١٣), (٩٢٧٢٣), (٢٩٨٢٣), (٩١٩٢٣), (٦٣٩٢٣), (٤٥٩٣٣), (٥١٥٤٣, ( )١١١٥٣), (٥٥٥٥٣), (٠٢١٧٣), (٧٦٤٧٣), (٧٥٢٨٣), (٠٨٤٨٣), (٨٣٢٧( )٠١ (اﳌﻨﺬر ﻻﺑﻦ اﻷوﺳﻂ ):٦٠٢١), (٠٤٠٢( )١١ (اﻟﺒﺰار اﻟﺰﺧﺎرﺑﻤﺴﻨﺪ اﻟﺒﺤﺮ: )٤١٣), (٤٠٦٣), (٠٥١٦), (١١٤٦), (١٥٦٦( )٢١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﺼﻐﺮى اﻟﺴﻨﻦ: )٥٩٩(

@@ א ٩٢٥ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ)١( ,ﰲو ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺴﻨﻦ واﻷﺛﺎر ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ)٢( ,ﰲو ﺷـﻌﺐ ﻳـﲈناﻹ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ)٣(وﰲ اﻟـﺪﻋﻮات ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﺒﲑ)٤(, وﰲﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻨﺒﻮة دﻻﺋﻞ )٥(, ﰲو ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ اﻵداب)٦(, ﰲو اﻟﻜﺒـﲑ اﳌﻌﺠـﻢ ﻟﻠﻄــﱪاﲏ )٧(,ﻟﻠﻄــﱪاﲏ اﻷوﺳــﻂ اﳌﻌﺠــﻢ )٨(, ﰲوراﻫﻮاﻳــﺔ ﺑــﻦ إﺳــﺤﺎق ﻣــﺴﻨﺪ )٩(, ﰲو ﲥــﺬﻳﺐ ﻟﻠﻄــﱪي اﻵﺛــﺎر )٠١(, ﰲواﻷﻋــﺮاﰊ اﺑــﻦ ﻣﻌﺠــﻢ )١١(, ﰲواﳌﻘــﺮئ اﺑــﻦ ﻣﻌﺠــﻢ )٢١(, ﰲو ﻣــﺴﻨﺪ اﻟﴪاج)٣١(, ﰲواﳉﻌﺪ اﰊ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ )٤١(, ﰲو اﻟﺸﺎﳾ ﻣﺴﻨﺪ)٥١(, ﰲوﻣﻨـﺪه ﻹﺑﻦ اﻹﻳﲈن )٦١(, )١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـــــــﻲ اﻟﻜـــــــﱪي اﻟـــــــﺴﻨﻦ : )٣٨٤٣), (٢٩٥٣), (٣٨٠٥), (٦٨٠٥), (٣١٤٠١), (٠٧٢٢١, ( )٩١٥٥١), (٧٠٦٦١), (٨٩٧٦١), (٢١١٩), (٢٠٣٩١( )٢ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ واﻷﺛﺎر اﻟﺴﻨﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٥٨٢٤( )٣ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـــﻲ اﻷﻳـــﲈن ﺷـــﻌﺐ: )٢٣٩١), (٤٣١٣), (٦٨٢٥), (٥٣٦٥), (٩٢٧٥), (٦٨٠٦), (٧٤٣٧, ( )٣٠٠٨), (٢٦١٨( )٤ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺪﻋﻮات: )٤٠٢( )٥ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻨﺒﻮة دﻻﺋﻞ: )٥/٠٧), (٦/٥٤١), (٧/٠٨), (٧/١٩١( )٦ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻵداب) :٥٨( )٧ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٧٥), (٨٤٢), (٢٣٥), (٧٣٥), (٥٦٧٦), (٣٢١٧( )٨ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )١٢١٢( )٩ (راﻫﻮاﻳﺔ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻣﺴﻨﺪ: )٥٨( )٠١ (ﻟﻠﻄﱪي اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ: )٠٠٦), (٦٦٣( )١١ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )١٨٩), (٩٢٨١( )٢١ (اﳌﻘﺮئ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )٩٧٨( )٣١ (اﻟﴪاج ﻣﺴﻨﺪ: )٣١٢), (٢٤٢), (٨٤٢), (٣٣٦), (٧٧١١), (٩٦٢١( )٤١ (اﳉﻌـﺪ اﰊ اﺑـﻦ ﻣﺴﻨﺪ: )٤٥٩), (٥٧٩), (٥٨٩), (٦٣١١), (٨٣١١), (٢٤١١), (٦٤١١), (٠٨١١, ( )٨٨٢١), (١٩٢١), (٣٥٣١), (١٧٣١), (٢١٥١), (٩٨٥١), (٥٠٦١( )٥١ (اﻟﺸﺎﳾ ﻣﺴﻨﺪ: )٠٩١), (١٥٦), (٠٢٧), (٥٢٧), (٦٥٩), (٥٦٩), (٩٢٠١), (٧٦١١), (١٢٣١, ( )٦٥٤١), (٥٠٥١( )٦١ (ﻣﻨﺪه ﻹﺑﻦ اﻹﻳﲈن: )٠٩١), (٧٧١), (٨٠٩ (

@@ א ٠٣٥ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﰲوﻣﻨﺪه ﻹﺑﻦ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ )١(, ﰲوﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ )٢(, و ﰲاﻟﺸﻬﺎب ﻣﺴﻨﺪ)٣(, ﰲو ﻻﰊ اﻷوﻟﻴـﺎء ﺣﻠﻴـﺔ ﻧﻌــﻴﻢ)٤(وﰲاﳌﻈﻔــﺮ ﺑــﻦ ﳌﺤﻤــﺪ ﺷــﻌﺒﺔ ﺣــﺪﻳﺚ )٥(, وﰲﻟﻠﺒﻐــﻮي اﻟــﺴﻨﺔ ﴍح )٦(, ﰲو ﺗــﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد)٧(, ﰲودﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ )٨(, ﰲوأﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر )٩(, ﰲو ﻟﻠﻀﻴﺎء اﳌﺨﺘﺎر اﻷﺣﺎدﻳﺚ)٠١( )٤١(− اﳌﻬﻠــﺐﻋﺒــ ﺑــﻦ ﺣﺒﻴــﺐ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺎد ﺑــﻦ ﺎد ﻣﻌﺎوﻳــﺔ أﺑــﻮ اﻷزدي ﺻــﻔﺮة أﰊ ﺑــﻦ اﻟﺒﴫي)١١(اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ وﻫﻢ رﺑﲈ ﺛﻘﺔ )٢١( )ﻫـ٦٧١ت ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل)ﻫـ٠٣٢ت (: اﻟﻌﺘﻜـﻲ ﺻـﻔﺮة أﰊ ﺑﻦ اﳌﻬﻠﺐ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﻋﺒﺎد وﻳﻜﻨ اﻷزد ﻣﻦ اﳊـﺪﻳﺚ ﰲ ﺑـﺎﻟﻘﻮي ﻳﻜـﻦ وﱂ اﳍﻴﺌـﺔ ﺣـﺴﻦ ﺑﺎﻟﻄﺐ ﻣﻌﺮوﻓﺎ وﻛﺎن ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑﺎ ﻰ ﻫﺎرون ﺧﻼﻓﺔ ﰲ وﻣﺎﺋﺔ وﺛﲈﻧﲔ إﺣﺪى ﺳﻨﺔ ﰲ وﺗﻮﰲ)٣١( . ﻋــﻦ اﻋــﺜﲈن ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ)ﻫـــ٠٨٢ت( ﻗــ ﻣﻌــﲔ ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ ﺳــﺄﻟﺖ ﺎل)ﻫـــ٣٣٢ت ( )١ (ﻣﻨﺪه ﻹﺑﻦ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ: )٦٢٤( )٢ (ﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ: )٥٣٢), (٣٦٣( )٣ (اﻟﺸﻬﺎب ﻣﺴﻨﺪ: )٩٢( )٤ (اﻷوﻟﻴﺎء ﻧﻌﻴﻢﺣﻠﻴﺔ ﻻﰊ: ) ٤٥٣٠١), (٩٠٤٠١), (٨١٤٠١), (٩١٤٠١( )٥ (اﳌﻈﻔﺮ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ: )١), (٢), (٩١), (٣٩), (١٨١), (٢٨١( )٦ (ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺴﻨﺔ ﴍح: )١٩٣), (٨٧٥٣( )٧ (ﺑﻐــــﺪاد ﺗــــﺎرﻳﺦ : )٢/١٦٣), (٢/٣٦٣), (٤/١٧٤), (٥/٥٢١), (٥/٦٢١), (٦/٢١٣), (٨/٩٥, ( )٨/٧٣٢), (٩/٣٠٣), (٠١/٧٢), (٠١/١٧٣), (٠١/٨٧٣), (٠١/٢٠٤), (١١/٩١١( )٨ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ) :٣/٠١٣), (٧/٣٣٣), (٨١/٨٨٣), (٢٢/٢٦٢), (٠٣/١٣٢( )٩ (أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر: )٢/٩٣٣( )٠١ (ﻟﻠﻀﻴﺎء اﳌﺨﺘﺎر اﻷﺣﺎدﻳﺚ: )٨٤٠١), (٩٤٠١), (٨٨٥١), (٨١٩٢( )١١ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٤٧٨٥( ٢/٠٨ . )٢١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٢٣١٣ (١/٠٩٢ . )٣١ (ﺳﻌﺪ اﺑﻦ اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت ٦/٧٦١ .

@@ א ١٣٥ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻋﻦ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ اﳌﻬﻠﺒﻰ ﻋﺒﺎد?ﻓﻘﺎل: ) ﺛﻘﺔ()١( . ﳏﻤـﺪﻋﻦ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺎس )ﻫــ١٧٢ت ( ﳛﻴـﻰ ﺳـﻤﻌﺖ ﻗـﺎل)ﻫــ٣٣٢ت (ﺑـﻦ ﻋﺒـﺎد ﻳﻘـﻮل ﺣﺪﻳﺜﺎ وأﻛﺜﺮﳘﺎ أوﺛﻘﻬﲈ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ وﻋﺒﺎد ﺛﻘﺔ ﲨﻴﻌﺎ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ وﻋﺒﺎد اﻟﻌﻮام)٢( . رواﻳﺔ وﰲ : ﻓﻘﻠﻨﺎ زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد أﻧﺎ ﻓﺄﺗﻴﺘﻪ ﺧﺎﻟﺪ ﰲ ﻳﻘﻊ أن ﺷﻌﺒﺔ أراد ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﻋﺒﺎد وﻗﺎل ﻓﺴﻜﺖ وﲥﺪدﻧﺎه أﺟﻨﻨﺖ ﻣﺎﻟﻚ ﻟﻪ)٣( . ﻋﺒﺪاﻟ ﺮﲪﻦﻋﻦ ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﺑﻦ) ﻫـ٧٢٣ت( ﻗـ ﺳـﺄﻟﺖ ﺑـﻰأﺎل )ﻫــ٧٢٢ت(  ﻋـﻦ اﳌﻬﻠﺒﻰ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﻋﺒﺎد?ﻓﻘﺎل): ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ ﺻﺪوق, (ﻗﺎل? ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ ﳛﺘﺞ ﻟﻪ ﻗﻴﻞ: ﻻ)٤( . ﻷاﻋﻦ ﺛﺮم)ﻫـ١٦٢ت (ﺳﺄﻟﺖ ﻗﺎل أ ﻳﻌﻨﻰ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﺎ ﺣﻨﺒـﻞ ﺑﻦ ﲪﺪ)ﻫــ١٤٢ت (ﻋـﻦ اﳌﻬﻠﺒــﻰ ﻋﺒــﺎد ﺑــﻦ ﻋﺒــﺎد ?ﻓﻘــﺎل : ) ﺑــﺄس ﺑــﻪ ﻟــﻴﺲ ()٥( , اﻟــﺪم ﺑﺤــﺮ ﰲ وزاد )ﻋــﺎﻗﻼ رﺟــﻼ ﻛــﺎن أدﻳﺒﺎ()٦( . اﻟﺼﺪﰲوﻗﺎل ﻋﲇ أﺑﻮ : اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺟﻌﻔﺮ أﺑﺎ ﺳﺄﻟﺖ)ﻫـ٢٢٣ت(ﻓﻘـﺎل اﳌﻬﻠﺒـﻲ ﻋﺒـﺎد ﻋﻦ: )ﺛﻘﺔ( ﻓﻘﺎلو اﳌﺮوزي أﲪﺪ أﺑﺎ ﻋﻨﻪ ﺳﺄﻟﺖ): ﺛﻘﺔ ﻣﺸﻬﻮر ﻫﻮ()٧( . اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل)ﻫـ٦٥٢ت : (ﻣﻌﺎوﻳـﺔ أﺑـﻮ اﳌﻬﻠﺒـﻰ اﳌﻬﻠـﺐ ﺑـﻦ ﺣﺒﻴـﺐ ﺑـﻦ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﻋﺒﺎد اﻟﻌﺘﻜﻰ اﻟﺒﴫي اﻻزدي , ﻋﻤﺮأﺳﻤﻊ ﺑﻦ وﻋﺒﻴﺪاﷲ ﲨﺮة ﺑﺎ)٨( . )١ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟـﺪارﻣﻲ ﻋـﺜﲈن رواﻳـﺔ ) ٧٩٤(١/٦٤١, واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح )٣٢٤( ٣١/٧٣١ , ﺗـﺎرﻳﺦ اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٢٠١ . )٢ (ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٢٠١ . )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ٢ﲥﺬﻳﺐ/٢٨ . )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٣٢٤(٣١/٧٣١ . )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٣٢٤(٣١/٧٣١ . )٦ (ذم أو ﺑﻤﺪح اﲪﺪ اﻻﻣﺎم ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻤﻦ اﻟﺪم ﺑﺤﺮ )١٠٥(١/٣٥١ . )٧ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٥٩٦٢( ٧/٣٧١ . )٨ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٦٢٦١(٦/٠٤ .

@@ א ٢٣٥ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻗﺎل اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ)ﻫـ٣٠٣ت(: )ﺛﻘﺔ ﺑﴫي اﳌﻬﻠﺐ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﻋﺒﺎد()١( ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه )ﻫـ٤٥٣ت ( ﰲ ﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت , وﻗﺎل ﺑـﻦ ﺣﺒﻴـﺐ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺎد ﺑـﻦ ﻋﺒﺎد ﲨـﺮة أﺑـﻰ ﻋﻦ ﻳﺮوى اﻟﺒﴫة أﻫﻞ ﻣﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑﻮ ﻛﻨﻴﺘﻪ اﻟﻌﺘﻜﻲ اﻷزدي ﺻﻔﺮة أﺑﻰ ﺑﻦ اﳌﻬﻠﺐ وأﻫﻞ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻋﻨﻪ روى اﻟﻀﺒﻌﻲ وﻣـﺎت أﺷـﻬﺮ ﺑـﺴﺘﺔ زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻗﺒـﻞ ﻣﺎت اﻟﻌﺮاق وﻣﺎﺋﺔ وﺳﺒﻌﲔ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد)٢( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل)ﻫـ٢٥٨ت)(: رﺑﲈﺛﻘﺔ وﻫﻢ()٣( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﻋﲇ ﺑﻦ ﻧﴫ ﻗﺎل : اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺟﺎءﲏ)ﻫـ٤٣٢ت (ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ إﱃ ﺑﻨـﺎ اذﻫﺐ ﱄ ﻓﻘﺎل ﻋ أﺑﻴﻪ ﻛﺘﺎب ﰲ ﻧﻨﻈﺮ ﺣﺘﻰ ﻏﺮاﺋﺐﻋﺒﺎد ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺎن ﻗﺎل أﺣﺴﺒﻪ اﻟﻘﺎﴈ ﻗﺎل ﺷﻌﺒﺔ ﻦ)٤( . ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻗﺎل)ﻫـ٠٩٢ت ( أﰊ ﺳﻤﻌﺖ)ﻫـ١٤٢ت (ﻋﺒـﺎد ﺑـﻦ ﻋﺒـﺎد ﻗﺎل ﻳﻘﻮل ﺑـﺴﻄﺎم أﺑـﺎ ﻳـﺎ ﻟـﻪ ﻓﻘـﺎﻻ ﻋﻴـﺎش أﰊ ﺑـﻦ أﺑـﺎن ﰲ ﻓﻜﻠﻤﻨـﺎه زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد أﻧﺎ ﺷﻌﺒﺔ أﺗﻴﺖ اﳌﻬﻠﺒﻲ اﻟﺴﻜﻮت ﻳﺴﻌﻨﻲ أراﲏ ﻣﺎ ﻓﻘﺎل ﻗﺎل ذاك ﺑﻌﺪ ﻓﻠﻘﻴﻬﻢ ﻋﻨﻪ ﻋﻨﻪﲤﺴﻚ)٥( . ﻗﺎل أﻳـﻮب ﰲ ﺗﻜﻠـﻢ ﺷـﻌﺒﺔ أن ﺑﻠﻐﻨـﺎ ﻗـﺎل اﳌﻬﻠﺒـﻲ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﺣﺪﺛﻨﻲ أﻳﻮب ﺑﻦ ﳛﻴﻰ وﺧﺎﻟﺪ. ﻗﺎل: زﻳﺪ اﺑﻦ وﲪﺎد أﻧﺎ ﻓﺄﺗﻴﺘﻪ , ﺑـﴚء ﻓﻴﻬﲈ ﺗﺘﻜﻠﻢ أن إﻳﺎك ﻋﻨﻚ ﺑﻠﻐﻨﺎ ﳾء ﻣﺎ ﻟﻪ ﻓﻘﻠﻨﺎ ﻗﺎل? ﻧﻔﺴﻚ ﻓﺘﻬﻠﻚ: ﻓﻜﻒ)٦( . اﳋﻠﻴﲇ ﻗﺎل)ﻫـ٦٤٤ت( ﺷﻌﺒﺔ ﻛﺘﺎب ﻧﺴﺨﺔ ﻟﻪ اﳌﻬﻠﺒﻲ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﻋﺒﺎد اﳉﻼﻟـﺔ ﰲ وﻳﻘﺪم واﺑﻨﻪ ﺷﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﺬة ﲨﻴﻊ ﻋﲆ)٧( . )١ (ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٢٠١ . )٢ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت) ٤٧٤٩( ٧/٤٦ . )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٢٣١٣ (١/٠٩٢ . )٤ (ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٢٠١ . )٥ (اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ )١٤٥٣(١/٨٥١, اﻟﻌﻘﻴﲇ اﻟﻀﻌﻔﺎء ٤ /٩٣ . )٦ (واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ ٢/٠٦ . )٧ (اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﲈء ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ اﻹرﺷﺎد )٩٠٢( ٢/٨٨٤ .

@@ א ٣٣٥ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﰲ ﻋﻨـﻪ رواﻳـﺔ ﻟـﻪ وﻟـﻴﺲ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ)١(, أﲪـﺪ ﻋﻨـﺪ واﺣـﺪة رواﻳـﺔ ﻋـﲆ إﻻ اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ ﻟـﻪ أﻗﻒ وﱂ)٢( , وﻟﻜـﻦ أﺧــﺮي ﻣــﺼﺎدر ﰲ ﻋﻨــﻪ رواﻳــﺎت ﻋــﺪة ﻋــﲆ ﻟــﻪ وﻗﻔــﺖ , وﻟﻌﻠــﻪ أو اﻟــﺴﺎﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘــﺔ ﰲ ﻳﻌــﺪ َُأن اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ, اﻟـﻀﺒﻂ ﻣـﻦ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟﺪرﺟﺔ ﰲ ﻟﻴﺲ وﻓﻬﻮ اﻹﺗﻘـﺎن, ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ ﺣﻜـﻢ ﻣـﻦ ﻳﻔﻬـﻢ ﻛـﲈ, ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺎﳌﻜﺜﺮ وﻟﻴﺲ, أﻋﻠﻢ واﷲ . اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ ﰲ اﻟﺮواﻳﺎت وﺑﺎﻗﻲ : ﰲﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٣(, ﰲو اﻷدب اﳌﻔﺮد)٤(, ﰲوﻷﲪ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﺪ)٥(, ﰲواﳋـﻼل ﺑـﻦ ﺑﻜـﺮ ﻷﰊ اﻟـﺴﻨﺔ )٦(, ﰲو اﻟﺪراﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ)٧(, ﰲوﻟﻠﻄـﱪاﲏ اﻟـﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠـﻢ )٨(, ﰲوﻟﻠﻄـﱪاﲏ اﻟﻜﺒـﲑ اﳌﻌﺠـﻢ )٩(, ﰲو ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﺪﻋﺎء)٠١(, ﰲوﻗـﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ )١١(, ﰲو اﻷﻋـﺮاﰊ اﺑـﻦ ﻣﻌﺠـﻢ)٢١(, ﰲو اﳉﻌﺪ اﰊ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ)٣١(, ﰲوﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ )٤١(, ﰲواﻟﺸﻬﺎب ﻣﺴﻨﺪ )٥١(, و ﰲﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٦١( )١ (اﻟﻜﲈل ٢١ﲥﺬﻳﺐ/٩٨٤, ٤١/٩٢١ . )٢ (اﳌﺴﻨﺪ ٤٣اﻧﻈﺮ/٩١٢)٤١٦٠٢ . ( )٣ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﺘﺎرﻳﺦ: )٤٥٥١), (٠٤٥٢( )٤ (اﳌﻔﺮد اﻷدب: )٠٠٨( )٥ (ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ: )٦٢٤١ ( )٦ (اﳋﻼل ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ اﻟﺴﻨﺔ: )٦١٣١), (٩٧٦١( )٧ (اﻟﺪراﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ) :٦١١( )٨ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٢٥٦٢( )٩ (ﻟﻠﻄﱪاﲏاﳌﻌﺠ اﻟﻜﺒﲑ ﻢ: )٤٦٨), (٣٩٨), (٠٦٧١١( )٠١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﺪﻋﺎء: )٩٥٦١( )١١ (ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ: )١٩١( )٢١ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )١٠٣١), (٠١٢٢( )٣١ (اﳉﻌﺪ اﰊ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ: )٦٩٨), (٤٣٧١( )٤١ (ﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ: )٥٣٢( )٥١ (اﻟﺸﻬﺎب ﻣﺴﻨﺪ: )٩٢), (١٤٨( )٦١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٦/٤٩٥), (٠١/١٦١), (٤١/٧٢(

@@ א ٤٣٥ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٥١(− )ع( اﻟﻌﻨﱪيﻋﺒﺪاﻟ ﺣﺴﺎن ﺑﻦ ﻣﻬﺪي ﺑﻦ ﺳـﻌﻴﺪﺮﲪﻦ أﺑﻮ ﻣﻮﻻﻫﻢ )١( اﻟﺒـﴫي اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ ﻣـﻦ ﻣﻨـﻪ أﻋﻠـﻢ رأﻳـﺖ ﻣـﺎ اﳌـﺪﻳﻨﻲ ﺑـﻦ ﻗﺎل واﳊﺪﻳﺚ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎل ﻋﺎرف ﺣﺎﻓﻆ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ﻫـ٨٩١ت()٢( )ﻣﻲ ﺣﻢ ع()٣( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ, وإﺗﻘﺎﻧﻪﻣﺘﻔﻖ ﺗﻮﺛﻴﻘﻪ ﻋﲆ ﻗﺎل ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ)ﻫـ٨٩١ت)( أﺣﺐ إذا ﺧﻮﻟﻔﺖ أن ﻳﻮاﻓﻘﻨﻲ ﻋﻔﺎن()٤( . ﻋﺒﺪاﻟﻗﺎل ﺮﲪﻦ ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﺑﻦ)ﻫـ٧٢٣ت(: ﺳﺌﻞ اﺑﻰ ﻋﻦ ﳏﻞ ﺣﺮﻣﻰ ﺑﻦ ﻓﻘـﺎل ﻋـﲈرة: ﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﰲ ﻋﺪاد ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ وﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﺑﻦ ﻣﻬﺪى وﻏﻨـﺪر, وﻫـﻮ ﻋﺒﺪاﻟـﻣـﻊ ﺼﻤﺪ ﺑـﻦ ﻮارثﻋﺒﺪاﻟ ووﻫﺐ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﺜﺎﳍﲈواﻣ)٥( . وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ) ﻫـ٧٢٣ت( ﻫﻮ أﺛﺒﺖ أﺻﺤﺎب ﲪﺎد ﺑﻦ زﻳﺪ وﻫﻮ إﻣﺎم ﺛﻘـﺔ اﺛﺒـﺖ ﻣـﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ وأﺗﻘﻦ ﻣﻦ وﻛﻴﻊ وﻛﺎن ﻋﺮض ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﲆ اﻟﺜﻮري)٦( . أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻗﺎل)ﻫـ٠٩٢ت ( أﺑﻴﻪ ﻋﻦ)ﻫـ١٤٢ت: (ﻣﺎ رأﻳﺖ أﺣﺪا أﺣﺴﻦ ﺣـﺪﻳﺜﺎ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﻋﻔﺎن ﻳﻘﻮل أﺑﻮ إﺳﺤﺎق أﻧﺒﺄﻧﺎ واﳊﻜﻢ ﺒـﺄﲏأﻧ وﻗﺘـﺎدة أﺧـﱪﲏ وأﻧﺒـﺄﲏ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﻣـﺮة )١ (واﻟﻜﻨـﻰ − ﺣﻨﺒـﻞ اﺑـﻦ أﲪـﺪ)٧١٤( ١/واﻷﺳـﲈء٣٣١ اﻟﻜﻨـﻰ ﳌـﺴﻠﻢ) ٥٣٣١( ١/٤٦٣ , اﻟﻜﻨـﻰ واﻷﺳﲈءاﻟﺪوﻻﰊ ٢/٠٨٥, واﻷ اﻟﻜﻨﻰ ﰲ اﻟﺒﺎب ﻓﺘﺢ ﻣﻨـﺪهﺳـﲈء ﺑـﻦ )١٣٣٣( ١/ ٥٧٣ , ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨـﻰ اﻟﻜﻨﻰ )٦١٦٢(١/١٧٢ . )٢ (اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٨١٠٤ (. )٣ (واﻟﻜﻨﻰ − ﺣﻨﺒـﻞ اﺑـﻦ أﲪﺪ) ٧١٤( ١/واﻷﺳـﲈء٣٣١ اﻟﻜﻨـﻰ ﳌـﺴﻠﻢ) ٥٣٣١( ١/٤٦٣ , اﻟﻜﻨـﻰ واﻷﺳﲈءاﻟﺪوﻻﰊ ٢/٠٨٥, واﻷ اﻟﻜﻨﻰ ﰲ اﻟﺒﺎب ﻓﺘﺢ ﺳـﲈء ﻣﻨـﺪه ﺑـﻦ)١٣٣٣( ١/ ٥٧٣ , ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨـﻰ اﻟﻜﻨـــﻰ )٦١٦٢(١/ﲥـــ١٧٢ , اﻟﻜـــﲈل ﺬﻳﺐ: ٢/٩١٨. اﻟﺘﻬـــﺬﻳﺐ ﲥـــﺬﻳﺐ : ٦/٩٧٢ "٩٤٥" . ﺗﻘﺮﻳـــﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ: ١/٩٩٤ "٦٢١١". اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ﺧﻼﺻﺔ: ٢/٤٥١. اﻟﻜﺎﺷﻒ: ٢/٧٨١. واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: ٥/٢٨٣١. واﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﺒﺪاﻳﺔ: ٠١/٤٤٢. اﳊﻠﻴﺔ: ٩/٣. اﻟﺜﻘﺎت: ٨/٣٧٣ . )٤ (اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)٧٠٦٢(٢ /٢٦٣), ٧٤٨٥(٣ /٤٣٤ . )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٣اﳉﺮح/٧٠٣. )٦ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٥/٠٩٢ اﻟﱰﲨﺔ ٢٨٣١ .

@@ א ٥٣٥ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻗﻠﺖ ﻟﻪ وﻻ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻗﺎل وﻻ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ورﺑﲈ ﻗﺎل ﱄ أﺑﻮ اﻷﺣﻮص ﻫـﻮ أﺛﺒـﺖ ﻣـﻦ ﺮﲪﻦﻋﺒﺪاﻟ ﺑﻦ ﻣﻬﺪي ﻳﻌﻨﻲ ﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﺷﻌﺒﺔ ﻓﺄﻗﻮل ﻟﻪ ﻧﻌﻢ ﻗﺎل ﻓﻴﻌﺠﺒﻪ ذاك . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: )ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ ﺣﺎﻓﻆ ﻋﺎرف ﺑﺎﻟﺮﺟﺎل واﳊﺪﻳﺚ, ﻗﺎل اﺑﻦ اﳌﺪﻳﻨﻲ: ﻣﺎ ﺖرأﻳ أﻋﻠﻢ ﻣﻨﻪ()١( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: اﳌـﺪﻳﻨﻲ ﺑـﻦ ﻋـﲇ وﻗﺎل)ﻫــ٤٣٢ت : (ﰲ ﻣﻬـﺪي ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻣـﻦ إﱄ أﺣـﺐ ﻏﻨـﺪر ﺷﻌﺒﺔ)٢( . اﻟـﺪارﻣﻲ ﻗﺎل)ﻫــ٥٥٢: (ﺳـﺄﻟﺖ ﳛﻴـﻰ ﺑـﻦ ﻣﻌـﲔ)ﻫــ٣٣٢ت (ﻋـﻦ أﺻـﺤﺎب ﺷـﻌﺒﺔ ﻗﻠﺖ: ﻓﺄﺑﻮ داود أﺣﺐ إﻟﻴﻚ ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺪاﻟأو ﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻣﻬﺪي ﻓﻘﺎل أﺑﻮ داود أﻋﻠﻢ ﻪﺑ)٣( . اﻟﺪارﻣﻲ ﻗﺎل)ﻫـ٥٥٢: (ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ أﺣﺐ إﻟﻴﻨﺎ ﰲ ﻛﻞ ﳾء وأﺑﻮ داود أﻛﺜﺮ رواﻳﺔ ﻋـﻦ ﺷﻌﺒﺔ)٤( . وﻗــﺎل أﻳــﻀﺎ إذا اﺧﺘﻠــﻒ وﻛﻴــﻊ وﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﻓﻌﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ أﺛﺒــﺖ ﻷﻧــﻪ أﻗــﺮب ﻋﻬــﺪا ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب)٥(.ﻋﺒﺪاﻟوﻗﺎل ﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻣﻬﺪي) ﻫـ٨٩١ت): (ﻏﻨﺪر ﰲ ﺷﻌﺒﺔ أﺛﺒﺖ ﻣﻨﻲ()٦( . ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم ذﻛﺮه)ﻫـ١٦٢ت(ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ اﻟﺮاﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ )٧( , اﳊـﺎﻛﻢ ﻋﺪه )ﻫـ٥٠٤ت( ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ)٨( . )١ (٨١٠٤اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )٢ (اﻟﻜﺒﲑ ١اﻟﺘﺎرﻳﺦ/٩١١ . )٣ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ − اﻟﺪارﻣﻲ رواﻳﺔ) ٧٠١(١/٤٦. )٤ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﺜﲈن رواﻳﺔ) ٠١١( ١/٥٦ . )٥ (ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد: ٠١/٣٤٢ . )٦ (واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ ٢اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ/واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ٦٧٦ واﳉﺮح: ٥/٣٢٢١ت. )٧ (اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﻋﺮوة رﺟﺎل)٥٨٦ . ( )٨ (١اﳌﺴﺘﺪرك/٨٤٣ .

@@ א ٦٣٥ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﺳﺌﻞ)ﻫـ٥٨٣ت( ﻋﻦ أﻗﻮى ﻣﻦ ﻋﻨﺪه ﻣﻦ أﺻﺤﺎب? ﺷﻌﺒﻪ ﻓﻘﺎل : ﳛﻴﻰ اﻟﻘﻄﺎن, وﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ, وﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ, وﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ اﳊﺎرث, وﻏﻨﺪر)١( . اﳊﺎﻛﻢ ﻗﺎل)ﻫـ٥٠٤ت(: ﻫﻜﺬا رواه ﺔاﻟﻄﺒﻘ اﻷوﱃ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب ﺷﻌﺒﺔ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ زرﻳـﻊ ﳛﻴﻰو ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ ﺮﲪﻦﻋﺒﺪاﻟ ﺑﻦ وﻣﻬﺪي ﳏﻤﺪ ﺑﻦ وﺟﻌﻔﺮ أﻗﺮاﳖﻢ)٢( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﻋﺪد ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮد)٢( اﻟﺮواﻳﺎت ﻣﻦ . )١(اﳊﻠﻴﺔ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ واﺑﻰ اﻟﻄﱪاﻧﻰ ﻗﺎل ﻛﲈ ﺑﺮواﻳﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮد ﻗﺘﺎدة َََََْﻋﻦ , ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻄﺮف اﻟﺸﺨﲑاﷲَُِﱢََِِِْْْﻋﻦ ﺑﻦ ِْﱢﱢِ , أﺑﻴﻪ ََِِْﻋﻦ , ََﻗﺎل : اﻟﻨﺒـﻲ ﻋﲆ َََُِﱠِْﱢﻗﺪﻣﺖ  ﰲ ِ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ ٍٍَََِِِْْرﻫﻂ , ََُْﻓﻘﻠﻨﺎ : رﺳﻮل اﷲَََُِﻳﺎ , اﻹﺑـﻞ ﻣﻦ ﺿﻮاﻻ ﻧﺠﺪ ِِﱠََََُِِِِإﻧﺎ , رﺳـﻮل اﷲََََُُِﻓﻘـﺎل : ﱠِﱢاﻟﻨﺒـﻲ  "اﻟﻨﺎر ﺣﺮق اﳌﺴﻠﻢ َﱠََُُُِِْْﱠِﺿﺎﻟﺔ ", ﻳﺮو ﻣﻬﺪيََِْْﱂ اﺑﻦ إﻻ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ََََََََُُِِِْْْْْﱟ )٣( . )٢(اﳊﻠﻴﺔ ﻛﲈﰱ ﺑﺮواﻳﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻧﻔﺮد ﲪﻴﺪ ٍََُْْﻋﻦ , أﻧﺲ ٍَََْﻋﻦ , ََﻗﺎل : "ﻓﻌـﻞ ﻗـﺪ ذﻟـﻚ َََََُِْﱠَﻛـﻞ , وﺑﻌـﺪ َََََْْﻗﺒـﻞ " , َِْﻳﻌﻨـﻲ اﻟﻨﺒـﻲ ﻗﻨـﺖ َﱠَََُﱠِﱡأﻧـﻪ ﱠِﱢاﻟﻨﺒﻲ )٤( . اﻟ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ وﻏﲑﻫﺎﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﺘﺴﻌﺔ اﳉﲈﻋﺔ أﺧﺮﺟﻬﺎ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أن اﳌﺰي ذﻛﺮ)٥( . اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ ﻟـﻪ ﻣـﺎ وﳎﻤﻮع)٦٧١()٦( اﻟﺒﺨـﺎري ﻣﻨﻬـﺎ أﺧـﺮج) ٥( رواﻳـﺎت)٧(, )١ (ﺑﻜﲑ ﺑﻦ ﺳﺆاﻻت: )٤٣ . ( )٢ (اﳌﺴﺘﺪرك: ٤٠٩. )٣ (اﻟﻄﱪاﻧﻰ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٧٤٥١, (اﻹوﻟﻴﺎء وﺣﻠﻴﺔ: )٩٦٣٣١( )٤ (اﻹوﻟﻴﺎء وﺣﻠﻴﺔ: )٠٥٣٣١( )٥ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ : ت)٩٦٩٣(. )٦ (ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ أن ﺣﺮف ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ذﻛﺮ)٧٢٢ ( واﻟﺼﻮاب, ﺧﻄﺄ وﻫﻮ أﺛﺒﺘﻪرواﻳﺔ ﻣﺎ. )٧, (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ)٣٩٥١( )٧٢٧٢), (٠٣٦٤), (٢٦٥٣), (٩٨٥٤(

@@ א ٧٣٥ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ وﻣـــــﺴﻠﻢ)٠٤( رواﻳـــــﺔ)١( , واﻟﱰﻣـــــﺬي)٢١( رواﻳـــــﺔ)٢( واﻟﻨـــــﺴﺎﺋﻲ) ٥٢( رواﻳـــــﺔ)٣( واﺣـﺪة رواﻳﺔ داود واﰊ)٤( ﻣﺎﺟـﻪ واﺑـﻦ)٠١( ﻳـﺎتروا)٥( وأﲪـﺪ) ٣٨( رواﻳـﺔ)٦( واﻟـﺪارﻣﻲ )١ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ : ) ٥), (٦٧), (٩٦٢), (٦٢٣), (٦٠٤), (٥٥٤), (٥٠٥()٠٢٦), (٤٩٦), (٨٩٧), (٤٦٩, ( )١١٠١), (٧١١١), (٠٤٢١), (٩٨٢١), (٨٣٤١), (٥٣٥١), (٠٦٥١), (١٢٦١), (٨٣٧١, ( )٩٣٧١), (٠٤٧١), (٠٧٧١), (٤٠٨١), (٥٠٨١), (٨٥٩١), (٩٥٩١), (٠٦٩١), (٦٩٩١, ( )٦٤٠٢), (٢٧٠٢), (١٢١٢), (٣٦٢٢), (٣٢٣٢), (٩٨٤٢), (٩٠٥٢), (٧١٥٢), (٨١٥٢, ( )٢٠٧٢), (٤٠٧٢), (١٥٩٢( )٢ (اﻟﻨﺴﺎﺋﻰ ﺳﻨﻦ : ) ٥٥٢), (٨٥٦), (٥٦٦), (٠٨٩), (٨٠٠١), (٦٧٠١), (٦٦٦١), (٨٤٧١), (١٥٩١), (٢٦١٢, ( )٣٢٤٢), (٤٢٤٢), (٥٤٤٢ ),(٠٥٤٣), (٧٧٥٣), (٦٩٦٣), (٥٨٧٣), (٦٠١٤), (٢٢٣٤, ( )٠٧٣٤), (١٩٧٤), (٧٤٥٥( )٣ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ ) ٢٦٢), (٢٩٣), (٧٩٥), (٦٢٦), (٣١١١), (٦٣٢١), (٧٢٣١), (٩٠٨٢), (٥٣١٢), (٩٥١٣, ( )٨٤٩٣( )٤ (رﻗﻢ اﻟﺴﻠﻒ ﰲ ﺑﺎب, اﻟﺒﻴﻮع ﻛﺘﺎب داود أﰊ ﺳﻨﻦ)٥٦٤٣(. )٥ (ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ : ) ٦٩٢ ),(٥١٥), (٤٠٩), (٢٨٢٢), (٧٢٦٢), (٤٤١٣), (٣٤٢٣), (٢٤٩٣), (٠٨١٤( )٦ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ : ) ٠٢), (٨٤), (٨٠٤), (٤٦٧), (٧٠١١), (٤٢٠١), (٦٢٠١), (٩٦٠١), (٦٧٠١), (٢٩٠١, ( )٥٣١١), (١٣٤١), (٦٨٤١), (٨٦١٢), (٥٢٧٢), (٠٨١٣), (٧٥٣٣), (٧١١٤), (٣٣١٤, ( )٨١١٥), (٩٣٢٥), (٦٤٢٥), (٠٦٢٥), (٨٦٢٥), (١٥٤٥), (٢٧٥٥), (٥٣٤٩), (٧١٦٩, ( )٩١٦٩), (٤٢٦٩), (٤٣٦٩), (٣٤٦٩), (٩٤٦٩), (١٩٦٩), (٨١٧٩), (٣٧٧٩), (٤٥٨٩, ( )٥٨٧٠١), (١٨١١١), (٩٤٩١١), (٩٩٤٢١), (٠١٥٢١), (٩١٥٢١), (٣٠٩٤١), (٩٣٩٤١, ( )٣٦٧٥١), (٤٦٧٥١), (٧٧٥٦١), (٦٠٧١), (٩٨٧٧١), (٠٩٧٧١), (٠٨١٨١), (٥٧١٨١, ( )٨٧١٨١), (٢٦٣٨١), (٣٣٦٨١), (٤٧٦٨١), (٣٧٧٨١), (٤٤٨٨١), (٤٣٠٩١), (٥٣٠٩١, ( =

@@ א ٨٣٥ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ رواﻳﺔ واﺣﺪة)١( ,ﺑﺎﻗﻲو اﻟﺮواﻳﺎت ﰲ ﻛﺘﺐ اﻟﺴﻨﺔ ﻋﲆ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﱄ :ﰲ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪي ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ)٢(, ﰲواﳌﻔـــﺮد اﻷدب )٣( ,وﰱﻟﻠﻨـــﺴﺎﺋﻲ اﻹﻏـــﺮاب ﻛﺘـــﺎب )٤(, ﰲوﻋﺎﺻـــﻢ أﰊ ﻻﺑـــﻦ اﻟـــﺴﻨﺔ )٥(, ﰲو ﺧﺰﻳﻤـﺔ اﺑـﻦ ﺻﺤﻴﺢ)٦(, ﰲو ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ ﺻـﺤﻴﺢ)٧(, ﰲو اﻟـﺼﺤﻴﺤﲔا ﻋـﲆ ﳌـﺴﺘﺪرك)٨(, = )٦٣٠٩١), (٤٧٢٩١), (٩٠٨٩١), (٤٥٤٠٢), (١٤٥٠٢), (٠١٥٠٢), (٠٤٥٠٢), (٢٠٠١٢, ( )٤٤٣١٢), (٠٦٣١٢), (١٤٩٤٢), (٤٤٩٤٢), (٥٤٩٤٢), (٢٩٩٤٢), (٧١٠٥٢), (٧٦١٦٢, ( )٥٩٧٧٢( )١ (ﺑﺎب, اﻷﴍﺑﺔ ﻛﺘﺎب اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ اﳋﻤﺮ ﻣﺪﻣﻦ) ٤٩٠٢(. )٢ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪي اﻟﺴﻨﻦ : ) ٩٤٢), (٢٨٠١), (٤٥٠١), (٠٤٤١), (٣٦٥١), (١٤٦١), (٩٨٠٢), (٥٣٢٢), (٣٨٤٢, ( )٤٤٧٢), (٦٣٨٢), (٤٧٠٣), (٩٧٠٣), (٣٨٥٣), (٣٠١٤), (٣٠٤٤), (٤٤٤٤), (٩٠٧٤, ( )٥١٨٤), (٧٣٠٥), (١٥٨٥), (١٩٤٦), (٣١٦٦), (٥٦٧٦), (٥٦٩٦), (٩٢٦٧), (٣٧٢٨, ( )٣٣٣٨), (٠٢٨٩), (٧٠٢٠١), (٨٤٥٠١), (٠٥٥٠١( )٣ (اﳌﻔﺮد اﻷدب: )٩٩٥ ( )٤ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻹﻏﺮاب ﻛﺘﺎب : ) ٩١), (٧٦), (١٨), (٥٨), (٦٨), (١٩), (٦١١), (٦٢١), (٣٣١), (٦٣١), (٤٥١), (٢٠٢( )٥ (ﻋﺎﺻﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ اﻟﺴﻨﺔ)٣٦١( )٦ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ : ) ٧٢), (٨٦), (٧١١), (٤٨٣), (٨٨٣), (٦٠٤), (٥٠٥), (٤٢٥), (٩٧٥), (٥٣٧), (٢٦٨, ( )٧٥٩), (٠٩٩), (٩١٢١), (١٣٣١), (٠٤٧١), (٩٠٨١), (١٩٩١), (٦١١٢), (٥٣١٢, ( )١٣٧٢), (٢٣٧٢), (٣٣٧٢( )٧ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ : ) ١٩٥), (٢٩٥), (٤٤١١), (٣٠٢١), (٤٠٢١), (٧٤٥١), (٠٨٧١), (٠٨٩١), (٧٥٢٢, ( )٧٠٥٢), (١٣٧٢), (٥٧٢٣), (٤٨٣٣), (٢٥٥٣), (٦٢٢٦), (٠٥٨٦), (٦٥٨٦), (٦٢٠٧( )٨ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك : ) ٠٢٢١), (٤٦٤١), (٨١٧١), (٩١٧١), (٦٢٢٤), (٠٢٨٦), (٩٤٢٧), (٧٩٣٨(

@@ א ٩٣٥ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﰲو اﻷﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ)١(, ﰲواﻷﺛﺎر ﻣﻌﺎﲏ ﴍح )٢(, ﰲوﺣﻨﺒـﻞ ﺑـﻦ ﻷﲪـﺪ اﻟـﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓـﻀﺎﺋﻞ )٣(, ﰲو اﳋـﻼل ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ اﻟﺴﻨﺔ)٤(, ﰲواﻟـﺪراﻗﻄﻨﻲ ﺳـﻨﻦ )٥( ,وﰲﻟﻠﻄـﱪي اﻷﺛـﺎر ﲥـﺬﻳﺐ )٦(, وﰲﻳﻌﲇ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ )٧(, و ﰲاﻟﺮوﻳﺎﲏ ﻣﺴﻨﺪ )٨(, ﰲواﻟﺰﺧﺎرﺑﻤﺴﻨ اﻟﺒﺤﺮ اﻟﺒﺰار ﺪ)٩(, و ﰲ اﻟـﺴﻨﻦ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﺼﻐﺮى)٠١(, ﰲوﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪي اﻟﺴﻨﻦ )١١(, و ﰲﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ اﻷﻳﲈن ﺷﻌﺐ )٢١(, ﰲو )١ (اﻷﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ ):٦٤٩٤), (٨٦٢٥( )٢ (اﻷﺛﺎر ﻣﻌﺎﲏ ﴍح: )٨٢٦١( )٣ (ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ : ) ٥٢٧), (٥٢٤١), (٣٦٦١), (٤٦٦١), (٥٦٦١), (٦٦٦١( )٤ (اﳋﻼل ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ اﻟﺴﻨﺔ: )٦١٣١), (٩٧٦١( )٥ (اﻟﺪراﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ) :٠٢٩), (٠١١١), (٩٤٣١), (٣٤٢٣( )٦ (ﻟﻠﻄﱪي اﻷﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ:)٩١١), (٩٤١), (٣٩٢), (٩٢٣), (٥٣٣), (٦٥٥( )٣٩٥), (٢٥٨( )٧ (ﻳﻌﲇ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ : ) ٣١), (٢٧٢), (٠٨٢), (٢٨٢), (٤٨٢), (٧٨٢), (٨٨٢), (٨٨٣), (١١٤), (٩٥٥), (٠٧٥, ( )٧٦٦), (٠٩٨), (١٩٨)(), (٤٥١١), (٦٥١١), (٨٨١١), (٣٨٢١), (٨٦٦١), (٧١٧١, ( )٧٥١٢), (٨٤٢٥), (٩٤٢٥), (٩٧٢٥), (٤٨٢٥), (٦٨٢٥), (١٤١٦), (٣٧٩٦), (٢٤١٧, ( )٤٩١٧), (٨٩٣٧), (٥٠٤٧( )٨ (اﻟﺮوﻳﺎﲏ ﻣﺴﻨﺪ : ) ٩٣٣), (٨٩٣), (١٠٤), (٨٥٥), (٨٨٦), (٦٤٨), (٠١٣١), (٧٣١٣), (٨٠٣٤( )٩ (اﻟﺒﺰار اﻟﺰﺧﺎرﺑﻤﺴﻨﺪ اﻟﺒﺤﺮ : ) ٦١٣), (٣٥٧), (٣٨٦١), (٥٠٦٢), (٤٩٩٢), (١١٠٣), (٤٥٨٣), (٤٠٥٤), (٥٤٠٥, ( )٥٦٣٦), (٦٦٣٦), (٧٦٣٦), (٠٤٨٦), (٨٤٨٦), (٥٤٨٦( )٠١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﺼﻐﺮى اﻟﺴﻨﻦ: )٧٦٦), (١٨٧٨( )١١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪي اﻟﺴﻨﻦ: )٢٦١٤( )٦٨٧٠٢), (٦٤٢٠١), (٢٧٧٧١( )٢١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻷﻳﲈن ﺷﻌﺐ: )٤٥٧٤), (٧٦٧٤), (٩٢٣٧), (١٣٧٧), (٠٥٠١١(

@@ א ٠٤٥ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ اﻟﻨﺒــﻮة دﻻﺋــﻞ )١(, و ﰲﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ اﻵداب )٢(, ﰲو ﻟﻠﻄــﱪاﲏ اﻷوﺳــﻂ اﳌﻌﺠــﻢ )٣(, و ﰲ ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ)٤(, ﰲواﳌﻘﺮئ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ )٥(, و ﰲا اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ ﻷﻋـﺮاﰊ)٦(, ﰲو ﻣـﺴﻨﺪ اﻟﴪاج)٧(, و ﰲاﳉﻌـﺪ اﰊ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ )٨(, ﰲوﻣﻨـﺪه ﻹﺑـﻦ اﻹﻳـﲈن )٩(, و ﰲ ﲤـﺎم ﻓﻮاﺋـﺪ)٠١(, ﰲو اﻟﺸﻬﺎب ﻣﺴﻨﺪ)١١(, و ﰲﻧﻌﻴﻢ ﻻﰊ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ )٢١(, ﰲو ﻧﻌـﻴﻢ ﻻﺑـﻰ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ)٣١(, و ﰲاﻟﻨﺒﻲ أﺧﻼق )٤١(, ﰲواﳌﻈﻔـﺮ ﺑـﻦ ﳌﺤﻤﺪ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ )٥١(, و ﰲا ﴍح ﻟﻠﺒﻐـﻮي ﻟـﺴﻨﺔ)٦١(, ﰲوﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ )٧١(, و ﰲ دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ)٨١(, ﰲوﻟﻠﻀﻴﺎء اﳌﺨﺘﺎر اﻷﺣﺎدﻳﺚ )٩١( )١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻨﺒﻮة دﻻﺋﻞ: )٧/٧), (٣/٩٤( )٢ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻵداب ) :١٤), (٠٠٢( )٣ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٧٤٥١( )٤ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٢٣٦٢١( )٥ (اﳌ اﺑﻦ ﻘﺮئﻣﻌﺠﻢ: )٧٨٨), (٦٨٢١( )٦ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )٤٦٠٢( )٧ (اﻟﴪاج ﻣﺴﻨﺪ: )٩٣٧), (١٤٧), (٣٤٧), (١٧٩), (٨٣٠١), (٩٣٠١), (٠٣٣١( )٨ (اﳉﻌﺪ اﰊ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ: )٩٨٨), (٣٦٣١), (٤٦٣١), (٠٦٦١( )٩ (ﻣﻨﺪه ﻹﺑﻦ اﻹﻳﲈن: )٤٣٥), (٠٠٦), (٩٧٧ ( )٠١ (ﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ: )٥٣٢( )١١ (اﻟﺸﻬﺎب ﻣﺴﻨﺪ): ٩٢), (١١٢), (٣٢٩٩( )٢١ (ﻧﻌــﻴﻢ ﻻﰊ اﻷوﻟﻴــﺎء ﺣﻠﻴــﺔ: )٦٠٤٠١), (٠٥٣٣١), (٢٥٣٣١), (٤٦٣٣١), (٩٦٣٣١), (٥٦٣٣١, ( )٦٦٣٣١), (٧٦٣٣١( )٣١ (ﻧﻌﻴﻢ ﻻﺑﻰ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ) :٦٨٢٧), (٤٣٢٤( )٤١ (اﻟﻨﺒﻲ أﺧﻼق: )٣٦), (١٧٥ ( )٥١ (اﳌﻈﻔﺮ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ: )٥٢ ( )٦١ (ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺴﻨﺔ ﴍح: )٢٢١١), (٤٠٤٢), (٨٣٦٢), (١٦٨٢), (٦٨٢٤( )٧١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٣/٠٧), (٤/٩٤), (٤/٢٧٤), (٩/٠٩٢), (١١/٦٨٢( )٨١ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: )٨١/٤٣٣), (١٢/٥٨٢), (٠٣/٣٦١), (٠٣/٤٦١), (٠٣/٤٣٢), (٩٣/٢٩( )٩١ (ﻟﻠﻀﻴﺎء اﳌﺨﺘﺎر اﻷﺣﺎدﻳﺚ: )٢١٧), (٣٣٧), (٩٧٤٢), (٤٠٦٣), (٨٨٢٣(

@@ א ١٤٥ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ اﻟﻄﺒﻘــﺔ ﰲ ﻳﻜــﻮن أن اﻷوﱃ وﻟﻌــﻞ , ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ ﻣﻜﺜــﺮ ﺛﺒــﺖ ﺛﻘــﺔ ﻓﻬــﻮ , واﺣــﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺑﺮواﻳﺘﻪ وﻣﺴﻠﻢ اﻟﺒﺨﺎري, اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻘﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻊ واﺣﺪ ﻏﲑ وﻋﺪه, ﺗﻘﺪم ﻛﲈ , وﻟﻜﻦ ﻣﻌﻬـﻢ وﺿـﻌﻪ ﻋﻠﻴـﻪﻳﻤﻨﻊ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻘـﺔ أﺻـﺤﺎب ﺑﻌـﺾ اﻷﺋﻤـﺔ ﻣـﻦ واﺣـﺪ ﻏـﲑ ﺗﻔـﻀﻴﻞ, . ﻋﻠﻴـﻪ داود أﰊ وﺗﻔﻀﻴﻞ , أن ﻓﻨﺎﺳـﺐ ﺗﺮﲨﺘـﻪ ﰲ ﺗﻘـﺪم ﻛـﲈ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ اﻟﻄﺒﻘـﺔ أﺻـﺤﺎب ﻣـﻦ وﻫـﻮ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ ﻳﻜﻮن, ﻣﺴﻠﻢ ذﻛﺮ ﻛﲈ اﻟﺮاﺑﻌﺔ وﻟﻴﺲ . )٦١ (−)ع( ﻋﺒﺪاﻟﺼﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺑﻦ ﻮارث ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ اﻟﻌﻨـﱪي ﻣـﻮﻻﻫﻢ اﻟﺘﻨـﻮري ﺑﻔـﺘﺢ اﳌﺜﻨﺎة وﺗﺜﻘﻴﻞ اﻟﻨﻮن اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ أﺑﻮ ﺳـﻬﻞ)١(اﻟﺒـﴫي ﺻـﺪوق ﺛﺒـﺖ ﰲ ﺷـﻌﺒﺔ ﻣـﻦ اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ)٢( )ﻫـ٧٠٢ت()٣( )ﻣﻲ ﺣﻢ ﺟﻪ د ت م خ()٤( )١ (واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ﳌﺴﻠﻢ)٩٠٥١( ١/٠٠٤, اﳊـﺎﻛﻢ واﻟﻜﻨـﻰ اﻷﺳـﺎﻣﻲ ٥ /٦٩ ﻟﻠـﺪوﻻﰊ واﻷﺳـﲈء اﻟﻜﻨـﻰ ٢ /٢١٦, واﻷ اﻟﻜﻨﻰ ﰲ اﻟﺒﺎب ﻓﺘﺢ ﺳﲈء)٧٣٥٣( ١/ ٥٩٣, اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٧٤٩٢(١ /٧٩٢ . )٢ (٠٨٠٤اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )٣ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت ٨١اﻟﻮاﰲ /١٧٢ . )٤ (اﻟﱰﲨﺔ ﻣﺼﺎدر: اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺒﺨـﺎري ﺗـﺎرﻳﺦ: ٦/٥٠١. اﻷوﺳـﻂﺗـﺎ اﻟﺒﺨـﺎري رﻳﺦ: ٢/٧٠٣, ٨٠٣ . اﳉـﺮح واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ : ٦/ﺳــﻌﺪ٩٦٢ اﺑــﻦ ﻃﺒﻘــﺎت : ٧/اﻟــﺪوري٠٠٣ وﺗــﺎرﻳﺦ : , ٢/واﻷﺳــﲈء٤٦٣ اﻟﻜﻨــﻰ , ﳌــﺴﻠﻢ )٩٠٥١( ١/٠٠٤, اﳊﺎﻛﻢ واﻟﻜﻨﻰ اﻷﺳﺎﻣﻲ ٥ /٦٩, ﻟﻠﺪوﻻﰊ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ٢ /٢١٦ , ﰲ اﻟﺒﺎب ﻓﺘﺢ واﻷ اﻟﻜﻨــﻰ ﺳــﲈء )٧٣٥٣( ١ /٥٩٣, اﻟﻜ ﴎد ﰲ ﻨــﻰاﳌﻘﺘﻨــﻰ )٧٤٩٢(١ /٧٩٢, اﻵﺟــﺮي وﺳــﺆاﻻت : ٣/و٨٢٢ ٥/واﻟﺘـــﺎرﻳﺦ٩ واﳌﻌﺮﻓـــﺔ : , ١/٢٤١, واﺳـــﻂ٧٣٢ وﺗـــﺎرﻳﺦ : , ﺣﺒـــﺎن٢٤٢ اﺑـــﻦ وﺛﻘـــﺎت : , ٨/٤١٤ ﻣﻨﺠﻮﻳﻪ ﻻﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ورﺟﺎل, ١ /واﻟـﺴﺪاد٣٣ اﻟﺜﻘﺔ أﻫﻞ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ واﻹرﺷﺎد اﳍﺪاﻳﺔ ٢/ ٥٩٤ اﻟﻘﻴــﴪاﲏ ﻻﺑــﻦ اﳉﻤــﻊ: ١/اﻟﺒﻠــﺪان٨٢٢ وﻣﻌﺠــﻢ: , ٢/و٩٤١, ٣/− ٧٨١ ﰲ واﻟﻜﺎﻣــﻞ, اﻟﺘــﺎرﻳﺦ : ٦/اﻟﻨــﺒﻼء٥٨٣ أﻋــﻼم وﺳــﲑ : , ٩/واﻟﻜﺎﺷــﻒ٦١٥ : , ٢ /اﳊﻔــﺎظ١٢٤٣اﻟﱰﲨــﺔ وﺗــﺬﻛﺮة : , واﻟﻌﱪ٤٤٣: , ١/اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ٢٥٣ وﺗﺬﻫﻴﺐ: , ٢/رﺟﺐ٩٣٢ ﻻﺑﻦ اﻟﱰﻣﺬي ﻋﻠﻞ وﴍح, ﱢِِّْ : ٠٧٣ وﻏﺎﻳـﺔ, اﻟﻨﻬﺎﻳـــﺔ : ١/اﻟﺘﻬـــﺬﻳﺐ٠٩٣ وﲥـــﺬﻳﺐ : , ٦/− اﳋﺰرﺟـــﻲ٨٢٣ وﺧﻼﺻـــﺔ : , ٢/ اﻟﱰ ٢٣٣٤ﲨـــﺔ , اﻟﺬﻫﺐ وﺷﺬرات: ٣/٧١. اﻟﻜـﲈل ﲥﺬﻳﺐ ):١٣٤٣(٨١/ ٩٩. اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ ﲥـﺬﻳﺐ: ٦/٧٢٣ "٩٢٦". اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ: ١/٧٠٥ "٢٠٢١". اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ﺧﻼﺻﺔ: ٢/٣٦١. اﻟﻜﺎﺷﻒ: ٢/٦٩١ .

@@ א ٢٤٥ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﻗﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﺪ) ﻫـ٠٣٢ت(: )ﻛﺎن ﺛﻘﺔ إن ﺷﺎء اﷲ()١( . ﺳـﻌﺪ اﺑـﻦ وﻗﺎل)ﻫــ٧٢٣ت: ( )ﺗﻌﺎﱃ اﷲ رﲪﻪ وﻣﺎﺋﺘﲔ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت()٢( . وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ) ﻫـ٧٢٣ت): (ﺻﺪوق ﺻﺎﻟﺢ اﳊﺪﻳﺚ()٣( وﻗﺎل ﻋﺒﺪاﻟ ﺮﲪﻦ ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﺑﻦ)ﻫـ٧٢٣ت(: )ﺳـﺌﻞ أﺑـﻰ ﻋـﻦ ﳏـﻞ ﺣﺮﻣـﻰ ﺑـﻦ ﻋـﲈرة ﻓﻘﺎل: ﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﰲ ﻋﺪاد ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ وﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﺑﻦ ﻣﻬﺪى وﻏﻨﺪر, وﻫﻮ ﻋﺒﺪاﻟﻣﻊ ﺼﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺑﻦ ﻮارث ووﻫﺐ ﻦاﺑ ﺟﺮﻳﺮ وأﻣﺜﺎﳍﲈ()٤( , و اﳌــﺮوذي وﻗــﺎل)ﻫـــ٥٧٢ت()٥(): ﻋﺒــﺪاﷲ ﻷﰊ ﻳﻌﻨــﻲ ﻟــﻪ ﻗﻴــﻞ : ﺑــﻦ اﻟــﺼﻤﺪ ﻓﻌﺒــﺪ ﻗﺎل? ﻋﺒﺪاﻟﻮارث: ﺑﺄس ﺑﻪ ﻳﻜﻦ ﱂ, اﻟـﺮأي ذﻟـﻚ ﰲ ﻷﺑﻴـﻪ ﳐﺎﻟﻔﺎ ﻛﺎن ﻳﻜﻮن أن ًوأرﺟﻮ.و ﻗـﺎل ﻫﺎﻧﺊ اﺑﻦ)ﻫــ٠٦٢ت()٦( : ﻳﻘـﻮل َُُِﺳـﻤﻌﺘﻪ )ﻋﺒـﺪاﷲ أﺑـﺎ ﻳﻌﻨـﻲ (: ﻋﺒـﺪاﻟﻮارث ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟـﺼﻤﺪ أﺑﻴﻪﻳﻈﻬﺮ ﺧﻼف )٧( . اﻟــﺬﻫﺒﻲ ﻗــﺎل )ﻫـــ٨٤٧ت (: َُِاﻹﻣــﺎم , َُِاﳊــﺎﻓﻆ , ﱢَُاﻟﺜﻘــﺔ , اﻟﺘﻤﻴﻤــﻲ ﺳــﻬﻞ ٍَﱠَُِِْْﱡأﺑــﻮ , ََِْﱡاﻟﻌﻨــﱪي ََُْْﻣﻮﻻﻫﻢ , َِْﱡاﻟﺒﴫي , ﱠﱡِْﱡاﻟﺘﻨﻮري )٨( . )١ (ﻃﺒﻘﺎت اﺑﻦ ﺳﻌﺪ: ٧/٠٠٣. )٢ (ﻃﺒﻘﺎت اﺑﻦ ﺳﻌﺪ: ٧/اﳊﻔﺎظ٠٠٣ وﺗﺬﻛﺮة: ), ٨٢٣( ١/١٥٢. )٣ (اﻟﻜــﲈ لﲥــﺬﻳﺐ: اﳊﻔــﺎظ١٣٤٣ وﺗــﺬﻛﺮة: ) ٨٢٣( ١/١٥٢, اﻟﻨــﺒﻼء أﻋــﻼم ٩ﺳــﲑ /٧١٥ . اﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ ١/٣٨٤ )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧٦٣١(٣/٧٠٣. )٥ (ﺣـﺪود ﰲ وﻟـﺪ, ﺣﻨﺒـﻞ ﺑـﻦ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم ﺻﺎﺣﺐ, اﳌﺮوذي اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ اﻟﻘﺪوة َُﱠََْاﻹﻣﺎم وﺗﻮﰲ, اﳌﺌﺘﲔ)ﻫـ٥٧٢ت(. اﳊ ﻃﺒﻘﺎت ١ﻨﺎﺑﻠﺔ/٧٥ اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم وﺳﲑ, ٣١/٣٧١ واﻟﻌﱪ, ٢/٠٦. )٦ (ﺑـﻦ وﻋﻔﺎن, أﲪﺪ اﻹﻣﺎم ﻣﻦ ﺳﻤﻊ إﻣﺎﻣﺎ ﺣﺎﻓﻈﺎ اﻟﻘﺪر ﺟﻠﻴﻞ ﻛﺎن, اﻷﺛﺮم ﺑﻜﺮ أﺑﻮ, اﻟﻄﺎﺋﻲ ﻫﺎﻧﺊ ﺑﻦ أﲪﺪ ًًﻫﻮ أﲪـﺪ اﻹﻣـﺎم ﻋﻦ ﻧﻘﻞ, اﳊﻔﺎظ أﻓﺮاد ﻣﻦ وﻛﺎن, اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ, ﺷﻴﺒﺔ أﰊ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ وأﰊ, ﻣﺴﻠﻢ أﺑﻮاﺑﺎﻣﺴﺎﺋ ورﺗﺒﻬﺎ, ﺻﻨﻔﻬﺎ, ﻛﺜﲑة ًﻞ. راﻫﻮﻳﻪ ﺑﻦ وإﺳﺤﺎق ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم ٢ﻣﺴﺎﺋﻞ /٦٦ . )٧ (اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ ١اﻟﻌﻠﻞ/ذم٣٩ أو ﺑﻤﺪح اﲪﺪ اﻻﻣﺎم ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻤﻦ اﻟﺪم ﺑﺤﺮ ), ٩٢٦ (١/٨٨١. )٨ (اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﲑ ٩/٦١٥.