طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ت 161ھ رحمه الله، جمعا ودراسة

@@ א ١٧٢ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻫﺬه دراﺳﺘﻲ ﺧﻼل ﻣﻦ , ﺗﻌﻘﺒﺘﻪ راوي ﻛﻞ رواﻫﺎ اﻟﺘﻲ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ذﻟـﻚوﺣﺘﻲ ﰲ , ﻫـﺬا وﻣـﻊ ﱂ ﻓﻬﻮ ﻓﻘﻂ اﻻ ﻟﺮواه ﻣﻦ ﻳﺘﻨﺎول)١٩(ﺷـﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺮواة ﻛﻞ ﻳﺘﻨﺎول ﱂ أﻧﻪ ﻳﻌﻨﻰ , ﰲ ﺑﻠـﻎ اﻟـﺬي ﻫﺬي دراﺳﺘﻰ)٥٩٥(ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ راوي . 

@@ א ٢٧٢ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ   ﺷﻌﺒﺔ اﻹﻣﺎم ﻋﻦ اﻟﺮواة أﺻﺤﺎب ﻣﻌﺮﻓﺔ إن , ﻋـﻦ اﻟﺮواﻳـﺔ ﰲ ودرﺟـﺎﲥﻢ ﻃﺒﻘﺎﲥﻢ وﲤﻴﺰ ﻣﻦ ﺑﻤﻜـﺎنﺷﻴﻮﺧﻬﻢ اﻷﳘﻴﺔ , ﻋﻠـﲈء ﻣـﻦ ﻋـﺪد إﻟﻴـﻪ واﻹﺷـﺎرة ﺑـﻪ اﻟﻌﻨﺎﻳـﺔ ﻋـﲆ ﺣـﺮص وﻟـﺬا اﳊﺪﻳﺚ, واﻟـﺴﺆاﻻت واﻟﺮﺟـﺎل اﻟـﱰاﺟﻢ ﻛﺘـﺐ ﰲ واﺿـﺢ ﻫـﻮ ﳑـﺎ , واﺣـﺪ ﻏـﲑ وﺧـﺼﻪ ّﺑـﻞ ﺑﺎﻟﺘﺄﻟﻴﻒ اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻣﺜﻞ) ﻫـ٤٣٢ت, (و ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم)ﻫـ١٦٢ت, (واﻟﻨﺴﺎﺋ ﻲ)ﻫـ٣٠٣ت ( وﻏﲑﻫﻢ . اﳊ اﻹﻣﺎم ﻓﻴﻪ وﲨﻊ ﺑﺬﻛﺮه ﻧﻮه اﳊﻨﺒﲇﻛﲈ رﺟﺐ اﺑﻦ ﺎﻓﻆ) ﻫـ٥٩٧ت ( ﻛﺘﺎﺑﻪ اﳌـﺎﺗﻊﰲ" اﻟﱰﻣﺬي ﻋﻠﻞ ﴍح")١( , وﻃﺒﻘـﺎت ﺷـﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﺑﻌﺾ وذﻛﺮ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﻋﺪدا ﴎد ًﺣﻴﺚ ﻋﻨﻪ اﻟﺮواة, ذﻟﻚ ﻳﺴﺘﻮﻋﺐ ﱂ وﻟﻜﻨﻪ, وﻟﻘـﺪ ﻣﻌـﺮوف ﻫـﻮ ﻛـﲈ ﺣﺎوﻟـﺖ اﻟـﺮواة إﺳﺘﻘـﺼﺎء ﻣـ ﻦ ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب, أﺻﺤﺎﺑ ﰲ ﻳﻌﺪون أﳖﻢ ﱄ ﺗﺮﺟﺢ ﻪﳑﻦ, ا اﻷﻗﻮال ﺑﻴﺎن ﻣﻊ ﻣﻨـﺰﻟﺘﻬﻢ ﺗﺒـﲔ ﻟﺘـﻲ ﻋﻨﻪ اﻟﺮواﻳﺔ ﰲ, ﻃﺒﻘﺎﲥﻢ ﺑﺒﻴﺎن وﻣﺎﻳﺘﻌﻠﻖ, إﻟﻴﻬـﺎ اﻟﺮﺟـﻮع ﺗـﻢ اﻟﺘـﻲ اﳌـﺼﺎدر أﻫﻢ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺮﺟﺎل ﻛﺘﺐ , ﻋـﲆ اﻟﻮﻗـﻮف ﻟﻐـﺮض اﻟﺴﺘﺔ ﻛﺘﺐ ﰲ اﳌﺘﻮن ﻛﺘﺐ إﱃ ﻟﻠﺮﺟﻮع ﻣﻀﻄﺮا وﻛﻨﺖ ﻣﻨﻬﺎ اﳋﺎﺻﺔاﳌﻌﻠﻮل اﻟﻜﺘﺐ وأﻣﺎ, ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ اﻟـﺮواة ﺑـﺬﻛﺮ أﻫﺘﻤـﺖ اﻟﺘـﻲ, ﻛﺎﻟﺘـﺎﱄ ﻓﻜﺎﻧـﺖ, اﻟﺘﺎرﳜﻲﺣ اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ ﺴﺐ, ﱄ ﺗﺒﲔ ﻛﲈ : ًأوﻻ: اﳌﺪﻳﻨ اﺑﻦ اﻹﻣﺎم ﻲ)ﻫـ٤٣٢ت, (ﺧﻄﻴـﺔ ﻧـﺴﺨﺔ ﻟﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻘﺪ , ﺑﻌـﺾ ﻓﻴﻬـﺎ ذﻛـﺮ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺮواة ﻃﺒﻘﺎت , ﻣـﺴﻠﻢ ﻟﻼﻣـﺎم وﻗﻌﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﻨﺴﺨﺔ ﻧﻔﺲ وﻫﻲ)ﻫــ١٦٢ت , (وأﰊ ﺣﺎﺗ ﻢ)ﻫـ٧٢٢ت (اﻟﻜﺜـﲑ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻨﻬﲈ ﻛﻞ وﻧﻘﻼ, ﻛﺜـﲑة ﺗـﺼﺤﻴﻔﺎت وﲠـﺎ)٢(, ا ﻛﺘـﺎب وأن ﺑـﻦ اﳌﺪﻳﻨ ﻲ)ﻫـ٤٣٢ت(اﻵن ﺣﺘﻲ ﻳﻌﺘﱪ ًﻣﻔﻘﻮدا , ﻛﺘﺎب ﻣﻦ ﻣﺎدﺗﻪ أﻛﺜﺮ ﲨﻊ ﻳﻤﻜﻦ وﻟﻜﻦ" إﻛـﲈل اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ" ﳌﻐﻠﻄﺎي) ﻫـ٢٦٧ت( اﻟﱰاﺟﻢ ﺛﻨﺎﻳﺎ ﰲ ﻛﺜﲑا ﻋﻨﻪ ﻧﻘﻞ ًﺣﻴﺚ . ﻣﻐﻠﻄﺎي ﻗﺎل)ﻫـ٢٦٧ت (: ﻛﺘﺎب ﰲ اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﲇ اﻹﻣﺎم وذﻛﺮ»اﻟﻄﺒﻘـﺎت«ﺗﺄﻟﻴﻔـﻪ: )١ (اﻟﱰﻣﺬي ﻋﻠﻞ ٢اﻧﻈﺮ/٢٣٧ . )٢ (ص اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻌﺮﻓﺔ: ٧٠٢ .

@@ א ٣٧٢ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻋﻨﻪ روى ﺷﻌﺒﺔ إن: اﻟﻔ ﺑﻦ اﻷﻧـﺼﺎرياﻟﻌﺒﺎس ﻀﻞ, اﻷﻓﻄـﺲ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ اﷲ وﻋﺒـﺪ , وﺳـﻬﻞ اﻷﺳﻮد, ﺻﻬﻴﺐ ﺑﻦ وﻋﺒﺎد, واﺻﻞ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ, رﺑﻴﻌﺔ أﺑﻮ ﺣﻴﺎن ﺑﻦ وﻓﻬﺮ , ﺣﺠـﺎج ﺑﻦ وﳏﻤﺪ اﳌﺼﻔﺮ, اﻟﺪﺑﺎس اﻷﺧﺰم ﺑﻦ وﻋﻤﺮو, ﻋﻤﺮو ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ, ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﻮارث وﻋﺒﺪ , ﺑـﻦ وﺧﺎﻟﺪ إﻟﻴــﺎس , ﺳــﺤﻴﻢ ﺑــﻦ اﷲ وﻋﺒــﺪ , ﺻــﱪة ﺑــﻦ وﺳــﻬﻴﻞ , اﻷﻧ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﲈﻃــﻲوﳛﻴــﻰ , وﻋﻤــﺮو اﻷﻏﻀﻒ, إﻳﺎس ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ, ﻋـﺮﰊ ﺑـﻦ وﺣـﺴﲔ, اﻟـﴪي ﺑـﻦ وﺑـﴩ, ﻣﻜـﴪ ﺑـﻦ وﻣﺒـﴩ, ﻋﺜﲈن ﺑﻦ وﻣﻜﱪ, ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪاﳌوﻋﺒﺪ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ ﻠﻚ, اﻷﺳـﻮد ﺑـﻦ وﲪﻴﺪ, ﻋﺒﻴﺪة أﺑﻮ واﺻﻞ اﺑﻦ ﻫﻮ اﳊﺪاد اﻟﻮاﺣﺪ وﻋﺒﺪ, ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ واﻟﻮﻟﻴﺪ, ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ وﻣﻌﺘﻤﺮ , وﻋﺒـﺪ اﻷﻋﲆ, رزﻳﻖو أﰊ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو, اﻷﻧﲈﻃﻲ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ وزﻳﺪ, ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ وﻋﻤﺮو.)١( ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﻣﺴﻠ اﻻﻣﺎم ﻢ)ﻫـ١٦٢ت (ﻣﺴﻠ اﻻﻣﺎم أن أﻳﻀﺎ ﱄ ًﺗﺒﲔ ﻢ)ﻫــ١٦٢ت ( اﷲ رﲪـﺔ ﺷﻌﺒﺔ اﻻﻣﺎم ﻋﻦ اﻟﺮواة ﻣﻦ ﲨﻠﺔ ذﻛﺮ)ﻫـ٠٦١ت (اﷲ رﲪﺔ, ﻛﺘﺎﺑـﻪ ﺧﻼل ﻣﻦ وذﻟﻚ" رﺟـﺎل اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﻋﺮوة")٢(ﻫـ ﰲ رﺟﺎﻟﻪ ذﻛﺮﺿﻤﻦ ﺷـﻌﺒﺔﺣﻴﺚ أﺻـﺤﺎب ﻃﺒﻘـﺎت اﻟﻜﺘـﺎب ﺬا , وﻳﻌـﺪ ﻣـﺴﻠﻢ اﻹﻣـﺎم ﻗـﺴﻢ وﻗـﺪ ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﻃﺒﻘﺎت ﰲ اﻵن ﻣﻄﺒﻮع ﻣﺮﺟﻊ أوﺳﻊ)ﻫــ١٦٢ت( ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب)ﻫـ٠٦١ت( أﻗﺴﺎمإ ﺛﻼﺛﺔ ﱃ : اﻷول اﻟﻘﺴﻢ: ﺷـﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب)ﻫــ٠٦١ت (اﻟﺒـﴫﻳﻦ, اﻟﺒـﴫة أﻫـﻞ وﻫـﻢ , وﻫـﺆﻻء ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺎء ﳍﻢ ﺗﻘﻴﺪه دون ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﰲ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﺬﻛﺮﻫﻢ, ﻃﺒﻘﺎتو ﻋﴩ ﰲ ﺟﻌﻠﻬﻢ . اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻘﺴﻢ: ﺷﻌﺒ أﺻﺤﺎب ﺔ)ﻫـ٠٦١ت (اﻟﻐﺮﺑﺎء, اﻟﺒـﴫة ﻋـﻦ اﻟﻐﺮﺑـﺎء ﲠـﻢ وﻳﻌﻨﻲ, أﻫﻠﻬﺎ ﻏﲑ ﻣﻦ روي ﳑﻦ, وﺟﻌﻠﻬﻢ ﻃﺒﻘﺎت أرﺑﻊ ﰲ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻘﺴﻢ: ﺷﻌﺒ ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎء اﻟﺮواة ﺔ)ﻫـ٠٦١ت, (وﺳﲈﻫﻢ : ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ روي ﳑﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻓﺬﻫﺐ)٣( . ﺛﺎﻟﺜﺎ: اﻟﻨﺴﺎﺋ اﻻﻣﺎم ﻰ)ﻫــ٣٠٣ت(  ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ اﻟـﺮواة ﻟﻄﺒﻘـﺎت ﺧـﺼﺺ ﻓﻘـﺪ ًﻓﺼﻼ إﱃ اﻟﻨﺴﺎﺋﻰ اﻷﻣﺎم وﻗﺴﻤﻬﻢ اﻟﺮواة ﳍﺆﻻء ﻛﺘﺎﺑـﺔ ﺧـﻼل ﻣـﻦ ﻃﺒﻘﺎت ﺗﺴﻌﺔ: " اﻟﻄﺒﻘـﺎت )١ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل ٦ /٥٦٢. )٢, (اﻟـﺸﻬﺎﰊ ﺳـﻜﻴﻨﺔ ﲢﻘﻴـﻖ, اﳊﺠـﺎج اﺑـﻦ ﻣـﺴﻠﻢ ﻟﻠﻺﻣﺎم وﻏﲑﻫﻢ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻣﻦ وﲨﺎﻋﺔ اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﻋﺮوة رﺟﺎل اﳌﺠﻠﺪ, ﺑﺪﻣﺸﻖ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ ﳎﻤﻊ ﳎﻠﺔ ﰲ ٤٥ﻣﻄﺒﻮع ﺻﻔﺮ, اﻷول اﳉﺰء, ﻫـ٩٩٣١. )٣ (ص اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻌﺮﻓﺔ: ٧ .

@@ א ٤٧٢ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻰ", ﻣﻐﻠﻄﺎ ﻗﺎل ي)ﻫـ٢٦٧ت(: اﻟﺴﺎﺑﻖ اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻛﻼم ذﻛﺮ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ , ﰲ اﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ زاد ﻛﺘﺎﺑﻪ»ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺮواة ﻃﺒﻘﺎت« :ﻋﺮوة ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ, و ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ واﻟﻮﻟﻴﺪ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﻜﺮاوي)١( . ًراﺑﻌﺎ : اﳊﺎﻛﻢ اﻻﻣﺎم) ﻫـ٥٠٤ت( ﻛﺜﲑا أﻫﺘﻢ ﻓﻘﺪ اﻟـﺮواة ﻣـﻦ ﻛﺒـﲑ ﻋـﺪد ﺑﺒﻴﺎن واﻟﻄﺒﻘﺔ اﳌﻨﺰﻟﺔ ﺣﻴﺚ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ, اﳌﺜﺎل ﺳﺒﻴﻞ وﻋﲇ ﻗﺎل: ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻌﺮض ﰱ : ﻣـﻊ ﺻﻼﺗﻚ اﻟﺮﺟﻞ وﻣـﺎ اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻊ ﺻﻼﺗﻚ ﻣﻦ أزﻛﻰ اﻟﺮﺟﻠﲔ ﻣﻊ وﺻﻼﺗﻚ وﺣﺪك ﺻﻼﺗﻚ ﻣﻦ أزﻛﻰ ﻛ اﷲ إﱃ أﺣﺐ ﻓﻬﻮ ﺜﺮت()٢( زرﻳـﻊ ﺑـﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻘﺔ رواه ﻫﻜﺬا وأﻗﺮاﳖﻢ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﻣﻬﺪي ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ وﻋﺒﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ وﳛﻴﻰ()٣( , ﻋـﺪد ﻋـﲆ ﻧﺺ وﻗﺪ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﻓﻼن اﻟﺮاوي أن ﺑﺒﻴﺎن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﰲ ﻣﻨﺜﻮرة ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻮاﺿﻊ ﰲ ذﻛﺮت ﻛﲈ ﻛﺒﲑ ﺷ ﻋﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ وﻫﻜﺬاأو ﻌﺒﺔ . ًﺧﺎﻣﺴﺎ: اﻟﺒﻐﺪاد اﳋﻄﻴﺐ ي)ﻫـ٣٦٤ت(اﷲ رﲪﺔ, ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺮواة ﺑﺤﴫ اﻫﺘﻢ ﻓﻘﺪ, ﻣــﺴﺘﻘﻞ ﻣــﺼﻨﻒ ﰲ ﲠــﻢ , اﳋﻄﻴــﺐ ﻣــﺼﻨﻔﺖ ﴎد ﰲ اﷲ رﲪــﺔ اﻟــﺬﻫﺒﻲ ﻋــﻦ ورد ﻓــﻴﲈ وذﻟــﻚ اﻟﺒﻐﺪادي ﻟﻪ "ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺮواة ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ " ﺛﲈﻧﻴﺔ أﺟﺰاء ")٤( . ًﺳﺎدﺳﺎ: اﳌـﺰ اﻷﻣﺎم ي)ﻫــ٢٤٧ت( ﺣﻴـﺚ ﰲ ﴎد ﻛﺘﺎﺑـﻪ "اﻟﻜـﲈل ﲥـﺬﻳﺐ)٥( : ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺮواه ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ وﻗﻒ ﻣﺎ ﲨﻴﻊ, رواﻳﺔ ﻋﻨﻪ وﳍﻢ)٦(, و ذﻛـﺮ اﳌـﺰي اﻹﻣـﺎم وﺟﺪت ﻗﺪ ﻧﺤﻮ)٧٣٢( ﺗﺮﲨﺘﻪ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ًراوﻳﺎ , وﻋﺪد)٢ ( وﳘـﺎ أﺧـﺮ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ ﻋﻄﻴـﺔ ﺑـﻦ اﳊـﺎرث َِّْاﻟﺒـــﴫي )٧(, اﻟﻄﻴﺎﻟـــﴘ داود أﺑـــﻮ داود ﺑـــﻦ َُْﺳـــﻠﻴﲈن )٨( ذﻛـــﺮ ﻣـــﺎ ﳎﻤـــﻮع ﻓﻴﻜـــﻮن اﳌـــﺰي ه )١ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٩٣٧٢( ٢١/٩٧٤. )٢ (ﺿﻌﻴﻒاﳊﺪﻳﺚ . داود أﺑﻮ رواه)ح/٤٤٥ (واﳌﻨﺜﻮر), ١/٩٩٢ (أﲪﺪ ورواه), ٥/٥٥١, ٠٨١ , ( )٣ (١اﳌﺴﺘﺪرك/٧٤٢ . )٤ (ﰲ أﺧﺮى ﻣﺆﻟﻔﺎت أﻳﻀﺎ ﻟﻪ اﻟﺬﻫﺒﻲ وذﻛﺮ" اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة " ٣/− ٠٤١١ )٥ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ):٩٣٧٢(٢١/٩٨٤ )٦ (اﻟﻜﲈلﲥﺬﻳ ﺐ )٩٣٧٢( ٢١/٩٧٤ . )٧ (اﻟﻜﲈل ٣٣ﲥﺬﻳﺐ/ ١٩٢ )٨ (ﰲ أﺧﺮى ﻣﺆﻟﻔﺎت أﻳﻀﺎ ﻟﻪ اﻟﺬﻫﺒﻲ وذﻛﺮ" اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة " ٣/− ٠٤١١

@@ א ٥٧٢ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻫﻮ )٩٣٢( اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ﰲ راوي, وﻋﻈـﻴﻢ ﻛﺒـﲑ ﻣﺮﺟﻊ اﳌﺰي اﻻﻣﺎم ﻛﻼم ﻓﻴﻌﺪ , ﺣـﴫ ﰲ اﷲ رﲪﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺮواة)١(.ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺑﺪأ ﺣﻴﺚ :ﻋﻨﻪ روي :اﻟﺰﻫـﺮي ﺳﻌﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﱡِّْ )ﺧـﺖ, ( ﻃﻬﲈن ﺑﻦ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ)س ﺧﺖ , (اﻟـﺮازي اﳌﺨﺘـﺎر ﺑﻦ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ)ت , (إﻳـﺎس أﰊ ﺑـﻦ َوآدم )خ ت, (وأ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺳﺪ)ﳼ , (ﻋﻠﻴـﺔ ﺑـﻦ وإﺳـﲈﻋﻴﻞ)س م, (ﻋـﺎﻣﺮ ﺑـﻦ واﻷﺳـﻮد ......أن إﱄ اﻟﻜﻨﻲإﻧﺘﻬﻲ أﺳﲈء إﱃ, ﺑﻘﻮﻟﻪ......... اﻻﲪﺮ ﺧﺎﻟﺪ وأﺑﻮ)م , (اﻟﻄﻴﺎﻟـﴘ داود وأﺑﻮ )م ﺧـﺖ س ت د , (اﻟﻌﻘﺪي ﻋﺎﻣﺮ وأﺑﻮ)ﳼ م خ(.)٢( ًﺳــﺎﺑﻌﺎ : اﻟــﺬﻫﺒﻲ اﻹﻣــﺎم ) ﻫـــ٨٤٧ت ( اﷲ رﲪــﺔ : ﻛﺘﺎﺑــﻪ ﰲ ﻟﻨــﺎ ﺣﻔــﻆ ﺣﻴــﺚ " ﺗــﺎرﻳﺦ اﻹﺳــﻼم"ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ اﻟــﺮواه , ﻣﻨــﺪه اﺑــﻦ اﳊــﺎﻓﻆ اﻹﻣــﺎم ﺑﺨــﻂ دوﻧــﻪ ﻣــﺎ ﺧــﻼل ﻣــﻦ )ﻫـ٥٩٣ت()٣( اﻟﻨﺒﻲ اﺳﻢ ﻟﴩف ﺑﺎﳌﺤﻤﺪﻳﻦ وﺑﺪأ  , ﻋﻨﻮان ﲢﺖ ذﻟﻚ ﻓﺠﺎء )ﻫﺆﻻء ﻓﺼﻞ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺮواة()٤( . أﰊ ﺧﻂ ﻋﺒﺪاﷲﻣﻦ اﳊﺎﻓﻆ ﻣﻨﺪه ﺑﻦ. ﻋﺪي أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ , أﰊ واﻟـﺪ ﺷـﻴﺒﺔ أﰊ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑﻜﺮ ,إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﳏﻤﺪ, ﺑﴩ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ, اﻟﱪﺳﺎﲏ ﺑﻜﲑ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ . ......,ﺧـﻂ ﻣـﻦ ﻧﻘﻞ ﻣﺎ آﺧﺮ اﻟﻜﺒﲑ ﻣﻨﺪه اﺑﻦ. ﳎﺎﻫﻴﻞ ﲨﺎﻋﺔ وﺣﺬﻓﺖ)٥( .اﺑـﻦ ﻛـﻼم ﺧـﻼل ﻣـﻦ إﺣـﺼﺎﻫﻢ ﻣﻦ ﻋﺪد ﻓﻜﺎن ﻣﻨﺪه ﻫﻮ) ٥٠٤( راوي اﻟﺬﻫﺒﻰ ﻗﺎل)٦(): ﻗﺎل ﻋﺜﲈن ﺑﻦ ﺳـﻌﻴﺪ: ﻣـﻦ ﱂ ﳚﻤـﻊ ﺣـﺪﻳﺚ ﺷـﻌﺒﺔ وﺳـﻔﻴﺎن وﻣﺎﻟـﻚ, وﲪﺎد ﺑﻦ زﻳﺪ, وﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ, ﻓﻬﻮ ﻣﻔﻠﺲ ﰲ اﳊﺪﻳﺚ − ﻳﺮﻳﺪ أﻧﻪ ﻣﺎ ﺑﻠﻎ درﺟﺔ اﳊﻔﺎظ −. وﺑﻼ رﻳﺐ, أن ﻣﻦ ﲨـﻊ ﻋﻠـﻢ ﻫـﺆﻻء اﳋﻤـﺴﺔ, وأﺣـﺎط ﺑـﺴﺎﺋﺮ ﺣـﺪﻳﺜﻬﻢ, وﻛﺘﺒـﻪ ﻋﺎﻟﻴـﺎ وﻧﺎزﻻ, وﻓﻬﻢ ﻋﻠﻠﻪ, ﻓﻘﺪ أﺣﺎط ﺑﺸﻄﺮ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ, ﺑﻞ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ, وﻗـﺪ ﻋـﺪم ﰲ زﻣﺎﻧﻨـﺎ )١ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ )٩٣٧٢( ٢١/١٨٢ . )٢ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ):٩٣٧٢(٢١/٩٨٤ )٣ (اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻟﻺﻣﺎم اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ ٩/٥٢٤ . )٤ (اﻟ ﻟﻺﻣﺎم اﻹﺳﻼم ﺬﻫﺒﻲﺗﺎرﻳﺦ ٩/٥٢٤ . )٥ (اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻟﻺﻣﺎم اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ ٩/٠٣٤ . )٦ (ﺳﲑ أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء ٣١/ ٣٢٣ .

@@ א ٦٧٢ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻣﻦ ﻳﻨﻬﺾ ﲠﺬا, وﺑﺒﻌﻀﻪ, ﻓﻨﺴﺄل اﷲ ﳌﻐﻔﺮةا()١( وأﻳﻀﺎ ﻓﻠﻮ أراد أﺣﺪ أن ﻳﺘﺘﺒﻊ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺜﻮري وﺣﺪه, وﻳﻜﺘﺒﻪ ﺑﺄﺳﺎﻧﻴﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﲆ ﻃﻮﳍﺎ, وﻳﺒﲔ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻣﻦ ﺳﻘﻴﻤﻪ, ﻟﻜﺎن ﳚﺊ " ﻣﺴﻨﺪه " ﰲ ﻋﴩ ﳎﻠﺪات, وإﻧﲈ ﺷﺄن اﳌﺤﺪث اﻟﻴﻮم اﻻﻋﺘﻨﺎء ﺑﺎﻟﺪواوﻳﻦ اﻟﺴﺘﺔ,و " ﻣﺴﻨﺪ " أﲪﺪ ﺑـﻦ ﺣﻨﺒـﻞ,و " ﺳـﻨﻦ " اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ, وﺿـﺒﻂ ﻣﺘﻮﳖـﺎ وأﺳﺎﻧﻴﺪﻫﺎ, ﺛﻢ ﻻ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﺬﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻘﻲ رﺑﻪ, وﻳﺪﻳﻦ ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ, ﻓﻌﲆ ﻋﻠـﻢ اﳊـﺪﻳﺚ وﻋﻠﲈﺋـﻪ ﻟﻴﺒﻚ ﻣﻦ ﻛﺎن ﺑﺎﻛﻴﺎ, ﻓﻘﺪ ﻋﺎد اﻻﺳﻼم اﳌﺤﺾ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﻛﲈ ﺑﺪأ)٢( , رﻗﺒﺘـﻪ ﻓﻜـﺎك ﰲ اﻣـﺮؤ ﻓﻠﻴـﺴﻊ اﻟﻨﺎر ﻣﻦ, ﺑﺎﷲ إﻻ ﻗﻮة وﻻ ﺣﻮل ﻓﻼ . اﻟﺮواﻳـﺔ ﺑﻜﺜﺮة ﻫﻮ ﻟﻴﺲ اﻟﻌﻠﻢ ﺛﻢ, اﻟﻘﻠـﺐ ﰲ اﷲ ﻳﻘﺬﻓـﻪ ﻧـﻮر وﻟﻜﻨـﻪ, اﻻﺗﺒـﺎعو ﴍﻃـﻪ, واﻻﺑﺘﺪاع اﳍﻮى ﻣﻦ واﻟﻔﺮار ,ﻟﻄﺎﻋﺘﻪ وإﻳﺎﻛﻢ اﷲ وﻓﻘﻨﺎ)٣( . ًﺛﺎﻣﻨﺎ : اﳊﻨﺒﲇ رﺟﺐ اﺑﻦ) ﻫـ٥٩٧ت (اﷲ رﲪﺔ ﺧﻼل ﻣﻦ ﴍﺣوذﻟﻚ ﻟﻜﺘﺎب ﻪ اﻟ ﻌﻠﻞ اﻟﱰﻣﺬيﻟﻸﻣﺎم, ﻛﺘﺎﺑ ﰲ أﺑﺎن ﻪﺣﻴﺚ ﻛـﺎن ﻣـﻦ وﺗﻘـﺪﻳﻢ وﻣـﺮاﺗﺒﻬﻢ ﺷـﻌﺒﺔ أﺻـﺤﺎب ﻣـﻦ ﲨﻠـﺔ اﻟﺘﻘﺪﻳﻢﻪﺣﻘ ﺧـﻼل ﻣـﻦ اﻷﺧـﺮ واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞأﻗـﻮالﻋﲆ اﳉـﺮح ﻋﻠـﲈء: ﻓـﺼﻞ ﻗـﺎل : أﺻـﺤﺎب ﺷﻌﺒﺔ: ﻫﺎﲏ اﺑﻦ رواﻳﺔ ﰲ أﲪﺪ ﻗﺎل»ﺟﻌﻔـﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻣﻦ ﺧﻄﺄ أﻗﻞ ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﰲ ﻣﺎ , وﻻ أﺣﺪ اﻟﻌﻠﻢ ﰲ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺑﻴﺤﻴﻰ ﻳﻘﺎس«. ﻗﺎل اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺛﻨﺎ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ وﻗﺎل»أﺻـﺤﺎب ﻟﻴﺤﻴﻰ«ﻓﻘـﺎل ﺷـﻌﺒﺔ» ﻻ أﻧـﺎ أﺣﺪا ﻟﻚ ًأﺳﻤﻲ, ﻳﻤ ﻋﺎﻣﺘﻬﻢ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻴﻠﻴﻬﺎ)ﺧﺎﻟﺪا إﻻ ًرﺟﻞ( ًوﻣﻌﺎذا , ﻣـﻦ ﻗﻤﻨﺎ إذا ﻛﻨﺎ ﻓﺈﻧﺎ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺧﺎﻟﺪ ﺟﻠﺲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻨﺪ), ﻧﺎﺣﻴﺔ وﻣﻌﺎذ( ﳛﻔﻈﻪ ﻣﻨﻬﲈ واﺣﺪ ﻛﻞ ﻓﻜﺘﺐ . ﻻ ﻓﻜﻨﺖ أﻧﺎ وأﻣﺎ)اﻟﺒﻴﺖ إﱃ أﺟﺊ ﺣﺘﻰ أﻛﺘﺐ .( ﺣﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻗـﺎل ﻳﻘـﻮل ﺳـﻠﻴﲈن ﺑـﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺳﻤﻌﺖ اﳌﺮوزي ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ أﲪﺪ ﺛﻨﺎ اﳌﺒـﺎﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ رك»ﺑﻴـﻨﻬﻢ ﻓـﻴﲈ ﺣﻜـﻢ ﻏﻨـﺪر ﻓﻜﺘـﺎب ﺷـﻌﺒﺔ ﺣـﺪﻳﺚ ﰲ اﻟﻨـﺎس اﺧﺘﻠـﻒ إذا« )١ (ﺳﲑ أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء ٣١/ ٣٢٣ . )٢ (ﺳﲑ أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء ٣١/ ٣٢٣ . )٣ (ﺳﲑ أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء ٣١/ ٣٢٣ .

@@ א ٧٧٢ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻫﻜﺬاو ........اﻟﺦ)١( ًﺗﺎﺳﻌﺎ : ﻛﺘﺒﻬﺎ دراﺳﺔ د. اﻟﱰﻛﻲ − اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﻟﺪراﺳـﺎت ﺑﻘـﺴﻢ اﳌﺸﺎرك اﻷﺳﺘﺎذ ﺳﻌﻮد اﳌﻠﻚ ﺟﺎﻣﻌﺔ − , ﺑﻌﻨﻮان" ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻌﺮﻓﺔ" ﻧﴩت ﰲ)٨٠٢( ﺻـﻔﺤﺔ , وﻗـﺪ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ًُأﻃﻠﻌﺖ , وﻗﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻨﻲ ﻣﻦ ﺑﻌﺪد ﺑﻠﻐـﻮا وﻗـﺪ اﳊﺠـﺎج ﺑـﻦ ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب) ١٩( ًراوﻳﺎ, أوﻻ ًورﺗﺒﻬﻢ: اﳌﻌﺠﻢ ﺣﺮوف ﻋﲆ, ﺷﻌﺒﺔ ﰲ ﺗﻘﺪﻣﻬﻢ ﺣﺴﺐ ﻋﲆ ﺛﻢ.)٢( ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺮواة ﻛﻞ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻳﺴﺘﻮﻋﺐ ﱂ وﻟﻜﻦ, ﻫﻮ ﻛﲈ اﻟﺪراﺳـﺔ ﻫـﺬة ﰲ ﻣﺒﲔ , اﻟﺘـﻲ أﺣﺼﻴﺘﻬﺎ اﱃ ﻋﺪدﻫﺎ وﺑﻠﻎ) ٥٩٥( راوى , ﺣﴫﻫﻢ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﻛﺎن ﺟﻬﺪﻓﻴﲈ, اﷲ ﻣﻦ وﺗﻮﻓﻴﻖ, ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺮواة ﲨﻴﻊ, أﻋﻠﻢ واﷲ . )١ (رﺟﺐ ﻻﺑﻦ اﻟﱰﻣﺬي ﻋﻠﻞ ﴍح: اﻟ أﰊ اﻟـﺪﻳﻦ زﻳـﻦ اﻟﻨﻘـﺎد اﳊـﺎﻓﻆ اﻟﻌﺎﱂ ّّاﻹﻣﺎم أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻔـﺮج اﳌﻌﺮوف اﻟﺒﻐﺪادي)اﳊﻨﺒﲇ رﺟﺐ ﺑﺎﺑﻦ( اﳌﺤﻘﻖ: د. د ﲢﻘﻴﻖ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣﻊ, ﻋﱰ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﻮر . ﻋﺒـﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ ﳘـﺎم ﺳﻌﻴﺪ. ١ /٥٦٢ . )٢ (اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ دار ﻣﻄﺒﻮع اﻟﱰﻛﻲ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﳎﻤﺪ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻌﺮﻓﺔ .

@@ א ٨٧٢ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ   اﻟـﺴﺘﻪ اﻟﻜﺘـﺐ ﺧـﺎرج ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ رواﻳـﻪ ﳍـﻢ اﻟـﺬﻳﻦ اﻟﺮواه ﻓﻴﻪ ﲨﻌﺖ اﳌﺒﺤﺚ ﻫﺬا ﰲ, واﳌﺆﻃﺄواﻟﺪارﻣﻲ أﲪﺪ ﻣﺴﺘﺪ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻟﻪ رواﻳﻪ ﻋﲆ ﻧﺺ ﻣﻦ راوي ﻛﻞ ﰲ وأذﻛﺮ )١(−) خ ﺧـــﺪ ت س ق (آدم ﺑـــﻦ أﰊ ﻋﺒـــﺪاﻟإﻳـــﺎس ﺮﲪﻦ ﻼﲏﻌـــﺴﻘاﻟ )١( أﺻـــﻠﻪ ﺧﺮاﺳﺎﲏ ﻳﻜﻨﻰ أﺑﺎ اﳊﺴﻦ ﻧﺸﺄ ﺑﺒﻐﺪاد ﺛﻘﺔ ﻋﺎﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ) ﻫـ١٢٢ت( )خ, ت()٢( . )٢(−) ع( إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ ﺑــﻦإﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒــﺪاﻟ اﻟﺰﻫــﺮي ﻋــﻮف ﺑــﻦ ﺮﲪﻦ اﳌــﺪﲏ ﺑأﺑﻮإﺳــﺤﺎق ﻓﻴــﻪ ﺗﻜﻠــﻢ ﺣﺠــﺔ ﺛﻘــﺔ ﺑﻐــﺪاد ﻧﺰﻳــﻞ ــــ اﻟﺜﺎﻣﻨــﺔ ﻣــﻦ ﻗــﺎدح ﻼ)ﻫـــ٥٨١ت : ( )خ د()٣( . )٣(− )ع( إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻃﻬﲈن اﳋﺮاﺳـﺎﲏ أﺑـﻮ ﺳـﻌﻴﺪ ﺳـﻜﻦ ﻧﻴـﺴﺎﺑﻮر ﺛـﻢ ﻣﻜـﺔ ﺛﻘـﺔ ﻳﻐﺮب وﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻪ ﻟﻺرﺟﺎء وﻳﻘﺎل رﺟﻊ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ)ﻫـ٨٦١ت()٤( )ﺧﺖ()٥(. )٤(− )ع (اﳊﺎرث ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺑﻦ ﺣﺼﻦ ﺑﻦ ﺧﺎرﺟﺔ ﺑﻦ أﺳﲈء ﺑﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﻦ ﺗﺼﺎﻧﻴﻒ ﻟﻪ ﺣﺎﻓﻆ ﺛﻘﺔ إﺳﺤﺎق أﺑﻮ اﻹﻣﺎم اﻟﻔﺰاري)ﺣﻢ( )ﻫـ٥٨١ت()٦( . )١ (اﻟ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻣﻮاﻧﺊ أﺣﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺴﻘﻼن اﳌﺘﻮﺳﻂﳎﺪل اﻟﺒﺤﺮ ﺳﺎﺣﻞ ﻋﲆ ﻘﺪﻣﺎء . اﻟﴩﻗﻲ اﻟﺸﲈل إﱃ ﺗﻘﻊ , ﻏﺰة ﺑـﻣﻦ وﻳﺎﻓﺎ٥٢ ﻏﺰة ﺑﲔ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﲆ اﻟﺸﺎﻃﺊ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻛﻢ . ﳍـﺎ ﻳﻨـﺴﺐ واﻟﺮاوي آﺧـﺮ ﻣﻮﺿـﻊ وﻫﻨـﺎك ﰲ ﻋﺴﻘﻼن ﻟﻪ ﻳﻘﺎل" ﺑﻠﺦ "أﻳﻀﺎ اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ إﻟﻴﻪ ﻳﻨﺴﺐ . اﻧﻈﺮ" اﻻﻧﺴﺎب " ٨/و٩٤٤, " ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺒﻠﺪان" ٤/٢٢١ ./صﻣﻌﺠﻢ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﺑﻠﺪان: ٧٣ . )٢ (اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٣٣١ (. )٣ (اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٩٧١ (. )٤ (ت اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)١٩١ ( )٥ (اﻷﴍﺑﺔ ﻛﺘﺎب اﻟﺒﺨﺎري اﻟﻠﺒﻦﺻﺤﻴﺢ ﴍب ُِْﱠََُِﺑﺎب رﻗﻢ) ٠١٦٥( ١/ ٢٦٠١ . )٦ (ت اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٢٣٢ (.

@@ א ٩٧٢ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٥(−) ﺑﺦ ت ق( اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ اﳌﺨﺘﺎر ﺑﻦ إﺳـﲈﻋﻴﻞإﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺑـﻮ اﳋـﻮاري)١( اﻟـﺮازي ق ت ﺑﺦ ﻣﺎت ﻳﻘﺎل اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﻦ اﳊﻔﻆ ﺿﻌﻴﻒ ﺻﺪوق). ﻫـ٢٨١ت()٢()ت .( )٦ (− )ت د. (اﻟﺒـﴫي اﻟﻌﺒـﺪي اﳉﺎرﻳﺔ ﳎﻬـﻮلأﺑﻮ ت د اﻟﻌـﺎﴍة ﻣـﻦ)٣( )ت د ﺣﻢ .( )٧(٧ −)خ ت ق (اﳌﺨﺰوﻣﻲ ﺑﺸﲑ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻜـﻮﰲ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﺣﺮﻳﺚ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻣﻮﱃ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ أوﻫﺎم ﻟﻪ ﺻﺪوق) ﻫـ٧٩١ت) (ﻣﻲ()٤( . )٨(−)ع( أﺳﺒﺎط ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺑﻦ ﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻣﻴﴪة اﻟﻘﺮﳾ ﻣﻮﻻﻫﻢ أﺑﻮ ﳏﻤﺪ ﺛﻘﺔ ﺿﻌﻒ ﰲ اﻟﺜﻮري ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ) ﻫـ٠٠٢()٥( )ﺣﻢ( . )٩ (٩ −)ﺧﺖ د س( أﺳﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻋﺒﺪاﳌﺑﻦ ﻠﻚ ﺑﻦ ﻣﺮوان اﻷﻣــﻮي أﺑﻮﺳــﻌﻴﺪ )٦(أﺳــﺪ اﻟــﺴﻨﺔ ﺻــﺪوق ﻳﻐــﺮب وﻓﻴــﻪ ﻧــﺼﺐ ﻣــﻦ اﻟﺘﺎﺳــﻌﺔ )ﻫـــ٢١٢ت ( )ﻣﻲ()٧( . )٠١(−)ع( ﴎاﺋﻴﻞإ ﺑﻦ ﻳـﻮﻧﺲ ﺑـﻦ أﰊ إﺳـﺤﺎق اﻟـﺴﺒﻴﻌﻲ اﳍﻤـﺪاﲏ أﺑـﻮ ﻳﻮﺳـﻒ اﻟﻜﻮﰲ)ﻫـ٠٦١ت( )ﺣﻢ()٨( . )١ (َوذ ﰲ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ ﺳﻌﺪ أﺑﻮ َﻛﺮه)اﳋﻮاري(: )اﳋﻮاري : ﻫـﺬه, واﻻﻟـﻒ اﻟـﻮاو ﺑﻌﺪ واﻟﺮاء اﳌﻨﻘﻮﻃﺔ اﳋﺎء ﺑﻀﻢ اﻟـﺮي ﻣـﻦ ﻓﺮﺳـﺨﺎ ﻋـﴩ ﺛﲈﻧﻴـﺔ ﻋـﲆ ﻣﺪﻳﻨﺔ وﻫﻲ, اﻟﺮي ﺧﻮار إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﺠﻨـﻮب اﳊـﺎﱄ اﻟﻮﻗـﺖ ﰲ وﺗﻘـﻊ, , ﻃﻬﺮان )٢ (اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٧٤٢ (. )٣ (ﺗﺮﲨﺔ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٩٠٠٨( ١ /٨٢٦ )٤ (ت اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٣١ (. )٥ (ت اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٢٢٣ (. )٦ (ﻣﻐﻠﻄﺎي ﻓﻘﺎل, ﻳﻮﻧﺲ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻣﻐﻠﻄﺎي ذﻟﻚ ﻧﻘﻞ, ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺎﺑﻨﻪ َِوﻳﻜﻨﻰ : ﻟﻜﺘـﺎب ذﻟـﻚ ﻟـﻪ ﻗﻴـﻞ, اﻟـﺴﻨﺔ أﺳـﺪ وﻗﻴﻞ, اﻟﺴﻨﺔ ﰲ ﺻﻨﻔﻪ: اﻟـﴫﻳﻔﻴﻨﻲ ذﻛـﺮه ﻓـﻴﲈ, ﺳﻌﻴﺪ اﺑﻨﻪ ﺻﻨﻔﻪ اﻟﻜﺘﺎب َِإن .. اﻟﻜـﲈل ﲥـﺬﻳﺐ ﲢﻘﻴـﻖ اﻧﻈـﺮ ﻋﻮاد ﺑﺸﺎر ٢ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر/٢١٥ . )٧ (ت اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٣٠٤ ( )٨ (ت اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٥٠٤ (.

@@ א ٠٨٢ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )١١(−)ع( ﻣﻘــﺴﻢإ ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﺳــﲈﻋﻴﻞ )١(اﻷﺳــﺪي )٢(ﺑــﴩ أﺑــﻮ ﻣــﻮﻻﻫﻢ ﻋﻠﻴﺔا ﺑﺎﺑﻦ اﳌﻌﺮوف ﻟﺒﴫي)٣(ﻣﻦ ﺣﺎﻓﻆ ﺛﻘﺔ ﺛﻼث اﺑﻦ وﻫﻮ وﺗﺴﻌﲔ ﺛﻼث ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ وﺛﲈﻧﲔ) ﻫـ٣٩١( )ت س ن ﺣﻢﻫـم .( )٢١(−)ع( اﻟﺸﺎﻣﻲ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ أﺑـﺎاﻷﺳﻮد ﻳﻜﻨﻰ ﺑﻐﺪاد ﻧﺰﻳﻞ ﻋﺒـﺪاﻟ ﺮﲪﻦ وﻳﻠﻘـﺐ وﻣﺎﺋﺘﲔ ﺛﲈن ﺳﻨﺔ أول ﰲ ﻣﺎت اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺛﻘﺔ ﺷﺎذان) ﻫـ٨٠٢). (ﻣﻲ ﺣﻢ ع()٤( . )٣١(−ﻋ اﺑﻦ وﻳﻘﺎل ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻦ أﺷﻌﺚ ﻣـﻦ ﺛﻘﺔ اﻟﺒﴫة ﻧﺰل اﳋﺮاﺳﺎﲏ ﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ)٥( )٤١(−) س ت د م( اﻟﻘﻴـﴘ اﻷﺳـﻮد ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ أﺑـﻮأﻣﻴﺔ ﻋﺒـﺪاﷲ )٦( اﻟﺒـﴫي إﺣـﺪ أو ﻣـﺎﺋﺘﲔ ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ ﻣـﻦ ﺻﺪوق اﻟﻜﺒﲑ وﻫﻮ ﻫﺪﺑﺔ أﺧﻮ ى)ﻫــ١٠٢ت ()ن م ﺣﻢ()٧( . )٥١(−) ع( أﻳﻮب ﺑﻦ أﰊ ﲤﻴﻤﺔ ﻛﻴﺴﺎن اﻟﺴﺨﺘﻴﺎﲏ ﺑﻔـﺘﺢ ﻠـﺔاﳌﻬﻤ ﻣﻌﺠﻤـﺔ ﺑﻌـﺪﻫﺎ ﺛﻢ ﻣﺜﻨﺎة ﺛﻢ ﲢﺘﺎﻧﻴﺔ وﺑﻌﺪ اﻷﻟﻒ ﻧﻮن أﺑﻮ ﺑﻜﺮ)٨( اﻟﺒﴫي)ﻫـ٠٣١ت()ﻃﺐ .( )١ (اﻟﻘﻴﴪاﲏ ﻻﺑﻦ اﳉﻤﻊ ﰲ: ﻣﻘﺴﻢ ﺑﻦ ﺳﻬﻢ ﺑﻦ اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ِإﺳﲈﻋﻴﻞ"١/٣٢ , ﺧـﺮج ﳌﻦ, واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﻟﻪ), ١٦ (١/١٥. )٢ (اﻟﻔﺴﻮي ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﻗﺎل: أﺳﺪ ﻟﺒﻨﻲ وﻻءﻫﻢ ان ﻓﺬﻛﺮ اﺑﻨﻪ وﺳﺄﻟﺖ" )اﳌﻌﺮﻓﺔ: ٢/٣٤٢ (. ﻣﺜﻞ وﻧﻘﻞ اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻋﲇ ﻋﻦ ﻫﺬا)ﻟﻴﻌﻘﻮب اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻧﻈﺮ: ٣/٣٩٢(. )٣ (ﻳﻘﻮل إﺳﲈﻋﻴﻞ ِﻛﺎن : اﻟﻠﻘـﺐ ﻫـﺬا ﻳﻜـﺮه ﻛـﺎن أﻧﻪ ﻫﺬا وﻣﻌﻨﻰ, اﻏﺘﺎﺑﻨﻲ ﻓﻘﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﺑﻦ ﻗﺎل ﻣﻦ)ﺗـﺎرﻳ واﻧﻈـﺮ ﺦ اﳋﻄﻴﺐ: ٦/− ١٣٢, (أﲪـﺪ ﻗـﺎل: )ﻋﻠﻴـﺔ ﺑـﻦ ﻟـﻪ ﻳﻘـﺎل أن ﻳﻜـﺮه إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ إﺳـﲈﻋﻴﻞ ﻛـﺎن (اﻟﻌﻠـﻞ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ )٣٥٦٢( ٢/٢٧٣. )٤ (ت اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٨٠٥ (. )٥ (ت اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٨٢٥ (. )٦ (ﳌﺴﻠﻢ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ)٢٦٩١, (ﻟﻠﺪوﻻﰊ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ )ﻋﺒـﺪاﷲ أﺑـﻮ ﻛﻨﻴﺘـﻪ ﻣﻦ ذﻛﺮ(٤/١٩٤ , اﻟﻜﻨـﻰ ﻣﻨﺪهﺳﲈءواﻷ ﻻﺑﻦ ١/٩٥٤ , اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ)٤٨٦٣(١/٥١٣ . )٧ (ت اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٨٥٥( اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﲏ ﺷﺎﻏﻒ أﲪﺪ ﺻﻐﲑ أﺑﻮاﻷﺷﺒﺎل صﲢﻘﻴﻖ: ٢٥١ . )٨ (ت اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٠١٦(ﺷﺎﻏ أﲪﺪ ﺻﻐﲑ اﻷﺷﺒﺎل أﺑﻮ اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﲏﲢﻘﻴﻖ صﻒ: ٨٥١ .

@@ א ١٨٢ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٦١(−)خ ٤( ﺑﺪل ﺑﻔﺘﺤﺘﲔ اﺑﻦ اﳌﺤﱪ ﺑﺎﳌﻬﻤﻠﺔ ﺛﻢ اﳌﻮﺣﺪة أﺑﻮ اﳌﻨﲑ ﺑﻮزن ﻣﻄﻴﻊ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ اﻟﺒﴫي أﺻﻠﻪ ﻣﻦ واﺳﻂ) ﻫـ٥١٢ت) (د خ()١( . )٧١(−)ﺧﺖ ق(اﻟﺒﴫي ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﳏﻤﺪﺑﴩ أﺑﻮ )٢(اﻟﺒﺰار ﻣـﻦ ﺻﺪوق راء آﺧﺮه اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ)٣()ﺟﻪ, ﻣﻲ .( )٨١(− −) ع (اﻟﺰﻫﺮاﲏ اﳊﻜﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤـﺪﺑﴩ أﺑـﻮ اﻷزدي اﻟـﺰاي ﺑﻔﺘﺢ )٤( وﻣﺎﺋﺘﲔ ﺗﺴﻊ وﻗﻴﻞ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺛﻘﺔ اﻟﺒﴫي)٥( )٧٠٢ت أو ٩٠٢()٦( . )٩١(−) ع (اﻟﺮﻗـــﺎﳾ ﻻﺣـــﻖ ﺑـــﻦ اﳌﻔـــﻀﻞ ﺑـــﻦ ﺑـــﴩ أﺑـــﻮ وﻣﻌﺠﻤـــﺔ ﺑﻘـــﺎف إﺳﲈﻋﻴﻼﻟﺒﴫي وﺛﲈﻧـﲔ ﺳﺒﻊ أو ﺳﺖ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ع)ﻫــ٧٨١ ( )د م ﺣﻢ ن()٧( . )٠٢(−)ﺧﺖ م ٤ (اﻟﻜﻼﻋـﻲ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﺻﺎﺋﺪ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﺑﻘﻴﺔ ﳛﻤﺪﺑـﻀﻢ أﺑـﻮ ﻣـﺎت اﻟﺜﺎﻣﻨـﺔ ﻣـﻦ اﻟـﻀﻌﻔﺎء ﻋـﻦ اﻟﺘﺪﻟﻴﺲ ﻛﺜﲑ ﺻﺪوق اﳌﻴﻢ وﻛﴪ اﳌﻬﻤﻠﺔ وﺳﻜﻮن اﻟﺘﺤﺘﺎﻧﻴﺔ وﺛﲈﻧﻮن ﺳﺒﻊ وﻟﻪ وﺗﺴﻌﲔ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ)٨()ﻫـ٧٩١ت()ﺣﻢ دﺟﻪ ن()٩( . )١ (ت اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)١٥٦( أﺑﻮاﻷﺷﺒﺎل ﲢﻘﻴﻖ . )٢ (ﻟﻠﺪوﻻﰊ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ )ﻛﻨﻴﺘﺔ ﳏﻤﺪﻣﻦ أﺑﻮ( ٥ /١٧٢ . )٣ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ : اﻟﱰﲨﺔ ٤٨٦رﻗﻢ . )٤ (ﳌﺴﻠﻢ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ)٦٠٠٣ (ﻟﻠﺪوﻻﰊ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ) ﻛﻨﻴﺘﺔ ﳏﻤﺪﻣﻦ أﺑﻮ(٥ /١٧٢, اﳌﻘﺘﻨـﻰ ﴎد ﰲ اﻟﻜﻨﻰ )٢٥٤٥(١ /٦٤٤ . )٥ (ت اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٤٠٧ (. )٦ (ﻛﺘﺎب ﰲ ﺣﺒﺎن ﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وذﻛﺮه"اﻟﺜﻘﺎت"وﻗﺎل ََ , : وﻣﺌﺘﲔ ﺳﺖ آﺧﺮ ﰲ, اﻻﺣﺪ ﻟﻴﻠﺔ ﻣﺎت =ﺳﻨﺔ أول أو اﻻﻣ ﻗﻮل ﻫﻮ ﻫﺬا, وﻣﺌﺘﲔ ﺗﺎرﳜﻴـﻪﺎﺳﺒﻊ ﰲ ذﻛـﺮه, ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻦ, اﻟﺒﺨﺎري َِم : واﻟـﺼﻐﲑ اﻟﻜﺒـﲑ وﻗـﺪ, ﻛﺘﺒﻪ ﰲ ﺑﻪ اﻟﺬﻫﺒﻲ أﺧﺬ. ﻗﻴﻞ وﻗﺪ: ﺗﺴﻊ ﺳﻨﺔ ﺗﺎرﳜـﻪ ﰲ ذﻛـﺮه, ﺧﻴﺎط ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ اﻟﺒﺨﺎري ﺷﻴﺦ ﻗﻮل ﻫﻮ ﻫﺬا اﻟﻜﲈلواﻟﻄﺒﻘﺎت ﲥﺬﻳﺐ اﻧﻈﺮ ٤/٠٤١ . )٧ (اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٠١٧ (. )٨ (اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ: ١٤٧ , ﺑﺎﻟﺘﺪﻟﻴﺲأﺗﻌﺮﻳﻒ اﳌﻮﺻﻮﻓﲔ ﺑﻤﺮاﺗﺐ اﻟﺘﻘﺪﻳﺲ ﻫﻞ )٧١١(١ /٩٤ . )٩ (ت اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)١٤٧( أﺑﻮاﻷﺷﺒﺎل ﲢﻘﻴﻖ .

@@ א ٢٨٢ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )١٢(−)س (اﻟﺮاﺳﺒﻲ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ أﺑﻜﺮ ﻣﻮﺣﺪة ﺛﻢ ﺑﻤﻬﻤﻠﺔ ﺑـﴩﺑ ﻮ ﺛﻘـﺔ اﻟﺒـﴫي وﻣﺎﺋﺘﲔ أرﺑﻊ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ) ﻫـ٤٠٢ت( )ﺣﻢ ن()١( . )٢٢(−)ع( اﻟﺒﴫي اﻷﺳﻮد أﺑﻮ اﻟﻌﻤﻲ أﺳﺪ ﺑﻦ ﲠﺰ ﻣـﺎت اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ ﻣﻦ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ﻗﺒﻠﻬﺎ وﻗﻴﻞ اﳌﺎﺋﺘﲔ ﺑﻌﺪ)٢( )ﻫـ٧٩١ت .( )٣٢(ﺻﻨﻌﺎء ﻧﺰﻳﻞ اﻟﺒﴫي ﻋﻠﻮان ﺑﻦ ﺗﻮﺑﺔ )٣( . )٤٢(−)ق س ( ﺑﻔﺘﺢ اﳌﻮﺣﺪة أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ اﳊﻤﴢ)٤( . ) ٥٢(−)ع (ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﺣﺎزم ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ اﻷزدي أﺑﻮ اﻟﻨﴬ اﻟﺒﴫي واﻟـﺪ وﻫﺐ)ﻫـ٠٧١ت()٥( . ) ٦٢(−)ع(ﺣﺒﺎن ﺑﻦ ﻫﻼل أﺑﻮ ﺣﺒﻴﺐ)٦( اﻟﺒﴫي) ﻫـ٦١٢ت( )خ()٧( . ) ٧٢(− )ع (ﺣﺠﺎج ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﳌﺼﻴﴢ اﻷﻋﻮر أﺑﻮ ﳏﻤﺪ ﺗﺮﻣـﺬي اﻷﺻـﻞ ﻧـﺰل ﺑﻐﺪاد ﺛﻢ اﳌﺼﻴﺼﺔ ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ ﻟﻜﻨﻪ اﺧﺘﻠﻂ ﰲ آﺧﺮ ﻋﻤﺮه ﳌﺎ ﻗـﺪم ﺑﻐـﺪاد ﻗﺒـﻞ ﻣﻮﺗـﻪ ﻣـﻦ اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ ﻣﺎت ﺑﺒﻐﺪاد ﺳﻨﺔ ﺳﺖ ﺣﺠﺎج وﻣﺎﺋﺘﲔ اﻷﻋﻮر)٨( )ﻫـ٦٠٢ت). (ﻣﻲ ﺣﻢ د ن خ()٩( . ٨٢)٨٢(−)ع (اﻷﻧﲈﻃﻲ اﳌﻨﻬﺎل ﺑﻦ ﳏﻤﺪﺣﺠﺎج أﺑﻮ )٠١(اﻟﱪﺳـﺎﲏ اﻟﺴﻠﻤﻲ )١١(, )١ (ت اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٦٥٧( أﺑﻮاﻷﺷﺒﺎل ﲢﻘﻴﻖ . )٢ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)١٧٧ . ( )٣ (اﳌﻴﺰان ٢ﻟﺴﺎن/٤٧ . )٤ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٩٠٩ (. )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ: ١/٧٢١)٣١٩ ( )٦ (ﳌﺴﻠﻢ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ) ٦٨٨(٣/٣ . )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ: ١/٦٤١ )٢٧٠١ ( )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٥٣١١ (١/٢٥١ . )٩ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ: ١/٤٥١)٨٣١١ ( )٠١ (ﳌﺴﻠﻢ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ) ١٠٠٣ . ( )١١ (اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ ﻗﺎل: ﻟﱪﺳﺎﲏا : ﻫـﺬه, اﻟﻨـﻮن آﺧﺮﻫـﺎ وﰲ اﳌﻬﻤﻠﺔ اﻟﺴﲔ وﺑﻌﺪﻫﺎ اﻟﺮاء وﺳﻜﻮن اﳌﻮﺣﺪة اﻟﺒﺎء ﺑﻀﻢ =

@@ א ٣٨٢ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻋــﴩة ﺳــﺒﻊ أو ﻋــﴩة ﺳــﺖ ﺳــﻨﺔ ﻣــﺎت اﻟﺘﺎﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ ﻓﺎﺿــﻞ ﺛﻘــﺔ اﻟﺒــﴫي ﻣــﻮﻻﻫﻢ)١( )ﻫـ٧١٢ت )(−(. )٩٢(−)ت( ﺣﺠﺎج ﺑـﻦ ﻧـﺼﲑ ﺑـﻀﻢ اﻟﻨـﻮن اﻟﻔـﺴﺎﻃﻴﻄﻲ)٢( ﺑﻔـﺘﺢ اﻟﻔـﺎء ﺑﻌـﺪﻫﺎ ﻣﻬﻤﻠﺔ ﴘاﻟﻘﻴ أﺑﻮ ﳏﻤﺪ اﻟﺒﴫي ﺿﻌﻴﻒ ﻛـﺎن ﻳﻘﺒـﻞ اﻟﺘﻠﻘـﲔ ﻣـﻦ اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻨﺔ ﺛـﻼث ﻋﴩة أو أرﺑﻊ ﻋﴩة) ﻫـ٤١٢ت()ﺣﻢ .( ) ٠٣(−)خ م د س ق (ﺣﻔﺼﺔ أﰊ ﺑﻦ ﻋﲈرة ﺑﻦ ﺣﺮﻣﻲ ﺛـﻢ وﻣﻮﺣـﺪة ﺑﻨـﻮن ﻧﺎﺑﺖ روح أﺑﻮ اﻟﺒﴫي اﻟﻌﺘﻜﻲ ﻛﺎﳉﺎدة وﻗﻴﻞ ﻣﺜﻨﺎة إﺣـﺪى ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ ﻣـﻦ ﳞـﻢ ﺻـﺪوق وﻣﺎﺋﺘﲔ) ﻫـ١٠٢ت()٣( )ﻣﻲ ﺣﻢ ن م خ( . ) ١٣(− )ﺑﺦ م ٤( اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑـﻦ ﺻـﺎﻟﺢ ﺑـﻦ ﺣـﻲ وﻫـﻮ ﺣﻴـﺎن ﺑـﻦ ﺷـﻔﻲ ﺑﻀﻢ اﳌﻌﺠﻤﺔ ﺑﺎﳌﻌﺠﻤﺔ واﻟﻔﺎء ﻣﺼﻐﺮ اﳍﻤﺪاﲏ ﺑﺴﻜﻮن اﳌﻴﻢ اﻟﺜﻮر ي)ن( )ﻫـ٩٦٢ت .( ) ٢٣(−)ع (اﻷﺷﻴﺐ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋـﲇاﳊﺴﻦ أﺑـﻮ ﲢﺘﺎﻧﻴـﺔ ﺛـﻢ ﺑﻤﻌﺠﻤﺔ اﻟﺒﻐـﺪادي اﻟﺘ ﻣــﻦ ﺛﻘــﺔ وﻏﲑﻫــﺎ اﳌﻮﺻــﻞ وﻣــﺎﺋﺘﲔﻗــﺎﴈ ﻋــﴩ أو ﺗــﺴﻊ ﺳــﻨﺔ ﻣــﺎت ﺎﺳــﻌﺔ)٤( )ﺟــﻪ( )ﻫـ٠١٢ت( . ) ٣٣(− )ع (اﻟﺘﻤﻴﻤـﻲ ﲠﺮام ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋـﲇاﳊﺴﲔ أﺑـﻮ أو أﲪـﺪ أﺑـﻮ اﳌـﺮوذي ﺑـﺴﻨﺔ ﺑﻌـﺪﻫﺎ أو ﻋـﴩة ﺛـﻼث ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺛﻘﺔ ﺑﻐﺪاد ﻧﺰﻳﻞ ﻏﺪا وﺑﺬال اﻟﺮاء ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺳﻨﺘﲔ أو)٥()ﻫـ٣١٢ت( )ﺣﻢ د()ﻫـ٣١٢ت .( = ﺑﺮﺳﺎن ﺑﻨﻲ إﱃ اﻻزداﻟﻨﺴﺒﺔ ﻣﻦ ﺑﻄﻦ وﻫﻮ, اﻷﻧﺴﺎب ١ /١٢٣ . )١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٧٣١١(١/٣٥١ . )٢ (اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ ﻗﺎل : ﺣﺠـﺎج ﳏﻤـﺪ أﺑـﻮ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﲠﺬه واﳌﺸﻬﻮر اﻟﺸﻌﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﻮت وﻫﻲ اﻟﻔﺴﺎﻃﻴﻂ إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻫﺬه ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ ﻳــﺮوي , اﻟﺒــﴫة أﻫــﻞ ﻣــﻦ اﻟﻔــﺴﺎﻃﻴﻄﻲ ﻧــﺼﲑ ﺑــﻦ : ٤اﻷﻧــﺴﺎب / ٣٨٣ اﻻﺛــﲑ اﺑــﻦ ﻗــﺎل : ﻗﻮﻟــﻪ )ﻃﻮﻳﻞاﻟﻔﺴﻄﺎط ﻋﺮﻳﺾ ﺳﱰ (ﻣـﻦ وﻏـﲑه اﳉـﻮﻫﺮي ذﻟـﻚ ﻗـﺎل, اﻟﺸﻌﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ ﻫﻮ وإﻧﲈ ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻴﺲ, اﻟﻠﻐﺔ أﻫﻞ" اﻟﻠﺒﺎب ٢/٢٣٤ . )٣ (٨٧١١اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )٤ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٠٥٢١ . ( )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﻴﺐ)٥٤٣١ (

@@ א ٤٨٢ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ) ٤٣(−) د سخ (ﺳﺨﱪة ﺑﻦ اﳊﺎرث ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﻔﺺ وﺳﻜﻮن اﳌﻬﻤﻠﺔ ﺑﻔﺘﺢ ﻋﻤﺮو أﺑﻮ واﳌﻴﻢ اﻟﻨﻮن ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻨﻤﺮي اﻷزدي اﳌﻮﺣﺪة وﻓﺘﺢ اﳌﻌﺠﻤﺔ اﳋﺎء ﲠـﺎ وﻫـﻮ اﳊﻮﴈ وﻋـﴩﻳﻦ ﲬﺲ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﻌﺎﴍة ﻛﺒﺎر ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﻷﺟﺮة ﺑﺄﺧﺬ ﺷﺊ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ أﺷﻬﺮ)١( )ﻫـ٥٢٢ت( )ﻣﻲ ت د خ .( ) ٥٣(−) د (ﻋ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺣﻔﺺ أﺑﻮ ﻤﺮ ﻗﻴـﻞ ﻋﺎﱂ ﺻﺪوق اﻟﺒﴫي اﻷﻛﱪ اﻟﴬﻳﺮ ﻋﻤـﺮ أﺑـﻮ ﻟـﻪ ﻳﻘـﺎل وﳑـﻦ د اﻟـﺴﺒﻌﲔ ﺟﺎز وﻗﺪ ﻋﴩﻳﻦ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﻌﺎﴍة ﻛﺒﺎر ﻣﻦ أﻋﻤﻰ وﻟﺪ اﻷﻛﱪ ﻫﺬا ﻏﲑ ﺣﻔﺼﺎ وﻳﺴﻤﻰ اﻟﴬﻳﺮ) ﻫـ٠٢٢ت()٢() د .( ) ٦٣(− اﻟﻘﺎريء ﻃﺎﻟﺐ أﺑﻮ ﺟﺎﺑﺎن ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﻔﺺ )ﻫـ٠١٢ت()ﺣﻢ.()٣( ) ٧٣(ﺑﻦ ﺣﻔﺺ اﳊﻨﻔﻲ أﺑﻮﻋﲇ ﻋﻤﺮو )٤( ) ٨٣(−)خ م ت س( اﳊﻜﻢ ﻋﺒﺪاﷲﺑﻦ أﺑﻮ اﻟﻨﻌﲈن اﻟﺒـﴫي ﻗﻴـﴘ أو أﻧـﺼﺎري أو ﻋﺠﲇ ﺛﻘﺔ ﻟﻪ أوﻫﺎم ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ)٥( )ن ت م خ .( ) ٩٣(−)ع (اﻟﻘﺮﳾ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ أﺳـﺎﻣﺔﲪﺎد أﺑـﻮ اﻟﻜﻮﰲ ﻣﻮﻻﻫﻢ ﺑﻜﻨﻴﺘـﻪ ﻣـﺸﻬﻮر إﺣـﺪى ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ ﻛﺒـﺎر ﻣـﻦ ﻏـﲑه ﻛﺘـﺐ ﻣﻦ ﳛﺪث ﺑﺄﺧﺮة وﻛﺎن دﻟﺲ رﺑﲈ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ﺛﲈﻧﲔ ﺑﻦ وﻫﻮ وﻣﺎﺋﺘﲔ )ﻫـ١٠٢ت()٦( )ﺟﻪ ت م خ .( ) ٠٤(−)ع (اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻣﺴﻌﺪة ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪﲪﺎد أﺑﻮ ﻣـﺎت اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ ﻣـﻦ ﺛﻘﺔ اﻟﺒﴫي وﻣﺎﺋﺘﲔ اﺛﻨﺘﲔ ﺳﻨﺔ)٧() ﻫـ٢٠٢ت( )ﺗﺦ ﻃﺐ ( )١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٨١٤١(١/٥٢٢ . )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٧٢٤١(١/٦٢٢ . )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٥اﳉﺮح /٢٥٣, اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻦ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻨﺪ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻣﻦ ذﻛﺮ ﰲ اﻹﻛﲈل) ٠٧١( ١/٢٢, اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن)٩٢٣١ ( )٤ (ص اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﻋﺮوة ٨٣١رﺟﺎل )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٧٤٤١ (١/٥٧١ . )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ) ٢٩٤١(١/٤٣٢ . )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٠١٥١(١/٧٣٢ .

@@ א ٥٨٢ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ) ١٤(−)ع (اﳊﺎرث ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋـﺜﲈن أﺑـﻮ اﳍﺠﻴﻤـﻲ ﺳـﻠﻴﻢ ﺑﻦ اﻟﺒـﴫي ﻋﴩﻳ ﺳﻨﺔ وﻣﻮﻟﺪه وﺛﲈﻧﲔ ﺳﺖ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﻦ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ﻦ)ﻫـ٦٨١ت()ﺣﻢ ع .( ٢٤)٢٤(−)د خ (اﻷﺷــﻨﺎﲏ ﻣﻘــﺴﻢ ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ ﺑــﻦ اﻟﺮﺑﻴــﻊ وﺳــﻜﻮن اﻷﻟــﻒ ﺑــﻀﻢ اﻟﻔﻀﻞ أﺑﻮ اﳌﻌﺠﻤﺔ وﻋـﴩﻳﻦ أرﺑـﻊ ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت اﻟﻌـﺎﴍة ﻛﺒـﺎر ﻣﻦ أوﻫﺎم ﻟﻪ ﺻﺪوق اﻟﺒﴫي )ﻫـ٤٢٢ت()١() د ( )٣٤(−)ع (اﻟﻘﻴﴘ ﺣﺴﺎن ﺑﻦ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﻋﺒﺎدة ﺑﻦ ﳏﻤﺪروح أﺑﻮ ﺛﻘـﺔ اﻟﺒـﴫي وﻣﺎﺋﺘﲔ ﺳﺒﻊ أو ﲬﺲ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺗﺼﺎﻧﻴﻒ ﻟﻪ ﻓﺎﺿﻞ)٢() ٧٠٢ت.( ) ٤٤(−)ر م ٤ (اﳊﺒﺎب ﺑﻦ اﳊـﺴﲔزﻳﺪ أﺑـﻮ وﻣﻮﺣـﺪﺗﲔ اﳌﻬﻤﻠـﺔ ﺑـﻀﻢ اﻟﻌﻜـﲇ ﺧﺮاﺳﺎن ﻣﻦ أﺻﻠﻪ اﻟﻜﺎف وﺳﻜﻮن اﳌﻬﻤﻠﺔ ﺑﻀﻢ ﻣﻨـﻪ ﻓـﺄﻛﺜﺮ اﳊـﺪﻳﺚ ﰲ ورﺣـﻞ ﺑﻜـﺎر وﻛـﺎن ﺛﻼ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺜﻮري ﺣﺪﻳﺚ ﰲ ﳜﻄﺊ ﺻﺪوق وﻣـﺎﺋﺘﲔثوﻫﻮ ) ﻫــ٣٠٢ت()٣( )ﺟﻪ .( ) ٥٤(−)د س (اﻟﺜﻌﻠﺒﻲ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﺰرﻗﺎء أﰊ ﺑﻦ زﻳﺪ ﻣـﻦ ﺛﻘـﺔ اﻟﺮﻣﻠـﺔ ﻧﺰﻳـﻞ ﳏﻤﺪ أﺑﻮ وﻣﺎﺋﺔ وﺗﺴﻌﲔ أرﺑﻊ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ)٤( )ﻫـ٤٩١ت( )ن .( ) ٦٤(−)خ م ت س ٤( اﳊﺮﳾ اﻟﻌﺎﻣﺮي اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ واﻟـﺮاء اﳌﻬﻤﻠـﺔ ﺑﻔـﺘﺢ زﻳﺪ أﺑﻮ ﻣﻌﺠﻤﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎ اﳍﺮوي)٥( ﻟﻠﺒﺨـﺎري ﺷـﻴﺦ أﻗﺪم وﻫﻮ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺻﻐﺎر ﻣﻦ ﺛﻘﺔ اﻟﺒﴫي ﻋﴩة إﺣﺪى ﺳﻨﺔ ﻣﺎت وﻓﺎة) ١١٢()٦( )ﻣﻲ ن ت م خ .( ) ٧٤(−)ت (اﻟﺒﴫي اﳉﺤﺪري ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮاﳊﺴﻦ ﻣـﻦ ﳜﻄﺊ ﺻﺪوق )١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٨٠٩١(١/٤٩٢ . )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐﺗ ﻘﺮﻳﺐ )٧٦٩١(١/٢٠٣ . )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٠٣١٢(١/٥٢٣ . )٤ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٤٤١٢(١/٧٢٣ )٥ (اﳍﺮوﻳـﺔ اﻟﺜﻴـﺎب ﻳﺒﻴـﻊ ﻛـﺎن ﻷﻧﻪ ﻫﺮوي ﻟﻪ ﻗﻴﻞ وإﻧﲈ أوﰱ ﺑﻦ زرارة ﻣﻮاﱄ ﻣﻦ ﺑﴫي اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻓﺎﺳﻤﻪ إﻟﻴﻪ ﻓﻨﺴﺐ, اﻻﻧﺴﺎب ٢/ ٢٠٢, اﻷﻧﺴﺎب ﲥﺬﻳﺐ ﰲ ٣اﻟﻠﺒﺎب/٧٨٣ . )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐﺗﻘﺮﻳﺐ ١/ ٠٥٣ .

@@ א ٦٨٢ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻣ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣـﻦ ﻣﻘﺒـﻮل اﳌـﺪﲏ اﻷﺳـﻠﻤﻲ ﺳـﻔﻴﺎن ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ت وﻣـﺎﺋﺘﲔ ﲬﺲ أو أرﺑﻊ ﺳﻨﺔ ﺎت اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ)١()ﻫـ٥٠٢ت( )ت .( ) ٨٤(−)ع (اﻟـﻀﺒﻌﻲ ﻋـﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﳏﻤـﺪﺳﻌﻴﺪ أﺑـﻮ اﳌﻮﺣـﺪة وﻓـﺘﺢ اﳌﻌﺠﻤـﺔ ﺑـﻀﻢ وﻣــﺎﺋﺘﲔ ﺛــﲈن ﺳــﻨﺔ ﻣــﺎت اﻟﺘﺎﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ وﻫــﻢ رﺑــﲈ ﺣــﺎﺗﻢ أﺑــﻮ وﻗــﺎل ﺻــﺎﻟﺢ ﺛﻘــﺔ اﻟﺒــﴫي )٢( )ﻫـ٨٠٢ت( )ﻣﻰ ﺟﻪ ت ن م خ ( ) ٩٤(٩٤ )٤ﺑﺦ (اﻟﺒﴫي ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﳏﻤـﺳﻔﻴﺎن أﺑﻮ اﻟﺒﺰاز ﺪ ﺛﻘـﺔ ذﻟـﻚ ﻏـﲑ وﻗﻴﻞ وﲬﺴﻮن ﺛﲈن وﻟﻪ وﺛﲈﻧﲔ ﺳﺖ وﻗﻴﻞ اﺛﻨﺘﲔ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ )ﻫـ٦٨١ت)(ﺣﻢﺗ ن ﺪ .( ٠٥)٠٥(−) ع (اﻟﺜـﻮري ﻣـﴪوق ﺑـﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﺑـﻮﺳﻔﻴﺎن ﻋﺒـﺪاﷲ ﺛﻘـﺔ اﻟﻜـﻮﰲ اﻟـ اﻟﻄﺒﻘﺔ رؤوس ﻣﻦ ﺣﺠﺔ إﻣﺎم ﻋﺎﺑﺪ ﻓﻘﻴﻪ ﺣﺎﻓﻆ إﺣـﺪى ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت دﻟـﺲ رﺑـﲈ وﻛـﺎن ﺴﺎﺑﻌﺔ وﺳﺘﻮن أرﺑﻊ وﻟﻪ وﺳﺘﲔ )ﻫـ١٦١ت()٣() ن .( ) ١٥(−)خ ٤ (اﻟﺸﻌﲑي ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔﺳﻠﻢ أﺑﻮ اﳌﻌﺠﻤﺔ ﺑﻔﺘﺢ ﻧﺰﻳـﻞ اﳋﺮاﺳـﺎﲏ ﻣﺎﺋﺘﲔ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺻﺪوق اﻟﺒﴫة)٤( )ﻫـ٠٠٢ت()٥( )٤ﺣﻢ .( ) ٢٥(−)ع (اﻟﻮاﺷﺤﻲ اﻷزدي ﺣﺮب ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن أﻳﻮ بأﺑﻮ ﻣﻬﻤﻠـﺔ ﺛـﻢ ﺑﻤﻌﺠﻤﺔ اﻟﺒﴫي)٦( )ﻫـ٤٢٢ت( )ﻣﻲ ﺣﻢ ن د خ .( ) ٣٥(−)ع (اﻷزدي ﺣﻴﺎن ﺑﻦ ﺧﺎﻟـﺳﻠﻴﲈن أﺑـﻮ ﺪ ﳜﻄـﺊ ﺻـﺪوق اﻟﻜـﻮﰲ اﻷﲪـﺮ وﺳﺒﻌﻮن ﺑﻀﻊ وﻟﻪ ﻗﺒﻠﻬﺎ أو ﺗﺴﻌﲔ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﻦ)٧( )ﺣﻢ م .( ) ٤٥(−)ﺧﺖ م ٤ (اﳉﺎرود ﺑﻦ داود ﺑﻦ داوﺳﻠﻴﲈن أﺑﻮ د ﺛﻘﺔ اﻟﺒﴫي اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٣٢٣٢ (١/٣٥٣ . )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١/٥٥٣ . )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ١ﺗﻘﺮﻳﺐ/٩٦٣ . )٤ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت ٥١اﻟﻮاﰲ/٧٨١ . )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١/٢٧٣ . )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٥٤٥٢(١/١٨٣ . )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٧٤٥٢ (١ /٢٨٣ .