الأربعون القدسية

٣٣ اﻷرﺑ اﻟﺒﺮﻳﺎت ﺳﯿﺪ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻌﯿﻨﯿﺎت أَﺷْ’ﮭَﺪُ: ﻓِﯿﮭَ’ﺎ ﺔٌﺑِﻄَﺎﻗَ’ ُجْﺮُﺨﻓَﺘَ اﻟْﯿَﻮْمَ َﻚﻋَﻠَﯿْ ُﻠْﻢَﻇ ﻟَﺎ ِﻧﱠﮫُﺈﻓَ ،وَرَﺳُ’ﻮﻟُﮫُ ُهﻋَﺒْﺪُ ﻣُﺤَﻤﱠﺪًا أَنﱠ وَأَﺷْﮭَﺪُ اﻟﻠﱠﮫُ إِﻟﱠﺎ إِﻟَﮫَ ﻟَﺎ أَنْ ﯾَ’’’: ﻓَﯿَﻘُ’’’ﻮلُ. َﻚوَزْﻧَ’’’ اﺣْﻀُ’’’ﺮْ: ﻓَﯿَﻘُ’’’ﻮلُ ِهھَ’’’ﺬِ ﻣَ’’’ﺎ ﱢرَب ﺎ ،ﺗُﻈْﻠَ’’ﻢُ ﻟَ’’ﺎ َﻚإِﻧﱠ’’: ﻓَﻘَ’’ﺎلَ ؟ِﻠﱠﺎتِﺠ’’ﱢاﻟﺴ ِهھَ’’ﺬِ ﻣَ’’ﻊَ ُﺔاﻟْﺒِﻄَﺎﻗَ’’ ٍﺔﻛَﻔﱠ’ ﻓِ’ﻲ ُﺔوَاﻟْﺒِﻄَﺎﻗَ’ ،ٍﺔﻛَﻔﱠ ﻓِﻲ ِﻠﱠﺎتُﱢﺠاﻟﺴ ﻓَﺘُﻮﺿَﻊُ: ﻗَﺎلَ اﺳْﻢِ ﻣَﻊَ ُﻞﯾَﺜْﻘُ ﻓَﻠَﺎ ،ُﺔاﻟْﺒِﻄَﺎﻗَ وَﺛَﻘُﻠَﺖْ ِﻠﱠﺎتُﱢﺠاﻟﺴ ﻓَﻄَﺎﺷَﺖْ ٌﺷَﻲْء اﻟﻠﱠﮫِ. "١ ^^^^^^ ﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ ﺍﳊﺪﻳﺚ  ِاءَدْرﱠاﻟ FFِﺑَأ ْFFَﻋ t ﱢFFِﺒﱠاﻟﻨ ْFFَﻋr :َFFَﻗ " ﺧَﻠَ’’ﻖَ َجﻓَ’ﺄَﺧْﺮَ ،اﻟْﯿُﻤْﻨَ’ﻰ ﻛَﺘِﻔَ’ﮫُ ﻓَﻀَ’ﺮَبَ ،ﺧَﻠَﻘَﮫُ ﺣِﯿﻦَ آدَمَ اﻟﻠﱠﮫُ ١ اﻟ ﺳﻨﻦ ﻓﻲ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺻﺤﺤﮫ : ﺢﺻﺤﯿ ) رﻗﻢ ٢ﺘﺮﻣﺬي٦٣٩ ( .

٤٣ اﻷرﺑﻌاﻟﻘﺪﺳﯿﺔ ﻮن ،اﻟْﯿُﺴْ’ﺮَى ﻛَﺘِﻔَ’ﮫُ وَﺿَ’ﺮَبَ ،اﻟ’ﺬﱠرﱡ ﻛَ’ﺄَﻧﱠﮭُﻢْ ﺑَﯿْﻀَ’ﺎءَ ًﺔﯾﱠﱢذُر ﻓَﺄَﺧْ ﻓِ’ﻲ ﻟِﻠﱠ’ﺬِي ﻓَﻘَ’ﺎلَ ،اﻟْﺤُﻤَﻢُ ﻛَﺄَﻧﱠﮭُﻢْ. ﺳَﻮْدَاءَ ًﺔﯾﱠﱢذُر َجﺮَ ’’ﮫِﱢﻛَﻔ ﻓِ’ﻲ ﻟِﻠﱠ’’ﺬِي وَﻗَ’ﺎلَ ،أُﺑَ’’ﺎﻟِﻲ وَﻟَ’ﺎ ِﺔَﻨﱠ’’ﺠاﻟْ إِﻟَ’ﻰ: ﯾَﻤِﯿﻨِ’ﮫِ أُﺑَﺎﻟِﻲ وَﻟَﺎ اﻟﻨﱠﺎرِ إِﻟَﻰ: اﻟْﯿُﺴْﺮَى ." ١ ^^^^^^ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ ﺍﳊﺎﺩﻱ ﺍﳊﺪﻳﺚ  ْﻦَﻋ ﺐٍFْﻌَﻛ ِFْﺑ ﱢFَﺑُأt Fَﻠَﻋ ِFَﻠُﺟَر ﺐَFَﺴَﺘْاﻧ: َFَﻗ ِﮫﱠاﻟﻠ ِﻮلُﺳَر ِﺪْﮭَﻋr ٍFَﻠُﻓ ُFْﺑ ُFَﻠُﻓ Fَﻧَأ: ﺎَﻤُھُFَﺣَأ َﺎلَﻘَﻓ Fﱠاﻟﻠ ُFُﺳَر َFَﻘَﻓ ،َﻚَﻟ ﱠمُأ ﺎَﻟ ْﺖَﻧَأ ْﻦَﻤَﮫﻓ r " : اﻧْﺘَﺴَ’ﺐَ ﻣُﻮﺳَ’’ﻰ ﻋَﮭْ’’ﺪِ ﻋَﻠَ’’ﻰ رَﺟُﻠَ’’ﺎنِu أَﻧَ’’ﺎ: أَﺣَ’’ﺪُھُﻤَﺎ ﻓَﻘَ’’ﺎلَ ،َﻚﻟَ’ أُمﱠ ﻟَ’ﺎ أَﻧْ’ﺖَ ﻓَﻤَ’ﻦْ ًﺔﺗِﺴْ’ﻌَ ﻋَ’ﺪﱠ ﺣَﺘﱠ’ﻰ ﻓُﻠَ’ﺎنٍ ﺑْﻦُ ﻓُﻠَﺎنُ ١ ) رﻗﻢ اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ "ﻓﻲ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ وﺻﺤﺤﮫ أﺣﻤﺪ ةروا : ﺢ٤ﺻﺤﯿ٩ ( .

٣٥ اﻷرﺑ اﻟﺒﺮﻳﺎت ﺳﯿﺪ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻌﯿﻨﯿﺎت ِﺳْ’ﻠَﺎمِﺈاﻟْ اﺑْ’ﻦُ ﻓُﻠَ’ﺎنٍ ﺑْ’ﻦُ ﻓُﻠَ’ﺎنُ أَﻧَﺎ: ﻗَﺎلَ ﻓَ’ﺄَوْﺣَﻰ: ﻗَ’ﺎلَ. ﻣُﻮﺳَﻰ إِﻟَﻰ اﻟﻠﱠﮫُu أَنﱠ ﻞﻗ اﻟْﻤُﻨْﺘَﺴِﺒَﯿْﻦِﻟ ﮭَﺬَﯾْﻦِ : أَﻣﱠﺎ اﻟْﻤُﻨْﺘَ أَوْ اﻟْﻤُﻨْﺘَﻤِﻲ أَﯾﱡﮭَﺎ أَﻧْﺖَ اﻟﻨﱠ’ﺎرِ ﻓِ’ﻲ ٍﺔﺗِﺴْ’ﻌَ إِﻟَﻰ ﺴِﺐُ إِﻟَ’’ﻰ اﻟْﻤُﻨْﺘَﺴِ’’ﺐُ ھَ’’ﺬَا ﯾَ’’ﺎ أَﻧْ’’ﺖَ وَأَﻣﱠ’’ﺎ ،ﻋَﺎﺷِ’’ﺮُھُﻢْ ﻓَﺄَﻧْ’’ﺖَ ِﺔَﻨﱠﺠاﻟْ ﻓِﻲ ﺛَﺎﻟِﺜُﮭُﻤَﺎ ﻓَﺄَﻧْﺖَ ِﺔَﻨﱠﺠاﻟْ ﻓِﻲ اﺛْﻨَﯿْﻦِ ." ١ ^^^^^^ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﳊﺪﻳﺚ  ﻋﻦ ٍﺮِﺎﻣَﻋ َﻦْﺑ َﺔَﺒْﻘُﻋt Fﱠاﻟﻠ ُﻮلُﺳَر أنr :َFَﻗ" َضﻣَﺮِ ِذَاﺈﻓَ ،ﻋَﻠَﯿْﮫِ ْﺘَﻢُﺨﯾُ وَھُﻮَ إِﻟﱠﺎ ﯾَﻮْمٍ ِﻞﻋَﻤَ ﻣِﻦْ ﻟَﯿْﺲَ ﻗَ’’ﺪْ ٌﻓُﻠَ’’ﺎن َكﻋَﺒْ’’ﺪُ رَﺑﱠﻨَ’’ﺎ ﯾَ’’ﺎ: ُﺔاﻟْﻤَﻠَﺎﺋِﻜَ’’ ﻗَﺎﻟَ’’ﺖْ ْﻣِﻦُﺆاﻟْﻤُ’’ ﺣَﺒَﺴْﺘَﮫُ ﱠﻞوَﺟَ ﱠﺰﻋَ اﻟﺮﱠبﱡ ﻓَﯿَﻘُﻮلُ ، ﻋَﻠَﻰ ﻟَﮫُ اﺧْﺘِﻤُﻮا : ١ ) رﻗﻢ " ﺎﻣﻊﺠاﻟ ﺢﺻﺤﯿ " ﻓﻲ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ وﺻﺤﺤﮫ أﺣﻤﺪ ةروا : ﺢ٢٧٣٢ﺻﺤﯿ ( .

٣٦ اﻷرﺑﻌاﻟﻘﺪﺳﯿﺔ ﻮن ﻋَ ِﻞﯾَﻤُﻮتَﻣِﺜْ أَوْ ﯾَﺒْﺮَأَ ﺣَﺘﱠﻰ ﻤَﻠِﮫِ. " ١ ^^^^^^ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﳊﺪﻳﺚ  ﯾﺴﺎر ﺑﻦ ﻣﻐﻔﻞ ﻋﻦt اﷲ رﺳ ﻗ: ﻗr : " ْغﺗﻔََ’’’ﺮﱠ آدم اﺑ’’’ﻦَ ﯾ’’’ﺎ: وﺗﻌ’’’ﺎﻟﻰ كﺗﺒ’’’ﺎر رﺑﱡﻜ’’’ﻢ ﯾﻘ’’’ﻮلُ اﺑ’ﻦ ﯾ’ﺎ ،رزﻗًَ’ﺎ ﻚﯾ’ﺪﯾ ﻸوأﻣ’ ،ﻨًﻰﻏ ﻚﻗﻠﺒَ ﻸأﻣ ﻟﻌﺒﺎدﺗﻲ ﻚﯾ’’ﺪﯾ ﻸوأﻣ’’ ،ﻓﻘ’’ﺮًا ﻚﻗَﻠﺒَ’’ ﻸﻓ’’ﺄﻣْ ﻣﻨ’’ﻲ ﺗﺒﺎﻋ’’ﺪ ﻻ آدم ًﻼﺷُﻐْ." ٢ ^^^^^^ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ١ ) رﻗﻢ " ﺎﻣﻊﺠاﻟ ﺢﺻﺤﯿ " ﻓﻲ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ وﺻﺤﺤﮫ أﺣﻤﺪ ةروا : ﺢﺻﺤﯿ٥٢٣٤ ( . ٢ اﻷﻟﺒ وﺻ اﻟﺤ ةروا : ﺢﺻ ) رﻗ " ﺐواﻟﺘﺮھﯿ ﺐﯿﻏاﻟﺘﺮ " ﻓ ﺎﻧﻲ ١٣٥٦ ( .

٧٣ اﻷرﺑ اﻟﺒﺮﻳﺎت ﺳﯿﺪ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻌﯿﻨﯿﺎت  ﱢيِرْﺪْﺨُاﻟ ٍﯿﺪِﻌَﺳ ﻲِﺑَأ ْﻦَﻋ t َﺎلَﻗ : ِFﱠاﻟﻠ ُFُﺳَر َﺎلَﻗ r " : وَأَﻣِﻨُ’’ﻮا اﻟﻨﱠ’’ﺎرِ ﻣِ’’ﻦْ ْﻣِﻨِﯿﻦَﺆاﻟْﻤُ’’ اﻟﻠﱠ’’ﮫُ َﺺﺧَﻠﱠ’’ إِذَا ﻓِ’ﻲ ﻟَ’ﮫُ ﯾَﻜُ’ﻮنُ ﱢاﻟْﺤَﻖ ﻓِﻲ ﻟِﺼَﺎﺣِﺒِﮫِ أَﺣَﺪِﻛُﻢْ ُﺔَﺎدَﻟَﺠﻣُ ﻓَﻤَﺎ ﻓِ’’’’ﻲ ﮭِﻢْﱢﻟِ’’’’ﺮَﺑ ْﻣِﻨِﯿﻦَﺆاﻟْﻤُ’’’’ ﻣِ’’’’ﻦْ ًﺔَﺎدَﻟَ’’’’ﺠﻣُ أَﺷَ’’’’ﺪﱠ اﻟ’’’ﺪﱡﻧْﯿَﺎ ﯾَﻘُﻮﻟُ’’ﻮنَ ﻗَ’’ﺎلَ اﻟﻨﱠ’’ﺎرَ أُدْﺧِﻠُ’’ﻮا اﻟﱠ’’ﺬِﯾﻦَ إِﺧْ’’ﻮَاﻧِﮭِﻢْ : رَﺑﱠﻨَ’’ﺎ وَﯾَﺼُ’’’’ ﻣَﻌَﻨَ’’’’ﺎ ﯾُﺼَ’’’’ﻠﱡﻮنَ ﻛَ’’’’ﺎﻧُﻮا إِﺧْﻮَاﻧُﻨَ’’’’ﺎ ﻣَﻌَﻨَ’’’’ﺎ ﻮﻣُﻮنَ اﻟﻨﱠ’’ﺎرَ ﻓَ’’ﺄَدْﺧَﻠْﺘَﮭُﻢْ ﻣَﻌَﻨَ’’ﺎ ﱡ’’ﻮنَﺠوَﯾَﺤُ، ﻓَﯿَﻘُ’’ﻮلُ : اذْھَﺒُ’’ﻮا ﻣِ’’ﻨْﮭُﻢْ ﻋَ’’ﺮَﻓْﺘُﻢْ ﻣَ’’ﻦْ ﻓَ’’ﺄَﺧْﺮِﺟُﻮا، ﻓَﯿَﻌْﺮِﻓُ’’ﻮﻧَﮭُﻢْ ﻓَﯿَ’’ﺄْﺗُﻮﻧَﮭُﻢْ ﺑِﺼُﻮَرِھِﻢْ، ﺻُﻮَرَھُﻢْ اﻟﻨﱠﺎرُ ُﻞﺗَﺄْﻛُ ﻟَﺎ، أَﺧَﺬَﺗْﮫُ ﻣَﻦْ ﻓَﻤِﻨْﮭُﻢْ أَﻧْﺼَ’’ﺎ إِﻟَ’’ﻰ ﺳَ’’ﺎﻗَﯿْﮫِاﻟﻨﱠ’’ﺎرُ ِ،ف إِﻟَ’’ﻰ أَﺧَﺬَﺗْ’’ﮫُ ﻣَ’’ﻦْ وَﻣِ’’ﻨْﮭُﻢْ ﻛَﻌْﺒَﯿْﮫِ، ﻓَﯿَﻘُﻮﻟُﻮنَ ْﺮِﺟُﻮﻧَﮭُﻢْﺨﻓَﯿُ :ﻗَ’ﺪْ ﻣَ’ﻦْ أَﺧْﺮَﺟْﻨَ’ﺎ رَﺑﱠﻨَﺎ أَﻣَﺮْﺗَﻨَﺎ، ﯾَﻘُ’ﻮلُ ﺛُﻢﱠ :وَزْنُ ﻗَﻠْﺒِ’ﮫِ ﻓِ’ﻲ ﻛَ’ﺎنَ ﻣَ’ﻦْ أَﺧْﺮِﺟُ’ﻮا

٣٨ اﻷرﺑﻌاﻟﻘﺪﺳﯿﺔ ﻮن ِﯾﻤَﺎنِﺈاﻟْ ﻣِﻦْ دِﯾﻨَﺎرٍ، وَزْنُ ﻗَﻠْﺒِﮫِ ﻓِﻲ ﻛَﺎنَ ﻣَﻦْ ﺛُﻢﱠ ِﻒﻧِﺼْ’ دِﯾﻨَﺎرٍ، ﺧَ’ﺮْدَلٍ ﻣِﻦْ ٍﺔﺣَﺒﱠ ﻣِﺜْﻘَﺎلُ ﻗَﻠْﺒِﮫِ ﻓِﻲ ﻛَﺎنَ ﻣَﻦْ ﺛُﻢﱠ" ، ٍﯿﺪِFَﺳ Fُﺑَأ َﺎلَﻗ :ْأَFْﻘَﯿْﻠَﻓ اَFَھ ْقﱢFَﺼُﯾ ْFَﻟ ْFَﻤَﻓ: ) إِنﱠ ﯾُﻀَ’’ﺎﻋِﻔْﮭَﺎ ًﺔﺣَﺴَ’’ﻨَ ُﻚﺗَ’’ وَإِنْ ذَرﱠةٍ ﻣِﺜْﻘَ’’ﺎلَ ﯾَﻈْﻠِ’’ﻢُ ﻟَ’’ﺎ اﻟﻠﱠ’’ﮫَ أَﺟْﺮً ﻟَﺪُﻧْﮫُ ﻣِﻦْ ْتِﺆﻋَﻈِﯿﻢًوَﯾُ ا(. ١ ^^^^^^ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ ﺍﳋﺎﻣﺲ  َةَFْﯾَﺮُھ ﻲِﺑَأ ْﻦَﻋ t ِFﱠاﻟﻠ ُFُﺳَر َFَﻗ: َFَﻗ r : " ﻗَ’’ﺪْ ٍﻚدِﯾ’’ ﻋَ’’ﻦْ ثَﱢأُﺣَ’’ﺪ أَنْ ﻟِ’’ﻲ أَذِنَ ُهذِﻛْ’’ﺮُ ﱠﻞﺟَ’’ اﻟﻠﱠ’’ﮫَ إِنﱠ ﻣُﻨْﺜَﻨِ وﻋُﻨُﻘُﮫُ ،َضَرْﻷا ُﻼهرِﺟْ ﻣَﺮَﻗَﺖْ ،ِشاﻟْﻌَﺮْ ﺗَﺤْﺖَ ﻲ : ﻋَﻠَﯿْﮫِ ﻓَﺮَدﱠ ! رَﺑﱠﻨَﺎ َﻚأَﻋْﻈَﻤَ ﻣَﺎ َﻚﺳُﺒْﺤَﺎﻧَ: ﯾَﻘُﻮلُ وَھُﻮَ ١ ) رﻗﻢ " ﻣﺎﺟﮫ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ " ﻓﻲ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺻﺤﺤﮫ : ﺢﺻﺤﯿ٦٠ ( .

٣٩ اﻷرﺑ اﻟﺒﺮﻳﺎت ﺳﯿﺪ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻌﯿﻨﯿﺎت ﻛَﺎذِﺑًﺎ ﺑِﻲ َﻒﺣَﻠَ ﻣَﻦْ َﻚذَﻟِ ﯾَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ. " ٢ ^^^^^^ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ  َةَﺮْﯾَﺮُھ ﻲِﺑَأ ْﻦَﻋt ﮫﱠاﻟﻠ ُﻮلُﺳَر ْﻦَﻋr َFَﻋ ُFﱠﻧَأ: ﯾِﺮَﻣ ﻀًﺎ -َةَﺮْﯾَﺮُھ ﻮُﺑَأ ُﮫَﻌَﻣَو -ِﮫِﺑ َﺎنَﻛ ٍﻚْﻋَو ْﻦِ،ﻣ َﺎلَﻘَﻓ ِFFﱠاﻟﻠ ُFFُﺳَر ُFFَﻟr " : ﻧَ’’ﺎرِي: ﯾَﻘُ’’ﻮلُ اﻟﻠﱠ’’ﮫَ إِنﱠ أَﺑْﺸِ’’ﺮْ ﺣَﻈﱠ’ﮫُ ﻟِﺘَﻜُﻮنَ اﻟﺪﱡﻧْﯿَﺎ ﻓِﻲ ْﻣِﻦِﺆاﻟْﻤُ ﻋَﺒْﺪِي ﻋَﻠَﻰ ﻄُﮭَﺎﱢأُﺳَﻠ ﺧِﺮَةِﺂاﻟْ ﻓِﻲ اﻟﻨﱠﺎرِ ﻣِﻦْ ." ٣ ^^^^^^ ﺍﻟﺴﺎﺑ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥﺍﳊﺪﻳﺚ ﻊ  ٢ ) رﻗﻢ " ﺎﻣﻊﺠاﻟ ﺢﺻﺤﯿ " ﻓﻲ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺻﺤﺤﮫ : ﺢ٢ﺻﺤﯿ٩٥٤ (. ٣ ) رﻗﻢ ﻣﺎﺟﮫ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ﻓﻲ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺻﺤﺤﮫ : ﺢ٠٧٤٣ﺻﺤﯿ ( .

٠٤ اﻷرﺑﻌاﻟﻘﺪﺳﯿﺔ ﻮن َةَﺮْﯾَﺮُھ ﻰِﺑَأ ْﻦَﻋ t ِﮫﱠاﻟﻠ َﻮلُﺳَر ﱠنَأr : َﺎلَﻗ " ﻟَﻤﱠﺎ إِﻟَﯿْﮭَ’ﺎ ﻓَ’ﺎﻧْﻈُﺮْ اذْھَ’ﺐْ : َﻞِﺒْﺮِﯾ’ﺠﻟِ ﻗَﺎلَ َﺔَﻨﱠﺠاﻟْ اﻟﻠﱠﮫُ ﺧَﻠَﻖَ ، وَ ﱢرَب أَىْ : ﻓَﻘَﺎلَ ﺟَﺎءَ ﺛُﻢﱠ إِﻟَﯿْﮭَﺎ ﻓَﻨَﻈَﺮَ ﻓَﺬَھَﺐَ ﻻَ َﻚﱠﺗِﺰﻋِ : ﻗَﺎلَ ﺛُﻢﱠ ِهﺑِﺎﻟْﻤَﻜَﺎرِ ﺣَﻔﱠﮭَﺎ ﺛُﻢﱠ دَﺧَﻠَﮭَﺎ إِﻻﱠ ٌأَﺣَﺪ ﺑِﮭَﺎ ﯾَﺴْﻤَﻊُ إِﻟَﯿْﮭَﺎ ﻓَﺎﻧْﻈُﺮْ اذْھَﺐْ ُﻞﺟِﺒْﺮِﯾ ﯾَﺎ ، ﺛُ’ﻢﱠ إِﻟَﯿْﮭَﺎ ﻓَﻨَﻈَﺮَ ﻓَﺬَھَﺐَ ﻻَ أَنْ ﺧَﺸِ’’’’ﯿﺖُ ﻟَﻘَ’’’’ﺪْ َﻚﱠﺗِ’’’’ﺰوَﻋِ ﱢرَب أَىْ : ﻓَﻘَ’’’’ﺎلَ ﺟَ’’’’ﺎءَ ٌأَﺣَﺪ ﯾَﺪْﺧُﻠَﮭَﺎ . " : َFFَﻗ " ُﻞﺟِﺒْﺮِﯾ’’ ﯾَ’’ﺎ : ﻗَ’’ﺎلَ اﻟﻨﱠ’’ﺎرَ اﻟﻠﱠ’’ﮫُ ﺧَﻠَ’’ﻖَ ﻓَﻠَﻤﱠ’’ﺎ ﻓَﻘَ’ﺎلَ ﺟَ’ﺎءَ ﺛُ’ﻢﱠ إِﻟَﯿْﮭَﺎ ﻓَﻨَﻈَﺮَ ﻓَﺬَھَﺐَ. إِﻟَﯿْﮭَﺎ ﻓَﺎﻧْﻈُﺮْ اذْھَﺐْ ﻓَﯿَ’’’’ﺪْﺧُﻠُﮭَﺎ ٌأَﺣَ’’’’ﺪ ﺑِﮭَ’’’’ﺎ ﯾَﺴْ’’’’ﻤَﻊُ ﻻَ َﻚﱠﺗِ’’’’ﺰوَﻋِ ﱢرَب أَىْ: ، : ﻗَ’ﺎلَ ﺛُﻢﱠ ﺑِﺎﻟﺸﱠﮭَﻮَاتِ ﻓَﺤَﻔﱠﮭَﺎ ﻓَ’ﺎﻧْﻈُﺮْ اذْھَ’ﺐْ ُﻞﺟِﺒْﺮِﯾ’ ﯾَ’ﺎ

١٤ اﻷرﺑ اﻟﺒﺮﻳﺎت ﺳﯿﺪ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻌﯿﻨﯿﺎت ﱢرَب أَىْ : ﻓَﻘَ’’ﺎلَ ﺟَ’’ﺎءَ ﺛُ’’ﻢﱠ إِﻟَﯿْﮭَ’’ﺎ ﻓَﻨَﻈَ’’ﺮَ ﻓَ’’ﺬَھَﺐَ. إِﻟَﯿْﮭَ’’ﺎ دَﺧَﻠَﮭَﺎ إِﻻﱠ ٌأَﺣَﺪ ﯾَﺒْﻘَﻰ ﻻَ أَنْ ﺧَﺸِﯿﺖُ ﻟَﻘَﺪْ َﻚﱠﺗِﺰوَﻋِ." ٤ ^^^^^^ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ  َةَFْﯾَﺮُھ ﻲِﺑَأ ْﻦَﻋt :َFَﻗ ِFﱠاﻟﻠ ُFُﺳَر َFَﻗr : " اﻟﻠﱠﮫَ إِنﱠ-ﱠﻞوَﺟَ ﱠﺰﻋَ -ﻓِﻲ اﻟﺼﱠﺎﻟِﺢِ ﻟِﻠْﻌَﺒْﺪِ َﺔاﻟﺪﱠرَﺟَ ﻟَﯿَﺮْﻓَﻊُ : ﻓَﯿَﻘُ’’’’ﻮلُ ؟ِهھَ’’’’ﺬِ ﻟِ’’’’ﻲ أَﻧﱠ’’’’ﻰ ﱢرَب ﯾَ’’’’ﺎ: ﻓَﯿَﻘُ’’’’ﻮلُ ِﺔَﻨﱠ’’’’ﺠاﻟْ َﻚﻟَ َكوَﻟَﺪِ ﺑِﺎﺳْﺘِﻐْﻔَﺎرِ." ٥ ^^^^^^ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﺍﳊﺪﻳﺚ  ٤ ﻦﺣﺴ ) رﻗﻢ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ وﺣﺴﻨﮫ داود أﺑﻲ ةروا: ٤٧٤٦ . ( ٥ ) رﻗﻢ " ﻣﺎﺟﮫ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ " ﻓﻲ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺣﺴﻨﮫ : ٣ﺣﺴﻦ٦٦٠ (.

٢٤ اﻷرﺑﻌاﻟﻘﺪﺳﯿﺔ ﻮن ﱢﻲِﺷَﺮُﻘْاﻟ شٍﺎﱠﺤَﺟ ِﻦْﺑ ِﺮْﺴُﺑ ْﻦَﻋ t ﱡFِﺒﱠاﻟﻨ َقَFَﺑ: َﺎلَﻗ r :َﺎلَﻗَو َﺔَﺎﺑﱠﺒﱠاﻟﺴ ُﮫَﻌُﺒْﺻُأ َﻊَﺿَو ﱠﻢُﺛ ،ِﮫﱢﻔَﻛ ﻲِﻓ" ﯾَﻘُ’ﻮلُ َﻚﺧَﻠَﻘْﺘُ’ وَﻗَ’ﺪْ ،آدَمَ اﺑْ’ﻦَ ُﻧِ’ﻲﺰِﺠﺗُﻌْ أَﻧﱠ’ﻰ: ﱠﻞوَﺟَ’ ﱠﺰﻋَ اﻟﻠﱠﮫُ ِهھَﺬِ ِﻞﻣِﺜْ ﻣِﻦْ ، ﻧَﻔْﺴُ’ ﺑَﻠَﻐَ’ﺖْ ِذَاﺈﻓَ ِهھَ’ﺬِ َﻚ ـ Fَﻟِإ َFَﺷَأَو ﮫِﻘْﻠَﺣ ـ أَﺗَﺼَﺪﱠقُ: ﻗُﻠْﺖَ، ِﺔاﻟﺼﱠﺪَﻗَ أَوَانُ وَأَﻧﱠﻰ ." ^^^^^^ ﺍﻷﺭﺑﻌﻮﻥ ﺍﳊﺪﻳﺚ  َةَﺮْﯾَﺮُھ ﻲِﺑَأ ْﻦَﻋ t ِFﱠاﻟﻠ ُFُﺳَر َFَﻗ: َﺎلَﻗ r :" اﻟﻠﱠ ﻓَﯿَﻘُ’ﻮلُ ِﺔاﻟْﻘِﯿَﺎﻣَ ﯾَﻮْمَ ﺑِﺎﻟْﻌَﺒْﺪِ ْﺗَﻰﺆﯾُ ْﻞأَﺟْﻌَ’ أَﻟَ’ﻢْ: ﻟَ’ﮫُ ﮫُ اﻟْﺄَﻧْﻌَ’ﺎمَ َﻚﻟَ ﱠﺮْتُﺨوَﺳَ ،وَوَﻟَﺪًا وَﻣَﺎﻻً وَﺑَﺼَﺮًا ﺳَﻤْﻌًﺎ َﻚﻟَ َﻚأَﻧﱠ’ ﺗَﻈُ’ﻦﱡ ﻓَﻜُﻨْ’ﺖَ ،وَﺗَﺮْﺑَ’ﻊُ ﺗَ’ﺮْأَسُ َﻚوَﺗَﺮَﻛْﺘُ’ ،وَاﻟْﺤَﺮْثَ

٣٤ اﻷرﺑ اﻟﺒﺮﻳﺎت ﺳﯿﺪ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻌﯿﻨﯿﺎت : ﻗَ’’ﺎلَ ؟ھَ’’ﺬَا َﻚﯾَﻮْﻣَ’’ ﻣُﻠَ’’ﺎﻗِﻲ : ﻟَ’’ﺎ ﻓَﯿَﻘُ’’ﻮلُ،: ﻟَ’’ﮫُ ﻓَﯿَﻘُ’’ﻮلُ ﻛَ َكأَﻧْﺴَﺎ ﻧَﺴِﯿﺘَﻨِﻲاﻟْﯿَﻮْمَ ﻤَﺎ." ١ ١ اﻷﻟﺒ ﺻ : ﺢﺻ ) رﻗ " اﻟﺘﺮﻣ ﺳ " ٢٤٢ﻓ٨ :ش ( سﺗ ﺮوﺗ ﺑﻊ :ﻋﻠﻰ سﺗﺘﺮأ أﺗﺮﻛﻚ أﻟﻢ : ﻗأي وﺗﺮﺑ . ﻋﻠ رﺋﯿﺴ ﻮنﻜﺗ : أي ؟ ﻮﻣﻚ - ةﺑﺎﻟﻤﻮﺣ -ﻣ ﻟﻘﻮﻣ ﯾﺤﺼ ﻓﯿﻤ اﻟﺮﺑ : أي ، عاﻟﻤﺮﺑ ﺗﺎﺧ : ﻐﻨ. اﻟﺮﺑﻊ اﻟﻐﻨﺎﻧﻢ ﻣﻦ ﯾﺎﺧﺬون أﻣﺮاءھﻢ أن : ﻋﺎدﺗﮭﻢ ﺖوﻛﺎﻧ .