١ اﻷرﺑ اﻟﺒﺮﻳﺎت ﺳﯿﺪ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻌﯿﻨﯿﺎت ﺍﻟ ﺪﺳﻴﺔﻘﺍﻷﺭﺑﻌﻮﻥ ﺍﳌﺼﺮﻱ ﺍﻟﱪﺍﺀ ﺃﺑﻮ
عدد الصفحات ١٢ اﻷرﺑﻌاﻟﻘﺪﺳﯿﺔ ﻮن ﺔــــــﻣﻘﺪﻣ . . . ﷲ اﻟﺤﻤﺪ إن ﺷﺮور ﻣﻦ ﺑﺎﷲ وﻧﻌﻮذ وﻧﺴﺘﻐﻔﺮه وﻧﺴﺘﻌﯿﻨﮫ ﻧﺤﻤﺪه ﻣﻀ ﻓ اﷲ ﯾﮭ ﻣ أﻋﻤﺎﻟﻨ ﺳ وﻣﻦ أﻧﻔﺴﻨﺎ إﻻ إﻟ ﻻ أن وأﺷ ، ﻟﮫ ھﺎدي ﻓﻼ ﯾﻀﻠﻞ وﻣﻦ ، ﻟﮫ ﻋﺒ ﻣﺤﻤ أن وأﺷ ، ﻟ ﺷ ﻻ وﺣ اﷲ ورﺳﻮﻟﮫ . } اﻟﱠ’’ﺬِﯾﻦَ أَﯾﱡﮭَ’’ﺎ ﯾَ’’ﺎ وَﻻ ﺗُﻘَﺎﺗِ’’ﮫِ ﺣَ’’ﻖﱠ اﻟﻠﱠ’’ﮫَ اﺗﱠﻘُ’’ﻮا آﻣَﻨُ’’ﻮا ﻣُﺴْﻠِﻤُﻮنَ وَأَﻧْﺘُﻢْ إِﻟﱠﺎ ﺗَﻤُﻮﺗُﻦﱠ: ﻋﻤﺮان آل{٢٠١ .( } ﻧَﻔْﺲٍ ﻣِﻦْ ﺧَﻠَﻘَﻜُﻢْ اﻟﱠﺬِي رَﺑﱠﻜُﻢُ اﺗﱠﻘُﻮا اﻟﻨﱠﺎسُ أَﯾﱡﮭَﺎ ﯾَﺎ ﻛَﺜِﯿ’ﺮاً رِﺟَﺎﻻً ﻣِﻨْﮭُﻤَﺎ وَﺑَﺚﱠ زَوْﺟَﮭَﺎ ﻣِﻨْﮭَﺎ وَﺧَﻠَﻖَ وَاﺣِﺪَةٍ إِنﱠ وَاﻟْﺄَرْﺣَﺎمَ ﺑِﮫِ ﺗَﺴَﺎءَﻟُﻮنَ اﻟﱠﺬِي اﻟﻠﱠﮫَ وَاﺗﱠﻘُﻮا وَﻧِﺴَﺎءً
عدد الصفحات ٢٣ اﻷرﺑ اﻟﺒﺮﻳﺎت ﺳﯿﺪ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻌﯿﻨﯿﺎت رَﻗِﯿﺒﺎً ﻋَﻠَﯿْﻜُﻢْ ﻛَﺎنَ اﻟﻠﱠﮫَ: اﻟﻨﺴﺎء{١ ( } ﻗَ’’ﻮْﻻً وَﻗُﻮﻟُ’’ﻮا اﻟﻠﱠ’’ﮫَ اﺗﱠﻘُ’’ﻮا آﻣَﻨُ’’ﻮا اﻟﱠ’’ﺬِﯾﻦَ أَﯾﱡﮭَ’’ﺎ ﯾَ’’ﺎ ذُ ﻟَﻜُﻢْ وَﯾَﻐْﻔِﺮْ أَﻋْﻤَﺎﻟَﻜُﻢْ ﻟَﻜُﻢْ ﯾُﺼْﻠِﺢْ . ﺳَﺪِﯾﺪاً وَﻣَﻦْ ﻧُﻮﺑَﻜُﻢْ ﻋَﻈِﯿﻤ’’’’ﺎً ﻓَ’’’’ﻮْزاً ﻓَ’’’’ﺎزَ ﻓَﻘَ’’’’ﺪْ وَرَﺳُ’’’’ﻮﻟَﮫُ اﻟﻠﱠ’’’’ﮫَ ﯾُﻄِ’’’’ﻊِ{ :اﻷﺣﺰاب)٠٧-١٧ . ( . . . ﺑﻌ’’ﺪ أﻣ’’ﺎ ﺈﻓ أن ، اﷲ ﻛﺘ اﻟﺤ ﺻ أو ﻣﺤﻤ ﻧﺒﯿ ھ اﻟﮭ ﺧﯿ نr و أ، ﺷ ن و ، ﻣﺤﺪﺛﺎﺗﮭﺎ أاﻷﻣﻮر و ، ﺑﺪﻋ ﻣﺤﺪﺛ ﻛﻞ أن ﻛ ن و ، ﺿﻼﻟﺔ أﺑﺪﻋﺔ ﻓﻲ ﺿﻼﻟﺔ ﻛﻞ ن .اﻟﻨﺎر . . . ﺑﻌﺪ أﻣﺎ ﺛﻢ ﻣﺼ إﻓ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻢ أھﻞ ﻣﻦ ﺟﻤﻊ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻓﻠﻘﺪ ﻛﺜ اﻷرﺑﻌﯿﻦ ﻓﻲ ﺣﺪﯾﺜﺎً،واﻟﻤﺼﻨﻔﻮن أرﺑﻌﯿﻦ ﯾﺤﻮي :ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ رﺣﻤﮫ اﻟﻨﻮوي اﻹﻣﺎم ﻗﺎل ﺣﺘﻰ ﺟﺪاً،
عدد الصفحات ٣٤ اﻷرﺑﻌاﻟﻘﺪﺳﯿﺔ ﻮن اﻟﺒ ھ ﻓ اﷲ رﺣﻤ اﻟﻌﻠﻤ ﺻ وﻗ" ـ ﺻ ﻣ ولﺄﻓ اﻟﻤﺼ ﻣ ﯾﺤﺼ ﻣ ﻣ ﺟﻤﻌ وذﻛ ﻗ ﺛ اﻟﻤﺼ ﻦ -ﻻ ﻖوﺧﻼﺋ: .اﻧﺘﮭﻰ " . ﺧﺮﯾﻦﺄواﻟﻤﺘ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﯿﻦ ﻣﻦ ﯾﺤﺼﻮن ووﻗ ﻟﺔ،ﺄاﻟﻤﺴ ھ ﻓ ﺐأﻛﺘ أن ذﻟ ﻓﺤ ﻓ أﺟﻤ أن ﺑﺎﻟﺒ اﺳ ﺑﻌ اﺧﺘﯿ اﷲ رﺳ ﻋ ﺣ أرﺑﻌ ﺘﻠﻔﺨﻣ ﻣﻮاﺿr ﻣ اﻟﻤﮭ ﺑﯿ ﻣ ، ﺑ ﺞاﺣ ﻣ ﺛﺒ ﻣﺘﺤﺮﯾ ﻣﻌ ﺖﮭﺎ،وﻟﺴﻇﺣﺪﯾﺚأﻟﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻤﺪاً ﻋﻠ ﻆﺣﻔ ﻣﻦ" ﺣﺪﯾﺜ أرﺑﻌﯿﻦ أﻣﺘﻲ "ﻓﻘﯿﮭﺎ اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ﯾﻮم اﷲ ﺑﻌﺜﮫ ﺎ . Fﻜﻟ اﻟﻤﺤ ﻋﻨ اﺗﻔ ﺷ ﺑﻀ اﻟﻘﻮل ﻓﺈن ﻛﺜﯿ رأﯾﻨ اﻷرﺑﻌﯿﻨ ﯾﻮﻟ اﻟﺤ أھ ﻣ اھﺘﻤﺎﻣﮭﻢ ﻛﺒﯿﺮاً اﻟﻔﻨﻮن ﺷﺘﻰ ﻓﻲ .
عدد الصفحات ٤٥ اﻷرﺑ اﻟﺒﺮﻳﺎت ﺳﯿﺪ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻌﯿﻨﯿﺎت أﺳ ﻓ ﻖﺳ ﺑﻤ ﻣﺼ ﻓ ﺖُFFﺸﺗ وﻗ اﺳ واﷲ ﻣﺼ ﻓ ﺑﮭ FFﺸاﻟﺘ ﯾﺮزﻗﻨ أن لﺄ ﻟﻌﻞ واﻟﻌﻤﻞ، اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﻋﺰﯾﻤﺘﮭﻢ ةوﻗﻮ ھﻤﺘﮭﻢ ﺻﺎدق وﺳ وﻗﺎرﺋﮭ ﺟﺎﻣﻌﮭ ﻌﺠﯾ أن ﺗﻌ اﷲ ﻗﻮﻟ Fﺸﯾ ﻣﻤ وﻧﺎﺷ وﺷﺎرﺣﮭﺎ وﻧﺎﻗﻠﮭﺎr : ﻛﻤﺎ ﻓﺄداھﺎ ﻓﻮﻋﺎھﺎ ﻣﻘﺎﻟﺘﻲ ﺳﻤﻊ اﻣﺮءا اﷲ ﻧﻀﺮ" " . ﺳﻤﻌﮭﺎ١ ) ﻓﺎﺋﺪة ةاﻟﻤﺬﻛﻮر اﻷﺣﺎدﯾﺚ ﻣﻦ ﻛﺜﯿﺮ ( : ﻓﻲ ﺘﺎبﻜاﻟ ﻟﮭ ﺗﺮﺟﻤ ﺑﻮﺿ ﺖﻗﻤ عﻣﻮﺿ ﻣ ﺐﯾﺘﻨﺎﺳ ﺑﻤ ﺘﻜﺎاﻟ ﺑﺘﺮﺟﻤ ﺖاﻛﺘﻔﯿ اﻷﺣﺎدﯾ ﺾوﺑﻌ ، ب ﻣﻨ ﯾﺘﻘﺒ أن اﷲ لﺄأﺳ ، اﻟﻤﺼ ﻢﻜوﻣ وأن . واﻟﻌﻤﻞ اﻟﻘﻮل ﻓﻲ صاﻹﺧﻼ ﯾﺮزﻗﻨﺎ ١ ) رﻗﻢ " داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ " ﻓﻲ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺻﺤﺤﮫ : ﺢ٣ﺻﺤﯿ٦٦٠ (
عدد الصفحات ٥٦ اﻷرﺑﻌاﻟﻘﺪﺳﯿﺔ ﻮن ﺍﻷﻭﻝ ﺍﳊﺪﻳﺚ َةَﺮْﯾَﺮُھ ﻲِﺑَأ ْﻦَﻋ t َﺎلَﻗ : ِFﱠاﻟﻠ ُFُﺳَر َFَﻗr : " ﻗَﺎلَ اﻟﻠﱠﮫَ إِنﱠ : ﺑِ’ﺎﻟْﺤَﺮْبِ آذَﻧْﺘُﮫُ ﻓَﻘَﺪْ وَﻟِﯿ ﻟِﻲ ﻋَﺎدَى ﻣَﻦْ ﻣِﻤﱠ’’’ﺎ إِﻟَ’’’ﻲﱠ أَﺣَ’’’ﺐﱠ ﺑِﺸَ’’’ﻲْءٍ ﻋَﺒْ’’’ﺪِي إِﻟَ’’’ﻲﱠ ﺗَﻘَ’’’ﺮﱠبَ وَﻣَ’’’ﺎ ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻓْﺘَﺮَﺿْﺖُ . أُﺣِﺒﱠ’ﮫُ ﺣَﺘﱠﻰ ِﻞﺑِﺎﻟﻨﱠﻮَاﻓِ إِﻟَﻲﱠ ﯾَﺘَﻘَﺮﱠبُ ﻋَﺒْﺪِي َالُﺰﯾَ وَﻣَﺎ، أَﺣْﺒَ ِذَاﺈﺑِ’’ﮫِﻓَ’’ ﯾَﺴْ’’ﻤَﻊُ اﻟﱠ’’ﺬِي ﺳَ’’ﻤْﻌَﮫُ ﻛُﻨْ’’ﺖُ ﺒْﺘُ’’ﮫُ، ُهوَﺑَﺼَ’’ﺮَ ﺑِ’’ﮫِ ﯾُﺒْﺼِ’’ﺮُ اﻟﱠ’’ﺬِي، ُﺶﯾَ’’ﺒْﻄِ اﻟﱠﺘِ’’ﻲ ُهوَﯾَ’’ﺪَ، وَرِﺟْﻠَ’’ﮫُ ﺑِﮭَ’’ﺎ ﺑِﮭَ’’’ﺎ ﯾَﻤْﺸِ’’’ﻲ اﻟﱠﺘِ’’’ﻲ، ﻟَﺄُﻋْﻄِﯿَﻨﱠ’’’ﮫُ ﺳَ’’’ﺄَﻟَﻨِﻲ وَإِنْ، ِﻦْﺌوَﻟَ’’’ ﻟَﺄُﻋِﯿﺬَﻧﱠﮫُ اﺳْﺘَﻌَﺎذَﻧِﻲ . أَﻧَ ﺷَﻲْءٍ ﻋَﻦْ ﺗَﺮَدﱠدْتُ وَﻣَﺎ ﻧَﻔْﺲِ ﻋَﻦْ ﺗَﺮَدﱡدِي ﻓَﺎﻋِﻠُﮫُ ﺎ
عدد الصفحات ٦٧ اﻷرﺑ اﻟﺒﺮﻳﺎت ﺳﯿﺪ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻌﯿﻨﯿﺎت ﻣَﺴَﺎءَﺗَﮫُ ُهأَﻛْﺮَ وَأَﻧَﺎ اﻟْﻤَﻮْتَ ُهﯾَﻜْﺮَ ْﻣِﻦِﺆاﻟْﻤُ" . ٢ ^^^^^^ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﳊﺪﻳﺚ َةَﺮْﯾَﺮُھ ﻲِﺑَأ ْﻦَﻋt َﺎلَﻗ : ﱡFِﺒﱠاﻟﻨ َﺎلَﻗ r " : ﯾَﻘُ’ﻮلُ ﺗَﻌَ’ﺎﻟَﻰ اﻟﻠﱠﮫُ : ﺑِ’ ﻋَﺒْ’ﺪِي ﱢَ’ﻦﻇ ﻋِﻨْ’ﺪَ أَﻧَ’ﺎ إِذَا ﻣَﻌَ’ﮫُ وَأَﻧَ’ﺎ ﻲ ذَﻛَﺮَﻧِ’’ﻲ، ﻧَﻔْﺴِ’’ﻲ ﻓِ’’ﻲ ذَﻛَﺮْﺗُ’’ﮫُ ﻧَﻔْﺴِ’’ﮫِ ﻓِ’’ﻲ ذَﻛَﺮَﻧِ’’ﻲ ِنْﺈﻓَ’’ ﻣِ’ﻨْﮭُﻢْ ﺧَﯿْ’ﺮٍ ٍﺈﻣَﻠَ’ ﻓِﻲ ذَﻛَﺮْﺗُﮫُ ٍﺈﻣَﻠَ ﻓِﻲ ذَﻛَﺮَﻧِﻲ وَإِنْ، وَإِنْ ذِرَاﻋًﺎ إِﻟَﯿْﮫِ ﺗَﻘَﺮﱠﺑْﺖُ ﺑِﺸِﺒْﺮٍ إِﻟَﻲﱠ ﺗَﻘَﺮﱠبَ، إِﻟَﻲﱠ ﺗَﻘَﺮﱠبَ وَإِنْ ٢ ) رﻗ FFﺨاﻟﺒ ةروا٦٧٣١ ﺐFFﻇاﻟﻤﻮا ﺗﻌ اﷲ ﺑ اﻟﻌ ھ ( وﻟﯿ ) ش( . ) Fﻜواﻟﻨ ﺑ أﻋﻠﻤﺘ ( ﺑ آذﻧﺘﮫ . ) ﻋﺒﺎدﺗﮫ ﻓﻲ ﺺﻠﺨاﻟﻤ ﺎﻋﺘﮫﻃ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﯿ ضاﻟﻔﺮو ﻣﻦ ( ﻋﻠﯿﮫ ﺖاﻓﺘﺮﺿ ﻣﻤﺎ . . ( ﺳ ﺖﻛﻨ . ) ﻔﺎﯾﻜاﻟ ضوﻓ ﻨﯿ وﺻﻼﺣﮫ ﺧﯿﺮه ﻓﯿﮫ ﻟﻤﺎ وأوﻓﻘﮫ واﻟﮭﻼك اﻟﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺟﻮارﺣﮫ اﻟﻌﺒﺪ ﻆﯾﺤﻔ ﻛﻤﺎ ﮫﻈأﺣﻔ ) Fﺨﯾ ﻣﻤ ﺑ ﺎرﺠاﺳﺘ ( اﺳﺘﻌﺎذﻧﻲ . ) ﺪاﺋﺪﺸاﻟ ﻓﻲ وأﻧﺼﺮه اﻟﻤﻮاﻗﻒ ﻓﻲ وأﻋﯿﻨﮫ ) روﺣ ﺾﺑﻘ عاﻹﺳ وﻋ Fﺸواﻟ ﻒﻄاﻟﻠ ﻋﻦ ﻛﻨﺎﯾﺔ ( ﺗﺮددت ﻣﺎ ( ﻣﺴ إﺳﺎءﺗﮫ ﺮهﻜﯾ ﻣﺎ ﺑﻔﻌﻞ
عدد الصفحات ٧٨ اﻷرﺑﻌاﻟﻘﺪﺳﯿﺔ ﻮن ﺗَ ﺑَﺎﻋً’’ﺎذِرَاﻋً’’ﺎ إِﻟَﯿْ’’ﮫِ ﻘَﺮﱠﺑْ’’ﺖُ ، أَﺗَﯿْﺘُ’’ﮫُ ﯾَﻤْﺸِ’’ﻲ أَﺗَ’’ﺎﻧِﻲ وَإِنْ ًﺔھَﺮْوَﻟَ." ٣ ^^^^^^ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﳊﺪﻳﺚ سٍﺎﱠﺒَﻋ ِﻦْاﺑ ْﻦَﻋt ﱢﻲِﺒﱠاﻟﻨ ْﻦَﻋr ْFَﻋ يِوْFَﯾ Fَﯿﻤِﻓ َFFFَﻗ ﱠFFFَﺟَو ﱠFFFَﻋ ِFFFﱢﺑَر: " اﻟْﺤَﺴَ’’’ﻨَﺎتِ ﻛَﺘَ’’’ﺐَ اﻟﻠﱠ’’’ﮫَ إِنﱠ َوَاﻚذَﻟِ ﺑَﯿﱠﻦَ ﺛُﻢﱠ َﺎتِﱢﺌﻟﺴﱠﯿ : ﯾَﻌْﻤَﻠْﮭَﺎ ﻓَﻠَﻢْ ٍﺔﺑِﺤَﺴَﻨَ ھَﻢﱠ ﻓَﻤَﻦْ ٣ ) رﻗﻢ ﺎريﺨاﻟﺒ ةروا٩٦٠٧ ﺑﻲ ﻨﮫﻇ ﺐﺑﺤﺴ أﺟﺎزﯾﮫ ( ﺑﻲ ﻋﺒﺪي ﻦﻇ ﻋﻨﺪ أﻧﺎ( ) ﻣﻦﺆﻣ إﻻ ﯾﺮﺟ ﻻ ﻷﻧ ذﻟ ﻓﻠﮫ ﻟﮫ ﻔﺮﻏوأ ﻋﻨﮫ أﻋﻔﻮ أﻧﻲ ﻦﻇو رﺣﻤﺘﻲ رﺟﺎ ﻓﺈن ذﻟ ﻓﻌﻠﯿ وأﻋﺬﺑﮫ أﻋﺎﻗﺒﮫ أﻧﻲ ﻦﻇو رﺣﻤﺘﻲ ﻣﻦ ﺲﯾﺌ وإن . ﺎزيﺠﯾ رﺑﺎ ﻟﮫ أن ﻋﻠﻢ ﻣﻌﮫ . ) ﻛﺎﻓﺮ إﻻ ﺄسﯾﯿ ﻻ ﻷﻧﮫ ( ﻧﻔﺴ ﻓ ذﻛﺮﺗ . ) Fﻈوﺣﻔ وﻧﺼﺮﺗﻲ ﺑﻌﻮﻧﻲ( إن وﻗﯿ ﺳ واﻟﺮﺣﻤ اﻟﺜ ﻟ ﺖﻛﺘﺒ ﺳ وﻧﺰھﻨ وﻗﺪﺳ ﻤﻨﻈﻋ إن أي ( ﻣ ﺧﯿ ﻸﻣ . ) ساﻟﻨ ﻣ ﺟﻤﺎﻋ ( ﻸﻣ . ) ﺑﺎﻹﻧﻌ أذﻛﺮه ﯿﻢﻈﺑﺎﻟﺘﻌ ذﻛﺮﻧﻲ ﺷ ﻣﻘ ( ﺷ . ) Fﺸاﻟﺒ ﻋﺎﻣﺔ ﻣﻦ أﻓﻀﻞ وھﻢ اﻟﻤﻘﺮﺑﯿﻦ ﺔﻜاﻟﻤﻼﺋ ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ وھ ﻣﻔﺮﻗ ﺔﻃﻣﺒﺴ FFﻜواﻟ اﻹﺑﮭ سورأ ﻨﺼﺨاﻟ سرأ ﺑ ﻣ ﺑﻌ ﻗ إﻟ ﻖاﻟﻤﺮﻓ ﻣ اﻹﻧﺴ ﻣ وھ ﺣﯿ ﻛ ﻣﻦ اﻟﯿﺪ ھﻲ ( ذراﻋﺎ . ) اﻷﺻﺎﺑﻊ ﯾﻤﯿﻨ ﺘﮭﻤﺎﻄﺑﺴ إذا ﻔﻜاﻟ ﺑ ﻣ ﻣﺴ ھ ( ﺑﺎﻋ . ) اﻷﺻﺎﺑﻊ سوؤر ﺮافﻃأ ﻲﺸاﻟﻤ ﻓﻲ عاﻹﺳﺮا ھﻲ ( ھﺮوﻟﺔ . ) وﺷﻤﺎﻻ .
عدد الصفحات ٨٩ اﻷرﺑ اﻟﺒﺮﻳﺎت ﺳﯿﺪ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻌﯿﻨﯿﺎت ًﺔﻛَﺎﻣِﻠَ’ ًﺔﺣَﺴَ’ﻨَ ُهﻋِﻨْﺪَ ﻟَﮫُ اﻟﻠﱠﮫُ ﻛَﺘَﺒَﮭَﺎ، ﺑِﮭَ’ﺎ ھَ’ﻢﱠ ھُ’ﻮَ ِنْﺈﻓَ’ ﺳَ’ﺒْﻊِ إِﻟَ’ﻰ ﺣَﺴَﻨَﺎتٍ ﻋَﺸْﺮَ ُهﻋِﻨْﺪَ ﻟَﮫُ اﻟﻠﱠﮫُ ﻛَﺘَﺒَﮭَﺎ ﻓَﻌَﻤِﻠَﮭَﺎ أَﺿْ’’ﻌَ إِﻟَ’’ﻰ ٍﻒﺿِ’’ﻌْ ِﺔﻛَﺜِﯿ’’ﺮَةٍﻣِﺎﺋَ’’ ٍفﺎ، ٍﺔَﱢﺌﺑِﺴَ’’ﯿ ھَ’’ﻢﱠ وَﻣَ’’ﻦْ ھُﻮَ ِنْﺈﻓَ ًﺔﻛَﺎﻣِﻠَ ًﺔﺣَﺴَﻨَ ُهﻋِﻨْﺪَ ﻟَﮫُ اﻟﻠﱠﮫُ ﻛَﺘَﺒَﮭَﺎ ﯾَﻌْﻤَﻠْﮭَﺎ ﻓَﻠَﻢْ وَاﺣِﺪَةً ًﺔَﱢﺌﺳَﯿ ﻟَﮫُ اﻟﻠﱠﮫُ ﻛَﺘَﺒَﮭَﺎ ﻓَﻌَﻤِﻠَﮭَﺎ ﺑِﮭَﺎ ھَﻢﱠ" . ٤ ^^^^^^ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﺍﳊﺪﻳﺚ ُھ ﻲِﺑَأ ْﻦَﻋ َةَﺮْﯾَﺮt ﱠFِﺒﱠاﻟﻨ ْﺖُﻌِFَﺳ: َFَﻗr :َFَﻗ " ﻓَﻘَﺎل ذَﻧْﺒًﺎ أَﺻَﺎبَ ﻋَﺒْﺪًا إِنﱠ:َ أَذْﻧَﺒْﺖُ ﱢرَب، رَﺑﱡ’ﮫُ ﻓَﻘَﺎلَ : ٤ رﻗ FFﺨاﻟﺒ ةروا ) ﻢ٦٢١٦ FFﺸوﻛ وﺿ ( ذﻟ ﺑ . ) ﻗ ( ﺐﻛﺘ( ) اﻟﺤﺴ أي ( ﯾﻌﻤﻠﮭﺎ ﻓﻠﻢ . ) ﻧﻔﺴﮫ وﺣﺪث ﻗﺼﺪ ( ھﻢ . ) ﻤﮭﺎﻜﺣ وﻓﺼﻞ ﻋﻨﮭﺎ ﺲاﻟﻠﺒ . ) ﻣﺜﻞ ( ﺿﻌﻒ . ) ﺟﻞ و ﻋﺰ اﷲ ﻣﻦ ﺧﻮﻓﺎ اﻟﺴﯿﺌﺔ أو ﻓﻌﻠﮭﺎ وﺑﯿﻦ ﺑﯿﻨﮫ ﺣﺎل ﻖﻟﻌﺎﺋ ﺗﻨ ﻟﻢ أي ( ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻓﻌﻠﮭﺎ ﻟﻰ إ واﻟﻘﺼﺪ اﻟﮭﻢ ﺐﺑﺴﺒ ﺺﻘ .
عدد الصفحات ٩٠١ اﻷرﺑﻌاﻟﻘﺪﺳﯿﺔ ﻮن ﯾَﻐْ رَﺑ ﻟَﮫُ أَنﱠ ﻋَﺒْﺪِي ﺑِﮫِأَﻋَﻠِﻢَ وَﯾَﺄْﺧُﺬُ اﻟﺬﱠﻧْﺐَ ﻔِﺮُ َﻔَﺮْتُﻏ أَﺻَ ﺛُﻢﱠ ،اﻟﻠﱠﮫُ ﺷَﺎءَ ﻣَﺎ ﻣَﻜَﺚَ ﺛُﻢﱠ ،ذَﻧْﺒًﺎﻟِﻌَﺒْﺪِي ﺎبَ،: ﻓَﻘَﺎلَ ُهْﻔِﺮْﻏﻓَﺎ آﺧَﺮَ أَذْﻧَﺒْﺖُ ﱢرَب ، ﻟَ’ﮫُ أَنﱠ ﻋَﺒْ’ﺪِي أَﻋَﻠِ’ﻢَ: ﻓَﻘَﺎلَ ﻣَﻜَ’ﺚَ ﺛُ’ﻢﱠ: ﻟِﻌَﺒْﺪِي َﻔَﺮْتُﻏ ؟ﺑِﮫِ وَﯾَﺄْﺧُﺬُ اﻟﺬﱠﻧْﺐَ ﯾَﻐْﻔِﺮُ رَﺑ ذَﻧْﺒً’ﺎ أَذْﻧَ’ﺐَ ﺛُ’ﻢﱠ اﻟﻠﱠ’ﮫُ ﺷَﺎءَ ﻣَﺎ، أَﺻَ’ﺒْﺖُ ﱢرَب: ﻗَ’ﺎلَ: ﻗَ’ﺎلَ ْﻔِﻏﻓَﺎ آﺧَﺮَ ﯾَﻐْﻔِ’ﺮُ رَﺑ ﻟَ’ﮫُ أَنﱠ ﻋَﺒْﺪِي أَﻋَﻠِﻢَ: ﻓَﻘَﺎلَ ﻟِﻲ ُهﺮْ ﻣَ’’ﺎ ْﻞﻓَﻠْﯿَﻌْﻤَ’’ ﺛَﻠَﺎﺛً’’ﺎ ﻟِﻌَﺒْ’’ﺪِي َﻔَ’’ﺮْتُﻏ ؟ﺑِ’’ﮫِ وَﯾَﺄْﺧُ’’ﺬُ اﻟ’’ﺬﱠﻧْﺐَ ﺷَﺎءَ . " ٥ ^^^^^^ ﺍﳋﺎﻣﺲ ﺍﳊﺪﻳﺚ ٥ ﺎﺨاﻟﺒ ةروا ) رﻗﻢ ٠٧ري٨٦ . ) ﺛﻼﺛ ﺮرھﺎﻜﯾ ﻟﻌﺒﺪي ﻔﺮتﻏ ﯾﻘﻮل أي ( ﺛﻼﺛﺎ( ) ﻣﺎﺋﺔ ﺐاﻟﺬﻧ ﺮرﻜﺗ ﻟﻮ اﻟﺤﺪﯾﺚ حﺷﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﻮوي ﻗﺎل . ﺗﺎب ﺐأذﻧ إذا دام ﻣﺎ ( ﺷﺎء ﻣﺎ ﺗ وﻟ ذﻧﻮﺑ ﻄﺖوﺳ ﺗﻮﺑﺘ ﺖﻗﺒﻠ ةﻣﺮ ﻛﻞ ﻓﻲ وﺗﺎب أﻛﺜﺮ أو ةﻣﺮ أﻟﻒ أو ةﻣﺮ واﻟ ﺖﻗﻠ . ﺗﻮﺑﺘ ﺖﺻ ﺟﻤﯿﻌﮭ ﺑﻌﺪ ةواﺣﺪ ﺗﻮﺑﺔ ﻤﯿﻊﺠاﻟ ﻋﻦ ﺟ ﻣ أن ﺤﺎﺻ اﻟﻤﻮت ﺗﯿﮫﺄﻓﯿ ﺐﻟﻠﺬﻧ ﯾﻌﻮد أن ﺮﺨﻄواﻟ اﻟﻤﻘﺒﻮﻟﯿﻦ ﻣﻦ ﻛﺎن ذﻧﺒﮫ ﻣﻦ ﺐﺗﺎﺋ وھﻮ اﻟﻤﻮت ﺎﺳﺮﯾﻦﺨاﻟ ﻣﻦ ﻮنﻜﻓﯿ ﯾﺘﻮب أن ﻗﺒﻞ ﺠﺄةﻓ .
عدد الصفحات ١٠١١ اﻷرﺑ اﻟﺒﺮﻳﺎت ﺳﯿﺪ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻌﯿﻨﯿﺎت َةَFFْﯾَﺮُھ FFِﺑَأ ْFFَﻋt ِFFﱠاﻟﻠ ُFFُﺳَر َFFَﻗ َFFَﻗr " : ﱠﻞوَﺟَ’ ﱠﺰﻋَ’ اﻟﻠﱠ’ﮫُ ﻗَﺎلَ : اﻟ’ﺪﱠھْﺮَ ﯾَﺴُ’ﺐﱡ آدَمَ اﺑْ’ﻦُ ْذِﯾﻨِﻲﺆﯾُ’ وَاﻟﻨﱠﮭَﺎرَ َﻞاﻟﻠﱠﯿْ ﺐُﱢأُﻗَﻠ اﻟْﺄَﻣْﺮُ ﺑِﯿَﺪِي اﻟﺪﱠھْﺮُ وَأَﻧَﺎ" .٦ ^^^^^^ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﺍﳊﺪﻳﺚ سٍﺎﱠﺒَﻋ ِﻦْاﺑ ْﻦَﻋt ﱢﻲِﺒﱠاﻟﻨ ْﻦَﻋ r َﺎلَﻗ : " اﻟﻠﱠ’ ﮫُﻗَﺎلَ :َﻚذَﻟِ’’ ﻟَ’’ﮫُ ﯾَﻜُ’’ﻦْ وَﻟَ’’ﻢْ آدَمَ اﺑْ’’ﻦُ ﻛَ’’ﺬﱠﺑَﻨِﻲ، وَﻟَ’’ﻢْ وَﺷَ’’ﺘَﻤَﻨِﻲ َﻚذَﻟِ ﻟَﮫُ ﯾَﻜُﻦْ، أَﻗْ’ﺪِرُ ﻟَ’ﺎ ’ﻲﱢأَﻧ َﻋَﻢَﺰﻓَ’ إِﯾﱠ’ﺎيَ ﺗَﻜْﺬِﯾﺒُ’ﮫُ ﻓَﺄَﻣﱠ’ﺎ ٦ ) رﻗ FFﺨاﻟﺒ ة٤روا٥٤٩ ذيﺆﯾ أن ﻧﮫﺄﺷ ﻣ ﻣ إﻟ ﺐﯾﻨﺴ ( ذﯾﻨﻲﺆﯾ( ) FFﻜﻟ اﻟﻤ وأﻧ أﻣ ﻣ ﻓﯿ ﯾﺼ ﻣ ﺐﺑﺴ ( اﻟ ﺐﯾﺴ . ) وﯾﺴ ﻣ ﻞ ﻓ ﺐاﻟﺴ ﻛ ﻓﯿ Fﺠﯾ ﻟﻤ اﻟ ﺳ ﻓ اﻟﺪھﺮ إﻟﻰ وﺗﻨﺴﺒﻮﻧﮫ ﻢﻜﻟ ﯾﺤﺼﻞ . ) وﻗ ﺑ أي ﺑﯿ ﻛﻠ واﻷﻣ اﻟﻤﺘﺼﺮف اﻟﻤﺪﺑﺮ أﻧﺎ ﻷﻧﻲ ﻟﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ وﻣ أﺻﺮﻓﮭﻤﺎ . . ( ﺐأﻗﻠ أﻋﻠﻢ ﺗﻌﺎﻟﻰ واﷲ ﻓﯿﮭﻤﺎ ﺮيﺠﯾ ﺎ .
عدد الصفحات ١١٢١ اﻷرﺑﻌاﻟﻘﺪﺳﯿﺔ ﻮن ﻛَﺎنَ ﻛَﻤَﺎ ُهأُﻋِﯿﺪَ أَنْ، ٌوَﻟَ’ﺪ ﻟِ’ﻲ ﻓَﻘَﻮْﻟُﮫُ إِﯾﱠﺎيَ ﺷَﺘْﻤُﮫُ وَأَﻣﱠﺎ ِﺬَﺨأَﺗﱠ أَنْ ﻓَﺴُﺒْﺤَﺎﻧِﻲ وَﻟَﺪًا أَوْ ًﺔﺻَﺎﺣِﺒَ" . ٧ ^^^^^^ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﺍﳊﺪﻳﺚ َةَFFْﯾَﺮُھ FFِﺑَأ ْFFَﻋt ِFFﱠاﻟﻠ َFFُﺳَر ﱠنَأr َFFَﻗ :" اﻟ’ﺪﱡﻧْﯿَﺎ اﻟﺴﱠﻤَﺎءِ إِﻟَﻰ ٍﺔﻟَﯿْﻠَ ﱠﻞﻛُ وَﺗَﻌَﺎﻟَﻰ َكﺗَﺒَﺎرَ رَﺑﱡﻨَﺎ ِلُﺰﯾَﻨْ ا ِﻞاﻟﻠﱠﯿْ’’ ﺛُﻠُ’’ﺚُ ﯾَﺒْﻘَ’’ﻰ ﯾَﻘُ’’ﻮلُﺣِ’’ﯿﻦَ ﺧِﺮُﺂﻟْ’’ : ﯾَ’’ﺪْﻋُﻮﻧِﻲ ﻣَ’’ﻦْ ﻟَﮫُ ِﯿﺐَﺠﻓَﺄَﺳْﺘَ، ﻓَﺄُﻋْﻄِﯿَﮫُ ﯾَﺴْﺄَﻟُﻨِﻲ ﻣَﻦْ، ﯾَﺴْ’ﺘَﻐْﻔِﺮُﻧِﻲ ﻣَ’ﻦْ ﻟَﮫُ ْﻔِﺮَﻏﻓَﺄَ ." ٨ ٧ ) رﻗ Fﺨاﻟﺒ ة٢١٢٤روا ( ھ ﻣ إﻟ ﺐﻧﺴ ( ﻛ ) ش اﻟﺤﻘﯿﻘ ﺧ ﻓﺴﺒﺤﺎﻧﻲ ) ﺑﻲ ﻖﯾﻠﯿ ﻻ ﺑﻤﺎ وﺻﻔﻨﻲ ( ﺷﺘﻤﻨﻲ . ) واﻟﻮاﻗﻊ ﺻ . ) ﻧﻔﺴ أﻧ( زوﺟﺔ .( ٨ ) رﻗﻢ ﺎريﺨاﻟﺒ ة٠١روا٩٤ .(
عدد الصفحات ١٢٣١ اﻷرﺑ اﻟﺒﺮﻳﺎت ﺳﯿﺪ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻌﯿﻨﯿﺎت ^^^^^^ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﺍﳊﺪﻳﺚ َةَﺮْﯾَﺮُھ ﻲِﺑَأ ْﻦَﻋt ِﮫﱠاﻟﻠ َﻮلُﺳَر ﱠنَأ r :َﺎلَﻗ" ﻗَ’ﺎلَ اﻟﻠﱠ’’ﮫُ : وَإِذَا ،ُهﻟِﻘَ’’ﺎءَ أَﺣْﺒَﺒْ’’ﺖُ ﻟِﻘَ’’ﺎﺋِﻲ ﻋَﺒْ’’ﺪِي أَﺣَ’’ﺐﱠ إِذَا ُهﻟِﻘَﺎءَ ﻛَﺮِھْﺖُ ﻟِﻘَﺎﺋِﻲ َهﻛَﺮِ . "٩ ^^^^^^ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﺍﳊﺪﻳﺚ َةَﺮْﯾَﺮُھ ﻲِﺑَأ ْﻦَﻋ t ِﮫﱠاﻟﻠ ُﻮلُﺳَر َﺎلَﻗ: َﺎلَﻗr " : أَ: وﺗﻌَﺎﻟﻰ كﺗَﺒَﺎرَ اﻟﻠﱠﮫُ ﻗَﺎلَ اﻟﺼﱠ’ﺎﻟِﺤِﯿﻦَ ﻟِﻌِﺒَ’ﺎدِي ﻋْ’ﺪَدْتُ ﻗَﻠْ’ﺐِ ﻋَﻠَﻰ ﺧَﻄَﺮَ وَﻟَﺎ ﺳَﻤِﻌَﺖْ ٌأُذُن وَﻟَﺎ رَأَتْ ٌﻋَﯿْﻦ ﻟَﺎ ﻣَﺎ ٩ ) رﻗﻢ ﺎريﺨاﻟﺒ ة٠٧روا٩٥ .(
عدد الصفحات ١٣٤١ اﻷرﺑﻌاﻟﻘﺪﺳﯿﺔ ﻮن ﻋَﻠَﯿْ’’ﮫِ ْﻠِﻌْ’’ﺘُﻢْﻃأُ ﻣَ’’ﺎ ﺑَﻠْ’’ﮫَ ذُﺧْ’’ﺮًا ﺑَﺸَ’’ﺮٍ ، "َأَFFَﻗ ﱠFFُﺛ أﺑ ـ ـ ةھﺮﯾ} ﻗُ’’ﺮﱠةِ ﻣِ’’ﻦْ ﻟَﮭُ’’ﻢْ أُﺧْﻔِ’’ﻲَ ﻣَ’’ﺎ ٌﻧَﻔْ’’ﺲ ﺗَﻌْﻠَ’’ﻢُ ﻓَﻠَ’’ﺎ ﺑِ َاءًﺰﺟَ ﯾَﻌْﻤَﻠُﻮنَأَﻋْﯿُﻦٍ ﻛَﺎﻧُﻮا ﻤَﺎ{٠١ ^^^^^^ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﱢيِرْﺪْﺨُاﻟ ٍﯿﺪِﻌَﺳ ﻲِﺑَأ ْﻦَﻋ t ﱡFِﺒﱠاﻟﻨ َﺎلَﻗ: َﺎلَﻗr " : :ﻓَﯿَﻘُﻮﻟُ’ﻮنَ ،ِﺔَﻨﱠﺠاﻟْ َﻞأَھْ ﯾَﺎ: ِﺔَﻨﱠﺠاﻟْ ِﻞﻟِﺄَھْ ﯾَﻘُﻮلُ اﻟﻠﱠﮫَ إِنﱠ َﻚوَﺳَ’ﻌْﺪَﯾْ رَﺑﱠﻨَﺎ َﻚﻟَﺒﱠﯿْ ْﻞھَ’: ﻓَﯿَﻘُ’ﻮلُ َﻚ،ﯾَ’ﺪَﯾْ ﻓِ’ﻲ َﯿْ’ﺮُﺨوَاﻟْ وَﻗَ’ﺪْ ﱢ،رَب ﯾَ’ﺎ ﻧَﺮْﺿَ’ﻰ ﻟَ’ﺎ ﻟَﻨَ’ﺎ وَﻣَﺎ: ﻓَﯿَﻘُﻮﻟُﻮنَ ؟رَﺿِﯿﺘُﻢْ أَﻟَ’’ﺎ ﻓَﯿَﻘُ’’ﻮلُ ،َﻚﺧَﻠْﻘِ’’ ﻣِ’’ﻦْ أَﺣَ’’ﺪًا ِﻂﺗُﻌْ’’ ﻟَ’’ﻢْ ﻣَ’’ﺎ أَﻋْﻄَﯿْﺘَﻨَ’’ﺎ ٠١ ) رﻗ FFFﺨاﻟﺒ ة٧٤روا٨٠ .( أي ﻟﮭ ﻣ ذﻟ ﺖﺟﻌﻠ ( ذﺧ ) ش دﻋﻮا أي ( ﻋﻠﯿﮫ ﻠﻌﺘﻢﻃأ ﻣﺎ ﺑﻠﮫ . ) ﻣﺪﺧﺮا وﻋﺮﻓﺘﻤﻮه ﻨﺔﺠاﻟ ﻧﻌﯿﻢ ﻣﻦ ﻋﻠﯿﮫ ﻠﻌﺘﻢﻃأ ﻣﺎ ﺳ ﻓﺈﻧﮫ ﻟﺬاﺗﮭﺎ ﻣﻦ ﻢﻜﻟ ادﺧﺮﺗﮫ ﻣﺎ ﺐﺟﺎﻧ ﻓﻲ ﯾﺴﯿﺮ ﮭﻞ .
عدد الصفحات ١٤١٥ اﻷرﺑ اﻟﺒﺮﻳﺎت ﺳﯿﺪ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻌﯿﻨﯿﺎت وَأَيﱡ ﱢرَب ﯾَ’’ﺎ: ﻓَﯿَﻘُﻮﻟُ’’ﻮنَ ؟َﻚذَﻟِ’’ ﻣِ’’ﻦْ َﻞأَﻓْﻀَ’’ أُﻋْﻄِ’’ﯿﻜُﻢْ أَﻓْﻀَ ﺷَﻲْءٍ رِﺿْﻮَاﻧِﻲ ﻋَﻠَﯿْﻜُﻢْ ﱡﻞأُﺣِ: ﻓَﯿَﻘُﻮلُ ؟َﻚذَﻟِ ﻣِﻦْ ُﻞ أَﺑَﺪًا ُهﺑَﻌْﺪَ ﻋَﻠَﯿْﻜُﻢْ ُﻂَﺨأَﺳْ ﻓَﻠَﺎ" . ١١ ^^^^^^ ﻋﺸﺮ ﺍﳊﺎﺩﻱ ﺍﳊﺪﻳﺚ َFَﻤُﻋ َﻦْاﺑ لﺄﺳ رﺟﻼ أن : ﻣﺤﺮز ﺑﻦ ﺻﻔﻮان ﻋﻦ ِﮫﱠاﻟﻠ َﻮلُﺳَر ْﺖَﻌِﻤَﺳ َﻒْﯿَﻛr ىَFﱠﺠْاﻟﻨ Fِﻓ ُﻮلُﻘَ،ﯾ َFَﻗ : " ﯾَﻀَ’’ ﺣَﺘﱠ’’ﻰ ’’ﮫِﱢرَﺑ ﻣِ’’ﻦْ أَﺣَ’’ﺪُﻛُﻢْ ﯾَ’’ﺪْﻧُﻮ ﻋَﻠَﯿْ’’ﮫِ ﻛَﻨَﻔَ’’ﮫُ ﻊَ ﻓَﯿَﻘُﻮلُ:وَﻛَﺬَا ﻛَﺬَا ﻋَﻤِﻠْﺖَ، وَﯾَﻘُﻮلُ ﻧَﻌَﻢْ ﻓَﯿَﻘُﻮلُ: ﻋﻤﻠﺖ وَﻛَ’’ﺬَا ﻛَ’’ﺬَا ،ﻓَﯿَﻘُ’’ﻮلُ : ﻧَﻌَ’’ﻢْ، ﯾَﻘُ’’ﻮلُ ﺛُ’’ﻢﱠ ُهرُﱢﻓَﯿُﻘَ’’ﺮ : ’’ﻲﱢإِﻧ َﻚﻋَﻠَﯿْ ﺳَﺘَﺮْتُ اﻟْﯿَﻮْمَ َﻚﻟَ ْﻔِﺮُھَﺎﻏأَ ﻓَﺄَﻧَﺎ اﻟﺪﱡﻧْﯿَﺎ ﻓِﻲ" . ٢١ ١١ ) رﻗﻢ ﺎريﺨاﻟﺒ ة٠٧روا٨٠ ( .
عدد الصفحات ١٥١٦ اﻷرﺑﻌاﻟﻘﺪﺳﯿﺔ ﻮن ^^^^^^ ﻋﺸﺮ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﳊﺪﻳﺚ َةَﺮْﯾَﺮُھ ﻲِﺑَأ ْﻦَﻋ t ﱠﻲِﺒﱠاﻟﻨ ﱠنَأr ُثﱢFَﺤُﯾ ﻣًْﻮَﯾ َﺎنَﻛ ِFَﯾِﺎدَﺒْاﻟ ِFْھَأ ْﻦِﻣ ٌﻞُﺟَر ُهَﺪْﻨِﻋَو : " أَھْ’ ﻣِ’ﻦْ رَﺟُﻠً’ﺎ أَنﱠ ِﻞ ﻟَﮫُ ﻓَﻘَﺎلَ ِعﱠرْﺰاﻟ ﻓِﻲ رَﺑﱠﮫُ اﺳْﺘَﺄْذَنَ ِﺔَﻨﱠﺠاﻟْ : ﻓِﯿﻤَ’ﺎ أَﻟَﺴْﺖَ ْﺖَﺌﺷِ’’؟ ﻗَ’’ﺎلَ : َعأَزْرَ أَنْ أُﺣِ’’ﺐﱡ ’’ﻲﱢوَﻟَﻜِﻨ ﺑَﻠَ’’ﻰ ، ﻗَ’’ﺎلَ : ُهوَاﺳْﺘِﺤْﺼَ’’ﺎدُ ُهُؤوَاﺳْ’’ﺘِﻮَا ﻧَﺒَﺎﺗُ’’ﮫُ َفاﻟﻄﱠ’’ﺮْ ﻓَﺒَ’’ﺎدَرَ ﻓَﺒَ’’ﺬَرَ اﻟ ﻓَﯿَﻘُ’ﻮلُ ِﺒَ’ﺎلِﺠاﻟْ أَﻣْﺜَ’ﺎلَ ﻓَﻜَﺎنَ ﻠﱠ’ﮫُ : آدَمَ اﺑْ’ﻦَ ﯾَ’ﺎ َﻚدُوﻧَ’ ٌﺷَﻲْء َﻚﯾُﺸْﺒِﻌُ ﻟَﺎ ِﻧﱠﮫُﺈﻓَ " . ﱡﻲِاﺑَﺮْﻋﺄَFFFْاﻟ َFFFَﻘَﻓ : ْوَأ ﺎFFFِﺷَﺮُﻗ FFFﱠﻟِإ ُهُFFFَﺠِﺗ FFFَﻟ ِFFFﱠاﻟﻠَو ﺎَFFFْﺴَﻠَﻓ ُFFFْﺤَﻧ FFFﱠﻣَأَو ْعٍرَز ُﺎبَFFFْﺻَأ ْﻢُﮭﱠﻧِFFFَﻓ ﺎﯾِFFFَﺼْﻧَأ ٢١ ) رﻗﻢ ﺎريﺨاﻟﺒ ةروا٥٢٢٧ . ﺳﺘﺮه( ﻛﻨﻔﮫ ) ش (
عدد الصفحات ١٦