الشبكات الإجتماعية

28 28 ثالثا : هل نحتاج إلى مراقبه في هذا المجال ؟؟؟ لأن هــذا المــجــال لا حـــدود لــه ولا يمكن ان يحكمه شيء الا قليل لزمنا ان نضع لأنفسنا حـــدود وخطوط حمراء لا نتعداها فينبغي على المسلم ان يضع نصب عينيه:- - مــخــافــة الــلــه وهـــذا امـــر مــهــم ولـــو ان المــســلــم استشعر مــراقــبــة الــلــه لــه لمــا قـــام بـــأي شيء يغضبه ســواء في الشبكات او في حياته اليومية . - احــــترام خــصــوصــيــات الاخــريــن وايــضــا هـــذا شيء مــهــم ويــجــب ان نــراعــيــه فــكــا تــحــب ان يــحــترمــك الــنــاس ويحترموا خصوصياتك فعليك بفعل ذلك اولا . - استشعار ان هــذه نعمة مــن الــلــه فتواصلك مــع الــعــلــاء وتعلمك للعلم بـــدون بــذل جهد كبير هــذه بحد ذاتــهــا نعمة مــن الــلــه عــز وجـــل انــظــر الى عــلــاء الــســلــف كــانــوا يقطعون الــفــيــافي لــيــالي وأيــــام لــيــســألــوا عن مــســألــة شرعــيــة ونــحــن الحمدلله نــســأل الــعــالم ونستفيد مــنــه خـــلال وقـــت قليل جـــدا والــحــمــدلــلــه فبالشكر تدوم النعم واذا اسأت الاستخدام ستحرم ذلك .. . هـــذا شيء بسيط مــن تــوجــيــه اســتــخــدام الــشــبــكــات الاجــتــاعــيــة وفـــوق ذلـــك فـــان المــســتــخــدم لــهــذه الشبكات محتاج للحاية من طريقين :- حــايــة لــهــم مــن انــفــســهــم: بــحــيــث لا يــــضروا انــفــســهــم بــالــتــوســع والاطـــــلاع عــلى عــلى مــا لا يــجــب الاطـــلاع عليه ,,, حــايــة لــهــم مــن غــيرهــم : مــن رفــقــاء الــســوء مــثــلا الــذيــن لم يــدعــوا لأهـــل الــخــير مــكــان وغـــير ذلـــك من الدعاة الى الفكر الغير صحيح .

29 كيفية توجيه استخدام الشبكات الاجتماعية إن الإنــســان هــو المــســتــخــدم لــهــذه الــشــبــكــات الاجــتــاعــيــة فــإنــه هــو مــن يــتــصرف فيها فـــإن أحــســن أحــســنــت و إن أســـاء أســـاءت , ولتوجيه اســتــخــدام الشبكات الاجــتــاعــيــة الاســتــخــدام الأفــضــل فــإنــه يجب علينا جميعاً كــطــلاب و معلمين و مربين و إعلاميين و غيرهم استخدامها الاستخدام الصحيح فيا يلي : أولاً: التعليم فيستخدمها الــطــالــب للتعلم و الــبــحــث و الاســتــفــادة مــن خـــرة الــعــلــاء و الــتــواصــل مــع المعلمين خـــارج فصول الـــدراســـة كالتعليم الالـــكـــتروني حــيــث يــوفــر بيئة تعلم تفاعلية بــين المــتــعــلــم والأســـتـــاذ والــعــكــس وبـــين المتعلم وزملائه,كا توفر عنصر المتعة في التعلم فلم يعد التعلم جامداً أو يعرض بطريقة واحدة . ويستخدمها المــعــلــم و الــعــالم لــنــر علمه و الــتــواصــل مــع طــلابــه أثــنــاء الــــدرس و خـــارج فــصــول الـــدراســـة لــلإطــلاع على أبحاث و اختبارات طلابه وواجباتهم و الرد على استفساراتهم و توجيهيهم التوجيه الصحيح . -أصـــبـــح الــتــعــلــيــم الإلـــكـــتروني يــســتــخــدم بــشــكــل أســــاسي في الــجــامــعــات و المـــــدارس في الـــعـــالم الـــغـــربي و بــصــورة محدودة في الجامعات العربية . ثانيا : التواصل جــيــل التقنية شــبــاب الــغــد و الإنـــســـان بــشــكــل عـــام بطبعه اجــتــاعــي يــحــب الــتــواصــل , والإســـــلام أيــضــا ً يحث عــلى الــتــواصــل و صــلــة الارحــــام و تــبــادل الــســلام وهـــذه الــشــبــكــات الاجــتــاعــيــة سهلت الــتــواصــل مــهــا كـــان البعد بلمسة زر وكذلك الدول و المؤسسات . ثالثاً : الدعوة يستطيع الــداعــيــة أن يــوصــل دعــوتــه عــن طــريــق هـــذه الــشــبــكــات الاجــتــاعــيــة لمــلايــين الــبــر بلغتهم و أفــكــارهــم بــأســهــل الــطــرق , و أصــبــح كــل داعــيــة لــديــه حــســاب في هـــذه الــشــبــكــات و لا يــحــتــاج لمــوافــقــة الــحــكــومــات لذلك واســلــم عــلى يــديــهــم الــكــثــير مــن الــنــاس و زالـــت شــبــهــات كــثــيرة و أصــبــحــت مــصــادر تلقي الــعــلــم منهم سهلة و ميسرة . رابعاً : نقل الأخبار لم يــعــد الإعــــلام حــكــراً عــلى الــقــنــوات و الــصــحــف و الإذاعـــــات المــمــلــوكــة للحكومة و الــتــي عـــادة تــكــون موجهة سياسياً و دعــائــيــاً لكل حكومة أو ديــن , بــل أصبحت الشبكات الاجــتــاعــيــة هــي المــصــدر الأول لنقل الأخــبــار و التي تكون غالباً بصورة فردية و غير موجهة . توصيات و نصائح : - دعــــوة الآبــــاء والأمـــهـــات لتعلم كيفية اســتــعــال الإنـــترنـــت بــغــرض مــشــاركــة أبــنــائــهــم في اخــتــيــار المــنــاســب، و الــتــشــديــد عــلى أهــمــيــة غـــرس الــتــقــوى وضـــوابـــط الــعــقــيــدة في نــفــوس الأبـــنـــاء بــالــحــســنــى والـــقـــدوة الحسنة، ومــنــاقــشــة الأبــنــاء والــتــداخــل مــعــهــم، ووضـــع الــجــهــاز في مــكــان وجـــود الــعــائــلــة وتــحــديــد قــواعــد وإرشـــــادات ضابطة لاستخدامهم للكومبيوتر. - تــوجــيــه الأبــنــاء لاســتــثــار اســتــخــدام الإنــترنــت في أمـــور وأعــــال مــفــيــدة واقــــتراح مجموعة مــن المــواقــع المناسبة وتــوجــيــهــهــم بــالاهــتــام بــالــصــلاة والــحــلــق الــقــرآنــيــة والــصــحــبــة الــصــالــحــة والـــرقـــابـــة المــســتــمــرة عـــلى عــلاقــاتــه وصداقاته وتكوين صداقات أسرية داخل عوالم الريد الإلكتروني ونحوه.

ــحــلــق الــقــرآنــيــة والــصــحــبــة الــصــالــحــة والـــرقـــابـــة المــســتــمــرة عـــلى عــلاقــاتــه وصداقاته وتكوين صداقات أسرية داخل عوالم الريد الإلكتروني ونحوه. - ضﺭﻭﺭﺓ عقﺩ ﺩﻭﺭﺍﺕ تﺩﺭيبية لفئة ﺍلشباﺏ تستهﺩﻑ تﻁﻭيﺭ مهـاﺭﺍتهﻡ فـي تﻭﻅيـﻑ مﻭﺍقـع ﺍلتﻭﺍصل ﺍلاجتاعي في خﺩمة قضاياهﻡ ﻭقضايا ﺃمتهﻡ ﻭبخاصة في مجال ﺍلمناصﺭﺓ ﻭﺍلضغﻁ. - نشﺭ ﺍلﻭعي لﺩﻯ فئة ﺍلشباﺏ حﻭل ﺩﻭﺭ مﻭﺍقع ﺍلتﻭﺍصل ﺍلاجتماعي ﻭﺃثﺭﻩ في تنمية شخصياتهﻡ ﻭﺇﺭشاﺩهﻡ للاستخﺩﺍﻡ ﺍلأمثل لمﻭﺍقع ﺍلتﻭﺍصل ﺍلاجتماعي.

30 30 الفصل الثامن الوسائل العملية

31 أولاً: الإحصائيات

32 32 فيس بوك - كــشــف متخصص في شــبــكــات الــتــواصــل الاجــتــاعــي بـــان عـــدد مــســتــخــدمــي مـــن الــجــنــســين في المــمــلــكــة وصــــل ا مستخدم للانترنت تقريبا ،,, - عدد المستخدمين تخطى - يــتــم تحميل المتضمن من يوتيوب فقط داخل الموقع. - يــتــوفــر الــفــيــس بـــوك بــأكــر مــن المتحدة. 350 - بوك - بــيــنــا ارتــفــع عـــدد مــســتــخــدمــي مــوقــع الــتــواصــل الاجــتــاعــي ”تـــويـــتر” في الــســعــوديــة إلى 393 - وكـــانـــت نــســبــة المــســتــخــدمــين الاعــــلى مـــن ســـن 24-18 يوتيوب -يــــزور الــيــوتــيــوب شــهــريــا أكـــر مــن فريد يشاهدون فيها أكر من -كـــل دقــيــقــة في يــوتــيــوب يــتــم تحميل مــا يــقــارب ســاعــة فــيــديــو أن مـــا يـــعـــادل المستمر يتم تحميله يوميا 70 - المتحدة و يتوفر يوتيوب ب 13 11,8 69

33 ثانيا: الاستبيان

34 34 هـــذا وقـــد تــم عــمــل اســتــبــيــان وتــوزيــعــه عــلى فــئــة عــمــريــة معينة وهـــي الــتــي ندرسها وكـــانـــت مـــا بـــين الــســادســة عـــر والــعــريــن وقـــد تـــم تـــوزيـــع الاســتــبــيــان عـــلى مئة وخــمــســين شــخــص وكـــان الاســتــبــيــان يــتــحــدث عــن عـــدة مــواضــيــع ســنــوردهــا مــع نتائجها كالتالي:- 1 53.3 - 18 - 28.7 - 2 26 - 22.7 - 51.3 - 3 19.3 - 26 - 51.7 - 4 39.3 - 27.3 - 20.7 - 12.7 - 5 16 - 42.6 - 41.4 - 6 18.6 - 15.4 - 47.3 - 18.7 -

35 وبــحــمــد و نــعــمــة وفــضــل مــن الــلــه نــكــون قــد انــتــهــيــنــا مــن هـــذا الــبــحــث المـــبـــارك و الــــذي كـــان بــعــنــوان الــشــبــكــات ونــبــذة مــخــتــصرة عــنــهــا و أتــبــعــنــاهــا بــذكــر أهــمــيــة الــشــبــكــات الاجــتــماعــيــة و أنــهــا ســلاح ذو حــديــن فــإن أحــســن أحــســنــت و إن أســـاء أســـاءت , وبــعــد ذلــك ذكــرنــا الــنــظــرة الــشرعــيــة للشبكات مــقــرونــة بــآيــات مــن الــقــرآن الــكــريــم و الــســنــة الــنــبــويــة , وفي الــفــصــل الــثــال تكلمنا عــن الاســتــخــدام الــســائــد للشبكات الاجــتــماعــيــة واتبعناها بــعــنــاويــن عــامــة تــخــدم مــوضــوع هـــذا الــبــحــث , وطــرحــنــا أيــضــاً بــعــض مــن الــتــســاؤلات المتعلقة بــالــشــبــكــات الاجــتــماعــيــة , وتكلمنا في نــهــايــة الــبــحــث عــن تــأثــير الشبكات الاجــتــماعــيــة و تــأثــيرهــا عــلى الــشــبــاب وكيفية تــوجــيــه اســتــخــدام الــشــبــكــات الاجتماعية الاستخدام الأمثل الذي ينفع به نفسه و أمته قبل كل شيء . وهكذا لكل بداية نهاية ، وخير العمل ما حسن آخره وخير الكلام ما قل ودل وبعد هذا الجهد المتواضع نتمنى أن نكون موفقين في سردنا للعناصر السابقة سردا لا ملل فيه ولا تقصير موضحين الآثار الإيجابية والسلبية لهذا الموضوع المهم و الجميل راجين من الله القبول ووفقنا الله و إياكم لما فيه الخير و الصلاح . وصل الله هم وبارك على المبعوث رحمة للعالمين محمد صلى الله عليه وسلم و على آله وصحبه ومن سلم تسليماً كثيراً سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين . جدة جامع الثنيان بحي الصفا 1433/12/18 الخاتمة

36 36 http://www.luxorlink.com -1 http://islamqa.info -2 3 4 http://www.slideshare.net/sosokh/ss -5 المراجع

37 الصفحةالموضوع 3 4 5 6 9 11 12 12 13 14 15 16 18 21 24 27 30 31 33 35 36 الفهرس