المختصر في أصول الحديث

الػصل إول في الصحقح 08 5- مصؿ(ما ميان) (0) مقمغ يط امًبخاري. 6- مصؿ مقمغ يط مسؾؿ. 7- مصؿ ما صححف مهمػهما مـ إئؿة. موفذه مؾبعة أمىسام. وما مطذف مؾـده موقفما – (وهق) (1) ميثدمػ مذ مشدرامضؿ امًبخداري، مىؾقدؾ مضدداً (2) مذ(صحقح مسؾؿ- موما ميان موقف مسصقغة اازم كحق: مىال مولان، وأمدر، وموعدؾ، (1 ) مًقس مذ (ط (2 ) مذ (خ«وهق» (3 ) مسؾ هل امصـامن مقضعًا، مىال امًعرامىل مذ امًصؼققد والإيضاح (ص37): وموقف مسؼقة أرمسعة مقمن مقضعًا رواه مصصلاً، مصؿ مقؼبف مسؼقمًف: ورواه مولان. ومىد جمعفا امًرمؿقد امًعطار مذ امًغرر امعجؿقمقة، ومىد مسقـت ذمًؽ ميؾف مذ ميصاب جمعصف موقما مشؽؾؿ موقف مـ أمطاديث امًصحقحمل مسضعػ أو اكؼطاع والله أمقؾؿ. اهد. ومشعؼبف الحاموظ امسـ مطجر رحمف الله مذ امًـؽت (1/344-345) مىال: (مىقمًف (ع) وموقف أرمسعة مقمن مقضعًا رواه مصصلاً مصؿ مقؼبف مسؼقمًف: ورواه مولان، ومىد جمعفا امًرمؿقد امًعطار مذ امًغرر امعجؿقمقة ومىد مسقـت ذمًؽ ميؾف مذ مضزء مػرد، اكصفك. وموقف أمقر: إول: موقف مسؼقة أرمسعة مقمن، مًقس موقف مقـد امًرمؿقد إٓ مصلامصة مقمن، وامًذي أومىع امًشقخ مذ ذمًؽ أن أمسا مقمك ااقاه ومشبعف امعازري ذمير أنها أرمسعة مقمن مًؽـ معا سردها أورد مـفا مطديثًا مؽررًا ، وهق مطديث امسـ مقؿر رضي الله مقـفما: »أرأيصؽؿ مًقؾصؽؿ هذه«، هذا هق امًذي ميرر موصارت امًعدة مصلامصة مقمن ميما مؾلذميرها مػصؾة. ومىد كبف مقمغ هذا امعقضع امسـ امًصلاح مذ مؼدمة يح مسؾؿ ومشبعف امًـقوي. =

اخصر مذ أصقل الحديث 11 وروى و ذمير معرومواً موفق مطؽؿ مسصدحصف، ومدا روي مدـ ذمًدؽ مجفدقًٓ موؾدقس مطؽماً مسصحصف، ومًؽـ إيراده مذ ميصاب امًصحقح مشعر مسصحة أصؾف، وأمدا مىدقل الحداميؿ: (امظصقددار ) (0) امًبخدداري ومسدؾؿ أٓ (يددذمير ا مذ ميصددامسقفما ) (1) إٓ مددا رو اه امًصحابي امعشفقر، مقـ رمؾقل الله صمغ الله مشعامم مقؾقف ومؾؾؿ، ومًف راويان مصؼصدان مولميثر، مصؿ يرويف مقـف مشامسعل مشفقر، ومًف أيضً ا راويان مصؼصان مولميثر، مصؿ ميدذمًؽ مذ ميؾ درمضة: موػقف مسحث. مىال امًشقخ محقل امًديـ امًـقوي (2) (رحمة الله مشعامم مقؾقف) (0) : مًقس ذمًؽ مدـ (يومـفما) (1) لإمظرامضفما أمطاديث مًقس ,ا إٓ إمؾـاد وامطد، مـفا مطديث: «إك إعمال (بالـقات) (2) » (3) وكظائره مذ امًصحقحمل ميثمػة = وامًثاه: مىقمًف: إكف يرويف مصصلاً مصؿ مقؼبف مسؼقمًف: (ورواه مولان )، مًقس ذمًؽ مذ جمقع إمطاديث امعذميقرة، وإكما ومىع ذمًؽ مـف مذ مؾصة أمطاديث مـفا. مصؿ ذمير الحاموظ رحمف الله هذه امًسصة امععؾؼة مصؿ مسعدها امًسبعة امًصل أبهؿ الإمام مسؾؿ رحمف الله موقفا مـ مطدمصف. وكبف رحمف الله ( 1/352-353) مقمغ امًسامسع مـ امًسبعة امًذي مضاء مذ رواية ااؾقد ي مقصقًٓ، موؼال رحمف الله: موعمغ هذا موفل امصـا مقمن مطديثًا موؼط، مؾصة مـفا مسصقغة امًصعؾقؼ، ومؾصة مـفا مسصقغة آمشصال، مًؽـ أبهؿ مذ ميؾ وامطد مـفا امؾؿ مـ مطدمصف.اهد. مىؾت: ومىد ذميرت هذه إمطاديث مػصؾة مذ ميصابي إمؾعاف امعسؾؿ مسما مظرج مقـ يط الإمام مسؾؿ رحمف الله. (1 ) مذ (ط«امظصار» (2 ) مذ (خ«يذمير مذ ميصا» (3) مؼدمة يح مسؾؿ1/148.)

الػصل إول في الصحقح 10 مىال امسـ مطبان(مشػرد) (4) مسحديث«إكما إعمال(بالـقات) (5) » أهؾ امعديـة، ومًقس هق مقـد أهؾ امًعراق، وٓ مقـد أهدؾ مؽدة (وامًدقؿـ) (6) ، وٓ امًشدام وٓ مر. وراويف هق يحقك مسـ مؾعقد امًؼطان، مقـ محؿد مسـ إمسراهقؿ، مقـ مقؾؼؿة، مقـ مقؿددر مسددـ الخطدداب رضي الله مقـددف، هؽددذا رواه امًبخدداري (7) ومسددؾؿ (8) وأمسددق داود (01) وامًمؽمذي (00) وامًـسائل (01) وامسـ مامضدف (02) مدع امظدصلاف مذ امًدرواة مسعدد يحقك يعرف مسامًرمضقع إمم هذه امًصحاح. = (1 ) مًقسمذ (ط). (2 ) مذ (ط«يمـف» (3 ) مًقس مذ (ط). (4) رواه ابخاري مسرمىؿ(6689) ومسؾؿ مسرمىؿ1977) مقـ مقؿر مسـ الخطاب رضي الله مقـف (5 ) ( مذخ« )مشػردت» (6 ) مًقس مذ (ط). (7 ) مًقس مذ (ط). (8) رواه امًبخاري مسرمىؿ6689.) (9) رواه مسؾؿ مسرمىؿ1977). (17) رواهأمسق داود مسرمىؿ (2271). (11) رواهامًمؽمذي مسرمىؿ (1647). (12) رواهامًـسائل مسرمىؿ (75). (13) رواه امسـ مامضف مسرمىؿ (4227) مقـ مقؿر مسـ الخطاب رضي الله مقـف

اخصر مذ أصقل الحديث 11 انفصم انثاني ن َ س َ في الح مىال امًمؽمذي (0) : وهدق مدا ٓ يؽدقن مذ إمؾدـاده مُدصرفؿ، وٓ يؽدقن مؿداذً ا، ويروى مـ مهمػ ومضف كحقه (1) (مذ امععـك) (2) . والخطابي (3) : هدق مدا مقُدرِفَ مخرمضدف وامؿدصفر رمضامًدف، ومقؾقدف مددار أميثدر الحديث. موامعـؼطع وكحقه مما لم يعرف مخرمضف، وميذا امعدمًس إذا لم (يبملر ) (4) ،و(مىال) (5) مسعض امعصلمظريـ (6) : هق امًذي موقف ضعػ مىريب محصؿؾ و(يصؾح) (7) مًؾعؿؾ مسف ومىال امسـ امًصلاح (8) : هق مىسمان (1) هق الإمام امًبارع أمسق مققسك محؿد مسـ مققسك مسـ مؾقرة امًمؽمذي(ت279). مشرجمصف مذ مؾمػ أمقلام امًـبلاء13/277- 277). (2) مذ امًعؾؾ امًصل مذ آمظر مضامع امًمؽمذي5/711.) (3 ) مًقس مذ (ط). (4) هقالإمام امًعلامة الحاموظ أمسق مؾؾقمان حمد مسـ محؿد مسـ إمسراهقؿ مسـ مظطاب امًبسصل الخطابي (ت388.) مشرجمصف مذ مؾمػ أمقلام امًـبلاء17/23-27) وميلامف هذا مذ معالم امًســ1/6.) (5 ) مذ (ط «يصب». (6 ) مًقس مذ (ط). (7) هق امسـ ااقزيميصامسف امعقضقمقات (1/35.) (8) ( مذخ) «يصح». (9) مقؾقم الحديث (ص27.)

الػصل الثاني في الحيسين 12 أمطدهما(ما لم) (0) يخؾ رمضال إمؾـاده مقـ مسدصقر مهدمػ مغػدؾ مذ روايصدف، ومىد روي مثؾف أو كحقه مـ ومضف آمظر. وامًثاه: ما امؿصفر (راويف) (1) مسامًصدق وإماكة، ومىر مقـ درمضدة رمضدال امًصحقح مطػظاً وإمشؼاكاً، مسحقث ٓ يُ عّ د ما اكػرد مسف مـؽراً، وٓ مسدر مذ امًؼ سؿمل مـ مؾلامصفما مقـ امًشذوذ وامًصعؾقؾ. مىقؾ: ما ذميره مسعض امعصلمظريـ مبـل مقمغ أن معرمودة الحسدـ مقمىقمودة مقدمغ معرموة امًصحقح وامًضعقػ، ٕكف ومؾط مسقـفما. موؼقمًف: مىريب (أي مىريدب) (2) مخرمضدف إمم امًصدحقح، محصؿدؾ ميذمسدف مًؽدقن رمضامًف مسصقريـ. وامًػرق مسمل مطدي امًصحقح والحسـ، أن يائط امًصحقح معصدمؼة مذ مطدد الحسددـ، مًؽددـر امًعدامًددة مذ امًصددحقح يـبغددل أن مشؽددقن مفدداهرة، والإمشؼددان (موقف) (3) مياملاً، ومًقس ذمًؽ يمـاً مذ الحسـ، ومـ مصَ ؿر امطصداج إمم مىقدد مىقمًـدا: أن يروى مـ مهمػ ومضف مثؾف أو كحقه مًقـجمؼ مسف. موامقؾؿ أن امًضعقػ هق امًذي مسَعُدَ مقـ امًصحقح مخرمضف، وامطصؿؾ امًصددق وامًؽذب، أو ٓ يحصؿؾ امًصدق أصلاً ميامعقضقع. (1) مذ (خ«مما». (2) مذ (ط«راويصف». (3) مًقس مذ (خ (4) مًقس مذ (ط

اخصر مذ أصقل الحديث 13 وإكما مؾُؿ لَ مطسـاً لحسـ امًظـ (مسراويف) (0) ،ومًق مىقؾ: الحسـ هق مسـد مدـ مىَ رُ بَ مـ درمضة امًثؼة أو مرمؾؾ مصؼة، وروي ميلاهما مـ (مهمػ) (1) ومضف ومؾؾؿ مقدـ مؿذوذ ومقؾرة، مًؽان أجمع الحدود وأضبطفا وأمسعدها مقـ امًصعؼقد. وكعـل مسامعسـد ما امشصؾ إمؾـاده إمم مـصفاه، ومسامًثؼة: مـ جمع مسمل امًعدامًة وامًضبط. وامًصـؽمػ مذ (امًثؼة) (2) مًؾشققع ميما مؾقلتي مسقاكف مذ كقع مـ امعرمؾؾ. والحسـ مطجة ميامًصحقح، ومًذمًؽ أُدرج مذ امًصحقح. مىال امسـ امًصلاح (3) : مشسدؿقة الإمدام محقدل امًسدـة (4) مذ امعصدامسقح: امًسدــ مسالحسان، مشساهؾٌ : ٕن موقفا امًصحاح، والحسان، وامًضعاف. ومىقل امًمؽمدذي: مطدديث مطسدـ صدحقح يريدد مسدف أكدف روي مسنمؾدـاديـ: أمطدهما يؼصضي امًصحة وأمظر الحُسـ. أو امعراد امًؾغقي، وهق ما تمقؾ امًـػس إمًقف ومشسصحسـف. (1) مذ (ط«مسروامشف». (2) مًقس مذ (ط (3) مذ (ط«مصؼة». (4 )مقؾقم الحديث(ص34)، وميذا امًـقوي مذ امًصؼريب وامًصقس1/179) مع امًصدريب (5) هق الإمام امًعلامة الحاموظ محقل امًسـة أمسق محؿد الحسمل مسـ مسعقد مسـ محؿد مسـ امًػراء امًبغدقي امًشاموعل امعػسر صامطب امًصصاكقػ (ت517). مشرجمصف مذ مؾمػ أمقلام امًـبلاء(19/439-443).

الػصل الثاني في الحيسين 14 والحسـ إذا روي مـ ومضف آمظر مشرمىرك مـ الحسـ إ امًصحقح مًؼقرمشدف مدـ اافصمل، (موقعصضد) (0) أمطددهما مسدأمظر، وكعـدل مسدامًمؽمىل أكدف مؾحدؼ مذ امًؼدقة مسامًصحقح ٓ أكف مققـف، وأما امًضعقػ موؾؽدذب راويدف وموسدؼف ٓ يـجدمؼ مسصعددد مـرمىف ميما مذ مطديث: «صؾب العؾم فريضة عذ كل مسؾم ومسؾؿة» (1) . مىال امًبَقفَؼل (2) : هذا مطديث مشفقر مسمل امًـداس وإمؾدـاده ضدعقػ، ومىدد رُوِيَ مـ أومضف ميثمػة ميؾفا ضعقػة (3) . (1) مذ (خ«موقعضد». (2 )ضعقػ، ومىد ورد مقـ مقمك وامسـ مسعقد وامسـ مقؿر وامسـ مقباس ومضامسر وأبي مؾعقد . أوردها ميؾفا امسـ ااقزي مذ امًعؾؾ امعصـاهقة (64-75) وضعػفا ميؾفا، ومىال مقَؼِبَف 1/75:) مىال أحمد مسـ مطـبؾ: ٓ يثبت مقـدكا مذ هذا امًباب شيء ومىال امسـ مقبد امًمؼ: هذا مطديث يروى مقـ أكس مسـ مامًؽ ، مقـ امًـبدل صدمغ الله مقؾقدف ومؾدؾؿ مدـ ومضقه ميثمػة، ميؾفا معؾقمًة، ٓ مطجة مذ شيء مـفا مقـد أهؾ امًعؾؿ مسالحديث مـ مضفة الإمؾـاد. رامضع مضامع مسقان امًعؾؿ وموضؾف (1/23-51.) وامًصؿثقؾ مسف مًؾؿشفقر امًذي مًقس مسصحقح مشبعًا ٓمسـ امًصلاح مذ مقؾقم الحديث (ص239.) وذميره امًػمػوز آمسادي مذ رمؾامًة مسقان مالم يثبت موقف مطديث مـ إمسقاب(ص4.) ومًؾسققمـل مضزء موقف مـرق مطديث«مـؾب امًعؾؿ موريضدة مقدمغ ميدؾ مسدؾؿ» مظؾدص موقدف مسصحسد الحديث، مسعد أن مؾاق مًف خمسمل مـريؼًا، مطؼؼف مقمك الحؾبل. تـبقهٌ: مًػظة «ومسؾؿة» لم أمضد ,ا أصلاً (3) هق الإمام الحاموظ أمسق مسؽر أحمد مسـ الحسمسـ مقمك امًبقفؼل(ت458.) مشرجمصفمذ مؾمػ أمقلام امًـبلاء (18/163-169). (4) أمظرج امًبقفؼل مسعض مـرق الحديث، مذ مؿعب الإيمان (3/194-274) ط امًرمؿد =

اخصر مذ أصقل الحديث 15 انفصم انثانث في انضعيف هق (ما ٓ يجصؿع موقف يوط امًصحقح والحسـ) (0) ، ومشصػداوت درمضامشدف امًضعػ مسحسب مسُعده مـ يوط امًصحة. ويجددقز مقـددد امًعؾددماء امًصسدداهؾ مذ (أمؾدداكقد ) (1) امًضددعقػ دون امعقضددقع (وروايصف) (2) مـ مهمػ مسقان ضعػف مذ امعقامقظ وامًؼَصَص وموضدائؾ إمقد مال، ٓ مذ صػات الله مشعامم وأمطؽام الحلال والحرام (3) . = ومظرمضفا محؼؼف ميؾفا مقمغ كؿط ذِميْر امسـ ااقزي ,ا (1) مذ (خ«ما لم يجصؿع موقف يمـا الحسـ وامًصحقح». (2) مذ (ط«إمؾـاد». (3) مًقس مذ (خ (4) هذا امًؼقل معزوٌ مًؾجؿفقر، مًؽـ امعراد مسامًضعقػ مقـد همٓء هق الحديث الحسـ، ٓ امًضعقػ امععروف مقـد امعصلمظريـ. مىال مؿقخ الإمؾلام امسـ مشقؿقة رحمف الله مذ مـفاج امًسـة امًـبقية (2/191:) مىقمًـا إن الحديث امًضعقػ مظمػ مـ امًرأي مًقس امعراد الحديث امًضعقػ امعمؽوك، مًؽـ امعراد مسف الحسـ، ميحديث مقؿرو مسـ مؿعقب مقـ أمسقف مقـ مضده، ومطديث إمسراهقؿ ا,جري، وأمثا,ما ممـ يحسـ امًمؽمذي مطديثف أو يصححف. مصؿ إن مراد ميثمػ مـفؿ مًقس مجرد آمقصماد مقؾقف وآمطصجاج مسف مسؾ امعراد ذميره، وهذا ٓ محذور موقف: ٕكف مىد يقمضد مًف مؿاهد، موقصؾح مًلامطصجاج. وميقػ يُسقغ أومً ؽ إئؿة – ومـفؿ أحمد ومامًؽ ومهمػهما- امًؼقل مقمغ امًـبل مسما لم يثبت مقـف.

الػصل الثالث في الضعقف 16 مىقؾ: ميان مـ مذهب امًـَسائل أن يخُرِج مقـ ميُؾ مـ لم يجُؿدع مقدمغ مشرميدف (0) ، وأمسق داود ميان يلمظذ ملمظذه، ويخرج امًضعقػ إذا لم يجد مذ امًباب مهمػه ويرمض حُف مقمغ رأي امًرمضال (1) . ومقـ امًشعبل ما مطددرمصؽ (هدمٓء) (2) مقدـامًـبدل (صدمغ الله مشعدامم مقؾقدف ومؾؾؿ) (3) موخذ مسف، وما مىامًقه مسرأيهؿ مولمًؼف مذ الحش (4) . ومىال: امًرأي مسؿـزمًة امعقصة إذا اضطررت إمًقفا أميؾصفا (5) . ومقـ امًشاموعل (6) رحمف الله مشعامم: مفما مىؾتُ مـ مىقل أو أصرؾتُ مـ أصؾ موقف مقـ رمؾقل الله صمغ الله مشعامم مقؾقف ومؾؾؿ مظلاف ما مىؾت، موامًؼقل ما مىامًف صمغ الله مشعامم مقؾقف ومؾؾؿ وهق مىقمز ومضعؾ يردده. وهاهـا مقدة مقبارات مـفا: ما مششمؽك موقف إمىسام امًثلامصة، أمقـل: امًصحقح والحسـ وامًضعقػ، ومـفا: ما يخصص مسامًضعقػ. (1 )اكظر يوط إئؿة (ص73.) (2 )يوط إئؿة (ص73.) (3) مًقس مذ (خ) مذ هذا امعقضع، وهل موقفا مسعد مىقمًف« امًـبل صمغ الله مشعامم مقؾقف ومؾؾؿ» (4) مذ (ط« صمغ الله مقؾقف ومؾؾؿ»، وهؽذا مذ اقاضع امعؽررة مذ امًصلاة مقمغ امًـبل . (5) صحقح، رواه امًدارمل مذ امعؼدمة مسرمىؿ 276) وامسـ مسطة مذ الإمساكة امًؽمؼى 2/517- 518مسرمىؿ677-678. ) (6) رواه امًبغقي مذ يح امًسـة1/216) مسدون إمؾـاد. (7) صحقح، رواه امًبقفؼل مذ مـامىب امًشاموعل1/472-473) ومذ امعدمظؾ (ص275).

اخصر مذ أصقل الحديث 17 [ موؿـ إول امعسـد: هق ما امشصدؾ مؾدـده مرموقمقًد ا إمم رمؾدقل الله صدمغ الله مشعامم مقؾقف ومؾؾؿ. [ وامعصرصؾ(هق) (0) ما امشرصؾ مؾـده مؾقاء ميان مرموقمقًا إمًقدف صدمغ الله مشعدامم مقؾقف ومؾؾؿ أو مقمىقموً ا. [ وامعرموقع: هق ما أضقػ إمم امًـبل صالله مشعامم مقؾقدف ومؾدؾؿ مظاصدة مدـ مىقل أو موعؾ أو مشؼرير، مؾقاء ميان مصصلاً أو (مـؼطعاً ) (1) . موامعصصؾ مىد يؽقن مرموقمقاً أومهمػ مرموقع، وامعرموقع مىد يؽقن مصصلاً أومهمػ مصصؾ، وامعُسـد مصصؾ مرموقع. (1) مًقس مذ (خ. (2) مذ (ط«مـػصلاً» .

[ 18 [ وامععـعـ: هق ما يؼال مذ مؾـده: مولان مقـ مولان، وامًصحقح أكردف مصصدؾ إذا أمؽـ امًؾؼاء مع امًمؼاءة مـ امًصدمًقس، ومىد أُودع مذ امًصحقحمل. مىال امسـ امًصلاح (0) : ميَثُر مذ مقردكا ومداارمسدف امؾدصعمال ميؾؿدة (مقدـ) مذ الإمضازة، وإذا مىقؾ: مولان مقـ رمضدؾ مقدـ مودلان، مودإمىرب أكدف مـؼطدع ومًدقس مسؿرمؾؾ. [ وامععؾؼ: ما مطذف مـ مبدأ إمؾـاده وامطد مولميثر، ملمظقذ مـ مشعؾقدؼ ااددار وامًطلاق ٓمؿمؽاميفما مذ مىطع آمشصال. موالحذف إما أن يؽدقن مذ أول الإمؾدـاد وهدق امععؾدؼ، أو مذ ومؾدطف وهدق امعـؼطع، أو مذ آمظره وهق امعرمؾؾ. وامًبخدداري أميثددر مددـ هددذا امًـددقع (1) مذ صددحقحف، ومًددقس مسخددارج مددـ امًصحقح، مًؽقن هذا الحديث معروموً ا مـ مضفة امًثؼات امًذيـ مقؾِ ؼ مقـفؿ، أو (1) مقؾقم الحديث (ص56.) (2) أي امععؾؼ .

اخصر مذ أصقل الحديث 21 مًؽقكف ذميره مصصلاً مذ مقضع آمظر مـ ميصامسف (0) . [ وإموراد: إما مورد مقـ جمقع امًرواة –أو مـ مضفة - كحق: مشػرد مسف أهؾ مؽردة مولا يُ ضعر ػ إّٓ أن يراد مسف (مشػرد) (1) وامطد مـفؿ (1) أما ما وصؾف مذ مقضعآمظر موـعؿ هق مًقس مظارمضًا مـ امًصحقح (امععروف اصطلامطقًا) ، وٓ مـ امًصحقح (أي ااامع امًصحقح – صحقح امًبخاري-)، وأما ما لم يصؾف مذ مقضع آمظر مـ صحقحف موامععؾؼات مذ صحقح امًبخاري مًقس ,ا مطؽؿف ٕمقر، أهمفا: أمطدها: مشسؿقة ميصاب امًبخاري مسد «ااامع امًصحقح امعسـد مـ مطديث رمؾقل الله ومؾــف وأيامف»، وامععؾؼ مًقس مسـدًا مصاكقفا: مقؿؾ أميثر امًعؾماء أنهؿ ٓ يعصمؼون امععؾؼات مـ صحقح امًبخاري، موؿـ ذمًؽ: 1-امًذيـ أمًػقا مذ ااؿع مسمل امًصحقحمل لم يذميروا امععؾؼات مـ ذمًؽ 2- امًذيـ اكصؼدوا مقمغ امًشقخ– ميامًدارمىطـل ومهمػه- لم يـصؼدوا امععؾؼات. (2) مًقس مذ (خ.

[ 20 [ وامعدرج: هق ما أُدرج مذ الحديث مـ ميلام مسعض امًدرواة، موَدقُظَـ أكدف مدـ الحديث، أو أدرج مصـان مسنمؾدـاديـ: ميروايدة مؾدعقد مسدـ (أبي) (0) مدريؿ (1) (مقدـ مامًؽ) (3) :«ٓ تباغضوا وٓ تحاسدوا وٓ تدابروا وٓ تـافسوا »، أدرج امسدـ أمسدك مريؿ موقف(«وٓ تـافسوا») (3) مـ مصـ مطديث آمظر (4) . أو مقـد امًراوي مـرف مـ مصـ وامطد مسسـد مؿقخ مهمػ مؾدـد امعدصـ مودمػو مقـف مسسـد وامطد، موقصمػ الإمؾـادان إمؾـاداً وامطداً. (أو) (5) يسؿع مطدديثاًوامطدداً مدـ جمامقدة مخصؾػدمل مذ مؾدـده (ومصـدف) (6) ، موَقُدرج روايصفؿ مقمغ آمشػاق وٓ يذمير آمظصلاف. و(مشَعَؿ د ) (7) ميؾ وامطد مـ امًثلامصة مطرام. (1) مًقس مذ (خ. (2) أمظرمضفا الخطقب مذ امًقصؾ مًؾقصؾ امعدرج مذ امًـؼؾ 2/697) وامسـ مقبد امًمؼ مذ امًصؿفقد (6/116)، مـ مطديث أكس مسـ مامًؽ رضي الله مقـف (3) مًقس مذ (ط. (4) مًقس مذ (خ. (5) رواه امًبخاري مسرمىؿ6676) ومسؾؿ مسرمىؿ2563) مقـ أبي هريرة رضي الله مقـف (6) مذ (ط«و» (7) مًقس مذ (خ. (8) مذ (ط«ومشعؿؾ» وهق مظطل.

اخصر مذ أصقل الحديث 21 [ وامعشفقر: ما مؿاع مقـد أهؾ الحديث مظاصة، مسلن كؼؾف رواة ميثمػون، كحدق أن رمؾقل الله صمغ الله مشعامم مقؾقف ومؾؾؿ (مىـت مؿفراً يدمقق مقمغ جمامقة) (0) . أو امؿصفر مقـدهؿ ومقـد مهمػهؿ كحدق: «إكـإعـمال بالـقّـات» (1) أو مقـدد مهمػهؿ مظاصة. مىال الإمدام أحمدد (2) (رحمدة الله مشعدامم مقؾقدف: مىقمًدف صدمغ الله مشعدامم مقؾقدف ومؾددؾؿ ) (3) :«لؾســائل حــن وإن جــاء عــذ فــرس » (4) ، « ويــوم كحــركم يــوم صومؽم» (5) يدوران مذ إمؾقاق وٓ أصؾ ,ما مذ آمقصبار. (0) رواه البخاري برقم0112) ومسؾم برقم566) عن أكس بن مالك رضي الله عـه. (1) رواه البخاري برقم5578) ومسؾم برقم0816) عن عؿر بن الخطاب رضي ا عـه. (3 )مـبؼات امًشاموعقة امًؽمؼى2/157) ومقؾقم الحديث (ص265.) (4) مذ (ط«مىقمًف» (5) ضعقػ، رواه أحمد1/271) وأمسق داود مسرمىؿ1665) وأمسق مسؽدر مسدـ أبي مؿدقبة(3/113 ) مـ مطديث الحسمل مسـ مقمك رضي الله مقـف ورواه أمسق داود مسرمىؿ (1666) وامًؼضامقل مذ مسـد امًشفاب1/191) مـ مطدديث الحسدمل مسدـ مقمك مقـ أمسقف رضي الله مقـفما. ومذ مؾـده يعمغ مسـ أبي يحقك مجفقل مطال، ومىد امظصؾػ مذ الحديث، وهذا يدل مقمغ امًضعػ أيضًا. واكظر امًضعقػة مسرمىؿ (1378.) (6) مًقسف أصؾ، واكظر ميشػ الخػا (1/161).

[ 22 [ واغريب وامًعزيز: مىقؾ: امًغريب: ميحديث امًزُهري وأمؿدباهف ممدـ يجُؿدع مطديثف مًعدامًصف وضبطف إذا مشػرد مقـفؿ مسالحديث رمضؾ يسؿك مهريباً . مونن رواه مقدـفؿ امصـدان أو مصلامصدة يسدؿك مقزيدزاً ، وإن رواه جمامقدة يسدؿك مشفقراً ، وإموراد امعضاموة إمم امًبؾدان مًقست مسغريبة. وامًغريب إما صحقح ميإموراد امعخررمضة مذ امًصحقح، أو مهمػ صحقح وهق إمهؾب. وامًغريب أيضا إما مهريبٌ إمؾـاداً أو مصـاً، وهق ما مشػررد مسرواية مصـدف وامطدد ، أو إمؾـاداً ٓ مصـاً، ميحديث يعرف مصـف مقـ جمامقة مـ امًصدحامسة إذا مشػدررد وامطددٌ مسروايصف مقـ صحابي آمظر، ومـف مىقل امًمؽمذي: مهريب مـ هذا امًقمضف، وٓ يقمضد ما هق مهريب مصـاً ٓ إمؾـاداً إٓ إذا امؿصفر الحديث امعػدرد مودرواه مقؿدـ مشػدرد مسدف جمامقة ميثمػة مونكف يصمػ مهريباً مشفقراً. وأما مطديث: «إكما إعمال(بالـقات) (0) » (1) مونن إمؾـاده مصرصػ مسامًغرامسة مـرموف إورل ، (و) (2) مصصػ مسامًشفرة مذ مـرموف أمظر. (1) مًقس مذ (خ. (2) رواه امًبخاري مسرمىؿ6689) ومسؾؿ مسرمىؿ(1977) مقـ مقؿر مسـ الخطاب رضي الله مقـف، ومىد مشؼدم. (3) مًقس مذ (خ

اخصر مذ أصقل الحديث 23 [ف َّ ح َ ص ُ الم] وامعُصَحرػ مىد يؽقن مذ امًراوي ميحديث مؿعبة، مقـ امًعقام مسدـ مدرامضؿ - مسامًراء وااقؿ - صحرػف يحقك مسـ معمل موؼال: مزامطؿ مسامًزاى والحاء . ومىد يؽقن مذ الحديث ميؼقمًدف صدمغ الله مشعدامم مقؾقدف ومؾدؾؿ: «مـن صـام رمضان وأتبعه ستاً من شوال» (0) صحػف مسعضفؿ موؼال (مؿق اً) مسامًشمل امععجؿة. (0) رواه مسؾم برقم0053) عن أبي أيوب رضي الله عـه