215 حوارات وقال د.بدر الأحمدي الأعداء يترب من التراث والقائمين عليه واإ وقال الأ و د. محمد ي تطوى ول تروى. وقد كان. .♫وحررت م . ♫وقرظ للكتاب عالمان جليلان وكنت بانتظار تقريظ العلامة بكر اأبي زيد ثم بدا لي اأن تطوى خ لي وقال الأ لكن على الجانب الآخر ل ي وقال د.بدر الأحمدي: هم ل يفهمون هذا، يفهمون الطعن في التراث فح وقال د.عبد الرحمن ال وجود الخطاأ في المطبوعة ل علاقة له بالأ ال ما انت
عدد الصفحات ٢١٩216 حوارات وقال الأ النقد الأف بنف كان المحقق في الحقبة ال والمجلات قبل ال وقال د.عبد الرحمن ال المجلات القديمة كالمورد ومجلة المجمع العلمي بدم بالنقد واأحيانا النقد القا � وقال حيدر الجزائري النقد البناء وت من طعن العلمانيين، وهو الدليل على وقال الأ النقد مجاله وا يجب اإظهاره رعاية لما يجب الحفاظ عليه. والله اأعلم. وقال الأ بين يدي طبعة ح والتحريف ما ينفرك عنها! وفي المقابل طبعة التاأ ومن هذا الملاحظات: كل (اأنباأنا) في ن
عدد الصفحات ٢٢٠217 حوارات ومن اأوابده اأنه قد يغير وقال الأ النقد مجاله وا" : على عبارة اأ تعليق ."المعنى المق لعل الكلام هنا ما فهمته. وهذا يختلف عن طوي بع الله ت واأظنه يق وقال الأ ولعله كذلك بخ وكلامي تتمة وتو وقال د.ريا كنت في اإحدى زياراتي للاأ فيه ملاحظات على ط م ن اإنما اأنا طالب علم، هاتِ ما عندك! فجزاه الله خيراً، وختم له في عافية. وقال الأ حري به اأن يعيد طباعته مع الت
عدد الصفحات ٢٢١218 حوارات الطبعة وقال د. المهدي ال اإذا كان الت وقال الأ اأمر اهتدام كلام المتقدمين وطيه، ": على عبارة د.محمد الطبراني اأعلاه: تعليق ."مما ولغ فيه الكبار... ع وهو على التحقيق لعلي بن ف عبدالهادي حميتو وفقه الله، ويكفي ما ذكره ابن حجر عن ولد قوام ال العالم ال ول اأظن والده الإمام اأبا القا جهد النحا وبارك الله فيكم وزادكم توفيقاً. وقال د.محمد الطبراني: ل اأق ون بل ملاأت منه الكف بما يقع به ثلج اليقين، و بحول الله. و
عدد الصفحات ٢٢٢219 حوارات للجوهري.. ونفي»ال« هـ) بح574قراءة كتاب ال جملة من اأعلام المغرب الإ د. نور الدين الحميدي كتب الأ حقيقة مخطوطات اللغة توجد لها ن الجوهري ولكن اأين الجهات التي تتبنى هذه العمال وافق عليها؟ فعلق الأ ال ظناً - بمكتبة الغازي خ
عدد الصفحات ٢٢٣220 حوارات وزاد الأ ال هـ) والتي تليها. وعليها تعليقات ال525اأبو العبا فاأ وهذه ن
عدد الصفحات ٢٢٤221 حوارات عي
عدد الصفحات ٢٢٥222 حوارات وت هل وقف الأفا ولدها بيد وتن فداخل ال راأيت ن بخارى اأوزبك بلاد المخطوطات) وعندهم ع فاأكد د. يا جل دول التحاد ال ول تزال اأنظمتهم وحدوية! جمعها محبكم محمود بن محمد حمدان
عدد الصفحات ٢٢٦223 حوارات لبن عدي»الكامل«اإفادات عن كتاب � ؟»اإبداء وجوه التعدي في كامل ابن عدي«هل اأجد كتاب الكوثري فاأجاب الدكتور عامر ح اأظن اأن هذا من كتبه التي غرقت. اأ و وكتب الدكتور نور الدين الحميدي: ت ♫ابن عدي المتو فا له اأوهام؛ لكن لي نتفق معه فيه، واأكثر اأوهامه في تعيين رواة الأ � فعقب الدكتور نور الدين الحميدي وقفت له على رواة ت وكتب الأ اأمثل طبعاته الحالية طبعة اأخينا د.مازن ال
عدد الصفحات ٢٢٧224 حوارات فا طبعة دار الكتب العلمية اأف وقد اأ لم يراع المحقق اختلاف الروايات عن ابن عدي، بخلاف عمله في العقيلي. ووقع له غير ما ن اأقحمها المحقق في الحا ورواية حمزة اعتمد عليها غير ما واحد كابن الجوزي. وتقف على نقول كثيرة معزوة لبن عدي ول تجدها اإل في رواية حمزة! بقي اأن القائم على اأ زاد الأ و الناقلة عن ابن عدي. وابن عدي ظلمه النا بل و بع وعلى الرغم من امتلاكي جميع ن له عدة
عدد الصفحات ٢٢٨225 حوارات � ول يزال ال وقد جمعت و الكتاب عندي مرقم من اأوله حتى اآخره. وقد و والله المي وكتب الدكتور نور الدين الحميدي: وذيوله.»الميزان«لأبي العبا فاأ .»الحافل«وا وبهذه المنا الثاني فقط، وبعد تجهيزه للطبع توقفت عن طبعه لعلي اأجد بقيته. فهل وقف بع وكتب الدكتور عبد الوهاب الزيد: اأعانكم الله وي لم يوؤلف مثله. وهو كتابٌ تاأ على الرواة، وكيفية الفهم للتعامل مع مناكير الرواة وَمَنْ يُحتمل منه ممن ل يحتمل، ومتى يُ
عدد الصفحات ٢٢٩226 حوارات ولعلكم يا في جمعه للرّواة ال ت يخفى على اأقول هذا الكلام لل يجعل في خَلَدِهِ اأهمية اإبراز واإظهار اأ الحديث، وكذا تحرير م تقدم ما ينبغي تقديمه لهذا الفن، و وخالط فاأجاب الأ حفظكم الله ور تحقيق الكامل قديم قبل بدء الدكتور ال وقد قال الدكتور ب الكامل لبن عدي: ل توجد طبعة جيّدة منه وجميع الطبعات الموجودة في " الأ .[1["� ونظراً لتاأخر والح ومن نعم الله اأن راأى بع الأرناوؤوط - طيب الله ثراه -، وال [ [1[
عدد الصفحات ٢٣٠227 حوارات - حفظه الله -، وجرت يومها نقا الكتاب. واأ والم واأ وقلبي وعقلي مفتوح للمزيد منها.
عدد الصفحات ٢٣١228 حوارات [ كتب ال اأيها الأكارم.. � مذكورٌ في الكمال وفروعه اأنه من رجال التوجيه غير التوهيم؟ فاأجاب ال لعل الحافظ عبد الغني قد اطلع على رواية ل واأ الحافظ عبد الغني المقد بين ال عنه بقوله: واأخرجه اأي � حديث حماد بن زيد وه قلت: فلعل هذا مدخل الوهم على الحافظ عبد الغني. فاإما اأن يكون انتقال نظر، واإما اأن يكون في ن وزاد الأ بارك الله فيكم
عدد الصفحات ٢٣٢229 حوارات ولعله يحمل على تباين روايات ون جامعه اأنه وجد اأحاديث في كتاب رزين ولَم يجدها في الأ ونقل منها، وذلك لختلاف الن وقد وقع في اأحكام الإ في ن وثم ن مخطوطات واأخرج البيهقي حديثًا في ال اأن م وقد نظرت كتاب م / اأطرافه. فقال الجلال ابن الأ فاإنه روايات متعددة. هذا والله اأعلم. واأ باأن ن القرويين ويحزن لمثل هذا الفراق والت فعلق د. ريا وعلى هذا، فاإن الباحث بحاجة اإلى معرفة روايات الم مثل هذه الإ
عدد الصفحات ٢٣٣230 حوارات وحبذا لو ير زاد ال بارك الله فيكم جميعاً.. ي على فر والذهبي وابن حجر وغيرهم؟! واأفاد ال اأن ابن منجويه لم يذكره في رجال عليه، والله اأعلم. وللحافظ عبد الغني م محفوظة، ل باأ واأ اأن المزي ذكر الرمز في اأول الترجمة فح ال فاإن كان وقف عليه في
عدد الصفحات ٢٣٤