الإعلام بفوائد عمدة الأحكام من أول باب وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود إلى أول باب الوتر

289 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام افثومن: ؾٔف افِىػ بٕٚهؾ، وظدم افتنقيش ظِٔٓؿ في ٕقمٓؿ وموجًٓؿ، وإن ـٚن ظذ افزوج ـٍِٜ في ذفؽ وهق في ظٌٚدة. افتوشع: اشتدلّ بف بًوٓؿ ظذ تحريؿ افهلاة ظذ الحٚئض، ٕنهٚ فق ـٕٚٝ ضٚهرًا فَٚمٝ تهعّ مًف ، وٓ دٓفٜ ؾٔف دٚ ذـره.

290 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام بوب جومع جرت ظٚدة ادهـتِّ ؾغ ؾٔما جمع أحُٚمً ا مختٍِٜ، افتًٌر بذفؽ وذـر ؾٔف ـ رحمف الله(1)ـ تًًٜ أحٚديٞ. الحديٌ الأول ظن أبي قتودة بن ربعي الأكصوري ـ رضي الله ظـه ـ ؿول:ؿول افـبي صذ الله ظؾقه وشؾم:(إذا دخل أحدـم ادسجد، ؾلا يجؾس حًلّ ى يصعلّ رـعتغ)(2) . افؽلام ظؾقهمن وجوه(3): وافتًريػ براويف شِػ في بٚب آشتىٚبٜ(4) . وؿٌؾ أن ٕخقض في هذا: اظِؿ أن ادراد هْٚ بٚدًجد: الخٚص، ٓ افًٚم، وأظْل بٚفًٚم: مٚ جٚء في ؿقفف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ :(جًِٝ لي إرض مًجدًا (1) فٍظ الجلافٜ شٚؿط مـ(ز). (2) أخرجف افٌخٚري بهذا افٍِظ في أبقاب افتىقع بٚب مٚ جٚء في افتطوع مثْك مثْك (1/391) ورؿؿ الحديٞ (1110) وأخرجف في ـتٚب ادًٚجد بٚب :إذا دخؾ ادًجد ؾِرـع رـًتغ (433) (1/170)وأخرجف مًِؿ في صلاة ادًٚؾريـ بٚب اشتحٌٚب تحٜٔ ادًجد برـًتغ(2/155) ورؿؿ الحديٞ (1688)  افِقح ـ25ـ(ز). (3) إيربًض هذه إوجف وؽرهٚ بْهٓٚ وبتكف أحٕٔٚٚ مـ ـتٚب إحُٚم إحُٚم ٓبـ دؿٔؼ افًٔد (1/189) ومـ ـتٚب افًدة ذح افًّدة ٓبـ افًىٚر(1/559) (4)الإظلامـتٚب افىٓٚرة بٚب الإشتىٚبٜ(1/489)

291 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وضٓقرًا )(1) وهق واوح جعّ. وادًجد هْٚ، مًٍقل بف٪ فتًدّ يف بًٍْف(2) إػ ـؾّ مُٚن مختصّ ، ٓ طرف، ومْف ؿقفف تًٚػ: ﭽﯘ ﯙ ﯚ ﭼ أيٜ(3) افوجه الأول: في هذا الحديٞ اشتحبٚب تحلّ ة ادًجد برـًتغ، وهل شْٜ ب٘جمٚع ادًِّغ(4)، والجّٓقر(5) ظذ ظدم وجقبهما(6) وؿٚل داود وأصحٚبف بٚفقجقب(7) . وطٚهر مذهٛ مٚفؽ أنهما مـ افْقاؾؾ وؿٔؾ: مـ افًْـ، وهذا ظذ اصىلاح ادٚفُلّ ة في افٍرق بغ افًْـ وافْقاؾؾ وافٍوٚئؾ(8)، وتمًؽ مـ ؿٚل بٚفقجقب، بٚلنهل ظـ الجِقس ؿٌؾ افرـقع، وطٚهره افتحريؿ وبٚفروايٜ افقاردة بهٌٜٔ إمر بهما وطٚهره افقجقب(9)، ومـ أزالهما ظـ افيٚهر ؾٓق تٚج إػ افدفٔؾ، وؽرهؿ اشتدلّ ظذ (1) الحديٞأخرجف افٌخٚري في أبقاب ادًٚجد بٚب ؿقل افٌْل :((جًِٝ لي إرض مًجدا وضٓقرا)) (1/168) ورؿؿ افحديٞ (427) وفي ـتٚب الدمم برؿؿ(328)( 1/128) وفي أبقاب الخّس بٚب : ؿقل الله تًٚػ { ؾ٘ن لله خمًف وفِرشقل} برؿؿ(2954)( 3/1135) وأخرجف مًِؿ في أول ـتٚب ادًٚجد (2/63) ورؿؿ الحديٞ(1191) (2) في(ظ) ـتٌٝ (فًٍْف). (3)آيٜ(٧٢)شقرة افٍتح (4) إٔير افًدة ذح افًّدة(1/559) (5) إير إحُٚم إحُٚم(1/189) (6) في(ظ) ـتٌٝ ( وجقبهٚ). (7) إيرصحٔح مًِؿ بؼح افْقوي(5/226) (8) إير إحُٚم إحُٚم(1/189) (9) وفٍيٓٚ ظْد افٌخٚري((إذا دخؾ أحدـؿ ادًجد ؾِرـع رـًتغ ؿٌؾ أن يجِس)) ورؿؿ افروايٜ (433) وجٚءت صٌٜٔ إمر في صحٔحمًِؿ أيوٚ مـ حديٞ جٚبر رضي الله ظْف ؿٚل: ـٚن لي ظذ =

292 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ظدم افقجقب بَقفف:(خمسُ صِقات ـتٌٓـّ الله ظذ ظٌٚده)(1) وبَقفف فًِٚئؾ لمّ ا ؿٚل:هؾ ظعليَّ ؽرهٚ؟(ٓ، إٓ أن تطليَّ وليَّ ع)(2) وحمؾ صٌٜٔ إمر ظذ افْدب رشقل الله  دَيْ نٌ ؾَوٚني وزادني، ودخِٝ ظِٔف ادًجد ؾَٚل لي: ((صؾ رـًتغ)) وأخرجف في صلاة ادًٚؾريـ بٚب اشتحٌٚب تحٜٔ ادًجد برـًتغ (2/155) برؿؿ(1689) (1) فٍظ الحديٞ((ظـ ظٌٚدة بـ افهٚمٝ رضي الله ظْف ؿٚل: شًّٝ رشقل الله  يَقل: خمس صِقات ـتٌٓـ الله ظذ افًٌٚد ؾّـ جٚء بهـ لم يضيتِّ ع مْٓـ صٔئٚ اشتخٍٚؾٚ بهـ، ـٚن فف ظْد الله ظٓد أن يدخِف الجْٜ ومـ لم يٖت بهـ ؾِٔس فف ظْد الله ظٓد إن صٚء ظذبف وإن صٚء أدخِف الجْٜ)) والحديٞ أخرجف أبق داود في شْْف في ـتٚب افقتر بٚب: ؾّٔـ لم يقتر (1/534) برؿؿ(1422) .وافًْٚئل في شْْف في ـتٚب افهلاة بٚب ادحٚؾيٜ ظذ افهِقات الخّس (1/230) برؿؿ(461) .وابـ مٚجف في شْْف في ـتٚب إؿٚمٜ افهلاة وافًْٜ ؾٔٓٚ بٚب مٚ جٚء في ؾرض افهِقات الخّس وادحٚؾيٜ ظِٔٓٚ (1/449) برؿؿ(1401) .وأحمد في مشْده (5/315) برؿؿ(22745) ومافؽ في ادقضٖ (1/123) برؿؿ(268) وابـ أو صٌٜٔ في مهٍْف(2/91) برؿؿ(6852) وافدارمل في شْْف(1/446) برؿؿ(1577) وظٌد افرزاق في مهٍْف(3/5) برؿؿ (4575) وابـ حٌٚن في صحٔحف ـما في الإحًٚن(5/23) برؿؿ(1732) وافٌَٔٓل في شْْف(2/8) برؿؿ (2058) وافىحٚوي في منُؾ أثٚر(7/183) برؿؿ(2679) والحّٔدي في مًْده(1/191) برؿؿ (388) .وافىزاني في إوشط(9/126) برؿؿ(9315) وؿٚل ابـ ظٌد افز في افتّٓٔد(23/288) حديٞ صحٔح ثٚبٝ والحديٞ صححف إفٌٚني في صحٔح افسؽٔٛ وافسهٔٛ(1/88) . (2) فٍظ الحديث ((ظـ ضِحٜ بـ ظٌٔد الله ؿٚل: جٚء رجؾ إػ رشقل الله  مـ أهؾ ٕجدثٚئر افرأس يُ شّع دوي صقتف وٓ يٍَف مٚ يَقل حتك دٕٚ، ؾ٘ذا هق يًٖل ظـ الإشلام، ؾَٚل رشقل الله  :خمس صِقات في افٔقم وافِِٜٔ. ؾَٚل: هؾ ظع ؽرهٚ؟ ؿٚل: ٓ إٓ أن تىقع)) الحديٞ. أخرجف افٌخٚري في ـتٚب الإيمان بٚب افزـٚة في الإشلام (1/25) ورؿؿ الحديٞ(46) وفي ـتٚب افهقم بٚب: وجقب صقم رموٚن برؿؿ(1792)( 1/669) وفي ـتٚب افنٓٚدات بٚب: ـٔػ يًتحِػ برؿؿ(2532)( 2/951) وفي ـتٚب افحِيَ ل بٚب : في افزـٚة ، وأن ٓ يٍرق بغ مٟتمع وٓ يجّع بغ متٍرق ، خنٜٔ افهدقة برؿؿ(6556)( 6/2551)وأخرجف مًِؿ في ـتٚب الإيمان بٚب بٔٚن افهِقات افتل هل أحد أرـٚن الإشلام (1/31) ورؿؿ الحديٞ(109)

293 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ًٕؿ ينُؾ ظذ ذفؽ، إيجٚبهؿ افهلاة ظذ ادلّ ت، تمًًُٚ بهٌٜٔ إمر . افثوني(1) : ؾٔف افتكيح بُراهٜ الجِقس بلا صلاة، وهل ـراهٜ تْزيف. افثوفٌ: ؾٔف اشتحٌٚب افتحلّ ة في أي وؿٝ ـٚن، وهق مذهٛ جمٚظٜ، وـرهٓٚ أبقحٍْٜٔ وإوزاظل،وافِٔٞ(2)،ومٚفؽ،في وؿٝ افْٓل. وهمٚ[وجٓٚن ظْد افنٚؾًٜٔ وإصحّ ظْدهؿ وجف ثٚفٞ: إٔف يُره إن دخؾ فٔهعّ افتحٜٔ](3) ؾَط، وإن دخؾ ٕمر آخر، مـ اظتُٚف وؽره ؾلا(4). وأمٚ مٚ حُٚه افَٚضي ظٔٚض ظـ افنٚؾًل مـ جقاز صلاتهٚ بًد افًك مٚ لم تَ صْ فَ رّ افنّس، وبًد افهٌح مٚ لم تًٍر٪ إذ هل ظْده مـ افْقاؾؾ افتل لهٚ شٌٛ(5) ؾٌر مًروف ظـ أصحٚبف هُذا، ـما ّٕٛه ظِٔف افنٔخ تَلّ افديـ(6) .واشتدلّ مـ ؿٚل بٚفُراهٜ: بٚفْٓل ظـ افهلاة في هذيـ افقؿتغ(7) . (1) في(ظ) ـتٌٝ (افثٚفٞ) وهُذا إػ آخر إوجف. (2) افِٔٞ بـ شًد افٍّٓل مقٓهؿ أبق الحٚرث افٍَٔف، وأصِف ؾٚرد أصٌٓٚ. ؿٚل ظْف افذهٌل: ـٚن إمٚمٚ ثَٜ حجٜ رؾًٔٚ واشع افًِؿ شخٔٚ جقادا تنما. تقفي رحمف الله شْٜ:175هـ إير في ترجمتف: افًز في خز مـ ؽز:(1/49) وإظلام:(5/248) (3)مٚ بغ ادًَقؾتغ ؽر واوح في إصؾ و أثٌتف مـ(ظ). (4) َٕؾ هذا إؿقال ظـ ابـ افًىٚر في افًدة(1/560) (5) إـمال ادًؾم(3/28) (6) إحُٚم إحُٚم(1/190) (7) وفٍظ الحديٞ((ظـ أو هريرة رضي الله ظْف أن رشقل الله  ((نهك ظـ افهلاة بًد افٍجر حتك تىِع افنّس وبًد افًك حتك تٌرب افنّس)) أخرجف افٌخٚري في ـتٚب مقاؿٔٝ افهلاة بٚب افهلاة بًد افٍجر حتك ترتٍع افنّس (1/212) ورؿؿ الحديٞ (559) وفي أبقاب افهلاة في افثٔٚب بٚب: مٚ يًس مـ افًقرة برؿؿ(360)( 1/144) وبٚب: ٓ يتحرى افهلاة ؿٌؾ ؽروب افنّس برؿؿ(563) =

294 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وأجٚب مـ ؿٚل بًدمٓٚ: بٖن افْٓل إٕما هق ظماّ ٓ شٌٛ لهٚ، ٕٕف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ (صذّ (1) بًد افًك رـًتغ شْٜ افيٓر)(2) ولم يسك افتحٜٔ في حٚل مـ إحقال، بؾ أمر افداخؾ يقم الجًّٜ والإمٚم يخىٛ بهٚ(3) مع أن افهلاة في حٚل الخىٌٜ ممْقع مْٓٚ، إٓ افتحلّ ة، ؾِق ـٕٚٝ افتحلّ ة تسك في حٚل مـ إحقال، فسـٝ أن، ٕٕف ؿًد وهل مؼوعة ؿٌؾ افًَقد وؿىع ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ خىٌتف وـؾّ مف، وأمره أن يهعّ افتحلّ ة، ؾِقٓ صدّ ة آهتمام بٚفتحلّ ة في جمٔع إوؿٚت، دٚ اهتؿّ هذا آهتمام، وٓ صؽ أن افُلام في هذه ادًٖفٜ يٌْك ظذ مًٖفٜ أصقفٜٔ وهل: مٚ إذا تًٚرض ٕصّ ان، ـؾلٌّ مْٓما بٚفًٌْٜ إػ أخر ظٚمّ مـ وجف، خٚصّ مـ (1/213) وأخرجف مًِؿ في صلاة ادًٚؾريـ بٚب إوؿٚت افتل نهل ظـ افهلاة ؾٔٓٚ(2/206) ورؿؿ الحديٞ (1957) (1) في(ز) ـتٌٝ (يهع). (2) لؾظ الحديٞ، ظـ أم شِّٜ رضي الله ظْٓٚ ؿٚفٝ: ((صذ افٌْل  بًد افًك رـًتغ. وؿٚل: صٌِْل ٕٚس مـ ظٌد افَٔس ظـ افرـًتغ بًد افيٓر)) أخرجف افٌخٚري في ـتٚب مقاؿٔٝ افهلاة بٚب: مٚ يهذ بًد افًك مـ افٍقائٝ وٕحقهٚ (1/213) ورؿؿ الحديٞ(1176) وفي ـتٚب ادٌٚزي بٚب: وفد ظٌدافَٔس برؿؿ(4112)( 4/1589)وأخرجف مًِؿ في صلاة ادًٚؾريـ وؿكهٚ بٚب مًرؾٜ افرـًتغ افؾّ تغ ـٚن يهِٔٓما افٌْل  بًد افًك(2/210) ورؿؿ الحديٞ(1970) (3) فٍظ الحديٞ((ظـ جٚبر بـ ظٌد الله ؿٚل: جٚء رجؾ وافٌْل  يخىٛ افْٚس يقم الجًّٜ ؾَٚل: أصِٔٝ يٚ ؾلان. ؿٚل: ٓ. ؿٚل: ؿؿ ؾٚرـع رـًتغ)) أخرجف افٌخٚري في ـتٚب الجًّٜ بٚب إذا رأى الإمٚم رجلا جٚء وهق يخىٛ أمره أن يهع رـًتغ (1/315) ورؿؿ الحديٞ(888) وفي بٚب : مـ جٚء والإمٚم يخىٛ صذ رـًتغ خٍٍٔتغ برؿؿ(889)( 1/315)وفي أبقاب افتىقع بٚب: مٚ جٚء في افتطوع مثْك مثْك برؿؿ(1113)( 1/392)وأخرجف مًِؿ في ـتٚب الجًّٜ بٚب افتحٜٔ والإمٚم يخىٛ(3/14) ورؿؿ الحديٞ (2057)

295 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وجف، وهل(1) مـ أصُؾ مًٚئؾ إصقل(2)، وؿد أشٍِتٓٚ في بٚب ادقاؿٔٝ في الحديٞ افًٚذ مْف.وذهٛ بًض ادحؼّ ؿغ في هذا إػ افقؿػ حتك يٖد بسجٔح خٚرج بَريْٜ أو ؽرهٚ(3) . افرابع: إذا دخؾ ادًجد بًد ؾًؾ رـًتل افٍجر، هؾ يرـع تحلّ ة ادًجد؟اختِػ ؾٔف ؿقل مٚفؽ(4)رحمف الله، ؾروى ظْف أصٓٛ: إٔف يرـع وروى ظْف ابـ افَٚشؿ: إٔف ٓيرـع.(5) ؿٚل صٚحٛ افٌٔٚن وافتَريٛ:((وهق الجٚري ظذ افٍَف)) (6) . (1) في(ز) ـتٌٝ (وهق).  بدايٜ افِقح ـ26ـ(ظ). (2) ؾٚئدة: ذـر افنٔخ ّد بـ ظثّٔغ رحمف الله: أن هذه ادًٖفٜ ٓ تخِق مـ ثلاث حٚٓت: أن يَقم دفٔؾ ظذ تخهٔص عمقم أحدهمٚ بٚٔخر، ؾٔخهص بف. أن ٓ يَقم دفٔؾ ظذ تخهٔص ظّقم أحدهمٚ بٚٔخر، فيُ ظّؾ بٚفراجح، مثؾ:ؿقل افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ:(إذا دخؾ أحدـؿ ادًجد..الحديٞ) وؿقفف:( ٓ صلاة بًد افهٌح حتك تىِع افنّس..) ؾٕٚول خٚص في تحٜٔ ادًجد، ظٚم في افقؿٝ، وافثٚني:خٚص في افقؿٝ ظٚم في افهلاة، ينّؾ تحٜٔ ادًجد وؽرهٚ، فُـ افراجح تخهٔص ظّقم افثٚني بٕٚول. وإٕما رجحْٚ ذفؽ ٕن تخهٔص ظّقم افثٚني، ؿد ثٌٝ بٌر تحٜٔ ادًجد ـَوٚء ادػرووٜ وإظٚدة الجماظٜ، ؾوًػ ظّقمف،إن لم يَؿ دفٔؾ وٓ مرجح فتخهٔص ظّقم أحدهمٚ بٚفثٚني، وجٛ افًّؾ بُؾٍ م نهما، ؾٔما ٓ يتًٚروٚن ؾٔف، وافتقؿػ في افهقرة افتل يتًٚروٚن ؾٔٓٚ فُـ ٓ يُّـ افتًٚرض بغ افْهقص في ٍٕس إمر ظذ وجف ٓ يُّـ ؾٔف الجّع وٓ افًْخ وٓافسجٔح، ٕن افْهقص ٓ تتْٚؿض، وافرشقل صذ الله ظِٔف وشِؿ ؿد بغّ وبِّغ وفُـ ؿد يَع ذفؽ بحًٛ ٕير ادجتٓد، فؼصقره. والله أظِؿ. إتٓك ـلامف مـ إصقل مـ ظِؿ إصقل(1/79) (3)ـتٚب افهلاة بٚب ادقاؿٔٝ(2/308) (4)ـِّٜ(مٚفؽ) شٚؿىٜ مـ متـ (ظ) وإلحَٝ في هٚمنف. (5) إير هذه إؿقال في افتّٓٔد(20/101) (6) شٌؼ افتًريػ بهذا افُتٚب وصٚحٌف(ص133)

296 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ؿِٝ: وطٚهر هذا الحديٞ يَتضي إٔف يرـًٓما وهق ؿقل الجّٓقر مـ أهؾ افًِؿ(1) واشتدلّ مـ مْع رـقظٓما بحديٞ ؤًػ وهق:(ٓ صلاة بًد افٍجر، إٓ رـًتل افٍجر)(2) . الخومس: إذا دخؾ ادًجد مجتٚزً ا، هؾ يرـًٓما؟ خػّ ف في ذفؽ مٚفؽ(3). ؿٚل افنٔخ تَل افديـ(4) :((وظْدي أن دٓفٜ هذا الحديٞ، ٓ تتْٚول هذه ادًٖفٜ ؾٕ٘ٚ إن ٕيرٕٚ إػ صٌٜٔ افْٓل ؾٓق يتْٚول جِقسً ا ؿٌؾ افرـقع، ؾ٘ذا لم هؾ (1) افًدة ذح افًّدة(1/562)  بدايٜ افِقح:27 (2) أخرجف افسمذي في شْْف في أبقاب افهلاة بٚب مٚ جٚء ٓ صلاة بًد ضِقع افٍجر إٓ ركظتغ (2/278) برؿؿ(419) والإمٚم أحمد في مًْده(10/72) برؿؿ(5811) وافىزاني في ادًجؿ افٌُر (12/341) برؿؿ(13291) وافٌَٔٓل في افًْـ افُزى(2/465) برؿؿ(4228) وافدارؿىْل في شْْف (1/419) برؿؿ(1) وأبق يًذ في مًْده(9/460) برؿؿ(5608) وابـ أو صٌٜٔ في مهٍْف(2/135) برؿؿ (7369) وظٌد افرزاق في مهٍْف (3/53) برؿؿ(4760) وافٌٌقي في ذح افًْٜ (2/119) وفِحديٞ صٚهد مـ حديٞ أو هريرة فُـ وًٍف ابـ ظدي وافذهٌل والهٔثؿي٪ لحٚل إشماظٔؾ بـ ؿٔس. إير افُٚمؾ في افوًٍٚء(1/490) ومٔزان آظتدال(1/245) ومجّع افزوائد(2/221) وفف صٚهد أيوٚ مـ حديٞ ظٌد الله بـ ظّرو بـ افًٚص، وأظِف افٌَٔٓل وابـ ظٌد افز، والهٔثّل٪ لحٚل ظٌد افرحمـ بـ زيٚد الإؾريَل. إير افًْـ افُزى(2/465) وافتّٓٔد(20/101) ومجّع افزوائد(2/221) وؿٚل افنٔخ أحمد صٚـر ـما في تًَِٔف ظذ شْـ افسمذي(2/280) إشْٚده صحٔح. واشتدرك ظِٔف افنٔخ إفٌٚني رحمف الله بَقفف : ؿقل افنٔخ أحمد صٚـر في تًَِٔف أن إشْٚده صحٔح. ؽر صحٔح وفق إٔف ؿٚل حديٞ صحٔح بٚفْير إػ مجّقع هذه افىرق دٚ أبعد إٔير إرواء افٌِٔؾ(2/236) وؿٚل ظْف ََق ادًْد10/72) : حديٞ صحٔح بىرؿف وصقاهده. (3) إير اددوٕٜ(1/189) (4) ؿقفف(ؿٚل افنٔخ تَل افديـ) شٚؿط مـ متـ(ظ) وألحؼ في هٚمنف.

297 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام الجِقس أصلاً ، لم يًَؾ افْٓل.وإن ٕيرٕٚ إػ صٌٜٔ إمر، ؾٕٚمر يقجد برـقع ؿٌؾ جِقس، ؾ٘ذا إتٍٔٚ معً ا، لم يخٚفػ إمر)) (1) . ؿِٝ: وروايٜ أو داود:(ثؿ فًَٔد بًد إن [صٚء](2) [أويذهٛ](3) لحٚجتف) دالّ ة ظذ اشتحٌٚبهٚ فِّجتٚز، فُـ في إشْٚدهٚ رجؾ مجٓقل(4) . افسودس: رـًتٚ افتحلّ ة مؼوظٜ فُؾّ مًجد يدخِف٪ فتْٚول فٍظ الحديٞ ـؾّ مًجد، وؿد أخرجقا [ظْف](5) ادًجد الحرام، وجًِقا تحلّ تف افىقاف فلإتٌٚع(6) ًٕؿ هق تحلّ ة فٌِٔٝ، ٓ فًِّجد ؾٚظِّف، وافداخؾ مًجد ادديْٜ (7) ، وسع مٚفؽ فف(8)، أن يٌدأ بٚفًلام ظذ رشقل الله صذ الله ظِٔف وشِؿ، ؿٌؾ افتحٜٔ(9) . (1) إحُٚم إحُٚم(1/191) (2) بٔٚض في ًٕخٜ إصؾ و(ظ)و(ز) و أثٌتٓٚ مـ أصؾ الحديٞ في أو داود. (3) ـتٌٝ في إصؾ و(ز) (ويذهٛ) بدون افػ وافتهحٔح مـ (ظ) وهق ادقاؾؼ دٚ في أو داود. (4) الحديٞأخرجف أبق داود في شْْف، ظـ رجؾ مـ بْل زريؼ، ظـ أو ؿتٚدة بف. في ـتٚب افهلاة بٚب مٚ جٚء في افهلاة ظْد دخقل ادًجد (1/176) برؿؿ(468)وشُٝ ظْٓٚ، وؿد ؿٚل في رشٚفتف ٕهؾ مُٜ (1/27) :ـؾ مٚ شُٝ ظْف ؾٓق صٚفح. والحديٞ ؿٚل ظْف إفٌٚني إشْٚده صحٔح ظذ ذط افٌخٚري. وافرجؾ ادجٓقل هق: ظّرو بـ شُِٔؿ افزرؿل، ـما جٚء في روايٜ فلإمٚم أحمد (5/311) دون هذه افزيٚدة. إير صحٔح شْـ أو داود(2/367) وذـره ابـ حجر ممـ روى عن أو ؿتٚدة، وؿٚل: ثَٜ مـ ـٌٚر افتٚبًغ، مٚت شْٜ:104هـ إير فًٚن ادٔزان(7/325) وتَريٛ افتٓذيٛ(1/736) (5) مىّقشٜ في إصؾ وأثٌتٓٚ مـ(ظ). (6) إحُٚم إحُٚم(1/191) (7) في(ظ) و(ز) ـتٌٝ (بدر وادديْٜ). (8) فٍظ(فف) شٚؿط مـ(ز). (9) افتٚج والإـِٔؾ(2/69)

298 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وؿٚل في افعُ تْ بِ يليَّ ة : ((يٌدأ بٚفهلاة ؿٌِٓٚ، واشتحٌف(1) ابـ افَٚشؿ(2)ؾ٘ن افًلام ٓ يٍقت بهٚ ، وٕن(3) مـ جمِٜ إـرامف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ امتثٚل أوامره، وافتحلّة مؿّ ا أمر بهٚ)) (4). واظِؿ: إٔف ٓ ؾرق في ذفؽ بغ مًجد الجًّٜ(5)وؽرهٚ، وإن ـٚن الإمٚم ظذ ادْز خلافً ا دٚفؽ ؾٕ٘ف ؿٚل(6):ٓ يهؾّ ٚ والحٚفٜ هذه(7). افسوبع: مهذّ افًٔد ٓ تحلّ ة فف، ظذ إصحّ ، وطٚهر هذا الحديٞ يدلّ دَٚبِف، ووؿع هْٚ في ـلام افنٔخ تَل افديـ إٔف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ لم يهؾّ افًٔد في ادًجد، وٓ َٕؾ ذفؽ (8)، وتٚبًف ظِٔف بًوٓؿ(9)،وهق ظجٌٔٛ! (1) في(ز) ـتٌٝ (واشتحًْف) بدٓ مـ(واستحٌف). (2) افتٚج والإـِٔؾ(2/69) (3) في(ز) ـتٌٝ (وٓ) بدون افْقن. (4) إٔير افَقل في ريٚض إؾٓٚم(1/98/أ) وافًتٌٜٔ مًْقبف إػ مهٍْٓٚ ؾَٔف إٕدفس ّد بـ أحمد افًتٌل افَرضٌل ادتق شْٜ 254هـ وهل مًٚئؾ في مذهٛ الإمٚم مٚفؽ. إٔير ـنػ افيْقن(2/1124) (5) في(ظ) ـتٌٝ (الجّع). (6) ـِّٜ(ؿٚل) شٚؿىٜ مـ(ظ). (7) إير افتٚج والإـِٔؾ دختك خِٔؾ(2/264) وممـ ؿٚل بف مع مٚفؽ و افثقري، وابـ شريـ، وظىٚء، وافْخًل، وؿتٚدة، وأصحٚب افرأي. إير ظقن ادًٌقد(1/497) حديٞ برؿؿ(395) (8) إحُٚم إحُٚم(1/191) (9) ـما َٕؾ ابـ افًىٚر في افًدة ذح افًّدة(1/564)

299 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ؾٍل شْـ أو داود وابـ مٚجف(1)(إٔف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ صذّ بهؿ في مًجد في يقم ظٔد[ٕجؾ](2) ادىر)(3) وؿٚل الحٚـؿ (4) :حديٞ صحٔح الإشْٚد(5) . افثومن: تتُرّ ر افتحٜٔ بتُرّ ر افدخقل ظذ قُ رْ بٍ في إصحّ . ومـ ؿٚل ٓ تتُرّ ر: ؿٚشف (1) ابـ مٚجف: ّد بـ يزيد افربًل مقٓهؿ أبق ظٌد الله بـ مٚجف افَزويْل الحٚؾظ. ؿٚل ابـ حجر: ـتٚبف في افًْـ جٚمع جٔد ـثر إبقاب وافٌرائٛ، ؾٔف أحٚديٞ ؤًٍٜ جدا. تقفي رحمف الله شْٜ:273هـ إيرفي ترجمتف: تذـرة الحٍٚظ: (2/189) وتهذيٛ افتٓذيٛ:(9/530) وإظلام:(7/144) (2) مىّقس في إصؾ وأثٌتٓٚ مـ(ظ). (3) ـِّٜ(ادىر) مىّقشٜ في(ظ) والحَٝ في هٚمنف. (4) الحٚـؿ هق: ّد بـ ظٌد الله بـ ّد افوٌل افىٓماني افًْٔٚبقري أبق ظٌد الله الإمٚم الحٚؾظ صٚحٛ المشتدرك ظذ افهحٔحغ ومـ تهٍٕٚٔف: تٚريخ ًٕٔٚبقر) و تراجؿ افنٔقخ) وؽرهٚ. تقفي رحمف الله شْٜ:405هـ إير في ترجمتف: تٚريخ بٌداد:(5/473) وتذـرة الحٍٚظ:(3/1039) وإظلام:(6/227) (5) أخرجف الحٚـؿ في مًتدرـف(1/435) برؿؿ(1094)وأبق داود في شْْف في ـتٚب افهلاة باب يهع بٚفْٚس افًٔد في ادًجد إذا ـٚن يقم مىر) (1/451) برؿؿ(1162) و ابـ مٚجٜ في شْْف في ـتٚب إؿٚمٜ افهلاة وافًْٜ ؾٔٓٚ بٚب مٚ جٚء في صلاة افًٔد في ادًجد إذا ـٚن مىر (1/416) برؿؿ(1313) وافٌَٔٓل في افًْـ الـزى (3/310) برؿؿ(6051) ؿٚل الحٚـؿ: حديٞ صحلح ولم يخرجٚه ، وؿٚل افذهٌل ظذ ذضٓما (1/435) والحديٞوًٍف ابـ حجر في تِخٔص الحٌر(2/611) وؿٚل افذهٌل في مٔزان آظتدال(3/315) حديٞ مُْر. وؿٚل افنقـٚني وافهًْٚني: في إشْٚده رجؾ مجٓقل. إير ٕٔؾ إوضٚر(3/359) وشٌؾ افًلام(2/112) ووًٍف إفٌٚني ـما في ـٝابف ضظٔػ شْـ أو داود (2/18) وؿٚل: وؿع في تِخٔص ادًتدرك ؿقل افذهٌل : ظذ ذضٓما . وأطْف خىٖ مـ افىٚبع أو افْٚشخ ، ؾٕ٘ف خىٖ ض ، وأمٚ تهحٔح الحٚـؿ ؾّـ تًٚهِف افذي اصتٓر بف . إتٓك . وؿد ورد ذفؽ مـ ؾًؾ ظّر وظع رضي الله ظْٓما ـما في شْـ افٌَٔٓل(3/310) وذـرهافذهٌل في ادختك(3/283)

300 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ظذ مـ تُرّ ر دخقفف إػ مُٜ مـ حَ طّ ابٍ ، وصَ يّ ادٍ ، وفَ كّ اهٍ ، بٌر إحرام(1)، وينٌف مـ دخؾ ادًجد يقم الجًّٜ وؿد اؽتًؾ لهٚثؿّ خرج لحٚجٜ، وؿد ؿٚل مٚفؽ:((إن ـٚن ؿريًٛ ا لم يًد ؽًِف، وإن تىٚول أظٚد)) (2)وهذا افَٔٚس افًٚفػ يٌْك ظذ جقاز افَٔٚس ظذ ادخٝفػ ؾٔف، وؿد مًْف بًوٓؿ، وجقّ زه بًوٓؿ، وحْٔئذٍ يرجع ذفؽ إػ تخهٔص افًّقم بٚفَٔٚس، وفلأصقليّ يـ ؾٔف أؿقال متًدّ دة(3) . افتوشع: في طٚهر الحديٞ دفٔؾ ظذ إٔف ٓ تحهؾ افتحلّ ة إٓ بًٍؾ رـًتغ، وٓ ينسط أن يْقي بهما افتحلّ ة، بؾ تحهؾ بٍرض أو ٍٕؾ آخر، شقاء ـٚن راتًٛ ا أو مىِؼً ا، ٓ رـًًٜ ظذ افهحٔح(4)، وـذا ٓ تحهؾ بٚلجْٚزة وشجدة افتلاوة وافنُر فِْصّ ظذ صلاة رـًتغ، وفٔس ذفؽ في مًْٚهمٚ، إٓ أن يُقن ادٍٓقم مـ الحديٞ صٌؾ ادًجد بًٌٚدة مىَِٜ ظْد افدخقل تًئماً فف، فُـ تًئّف برـًتغ أبِغ في إـرامف واحسامف مـ رـًٜ أو شجدة أو ؿٔٚم، ـٔػ وادًتز في افًٌٚدات افتقؿلف ولم يرد مٚ يدلّ ظذ خلاؾف. ؾرع: فق ٕقى بهلاتف افتحلّ ة وادُتقبٜ، حهِتٚ فف، ٕٕف فٔس في نيّ تف وؾًِف مٚ يْٚفي ادٖمقر. (1) وهق وجف ٕصحٚب افنٚؾًل ـما في افًدة(1/564)  افِقح ـ26ـ(ز). (2) إير اددوٕٜ(1/227) (3) إير إؿقال، في مًٖفٜ تخهٔص افًّقم بٚفَٔٚس، في الإحُٚم فممدي(2/361) وهق جٚئز ظْد افُثر مـ أهؾ إصقل ـما ذـر ذفؽ افْقوي في ذحف دسلم(9/205) (4)وهق وجف ظْد افنٚؾًل ، وافهحٔح ـما ذـر. إير : افًدة ذح افًّدة(1/565)

301 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام افعوشر: الخىٔٛ هؾ يًتحٛ فف افتحلّ ة ظْد صًقده ادْز؟ ؾٔف[وجٓٚن](1) ٕصحٚبْٚ وأصحّهمٚ: ٓ، وظِٔف افًّؾ(2) . الحودي ظؼ: تُره افتحلّ ة إذا دخؾ والإمٚم في مُتقبٜ، أو افهلاة تَٚم أو ؿربٝ إؿٚمتٓٚ. افثوني ظؼ:فق صذّ أـثر مـ رـًتغ بتًِّٜٔ واحدة، هؾ تحهؾ افتحلّ ة؟ َٕؾ افْقوي في ذح ادٓذّ ب(3)ظـ إصحٚب: ًٕؿ(4) . افثوفٌ ظؼ: افيٚهر إٔف فق أحرم بهما ؿٚئمًٚ،ثؿ ؿًد وأتؿّ هٚ جٚز، ويُقن ادراد بٚفهلاة في الحديٞ: افتحرّ م بهٚ. (1) مىّقشٜ في إصؾ وأثٌتٓٚ مـ(ظ). (2) ممـ ذـر آشتحٌٚب: الجرجٚني، وافٌْدٕٔجل. وادذهٛ ظْدهؿ: إٔف ٓ يهِٔٓما. إير ادجّقع (4/448) (3) في(ظ) ـتٌٝ (مًِؿ) بدٓ مـ (ادٓذب). (4) إير ادًٖفٜ في ادجّقع ذح ادٓذب(4/56) وصحٔح مًِؿ بؼح افْقوي(5/226)

302 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام الحديٌ افثوني ظن زيد بن أرؿم ـ رضي الله ظـه ـ ؿول:(ــو كتؽللّ م مد افصلاة، يؽللّ م افرجل صوحبه وهو إػ جـبه مد افصلاة، حتى كزفً: ﭽ ﭖ ﭗ ﭘ ﭼ(1) ؾلمركو بوفسؽوت ولأقـو ظن افؽلام)(2) . افؽلام ظؾقه منوجوه(3): الأول: في افتًريػ براويف: هق إٔهٚري خزرجل، في ـْٔتف أؿقال(4) أصٓرهٚ: أبقظّرو، ٕزل افُقؾٜ وابتْك بهٚ دارً ا (5) ، روي فف ظـ رشقل الله صذ الله ظِٔف وشِؿ شًٌقن حديًٞ ا، اتّ ؾَٚ ظذ أربًٜ، وإٍرد افٌخٚري بحديثغ، ومًِؿ (6) بًتٜ. (1)آيٜ(٨٣٢)شقرة افٌَرة (2) أخرجف افٌخٚري في أبقاب افًّؾ في افهلاة بٚب مٚ يْٓك مـ افُلام في افهلاة(1/402) ورؿؿ الحديٞ (1142) وفي ـتٚب افتًٍر بٚب: {وؿقمقا لله ؿٕٚتغ} برقم(4260)( 4/1648)وأخرجف مًِؿ وافٍِظ فف في ـتٚب ادًٚجد بٚب تحريؿ افُلام في افهلاة وًٕخ مٚ ـٚن مـ إبٚحتف) (2/71) ورؿؿ الحديٞ (1231) (3) إيربًض هذه إوجف بْهٓٚ وبتكف أحٕٔٚٚ في ـتٚب الإحُٚم ٓبـ دؿٔؼ افًٔد (1/192) وفي ـتٚب الظدة ٓبـ افًىٚر(1/565) (4) ؿٔؾ: أبق ظّرو وهق أصٓرهٚ . وؿٔؾ:أبق ظٚمر. وؿٔؾ: أبق شًد. وؿٔؾ: أبق شًٔد. وؿٔؾ: أبق إًٜٔٔ، ـما ذـر ذفؽ ابـ ظٌد افز ظـ افقاؿدي والهثٔؿ بـ ظدي. إير آشتًٔٚب في مًرؾٜ إصحٚب (2/535) (5) هُذا في ادخىقط. (6) في إصؾـتٌٝ (خ بحديثغ وم وافتهحٔح مـ (ظ ) و(ز).

303 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام روى ظْف إٔس وجمٚظٜ ـثرة مـ ـٌٚر افتٚبًغ، مٚت بٚفُقؾٜ شْٜ ثمان وشتغ(1) . افثو: ؿقفف:(ــّ ا ٕتُؾّ م)(2) في افهلاة هذا حُّف حُؿ ادرؾقع، وٓ يجلء ؾٔف افتٍهٔؾ بغ الإوٚؾٜ إػ زمْف صذ الله ظِٔف وشِؿ وبغ ظدمٓٚ، ٕٕف ذـر ٕزول أيٜﭽ ﭖ ﭗ ﭘ ﭼ(3) ومًِقم أنهٚ ٕزفٝ ظذ رشقل الله صذ الله ظِٔف وشِؿ ، حتك أُ مروا ونهقا ظـ افُلام فًٌوٓؿ بًضً ا، وـٚن ذفؽ ٕٚشخً ا. افثوفٌ: هذا افٍِظ أحد مٚ يُ شتدلّ (4) بف ظذ افْٚشخ وادًْقخ، وهق: ذـر افرليَّ اوي تَدنُّ م أحد الحُّغ ظذ أخر(5) .ؿٚل افنٔخ تَل افديـ: ((وفٔس ـَقفف هذا مًْقخ مـ غير بٔٚن افتٚريخ، ؾ٘ن ذفؽ ؿد ذـروا إٔف ٓ يُقن دفٔلاً ٪ ٓحتمال أن يُقن الحُؿ بٚفًْخ ظـ ضريؼ اجتٓٚدي مْف)) (6) . افرابع: في هذا الحديٞ دٓفٜ ، ظذ أن تحريؿ افُلام ـٚن بٚدديْٜ بًد الهجرة، ؾ٘ن (1)فلإشتزادة مـ ترجمتف رضي الله ظْف إٔير الإشتًٔٚب في مًرؾٜ إصحٚب(2/535) وأشد افٌٚبٜ (1/391) والإصٚبٜ في تمٔٔز افهحٚبٜ(1/389) وافتٚريخ افٌُر فٌِخٚري(3/385) (2) جمِٜ(ـْٚ ٕتُِؿ) مىّقشٜ في(ظ). (3)آيٜ(٨٣٢)شقرة افٌَرة (4)في(ظ) ـتٌٝ (مٚ يدل). (5) ذـر هذا افتًريػ في ؿقاضع إدفٜ في إصقل(1/439)وادقاؾَٚت فِنٚضٌل(3/108) واظلام ادقؿًغ(1/17)  بدايٜ افِقح ـ27ـ(ظ). (6) إحُٚم إحُٚم(1/192)  بدايٜ افِقح:28

304 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام زيدًا مدني ، وأخز أنهؿ ـٕٚقا يتُؾّ مقن خِػ رشقل الله صذ الله ظِٔف وشِؿ، إػ(1) أن ٕنُّفوا، وصحّ مـ حديٞ ابـ مًًقد:(ــّ ا ًٕؾّ م ظذ افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ إذ ــّ ا بُّٜ، ؿٌؾ أن نّ أد مـ(2) أرض الحٌنٜ، ؾِماّ ؿدمْٚ مـ أرض الحٌنٜ أتْٔٚه ؾًؾّ مْٚ ظِٔف، ؾِؿ يردّ !؟، ؾٖخذني مٚ ؿرب ومٚ بًد، حّٝ ى ؿوقا افهلاة، ؾًٖفتف ؾَٚل:إن الله يحدث مـ أمره مٚ صٚء، وإٕف ؿد أحدث مـ أمره أن ٓ ٕتُؾّ م في افهلاة) (3) . الخومس: ؿقفف ـ تًٚػ ـ : ﭽ ﭖ ﭗ ﭘ ﭼ(4) ؿٔؾ: مًْٚه مىًٔغ. وؿٔؾ: شٚـتغ(5)حُٚهمٚ افْقوي في ذحف مـ ؽر زيٚدة ظذ ذفؽ(6) .وَٕؾ ؽره ظـ ادٍنتِّ يـ ، أنهؿ رجّ حقا إوّ ل(7)، ومْف ؿقفف ـتًٚػ ـ: ﭽ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ (1) في(ظ) ـتٌٝ (إٓ) بدٓ مـ (إػ). (2) حرف(مـ) شٚؿط مـ(ظ). (3) أخرجف الإمٚم أحمد في مًْده بهذا افٍِظ برؿؿ ( 3575 ) والحديٞ أصِف افٌخٚري في ـتٚب افًّؾ في افهلاة بٚب مٚ يْٓك مـ افُلام في افهلاة (1/402) ورؿؿ الحديٞ(1141) وفي بٚب: ٓ يرد افًلام في افهلاة برؿؿ(1158)( 1/407) وفي ـتٚب ؾوٚئؾ افهحٚبٜ بٚب: هجرة الحٌنٜ برؿؿ(3662) (3/1405)وأخرجف مًِؿفي ـتٚب ادًٚجد بٚب تحريؿ افُلام في افهلاة وًٕخ مٚ ـٚن مـ إبٚحتف (2/71) ورؿؿ الحديٞ(1229) وبٍِظ ادهْػ أخرجف الإمٚم أحمد في مًْده(6/46) برؿؿ(3575) وؽره (4)آيٜ(٨٣٢) شقرة افٌَرة (5) في(ز) (شٚـْغ) ومٚ أثٌتف هق ادقاؾؼ دٚ في إصؾ في ( ظ ) (6) إير صحٔح مًِؿ بؼح افْقوي (5/27) (7) ـما ؾًؾ ابـ افًىٚر في ذح افًدة(1/567) وإير أصحٚب هذا افَقل في تًٍر افىزي (5/228و5/231) ورجح ابـ جرير رحمف ا: إٔف بًّْك افىٚظٜ.