الإعلام بفوائد عمدة الأحكام من أول باب وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود إلى أول باب الوتر

273 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وحدّ ه ظْدٕٚ(1)بٚفًـ:خمس ظؼة[شْٜ](2) وهق روايٜ ظـ مٚفؽ، وأخرى ظْف شٌع ظؼة وادنٓقر ظْف ثماني ظؼة(3)، وأمٚ الإٌٕٚت(4)ؾٍٔف ثلاثة أؿقال ظْدهؿ ثٚفثٓٚ: يًتز في الجٓٚد وٓ يًتز في ؽره(5). ومذهٌْٚ إٔف ظلامٜ في حؼّ افُٚؾر دون ادًِؿ(6) وؿقفف هْٚ:(ٕٚهزت(7)آحتلام) يٗيّ د ؿقل مـ ؿٚل: أن(8)ابـ ظٌٚس، وفد ؿٌؾ الهجرة بثلاث شْغ، وإٔف ابـ ثلاث ظؼة، ظْد مقتف صذ الله ظِٔف وشِؿ(9)، خلافً ا دـ ؿٚل:ظّره ظؼ شْغ، ظْد مقتف ظِٔف افهلاة وافًلام(10) وروى شًٔد بـ جٌر(11)ظْف(إٔف ـٚن ظّره إذ ذاك خمس ظؼة)(1) . (1) إير ـتٚب إم فِنٚؾًل(3/215) (2) شٚؿىٜ مـ إصؾ ومـ(ز) وأثٌتٓٚ مـ (ظ). (3) إيرهذه افروايٚت في افُٚفي في ؾَف أهؾ ادديْٜ(1/333) وذح مختك خِٔؾ الخرر(5/291) (4)الإٌٕٚت: مـ نَ بَ تَ ،وإٌٕٚت افٌلام: طٓقر افنًر افٌِٔظ ظذ ظٕٚتف.مًجؿ فٌٜ افٍَٓٚء(1/90) (5) إير ذح مختك خِٔؾ فِخرر(5/292) (6) إير ادجّقع(13/359) (7) في(ظ) ـتٌٝ (ؿٚربٝ) بدٓ مـ (ٕٚهزت). (8) حرف(أن) شٚؿط مـ متـ(ظ) وألحؼ في هٚمنف. (9) وهق ؿقل افقاؿدي وافزبر ـما في آشتًٔٚب(3/934) (10) إير افًدة ذح افًّدة ٓبـ افًىٚر(1/553) (11) شًٔد بـ جٌر بـ هنٚم إشدي، افقافٌل مقٓهؿ، أبق ّد، ويَٚل: أبق ظٌد الله افُقفي افتٚبًل الجِٔؾ والإمٚم افٌُر شٔد افتٚبًغ، ـٚن ابـ ظٌٚس إذا شٖفف أهؾ افُقؾٜ ؿٚل: أتًٖفقني وؾُٔؿ ابـ أم دهمٚء. وؿٚل الإمٚم أحمد:ؿتؾ الحجٚج شًٔدا ومٚ ظذ وجف إرض أحد إٓ وهق مٍتَرٌ إػ ظِّف. قُ تؾ رحمف الله شْٜ:95هـ إير في ترجمتف: شر أظلام افٌْلاء:(4/321) وضٌَٚت الحٍٚظ:(1/4) (1) أخرجف الإمٚم أحمد في مًْده، وفٍيف: ظـ شًٔد بـ جٌر، دّ ث ظـ ابـ ظٌٚس ؿٚل: ((تقفي رشقل الله  وإٔٚ ابـ خمس ظؼة شْٜ)) (5/474) برؿؿ(3543).وفي ادًجؿ افٌُر فِىزاني ظْف روايتٚن: =

274 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وؿٚل الإمٚم أحمد(1) :إٔف افهقاب. وؿد ؿدّ مٝ هذا الخلاف في ترجمتف في بٚب آشتىٚبٜ(2). وؾٚئدة ؿقل ابـ ظٌٚس: (ٕٚهزت آحتلام) والله أظِؿ، افتقـٔد لهذا الحُؿ، حتك ٓ ييـّ أن ظدم الإُٕٚر شٌٌف افصتِّ ؽر وظدم افتّٔٔز(3) . افثوفٌ:مًْك (تَ رْ تَ ع) : ترظك يَٚل: رتًٝ الإبؾ إذا رظٝ، يَٚل: خرجٝ تًِٛ ؾستع أي: تًْؿ وتِٓق، وأرتع افٌٔٞ أي: إٌٔٝ مٚ رتع ؾٔف الإبؾ، وترتِ ع بُن افتٚء تًٍٔؾ(4)في افرظل(5) . إوػ أن افٌْل ؿٌض وهق ابـ ظؼ شْغ(10/234) برؿؿ(10575) وافروايٜ افثٕٜٚٔ: (إٔٚ ابـ خمس ظؼة شْٜ) (10/235) برؿؿ(10578) وذـره الهٔثّل. مجّع افزوائد(9/465) برؿؿ(15534) وؿٚل: رجٚفف رجٚل الصحٔح وروايٜ (خمس ظؼة) أخرجٓٚ الحٚـؿ في مًتدرـف وؿٚل: صحٔح ظذ ذط افنٔخغ، ولم يخرجٚه، وهق أوػ مـ شٚئر آختلاف في شـتِّ ه. (3/614) برؿؿ(6276) (1) إير ادٍٓؿ(2/103) (2) إير الخلاف في ـتٚب افىٓٚرة بٚب آشتىٚبٜ(1/507) وذـر ادٗفػ هْٚك، أن افذي ظِٔف أهؾ افتٚريخ، أن ظّره حغ تقفي رشقل اللهﷺ ثلاث ظؼة شْٜ، وؿٚل ابـ ظٌدافز : ومٚ ؿٚفف أهؾ افًر وافًِؿ بٖيٚم افْٚس ظْدي أصح والله أظِؿ، وهق ؿقلهؿ أن ابـ ظٌٚس ـٚن ابـ ثلاث ظؼة شْٜ يقم تقفي رشقل اللهﷺ .إير الإشتًٔٚب في مًرؾٜ إصحٚب (1/284) (3) مـ ؿقفف(وؾٚئدة ؿقل ابـ ظٌٚس) إػ ؿقفف (افتّٔٔز) شٚؿط مـ متـ (ظ) وألحؼ في هٚمنف. (4)في إصؾ و(ظ) ؽر مَْقضٜ وافتهحٔح مـ (ز) وإير فًٚن افًرب (8/112( (5) إير افْٓٚيٜ في ؽريٛ إثر(2/472) وافهحٚح في افٌِٜ(1/241)

275 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام افرابع: (مـى) إجقد سؾٓٚ [وترـف](1) وـتٚبتٓٚ بٕٚفػ وتذـرهٚ(2). وسُمتِّ يَ ت مـى(3):دٚ يُمْك بهٚ، مـ افدمٚء أي: يراق،ومْف ؿقفف تًٚػﭽ ﮣ ﮤ ﮥ ﭼ(4) [وؿٔؾ(5):ؽر ذفؽ](6) . الخومس: في هذه افروايٜ: إٔف رآه يهعّ (بّْك) وفي روايٜ دًِؿ: (بًرؾٜ)(7) وهق ّقل ظذ أنهما ؿضيّ تٚن(8) . افسودس:[في الحديٞ دفٔؾ ظذ رـقب افهٌل ادّلز الحمار، ومٚ في مًْٚه، وأن افقلي ٓ يًّْف مـ ذفؽ. افسوبع]:(9) ؾٔف دفٔؾ أيوٚ ظذ صحٜ صلاة افهٌل. (1) شٚؿىٜ مـ إصؾ و(ز) و أثٌتٓٚ مـ(ظ). (2) ؿٚل الجقهري: ومْكً مَهقر، مقوع بُّٜ،وهق مذكليَّ ر مكوف.افهحٚح في افؾؽٜ(6/498) وإير ؽريٛ الحديٞ فِخضٚو(1/307) (3) صحٔح مًِؿ بؼح افْقوي(4/222)وإير ؽريٛ الحديٞ فِخٚضٚو(1/307) (4)آيٜ(٧٣)شقرة افَٔٚمٜ (5) ؿٔؾ: ٕنه مـي بهٚ افٌُش افذي ؾدى بف إشماظٔؾ ظِٔف افًلام، مـ ادْٜٔ. وؿٔؾ أن آدم تمْك الإجتماع مع حقاء ؾٔٓٚ. ويَٚل: إن جزيؾ ظِٔف افًلام دٚ أتك آدم ؿٚل فف: تمـّ . وؿٚل افٌُري: هق جٌؾ بُّٜ. وؿٔؾ ؽر ذفؽ. إير ادٍٓؿ (10/25) وظّدة افَٚري(7/118) (6) شَط مـ متـ إصؾ وألحؼ في هٚمنف وشَط مـ متـ(ظ) وإلحؼ في الهٚمش بًٔدا ظـ مقوًف. (7) أخرجف مًِؿ في ـتٚب افهلاة بٚب شسة ادهع(2/57) ورؿؿ الحديٞ (1154). (8) ؿٚل ابـ حٟر في افٍتح (1/572) :ووقع ظْد مًِؿ مـ روايٜ ابـ ظْٜٔٔ:(بًرؾٜ) ؿٚل افْقوي ّؾ ذفؽ ظذ أنهما ؿؤتٚن، وتُ عُ قتِّ ب بٖن إصؾ ظدم افتًدد، وٓ شٔما مع اتحٚد مخرج الحديٞ، ؾٚلحؼ أن قول ابـ ظْٜٔٔ (بًرؾٜ) صٚذّ . (9) مٚ بغ ادًَقؾغ شٚؿط مـ متـ إصؾ وألحؼ في هٚمنف.

276 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام افثومن: ؾٔف أيضً ا أن شسة الإمٚم شسة دـ خٍِف، ـذا اشتٌْىف افْقوي في ذحف مْف(1)،وتقبع ظِٔف!وفٔس في الحديٞ تًرّ ض لهٚ،ـما شتًِّف في افقجف افثٚني ظؼ.(2) افتوشع: ؾٔف أيضً ا جقاز إرشٚل افدابٜ مـ ؽر حٚؾظ أو مع حٚؾظ ؽر مُؾّ ف. افعوشر: ؾٔف أيضً ا احتمال بًض ادٍٚشد، دهِحٜ أرجح مْٓٚ، ؾ٘ن ادرور أمٚم ادهؾّ يـ مًٍدة، وافدخقل في افهلاة وفي افهػّ مهِحٜ راجحٜ، ؾٚؽتٍرت ادًٍدة فِّهِحٜ افراجحٜ مـ ؽر إُٕٚر. الحودي ظؼ:ؿقفف: (ؾِؿ يُْر ذفؽ ظعّ أحد) اشتدٓفف ظذ ظدم بىلان افهلاة دروره بًدم الإُٕٚر مْٓؿ فًٍِف، فٍٚئدتغ:إوػ: إٔف ؽر مٗاخذ بًٍِف وبّرور الحمار بغ يدي افهػّ ، أمٚ ؾًِف ؾٕ٘ف فق ـٚن في شـ افهٌر وظدم افتّٔٔز، ٓحتّؾ أن يُقن ظدم الإُٕٚر ظِٔف فًدم مٗاخذتف بًٌٛ صٌر شْف، فُـّ ه ّٕٛ ه ظِٔف بَقفف (ٕٚهزت آحتلام) تٖـٔدً ا فًدم بىلان افهلاة بّرور مـ هق في هذا افًـ، ولم يًتدلّ بًدم اشتئْٚؾٓؿ افهلاة بدًٓ ظـ ظدم إُٕٚرهؿ، ٕٕف أـثر ؾٚئدة، ؾٕ٘ف إذا دلّ ظدم إُٕٚرهؿ ظذ أن هذا افًٍؾ ؽر ممْقع مـ ؾٚظِف، دلّ ظذ ظدم إؾًٚده افهلاة إذ فق أؾًدهٚ ٓمتْع إؾًٚد صلاة افْٚس ظذ ادٚرّ ، وٓ يًُْس هذا، وهق أن يُ ؿٚل:فق لم تًٍد لم يّتْع ظذ ادٚرّ ، لجقاز أن ٓ تًٍد الصلاة، ويّتْع ادرور ظذ ادٚرّ ، ـما َٕقل في مرور افرجؾ بغ يدي ادهؾّ ،ي حٔٞ يُقن فف مْدوحٜ ظْف، إٕف يّتْع ظِٔف ادرور، وإن لم تًٍد افهلاة ظذ ادهعّ ، ؾثٌٝ بهذا، أن ظدم الإُٕٚر دفٔؾ ظذ الجقاز، والجقاز دفٔؾ ظذ ظدم الإؾًٚد، وإٔف ٓ يًُْس، ؾُٚن (1) صحٔح مًِؿ بؼح افْقوي(4/222) (2) في(ظ) ـتٌٝ (الحٚدي ظؼ) وشٖٔد في (ص277)

277 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام آشتدٓل بًدم الإُٕٚر، أـثر ؾٚئدة مـ آشتدٓل بًدم اشتئْٚؾٓؿ افهلاة. افثوني ظؼ: مرور الحمار بغ يدي ادهعّ ، ٓ يخِق إمٚ أن يُقن ادهع إمٚمً ا أو ؽره ؾ٘ن ـٚن إمٚمً ا ؾلا يخِق أن يهعّ إػ شسة، أو إػ ؽر شسة، ؾ٘ن ـٚن إػ شسة ؾٓل شسة دـ(1)وراءه، ؾٚدرور وؿع هذا الحديٞ بغ يدي بًض افهػ ٓ ـؾّ ه والإمٚم شسة فُِؾّ ، ؾلا ييّ ، وإن ـٚن إػ ؽر شسة، ؾٕٚـثرون مـ افٍَٓٚء ظذ إٔف ٓ تًٍد افهلاة بّرور رء بغ يديف(2)، وطٚهر هذا الحديٞ يدلّ ظِٔف فَقفف: (بٌر جدار) وفق ـٚن ثَ مليَّ شسة ؽرهٚ مـ ؽره فذـرهٚ، وإن ـٚن ٓ يِزم مـ ظدم الجدار ظدم افًسة،ٕٕف ٓ يِزم مـ ظدم(3) إخص ظدم إظؿ،وادٖمقم بىريؼ إوػ وادٍْرد ـذفؽ.وؿد وردت أحٚديٞ مًٚروٜ فذفؽ،مْٓٚ مٚ دلّ ظذ ؿىع افهلاة بّرورادرأة والحماروافُِٛ إشقد.وهق صحٔح أخرجف مًِؿ مـ حديٞ أو ذر وؾٔف أن (افُِٛإشقد صٔطان)(4) ووجف ذفؽ في ادرأة ، أنهٚ تٌَؾ وتدبر في صقرة صٔىٚن ، وأنهٚ مـ مهٚئد افنٔىٚن وحٌٚئِف. وأمٚ الحمارؾَد تًؾّ ق (1) في(إصؾ) زيٚدة ( مـ) بًد ؿقفف (دـ) وافتهحٔح مـ (ظ) ومـ أصؾ افَْؾ في افًدة (1/554) (2) إير إحُٚم إحُٚم(1/187) (3) مـ ؿقفف(ظدم الجدار) إػ ؿقفف (مـ ظدم) شٚؿط مـ(ز).  بدايٜ افِقح ـ14ـ(ظ). (4) أخرجف مًِؿ في ـتٚب افهلاة بٚب ؿدر مٚ يًس ادهع(2/59) ورؿؿ الحديٞ(1165) ظـ أو ذرر الله ظْف وفٍيف ((ؿٚل: ؿٚل رشقل الله  :إذا ؿٚم أحدـؿ يهع ؾٕ٘ف يًسه إذا ـٚن بغ يديف مثؾ آخرة افرحؾ، ؾ٘ذا يُـ بغ يديف مثؾ آخرة افرحؾ، ؾٕ٘ف يَىع صلاتف الحمار وادرأة وافُِٛ إشقد. ؿِٝ يٚ أبٚ ذر مٚ بٚل افُِٛ إشقد مـ افُِٛ إحمر وإصٍر؟ ؿٚل: يٚ ابـ أخل: شٖفٝ رشقل الله  ـما شٖفتْل ؾَٚل: افُِٛ إشقد صٔىٚن))

278 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام افنٔىٚن بف في دخقل افًٍْٜٔ(1) وإنهٚؿف ظْد رؤيتف(2).ومْٓٚ:مٚ دلّ ظذ ؿىًٓٚ بّرور افٔٓقديّ وافْكاني وادجقد والخْزير، وهق ؤًػ(3) . (1) هذا إثر ذـره افًٔقضل في افدر ادْثقر(4/428) وافىزي في تٚريخف(1/115) ظـ ابـ ظٌٚس وؾٔف:((أول مٚ حمؾ ٕقح في افٍِؽ مـ افدواب افذرة، وآخر مٚ حمؾ الحمار، ؾِما أدخؾ الحمار ودخؾ صدره تًِّؼ إبِٔس فًْف الله بذٌٕف ؾِؿ تًتَؾ رجلاه، ؾجًؾ نوح يَقل: و ؽ ادخؾ ؾْٔٓض ؾلا يًتىٔع. حتك ؿٚل ٕقح و ؽ ادخؾ وإن ـٚن افنٔىٚن مًؽ.ؿٚل ـِّٜ زلّ ت ظـ فًٕٚف، ؾِما ؿٚلهٚ ٕقح، خذّ افنٔىٚن شٌِٔف ؾدخؾ ودخؾ افنٔىٚن مًف...افخ)) وؿٚل ابـ ظىٜٔ في ادحرر افقجٔز(3/187) بًد ذـره لهذا إثر وؽره:ؿٚل افَٚضي أبق ّد: وهذا ـِف ؿهص ٓ يهح إٓ فق اشتْد والله أظِؿ ـٔػ ـٚن. (2) فِحديٞ افذي رواه ظٌد بـ حمٔد في مًْده(1/333) برؿؿ(1108) ظـ جٚبر رضي الله ظْف. وؾٔف:( إذا شًّتؿ ٌٕٚح افُِٛ أو نهٔؼ الحمار ؾٚشتًٔذوا بٚلله مْف٪ ؾٕ٘ف ٓ يْٓؼ الحمار وٓ يٌْح افُِٛ حتك يريٚه) والحديٞ وًػه ابـ الجقزي في افًِؾ ادتْٚهٜٔ(2/717) وؿٚل ظْف إفٌٚني في افًًِِٜ افؤًٍٜ(4/320) ؤًػ جداً. (3) أخرجف أبق داود في شْْف في ـتٚب افهلاة بٚب مٚ يَىع افهلاة( 1/259) برؿؿ(704) وفٍيف ((ظـ ابـ ظٌٚس ؿٚل: أحًٌف ظـ رشقل الله  ؿٚل:(( إذا صذ أحدـؿ إػ ؽر شسة ؾٕ٘ف يَىع صلاتف افُِٛ والحمار والخْزير وافٔٓقدي وادجقد وادرأة، ويجزئ ظْف إذا مر بغ يديف ظذ ؿذؾٜ بحجر)) والحديٞ أخرجف افٌَٔٓل في افُزى (2/275) برؿؿ(3301) وافىحٚوي في ذح مًٚني أثٚر (1/458) برؿؿ(2432) دون ذـر ادجقد. وظٌد بـ حمٔد في مًْده (1/200) برؿؿ(576) وظٌد افرزاق في مهٍْف(2/27) برؿؿ(2352) وذـر ابـ افَٔؿ في تهذيٛ افًْـ(1/128) أن افٌزار أخرجف مقؿقفً ا ظذ ابـ ظٌٚس. ؿٚل أبق داود: في ٍٕز مـ هذا الحديٞ رء، ـْٝ أذاـر بف إبراهٔؿ وؽره، ؿٚل: ((وادُْر ؾٔف ذـر ادجقد، وؾٔف ((ظذ ؿذفة بحجر)) وذـر الخْزير، وؾٔف ُٕٚرة، ولم أشّع هذا الحديٞ إٓ مـ ّد بـ إشماظٔؾ وأحًٌف وهؿ٪ ٕٕف ـٚن دثْٚ مـ حٍيف)). والحديٞ وعّ ؾف إفٌٚني وَٕؾ ظـ افنقـٚني ؿقفف : ٓ تَقم بف حجٜ. إير ؤًػ شْـ أو داود(1/254)

279 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وأجٚب افنٚؾًل وؽره(1) ظـ إوّل بٖن ادراد بٚفَىع: افَىع ظـ الخنقع وافذـر فِشنُّ ؽؾ بهٚ وآفتٍٚت إفٔٓٚ، ٓ إٔليَّفا تًٍد افهلاة. ؾٚدرأة تٍتـ.وافُِٛ والحمار فٌَح أصقاتهما. ؿٚل ـ تًٚػ ـ ﭽ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔﭼ(2) وؿٚل: ﭽﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛﭼأيٜ(3)وفٍْقر افٍْس مـ افُِٛ،ٓ شٔما إشقد وـراهٜ فقٕف، وخقف ظٚديّ تف(4)والحمار لِلَ حَ احَ تِ ه وقِ لليَّ ة تَٖ تتِّ يف ظْد دؾًف ومخٚفٍتف(5). وادّظك أصحٚبْٚ ًٕخف بحديٞ ابـ ظٌٚس هذا وحديٞ ظٚئنٜ أد(6).وبًوٓؿ ادّ ظك ًٕخف بحديٞ أو شًٔد الخدري ادرؾقع:(ٓ يَىع افهلاة رء، وادرؤوا مٚ اشتىًتؿ) أخرجف أبق داود(7) فُـ ابـ حزم وعّ ف هذا الحديٞ(8) ودظقى افًْخ (1) ـٚلخىٚو وؽره مـ ادحََغ. إير ادجّقع (3/222)  بدايٜ افِقح:25 (2)آيٜ(٩١)شقرة فَمان (3)آيٜ(٦٧١) شقرة إظراف (4) في(ظ) ـتٌٝ (ظٚدتف) بدٓ مـ (ظٚديتف). (5) إير َِٕف إـمال ادًِؿ(2/222) ومًْك(لحٚحتف) أي فزومف ادُٚن. ألحّٝ افْٚؿٜ وأفحّ الجّؾ إذا فزمٚ مُٚنهما ؾِؿ يزحٚ. إير فًٚن افًرب(2/577) (6) إظر افًدة ذح افًّدة (1/554) وشٖٔد تخريجف إن صٚء الله (ص275) (7) أخرجف أبق داود في شْْف في ـتٚب افهلاة بٚب مـ ؿٚل: ٓ يَىع افهلاة رء (1/262) برؿؿ (719) وافٌَٔٓل في افًْـ افُزى(2/278) برؿؿ(3325) وابـ أو صٌٜٔ في مهٍْف(1/250) برؿؿ (2883) وافٌٌقي في ذح افًْٜ (1/405) والحديٞ وًٍف افْقوي في ادجّقع(3/246) ووًٍف إفٌٚني، وؿٚل:ظؾّ تف مجٚفد بـ أو شًٔد الهّداني، وهق دء الحٍظ. إير ؤًػ شْـ أو داود (1/263) (8) ادحذ(4/13) ؿٚل رحمف ا:فيه أبق افقداك ؤًػ، ومجٚفد مثِف. =

280 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام جلّ دة، إن ثٌٝ تٚريخ تٖخر افْٚشخ ظـ ادًْقخ، بًد تًذّ ر الجّع وافتٖويؾ، وأنّ ى لهٚ ذفؽ.وؿد اختِػ افًِماء في ؿىع افهلاة بّرور الحمار، وادرأة، وافُِٛ إشقد. ؾَٚل ؿقم: يَىع هٗٓء افهلاة (1) .وؿٚل أحمد: ((يَىًٓٚ افُِٛ إشقد، وفي ؿٌِل مـ ادرأة والحمار رء)) (2).ووجف ؿقفف:أن افُِٛ لم يجلء في افسخٔص ؾٔف رء يًٚرض هذا الحديٞ. وأمٚ ادرأة: ؾٍٔٓٚ حديٞ ظٚئنٜ أد، وفي الحمار [حديٞ](3)ابـ ظٌٚس(4) وؿٚل إئّٜ افثلاثٜ وجمٓقر افًِػ والخِػ(5) :ٓ تٌىؾ افهلاة بّرور رء مـ هٗٓء وٓ ؽرهؿ، وتٖوّ فقه ـما شِػ(6). وحُك إثرم(7) ظـ أحمد: جزم افَقل بٖٕف ٓ تَىع ادرأة والحمار. وجزم افَقل وابـ حزم هق : أبق ّد ظع بـ أحؿد بـ شًٔد بـ حزم. ؿٚل ظْف افذهٌل: ابـ حزم رجؾ مـ افًِماء افٌُٚر ؾٔف أدوات آجتٓٚد ـٚمِٜ. وؿٚل افًز بـ ظٌد افًلام: مٚ رأيٝ في ـتٛ الإشلام مثؾ: ادحذ ٓبـ حزم وادٌْل ٓبـ ؿدامٜ. تقفي رحمف الله شْٜ:456هـ إير في ترجمتف: تذـرة الحٍٚظ:(3/321) ووؾٔٚت إظٔٚن:(1/340) (1) شٚق الخلاف ـٚملا مـ افًدة ذح افًّدة(1/554) (2) إٔير ادٌْل(2/81) (3) ـِّٜ(حديٞ) ؽر واوحٜ في إصؾ، و أثٌتٓٚ مـ(ظ). (4) وهق حديٞ افٌٚب، وؿد شٌؼ تخريجف (ص 271 ) (5) إٔير افًدة ذح افًّدة(1/555) (6) تٖوّفقه ـما شِػ (ص279) بٖن ادَهقدبَىع افهلاة: افَىع ظـ الخنقع وافذّـر . (7) َِٕف ظـ ابـ افًىٚر في افًدة(1/555) وإثرم هق: الإمٚم أبق بُر، أحمد بـ ّد بـ هٚني افىٚئل الحٚؾظ أحد إئّٜ ادنٚهر صٚحٛ: افًْـ وؽرهٚ مـ افتهٕٚٔػ، وـٚن مـ أذـٔٚء إئّٜ، وـٚن يَٚل إٔف أحٍظ مـ أو زرظٜ. تقفي رحؿه الله شْٜ:261هـ إير في ترجمتف: افًز في خز مـ ؽز:(1/91) وضٌَٚت الحْٚبِٜ:(1/24) وضٌَٚت الحٍٚظ:(1/50)

281 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام بذفؽ يتققّ ف ظذ أمريـ:أحدهمٚ: أن يتٌغّ تٖخنُّ ر ادَتضي فًدم افًٍٚد، ظذ ادَتضي فًٍِٚد،وؾٔف ظنٌ ظْد ادٌٚفٌٜ في افتحَٔؼ.وافثٚني: أن يتٌغّ أن مرور ادرأة مًٚوٍ دٚ حُتف ظٚئنٜ مـ افهلاة إفٔٓٚ راؿدة(1) .ؿٚل افنٔخ تَل افديـ: ((وفًٔٝ هذه بٚفٌلّ ٕٜ ظْدٕٚ فقجٓغ،إوّ ل:أنهٚ ذـرت أن افٌٔقت فٔس ؾٔٓٚ حْٔئذ مهٚبٔح، ؾًِؾّ شٌٛ هذا الحُؿ ظدم ادنٚهدة لهٚ.وافثٚني: أن ؿٚئلاً فق ؿٚل: إن مرور ادرأة ومنٔٓٚ[ٓ يًٚويف](2) في افتنقيش ظذ ادهعّ اظساوفا بغ يديف ؾلا يًٚويف في الحُؿ، لم يُـ ذفؽ بٚدّتْع، وفٔس بًٌٔدٍ مـ تكّ ف افظّ اهريّ ة مثؾ هذا)) (3) . افثوفٌ ظؼ(4) : في ؿقل ابـ ظٌٚس:(ؾِؿ يُْر ذفؽ ظعّ أحد) دٓفٜ ظذ أن ظدم الإُٕٚر حجٜ ظذ الجقاز، فُْف مؼوط بٕٚٝؾٚء ادقإع مـ الإُٕٚر، وبٚفًِؿ بٚٓطّ ٓع ظذ افًٍؾ، وذفؽ طٚهر، وفًؾّ افًٌٛ في ؿقل ابـ ظٌٚس ذفؽ دون ؿقفف: ولم يُْر افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ، إٔف ذـر أن هذا افًٍؾ ـٚن بغ يدي بًض افهػّ ، وفٔس بلازم مـ اضلاع افنٚرع ظذ ذفؽ، لجقاز أن يُقن افهػ ممتدً ا وٓ يرى افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ هذا افًٍؾ مْف، ؾلا يجزم بسك إُٕٚره مع اضلاظف ؾلا يقجد ذط آشتدٓل بًدم الإُٕٚر ظذ الجقاز، وهق الإضلاع مع ظدم ادٕٚع  افِقح ـ24ـ(ز). (1) في(ظ) ـتٌٝ ( ان افهلاة إفٔٓٚ واحدة). (2) ـِّٜ(ٓ يًٚويف)ؽر واوحٜ في إصؾ و أثٌتٓٚ مـ(ظ). (3) إحُٚم إحُٚم(1/187) (4) في(ظ) ـتٛت (افثٚني ظؼ) بدٓ مـ افثٚفٞ ظؼ.

282 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام أمٚ ظدم الإُٕٚر [ؾّـ رأى هذا افًٍؾ، ؾٓق ادتٔؼّن، ؾسك](1) ادنُقك ؾٔف،وهق آشتدٓل بًدم إُٕٚر افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ، وأخذ ادتٔؼّ ن، وهق آشتدٓل بًدم إُٕٚر افرليَّ ايِ يـ فِقاؿًٜ، وإن ـٚن تّؾ ؿقفف:(ؾِؿ يُْر ذفؽ ظعّ أحد) افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ وؽره فًّقم فٍظ:(أحد) إٓ أن ؾٔف وًًٍٚ٪ ٕٕف ٓ مًْك فلاشتدٓل بًدم إُٕٚر ؽر افرشقل صذ الله ظِٔف وشِؿ مع حيتف[وعدم](2) إُٕٚره إٓ ظذ بُظدٍ . (1) مـ ؿقفف(ؾّـ رأى ) إػ ؿقفف (ؾسك) هذا افًىر شٚؿط مـ إصؾ و أثٌتف مـ(ظ). (2) شٚؿىٜ مـ متـ(إصؾ) وإلحَٝ في هٚمنف .

283 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام الحديٌ افرابع ظن ظوئشي ـ رضي الله ظـفو ـ ؿوفً:(ــً أكوم(1) بغ يدي رشول الله صذ الله ظؾقه وشؾم، ورجلاي مد ؿبؾته، ؾنذا شجد ؽؿزني، ؾؼبضً رجعسَّر ، وإذا ؿوم بسطتفك، وافبقوت يومئذ فقس ؾقفو مصوبقح)(2) . افؽلام ظؾقه منوجوه(3): وافتًريػ براويف شِػ في افىٓٚرة(4) . (1) في(ز) ـتٌٝ (إٚ) بدٓ مـ (إٔٚم). (2) أخرجف افٌخٚري بهذا افٍِظ في أبقاب افهلاة في افثٔٚب بٚب افهلاة ظذ افٍراش (1/150) ورؿؿ الحديٞ (375-377) و أخرجف بٖفٍٚظ مختٍِٜ في أبقاب شسة ادهع بٚب : افهلاة إػ افنير برؿؿ(486)( 1/190) وبٚب: اشتٌَٚل افرجؾ صٚحٌف أو ؽره في صلاتف وهق يهع برؿؿ(489) وبٚب: افهلاة خِػ افْٚئؿ برؿؿ(490) وبٚب: افتىقع خِػ ادرأة برؿؿ(491) وبٚب: مـ ؿٚل : ٓ يَىع افهلاة ر برؿؿ(492-493)( 1/192) وفي بٚب: هؾ يٌّز افرجؾ امرأتف ظْد افًجقد فُل يًجد برؿؿ (497)( 1/194) وفي أبقاب افًّؾ في افهلاة بٚب: مٚ يجقز مـ افًّؾ في افهلاة برؿؿ(1151) (1/405) وفي ـتٚبآشتئذان بٚب : افنير (5920)( 5/2314)وأخرجف مًِؿ في ـتٚب افهلاة بٚب: آظساض بغ يدي ادهع (2/60) ورؿؿ الحديٞ( 1173) ؾٚئدة: ؿٚل ابـ حجر : وردت ( بًىتٓما ) ووؿع بٚلإؾراد ( بًىتٓٚ ) إير ؾتح افٌٚري ( 1/492 ) (3) إيربًض هذه إوجف وؽرهٚ بْهٓٚ وبتكف أحٕٔٚٚ مـ ـتٚب إحُٚم إحُٚم ٓبـ دؿٔؼ افًٔد (1/188) ومـ ـتٚب افًدة ذح افًّدة ٓبـ افًىٚر(1/556) (4) ـتٚب افىٓٚرة بٚب افىٓٚرة(1/230)

284 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام الأول: ؿقلهٚ:(ؽّزني) ؿٚل صٚحٛ ادىٚفع: ((أي ضًـ بٖصًٌف فيليَّ ، ٕؿٌض رجعليَّ مـ ؿٌِتف)) (1).إتٓك. وافٌّز: يُقن بٚفٔد وبٚفًغ(2) وإن اختِػ[في](3) مًْٚهمٚ. ؾّـ إوّ ل(4) وـْٝ إذا ؽّزت ؿْٚةَ ؿقمٍ ـنت ـًقبهٚ أو تًتَٔما(5) ومـ افثٚ: ؿقفف ـ تًٚػ ـ ﭽ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼﭼ(6) افثو: اشتدلّ بف مـ يَقل: أن دس افـتِّ شٚء ٓ يَْض افقوقء(7). (1) هق ابـ قُرقُ ول (بوؿ افَٚؾغ) صٚحٛ (ادىٚفع ظذ افهحٔح) وهق الإمٚم افًلامٜ أبق إشحٚق إبراهٔؿ بـ يقشػ بـ إبراهٔؿ بـ ظٌد الله بـ بٚديس، وـٚن مـ أوظٜٔ افًِؿ. وتقفي رحمف الله شْٜ:569هـ واشؿ ـتٚبف: (مىٚفع إٕقار ظذ صحٔح أثٚر) ووًف ظذ ؽرار (منٚرق إٕقار)فَِٚضي ظٔٚض. وافُتٚب ٓ يزال مخىقضٚ، وتقجد ًٕخٜ مْف في الجٚمًٜ الإشلامٜٔ وهل ٕٚؿهٜ ومْف صقرة في مرـز افٌحٞ افًِّل بجٚمًٜ أم افَرى برؿؿ(319 فٌٜ). إير في ترجمتف: شر أظلام افٌْلاء:(20/520) وـنػ افيْقن:(2/1715) وتٚريخ بروـِمان: (6/277) (2) إير افْٓٚيٜ في ؽريٛ إثر(3/723) (3) شٚؿط مـ إصؾ ومـ(ز) وأثٌتف مـ (ظ). (4) ؿقفف(ؾّـ إول) شٚؿط مـ(ظ). (5) هذا افٌٔٝ فزيٚد إظجؿ. إير فًٚن افًرب(5/388) (6)آيٜ(٠٣)شقرة ادىٍٍغ (7) هذا ادنٓقر مـ مذهٛ الإمٚم أحمد، إذا ـٚن افؾّمس فٌر صٓقة. وظـ أحمد روايٜ ثٕٜٚٔ: إٔف ٓ يَْض مىَِٚ. وروي ذفؽ ظـ ظع، وابـ ظٌٚس، وظىٚء، وضٚووس، والحًـ، ومنوق. وبف ؿٚل أبق حٍْٜٔ إٓ أن يىٖهٚ دون افٍرج، ؾْٔتؼ ؾٔٓٚ. إير ادٌْل(1/219)

285 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام والجّٓقر: ظذ افَْض(1)، وحمِقا الحديٞ ظذ إٔف ؾقق حٚئؾ. ؿٚل(2) افْقوي ذحف ((وهذا هق افيٚهر مـ حٚل افْٚئؿ، ؾلا دٓفٜ ؾٔف ظذ ظدم افَْض)) (3) . وهذه ؾروع ظذ مذهٛ مٚفؽ في افِّس(4)، ٓ بٖس أن تًرؾٓٚ، ؾّحؾّ (5) آتّؾٚق ظذ افَْض(6) ظْدهؿ، إذا وجدت افِذّ ة، في ـٌرة ؽر رم، ؿهدهٚ أم ٓ، ؾ٘ن ؿهد ولم يجد، ؾُذفؽ ظذ إصحّ ، وإن لم يَهد ولم يجد، ؾلا َٕض، وبًوٓؿ ؾرّ ق بغ افِذّ ة وظدمٓٚ ظْد ؾَد الحٚئؾ.وافؼُ بِٜ في الؾؿ تَْض ظذ ادنٓقر٪ فِزوم افِذّ ة والحٚئؾ الخٍٔػ ـٚفًدم،وفي افُثٔػ ؿقٓن، وافِذّ ة بٚفْير ٓ تَْض ظذ إصحّ وفي الإًٕٚظ(7) افُٚمؾ ؿقٓن، بْٚءً ظذ فزوم ادذي أم ٓ(8)؟. افثوفٌ: ؿقلهٚ:(وافٌٔقت يقمئذ فٔس ؾٔٓٚ مهٚبٔح) أرادت بف آظتذار ظـ ظدم ؿٌوٓٚ رجِٔٓٚ ظْد شجقده ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ وظِّٓٚ بف في افيِّٜ، حٔٞ ٓ وقء في افٌٔٝ، ـل ٓ تحقجف إػ ضًـ رجِٔٓٚ ب٘صًٌف، فق ـٚن(9) ؾٔٓٚ مهٚبٔح (1) ادٌْل(1/219) وهق روايٜ ثٚفثٜ ظـ الإمٚم أحمد. (2) ـِّٜ(ؿٚل) مىّقشٜ في(ظ). (3) صحٔح مًِؿ بؼح افْقوي(4/230) (4) إير ذح مختك خِٔؾ الخرر(1/155) (5) في(ظ) ـتٌٝ (دحؾ). (6) جمِٜ(ظذ افَْض) شٚؿىٜ مـ(ظ). (7) الإًٕٚظ:افنٌؼ. وإًٕٚظ افرجؾ: إتشار ذـره. إير فًٚن افًرب(7/464) (8)َٕؾ هذه إؿقال مـ ريٚض إؾٓٚم(1/97/ب)  بدايٜ افِقح ـ25ـ(ظ). (9) جمِٜ(فق ـٚن) شَىٝ مـ متـ(ظ) وألحَٝ في هٚمنف.

286 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ظْد شجقده، و تّؾ أنهٚ ذـرت ذفؽ فتٖـٔد آشتدٓل ظذ حُؿ مـ إحُٚم افؼظلّ ة، إمٚ ٓغتٍٚر صلاة ادهعّ إػ افْٚئؿ أو إػ ادرأة، أو فًٍؾ مثؾ افٌّز في افهلاة فِحٚجٜ. افرابع: ؾٔف جقاز افهلاة إػ افْٚئؿ وإن ـٚن امرأة، وؿد ـرهف مٚفؽ(1)٪ لحديٍٞ ورد ؾٔف، رواه ابـ ظّر: (نهك رشقل الله صذ الله ظِٔف وشِؿ أن يهعّ الإًٕٚن إػ ٕٚئؿ أو متحدّ ث) فُـّ ه حديٌٞ بٚضؾٌ ، ـما ؿٚفف [الجقزؿٚ](2) في مقوقظٚتف(3). ؿٚل افَٚضي ظٔٚض:((وإٕما ـرهف مـ ـرهف، تْزيفً ا لفهلاة دٚ يخرج مْف وهق في ؿٌِتف (1) إيرافًدة ذح افًّدة(1/557) وافتٚج والإـِٔؾ(1/533)  بدايٜ افِقح:26 (2) ـتٌٝ(الجقرؿٚني) بٚفراء ادفمِٜ في جمٔع افًْخ وافتهحٔح مـ ـتٛ افساجؿ. والجقزؿٚني هق :الحًغ بـ إبراهٔؿ بـ حًغ الهّذاني الجقزؿٚني، وجقزؿٚن:ٕٚحٜٔ مـ همذان،صْػ ظدة ـتٛ في ظِؿ الحديٞ ومْٓٚ ـتٚبف (إبٚضٔؾ). ؿٚل ظْف افذهٌل ((وهق تقٍ ظذ أحٚديٞ مقوقظٜ وواهٜٔ ضٚفًتف واشتٍدت مْف مع أوهٚم ؾٔف))تذـرة الحٍٚظ(4/70) تقفي شْٜ:543هـ وإير صذرات افذهٛ (4/135)و ادًغ في ضٌَٚت ادحدثغ(1/48) (3) ذـره ابـ حٌٚن في ـتٚب ادجروحغ ، وحُؿ ظِٔف بٚفقوع فؿٚل: ((هذا حديٞ مقوقع وـٔػ يْٓك ظـ افهلاة إػ افْٚئؿ وؿد ـٚن  يهع بٚفِٔؾ وظٚئنٜ مًسوٜ بْٔف وبغافٌَِٜ)). ادجروحغ(1/93) . وؿٚل افذهٌل في تِخٔص افًِؾ ادتْٚهٜٔ ص(147) ؾٔف:أبٚن بـ شٍٔٚن وهق متٓؿ وروي مـ حديٞ ابـ ظٌٚس ظْد افٌَٔٓل في افًْـ افُزى(2/279) رؿؿ الحديٞ(3330) بٍِظ(ٓ تهِقا خِػ افْٚئؿ وٓ ادتحدث) ؿٚل افٌَٔٓل وهذا أحًـ مٚ روي في افٌٚب وهو مرسل ظـ ّد بـ ـًٛ وهق مسوك . وؿٚل افًَٔع : فٔس لهذا الحديٞ ضريؼ يثٌٝ (55/132 ) . وؿٚل ابـ حجر: روي هذا الحديٞ مـ ؽر وجف ـِٓٚ واهٜٔ . تهذيٛ افُمال (18/398 ).

287 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وحمؾ بًض افًِماء هذا الحديٞ ظذ جقاز ذفؽ وخهقوّ تف بٚفٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ دون ؽره٪فتْزنُّ هف ظماّ يًرض فٌره في افهلاة، مـ افٍتْٜ بٚدرأة واصتٌٚل افَِٛ بهٚ، وافْير إفٔٓٚ وتذكّ رهٚ، مع أن هذه الحٚفٜ ـٕٚٝ بٚفِٔؾ وافٌٔقت فٔس ؾٔٓٚ مهٚبٔح)) (1) . الخومس: ؾٔف أن ادرأة ٓ تَىع افهلاة، وؿد مرليَّ افُلام ظذ هذه ادًٖفٜ، في الحديٞ ؿٌِف(2)،وؿد يٍرّ ق في ادًْك بغ مرورهٚ وٕقمٓٚ، ؾ٘ن المرور ؿد يُفَ وتِّ شُ افَِٛ ظـ افهلاة أـثر مـ افْقم في افيِّٜ وظدم افرؤيٜ (3) . افسودس: ؾٔف أن افًّؾ افًٔر ٓ يًٍد افهلاة(4) . افسوبع(5) : ؾٔف ظدم ـراهلّ ة أن تُقن ادرأة شسة فِّهعّ ، وـرهف مٚفؽ(6)، وـره بًض افًِماء افهلاة إػ الحٔقان آدمًٔٚ ـٚن أو ؽره ، مع تجقيز افهلاة إػ ادوىجع(7) وـٖٕف ّقل أو مَلّ د، بما إذا(8) ـٚن مًتٌَلاً فِّهعّ بقجٓف (1) إـمال ادًِؿ(2/223) (2) شٌؼ الخلاف(ص279) (3) إير افًدة ذح افًّدة(1/557) (4) وأطفر مْف مٚ ورد في افٌخٚري في ـتٚب أبقاب شسة ادهع بٚب إذا حمؾ جٚريٜ صٌرة ظذ ظَْف في افهلاة (1/193) برؿؿ(494) وفٍيف ظـ أو ؿتٚدة أن رشقل الله  ((ـٚن يهع وهق حٚمؾ أمٚمٜ بْٝ زيْٛ بْٝ رشقل الله  وٕو افًٚص بـ افربٔع بـ ظٌد صّس ؾ٘ذا شجد ووًٓٚ وإذا ؿٚم حمِٓٚ)) (5) إير افًدة ذح افًّدة(1/557) (6) إير ذح ابـ بىٚل(3/176) وافتٚج والإـِٔؾ(1/533) (7)ذـره ظْٓؿ ابـ افًىٚر في افًدة(1/558) (8) حرف(إذا) شٚؿط مـ(ظ).

288 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام أوبًٌض بدٕف، أمٚ إذا ـٚن مًتدبرًا فف، ؾلا ـراهٜ.