الإعلام بفوائد عمدة الأحكام من أول باب وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود إلى أول باب الوتر

209 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وظّران بـ حهغ(1) وصٚحٛ الجٔقش، واشّف ظٌد الله بـ مًًدة، وهق مًروف في افهحٚبٜ بابـ مًًدة، فف روايٜ ظـ افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ(2). الخٚمس:حديٞ ابـ بحْٜٔ وؿد ذـره ادهـّ ف بًد هذا وؾٔف: افَٔٚم مـ اثْتغ وافًجقد ؿٌؾ افًلام(3).افًٚدس: حديٞ ظّران افذي أشٍِْٚه أوّ ًٓ (4)، وؿٚل افنٔخ تٚج افديـ افٍٚـٓل:((جمِٜ إحٚديٞ افقاردة في ذفؽ ثلاثٜ ظؼ حديًٞ ا منٓقرة في ـتٛ الحديٞ)) (5).ؿِٝ: وفًؾّ هٚ ترجع إػ هذه افًتٜ. (1) شٌؼ تخريجف(ص 195) ورؿؿ افروايٜ في صحيح مًِؿ (1322) (2) أخرجفافىزاني في إوشط (3/7) برؿؿ(2302) وؿٚل في آخره: ابـ مًًدة ظٌد الله مـ أصحٚب افٌْل ، لم يرو هذا الحديٞ ظـ ابـ جريٟ إٓ ظٌد افرزاق تٍرد بف إبراهٔؿ بـ ّد بـ برة. وؿٚل الهٔثّل ـما في مجّع افزوائد(2/155) رجٚفف رجٚل افهحٔح، خلا رخ افىزاني:إبراهٔؿ بـ ّد بـ برة. واشؿ صٚحٛ الجٔقش هق :ظٌد الله بـ مًًدة، وؿٔؾ: ابـ مًًقد بـ ؿٔس افٍزاري، يًرف بهٚحٛ الجٔقش٪ٕٕف ـٚن أمرا ظِٔٓٚ في ؽزوة افروم دًٚويٜ. إير في ترجمتف: الإشتًٔٚب في مًرؾٜ إصحٚب:(1/302) والإصٚبٜ في تمٔٔز افهحٚبٜ:(2/170) وافقافي بٚفقؾٔٚت:(6/1) (3) شٖٔد تخريجف في مقوًف(ص243). (4) شٌؼ تخريجف (ص 195)  افِقح ـ14ـ(ز). (5) ريٚض إؾٓٚم( 1/91/أ)

210 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وؿد اختِػ افًِماء في إخذ بهذه إحٚديٞ(1)، ؾّْٓؿ مـ وؿػ ظِٔٓٚ مقاوًٓٚ، ومْع افَٔٚس ظِٔٓٚ(2)، ـداود افيٚهري(3)، وواؾَف أحمد في افهِقات ادذـقرة خٚصٜ، وخٚفٍف في ؽرهٚ، وؿٚل:يًجد ؾٔما شقاهٚ، ؿٌؾ افًلام فُؾّ شٓق(4).ومْٓؿ مـ ؿٚس ظِٔفا، واختِػ هٗٓء، ؾَٚل بًوٓؿ: هق مخرّ في ـؾّ شٓق إن صٚء شجد بًد افًلام، وإن صٚء ؿٌِف، في افزيٚدة وافَْص(5). وؿٚل أبق حٍْٜٔ: ((إصؾ ؾٔف افًجقد بًد افًلام))، وتٖوليَّ ل(6) بٚؿل إحٚديٞ ظِٔف(7).  بدايٜ افِقح:15 (1) إير الخلاف ـٚملا في صحٔح مًِؿ بؼح افْقوي(2/335) (2) إير ادحذ(4/170) (3) داود بـ ظع بـ خِػ إصٛهٚني، أبق شِٔمان، ادِؼليَّ ب بٚفيٚهري، وـٚن أوّ ل مـ جَ هر بٚفَقل بٕٚخذ بيٚهر افُتٚب وافًْٜ، وترك افتٖويؾ وافَٔٚس، ومـ إئّٜ ادجتٓديـ في الإشلام. تقفي رحمف الله شْٜ: 270هـ في بٌداد. إير في ترجمتف: ضٌَٚت الحٍٚظ:(1/49)وضٌَٚت افنٚؾًٜٔ:(1/4) وفًٚن ادٔزان:(2/422) (4) إير ادٌْل(1/709) وافؼح افٌُر ٓبـ ؿدامٜ(1/697) (5) ؿٚل افْقوي في ادجّقع4/155 :ؿٚل صٚحٛ الحٚوي: ٓ خلاف بغ افٍَٓٚء يًْل جمٔع افًِماء أن شجقد افًٓق جٚئز ؿٌؾ افًلام وبًده ، وإٕما اختٍِقا في ادًْقن وإوػ ، ؾذهٛ افنٚؾًل ، ومٚ ٕص ظِٔف في افَديؿ والجديد أن إوػ ؾًِف ؿٌؾ افًلام في افزيٚدة وافَْهٚن ، وؿٚل أبق حٍْٜٔ وافثقري إوػ ؾًِف بًد افًلام في افزيٚدة وافَْهٚن ، وؿٚل مٚفؽ إن ـٚن فَْهٚن ؾٕٚوػ ؾًِف ؿٌؾ افًلام ، وإن ـٚن فزيٚدة ؾٕٚوػ ؾًِف بًد افًلام . ومٌْل ادحتٚج إػ مًرؾٜ أفٍٚظ ادـهٚج(1/213) (6) في(ظ) ـتٌٝ (ومٚ دل) بدٓ مـ (وتٖول). (7) إير حٚصٜٔ رد ادحتٚر(2/94) وتحٍٜ افٍَٓٚء فًِّرؿْدي(1/214)

211 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وؿٚل افنٚؾًل:((إصؾ ؾٔف افًجقد ؿٌؾ افًلام))، وردّ بَلّ ة إحٚديٞ إفٔف(1). وؿٚل مٚفؽ: ((إن ـٚن افًٓق زيٚدة ؾًٌده، وإٓ ؾٌَِف)) (2).ؾٖمٚ افنٚؾًل ؾَٚل حديٞ أو شًٔد: ؾ٘ن ـٕٚٝ خٚمًٜ صػّ ظٓٚ، وٕصّ ظذ افًجقد ؿٌؾ افًلام مع تجقيز افزيٚدة(3)، وادجقّز ـٚدقجقد، وتأويل(4) حديٞ ابـ مًًقد في افَٔٚم إػ خٚمًٜ وافًجقد بًد افًلام، ظذ إٔف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ مٚ ظِؿ افًٓق إٓ بًد افًلام، وفق ظِّف ؿٌِف فًجد ؿٌِف، [ويتٖول(5)] حديٞ ذي افٔديـ، ظذ أنهٚ صلاة جرى ؾٔٓٚ شٓق، ؾًٓٚ ظـ افًجقد ؿٌؾ افًلام، ؾتدارـف بًده. ؿٚل افْقوي في ذح مًِؿ: ((وأؿقى ادذاهٛ هْٚ مذهٛ مٚفؽ، ثؿ مذهٛ الصٚؾًل [وفِنٚؾًل](6) ؿقل ـّذهٛ مٚفؽ، وؿقل بٚفتخٔر، وظذ افَقل بّذهٛ مٚفؽ فق اجتّع في صلاتف شٓقان: شٓق بزيٚدة، وشٓق بَْهٚن، شجد ؿٌؾ افًلام)) (7). ؿٚل افَٚضي ظٔٚض، وجمٚظٜ مـ أصحٚبْٚ: وٓ خلاف بغ هٗٓء ادختٍِغ وؽرهؿ مـ افًِماء، إٔف فق شجد بًد افًلام أو ؿٌؾه، فِزيٚدة أو فَِْص: إٔف يجزيف، وٓ تًٍد صلاتف، وإٕما اختلاؾٓؿ في إؾوؾ(8) .وفق شٓٚ شٓقيـ ؾٖـثر، ـٍٚه فِجّٔع (1) افؼح افٌُر فِراؾًل(4/180) ومٌْل ادحتٚج1(/213) (2) إير اددوٕٜ(1/220) وافتّٓٔد(10/204) (3) إير صحٔح مًِؿ بؼح افْقوي( 5/56) (4) في(إصؾ) وفي (ظ) ـتٌٝ (وتْٚول) وافتهحٔح مـ (ز). (5) ؽر واوحٜ (إصؾ) وفي (ظ) وافتهحٔح مـ (ز). (6) ؽر واوحٜ في إصؾ وأثٌتٓٚ مـ(ظ). (7) صحٔح مًِؿ بؼح افْقوي(5/56) (8) إير إـمال ادًِؿ(2/283)صحٔح مًِؿ بؼح افْقوي(5/56)

212 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام شجدتٚن، وبف ؿٚل [إربًٜ](1)وجمٓقر افتٚبًغ(2). وظـ ابـ أو فٔذ:(فُؾّ شٓق شجدتٚن)(3) وؾٔف حديٞ ؤًػ(4).[ثؿ](5) شجقد افًٓق شـّة ظْد افنٚؾًل.(6) (1) ؽر واوحٜ في إصؾ وأثبتٓٚ مـ(ظ). (2) صحٔح مًِؿ بؼح افْقوي(5/56) وَٕؾ ابـ ؿدامٜ في ادٌْل (1/729) آتٍٚقظذ ذفؽ. (3) ورد مـ ؾًِف رضي الله ظْف في مهْػ ابـ أو صٌٜٔ(1/390) برؿؿ(4484) وابـ أو فٔذ هق : ظٌدافرحمـ بـ أو فٔذ أبق ظًٔك، ويَٚل: أبق ّد إٕهٚري، واشؿ وافده: يشٚر، وؿٔؾ: داود بـ أو أحٔحٜ. افُقفي افٍَٔف مـ أبْٚء إٕهٚر. ؿٚل ظْف إظّش: ـٚن ظٌد افرحمـ بـ أو فٔذ يهع ؾ٘ذا دخؾ افداخؾ ٕٚم ظذ ؾراصف. وروى ظىٚء ظـ ابـ أو فٔذ إٔف ؿٚل: أدرـٝ ظؼيـ ومٚئٜ مـ أصحٚب رشقل الله  مـ إٕهٚر، إذا شئؾ أحدهؿ ظـ رء ودّ أن أخٚه ـٍٚه. ؿٔؾ تقفي رحمف الله بقؿًٜ الجماجؿ شْٜ:82هـ إير في ترجمتف: شر أظلام افٌْلاء:(4/262) وتٚريخ بٌداد:( 10/201) (4) مـ حديٞ ثقبٚن وفٍيف ((ؿٚل رشقل الله  :فُؾ شٓق شجدتٚن بًد افتًِٔؿ)) أخرجف أبق داود في شْْف في ـتٚب افهلاة بٚب مـ ٕز أن يتنٓد وهو جٚلس (1/401) برؿؿ(1040) و ابـ مٚجٜ في شْْف في ـتٚب إؿٚمٜ افهلاة وافًْٜ ؾٔٓٚ بٚب ؾّٔـ شجدهٚ بًد افًلام) (1/385) برؿؿ(1219) و الإمٚم أحمد في مًْده (37/97) برؿؿ(22417) وظٌد افرزاق في مهٍْف (2/322) برؿؿ(3533) وافٌَٔٓل في افًْـ افُزى (2/337) برؿؿ(3638) وابن أو صٌٜٔ في مهٍْف (1/390) برؿؿ(4483) وافىزا في ادًجؿ افٌُر (2/92) برؿؿ(1412) وافىحٚوي في مًٚني أثٚر برؿؿ(1634) وافىٔٚفز في مًْده (1/134) برؿؿ(997) والحديٞ وًٍف ابـ حجر ـما في بِقغ ادرام(1/92) ووًٍف افذهٌل في تَْٔح افتحَٔؼ(1/197) وممـ وًٍف أيوٚ افْقوي ـما في ادجّقع(4/143) وابـ ؿدامٜ في ادٌْل(2/417) وؿٚل ظْف ََق ادًْد: إشْٚده ؤًػ. زهر وهق ابـ شٚلم افًْز روى ظْف جمع وذـره ابـ حٌٚن في افثَٚت. (5)مىّقشٜ في إصؾ وأثٌتٓٚ مـ(ظ). (6) مٌْل ادحتٚج(1/204) وأشْك ادىٚفٛ3/115 وؿٚل شْٜ أي مٗـدة 3/119 وـذا في تحٍٜ ادحتٚج في ذح ادْٓٚج 6/500

213 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام واجٛ ظْد أو حٍْٜٔ(1)، وحُل ظـ مٚفؽ أيضًا(2). [وؿٚل](3) افَٚ ظٌدافقهٚب: ((مْف مٚ هق واجٛ، ومْف مٚ هق شـّ ة)) (4).ؿٚل ادٚزري: ((ؾٕٚوّ ل هق: مٚ ـٚن ؿٌؾ افًلام، ظذ ؿقفْٚ: إٕف إذا ٕز مٚ ؿٌؾ افًلام حتك ضٚل، تٌىؾ صلاتف، وافثٚني: مٚ ـٚن بًد افًلام)) (5). افعو: في هذا الحديٞ ؾقائد أصقليّ ة(6)، ؾّْٓٚ مٚ يتًؾّ ق بٖصقل افدتِّ يـ. وهق في مقوًغ:إوّ ل: جقاز افًٓق في إؾًٚل، ظذ إٌٕٔٚء صِقات الله ظِٔٓؿ وشلامف. وافثٚني: في إؿقال. (1) تحٍٜ افٍَٓٚء(1/209) وحٚصٜٔ رد ادحتٚر(2/83) (2) إير بدايٜ ادجتٓد(1/191) ومقاهٛ الجِٔؾ(2/286) (3)ؽر واوحٜ في إصؾ وأثٌتٓٚ مـ(ظ). (4) إير ؿقفف في مقاهٛ الجِٔؾ(2/286) وافؼوضي ظبد افوهوب هق : ابـ ظع بـ ٕك بـ أحمد بـ حًغ افٌٌدادي أبق ّد، أحد أئّٜ ادٚفُٜٔ، ـٚن ؾَٔٓٚ أديٌٚ صٚظرً ا. مـ مٗفٍٚتف: إدفٜ في مًٚئؾ الخلاف و ذح اددوٕٜ. تقفي رحمف الله شْٜ:422هـ إير في ترجمتف: وؾٔٚت إظٔٚن:(2/387) وصذرات افذهٛ: (3/223) وافٌدايٜ وافْٓٚيٜ:(12/32) (5) ادًؾم بٍقائد مًِؿ (1/420) (6) ؿقفف(ؾقائد أصقفٜٔ) شٚؿىٜ مـ(ظ) و(ز).

214 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وؿٌؾ الخقض في ذفؽ، ؾٚظِؿ أنهؿ مًهقمقن مـ افٍُر وافٌدظٜ(1)، إٓ مـ خٚفػ مـ الخقارج(2) ممـ ٓ [يُظَٝ دّ ](3) بف وأجٚز(4) افرواؾض ظِٔٓؿ إطٓٚر ـِّٜ افٍُر تَٜٔ(5)، والإجمٚع ؿٚئؿ، ظذ أنّ افُذب ظِٔٓؿ في تٌِٔغ افؼائع وإحُٚم الإلهٜٔ، ٓيجقز، وـذفؽ افًْٔٚن ؿٌؾ افتٌِٔغ، وـذا بًده ظذ ؿقل الجّٓقر، وـذا الإجمٚع (1) وـذفؽ ٓ خلاف أنهؿ مًهقمقن مـ افهٌٚئر افتل تزري بٍٚظِٓٚ وتحط مْزفتف وتًَط مروءتف. إير افْقوي بؼح مًِؿ (1/328 ) .إير صحٔح مًِؿ بؼح افْقوي(3/53) (2) إير ؿقلهؿ في مْٓٚج افًْٜ(3/372) والخوراج : هؿ افذيـ خرجقا ظذ أمر ادٗمْغ رضي الله ظْف حغ جرى أمر الحُّغ، واجتًّقا بحروراء مـ ٕٚحٜٔ افُقؾٜ، ورئًٔٓؿ ظٌدالله بـ افُقّ اء وحرؿقص بـ زهر افٌجع، ادًروفُ بذي افثديّ ة، وهؿ ادٚرؿٜ افذيـ ؿٚل ؾٔٓؿ افٌْل ﷺ (شٔخرج مـ وئوي هذا افرجؾ ؿقم يّرؿقن مـ افديـ ـما يّرق افًٓؿ مـ افرمٜٔ) ؾٖولهؿ ذو الخقيكة وآخرهؿ ذو افثديّ ة. إير ادِؾ وافْحؾ فِنٓرشتٚني(1/114) (3) في إصؾ(يًتّد) وافهقاب مٚ أثٌتف مـ (ظ)و(ز). (4) في(ظ) و(ز) (وأجٚزت) بزيٚدة حرف افتٚء. (5)إير مرؿٚة ادٍٚتٔح ذح منُٚة ادهٚبٔح باب جٚمع افدظٚء(5/390) وافرواؾض: هؿ افَٚئِقن ب٘مٚمٜ ظع رضي الله ظْف بًد افٌْل  ويزظّقن إٔف أحؼ بٚلخلاؾٜ دون افنٔخغ وظثمان بـ ظٍٚن. إٔير ادقشقظٜ ادٔنة في افٍرق وإديٚن وادذاهٛ ادًٚسة(1/51) وؿٚل الإمٚم أحمد: افراؾوٜ هؿ افذيـ يتزؤن مـ أصحٚب ّد ﷺ ويًٌقنهؿ ويْتَهقنهؿ ويٍُرون إئّٜ إٓ إربًٜ ظع وظمار وادَداد وشِمان إٔير افًْٜ فلإمٚم أحمد (1/82) وَٕؾ صٔخ الإشلام ابـ تّّٜٔٔ ظـ إصًري أنهؿ شّقا راؾوٜ ٕنهؿ رؾوقا إمٚمٜ أو بُر وظّر ثؿ ؿٚل وافهحٔح أنهؿ شّقا راؾوٜ دٚ رؾوقا زيد بـ ظع بـ الحًغ حغ خرج بٚفُقؾٜ وـٚن زيد يٍوؾ ظع بـ أو ضٚفٛ ظذ شٚئر أصحٚب افٌْلﷺ ويتقػ أبك بُر وظّر ودٚ شّع مـ بًوٓؿ افىًـ في أو بُر وظّر إُٔر ذفؽ ؾتٍرق ظْف افذيـ بٚيًقه ؾَٚل لهؿ رؾوتّقني ؿٚفقا : ًٕؿ ؾَٔٚل أنهؿ شّقا راؾوٜ فَقل زيد بـ ظع. بتكف مـ مْٓٚج افًْٜ (3/272)

215 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ؿٚئؿ أيضً ا، ظذ إٔف ٓ يجقز ظِٔٓؿ تًؿّ د الخىٖ في افٍتقى(1)وفي افًٓق خلافٌ(2). وأمٚ مٚ يتًؾّق بٖؾًٚلهؿ وأؿقالهؿ، ؾٚدذاهٛ في ذلك خمًٜ:أحدهٚ:وهق مذهٛ الحنقيٜ(3)، يجقز ظِٔٓؿ الإؿدام ظذ افهٌٚئر وافٌُٚئر مىِؼًا، وؿٚفقا بقؿقظٓٚ مْٓؿ(4) . (1) ؿٚل صٔخ الإشلام ابـ تّٔٔف رحمف ا: اتّ ؾؼ الجّٓقر ظذ أن إٌٕٔٚء مًهقمقن في تٌِٔغ افرشٚفٜ، وٓيجقز أن يًتَر في صي مـ افؼيًٜ خىٖ باتّ ؾٚق ادًِّغ، وـؾ مٚ يٌٌِقٕف ظـ الله ظز وجؾ مـ إمر وافْٓل يجٛ ضٚظتٓؿ ؾٔف، ومٚ أخزوا بف وجٛ تهديَٓؿ ؾٔف ب٘جمٚع ادًؾمغ، ومٚ أمروهؿ بف ونهقهؿ ظْف وجٌٝ ضٚظتٓؿ ؾٔف ظْد جمٔع ؾرق إمٜ إٓ ظْد ضٚئٍٜ مـ الخقراج إٔير مْٓٚج افًْٜ(3/220) (2) إير في هذه ادًٖفٜ افٍهؾ في ادِؾ وافْحؾ، ٓبـ حزم(4/2)وادٍٓؿ دٚ أصُؾ مـ تِخٔص ـتٚب مًِؿ فَِرضٌل (2/185) (3)شٌؼ افتًِٔؼ ظذ هذه افتسمٜٔ (ص 166) (4) ؿٚل صٔخ الإشلام ابـ تّٜٔٔ رحمف ا: أـثر افْٚس أو ـثر مْٓؿ ٓ يجقّ زون ظِٔٓؿ افٌُٚئر والجّٓقر افذيـ يجقّ زون افهٌٚئر، هؿ ومـ يجقّ زون افٌُٚئر، يَقفقن: إنهؿ ٓ يُ قَ رنُّ ون ظِٔٓٚ بؾ هؾ لهؿ بٚفتقبٜمْٓٚ مـ ادْزفٜ أظيؿ ممٚ ـٕٚقا ؿٌؾ ذفؽ. مْٓٚج افًْٜ(3/221)

216 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ثٕٚٔٓٚ: مذهٛ افرواؾض(1) ٓ يجقز ذفؽ ظِٔٓؿ مىًَِٚ ، ٓ عمدً ا وٓ شٓقًا وٓ تٖويلاً .ثٚفثٓٚ:ٓ يجقز افٌُٚئر ظّدًا ، وأمٚ افهٌٚئر وافٌُٚئر شٓقًا ؾجٚئزة ظِٔٓؿ بؼط ظدم الإسار ٕٕف ـٌرة، وهق ؿقل أـثر ادًتزفٜ(2).رابًٓٚ: ٓ يجقز ظِٔٓؿ تًّد ذفؽ، وفُـ يجقز صدور ذفؽ ظذ شٌٔؾ الخىٖ في افتٖويؾ، ؿٚفف افُٟ بليَّ ائل(3). خٚمًفا: ٓ يجقز ذفؽ ظّدًا ، وٓ بٚفتٖويؾ الخىٖ، ويجقز شٓقًا .ؿٚل ابـ بَ زِ يزة: ((وجمٓقر إصٚظرة: ظذ جقاز وؿقع افهٌٚئر مْٓؿ، وأن افٌُٚئر ٓ تجقز ظِٔٓؿ. ؿٚل: واتّ ؾؼ الجّٓقر ظذ أنّ (4) تُرار افهٌٚئر، وـثرة(5) وؿقظٓٚ مًهقمقن مْٓٚ (1) إٔير ؿقلهؿ في مْٓٚج افًْٜ(2/429) و(3/371) وفي تًٍر افَرضٌل(1/308)  بدايٜ افِقح ـ15ـ(ظ). (2) ادًتزفٜ: مـ افٍرق افتل إحرؾٝ ظـ ظَٔدة أهؾ افًْٜ والجماظٜ، وٕنٖت في أواخر افًك إمقي وؿد اظتّدت ظذ افًَؾ ادجرّ د في ؾٓؿ افًَٔدة الإشلامٜٔ، فتٖثّ رهٚ بًٌض افًٍٍِٚت ادًتقردة، وشٌٛ تًّٔتٓؿ بذفؽ ؿٔؾ ٕنهؿ ؿٚفقا بقجقب إظتزال مرتُٛ افٌُرة ومَٚضًتف، وؿٔؾ ٕن واصؾ بـ ظىٚء أظتزل حَِٜ الحًـ افٌكي وصؽّ ل حَِٜ خٚصٜ بف ؾَٚل الحًـ (أظتزفْٚ واصؾ). بتكف مـ ادقشقظٜ ادٔنة في إديٚن وادذاهٛ وإحزاب المظٚسة(1/64) و إير ؿقلهؿ في إحُٚم فممدي (1/225) (3) إٔير ؿقفف في تًٍرافٍخر افرازي (1/381) والجيُبلّوئي هق: ّد بـ ظٌد افقهٚب بـ شلامٜ بـ خٚفد أبق ظع افُٟ بّ ائل ًٌٕٜ إػ (جُ بّ ى) بٚفوؿ ثؿ بٚفتنديد، بِد مـ ظّؾ خقزشتٚن ، صٔخ ادًتزفٜ، وـٚن ظذ بدظتف مٝوشعً ا في افًِؿ، دّ ال افذهـ، وظْف أخذ أبق الحًـ إصًري ؾـ افُلام، ثؿ خٚفٍف وٕٚبذه وتًـّ ن تقفي الجٌٚئل شْٜ:303هـ شر أظلام افٌْلاء (14/183) ومًجؿ افٌِدان فِحّقي(2/97) و إير في ترجمتف أيوٚ:صذرات افذهٛ:(2/41) وؾرق وضٌَٚت ادًتزفٜ: (1/85) (4) حرف(أن) شٚؿط مـ(ظ) و(ز). (5) ـِّٜ(وـثرة) ـتٌٝ في(ز) (وـره).

217 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ـٚفٌُٚئر. ؿٚل: واختٍِقا في مقاؿًتفم(1)ادُروه ؿهدًا،والجّٓقر ظذ أنهؿ مًهقمقن مْف(2) )). إذا تَرّر ذفؽ ؾجقّ ز افًٓق ظِٔٓؿ ظٚمٜ افًِماء(3) وافْيٚر(4) وهذا الحديٞ دال ظِٔف، وهق مكحٌ بف في حديٞ ابـ مًًقد بٖٕف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ (يًْك ـما تًْقن(5))(6)وهق طٚهر افَرآن، ومـ أفٍٚظ افًِء: افًْٔٚن فٔس بٌدع في الإًٕٚن. وأوّ لُ ٕٚسٍ أوّ ل افْٚس. وصذليَّ ت ضٚئٍٜ مـ ادتقغتِّ فغ(7) ؾَٚفٝ:ٓيجقز افًٓق ظِٔف(8) وإٕما يًْك ؿهدًا أو يتًؿّ د صقرة افًْٔٚن، وٕحٚ إػ ؿقلهؿ ظئؿ مـ أئّٜ افتحَٔؼ وهق أبقاديٍر إشٍرائْل(9) في ـتٚبف إوشط(10) (1) ـِّٜ(مقاؿًتٓؿ) ـتٌٝ في(ز) (مقاؾَتٓؿ). (2) انطر ؿقفف في ريٚض إؾٓٚم فٍِٚـٓل (1/95/أ) وؿد شٌَٝ افسجمٜ ٓبـ بَ زِ يزة (ص 200) (3) ـِّٜ(افًِماء) شٚؿىٜ مـ(ز) وفي متـ (ظ) وألحَٝ في هٚمنف. (4) إيرؿقفف في صحٔح مًِؿ بؼح افْقوي (3/54) وإحُٚم إحُٚم(1/177) وتًٍر افَرضٌل (3/292 ) (5) في(ز) ـتٌٝ (يًْقن). (6) شٌؼ تخريجف مـ حديٞ ابـ مًًقد، ظْد افٌخٚري (ص 207) ورؿؿ افروايٜ(392) (7) وهؿافٌٚضْٜٔ وضٚئٍٜ مـ أربٚب ظِؿ افَِقب ـما ذـر ذفؽ افَرضٌل في ادٍٓؿ(2/185) (8) في(ظ) و(ز) ـتٌٝ (ظِٔف افًٓق) بٚفتَديؿ وافتٖخر. (9) ضٚهر بـ ّد آشٍرائْل، أبق اديٍر افنٚؾًل، صٚحٛ افتًٍر افٌُر.وإشٍرائْل ًٌٕٜ إػ أَ سْ فَ رايغ بٚفٍتح ثؿ بٚفًُقن وؾتح افٍٚء، بِٔدة حهْٜٔ مـ ٕقاحل ًٕٔٚبقر، ظذ مْتهػ افىريؼ مـ جرجٚن، هُذا ضبىٓٚ وظرّ ف بهٚ يٚؿقت الحّقي في مًجؿ افٌِدان (1/177)وتقفي رحمف الله بىقس شْٜ:471هـ إير في ترجمتف: شرأظلام افٌْلاء :(18/401) وضٌَٚت افًٌُل:(5/11) وإظلام (3/223) (10) بحثٝ ظـ هذا افُتٚب ؾِؿ أؿػ ظِٔف وإٔير ؿقفف في ادٍٓؿ فَِرضٌل(2/185)

218 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وهذا مْحك ؽر شديد. وجمع افضتِّ د مع افضتِّ د مًتحٔؾ بًٔد٪ لإخٌٚره ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ إٔف يًْك، وٕن إؾًٚل افًّديّ ة تُ بطِ لُ افهلاة، وٕن صقرة افًٍؾ افًْٔٚني(1) ـهقرة افًٍؾ افًّدي، وإٕما يتّلّزان فٌِر بٚلإخٌٚر.ومًْٝ أيضً ا ضٚئٍٜ مـ افًِماء: افًٓق ظِٔف في إؾًٚل افٛٓؽٜٔ وافًٌٚدات، ـما أجمًقا ظذ مًْف، واشتحٚفتف ظِٔف، في إؿقال افٌلاؽٜٔ، وأجٚبقا ظـ افيقاهر افقاردة في ذفؽ وإفٔف مٚل إشتٚذ أبق إشحٚق الإشٍرائْل(2) .وافهحٔح الجقاز٪ ؾ٘نّ افًٓق ٓ يْٚؿض افٌْقّ ة، وإذا لم يُ ؿرّ ظِٔف، لم تحهؾ ؾٔف مًٍدة،بؾ تحهؾ ؾٔف ؾٚئدة، وهل بٔٚن أحُٚم افتٖدّ وتَرير إحُٚم. وافذيـ أجٚزوا افًٓق، ؿٚفقا: ٓ يَرّ ظِٔف ؾٔما ضريَف افٌلاغ افًٍع.واختٍِقا، هؾ مـ ذط افتٌْٔف، آتهٚل بٚلحٚدثٜ، أم ٓ ينسط؟ بؾ يجقز افساخل إػ أن تَْىع مدّ ةافتٌِٔغ وهق افًّر؟ وهذه افقاؿًٜ أظْل الحديٞ افذي ٕحـ فيه، ؿد وؿع افٌٔٚن ؾٔٓٚ ظذ آتهٚل. ومذهٛ إـثريـ: إوّ ل، واختٚر إمٚم الحرمغ: افثٚني(3) .وـذا ؿٚل افَرضٌل في ذحف:((أن افهحٔح (1)في(ظ) ـتٌٝ (افـشٔٚن). (2) إير هذا افَقل في ادٍٓؿ فَِرضٌل(2/185) وصحٔح مًِؿ بؼح افْقوي(5/61) . وأبو إشحوق إشٍرائْل هق: إبراهٔؿ بـ ّد بـ حًغ إمقي، إشٍرائْل، ـٚن صقّ امً ا ؿقامً ا، ؽِٛ ظِٔف مًرؾٜ الحديٞ وضرؿف تقفي رحمف الله شْٜ:402هـ إير في ترجمتف: افٌِٚب:(1/55) وشر أظلام افٌْلاء: (17/353)  افِقح ـ15ـ(ز).  بدايٜ افِقح:16 (3) إير ادًٖفٜ في إحُٚم إحُٚم(1/177)

219 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام أن افًٓق ظِٔف جٚئز مىِؼً ا٪ إذ هق واحد مـ ٕقع افٌؼ، ؾٔجقز ظِٔف مٚ يجقز ظِٔٓؿ٪ إذا لم يَدح في حٚفف، ؽر أن مٚ ـٚن مْف ؾٔما ضريؼه بلاغ إحُٚم ؿقًٓ وؾًلاً ٓ يُ قَ رنُّ ظذ ًٕٕٔٚف، بؾ يُ نَ بليَّ ه ظِٔف [إذا دظٝ الحٚجٜ](1) إفٔف، ؾ٘ن أُقِ رليَّ ظذ ًٕٕٔٚف فذفؽ(2) ؾذفؽ مـ بٚب افًْخ ـما ؿٚل ـ تًٚػ ـﭽﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜﭼ(3) )) (4) .وؿسم افَٚضي ظٔٚض افًٓق ظِٔف صذ الله وشِؿ ظِٔف في إؾعال إػ:مٚ ضريَف افٌلاغ، وإػ مٚ فٔس ضريَف افٌلاغ، وٓ بٔٚن إحُٚم، مـ إؾًٚل افٌؼيٜ ممٚ يختصّ بف مـ افًٌٚدات وإذـٚر افٌَِٜٔ(5). وأبك ذفؽ بًض مـ تٖخّر ظـ زمْف(6)، وؿٚل: إن أؿقال افرشقل، وأؾًٚفف، وإؿراره، ـؾّ ه بلاغ، واشتْتٟ بذفؽ افًهّٜ في افًّؾ بْٚءً ظذ أن ادًجزة تدل ظذ [افًهّٜ](7) ؾٔما ضريَف افٌلاغ. وهذه ـؾّ هٚ بلاغ تتًؾّ ق بهٚ افًهّٜ، ولم يكح في ذفؽ، بٚفٍرق بغ ظّد أوشٓق [وأخذ ،(8)] افٌلاغ في إؾًٚل مـ حٔٞ افتٖد بف صذ الله وشِؿ ظِٔف، ؾ٘ن شقّ ى (1) ؽر واوحٜ في إصؾ وأثٌتٓٚ مـ(ظ). (2) في(ز) ـتٌٝ ( ـذفؽ). (3)آيٜ:( ٦ – ٧) شقرة إظذ (4) ذـر ذفؽ افَرضٌلادٍٓؿ(2/185) (5) إـمال ادًِؿ(2/286) (6) إير إحُٚم إحُٚم(1/177) (7)مىّقشٜ(إصؾ) وافتهحٔح مـ(ظ). (8) في(إصؾ) وفي(ظ) و(ز) ـتٌٝ (واحد) ومٚ أثٌتف هق ادقاؾؼ دٚ في أصؾ افَْؾ مـ إحُٚم إحُٚم (1/177)

220 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام بغ [افًّد](1) وافًٓق، ؾٓذا الحديٞ يردّ ظِٔف. ؿٚل افَٚضي: ((واختٍِقا، في جقاز افًٓق ظِٔف، في إمقر افتل ٓ تتًؾّ ق بٚفٌلاغ، وبٔٚن أحُٚم افؼع، مـ أؾًٚفف وظٚداتف، وأذـٚر ؿٌِف ؾجقّ زه الجّٓقر. وأمٚ افثٚني: وهق إؿقال وهق يًَْؿ إػ مٚ ضريَف افٌلاغ وافًٓق ؾٔف ممتْع إجمٚظٚ ـٚفًّد، وأمّ ا ضروء افًٓق في إؿقال افدنيويٜ، وؾٔما فٔس شٌِٔف افٌلاغ مـ إخٌٚر افتل ٓ مًتْد فلأحُٚم(2) إفٔٓٚ، وٓ أخٌٚر ادًٚد ومٚ ٓ يوٚف إػ وحل، ؾجقّ زه ؿقمٌ ٪ إذ ٓ مًٍدة ؾٔف، وفٔس هق مـ بٚب افتٌِٔغ، افتل يتىرّ ق بف إػ افَدح في افؼيًٜ)) (3).والحؼ ـما ؿٚل افَٚ ظٔٚض: ادْع ظذ إٌٕٔٚء، في كلّ خز مـ إخٌٚر، ـما ٓ يجقز ظِٔٓؿ خُ لْ فٌ في خز، ٓ ظّدًا وٓ شٓقًا ، ٓ في صحٜ وٓ مرض، وٓ رى وٓ ؽوٛ.وأمّ ا جقاز افًٓق ظِٔف في آظتَٚدات، في أمقر افدٕٔٚ: ؾٌر ممتْع، ـما وؿع في تَِٔح افْخؾ وؿد اشتدرـف(4) .وأمٚ جقازه في اظتَٚد يتًؾّق بٚفدتِّ يـ، ومًرؾٜ افذات(5) وافهٍٚت: ؾٚفًٓق ظِٔف ؾٔف ٚل إجمٚعً ا(6).وافذي يتًؾّق بما ذـرٕٚ مـ هذا الحديٞ ؿقفف ـ ظِٔف (1) ؽر واوحٜ في إصؾ، وأثٌتٓٚ مـ(ظ). (2) في(ز) و(ظ) ـتٌٝ (ٓ تًتْد إحُٚم). (3) َِٕف بتكّف مـ إـمال ادًِؿ (2/286) وإير صحٔح مًِؿ بؼح افْقوي (5/62) (4) أخرجف مًِؿ في صحٔحف، في ـتٚب افٍوٚئؾ، بٚب: وجقب امتثٚل مٚ ؿٚفف ذظٚ دون مٚ ذـره  مـ مًٚيش افدٕٔٚ ظذ شٌٔؾ افرأي (7/95) برؿؿ(6277) وفٍيف((ظـ إٔس أن افٌْل  مر بَقم يَِحقن ؾَٚل: فق لم تًٍِقا فهِح. ؿٚل: ؾخرج صٔهٚ ؾّر بهؿ ؾَٚل: مٚ فْخُِؿ؟ ؿٚفقا: ؿِٝ ـذا وـذا. ؿٚل: إٔتؿ أظِؿ بٖمر دٕٔٚـؿ)) (5) في(ظ) و(ز) ـتٌٝ (افديـ) بدٓ مـ (افذات). (6) إير إحُٚم إحُٚم(1/177)

221 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام افهلاة وافًلام ـ :(لم إٔس ولم تَك) وفي روايٜ أخرى:(ـؾّ ذفؽ لم يُـ)(1) ؾٕ٘ف منُؾ، بما ثٌٝ مـ حٚفف ظِٔف افهلاة وافًلام، ؾٕ٘ف مًتحٔؾٌ ظِٔف الخِػ. وؿد اظُٝ ذِ ر ظـ ذفؽ بقجقه(2) إوّل: أن ادراد لم يُـ افَك وافًْٔٚن معً ا، وـٚن إمر ـذفؽ، ؾٍْك افُؾّ يّ ة وهق صٚدق ؾٔٓٚ، إذ لم يجتّع وؿقع إمريـ، وإٕما وؿع أحدهمٚ، وٓ يِزم مـ ٍٕل افُؾّ يّ ة، ٍٕل ـؾّ جزء مـ أجزائٓٚ، ؾ٘ذا ؿٚل: لم(3) أفؼ ـؾّ افًِماء. ٓ يٍٓؿ إٔف لم يِؼ واحدً ا مْٓؿ، وٓ يِزم ذفؽ مْف(4) وفي هذا ٕير٪ٕن فٍظ ذي افٔديـ، ٓ يَتضي مجّقع إمريـ،وإٕما مًْٚه افًٗال ظـ أحدهمٚ ٓ بًْٔف، بدفٔؾ حرف ادًٚدفٜ وهق(أم).افثٚني: أن ادراد الإخٌٚر ظـ اظتَٚد ؿٌِف وظنّ ه، وهذان افقجٓٚن يختص إوّ ل مْٓما بٚفروايٜ افثٕٜٚٔ،وأمٚ إُ وػ، ؾلا يهح ؾٔٓٚ هذا افتٖويؾ، وأمٚ افقجف افثٚني، ؾٓق مًتّرلٌّ ظذ مذهٛ مـ يرى أن مدفقل افٍِظ الخزي هق إمقر افذهْٜٔ، ؾٕ٘ف وإن لم يذـر ذفؽ [ؾٓق افثٚبٝ في ٍٕس إمر](5) ؾٔهر ـٚدٍِقظ بف، واؿتك افْقوي في ذح مًِؿ (6) ظذ(7) هذيـ افقجٓغ، وؿٚل: إن افثٚنيهق افهقاب. ؿٚل: ويدلّ ظذ صحتف وإٔف ٓ يجقز ؽره:روايٜ(لم إٔس (1) روايٜ مًِؿ وؿد شٌؼ تخريجٓٚ(ص202) ورؿؿ افروايٜ( 1318) (2/87) (2) ذـرهٚ بتكّف مـ إحُٚم إحُٚم(1/178) (3) حرف(لم) شٚؿط مـ(ظ) و(ز). (4) ـِّٜ(مْف) شٚؿىٜ مـ(ظ) و(ز). (5) ؽر واوحٜ في إصؾ و أثٌتٓٚ مـ(ظ). (6) صحٔح مًِؿ بؼح افْقوي(5/69) (7) في(ز) ـتٌٝ (ظـ) بدٓ مـ (ظذ).  بدايٜ افِقح ـ16ـ(ظ).

222 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ولم تَك) ؾْػى إمريـ.ؿٚل افَرضٌل:وهق افهقاب ؾٕ٘ف وعّ ف مٚ شقاه. ؿٚل:((ومـ هذا مٚ ؿد صٚر إفٔف أـثر افًِماء، أن الحٚفػ بٚلله ظذ رء يًتَده، ؾٔيٓر إٔف بخلاف مٚ حِػ ظِٔف، أن تِؽ افّٔغ(1) ٓؽٜٔ، ٓ حْٞ ؾٔٓٚ، وهل افتل يوٍٓٚ الله إػ كسب افَِٛ، حٔٞ ؿٚل: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭼ(2) )) ؿِٝ: ويٗيّ د هذا افقجف، روايٜ افناج في مًْده(3) : (مٚ قُسِ ت، وٓ ظُِّٝ أنيتِّ ًٕٔٝ)(4). افثٚفٞ: أن ؿقفف:(لم أَ نْ سَ ) يُحمؾ ظذ افًلام، أي إٔف ـٚن مَهقدًا، لـْف بْك ظذ طـّ افتمام،ولم يَع شٓقًا في ًٍٕف، وإٕما وؿع افًٓق في ظدد افرـًٚت، وهذا بًٔدٌ ٪ ٕٕف حْٔئذ ٓ يُقن جقابً ا ظماّ سُ ئؾ ظْف.افرابع(5) :افٍرق بغ افًٓق وافًْٔٚن ؾٕ٘ف ـٚن يًٓق وٓ يًْك،وفذفؽ ٍٕك ظـ ًٍٕف افًْٔٚن، ٕٕف ؽٍِٜ ولم يٌٍؾ ظْٓٚ وـٚن صٌِف بحرـٚت افهلاة، ومٚ ؾٔٓٚ صٌلاً بهٚ، ٓ ؽًٍِٜ ظْٓٚ. ذـره افَٚضي ظٔٚض(6).قال افنٔخ تَل افدّ ي:((وفٔس ؾٔف تِخٔص افًٌٚرة ظـ حََٜٔ افًٓق وافًْٔٚن، مع بُ عْ دِ افٍرق بْٔٓما في اشتًمال افٌِٜ، وـٖنّ ه يتِقح مـ افٍِظ ظذ (1) في(ظ) ـتٌٝ (افْٓل) بدٓ مـ (افّٔغ). (2)آيٜ(٥٢٢)شقرة افٌَرة ، وإير ٕص ـلام افَرضٌل في ادٍٓؿ (2/192) (3) لم أجده في مٚ طُبع مـ مًْد افنليَّ اج، وهق بتحَٔؼ افنٔخ إرصٚد الحؼ إثري، وفًؾّ ه في الجزء ادٍَقد مْف. وافنّ اج هق : الحٚؾظ أبق افًٌٚس ّد بـ إشحٚق بـ إبراهلم بن مٓران افًْٔٚبقري، صٚحٛ ادًْد وصٔخ خراشٚن. تقفي رحمف الله شْٜ:313هـ إير ترجمتف: ضٌَٚت الحٍٚظ:(1/61) وشر أظلام افٌْلاء: (14/388) وإظم:(6/29) (4) مـ ؿقفف(ؿِٝ ويٗيد هذا) إػ ؿقفف (أني ًٕٔٝ) هذا افًىر شٚؿط مـ (ظ) و(ز). (5)ـِّٜ(افرابع) شٚؿىٜ مـ(ظ) و(ز). (6) إـمال ادًِؿ(2/289)وإير إحُٚم إحُٚم(1/178)

223 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام أن افًْٔٚن ظدم افذتِّ ـر ٕمر ٓ يتًؾّ ق بٚفهلاة ، وافًٓق ظدم افذـر ٕمر يتًؾّ ق بهٚ ويُقن افًْٔٚن:الإظراض ظـ تٍؼّ د أمقرهٚ، حتك يتحصّ ل ظدم افذتِّ ـر، وافًٓق: ظدم افذتِّ ـر، ٓ ٕجؾ الإظراض. وفٔس في هذا، بًد مٚ ذـرٕٚه، تحَٔؼٌ ـعّ يخص افًٓق وافًْٔٚن)) (1). وؿٚل افَرضٌل أيضً ا: ((هذا افقجففٔس بقء، إذ ٓ يًِؿ افٍرق، وفق شؾّ م ؾَد أوٚف افًْٔٚن إػ ًٍٕف في ؽر مٚ مقوع، ؾَٚل: (إٕما إٔٚ بؼ إًٔك ـما تًْقن، ؾ٘ذا ًٕٔٝ ؾذـروني)(2) وؽر ذفؽ)) (3). وؿٚل افؽَ اشؽري(4) في غريبه:((افًٓق في افقّ ء: ترـف مـ ؽر ظِؿ. وافًٓقظـ افقء: ترـف مع افًِؿ. ومْف ؿقفف تًٚػ:ﭽﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭼ(5) ))ؿٚل:((وافًٓق في افهلاة: افًْٔٚن. وافًْٔٚن: هق ظدم افذتِّ ـر دٚ قد(6) ـٚن مذـقرًا.و(7)افًٓق:افٌٍِٜ ظما ـٚن في افذتِّ ـر، وظماّ لم يُـ)) (8). (1) ادهدر افًٚبؼ.  بدايٜ افِقح:17 (2) شٌؼ تخريجف في افٌخٚري ص(207 )مـ حديٞ ابـ مًًقد ورؿؿ افروايٜ(392)( 1/156) (3) ادٍٓؿ(2/192) (4) في(ظ) و(ز) ـتٌٝ (افُٚصٌردي)  افِقح ـ16ـ(ز). (5)آيٜ(٥)شقرة ادٚظقن (6)فٍيٜ(ؿد) شٚؿىٜ مـ متـ (ظ) وإلحَٝ في هٚمنف. (7) في(ز) ـتٌٝ (إذا افًٓق) بدٓ مـ (وافًٓق) . (8) افُٚشْؽري هق: ّد بـ ّد بـ ظع افُٚشْ ؽري، ؾَٔف وأصِف مـ ـٚشْ ؽر، بٚفتَٚء افًٚـْغ وافنغ مًجّٜ و افٌغ أيضً ا، هُذا وٌىٓٚ الحّقي، وهل مديْٜ يشٚؾر إفٔٓٚ مـ شّرؿْد، في وشط بلاد افسك ، =

224 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وؿٚل ؽره: افًٓق يتًدّ ى بحرف الجر. وافًْٔٚن: يتًدّ ى بًٍْف، وأحًـ مْف أن افًْٔٚن: يىِؼ ظذ ترك افقء ظّدً ا، ومـه ؿقفف ـ تًٚػ ـ : ﭽﯓ ﯔ ﯕﭼ(1) ؿٚل صٚحٛ افٌَس((وهذا هق افذي يًْل بف افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ ظـ ًٍٕف)) (2) . الخٚمس: ذـر افَٚضي ظٔٚض ـ رحمف الله ـ إٔف طٓر فف مٚ هق أؿرب وجفً ا وأحًـ تٖويلاً ، وهق ((إٔف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ إنّ مٚ إُٔر:ًٕٔٝ.ادوٚؾٜ إفٔف وهو افذي نهك ظْف، بَقفف:(بئًما ٕحدـؿ أن يَقل ًٕٔٝ وفُْف: نُ دتِّ )(3). وؿد روي:(إني ٓ أَ ًٕك)(4)ظذ افٍْل(5)(وفُـ أُنَ سليَّ ى). وؿد صؽ افراوي ظذ رأي(6)بًوٓؿ في افروايٜ إخرى، هؾ ؿٚل:(أَ نْ سى) أو (أُ ٕسليَّ ى) وأن (أو)هْٚ فِنؽ، وؿٔؾ: بؾ فِّٝ ؿًٔؿ، وأن هذا يُقن مرة مـ ؿٌؾ صٌِف وشٓقه، ومرة يُ ؽِٛ جٚور بُّٜ وتهقّ ف. فف ـتٛ مْٓٚ: مختك أشد افٌٚبٜ وـتٚبف ادنٚر إفٔف وؽرهٚ تقفي شْٜ:705هـ إير: مًجؿ افٌِدان(4/430) وبٌٜٔ افقظٚة في ضٌَٚت افٌِقيغ وافْحٚة (1/230) وإظلام: (7/32) (1)آيٜ(٧٦)شقرة افتقبٜ (2) افٌَسظذ مقضٖ مٚفؽ بـ إٔس(1/256) وصٚحٌف هق: ّد بـ ظٌد الله بـ ّد ادًروف بٚبـ افًرو ادًٚؾري، صْػ في ؽر ؾـ تهٕٚٔػ مِٔحٜ ـثرة حًْٜ مْٓٚ: أحُٚم افَرآن ، و ادًٚفؽ في ذح مقضٖ مٚفؽ، وؽرهٚ تقفي رحمف الله شْٜ:543هـ إير في ترجمتف: افديٌٚج ادذهٛ:(1/148) وترتٔٛ اددارك:(1/64) وافٌدايٜ وافْٓٚيٜ:(12/228) (3) أخرجف افٌخٚري في ـتٚب ؾوٚئؾ افَرآن بٚب اشتذـٚر افَرآن وتًٚهده(4/1921) ورؿؿ الحديٞ (4744) (4) مقضٖ امٚم مٚفؽ (1/7) برؿؿ(969) (5)ؿقفف(ظذ افٍْل) شٚؿط مـ(ز). (6) ـِّٜ(رأي ) شٚؿىٜ مـ متـ(ز) وألحَٝ في هٚمنف.