الإعلام بفوائد عمدة الأحكام من أول باب وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود إلى أول باب الوتر

161 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام مًًقد ؾَٚل:ؿرأت ادٍصّ ل افِِٜٔ في رـًٜ ؾَٚل ابـ مًًقد: هذتيًّ ا ـٓذتِّ افنًر، فَد ظرؾٝ افْيٚئر افتل ـٚن رشقل الله صذ الله ظِٔف وشِؿ يَرن بْٔٓـ، ؾذـر ظؼيـ شقرة مـ ادٍصّ ل: شقرتغ في ـؾ رـًٜ)(1) . وؿد جٚء بٔٚن هذه افًقر في شْـ أو داود:(افرحمـ وافْجؿ في رـًٜ، واؿسبٝ والحٚؿٜ(2) في رـًٜ، وافىقر وافذاريٚت في رـًٜ، وإذا وؿًٝ وٕقن في رـًٜ، وشٖل شٚئؾ وافْٚزظٚت في رـًٜ، و ويؾ فِّىٍٍغ وظٌس في رـًٜ، وهؾ أتك وٓ أؿًؿ في رـًٜ، وظؿّ يتًٚءفقن وادرشلات في رـًٜ، وافدخان وإذا افنّس ـقّ رت في رـًٜ)(3) وزاد في روايٜ ابـ(4) إظراو(5):(واددثر وادزمتِّ ل في رـًٜ)(6) . وفي ادًرؾٜفٌَِٔٓل: أن افنٚؾًل احتٟ(7) في جقاز الجّع بغ افًقَرْ ، بما رواه  بدايٜ افِقح افًٚذ. (1) شٌؼ تخريجف(ص139) (2) في(ز) ـتٌٝ (الخَِف) (3) أخرجف أبق داود في أبقاب ؿراءة افَرآن وتحزيٌف وترتِٔف، بٚب: تحزيٛ افَرآن (1/528) برؿؿ (1398)وافٌَٔٓل في افًْـ افُزى(3/9) برؿؿ(4467) وافٌزار في مًْده(5/155)برؿؿ(1747) وافٌٌقي في ذح افًـة (4/24) وابـ خزيّٜ في صحٔحف(1/269) برؿؿ(538) وافىزاني في افٌُر (10/34) برؿؿ(9881) والحديٞ صححف إفٌٚني في ـتٚبف صحٔح شْـ أو داود(5/140) (4) فٍيٜ(ابـ) شٚؿىٜ مـ(ظ) و(ز). (5) هق: أحمد بـ ّد بـ زيٚد، أبق شًٔد بـ إظراو، افٌكي افهقفي، ٕزيؾ مُٜ وصٔخ الحرم. ؿٚل ظْف افذهٌل: الإمٚم ادحدّث، افَدوة، افهدوق الحٚؾظ . تقفي شْٜ:340هـ إير في ترجمتف: شر أظلام افٌْلاء (15/407) وصذرات افذهٛ(2/354) وتذـرة الحٍٚظ(3/852) (6) أخرجٓٚ أبق داود في أبقاب ؿٔٚم افِٔؾ، بٚب: تحزيٛ افَرآن (1/444) برؿؿ(1396) (7) ـِّٜ(احتٟ) شٚؿىٜ مـ(ز).

162 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ب٘شْٚده، ظـ ابـ ظّر(1) وبما رواه في مقوع آخرظـ ظّر (إٔف ؿرأ بٚفْجؿ ؾًجد فيهٚ، ثؿ ؿٚم ؾَرأ شقرة أخرى) ؿٚل افربٔع(2):ؿِٝ فِنٚؾًل،أتًتحٛ إٔٝ هذا؟ ؿٚل: ًٕؿ، وأؾًِف ـ يًْل الجّع بغ افًقرـ ؿٚل افٌَٔٓل: إٔٚ بجّٔع ذفؽ أبقشًٔد(3) ٕٚ[أبق](4) افًٌٚس(5)ٕٚ افربٔع ظـ افنٚؾًل)) (6). ؿِٝ: وهذا ٕصلٌّ ؽريٌٛ (1) مًرؾٜ افًْـ وأثٚر فٌَِٔٓل(1/536) وفِقؿقف ظذ ترجمٜ ظٌد الله بـ ظّر رضي الله ظْف إير:آشتًٔٚب في مًرؾٜ إصحٚب (1/190) والإصٚبٜ في تمٔٔز افهحٚبٜ(4/181) وأشد افٌٚبٜ (2/153) وافتٚريخ افٌُر(5/125) (2) افربٔع بـ شِٔمان بـ ظٌد الجٌٚر أبق ّد ادكي ادٗذن صٚحٛ افنٚؾًل وخٚدمف وراويٜ ـتٌف، روي أن افنٚؾًل ؿٚل فف: فق أمُْْل أن أضًّؽ افًِؿ ٕضًّتؽ، وؿٚل: افربٔع راويٜ ـتٌل. تقفي رحمف الله شْٜ:270هـ إير في ترجمتف شر أظلام افٌْلاء:(12/587) وضٌَٚت افًٌُل:(2/132) (3) هق افنٔخ افثَٜ أبق شًٔد ّد بـ مقشك بـ افٍوؾ بـ أو ظّرو الصرفي افًْٔٚبقري، ـٚن وافده أبقظّرو مثريٚ، وـٚن يٍْؼ ظذ إصؿ ؾُٚن ٓ دث حتك ي ّد هذا. تقفي رحمف الله شْٜ:421هـ إير في ترجمتف: شر أظلام افٌْلاء:(17/350) وصذرات افذهٛ:(3/220) (4) شٚؿىٜ مـ إصؾ وأثٌتٓٚ مـ(ظ). (5)أبق افًٌٚس ّد بـ يًَقب بـ يقشػ افًْٔٚبقري، ادًروف بٕٚصؿّ ، ضقّ ف افٌلاد، وشّع الحديٞ افُثر، وشّع مـ افربٔع ـتٛ افنٚؾًل ،و(مًْد افنٚؾًل ) مًروفٌ ، وفٔس مـ جمع افنٚؾًل، وإٕما جمًف مـ شماظٚت إصؿ بًض أصحٚبف، ولم يًتقظٛ جمٔع أحٚديٞ افنٚؾًل، وإٕما هق مَهقرٌ ظذ مٚ ـٚن ظْد إصؿّ . تقفي رحمف الله شْٜ 346هـ إٔير في ترجمتف ضٌَٚت افنٚؾًٜٔٓبـ ؿٚضي صٌٓف(1/133)شر أظلام افٌْلاء (15/452 ) (6) ذـر ذفؽ افٌَٔٓل في ـتٚبف مًرؾٜ افًْـ وأثٚربٚب: افَراءة بًد أم افَرآن (2/465) برؿؿ(807) وهذا إثر أخرجف أيوٚ امٚم مٚفؽ في ادقضٖ (1/206) برؿؿ(487) وابـ أو صٌٜٔ في مهٍْف (1/312) برؿؿ(3564) مكحٚ بٚفًقرة افثٕٜٚٔ افتل ؿرأهٚ بًد افْجؿ، وهل افزفزفٜ. وظٌد افرزاق في مهٍْف (2/116) برؿؿ(2724) وابـ الجًد في مًْده(1/47) برؿؿ(182)

163 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام في اشتحٌٚب ذفؽ. ؾوئدة: تتًؾّ ق بحديٞ ابـ مًًقد[افذي](1) أوردٕٚه، وهل: أن إضلاق افْيٚئر ظذ هذه افًقر، فًؾّ ادراد بف،اصساك مٚ بْٔٓما في ادقظيٜ، أو الحُؿ، أو افَهص، أو فِتَٚرب في افَدر، أو فَِّٚرٕٜ٪ ؾ٘ن افَريـ يَٚل فف: ٕير(2) . ؿٚل ادحّٛ افىزي في أحُٚمف(3):(( وـْٝ أتخلّ ل أن افتْير بغ هذه افًقر فتًٚو ما في ظدد أي حتك(4) اظتزتفا، ؾِؿ أجد صٔيً ا مْٓٚ يًٚوي صٔيً ا،وؿد ذـرت(5)ٕيٚئر في ظدّ أي أحد وظؼون ٕيرًا ظدد آيٚتهٚ متًٚوٍ :(6)افٍٚتحة ادٚظقن إٍٕٚل(7) افزمر ، يقشػ الإهاء، إبراهٔؿ ٕقن، الجٚثٜٔ الحٟ، افرحمـ افَهص، صٚد افروم، افذاريٚت افًجدة، ادِؽ افٍجر، شٌٖ ؾٚضر، افٍتح الحديد،الحجرات (1) في إصؾ ـتٌٝ(افتل) وافتهحٔح مـ (ظ). (2)إٔير افْٓٚيٜ في ؽريٛ إثر(5/171) وفًٚن افًرب(5/315). (3) هق الإمٚم ادحدث ؾَٔف الحرم، أبق افًٌٚس أحمد بـ ظٌد الله بـ ّد بـ أو بُر ادُل افنٚؾًل، مهْػ إحُٚم افُزى. وـتٚبف هذا مخىقط ومقجقد في مُتٌٜ افيٚهريٜ بدمنؼ، واشّف: ( ؽٚيٜ الإحُٚم ٕحاديٞ إحُٚم) تحٝ رؿؿ (1203) وبّرـز افٌحٞ افًِّل بجٚمًٜ أم افَرى ًٕخٜ مهقرة ظْف. ولم أجد ؾٔٓٚ شقى الجزء افثٚفٞ مـ هذا افُتٚب برؿؿ (769) ويٌدأ مـ بٚب صلاة الجًّٜ ويْتٓل بٌٚب صدؿٜ افتىقع، وهق مهقر مـ افًْخٜ ادقجقدة في مُتٌٜ إوؿٚف بٚفربٚط برؿؿ (382)وفف ـتٚب ذح افتٌْٔف)وؽره. تقفي رحمف الله شْٜ694هـ إير في ترجمتف: ضٌَٚت الحٍٚظ(1/107) وادْٓؾ افهٚ وادًتق بًد افقافي(1/64) وضٌَٚت افًٌُل (8/18) (4) في(ز) ـتٌٝ (حغ) بدٓ مـ (حتك). (5) ؿقفف(وؿد ذـرت) تُرر ًٕخف في(ز) مرتغ. (6) في(ظ) و(ز) ـتٌٝ (متًٚويٜ). (7) ـِّٜ(إٍٕٚل) شٚؿىٜ مـ (ز).

164 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام افتٌٚبـ،ادجٚدفٜ افزوج، الجًّٜ ادْٚؾَقن ، افوحك افًٚديٚت(1) افَٚرظٜ، افىلاق افتحريؿ(2)(3)،ٕقح الجـّ ، ادزمّ ل اددثتِّ ر، افَٔٚمٜ ظؿ يتًٚءفقن ، إٍٓىٚر شّٛ ح ،افًِؼ(4)ألم ٕؼح، افتغ لم يُـ ، افزفزفٜ الهٚـؿ ، افَدر افٍٔؾ، تٌٝ [افٍِؼ](5) ، افًك افْك، افُقثر(6)ؿريش، ))إتٓك(7).وهق أـثر ممٚ ظدّه أوّ ًٓ . شودشفو: ؿقفف: (ؾٔختؿ بَؾ هق الله أحد) ؾٔف دفٔؾ ظذ إٔف ـٚن يَرأ بٌرهٚ، فُْف هؾ ـٚن يَرأ بهٚ مع ؽرهٚ في رـًٜ واحدة؟ ويختؿ بهٚ في تِؽ افرـًٜ؟ أم ـٚن يختؿ بهٚ آخر رـًٜ يَرأ بهٚ افًقرة؟ افيٚهر إوّ ل، وافثٚني تِّف افٍِظ، وظذ إوّ ل يُقن ؾٔف دٓفٜ ظذ جقاز الجّع بغ شقرتغ في رـًٜ واحدة ـ ـما أشٍِتف(8)ـوظذ جقاز فزوم(9) ؿراءة شقرة بًْٔٓٚ، خلافً ا دـ إُٔره(10).وفي صحٔح افٌخٚري في بٚب الجّع بغ شقرتغ في رـًٜ ـ تًِٔؼً ا بهٌٜٔ جزم ـ ظـ إٔس: (ـٚن رجؾ مـ إٕهٚر يٗمٓؿ في مًجد ؿٌٚء، وـٚن ـؾّ مٚ اؾتتح شقرة يَرأ بهٚ لهؿ في افهلاة ممٚ يَرأ (1) هُذا في إصؾ و(ظ) ـتٌٝ (افوحك، افًٚديٚت، افَٚرظٜ) في خٕٜٚ واحدة. (2) هُذا في إصؾ و(ظ) ـتٌٝ (افىلاق افتحريؿ) في خٕٜٚ واحدة. (3) مـ ؿقفف(افوحك) إػ (افتحريؿ) شٚؿط مـ متـ (ظ) وألحؼ في هٚمنف. (4) مـ ؿقفف(اددثر) إػ (افًِؼ) شٚؿط مـ(ز). (5) في إصؾ ـتٌٝ(افًِؼ) وافتهحٔح مـ(ظ)وهق ادقاؾؼ فًدد آيٚت افًقرتغ. (6) في(ظ) و(ز) (افتُقير) وفًِف خىٖ مـ الٕٚشخ، ومٚ ذـرتف هق ادقاؾؼ فلأصؾ وفَِّهقد. (7) في ًٕخٜ(ز) ذـرهٚ هدا ولم يراظل افٍقاصؾ بغ افْيٚئر إٓ أحٕٔٚٚ. (8) شٛق ذفؽ في (ص160) (9) ـِّٜ(فزوم) شٚؿىٜ مـ(ظ) و(ز). (10) وهؿ الحٍْٜٔ إٔير بدايٜ ادٌتدئ(1/16) وافٌِٚب في ذح افُتٚب(1/34)

165 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام بف، اؾتتح بـَؾ هق الله أحد حتك ؾرغ مْٓٚ ، ثؿ يَرأ بًقرة أخرى مًٓٚ، وـٚن يهْع ذفؽ في ـؾّ رـًٜ ؾُؾّمف أصحٚبف وؿٚفقا: إٕؽ تٍتح بفذه افًقرة [ثؿ ٓ ترى أنهٚ تجزئؽ، حتك تَرأ بٖخرى، ؾ٘مٚ تَرأ بهٚ، وإمٚ تدظٓٚ، وتَرأ بٖخرى، ؾَٚل:(1)]مٚ إٔٚ بتٚرـٓٚ إن أحٌٌتؿ أن(2) أؤمّـؿ بذفؽ ؾًِٝ، وإن ـرهتؿ ترـتُؿ، وـٕٚقا يرون إٔف مـ أؾوِٓؿ، وـرهقا أن يٗمّ هؿ ؽره، ؾِما أتٚهؿ افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ أخزوه الخز، ؾَٚل: يٚ ؾلان؟ مٚ يًّْؽ أن تًٍؾ مٚ يٖمرك بف أصحٚبؽ ،ومٚ ِّؽ ظذ فزوم هذه افًقرة في ـؾ رـًٜ؟ ؾَٚل: إني أحّٛ هٚ، ؿٚل: حّٛ ك إيّ اهٚ أدخِؽ الجْٜ)(3) ؿِٝ: وهذا الإمٚم تّؾ أن يُقن هق ادًٌقث ظذ هذه افنيّ ة، و تّؾ أن يُقن ؽره . شوبعفو: ؾٔف إٔف يْٛؽل فًِّئقل افًٚلم، أن يًٖل افًٚئؾ ظـ ؿهده وشٌٛ ؾًِف. ومـفو: ؾٔف أن هذا افذي صًْف(4) لم يُـ مًٓقدًا(5) ظْدهؿ، ولهذا ذـره افهحٚبٜ فٌِْل صذ الله ظِٔف وشِؿ، فُْف دٚ ذـر افقجف افذي ـٚن مـ أجِف يًٍؾ ذفؽ، أؿرّ ه  بدايٜ افِقح ـ10ـ(ظ). (1) ؽر واوح(إصؾ)وافتهحٔح مـ(ظ). (2) حرف(أن) شٚؿط مـ(ظ)و(ز). (3) أخرجف افٌخٚري في ـتٚب صٍٜ افهلاةبٚب: الجّع بغ افًقرتغ في افرـًٜ، وافَراءة بٚلخقاتٔؿ، وبًقرة ؿٌؾ شقرة وبٖول شقرة( 1/268) برؿؿ(741) وفي ادقوع افتٚ: (6940)  افِقح ـ10ـ(ز). (4) في(ز) ـتٌٝ (صًْٚه). (5) ـِّٜ(مًٓقدا ) ـتٌٝ في(ظ) و(ز) (مَهقدا).

166 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ظِٔف. ؿٔؾ: ٕن ذفؽ ـٚن في أوّ ل الإشلام، وافسؽلب في افدخقل ؾٔف(1) ؾٖؿرّه فئلا يَع افتٍْر، وٓ شٔما ظـ هذه افًقرة افتل توؿّ ٕٝ أصقل افتقحٔد(2) . توشعفو: ؿقفف: (ٕنهٚ صٍٜ افرحمـ) تّؾ أنهٚ اختصّ ت بهٍٚت افربّ ـ تًٚػ ـ دون ؽرهٚ، بًّْك ظدم إحهٚرهٚ ؾٔٓٚ، ٓ أنهٚ توؿّ ٕٝ جمًٔٓٚ. و تّؾ أن يوّر: ذـر، ؾُٔقن ادراد ؾٔٓٚ ذـر صٍٜ افرحمـ، ؾًزّ ظـ ذفؽ افذـر بٚفقصػ وإن لم يُـ ٍٕس افقصػ(3). وؽِٝ الحنقيّة(4) ؾَٚفقا:أنهٚ ٍٕس افقصػ(5) . (1) ـِّٜ(ؾٔف) شٚؿىٜ مـ (ظ) و(ز). (2) إيرؾٝح افٌٚري ٓبـ رجٛ (5/250) (3) إير إحُٚم إحُٚم(1/174) (4) الحنق مـ افُلام: هق افٍوؾ افذي ٓ يًتد بف والحنق مـ افْٚس افذيـ ٓ يًتد بهؿ إٔير تهذيٛ افٌِٜ(2/148) وهذا افَِٛ مـ إفَٚب افتل يىَِٓٚ أهؾ افٌدع ظذ أهؾ افًْٜ فٔتؿ لهؿ تٍْر افْٚس ظْٓؿ إٔير ادقسوظٜ ادٔنة في إديٚن وادذاهٛ وإحزاب ادًٚسة (1/14 )و ؿٚل صٔخ الإشلام: ؾٖمٚ فٍظ الحنقيٜ ؾِٔس ؾٔف مٚ يدل ظذ صخص مًغ، وٓ مَٚفٜ مًْٜٔ، ؾلا يدرى مـ هؿ هٗٓء، وؿد ؿٔؾ: إن أول مـ تُِؿ بهذا افٍِظ ظّرو بـ ظٌٔد، فؿد ؿٚل: ـٚن ظٌد الله بـ ظّر حنقيً ا..) إٔير ادْٓٚج(2/520) (5)ؿِٝ: بؾ هق مذهب افًِػ ـؾّ هؿ، ؿٚل صٔخ الإشلام بـ تّٜٔٔ رحمف الله: ((مذهٛ افًِػ روقان الله ظِٔٓؿ إثٌٚت افهٍٚت وإجراؤهٚ ظذ طٚهرهٚ وٍٕل افٍُٜٔٔ ظْٓٚ ، ٕن افُلام في افهٍٚت ؾرع ظـ افُلام في افذات ، وإثٌٚت افذات إثٌٚت وجقد ٓ إثٌٚت ـٍٜٔٔ ؾُذفؽ إثٌٚت افهٍٚت ، إػ أن ؿٚل وظذ هذا مٙ افًِػ ـِٓؿ)). إير مجّقع افٍتٚوى (4/6-7) وؿٚل بـ حجر رحمف ا((وفي حديٞ ظٚئنٜ حجٜ دـ أثٌٝ أن لله صٍٜ وهق ؿقل الجّٓقر ، وصذّ ابـ حزم ؾَٚل :هذه فٍيٜ اصىِح ظِٔٓٚ أهؾ افُلام، مـ ادًتزفٜ ومـ تًٌٓؿ، ولم تثٌٝ ظـ افٌْل  وٓ ظـ أحد مـ أصحٚبف، ؾ٘ن اظسوقا بحديٞ ظٚئنٜ، ؾٓق مـ أفراد شًٔد بـ أو هلال وؾٔف وًػ، ؿٚل: وظذ تَدير صحتف ؾـ {ؿؾ هق الله أحد} صٍٜ افرحمـ ـما جٚء في هذا الحديٞ ، وٓ يزاد ظِٔف ، بخلاف افهٍٜ افتل يىَِقنهٚ ، ؾ٘نهٚ في فٌٜ افًرب ٓ تىِؼ إٓ ظذ جقهر أو ظرض كذا ؿٚل..؟ ، وشًٔد مّٝ ؾؼ ظذ آحتٟاج بف، ؾلا يِتٍٝ إفٔف في تؤًٍف. وـلامف إخر مردود =

167 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام افعوشر(1) : هذه افًقرة اصتِّٝ ظذ اشّغ مـ أشمائف تًٚػ يتوّْٚن جمٔع أوصٚف ـمافف، لم يقجدا(2) في ؽرهٚ مـ جمٔع افًقر، وهمٚ: إحد، و افصّ مد ؾ٘نهما يدٓن ظذ أحديٜ افذات ادَدشٜ، الموصقؾٜ بجّٔع صٍٚت افُمال وافًيّٜ. ّٕٛ ه ظذ ذفؽ افَرضٌل في ذحف ؿٚل: ((وبٕٔٚف أن إحد وافقاحد، وإن رجًٚ(3) إػ أصؾ واحد فًٌٜ، ؾَد اؾسؿٚ اشتًمآً وظرؾًٚ(4)وذفؽ أن الهّزة ادٌَِْٜ مـ(5) أحد مٌَِْٜ عن افقاو، مـ وحّ د، ؾٓما مـ افقحدة، وهل راجًٜ إػ ٍٕل افًدد وافُثرة ؽر أن اشتًمال افًرب ؾٔٓما مختِػ، ؾ٘ن افقاحد ظْدهؿ أصؾ افًدد، مـ ؽر تًرّ ض فٍْل مٚ ظداه، وإحد يثٌٝ مدفقفف، ويتًرّ ض فٍْل مٚ شقاه، ولهذا أـثر مٚ اشتًِّتف افًرب في افٍْل، ؾَٚفقا: مٚ ؾٔٓٚ أحد ﭽ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ بٚتّ ؾٚق الجّٔع ظذ إثٌٚت إشماء الحًْك ، ؿٚل تًٚػ {ولله إشماء الحًْك ؾٖدظقه بهٚ} ؾٍل إثٌٚتأشمائف إثٌٚت صٍٚتف ، ٕٕف إذا ثٌٝ إٔف حللٌّ مًٞٓ ؾَد وصػ بهٍٜ زائدة ظذ افذات. إػ أن ؿٚل رحمف الله : وؿد ؿٚل شٌحٕٚف وتًٚػ {شٌحٚن ربؽ رب افًزة ظما يهٍقن} ؾْزّه ٕػشف ظما يهٍقٕف بف مـ صٍٚت افَْص ومٍٓقمف أن وصٍف بهٍف افُمال مؼوع )) إتٓك ـلامف بتكف مـ ؾتح افٌٚري (13/356) (1) في(ظ) و(ز) ـتٌٝ (ظٚذهٚ). (2) في(ز) ـتٌٝ (لم يقجد) بدون إفػ. (3) في(ظ) و(ز) ـتٌٝ (إجتًّٚ). (4)إٔير مًجؿ افٍروق افٌِقيٜ فًًُِري(1/386) (5) في(ظ) و(ز) ـتٌٝ (ظـ).  بدايٜ افِقح:11

168 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ﭢﭣﭼ(1)ولم يَقفقا: هْٚ واحد، ؾ٘ن أرادوا الإثٌٚت ؿٚفقا: رأيٝ واحدًا مـ افْٚس، ولم يَقفقا: هْٚ أحدًا، وظذ هذا ؾٕٚحد في أشمائف تًٚػ ، منًر بقجقده الخٚص بف، افذي ٓ ينٚرـف ؾٔف ؽره، وهق المعَ بليَّرُ ظْف بقجقد افقجقد، وربما عَ بليَّرَ ظْف بًض ادتُؾمغ بٖٕف أخص وصٍف(2).وأمٚ افصّمد: ؾٓق ادتوؿّ ن لجّٔع أوصٚف افُمال، ؾ٘ن افصّ مد: افذي إتٓك شٗدده بحٔٞ [يُصْ مَ دُ ](3) إفٔف في الحقائٟ ـؾّهٚ، أي يُ ؿهد(4)، وٓ يهحّ ذفؽ تحَٔؼً ا إٓ ممـ حٚز(5) جمٔع[خهٚل افُمال](6)حََٜٔ. وذفؽ ٓ يُّؾ إٓ لله ـ تًٚػ ـ ؾٓق إحد افصّ مد افذي: ﭽﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭼ(7) ؾَد طٓر لهذيـ آشّغ مـ صّقل افدٓفٜ ظذ الله ـ تًٚػ ـ وصٍٚتف، مٚ فٔس فٌرهمٚ(8) مـ إشماء، وأنهما فًٔٚ مقجقديـ في رء مـ شقر افَرآن)) (9).ؿِٝ: ؾِٓذا ظؾّ ل حّٛ ه إيّ اهٚ، بٖنهٚ صٍٜ افرحمـ. (1)آيٜ(٤)شقرة الإخلاص (2)إير افًَٔدة افتدمريٜ (1/46) (3) ؽر واوحٜ(إصؾ) وأثٌتٓٚ مـ(ظ). (4)إٔير ؽريٛ افَرآن(1/308) وافْٓٚيٜ في ؽريٛ إثر (3/99) (5) في(ز) ـتٌٝ (ؾّـ جٚز). (6)ؽر واوح في (إصؾ) وأثٌتف مـ(ظ). (7)آيٜ(٣ – ٤) شقرة الإخلاص (8) في(ز) ـتٌٝ (فٌرهٚ). (9) إػ هْٚ إتٓك ـلام افَرضٌل رحمف ا ادٍٓؿ(2/441)

169 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ؾوئدة: ذـر ابـ الخىٔٛ(1)لهذه افًقرة ظؼيـ اشماً: شقرة(2)افتٍريد، افتقحٔد(3) شقرة افتجريد، الإخلاص، افْجٚة، افقٓيٜ، افًٌْٜ٪ ٕنهٚ ٕزفٝ حغ ؿٚفقا: (إًٛ فْٚ ربّ ك)(4) ادًرؾٜ٪ دٚ روي إٔف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ دٚ شّع ؿٚرئً ا يَرؤهٚ[ ؿٚل صذ الله ظِٔف وشِؿ ] (5) :(هذا ظٛد ظرف ربّ ه)(6) الجمال ادؼشقشة(7)، ادزيٜ، ادًقذة، افهّد، إشٚس، ادًٕٜٚ، ادحي٪ٕن ادلائُٜ تحي (1) ابـ الخىٔٛ ادَهقد بف:افرازي ويَِّٛ بٚبـ خىٔٛ افرّي وهق : ّد بـ ظّر بـ الحًـ افتّٔل افٌُري أبق ظٌد الله ؾخر افديـ افرازي الإمٚم ادٍنّ أصِف مـ ضزشتٚن ومقفده في افرّي وإفٔٓٚ ًٌٕتف .إير في ترجمتف: ضٌَٚت افنٚؾًٜٔ (4/90) ووؾٔٚت إظٔٚن(1/486) وإظلام(6/13) (2) ـِّٜ(شقرة) تُرر ًٕخٓٚ مرتغ في (ز). (3) ـِّٜ(افتقحٔد) شٚؿىٜ مـ(ظ) و(ز). (4) مـ حديٞ أو بـ ـًٛ والحديٞ أخرجف افسمذي في شْْف (5/451) برؿؿ(3364) في ـتٚب افتًٍر بٚب: ومـ شقرة الإخلاص وأورده أيوٚ مـ ضريؼ آخر مرشلا ظـ أو افًٚفٜٔ(5/452) برؿؿ (3365) وؿٚل هذا أصح. وأحمد في مًْده (35/143) برؿؿ(21219) أخرجف افٌٌَٔٓل في صًٛ الإيمان (1/113) برؿؿ(101) والحٚـؿ في مًتدرـف(2/589) برؿؿ(3987) وؿٚل حديٞ صحٔح الإشْٚد ولم يخرجٚه. وافٌخٚري في افتٚريخ افٌُر (1/245) وؿٚل: ؾٔف ّد بـ مٔنة ؾٔف اوىراب. وأخرجف ابـ ظدي في افُٚمؾ في افوًٍٚء(7/460) وؿٚل:ؾٔف ّد بـ مٔنة افهٚؽٚني، افوًػ بغتِّ ظذ روايتف. ووًٍف إفٌٚني في شًِِٜ إحٚديٞ افؤًٍٜ وادقوقظٜ.(11/350)وؿٚل ظْف ََق ادًْد (35/143) :إشْٚده ؤًػ فوًػأو شًد ّد بـ مٔن وأو جًٍر. (5) مٚ بغ ادًَقؾغ شٚؿط مـ إصؾ و(ظ)و(ز) وأثٌتٓٚ مـ مهٚدرهٚ في ـتٛ افًْٜ. (6) أخرجف ابـ حٌٚن(6/213) برؿؿ(2460) وافٌَٔٓل في صًٛ الإيمان(2/499) برؿؿ(2524) وافىحٚوي في ذح مًٚني أثٚر(1/298) برؿؿ(1641) والحديٞؿٚل ظْف ابـ حجر، ـما في ٕتٚئٟ إؾُٚر(1/489): حديٞ حًـ. وؿٚل إفٌٚني في صٍٜ افهلاة (2/456): إشْٚده جٔد. (7) في إصؾ و(ظ) و(ز) ـتٌٝ بٚفًغ ادِّٜٓ وافتهحٔح مـ تًٍر افرازي (32/161) .

170 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام فًماظٓٚ، ادٍْرة٪ٕن افنٔٚضغ تٍْر ظْد ؿراءتهٚ، افزاءة، افْقر، في الحديٞ: (ٕقر افَرآن ؿؾ هق الله أحد)(1) ، إمٚن)) (2) . الحودي ظؼ:في هذا الحديٞ ؾؤِٜ هذه افًقرة، وٓ يدل ظذ أنهٚ أؾوؾ افًقر بؾ أؾوِٓٚ افٍٚتحٜ، ؿٚفف ابـ افًىٚر في ذحف.(3) ؿِٝ: ويٗيّ ده مٚ أخرجف افٌخٚري مـ حديٞ أو شًٔد ابـ ادًذّ (4)، ؿٚل:(ؿٚل رشقل الله صذ الله ظِٔف وشؾّ م: ٕظِّـّ ك شقرة هل أظيؿ افًقر في افَرآن، ؿٌؾ أن تخرج مـ ادًجد، ثم أخذ بٔدي، ؾِما أراد أن يخرج، ؿِٝ فف: ألم تَؾ ٕظِّـّ ك شقرة هل أظيؿ شقرة(5) في افَرآن؟ ؿٚل: الحّد لله ربّ افًٚدغ هل افًٌع ادثٚني وافَرآن افًئؿ، افذي أوتٔتف)(6) . (1) بهٚئر ذوي افتّٔٔز(1/373) وذـره في افتحرير وافتْقير(30/534) وفي ؽرائٛ افَرآن فًِْٔٚبقري (6/594) ولم يذـروا فف إشْٚدا. (2) ذـرها افرازي في تًٍره (32/161)ـٚمِٜ، بٍْس افستٔٛ، مع افّٝ ظِٔؾ فُؾّ اشؿ، إٓ إٔف لم يذـر (ادزيٜ) وؿٚل: ادذـتِّرة . (3) افًدة ذح افًّدة(1/519) (4) صحٚو جِٔؾ وأصح مٚ ؿٔؾ في اشّف: الحٚرث بـ ٍٕٔع بـ ادًذ مـ بْل زريؼ. تقفي رضي الله ظْف شْٜ:74هـ إير في ترجمتف: آشتًٔٚب في مًرؾٜ إصحٚب :(11/279) والإصٚبٜ في تمٔٔز افهحٚبٜ: (11/165) (5) ؿقفف(هل أظيؿ شقرة) شٚؿط مـ (ظ) و(ز). (6) أخرجف افٌخٚري في ـتٚب افتًٍربٚب: مٚ جٚء في ؾٚتحٜ افُتٚب (4/1623) برؿؿ(4204) و بٚب: {يٚأ ٚ افذيـ آمْقا اشتجٌٔقا لله وفِرشقل إذا دظٚـؿ دٚ ُٔٔؿ وأظِّقا أن الله قل بغ ارء وؿٌِف وإٔف إفٔف تحؼون } (4370)( 4/1704) وبٚب:{وفَد أتْٔٚك شًٌٚ مـ ادثٚني وافَرآن افًئؿ} (4426)( 4/1704) وفي ـتٚب ؾوٚئؾ افَرآن بٚب: ؾوؾ ؾٚتحٜ افُتٚب (4720)( 4/1913)

171 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وفي صحٔح ابـ حٌٚن مـ حديٞ إٔس(إٔف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ ؿٚل فرجؾ(1):أٓ أخزك بٖؾوؾ افؼرآن؟ ؿٚل: ؾتلا ظِٔف: ﭽ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭼ (2)) . وفي مًْد ظٌد بـ حمٔد(3) ظـ حًغ الجًٍل(4)ظـ زائدة(5)، ظـ أبٚن(6) (1) ظٌد الله بـ جٚبر افٌٔٚضي ، ؿٚل ابـ حجر: ذـره افٌخٚري في افهحٚبٜ وروى فف ابـ حٌٚن حديثٚ في ؾوؾ افٍٚتحٜ الإصٚبٜ (4/33) وإير آشتًٔٚب في مًرؾٜ إصحٚب( 2/264 ) (2)آيٜ(٢)شقرة افٍٚتحٜ ، والحديٞ أخرجف ابـ حٌٚن في صحٔحف ـما في الإحًٚن في ـتٚب افرؿٚئؼ بٚب: ؿراءة افَرآن ذـر افٌٔٚن بٚن ؾٚتحٜ افُتٚب مـ أؾوؾ افَرآن (3/51) برؿؿ(774) وافًْٚئل في افًْـ افُزى (6/181) برؿؿ(10559) والحٚـؿ في مًتدرـف(1/747) برؿؿ(2056) وؿٚل صحٔح ظذ ذط مًِؿ وافٌَٔٓل في صًٛ الإيمان (2/444) برؿؿ(2358) وذـره ادْذري في افسؽٔٛ وافسهٔٛ (2/311) وؿٚل: إشْٚده صحٔح أو حًـ. وؿٚل إفٌٚني: حديٞ صحٔح. إير افًًِِٜ افهحٔحٜ برؿؿ (1499) (3) ظْٛدُ بـُ حؿُ يَ دِ بـِ ٕك، أبق ّد ادًروف بٚفؽَ رليَّ ، ؿٔؾ إن اشّف: ظٌد الحّٔد. روى ظْف مًِؿ بـ الحجٚج، وـٚن ممـ جمع وصْػ. مٚت رحمف الله شْٜ:249هـ إير في ترجمتف: تهذيٛ افُمال:(18/524) وافثَٚت:(8/401) (4) حًغ بـ ظع الجًٍل ـْٔتف: أبق ظٌد الله مقػ الجًٍل مـ أهؾ افُقؾٜ. مٚت شْٜ:203هـ إير ترجمتف: تٚريخ افٌخٚري:(2/381) وافثَٚت ٓبـ حٌٚن:(8/184) (5) زَائِ دَ ةُ بـ قُ دامَ ة افثٍَل أبق افصليَّ فٝ افُقفي، ؿٚل ظْف أبق زرظٜ: صدوق مـ أهؾ افًِؿ تقفي رحمف الله شْٜ:160هـ أو161هـ إير في ترجمتف: تهذيٛ افُمال:(9/273) والجرح وافتًديؾ:(3/613) وتٚريخ افٌخٚري افٌُر:(3/432) (6) أَبَ ان بـ صؿْ عَ ة إٕهٚري افٌكي مـ ـٌٚر ادحدثغ، ؿٚل ظع بـ ادديْل ظـ ٔك بـ افَىٚن: تٌر بٖخرة، وؿٚل ابـ ظدي: إٕما ظٔٛ ظِٔف اختلاضف دٚ ـز، ولم يًْٛ إػ افوًػ ٕن مَدار مٚ يرويف مًتَٔؿ. =

172 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ظـ صٓر(1) ظـ ابـ ظٌٚس(2) رؾًف إػ افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ ؿٚل: (ؾٚتحٜ افُتٚب تًدل ثِثل افَرآن) وهذا إشْٚد ؤًػ(3) . افثوني ظؼ: (هق) وّر افنٖن و (الله أحد) هق افنٖن، أي افنٖن هذا، هق أن الله واحد ٓ ثٚني فف، فـ(هق)مٌتدأ، والجِّٜ افتل هل (الله(4) أحد) خزه، ويجقز أن يُقن (هق) مٌتدأ، بًّْك ادًٗول ظْف٪ ٕنهؿ ؿٚفقا: (ربّ ك مـ ٕحٚس أو مـ ذهٛ)(5) ؾًذ هذا، يجقز أن يُقن (الله) خزً ا للمٌتدأ،و(أحد) بدل مْف، أو خز روى فف افٌخٚري في ادٍرد ومًِؿ. ؿٚل ظْف ابـ حجر: صدوق تٌر آخرا وحديثف ظْد مًِؿ متٚبًٜ. وتقفي رحمف الله شْٜ:153هـ إير في ترجمتف:وتهذيٛ افُمال:(2/12) وافتَريٛ:(1/103) ومٔزان آظتدال: (1/122) (1) صفْرُ بـ حَ وْ شَ ب إصًري افنٚمل أبق شًٔد مقػ أشماء بـت يزيد بـ افًُـ، ؿٚل ظْف صًٌٜ: فَٔٝ صٓرا ؾِؿ أظتد بف. وؿٚل ابـ ادديْل: ـٚن ٔك بـ شًٔد ٓ دث ظْف. وؿٚل افسمذي ظـ أحمد: ٓ بٖس بحديثف، وظـ افٌخٚري إٔف ؿٚل: حًـ الحديٞ وؿقى أمره. وؿٚل ابـ حجر: صدوق ـثر الإرشٚل وإوهٚم. مٚت رحمف الله شْٜ:100هـ إير في ترجمتف فًٚن ادٔزان:(3/210) وافتَريٛ:(1/441) وتهذيٛ افُمال:(12/578) (2) فِقؿقف ظذ ترجمتف رضي الله تًٚػ ظْف وأروٚه إير: آشتًٔٚب في مًرؾٜ إصحٚب 1/284 والإصٚبٜ في تمٔٔز افهحٚبٜ2/330 وأشد افٌٚبٜ3/290 وافتٚريخ افٌُر فٌِخٚري5/3 . (3) ادْتخٛ مـ مًْد ظٌد بـ حمٔد مًْد ابـ ظٌٚس رضي الله ظْف(1/227) برؿؿ (678) والحديٞ وًّػ إشْٚده أيوًٚ افًٔقضل في افدر ادْثقر (1/15) فتٍرد أبٚن وصٓر بف ، ؾٖمٚ إول ؾَد تٌر بآخرة ، وأمٚ افثٚني ؾُثر إوهٚم ، ـما ؿٚل الحٚؾظ في افتَريٛ (1/441 ) (4) فٍظ افٟٓفٜ شٚؿط في (ظ) و(ز). (5) أخرجف افىزاني في إوشط، مـ حديٞ إٔس رضي الله ظْف(2/96) برؿؿ(2602) وأبق يًذ مًْده (2/329) وذـره الإصٌٔع في إحُٚم افُزى(4/133) والحديٞ ؿٚل ظْف الهٔثّل في مجّع افزوائد (7/126) :رجٚل افٌزار رجٚل افهحٔح، ؽر دفٔؿ بـ ؽزوان، وهق ثَٜ، وفي رجٚل أو يًذ =

173 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام مٌتدأ ذوف ويجقز أن يُقن(الله) بدٓ مـ (هق) و(أحد) الخز، وهمزة: (أحد) بدل مـ واو٪ٕٕف بًّْك افقاحد، وإبدال افقاو ادٍتقحٜ همزة ؿِٔؾ جٚء مْف امرأة إٔٚه،وإصؾ: وَ ٕٚه٪ٕٕف مـ الْ وَ نَ يقهق افٍتقر(1)، وؿٔؾ: الهّزة أصِٜٔ. افثوفٌ ظؼ: ؿقفف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ :(أخزِ وه أن الله ّٛ ه) تّؾ أن ٌٜ الله فف(2)، بًٌٛ ؿراءتهٚ، و تّؾ أنهٚ بًٌٛ مٚ صٓد بف ـلامف مـ ّٛ تف، فذـر صٍٜ افربّ شٌحٕٚف، وصحٜ اظتَٚده.(3)و تّؾ أنهٚ بًٌٛ ؿراءتهٚ و(4)مٚ صٓد بف ؾ٘ن ؿراءتهٚ شٌٛ ظـ ادحٌٜ(5)دٚ ذـر. افرابع ظؼ: ؾٔف أن ٌٜ الله ـ تًٚػ ـ [و ٌٜ صٍٚتف](6) أؾوؾ ادىِقبٚت. الخومس ظؼ: ٌٜ الله ـ تًٚػ ـ فًٌٚده إرادة ثقابهؿ وتًّْٔٓؿ(7) .وؿٔؾ: هل ٍٕس وافىزاني، ظع بـ أو شٚرة، وهق ؤًػ. وصحّحف إفٌٚني، ـما في طلال الجْٜ في تخريٟ افًْٜ ٓبـ أو ظٚصؿ (1/366) برؿؿ(692) وؿٚل: رجٚفف رجٚل افنٔخغ، ؽر دفٔؿ، وهق ثَٜ، وؿد تقبع.  بدايٜ افِقح ـ11ـ(ظ). (1)إٔير افتٌٔٚن في إظراب افؼرآن فًُِزي (2/297) (2) فٍيٜ(فف) شٚؿىٜ مـ (ظ) و(ز). (3) مـ ؿقفف(و تّؾ) إػ ؿقفف (وصحٜ إظتَٚده) هذا افًىر شٚؿط مـ(ز). (4) افقاو شٚؿىٜ مـ(ز). (5) في(ز) (ادحٛ) بدون الهٚء. (6) ؽر واوح(إصؾ) وأثٌتف مـ(ظ). (7) هذا ؿقل ادٚزري ومـ تًٌف، ـما ذـره ابن حجر في ؾتح افٌٚري(13/357)

174 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام الإثٚبٜ(1) وافتًْٔؿ ٓ الإرادة(2). و ٌٜظٌٚده فف ـ شٌحٕٚف وتًٚػ ـ ٓ يًٌد ؾٔٓٚ ادٔؾ مْٓؿ إفٔف ـ شٌحٕٚف ـ وهق متَدّ س ظـ ادٔؾ، ؾحََٜٔ ٌٜ ظٌٚده فف: مِٔٓؿ إفٔف ٓشتحَٚؿف ـ شٌحٕٚف وتًٚػ ـ ادحّٛ ة مـ جمٔع وجقهٓٚ(3). وؿٔؾ: ّٛ تهؿ فف اشتَٚمتٓؿ ظذ ضٚظتف. وؿٔؾ: آشتَٚمٜ ثّرة ادحٌٜ(4) . ؾوئدة: ؿٚل شٓؾ بـ ظٌد الله افٝليَّ شسي(5) :((ادحٌٜ مًَٕٜٚ(6) افىٚظٜومٌٚيْٜ ادخٚفٍٜ)) (7). (1) ـِّٜ(الإثٚبٜ) ـتٌٝ في(ز) (الإبٕٜٚ). (2)شٌؼ تَرير مذهٛ افًِػ في إثٌٚت افهٍٚت لله ظز وجؾ (ص166) (3) ذـر ذفؽ افَٚضي ظٔٚض في إـمال ادًِؿ(3/102) (4)إٔير هذه إؿقال في صحٔح مًِؿ بؼح افْقوي(6/96) (5) شٓؾ بـ ظٌد الله افٝشسي، أبق ّد، افهقفي افزاهد، فف ـِمات ٕٚفظٜ ومقاظظ حًْٜ، ؿٔؾ إٕف أتك أبٚداود ؾَٚل: أخرج لي فًٕٚؽ هذا افذي حدثٝ بف أحٚديٞ رشقل الله  حتك أؿٌِف، ؾٖخرجف فف. تقفي رحمف الله شْٜ:283هـ إير في ترجمتف: شر أظلام افٌْلاء:(13/330) وحِٜٔ إوفٔٚء:(10/189) (6) في(ز) ـتٌٝ (مًٚفَٜ).  فقح ـ11ـ(ز). (7)إٔير مدارج افًٚفُغ3/12

175 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وؿٚل أبق ظع افرنُّ وذبٚري(1):((ادحٌٜ ادقاؾَٜ)) (2).وؿٚل ٔك بـ مًٚذ(3):((فٔس افهٚدق مـ ادّ ظك ّٛ تف ولم ٍظ حَقؿف)). افسودس ظؼ: ؾٔف أن مٚ ـٚن مـ افتلاوة متًِؼً ا بهٍٜ افرب ـ شٌحٕٚف وتًٚػ ـ ـٚن أؾوؾ افتلاوات، فُـ ؿٚل افنٔخ ظز افديـ بـ ظٌد افًلام، دٚ ذَ ـر أن افَرآن يًَْؿ إػ ؾٚوؾ ومٍوقل: ـآيٜ افُرد وتّٛ ت: ((ؾٕٚوّ ل ـلام الله في الله ، وافثٚني ـلامف في ؽره، ٓ يٌٌْل أن يداوم ظذ ؿراءة افٍٚوؾ وترك ادٍوقل، ؾٕ٘ف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ لم يًٍِف وٕٕف يٗدّ ي إػ ًٕٕٔٚف)) (4). (1) أحمد بـ ّد بـ افَٚشؿ، افنٔخ أبق ظع افروذبٚري، بوؿ افراء وشُقن افقاو ـٚن بٌدادي إصؾ مـ أبْٚء افقزراء، ويتهؾ ًٌٕف بُنى إٔق ذوان، وـٚن ؾَٔٓٚ دثٚ، صحٛ في الحديٞ إبراهٔؿ الحرو، تقؾرحمف الله فف شْٜ:323هـ إير في ترجمتف:ضٌَٚت افًٌُل:(3/48) وصذرات افذهٛ:(2/296) وحِٜٔ إوفٔٚء:(10/356) (2) إٔير ؾتح افٌٚري ٓبـ رجٛ1/44 (3) ٔك بـ مًٚذ افرازي افقاظظ مـ ـٌٚر ادنٚيخ فف ـلام جٔد ومقاظظ منٓقرة. ؿٚل في وؾٔٚت إظٔٚن:وتقفي شْٜ ثمان وخمًغ ومٚئتغ بًْٔٚبقر إير في ترجمتف: حِٜٔ إوفٔٚء:(10/51) وشر أظلام افٌْلاء:(13/15) ووؾٔٚت إظٔٚن(6/165) وؿد بحثٝ ظـ هذا افَقل في ميٕٚف ؾِؿ أجده (4) انطر هذا افَقل في ؾٔض افَدير ذح الجٚمع افهٌر (2/9) . وظز افدين هق : ظٌد افًزيز بـ ظٌد افًلام بـ أو افَٚشؿ افًِّل، صٔخ الإشلام ، فؼّ بف تِّٔذُ ه ابـ دؿٔؼ افًٔد بًِىٚن افًِماء، إمٚم ظكه بلا مْٚزظٜ، افَٚئؿ بٕٚمر بٚدًروف وافْٓل ظـ ادُْر في زمٕٚف، وفد في دمنؼ وتقػ الخىٚبٜ في الجٚمع إمقي إػ أن أخرجف ادِؽ افهٚفح إشماظٔؾ إػ مك بًٌٛ إُٕٚره ظِٔف تًِٔؿ (صٍد) فٍِرٕٟ، وظدم دظٚئف فف في الخىٌٜ. وتقفي رحمف الله شْٜ:660هـ إير في ترجمتف: افىٌَٚت افُزى فًٌُِل:(8/209) وإظلام: (4/21)

176 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام الحديٌ افسودس ظن جوبر ـ رضي الله ظـه ـ:(أن افـبي صذ الله ظؾقه وشؾم ؿول دعوذ : ؾؾولاصؾقً بسبح اشم ربك الأظذ، وافشؿس وضحوهو وافؾقل إذا يغشى، ؾنكه يصع وراءك افؽبر وافصغر(1)وذو الحوجي)(2) (3) افؽلام ظؾقه منوجوه(4): وافتًريػ براويف تَدم في آخر بٚب الجْٚبٜ(5) . أحدهٚ: لم يًغّ في هذه افروايٜ في أي صلاة ـٚن افَقل دًٚذ، وهل صلاة افًنٚء، ـما ثٌٝ في افهحٔحغ وفي روايٜ لهما: (واؿرأ بٚشؿ ربؽ، ثؿ افِٔؾ إذا يٌنك)(6) (1) في(ظ) وفي(ز) (وافؤًػ) بدٓ مـ افهٌر ومٚ أثٌتف هق ادقاؾؼ دٚ في إصؾ وفي افٌخٚري. (2) أخرجف افٌخٚري، وهذا فٍيف، في ـتٚب الجماظٜ والإمٚمٜ بٚب: مـ صُٚ إمٚمف إذا ضقّ ل 1/249 برؿؿ (673) وفي بٚب: أذا ضقل إمٚم ، وـٚن فِرجؾ حٚجٜ ؾخرج ؾهذ. برؿؿ(669)( 1/248) وفي بٚب: إذا صذ ثُ مّ أمليَّ ؿقمً ا برؿؿ (679)( 1/250) وفي ـتٚب إدب بٚب: مـ لم ير إـٍٚر مـ ؿٚل ذفؽ متٖوتِّ ٓ أوجٚهلاً برؿؿ(5755)( 5/2264)وأخرجف مًِؿ في ـتٚب افهلاةبٚب: افَراءة في افًنٚء (1/41) برؿؿ(1068) (3) في(ظ) و(ز) ـتٌٝ (وذا الحٚجٜ) بٕٚفػ. (4)إيربًض هذه إوجف بْهٓٚ وبتكف أحٕٔٚٚ في ـتٚب الإحُٚم ٓبـ دؿٔؼ افًٔد (1/175) وفي ـتٚب الظدة ٓبـ افًىٚر(1/519) (5) "الإظم" ـتٚب افىٓٚرة بٚب: الجْٚبٜ(2/94) (6)لم أجدهٚ في روايٚت افٌخٚري وإٕما هل في مًِؿ مـ ضريؼ افِٔٞ ظـ أو افزبر ظـ جٚبر في ـتٚب افهلاة بٚب: افَراءة في افًنٚء (2/42) برؿؿ(1069) وإير ؾتح افٌٚري (2/195)