الإعلام بفوائد عمدة الأحكام من أول باب وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود إلى أول باب الوتر

145 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام الحديٌ افثوفٌ ظن جبر بن مطعم ـ رضي الله ظـه ـ ؿول:(شؿعً رشول الله صذ الله ظؾقه وشؾم يؼرأ مد ادغرب بوفطور)(1) . افؽلام ظؾقهمن وجوه(2) : أحدهو: في افتًريػ براويف،وهق أبق ّد. ويَٚل: أبق ظدي،ؿررّ مدنيّ ، أشِؿ ؿٌؾ ظٚم خٔز. وؿٔؾ: يقم افٍتح، وـٚن أحد إذاف، ؿٔؾ: إٕف أول مـ فٌس ضًِٔٚنً ا(3) بٚدديْٜ. روي فف شتقن حديًٞ ا ، اتّ ؾَٚ ظذ شتٜ، وإٍرد افٌخٚري بحديٞ، ومًِؿ بآخر. مٚت شْٜ تًع وخمًغ وؿٔؾ: شْٜ ثمان، وؿٔؾ: شْٜ أربع بٚدديْٜ(4) . وكقفو: هذا الحديٞ ممٚ شًّف جٌر مـ افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ، حٚل ؿدومف وهق (1) أخرجف افٌخٚري في ـتٚب صٍٜ افهلاة بٚب: الجٓر بٚدٌرب (1/265) برؿؿ(731) وفي ـتٚب الجٓٚد بٚب : ؾداء المذـغ برؿؿ(2885)( 3/1110) وفي ـتٚب ادٌٚزيبٚب: صٓقد ادلائُٜ بدرا برؿؿ (3798)( 4/1475) وفي ـتٚب افتًٍر بٚب: تًٍر شقرة افىقر برؿؿ(4573)( 4/1839) وأخرجف مًِؿ في ـتٚب افهلاة بٚب: افَراءة في افهٌح (2/41) برؿؿ(1063) (2) إيربًض هذه إوجف بْهٓٚ وبتكف أحٕٔٚٚ في ـتٚب الإحُٚم ٓبـ دؿٔؼ افًٔد (1/173) وفي ـتٚب افًدة ٓبـ افًىٚر(1/513) (3)افىًِٔٚن: هق ضرب مـ إـًٜٔ، أشقد، يقوع ظذ افُتٍغ وافيٓر . ؿٚل إصًّل: افطيفًٚن فٔس بًرو وأصِف ؾٚرد إٕما هق (تٚفنٚن) ؾُٖ ظرب. إٔير فًٚن افًرب (6/124)، منٚرق إٕقار 1 /324 . (4)إير هذه إؿقال في ـْٔتف، وشـة إشلامف، وشْٜ وؾٚتف، في آشتًٔٚب في مًرؾٜ إصحٚب (1/232) وافقافي بٚفقؾٔٚت(11/45) وفلإشتزاده مـ ترجمتف رضي الله ظْف إٔير الإصٚبٜ في تمٔٔز افهحٚبٜ(1/462) وأشد افٌٚبٜ(1/398) وافتٚريخ افٌُر(2/223)

146 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام مؼك في ؾداء إُ شٚرَ ى، ٓ بًد إشلامف ؿٚل:(ؾقاؾَتف وهق يهعّ بٖصحٚبف ادٌرب أو افًنٚء، ؾًًّتف يَرأ، وؿد خرج صقتف مـ ادًجد ﭽ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﭼ(1) ؿٚل:ؾُٖٕما صُ دِ ع ؿٌِل).رواه ابـ صٓٚب(2)ظـ ّد بـ جٌر ابـ مىًؿ(3)ظـ أبٔف.وبًض أصحٚب(4) افزهري يَقل ظْف في هذا افخبر: ﭽﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭼ(5)ؾُٚد ؿٌِليىر، ؾِما ؾرغ مـ صلاتف ـؾّ متف في أُ شٚرَ ى بدر ؾَٚل:فق ـٚن افنٔخأبقك حًٔٚ ؾٖتٕٚٚ ؾٔٓؿ صػّظْٚه) ورواه افىزاني(6) مـ حديٞ (1) شقرة افىقر آيٜ (٧ – ٨) (2) ّد بـ مًِؿ بـ ظٌٔد الله بـ صٓٚب افَرر افزهري أبق بُر اددني. ذـر افٌخٚري ظـ ادديْل: أن فف ٕحق أفٍل حديٞ. وَٕؾ أجري ظـ أو داود إٔف ؿٚل: افزهري أحًـ افْٚس حديثٚ. إير ترجمتف: تهذيٛ افُمال:(26/419) وافتٚريخ افٌُر فٌِخٚري:(1/220) ترجؿة (693) وشٗآت أجري:(2/80) (3) ّد بـ جٌر بـ مىًؿ بـ ظدي افَرر، ؿٚل ظْف ابـ إشحٚق: مـ أظِؿ ؿريش بٖحٚديثٓٚ. افتٚريخ افٌُر فٌِخٚري (1/52) تقفي بٚدديْٜ، في خلاؾٜ ظّر بـ ظٌد افًزيز. إير في ترجمتف: تهذيٛ افُمال: (24/573) وشر أظلام افٌْلاء:(4/543) (4) وهق شٍٔٚنبـ ظْٜٔٔ رحمف الله، ـما ذـر ذفؽ ابـ ظٌد افز في افتّٓٔد(9/148) (5)آيٜ(٥٣)شقرة افىقر  افِقح ـ8ـ(ز)  بدايٜ افِقح ـ8ـ(ظ). (6) شِٔمان بـ أحمد بـ أيقب افىزاني أبق افَٚشؿ، صٚحٛ ادًٚجؿ افثلاثٜ، الإمٚم الحٚؾظ، ظِؿ ادًؿّ ريـ ظٚش: مٚئٜ شْٜ وظؼة أصٓر. يَقل أبق بُر بـ أو ظع: شٖل وافدي أبٚ افَٚشؿ ظـ ـثرة حديثف، ؾَٚل: ـْٝ إٔٚم ظذ افٌقاري ـ يًْل الحهر ـ ثلاثغ شْٜ. تقفي ـ رحمف الله ـ شْٜ:360هـ إير شر أظلام افٌْلاء: (16/119) وتذـرة الحٍٚظ:(3/912)

147 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام إبراهٔؿ بـ ّد بـ جٌر بـ مىًؿ(1) ظـ أبٔف ظـ جده.. إػ ؿقفف:(ظـ ؿٌِل) ؿٚل افىزاني: ((وٓ ٍظ لإبراهٔؿ هذا، حديًٞ ا مًْدً ا ؽر هذا(2) )). ؿِٝ: وإبراهٔؿ هذا ٓ أظرف حٚفف، وهذا افْقع مـ إحٚديٞ ؿِٔؾ، يًْل افتحؿّ ل ؿٌؾ الإشلام [وإداء بًده](3) وٓ خلاف ؾٔف(4) . [ وفثفو : (شًّٝ) ٓ يتًدى إٓ إػ مًٍقل واحد](5)ـما شٌؼ في أوّل افُتٚب(6) إٔف افهحٔح وأن افًٍؾ افقاؿع بًد ادًٍقل في مقوع الحٚل، ؾَٔرأ في هذا الحديٞ في مقوع الحٚل، أي شًّتف في حٚل ؿراءتف. رابعفو: افىقر: الجٌؾ افذي ـؾّ م الله ظِٔف مقشك وهق: مَ دْ يَ ن(7). (1) إبراهٔؿ بـ ّد بـ جٌر بـ مىًؿ روى ظـ أبٔف محمد. ؿٚل ابـ حجر: وهق مجٓقل الحٚل فف ظْد افىزاني في افٌُر حديٞ واحد، وؿٚل: فٔس فف ؽره. إير تهذيٛ افُمال:(24/573) وتهذيٛ افتٓذيٛ: (9/77) وفًٚن ادٔزان:(1/200) ترجمٜ رؿؿ(300) (2) أخرجف افىزاني في ادًجؿ افٌُر(2/117) برؿؿ(1503) وفي ادًجؿ افهٌر(2/265) برؿؿ (1141) وؾٔف ذـر هذا افَقل. (3) ؽر واوحٜ(إصؾ) وأثٌتٓٚ مـ (ظ). (4) إيرادًٖفٜ في ـتٚب "افٍُٚيٜ في ظِؿ افروايٜ" فِخىٔٛ افٌٌدادي بٚب: مٚ جٚء في افذمل أو ادؼك يًّع الحديٞ (ص76) (5) مـ ؿقفف(ثٚفثٓٚ) إػ ؿقفف (مًٍقل واحد) ؽر واوح في (إصل) وأثٌتف مـ(ظ). (6) لم يؼ إػ مقوع ذـره ـما هل ظٚدتف في تحديد ادقاوع. (7)مديـ: بٍتح أوفف وشُقن ثٕٚٔف وؾتح افٔٚء، مديْٜ ظذ بحر افَِزم، ٚذيٜ فتٌقك، وهل أـز مـ تٌقك وبهٚ افٌئر افتل اشتَك مْٓٚ مقشك ظِٔف افًلام فًٚئّٜ صًٔٛ، وؿٔؾ هل اشؿ افٌَِٜٔ. إٔير مظجؿ افٌِدان (5/77)

148 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام خومسفو: ؾٔف ظدم افتحرّ ج بَْؾ اشؿ افًقر ظذ فٍيٓٚ وٓ بد، ؾٕ٘ف فق حُٚهٚ فَٚل: بِ وَ افطنُّ ورِ ،وؿد جٚء فذفؽ ٕيٚئر ـثرة(1) . شودشفو: ؾٔف جقاز قول:شقرة ـذا خلافً ا دـ مْع(2)، وؿٚل ٓ يَٚل: إٓ افًقرة افتل تذـر ؾٔٓٚ افٌَرة مثلاً، ٕن ؿقفف بٚفىقر تَديره: بًقرة افىقر، وفي افْٓل حديٞ مرؾقع، فُْف ؤًػ(3) . (1) ـما شٖٔد في حديٞ افزاء(ص150) (2) وهق رأي فِحجٚج بـ يقشػ، وؽره، ـما ذـر ذفؽ ابـ بىّٚل في ذحف فٌِخٚري (7/491) ظْد ؿقل ابـ مًًقد: ((هذا وافذي ٓ إفف ؽره، مَٚم افذي إٔزفٝ ظِٔف شقرة افٌَرة)) ؿٚل ابـ بىٚل: في هذا الحديٞ رد ظذ مـ يَقل: إٕف ٓ يجقز أن يُ ؿٚل: شقرة افٌَرة، وٓ شقرة آل ظّران، ـما ؿٚل الحجٚج، وؿد شٌَف إػ ذفؽ بًض افًِػ. وؿٚفقا: إذا ؿٚل شقرة افٌَرة، وشقرة آل ظّران، ؾَد أوٚف افًقرة إػ افٌَرة، وافٌَرة ٓ شقرة لهٚ، وإٕما افهقاب أن يَٚل: افًقرة افتل يذـر ؾٔٓٚ افٌَرة. وؿٚل أهؾ افًِؿ بُتٚب الله: فًٔٝ هذه إوٚؾٜ مِؽ وٓ إوٚؾٜ ٕقع إػ جًْف، وإٕما هل إوٚؾٜ فٍظ، بّْزفٜ ؿقفؽ: بٚب افدار، وهج افدابٜ. ومثؾ ؿقفف تًٚػ{إٕف فَقل رشقل ـريؿ} ؾٖوٚف افَقل إػ جزيؾ افذي ٕزل بف مـ عند الله تًٚػ. وهذا مـ اتًٚع فٌٜ افًرب، تؤػ افقء إػ مـ فف ؾٔف أؿؾ شٌٛ. ا.هـ (3) وهق مروي ظـ إٔس بـ مٚفؽ رضي الله ظْف، وفٍيف ؿٚل: ؿٚل رشقل الله  :((ٓ تَقفقا شقرة افٌَرة وٓ شقرة آل ظّران وٓ شقرة افًْٚء، وفُـ افًقرة افتل تذـر ؾٔٓٚ افٌَرة، وافًقرة افتل يذـر ؾٔٓٚ آل ظّران، وـذفؽ افَرآن ـِف)) أخرجف افىزاني في إوشط (6/47) برؿؿ(5755)ؿٚل الهٔثّل في مجّع افزوائد ؾٔف ظٌٔس بـ مّٔقن مسوك (4/77) وؿٚل الحٚؾظ في افٍتح(9/88) في شْده ظٌٔس بـ مّٔقن افًىٚر وهق ؤًػ. ؿٚل:وأورده ابـ الجقزي في ادقوقظٚت (1/182) وَٕؾ ظـ أحمد إٔف ؿٚل:هق حديٞ مُْر. وؿٚل افزيًِل: ـ ـما في تخريجف ٕحٚديٞ افُنٚف (1/173)ـ هذا حديٞ مًِقل بًًٔك بن مّٔقن، وهق ؤًػ ٓ تٟ بف. وأخرجف افٌَٔٓل في صًٛ الإيمان ووًٍف ظـ إٔس (2/519) برؿؿ (2582) وؿٚل: ظٌٔس بـ مّٔقن مُْر الحديٞ، وهذا ٓ يهح،وإٕما يروى ؾٔف ظـ ابـ ظّر مـ ؿقفف. ثؿ ذـره مقؿقؾٚ ظذ ابـ ظّر برؿؿ (2583)

149 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام شوبعفو(1) :ؿراءتف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ في ادٌرب بٚلضقر، مًْٚه في افرـًتغ إوفٔغ افتل يجٓر ؾٔٓما بٚفَراءة، ٓ في افثٚفثٜ مْٓٚ، وافذي اشتَرّ ظِٔف افًّؾ ظْد افٍَٓٚء، تَهر افَراءة ؾٔٓٚ(2)، وهذا الحديٞ يخٚفٍف، ؾ٘ن افىقر مـ أوشٚط شقر افَراءة في افهلاة(3) ومثِٓٚ مؼوع في افًك وافًنٚء، ٓ في ادٌرب، وـذفؽ مٚ ثٌٝ في (ؿراءتف صذ الله ظِٔف وشِؿ في ادٌرب بٕٚظراف)(4). ؾ٘مٚ أن ّؾ الحديثٚن ظذ رجحٚن ؿراءتهما [في ادٌرب](5) ؾَٔتؤٚن آشتحٌٚب، أو ظذ بٔٚن جقازهمٚ، وإؾوؾ مٚ اشتَرّ ظِٔف افًّؾ مـ تَهر افَراءة(6)، فُقنهما ؽر متُرّر ؿراءتهما، ؾٔدٓن ظذ الجقاز، ٓ ظذ رجحٚنهما، وؾرق بغ ـقن افقء مًتحًٛ ا، وبغ (1) ـِّٜ(شٚبًٓٚ) شٚؿىٜ مـ متـ(ظ) وألحَٝ في هٚمنف. (2) إير ـلام افٍَٓٚء ظذ هذه ادًٖفٜ في ادٌْل(1/643) وذح مختك خِٔؾ فِخرر(1/281) (3) ؿقفف(في افهلاة) شٚؿط مـ(ظ)و(ز). (4) أخرجف افٌخٚري في ـتٚب صٍٜ افهلاةبٚب: افَراءة في ادٌرب (1/265) برؿؿ(730) وفٍيف((ظـ مروان بـ الحُؿ ؿٚل: ؿٚل لي زيد بـ ثٚبٝ: مٚفؽ تَرأ في ادٌرب بَهٚر افًقر، وؿد شًّٝ افٌْل  يَرأ بىقػ افىقفٔغ)) ؿٚل ابـ حجر: أراد بذفؽ شقرة إظراف. افٍتح (8/656) وفي روايٜ الإمٚم أحمد: ؿٚل ابـ أو مُِٜٔ ؿِٝ فًروة: مٚ ضقل افىقفٔغ ؿٚل: إظراف. (35/507) برؿؿ(21646) (5) شٚؿط مـ متـ(إصؾ) وألحؼ في هٚمنف (6) ؿِٝ: فًؾّ هذا افَقل فٔس ظذ إضلاؿف، ؿٚل افنقـٚني في ٕٔؾ إوضٚر(2/260) ؾٚلحؼ أن افَراءة ادٌرب بىقل ادٍهؾ وؿهٚره، وشٚئر افًقر شْٜ، وآؿتهٚر ظذ ٕقع مـ ذفؽ إن إوؿ إفٔف اظتَٚد إٔف الشْٜ دون ؽره، مخٚفػ لهديف  .وؿٚل ابـ افَٔؿ: وأمٚ ادٌرب ؾُٚن هديف ؾٔٓٚ خلاف ظّؾ افٔقم٪ ؾٕ٘ف صلاهٚ مرة بـ (إظراف) في افرـًتغ. ومرة بـ (افىقر) ومرة بـ (ادرشلات) وأمٚ ادداومٜ ؾٔٓٚ ظذ ؿهٚر ادٍهؾ دائما ؾٓق ؾًؾ مروان بـ الحُؿ، ولهذا إُٔر ظِٔف زيد بـ ثٚبت. إٔير زاد ادًٚد(1/203).

150 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ـقن ترـف مُروهً ا، ـٔػ وؿراءتف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ بٚفىقر متَدّ مٜ، ؾٕ٘ف ظَٛ ؽزوة بدر، وهل متَدّ مٜ٪ ؾ٘ن ذفؽ ـٚن في آخر افًْٜ افثٕٜٚٔ مـ الهجرة. ؿٚل افنٔخ تَل افديـ: ((وافهحٔح ظْدٕٚ أن مٚ صح مـ ذفؽ ظـ افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ، ممٚ لم(1) يُثر مقاطٌتف ظِٔف، ؾٓق جائز مـ ؽر ـراهٜ،لحديٞ جٌر هذا وـحديٞ ؿراءة إظراف ؾٔٓٚ، ومٚ صحّ ت ادقاطٌٜ ظِٔف، ؾٓق في درجٜ افرجحٚن في آشتحٌٚب، ٓ أنّ ؽره ممٚ ؿرأه ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ مُروه)) (2). (1) في(ز) ـتٌٝ (مٚ لم).  بدايٜ افِقح افتٚشع. (2) إحُٚم إحُٚم(1/174)

151 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام الحديٌ افرابع ظن افزاء بن ظوزب رضي الله ظـفك ـ :(أن افـبي صذ الله ظؾقه وشؾم ـون مد شػر ؾصذ افعشوء الآخرة، ؾؼرأ مد إحدى افرـعتغ بوفتغ وافزيتون، ؾك شؿعً أحدً ا أحسن صوتو أو ؿراءة مـه)(1) . افؽلام ظؾقه منوجوه(2): أحدهو: في افتًريػ براويف، وؿد تَدم بٕٔٚف في بٚب الإمٚمٜ وأنه صحٚو ابـ صحٚو، وإٔف مٚت شْٜ: إحدى أو اثـتيـ وشًٌغ(3) . وكقفو: هذا الحديٞ وافذي ؿٌِف يتًؾّ ؿٚن بٍُٔلّ ة افَراءة في افهلاة، وؿد ثٌٝ ظـ افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ في ذفؽ أؾًٚل مختٍِٜ في افىقل وافَك، وصـّ ف بًض الحػّ اظ ؾٔٓٚ ـتٚبً ا مٍردً ا. وافذي اختٚره أصحٚبْٚ،افتىقيؾ في افهٌح وافيٓر (1) أخرجف افٌخٚري في ـتٚب صٍٜ افهلاةبٚب: الجٓر في افًنٚء (1/265) ورؿؿ الحديٞ(733) و بٚب: (افَراءة في افًنٚء ) (735)( 1/266) وفي ـتٚب افتًٍر بٚب: تًٍر شقرة ( وافتغ ) (4669) (4/1893) وفي ـتٚب افتقحٔد بٚب: ؿقل افٌْل  (( ادٚهر بٚفَرآن مع افًٍرة افُرام افزرة)) (7107) (6/2743)وأخرجف مًِؿ في ـتٚب افهلاةبٚب: افَراءة في افًنٚء (2/41) برؿؿ(1065ـ1067) وافٍِظ فف. (2) ا إير بًض هذه إوجف بْهٓٚ وبتكف أحٕٔٚٚ في ـتٚب الإحُٚم ٓبـ دؿٔؼ افًٔد (1/172) وفي ـتٚب الظدة ٓبـ افًىٚر(1/515) (3) "الإظلام"ـتٚب افهلاة بٚب: الإمٚمٜ(2/578) وفِقؿقف ظذ ترجمٜ افزاء بـ ظٚزب رضي الله ظْف إير: آشتًٔٚب في مًرؾٜ إصحٚب 1/48 والإصٚبٜ1/278 وافتٚريخ افٌُر2/117.

152 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام و(1)افتَهر في ادٌرب وافتقشط في افًك وافًنٚء(2) .وؽرهؿ يقاؾؼ في افهٌح وادٌرب ويخٚفػ في افٌٚؿل(3). ؿٚل صٚحٛ الجلاّ ب، مـ ادٚفُٜٔ: يًتحّٛ تىقيؾ افَراءة في افهٌح وافيٓر، وافتخٍٔػ في ادٌرب وافًنٚء، وافتقشط في افًك(4) . وؿٚل افٌٚجل في ادْتَك:((يىقل في افهٌح ثؿ افيٓر دونهٚ ثؿ افًنٚء(5) دون ذفؽ ويخٍػ في افٌٚؿل)) (6) .وؿٚل ؽرهمٚ: ثؿ افًك دون ادٌرب، ثؿ ادٌرب دونهٚ(7). ؿِٝ: وافذي اشتَرّ ظِٔف افًّؾ: افتىقيؾ في افهٌح، وافتَهر في ادٌرب. (1) (افقاو) شٚؿىٜ مـ(ز). (2) إير ادجّقع(3/385) وإير ٕص ـلام افنٚؾًل رحمف الله في الحٚوي افٌُر(2/546) (3) إير ادٌْل(1/643) (4) الجلاّب: هق ـتٚب( افتٍريع ) واصتٓر افُتٚب بغ افٍَٓٚء بـ الجلاب ومختك الجلاب وصٚحٌف هق: أبق افَٚشؿ ظٌٔد الله بـ الحًغ بـ الحًـ بـ الجلاب افٌكي ادٚفُل، والجلاب:اشؿ دـ يجِٛ افرؿٔؼ وافدواب. تقفي رحمف الله شْٜ:378هـ. إير اصىلاح ادذهٛ ظْد ادٚفُٜٔ دحّد إبراهٔؿ ظع (ص234) وإير في ترجمتف: تٚريخ إدب افًرو(3/285) وإظلام(4/193) ومَدمٜ ـتٚب افتٍريع دحََف حًغ افدهمٚني 1/21 ) (5) مـ ؿقفف(وافتقشط في افًك) إػ ؿقفف (ثؿ افًنٚء) شٚؿط مـ(ظ) و (ز). (6) ادْتَك ذح ادقضٚ(1/179) .وافٌٚجل هق:أبق افقفٔد شِٔمان بـ خِػ بـ شًد بـ أيقب ادٚفُل إٕدفز افٌٚجل، وهذه افًٌْٜ إػ بٚجٜ) وهل مديْٜ بٕٕٚدفس. تقفي رحمف الله شْٜ:474هـ إظر في ترجمتف: وؾٔٚت إظٔٚن:(1/384) وصذرات افذهٛ: (3/344) (7) ذـره في ذح مختك خِٔؾ فِخرر(1/281)

153 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وفًؾّ افًؾّ ة في ذظٜٔ(1)ذفؽ: إًٌٚط افٍْس، وإًٌٚثٓٚ فِتىقيؾ٪ فراحتٓٚ بٚفْقم(2) واشتَٔٚطٓٚ بًده ٕنٔىٜ، بخلاف ادٌرب، ؾ٘نهٚ ظْد افٍراغ مـ افًًل في افْٓٚر وظْد حٚجٜ افْٚس إػ ظنٚء صٚئّٓؿ، وأـِٓؿ ظَٛ تًٌٓؿ وصٌِٓؿ، ؾخُ فتِّ ؾٝ افَراءة بٚفتَهر فذفؽ، ؾحْٔئذ تُقن ؿراءتف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ في افًنٚء بٚفٝيـ وافزيتقن، وهل مـ ؿهٚر شقر(3)افَراءة٪ فُقٕف في افًٍر، وهق مْٚشٛ فِّٝ خٍٔػ٪ فتًٛ ادًٚؾر واصتٌٚفف. وؿد ذـر افٌزالي(4) في الخلاصٜ،و الإحٔٚء وافٌدايٜ، وظَقد ادختك. وادهًٌل(5) في ذح ادختك(6):أن ادًٚؾر يًتحّٛ أن يَرأ في افهٌح في إوػ: ﭽﭑ ﭒ ﭓﭔﭼ(7)وفي افثٕٜٚٔ: ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭼ(1) وؾٔف حديٞ (1) في(ز) ـتٌٝ (مؼوظٜٔ). (2) ؿقفف(بٚفْقم) شٚؿط مـ (ظ)و(ز). (3) في(ظ) زيٚدة ـِّٜ (ادٍهؾ) بًد ؿقفف (ؿهٚر شقر). (4) أبق حٚمد ّد بـ ّد بـ ّد بـ أحؿد افىقد افنٚؾًل افٌزالي، ؿٚل ظْف افذهٌل: حجٜ الإشلام وأظجقبٜ افزمٚن، صٚحٛ افتهٕٚٔػ وافذـٚء ادٍرط، وهق إمٚم ـٌر، ومٚ مـ ذط افًٚلم إٔف ٓ يخىي وشؿّ ي بذفؽ ًٌٕٜ إػ ؿريٜ يَٚل لهٚ: ؽزافٜ. تقفي رحمف الله:شْٜ505هـ إير في ترجمتف: افُٚمؾ ٓبـ إثر:(10/491) وشر أظلام افٌْلاء:(19/322) (5) ظثمان بـ ّد بـ أو أحمد ادهًٌل صٚرح مختك الجقيْل ووؾٚتف ؿٚل افًٌُل فًِف في حدود:550هـ إير في ترجمتف: ضٌَٚت افًٌُل:(7/209) وضٌَٚت افنٚؾًٜٔ ٓبـ صٌٜٓ:(1/307) ترجمٜ(291) (6) إير هذا افَقل في إحٔٚء ظِقم افديـ(1/154) كمٚ أصٚر إفٔف ، وؿد بحثٝ ظـ هذه افُتٛ ادذـقرة ؾِؿ أؿػ ظِٔٓٚ. (7)آيٜ(١)شقرة افُٚؾرون

154 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ادًجؿ افٌُر فِىزاني: في إشْٚده ؤًٍٚن(2) . وفثفو: في الحديٞ تخٍٔػ افَراءة في صلاة افًٍر، ـما مرّ (3) . رابعفو: ؾٔف أيضً ا تحًغ افهقت بٚفَراءة٪ ٕنّ ه(4) إذا حسّنهٚ في افًٍر مع إٔف ميـّ ة افتًٛ وادنؼّ ة، ؾٍل ؽره أوػ. خومسفو: ؾٔف أيضً ا جقاز ؿقل: ظنٚء أخرة، موٚؾًٚ، وافرد ظذ إصًّل في إُٕٚره ذفؽ(5) .وأن ذفؽ مـ ؽِط افًٚمّة. (1)آيٜ(١)شقرة الإخلاص (2) فٍظ الحديٞ:ظـ ابـ ظّر رضي الله ظْٓما ؿٚل:(صذ رشقل الله صذ الله ظِٔف وشِؿ بٖصحٚبف في شٍر صلاة افٍجر ؾَرأ {ؿؾ يٚ أ ٚ افُٚؾرون} و {ؿؾ هق ا أحد} وؿٚل : ؿرأت بُؿ ثِٞ افَرآن وربًف) ولم أجده في ادًجؿ افٌُر فِىزاني وفًِف في الجزء ادٍَقد مْف.والحديٞ ذـره الهٔثّل في مجّع افزوائد (2/120) وظزاه فِىزاني في افٌُر أيوًٚ. وؿٚل:((وؾٔف جًٍر بـ أو جًٍر وؿد أجمًقا ظذ وًٍف)) وأخرجف أيوٚ بٍِيف في مًـد ظٌد بـ حمٔد 2/473 ، وؾوٚئؾ افَرآن دحّد بـ افييس1/274 وأخرجف ظٌد بـ حمٔد في ادْتخٛ(2/53)برؿؿ(852)مـ ضريؼ مْدل بـ ظع ظـ جًٍر بـ أو جًٍر إصجًل ظـ أبٔف ظـ ابـ ظّر بف. وؿٚل:((شْده ؤًػ٪فوًػ مْدل وجًٍر بـ أو جًٍر)). وهمٚ افؤًٍٚن ادنٚر إفٔٓما في ادٝن.وأخرجف أيوًٚ بـ ظدي في افُٚمؾ(2/567) وؿٚل:في شْده جًٍر وأبقه. وؿٚل ظـ جًٍر: هق مُْر الحديٞ، ـما ؿٚل افٌخٚري. وؿٚل ظْف أبق حٚتؿ في الجرح وافتًديؾ (2/490) ؤًػ، مُْر الحديٞ جداً. ؿٚل الحٚؾظ ابـ حجر في ٕتٚئٟ إؾُٚر(1/434):((رجٚفف ثَٚت إٓ مْدل ابـ ظع، ؾػيف وًػ)) وؿٚل ظْف في افتَريٛ(545) ((ؤًػ مـ افًٚبًٜ)) (3) شٌؼ ؿريًٌٚ(ص153) (4) في(ظ)و(ز) ـتٌٝ (ٕنهٚ). (5) إير صحٔح مًِؿ بؼح افْقوي(4/183) وإصًّل هق : الإمٚم افًلامٜ فًٚن افًرب أبق شًٔد ظٌد ادِؽ بـ ؿريٛ بـ ظٌد ادِؽ إصًّل افٌكي افٌِقي، يَٚل اشؿ أبٔف:ظٚصؿ، وفٌَف: ؿريٛ. ؿٚل =

155 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وظزاه بًوٓؿ إػ افنًٌل(1)أيوًٚ . وَٕؾ افزٕٚد ادٚفُل في ذح افرشٚفٜ، ظـ ابـ ظٌٚدة: أن ذفؽ مـ لحـ افٍَٓٚء(2)وهق مـ افًجٛ(3) افًجٚب، وشُٔقن فْٚ ظقدة في افرّ دّ ظذ هذه ادَٚفٜ، في الحديٞ الخٚمس، مـ ؿقفف بٚب جٚمع(4) . شودشفو: ؾٔف أيضً ا َٕؾ أؾًٚفف وأؿقافف وأحقافف إػ أمّ تف، فًِِؿ وافًّؾ بهٚ. شوبعفو: ؿقفف: (في إحدى افرـًتغ) لم يذـر صٍٜ ؿراءتف في افرـًٜ إخرى ؾٔحتّؾأن يُقن إٕما أدرك مًف تِؽ الرـًٜ خٚصّ ة، و تّؾ أن يُقن أدرك مًف جمِٜ افهلاة، إٓ إٔف إٕما اشتّع فَراءتف، في إحدى افرـًتغ ؾَط، وؾٔف بًد. ومـفو: ؿقفف (أحًـ صقتً ا، أو ؿراءة، مْف) ؾٔف احتمآن،إوّ ل: أن تُقن (أو) بًّْك افقاو ٕٕف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ ـٚن أحًـ افْٚس صقتً ا وؿراءة. ادزد ـٚن إصًّل بحرا في افٌِٜ. وأثْك ظِٔف الإمٚم أحمد في افًْٜ. تقفي رحمف الله شْٜ:215هـإير في ترجمتف:تٚريخ افٌخٚري:(5/428) وشر أظلام افٌْلاء(10/175) (1) ذـره ظْف ابـ افًىٚر افًدة ذح افًّدة(1/516) وافنًٌل هق:ظٚمر بـ ذاحٔؾ بـ ظٌد أبقظّرو الهّداني ثؿ افنًٌل، ويَٚل: ظٚمر بـ ظٌد الله، ؿٚل ابـ ظْٜٔٔ: ظِماء افْٚس ثلاثٜ: ابـ ظٌٚس في زمٕٚف، وافنًٌل في زمٕٚف، وافثقري في زمٕٚف، وـٚن ممـ خرج مع ابـ إصًٞ ثؿ طٍر بف الحجٚج وظٍك ظْف. تقفي رحمف الله شْٜ:106هـ إير في ترجمتف: شر أظلام افٌْلاء:(4/294) وتهذيٛ افُمال:(14/28) (2) بحثٝ ظـ هذا افُتٚب، ؾِؿ أؿػ ظِٔف. وافزٕٚد هق:افًلامٜ يقشػ بـ ظّر افزٕٚد ادٚفُل صٚحٛ(ذح رشٚفٜ ابـ زيدون). إير ـنػ افيْقن:(1/841) (3) في(ز) ـتٌٝ (ظجٛ) بدون (ال). (4) شٖٔد الخلاف في ذفؽ بغ افُقؾٔغ وافٌكيغ، في افقجف افثٚفٞ مـ الحديٞ الخٚمس (ص338)  بدايٜ افِقح ـ9ـ(ظ).

156 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ثٕٚٔٓما(1) :أن تُقن(أو) فِنؽّ (2)وإٔف صؽّ(3) هؾ ـٚن مًتّعًا لحًـ صقتف خٚصٜ، أو لحًـ ؿراءتف، ؾحًـ افهقت، يرجع إػ ضٔٛ افٌّْٜ، وحًـ افَراءة، يرجع إػ حًـ إداء. (1) في(ظ) ـتٌٝ (ثٕٚٔٓٚ). (2) وهذا هق إصؾ دائما، وؿد تٖد بًّْك افقاو ظْد أمـ افٌِس. ـَقل افنٚظر: جٚء الخلاؾٜ أو كإٝ ظذ ؿدر...أي وـٕٚٝ فف ؿدرا.إير ظِؾ افْحق ٓبـ افقرّ اق (1/377) وذح ابـ ظَٔؾ(3/233)  بدابٜ افِقح ـ9ـ(ز). (3) ؿقفف(وإٔف صؽ) شٚؿط مـ(ظ)و(ز).

157 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام الحديٌ الخومس ظن ظوئشي(1) ـ رضي الله ظـفو ـ(أن رشول الله صذ الله ظؾقه وشؾم بعٌ رجلا ظذ سريي، ؾؽون يؼرأ لأصحوبه مد صلاتهم، ؾقختم بـ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭼ(2) ؾؾك رجعوا ذـروا ذفك فرشول الله صذ الله ظؾقه وشؾم،ؾؼول رشول الله صذ الله ظؾقه وشؾم:شؾوه لأيلّ شيء يصـع ذفك؟ ؾسلفوه(3) ؾؼول: لألأو صػي افررن ـ ظزلّ وجل ـ ؾلكو أحى أن أؿرأ بهو ؾؼول رشول الله صذ الله ظؾقه وشؾم: أخزوه أن الله ـ ظزلّ وجل ـ يحبه)(4) . افؽلام ظؾقهمن وجوه(5) : (1) فِقؿقف ظذ ترجمتٓٚ رضي الله تًٚػ ظْٓٚ إير: آشتًٔٚب في مًرؾٜ إصحٚب 4/1881 والإصٚبٜ في تمٔٔز افهحٚبٜ13/38 وأشد افٌٚبٜ7/188 . (2) آيٜ( ١ ) شقرة الإخلاص . (3) في(ز) ـتٛت (وشٖفقه) بٚفقاو. (4) أخرجف افٌخٚري بهذا افٍِظ في ـتٚب افتقحٔدبٚب: مٚ جٚء في دظٚء افٌْل  أمتف إػ تقحٔد الله تٌٚرك وتًٚػ) (6/2686) برؿؿ(6940) وفي ـتٚب صٍٜ افهلاةبٚب: الجّع بغ افًقرتغ في افرـًٜ وافَراءة بٚلخقاتٔؿ وبًقرة ؿٌؾ شقرة وبٖول شقرة (1/268)( 741) وأخرجف مًِؿ في ـتٚب صلاة ادًٚؾريـ بٚب: ؾوؾ ؿراءة (ؿؾ هق الله أحد) (2/200) برؿؿ(1926) (5) إيربًض هذه إوجف بْهٓٚ وبتكف أحٕٔٚٚ في ـتٚب الإحُٚم ٓبـ دؿٔؼ افًٔد (1/174) وفي ـتٚب الظدة ٓبـ افًىٚر(1/516)

158 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام الأول: هذا افرجؾ ادًٌقث ظذ افنيّ ة اشّف: ـِثقم بـ الهدم(1). وؿٚل ابـ بنُقال في مٌٓماتف(2) :((هق ؿتٚدة بـ افًْمان افيٍري)) (3) . وأمٚ ابـ افًىٚر ؾَٚل في ـ ذحف ـ ((ٓ أظِؿ اشّف في ادٌٓمات)) (4) ؾٚشتٍد إٔٝ ممٚ ذـرتف فؽ. وكقفك(5) : افنيّة:واحد افنايٚ، وهل افىٚئٍٜ افتل يًٌثٓٚ الإمٚم مـ الجٔش، ؿٌؾ دخقل دار الحرب، يٌِغ أؿهٚهٚ أربًمائٜ، شؿّ وا بذفؽ٪فُقنهؿ خلاصٜ افًًُر (1) ـِثقم بـ الهدم بـ امرئ افَٔس بـ الحٚرث إٕهٚري ، صٔخ إٕهٚر ، ٕزل ظِٔف افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ أول مٚ ؿدم إػ ادديْٜ بٌَٚء تقفي رضي الله ظْف ؿٌؾ يقم بدر . إير في ترجمتف : آشتًٔٚب 9/260 ، أشد افٌٚبٜ 4 /495 ، شر أظلام افٌْلاء1/242 . ؾوئدة : ؿٚل ابـ حجر:ؿٔؾ إن في هذا افتًٔغ ٕظر٪ٕن ـِثقم بـ الهدم مٚت في أوائؾ مٚ ؿدم افٌْل  ادديْٜ، وذفؽ ؿٌؾ أن يًٌٞ افنايٚ. . إير ؾتح افٌٚري(3/150) وإير الإصٚبٜ في تمٔٔز افهحٚبٜ(5/582) (2) ؽقامض إشماء ادٌّٜٓ افقاؿًٜ في متقن إحٚديٞ ادًْدة ٓبـ بنُقال(1/84) (3) ؿتٚدة بـ افًْمان بـ زيد الطٍري إٕهٚري، ظٌَل، صٓد بدراً، وادنٚهد ـِٓٚ، إير في ترجمتف: آشتًٔٚب في مًرؾٜ إصحٚب (1/394) والإصٚبٜ في تمٔٔز افهحٚبٜ(5/426)ؿٚل ابـ حجر رحمف ا: وأمٚ مـ ؾنّ ه بٖٕف ؿتٚدة بـ افًْمان، ؾٖبًد جدا٪ؾ٘ن في ؿهٜ ؿتٚدة إٔف ـٚن يَرؤهٚ في افِٔؾ يرددهٚ، فٔس فيه إٔف أمّ بهٚ، ٓ في شٍر وٓ في حي. إير ؾتح افٌٚري(3/150) (4) افًدة ذح افًّدة(1/516) وابـ افًىٚر هق: ظع بـ إبراهٔؿ بـ داود بـ شِمان أبق الحًـ ظلاء افديـ بـ افًىٚر افنٚؾًل ولي منٔخٜ دار الحديٞ افْقويٜ وهق أصٓر أصحٚب الإمٚم افْقوي وـتٚبف هق ذح ابـ افعضٚر ادًّك: افًدة في ذح افًّدة، وهق مـ ادهٚدر ادّٜٓ ٓبـ ادَِّـ في هذا افؼح، ـما ذـرٕٚ في ادَدمٜ. تقفي رحمف الله شْٜ:724هـ إير في ترجمتف: ضٌَٚت افنٚؾًٜٔ افُزى فًٌُِل: (10/130) وصذرات افذهٛ:(6/63) (5) في(ظ) و(ز) ـتٌٝ (افثٚني).

159 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وخٔٚره،مٖخقذ مـ افقء افنيّ (1)وهق افٍْٔس.وؿٔؾ: ٕنهؿ يٌعثقن هتيًّ ا وخًٍٜٔ (2) وفٔس بٚفقجف٪ ٕن ٓم(3) اله:(4) رَاءٌ ، وهذه يٚء.(5)وجٚء:(خر افنايٚ أربًمائٜ رجؾ)(6).وإصحٚب: جمع صحٛ، ـٍرخ، وأَ فْ راخ. ومٍرد صحٛ: صٚحٛ ـراـٛ وركْ ب(7) . (1) في(ظ)و(ز) ـتٛ (التني) بدٓ مـ (افني افني) (2) إير افًدة ذح افًّدة(1/517) وإير افَقفغ في تٚج افًروس(1/264) (3) حرف(ٓم) شٚؿط مـ(ز) (4) في(ظ) و(ز) ـتٌٝ (افتني). (5)في(ظ) ـتٌٝ (تٚء) وافْص ـما في تٚج افًروس(1/264) ؿٚل: (ٓم) افنى (واو) وهذه (يٚء). (6) مـ حديٞ ابـظٌٚس أخرجف أبق داود في ـتٚب الجٓٚد بٚب: ؾٔما يًتحٛ مـ الجٔقش(2/341) برؿؿ (2613) وافسمذي وحًْف في ـتٚب افًر بٚب: مٚ جٚء في افنايٚ (4/124) برؿؿ(1555) وابـ خزيّٜ في صحٔحف(1/255) وابـ حٌٚن في صحٔحف ـما في الإحًٚن(11/17) والحٚـؿ في مًتدرـف(2/110) وؿٚل:إشْٚد صحٔح ظذ ذط افنٔخغ، ولم يخرجٚه، لخلاف بغ افْٚؿِغ ؾٔف ظـ افزهري، وواؾَف افذهٌل. والحديٞ صححف إفٌٚني ـما في افًًِِٜ افهحٔحٜ (3/60) (7)َِٕف ظـ افَرضٌل في ادٍٓؿ(2/1) وإٔير مختٚر افهحٚح(1/375)

160 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ؾوئدة: افهحٚو: ـؾّ مًِؿ رأى رشقل الله صذ الله ظِٔف وشِؿ ظذ إصح(1) ـما أووحٝه في ادَْع، في ظِقم الحديٞ.(2) وأشٍِتف في ذح حديٞ الخىٌٜ أيضً ا(3) . وفثفو(4) : ؾٔف اشتحٌٚب افًٌقث وافنايٚ، وافتٖمر ظِٔٓؿ. رابعفو: ؾٔف أن أمرهؿ يٗمٓؿ في صلاتهؿ. خومسفو: ؾٔف جقاز ؿراءة شقرتغ مع افٍٚتحٜ في رـًٜ، وؿد ثٌٝ ذفؽ مـ ؾًِف صذ الله ظِٔف وشِؿ، ؾٍل افهحٔحغ مـ حديٞ أو وائؾ(5) ؿٚل:(جٚء رجؾ إػ ابـ (1) إير مَدمٜ ابـ افهلاح(1/171)ونَسَ بَ افْقوي هذا افَقل إػ الجّٓقر ـما في ذحف فهحٔح مًِؿ (16/85) ؿِٝ: وطٚهر افتًريػ يُخرِ ج بًض افهحٚبٜ مـ افذيـ ـٚن لهؿ ظٚرض، ـٚفًّك وٕحقه وؿد ظرّ ف ابـ حجر افهحٚو بتًريػ أصّؾ مـ هذا ؾَٚل : هق مـ فَل افٌْل ﷺ مٗمْٚ بف ومٚت ظذ الإشلام وفق تخِِٝ ردة في إصح. إير متـ ٕخٌٜ افٍُر(ص 58) وؿٚل افًراؿل رحمف الله في تًريػ افهحٚو: ادنٓقر بغ أهؾ الحديٞ إٔف مـ رأى افٌْل ﷺ في حٚل إشلامف ، هُذا أضَِف ـثر مـ أهؾ الحديٞ ، ومرادُ هؿ في ذفؽ مع زوال ادٕٚع مـ افرؤيٜ ـٚفًّك، وإٓ ؾّـ صحٌف ولم يره فًٚرض بْيره ـٚبـ أم مُتقم وٕحقه، مًدود في افهحابٜ بلا خلاف. ؿٚل أحمد بـ حٌْؾ : مـ صحٌف شْٜ أو صٓرً ا أو يقمً ا أو شٚظٜ أو رآه، ؾٓق مـ افهحٚبٜ.ؾٚفًٌٚرة افًٚدٜ مـ آظساض، أن يَٚل : افهحٚو مـ فَل افٌْلﷺ مًِماً ، ثؿ مٚت ظذ الإشلام. إتٓك بتكّ ف مـ ـتٚبف ذح افتٌكة وافتذـرة(1/205 ) (2) ادَْع في ظِقم الحديٞ ٓبـ ادَِـ (2/491) (3) إير ذح حديٞ خىٌٜ افُتٚب(1/114) (4) في(ظ)و(ز) ـتٌٝ (افثٚفٞ) إػ افقجف افًٚدس. (5) فِقؿقف ظذ ترجمتف إير: الإشٝيًٚب في مًرؾٜ إصحٚب (1/214) وٕير الإصٚبٜ في تمٔٔز افهحٚبٜ(3/386) وافتٚريخ افٌُر فٌِخٚري:(4/245 )