السنة لابن أبي عاصم تحميل PDF

السسنة لأبي بكر ابن أبي عاصم نسبة الرب تبارك وتعالى ٠(٩ مغله(‎ ۲ - نا نصر بن علي › عن أبي » عن شعبة » عن أبي رحاء» عن TD a‏ Aa ga ال الد الد ادى ج ا 0 ٤-ثنا‏ ابن نمير » حدثنا وكيع » وابن إدريس » عن الأعمش » عن أبي وائل قال : الصمد : الذي قد انتهى سؤدده' .. 69-ثنا ابو بكر » ثنا ابن إدریس »› و وکیع » عن سفیان ‏ . ٦-وننا‏ أبر مرسى . ثنا عبد الرحهمن بن مهدي »› عن سفيان » عن 2 إسناده كالذي قبله . مابين قوسرن كتب في الامش . لسناده کالذي قبله . حاء في الأصل فيه واشار الناسخ قي نسخة منه . إسناده صحيح . إستاده صحيح . رحاله رحال الصحيح . رواه الطيري ۷۲٤۳/۱۲‏ رقم ۳۸۳۲۷ من طريق وكيع عن الأعمش . ورواه الطبري رقم ۳۸۳۲۸ من طريق سفيان عن الأعمش به . ورواه الطبري رقم ۳۸۳۲١‏ من طريق أبي معاوية عن الأعمش . إسناده صحيح . رحاله رحال الصحيح . ~ € ~

منصور » عن جحاهد قال : الصمد الذي لا حوف له © . ۷ - ٹا ابو بکر › حدٹنا وک ۸ -رثنا أبو موسى » ثنأ عبد الرحمن بن مهدي » عن سفيان » عن رر عن خاد قال الد اللي جرف له : ۹-ثا ابو بکر » عن وکیع » عن سفیان ” . ٩‏ -وثنا أبو موسى » أنا عبد الرحمن بن مهدي » عن سفيان » عن ابن أبي نحيح » عن جحاهد مثله ‏ . ۹-ثنا أبو بكر » ثنا ابن احي إدريس » عن أبيه » عن عطية » وعن (“ إسناده صحيح . رحاله رحال الشيخين . رواه الطبري ۷٤۲/۱۲‏ رقم ۲۸۳۰٦‏ من طریق وکیع عن سفیان به . إسناده صحيح . رحاله رحال الصحيح . اسناده صحیح . رحاله رحال الشیخین . 4 اا س را ران ال : رواه الطبري في تفسیره ۷٤۲/۱۲‏ رقم ۳۸۳۰۸ من طريق محمد بن بشار ننا عبد الرحمن بن مهدي ووکیع نا سفیان به . ورواه الطبري ۷٤۲/۱۲‏ رقم ۳۸۳۰۹ . وطریق وکیع ومهران عن سفیان به . إسناده صحيح . رحاله رحال الصحيح . رواه الطبري في تفسیره ۷٤۲/٤‏ رقم ۳۸۳۰۸ من طريق محمد بن بشار ثنا عبد الرجهن و وکیع ننا سفیان به . ورواه رقم ۳۸۳۰۷ من طريق ورقاء عن ابن ابي یح به . - £

السنة لأبي بكر ابن أي عاصم نسبة الراب تبارك وتعالى ليث » عن جاهد قال : الصمد الذي ليس بأحوف”"' . ۲ -حدثنا ابو موسى» ثنا عبد | لله بن داود » عن المستقيم بن عبد الملك عن سعد بن الت قال الصا الل ينال ح2 . e الحسن قال oy‏ . إسناده ضعيف . فيه عطية العوفي وهو ضعيف ومثله ليث بن أبي سليم‎ o قال الشيخ ناصر : وإدريس الظاهر أنه ابن يزيد الأودي وهو ثقه » وأحوه امه داود بن‎ . يزيد الأودي وهو ضعيف » وابن أحي إدريس امه عبد الله بن إدريس بن يزيد ثقه فقيه‎ . إسناده ضعيف فيه مستقيم » ويقال له عثمان بن عبد الملك لين الحديث‎ (( رواه الطبري ۷٤۲/۱۲‏ رقم ۳۸۳۱۲ من طریق حمد بن بشار وزید بن حزم قالا ثنا ابسن داود به ۰ 0 إسناده ضعيف ميسرة هو أبن يعقوب قال الحافظ عنه : مقبول » وفيه عطاء بن السائب احتلط . (٤)‏ إسناده صحيح . رواه الطبري في تفسیره ۷٤٤/۱۲‏ رقم ۳۲۸۳۳۰ من طریق يزيد ثنا سعيد عن قتادة ف قوله ل قل هو الله أحد . الله الصمد . لم يلد ولم يولد & قال كان الحسن وقتادة يقولان الباقي من حلقه . - 0 -

السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم نسبة الرب تبارك وتعالى 4ھ د 1( ٥‏ -نا بو موسى » ثنا بحيى بن سعيد » وعبد الرحهمن بن مهدي ' . ٩٦‏ -وثنا المقدمي » ثنا بشر بن الفضل » وعبد الرحمن بن مهدي › عن ۲ ۰ ٣ 1 ho 1 e ٤ الرييع بن مسلم » عن الحسن » قال : الصمد الذي ليس بأجوف”‎ (CF) ۸ ¬-حدثنا ابو بکر » نا يحیی بن سعيد » وعیسى بن يونس »› عن إماعيل بن أبي خالد » عن الشعي قال : الصمد الذي لايأكل الطعام“ . ٩۹‏ -حدثنا ابو موسى » ثنا يى بن سعيد » عن إماعيل » عن الشعي مثله ‏ . ه ٠‏ ۷-حدثنا أبو الربيع » ثنا هشيم » عن إماعيل بن أبي خالد » عن ) أستاده صحیج 3 إسناده صحیح . إسناده ضعيف معمر لم يسمع من الحسن رواه الطبري ۷٤٤/۱۲‏ رقم ۳۸۳۳۱ . حدثنا ابن عبد الأعلى ثنا ابن ثور عن معمر عن قتادة قال : الصمد الدائم . إستاده صحیح . إسناده صحیح رواه الطبري ۷٤۲/۱۲‏ رقم ۳۸۳۱۲ من طریق یی بن سعيد عن اماعیل به - € - () (۳) (°)

ال ا ات ان ا اة الي ا اا و ق الشراب: ۹ -وحدننا بو بکر بن ا شيبة » حدئنا آبو أحيد 7 ٠ ۴‏ ۷-وئنا المقدمي » ثنا ابن أبي الوزير » عن محمد بن مسلم » عن إبراهيم بن مره ١‏ ن سعيد بن جير قال الك اللىي لا رف ل 2 . ٠ ۴‏ ۷-ثنا نصر بن علي » ثنا ابي » عن محمد بن مسلم » عن سعيد بن ٤‏ جبیر مله ( ٤‏ ۰ ۷-ثنا محمد بن ثعلبة » ٹنا ابن سواءِ » عن سعيد » عن ابی معشر » عن إبراهيم قال : الصمد : الذي يصمد إليه الناس حوائجه“ . © ه ۷-حدثنا ابن أبي عمر » ثنا مروان بن معاوية » عن صالح بن مسعود « إسناده ضعيف . فيه هشيم بن بشير مدلس وقد عنعنه » وحهالة من احبر الشعي . رواه الطبري ۷۲٤۲/۲‏ رقم ۲۸۳۱۲۳ من طريق هشيم به وحعله من قول الشعي . إسناده حسن » فيه حمد بن مسلم صدوق خخطئ وقد توبع . رواه الطبري ۷٤۲/۱۲‏ رقم ۳۲۸۳۱١‏ من طريق الربيع بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة قال : أرسلي حاهد إلى سعيد بن حبير أسأله عن الصمد فقال : الذي لا حوف له . )( إسناده حسن وهو مكرر الذي قبله . )€ إسناده حسن وهو مکرر الذي قبله . () () إسناده حسن » فيه ابن سواء وهو محمد » وهو عم محمد بن تعلبة وكلاهما صدوق . - ¥ -

السنة لأبي بكر ابن أبي فاصم نسبة الرب تبارك وتعالى عن الضحاك بن مزاحم في قوله « الصمد» قال : الصمد الذي ليس ا › سلمة بن نبيط » عن الضحاك‎ E › حدننا المقدمي › ثنا وكيع‎ ¬۷ ٠ a ۷ ۷-حدثنا أبو بكر » ثنا وكيع » عن أبي معشر » عن محمد بن كعب » 6ل لقعد اي 1 بار ا ر را بك له كرا ا : ٠۸‏ ۷-حدثنا المقدمى » ثنا الحكم بن ظهير » عن السّدي » عن آبي صا قال : الذي ليس له أمعاء (“ . ٠ ٩‏ ۷-حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي › ثنا ديلم بن غزوان › ننا تان عن انس قال: أرسل رسول ا لله به رحلا من أصحابه إلى رأس المش ر كين يدعوه إلى | لله تعالى » فقال المشرك : هذا الذي تدعوني إليه من ذهب أر )0 إسناده حسن . ( )(سناده حسن رواه الطبري ۷٤۲/۷‏ رقم ٤‏ ۳۸۳۱ من طريق وكيع عن سلمة به ورواه الطبري رقم ۳۸۳١۷‏ من طريق عبيد “معت الضحاك . )"( 81 اذه ضیف + فيه ا ES‏ وه ی د عد ال ج ضعيف . ”إسدادد بحي > ر کی ف هی ل و کا ا (٤)‏ إسناده ضعيضف حدا . الحكم بن ظهير مازوك ربو صا هو مولى آم هاني - باذام - وهو ضعيف . fA -—‏ -

السسنة لأبي بكر ابن أبي عاصم نسبة الرب تبارك وتعالى فضة أ e‏ مقالته ي صدر (رسول)٥ EERE ٩‏ ا E e E أله ج اا عه ص عة م اا‎ E ر ازس‎ a SS sac e e LE" gd so ESS ih UG E i N I aS صاحبك بعدك » ونزلت على رسول | لله « ويْرسل الصواعق فيصِيب‎ بھا مىشاء ر الرعد : ١۳‏ ] . عجلان » عن أ بي الزناد » عن الأعرج > عن أبي هريرة » عن البي لله قال : قال الله تبارك وتعالى : يشتمني ابن آدم » ولم یکن له أن يشتمني › فأما مابین قوسين سقط من الأصل . إسناده صحيح . رحاله رحال الشيخين سوى دليم بن غزوان وهو ثقة وقد توبع . رواه ابو یعلی ۸۷/٩‏ رقم ۳۳٣۱‏ حدئثنا محمد بن ابي بکر وغیره قالوا نا دلیم به . ورواہ البزار کما فی کشف الأستار ٥٤/۳‏ رقم ۲۲۲۱ من طريق يزيد بن هارون عن دليم به . ورواه بو یعلی ۸٩/٦‏ رقم SS‏ ۳1/۷ رقم CY YY‏ والطبراني ف الأو رط کماف جيم إل ,ةة م € س و بر ی ا حریرن زم ؟ i‏ وف الصغير yy‏ سارة عن ثابت عن آنس . وعلي بن ابي سارة - €۹ -

شتمه إياي أن يقول : إني اتخذت ولدا ولم أتخذ E‏ 1¢ E ۷-حدثنا أبو بكر بن أبي‎ ١ ١ yy وف إسناده عبد الله بن صالح بو صالح كاتب الليث صدوق كثرر الغلط » ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة » وقد توبع . ومحمد بن عجلان صدوق وقد توبع أيضا رواه النسائي / الحنائر ٤۱۸/٤‏ رقم ۲۰۷۷ من طريق شعيب بن الليث عن الليث به . ورواه البخحاري / بده الخلق ۲۸۷/٦‏ رقم ۳۱۹۲ › واحمد ۳۹۳/۲ » وابن حبان ٠٠۰/١‏ رقم ۲۹۷ من طريق سفيان عن أ بي الزناد به . ورواه النسائي في الكبري / النعوت ٠۹۰/٤‏ رقم 1٦۷‏ » وان مندة في الإبمان ٩١١/۳‏ رقم ۰۷۲ ٠‏ من طريق شعيب ابن أبي حهمزة عن أبي الزناد . ورواه البخاري / التفسیر ۷۳۹/۸ رقم ٤۹۷١‏ › ومد ۲ وابن حبان 1۲۸/۲ رقم ۸٤۸‏ من طريق همام عن أبي هريرة . ورواه أحمد ٠٠٠/۲‏ من طريق ابن يعة عن أبي يونس عن أبي هريرة . (f)‏ 4 .1« إلى * ن إسنادة ضعيف . عغيه انيت وهر ابن بي سليم احتلط وقد توبع . رواه ابن أبي شيبة في المصنف ٤۳۷/۱۱‏ رقم ۱١٦۹٩‏ ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن جحاهد به . س چ ~~

اة لأبي بكر ابن أبي عاصم نسبة الراب تبارك وتعای : أن يفك رَبك مَقَامًا مَحْمّودًا ر الإسراء : ۷۹ ] قال: يقعده معه على WD‏ ال ۴ ۷-ننا بو أيوب الخبائري »› ثنا سعید بن موسی » حدثنا رباح بن زید › عن معمر » عن الزهري » عن أنس قال : قال رسول الله عله : « إن موسى بن عمران ڪل » كان يمشي ذات يوم في طريق » فناداه اجبار تبارك وتعال : ياموسى ! فالتفت يمينا وشالاً » فلم ير أحدا » ثم ناداه الثانية : ياموسى بن عمران ! فالتفت يمينا وشالا ‏ فلم ير أحدا » فارتعدت فرائصه »› ثم نودي الفالفة : ياموسى بن عمران ! إني أنا الله لا إله إلا أنا . فقال : لبيك » وخر لله ساجداً فقال : ارفع رأسك ياموسى بن عمران ! فرفع رأسه » فقال : ياموسى ! إني أحببت أن تسكن في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي » ياموسى ! فكن لليتيم كالأب الرحيم » وكن للأرملة كالزوج العطوف » یاموسی ! ارحم ترحم » یاموسی! کما تدین تدان › یاموسی ! ڼيء بني إسرائيل أنه من لقيني وهو جاحد محمد أدخلته اللار » ولو كان خليلي إبراهيم » وموسى كليمي فقال : إفي › ومن هد ؟ فقال : إسناده ضعيف فيه الليث ابن أبي سليم وقد احتلط . .‏ رواه ابن بي شيبة في المصنف ٤۳٦/۱١‏ رقم ١١١۹۸‏ رواه الطبري في تفسیره ۱۳۲/۸ رقم ۲۲۹۲۳ من طریق ابن فضیل نه . - € -

السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم نسبة الرب تبارك وتعالى ياموسى ! وعزتي وجلا » ما خلقت خاقا أكرم علي منه »› كتبت امه مع امي في العرش › قبل أن أحلق السموات › والأرض › والشمس › والقمر بألفي ألف سنة » وعزتي وجلالي إن الجدة حرمة (على جميع خلقي) '“ حتی يدخلها حمد وأمته . قال موسى : ومن أمة أمد ؟ قال : أمته الحمادون » محمدون صعودا › وهبوطا > وعلى كل حال ٠‏ يشون أوساطهم › ويُطهرون أطرافهم › صائمون بالنهار › رهمان باليل» اقل متهم اليسير» وادعلهم اجا بشهادة أن لا إله إلا الله . قال : إلهي اجعلني ني تلك الأمة . قال: نبيها منهم › قال : اجعلني من أمة ذلك اللي قال : استقدمت » واسستأخروا ياموسى ! ولكن سأجع بينك وبینه ني دار الحلال " » مابین قوسین من المامش . قال الشيخ ناصر : إسناده ضعيف حداً بل موضوع › ولوائح الوضع عليه ظاهرة » وآفقه ٠‏ أبو أيوب الخبائري واسمه سليمان بن سلمة الحمصي » قال أبو حاتم : مروك لا يشتغل به » وقال ابن الحنيد : كان يكذب » وقال الخطيب سعيد بن موسى ججهول › والنبائري مشهور بالضعف » ثم رحعت إلى ترجمة سعيد بن موسى الأموي في الميزان » فإذا به يقول اتهمه ابن حبان بالوضع ثم ساق ثلاثة أحاديث هذا أحدهما وقال : موضوع . رواه ابو نعیم في الحلية ۳۷۰/۲۳ من طريق ابن ای عاصم به . (1) قال آبو نعيم هذا حديث غريب من حديث الزهري »› لم نکتبه إلا من حديث رباح بن معمر» ورباح فمن فوقه عدول › والخبائري في حدیثه لین ونکارة . AEST,‏

السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم اثبات الحوض للني ن ۸ = باب : في ذكر حوض الي ب ا ا 4 عن علي بن زيد » عن يوسف بن مهران » عن ابن عباس قال : قال عمر بن ا لخطاب تبثي : سيأتي قوم يكذبون بالقدر » ويُكذبون بالحوض » ويكذبون بالشفاعة » ويكذبون بقوم يخرحون من النار . ٥8‏ ۷-حدثنا هدبة » ثنا ماد بن سلمة » عن ثابت » عن أنس أن زياد أو ا راد د کر فارص فاتك دلت وح ذلك اا ال اتا وا لله لأسوعنه غدا » فقال : ما أنكرتم من الحوض؟ قالوا : معت النبي ب کرو بار ی ر افر کچ عاو بال ن صلاة إلا سألن الله تعالى أن بُوردهن حوض محمد بل © . )0 تقدم برقم oY‏ . | پسناده صحیح رحاله رحال مسلم . ا رواه هد ۲۲۰/۳ من طريق يونس » وحسن بن موسى » عن هماد بن سلمة » عن علي بن زید عن انس به اتم منه . وفيه علي بن زيد بن حدعان ضعيف . ورواه امد ۲۳۰/۳ من طريق عفان ثنا ماد عن علي بن زيد عن الحسن عن انس . ورواه الآحري في الشريعة ۱۷١/۲‏ رقم ۸۸٠‏ من طريق جحالد عن الشعي قال : حلف رحل عند ابن زیاد فقال : لا سقاه الله من حوض عمد به فقال له أبن زياد : ولحمك ۰ حوض قال : نعم هذا أنس بن مالك يحدث أن له حوضا فجاء أنس فقال ”معت رسول الله تله يقول : « إن لي حوضاً ء وأنا فرطكم؛عليه » . N

8 8 عن يزيد بن حیان » عن زید بن ارقم قال : بعث إل عبید الله بن زياد فأتيته فقال : ما أحاديث تبلغنا »› وترويها عن رسول | لله له > لا : نسمعها ي ابا وکت أن له عا 1 فال : لقد حلتنا عنه رسول الله ر ووعدناه )0 ۷۷-حدثنا الحلواني » حدثنا عبد الرزاق » عن معمر » عن مطر الوراق» E EE ESE‏ حرورية » فقال : أ يتم الحوض الذي تذکرون » ما راه شيعا » فقال له ناس TS E ورواه البخاري / الرقاق ٤1٤/۱۱١‏ رقم ٠٥۸۲‏ ومسلم ۱۸۰۰/٤‏ رقم ۲٠١۶٤‏ وغيرهما من طريق عبد العزيز بن صهيب عن انس . قال الحافظ قي الفتح ۳۹۸/١١‏ : وعند أبي يعلى من طريق سليمان بن الغيرة عن ثابت عن انس دحلت على ابن زياد ... الحديث قال الحافظ : وسنده حسن . ) )0 أ دة فخ و اله خالا ا رواه أحمد في المسند ۱٦۷ - ۳۹٦/٤‏ من طريق ا ا حیان به وفیسه زيادة 2 Ns

السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم اثبات الحوض للني بل من أصحابه : عندك رهط من أصحاب رسول الله ب فأرسل إليهم فسلهُب فارسل عبيد | لله إلى زيد بن أرقم » فساله عن الحوض » فحدثه حديفا موقا أعجبه » فقال : أنت معت هذا من رسول الله ؟ قال : لا» ولكن حدثنيه أحي » قال : لا حاجة لنا في حديث أخيك . ۸ -حدثنا ابو بكر بن خحلاد » ثنا بحيى بن سعيد » ثنا حسين المعلم » نا عبد اھ بن بريد عن آي سر ادل فال + كان غد فجن زياد يُكذب بالحوض » بعدما سأل عنه أبا برزة » والبراء بن عازب » وعائذ بن عمرو › ورحلا آحر" . حديث صحيح ورحاله نقات رحال الشيخين غير مطر فهو من رحال مسلم والبخاري رواه آحمد ۲۷٤/٤‏ من طريق عبد الرزاق به .. قال الميثمي ۳٠٠/٠١‏ : رحاله رحال الصحيح . قال الشيخ ناصر : قال الحافظ : رما يدل على حطمه قوله في هذا الحديث أن زيد بن أرقم م يسمعه من رسول ا لله ب وهذا حلاف ما في الرواية السابقة عنه المصرحة بأنه سمعه من رسول الله بل » وكذلك صرح بالسماع منه له لحديث الحوض من طريق أحرى عنه عند آحمد ۱۷۱/٤‏ وأبي داد ٤۷٤٩‏ عن آي همزة عنه . وقال الشيخ ناصر : وإسناده صحيح على شرط البخحاري أ . ه . 4 قال الشيخ ناصر : إسناده ثقات غير أبي سبرة فلم اعرفه ويتمل أنه النحعي الكوق . قلت : فاذا هو هو فقد قال الحافظ عنه مقبول وسياتي تخریجه برقم ۷۳١‏ . — Vo —

السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم ابات الحوض للني ب ۹ ۷-حدثنا عقبة بن مكرم » ثنا محمد بن موسى السيباني » حدثنا صالح الري » ثنا سيار بن سلامة الرياحي › عن أبيه أن عبيد:ا لله بن زياد قال ET EAS Cla aE‏ عن الخو ۳ kata a tii‏ کے س ؟ ف ؟ فاا کل ن ن Sl‏ برزة الأسلمي فال إن محمديكم هذا الدحداح قال : إنما أرسلنا إليك لتحدثناعن الحوض : معت رسول الله لھ يقول او Kar‏ ٠‏ ۲ ۷-حدثنا الحلوانى » ثنا عبد الرزاق » عن معمر › عن مطر الوراق › عو ان رة قال : شك عدا هه بن زياد ن الخرن فارسل ال رجل إسناده ضعيف . قال الشيخ ناصر : سلامة الرياحي لم أحد له ترجمة » وقد ذكره في التهذيب في شيوخ ابنه سيار . وصالخ المري ضعيف » ومد بن موسى السيباني بالسين المهملة فقد وضع عليها في الأصل إشارة الإهمال ولم أحد ترجته . رواه أحمد في المسند ٤‏ من طریق يزيد بن هارون نا محمد بن مهزم العنزي عسن أبي اة الي ل عت اة رف اة رة الف عا خيلا ولفظ الإسام E O‏ فقال ما كنت أظن أني أعيش حتى أحلف في قوم يعيروني بصحبة محمد بل قالوا : إ محمديكم هذا الدحداح ES E‏ ورواه ابو داود ۲۳۸/٤‏ رقم ٤۷٤۹‏ حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عبد السلام بن بي حازم أبو طالوت قال شهدت أبا برزة دحل على عبيد الله بن زياد فحدلي فلان سماه مسلم وكان في السماط فلما رآه عبيد الله قال : إن محمديكم هذا الدحداح ... وسیذکره اللصنف برقم VIA < YTY‏ وسيأتي مزيد تخريج هناك 1 - €۷ -

من مزينة » وإلى أبي برزة » قال أبو برزة : من كذب به ؛ فلا سقاه | لله 0 يارسول الله! إن لك حوضا ؟ قال : « نعم » وأحب من ورده علي قوملى ° ». ۲ --_ ننا ابن حساب » نا هماد بن زيد » عن یی بن سعيد » عن حمد بن يحیى بن حبان قال : قالت خولة بنت قيس بن قهد فذ كرت عن الي ل ر 0 إسناده صحيح . رحاله رحال الصحيح . رواه احمد فی المسند ۶۱۹/۲ تا عبد الرزاق به . اده صحیح . رحاله رحال مسلم . رواه المصنف في الآحاد والمثاني ٥۹/٦‏ رقم ۲۲۹۷ » ورواه أحمد ٠0۹/١‏ » رالطبراني في الکبیر ۲١٠/۲٤‏ رقم ٦1١‏ من طريق أبي بكر بن أبي شيبة به . قال الميدمي ۳٠٠/٠١‏ : رواه أحمد والطبراني ورحاهما رحال الصحيح . قال الطبراني : كذا رواه أبو خالد عن خولة بنت حكيم » وقال الناس عن خولة بنت 9 إسناده صحيح . رحاله رحال الشيخين ماعدا شيخ الصنف فهو من رحال مسلم . رواه المصنف في الآحاد والمثاني ٠۰/٦‏ رقم ۳۲٠۹۸‏ . = ۷¥ =

E E E ٦ أ ان 2 ی أ‎ A < ۳ إ ا مللا ۶ سے‎ ر ي 4 ء۶‎ ٠ يجه‎ من اللبن » وأحلى من العسل » وأطيب رائحة من المسك » أكاويبه کنجوم السماء » من شرب منه شربة م يظماً بعدها بدا » › ۷-ثنا الحوطي » ثنا سويد بن عبد العزيز » ثنا أبو محمد شداد الضرير‎ ۲ ٤ ورواه الطبراني فی الکبیر ١‏ ۲۳۱/۲ رقم ٥۸٩‏ من طریق ماد بن زید به . ورواه أحمد في المسند ٠٠۰/٦‏ من طريق حرير بن حازم عن يى بن سعيد عن يجنس عن خوله بنت قيس . قال الشيخ ناصر : وإسناده صحيح على شرط مسلم أيضاً » والظاهر أن يحيى بن سعيد الأنصاري له إسنادان عن خولة أحدهما هذا » والآحر عن محمد بن يحيى بن حَبان فكان يروه تارة عن هذا › وتارة عن هذا . وشذ أبو خحالد الأحمر فقال E a‏ هذين .الطريقين الصحيحين » وقد. تقدمت الإشارة إلى ذلك في الحديث الذي قبله من كلام الطبراني أ حديث صحيح . رحاله رحال الصحيح » على ضعف في هشام بن عمار . رواه المصنف في الآحاد والمثاني ۲۳۲/۱ رقم ٤٥۹‏ . ورواه أبو نعيم في معرفة الصحابة ۲۸۰/۳ رقم ۱۳۸١‏ من طريق هشام بن عمار به نحوه. ورواه الطبراني في الکبیر ۹۲/۲ رقم ١٤۳۷‏ .من طريق أبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر ننا صدقة بن حالد به نحوه . وسيأتي برقم ۷۲۲ » ۷٦١‏ من طريق أحرى عن ابي سلام . - EVA -