فن الالتفات في القراءات السبع، سورة البقرة أنموذجا

آداب الرافدون– العدد (55 ) 1429هـ/2008م 17 مف الجدوؿ(4) ي ير ما يأتي: 1. أف مجموع حالات الالتفات التي تولدت عف القراءات السبع في سورة البقرة ىو (26) ست وعشروف حالة، وىذه الحالات ناتجة عف الأساليب الثلاثة وىي: (الاختلاؼ في التنقيط، الاختلاؼ مف حيث الحركات والاعراب، المشترؾ بيف الأسموبيف السابقيف). 2. أف الالتفات ال ميري ىو أكثر أنواع الالتفات تكراراً حيث تكرر(11) أحدى عشرة مرة، وىو أكثر تكراراً في الأسموب الاوؿ منو في الأسموبيف الآخريف. 3. يعد الالتفات العددي أقؿ أنواع الالتفات تكراراً عمى وجو العموـ حيث تكرر (5) خمس مرات فقط وىي موزعة بشكؿ متجانس تقريباً عمى الاساليب الثلاثة. 4. أما الالتفات الفعمي فقد تكرر أكثر في الأسموب الأوؿ منو في الأسموبيف الآخريف . 5. يمكف توصيؼ الجدوؿ(4) عمى شكؿ بياني ي ير فيو حالات الالتفات الثلاثة (ال ميري والعددي والفعمي ) موزعة عمى الأساليب الثلاثة (الاختلاؼ في التنقيط، الاختلاؼ مف حيث الحركات والاعراب، المشترؾ بيف الأسموبيف السابقيف)، ثـ المجموع النيائي لحالات الالتفات كميا .

فنُّ الالتػات في الؼراءات السبع : دورة البؼرة أنموذجاًًً م .م. احمد عامر دلطان و م.م. ميثم محمد 18 شكل بياني يُظهر حاوت اولتفات الثلاثة(الضميري والعددي والفعمي ) موزعة عمى الأساليب الثلاثة (اوختلاف في التنقيط، اوختلاف من حيث الحركات واوعراب، المشترك بين الأسموبين السابقين)، ثم المجموع النهائي لحاوت اولتفات كمها . 8 1 3 2 0 3 0 1 1 10 2 7 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 قٌمتها 1 2 3 4 )التنقٌط ، الحركات والاعراب ، المشترك(المجامٌع الثلاثة المحصلة النهائٌة لعدد تكرار الالتفات موزعة على ثلاث حالات .ثم المجموع الكلً ) التنقٌط ، الحركات والاعراب ، المشترك( التفات ضمٌريالتفات عددي التفات فعلً الخاتمة: في الختاـ ىذا البحث المتوا ع الذي كشفنا مف خلالو عما حققتو القراءات السبع مف أسموب الالتفات فإننا نخمص منو بالنقاط الآتية : 1. أف الالتفات فف حيوي تمتع بالح الوافر مف عبارات النص القر ني . 2. أف الالتفات أكثر فنوف البلاغة تولداً وتفاعلاً عبر القراءات السبع. 3. وقد أ ير البحث أف خمس عشرة ية مف سورة البقرة ت منت حالة مف حالات فف الالتفات الناتجة عف القراءات السبع، توزعت عمى حالات ثلاثة . 4. وقد أ ير البحث أف حالات الالتفات في سورة البقرة الناتجة عف القراءات السبع تندرج تحت ثلاثة أساليب ىي :

آداب الرافدون– العدد (55 ) 1429هـ/2008م 19 أوو: الاختلاؼ في التنقيط: وقد أ ير البحث أف ليذا النوع الح الأوفر مف يات سورة البقرة إذ بمغت تسع يات أي بنسبة (60) بالمئة مف مجموع الآيات الكمي. ثانيالاً : الاختلاؼ مف حيث الحركات والاعراب : وعدد الآيات التي ير فييا ىذا النوع ثلاث يات أي بنسبة (20) بالمئة مف مجموع الآيات الكمي . ثالثالاً : المشترؾ بيف أولاً وثانياً : وىي كسابقتيا إذ بمغ عدد الآيات التي ير فييا ىذا النوع ثلاث يات أي بنسبة (20) بالمئة مف مجموع الآيات الكمي. 5. تـ تقسيـ أساليب الالتفات وتحديد نسب تكرارىا عمى النحو الآتي : أوولاً : الالتفات النوعي أو ال ميري وىو العدوؿ بيف التكمـ والخطاب والغيبة : وعدد الآيات التي ير فييا ىذا النوع (11) مرة أي بنسبة (42,5 ) بالمئة مف مجموع حالات الالتفات الكمي . ثانيالاً : الالتفات العددي وىو العدوؿ بيف المفرد والمثنى والجمع مف الألفا : وعدد الآيات التي ير فييا ىذا النوع (5) مرة أي بنسبة (19) بالمئة مف مجموع حالات الالتفات الكمي . ثالثالاً : الالتفات الفعمي وىو العدوؿ بيف أزمنة الفعؿ المختمفة مف زمف إلى خر: وقد أ ير البحث أف ليذا النوع الح الأوفر مف يات سورة البقرة إذ بمغت (10) مرة أي بنسبة (38,5) بالمئة مف مجموع حالات الالتفات الكمي.

فنُّ الالتػات في الؼراءات السبع : دورة البؼرة أنموذجاًًً م .م. احمد عامر دلطان و م.م. ميثم محمد 20 The Art of Iltifat in the Seven Qura'nic Recitings: Al-Baqarah as an Example Ahmed A. Sultan & Maitham M. Noori Abstract Al-Iltifat is one of the Arabic on Qura'nic rhetorical styles. This style has been mentioned abundantly in the s even Qura'nic recitings. It is worth noting that verses of Al-Baqarah various types of this styles concerning the seven Qura'nic recitings. Hense, this research tackled this phenomena and indications. Finally, the research dealt with a brief statistical study.  College of Education for Girls/ University of Mosul.  Technical Institute in Mosul.