الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس للحافظ ابن حجر العسقلاني ب

ºA Ñð³N»A KÕAj«)B³³Š wúA(٧٢٥ ٩٣١ .اﻟﺒﻐﻮي ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻟﻠﺤﺴﲔ اﻟﺴﻨﺔ، ﴍح ـ)ﻫـ٦١٥( ﺗـ: ط ، ﺑﲑوت ، اﻹﺳﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘﺐ ، اﻟﺸﺎوﻳﺶ زﻫﲑ وﳏﻤﺪ اﻷرﻧﺎؤوط ٢ﺷﻌﻴﺐ/٣٠٤١ ﻫـ. ٠٤١.، اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﺴﻨﺪ ﴍح اﻟﺮاﻓﻌﻲـ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻌﺒﺪ) ﻫـ٣٢٦ت( ﺗـ: ط ﻗﻄﺮ دوﻟﺔ ﰲ اﻷوﻗﺎف وزارة زﻫﺮان، ﳏﻤﺪ ١واﺋﻞ ﻫـ٨٢٤١، ١٤١ .اﻟﻄﺤﺎوي ﺳﻼﻣﺔ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ ، اﻵﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ ﴍح ـ)ﻫـ١٢٣ﺗـ( ﺗـ: ط اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ ، اﻷرﻧﺎؤوط ١ﺷﻌﻴﺐ ٥١٤١، ﻫـ. ٢٤١ .اﻟﺼﻼح اﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﻋﻤﺮ ﻷﰊ اﻟﻮﺳﻴﻂ ﻣﺸﻜﻞ ﴍح ـ)ﻫـ٣٤٦ﺗـ( ﺗـ : أﻣﲔ، ﳏﻤﺪ ﺑﻼل ﳏﻤﺪ)اﻟﻜﺘـﺎب ﳖﺎﻳﺔ إﱃ اﻟﺰﻛﺎة ﻛﺘﺎب ﻣﻦ ( ﻛﻠﻴـﺔ إﱃ ﻣﻘﺪﻣـﺔ ﻣﺎﺟـﺴﺘﲑ رﺳـﺎﻟﺔ ﺳﻨﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﳉﺎﻣﻌﺔ ﻫـ٩١٤١اﻟﴩﻳﻌﺔ ٣٤١.ﺗـ ، ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ ، اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ ـ: ط ، ﺑﲑوت ، اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار ، زﻏﻠﻮل ﺑﺴﻴﻮﲏ اﻟﺴﻌﻴﺪ ١ﳏﻤﺪ/٠١٤١ ﻫـ، )اﻟﺮﺷﺪ ﻣﻜﺘﺒﺔ وﻃﺒﻌﺔ( ٤٤١.اﻟﺸ ﺗــ ، ﻟﻠﱰﻣﺬي ، اﳌﺤﻤﺪﻳﺔ ﲈﺋﻞ: ط ، ﺟﺪة ، ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ اﻟﻌﻠﻢ دار ، اﻟﺰﻋﺒﻲ ﻋﻔﻴﻔﻲ ١ﳏﻤﺪ/٣٠٤١ ﻫـ. ٥٤١ .ﻟﻠﺠﻮﻫﺮي ، اﻟﺼﺤﺎح ﱠـ)ﻫـ٣٩٣ﺗـ( ﺗـ: ط ، ﺑﲑوت ، اﻟﻌﻠﻢ ،دار ﻋﻄﺎر اﻟﻐﻔﻮر ﻋﺒﺪ ٢أﲪﺪ/٩٩٣١ ﻫـ. ٦٤١ .ﻋﻨﻬﺎ ﻣﺼﻮر ، اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ ، اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ ﻣﻊ ، اﻟﺒﺨﺎري ﻟﻺﻣﺎم ، اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ ـ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎن ﻻﻫﻮر ، اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﻧﴩ دار ﰲ. ٧٤١ .اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم ﺻﺤﻴﺢ ـ)ﻫـ١٦٢( ﺗـ ، : اﻟﻌﺮﰊ اﻟﱰاث إﺣﻴﺎء دار ، اﻟﺒﺎﻗﻲ ﻋﺒﺪ ﻓﺆاد ﳏﻤﺪ. ٨٤١ .ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ ـ)ﻫـ١١٣( ﺗـ: د. ط ﺑﲑوت اﻹﺳﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘﺐ ، اﻷﻋﻈﻤﻲ ١ﳏﻤﺪ ٥٩٣١، ﻫـ. ٩٤١ .ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ ـ= ) ﺗﻘﺮ ﰲ اﻹﺣﺴﺎن ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻳﺐ( ٠٥١ .اﻟﻨﺒﻲ ﻋﲆ اﻟﺼﻼة ـ ﷺ ﻋﺎﺻﻢ أﰊ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ)ﻫـ٧٨٢ﺗـ( ﺗـ: ط ﻟﻠﱰاث اﳌﺄﻣﻮن دار اﻟﺴﻠﻔﻲ، ١ﲪﺪي ﻫـ٥١٤١، ١٥١ .اﳌﻘﺪﳼ ﻃﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ ، اﻟﺘﺼﻮف ﺻﻔﻮة ـ)ﻫـ٧٠٥ﺗـ( ﺗـ: ط اﻟﻌﺮﰊ اﳌﻨﺘﺨﺐ دار ، ﻋﺪرة اﳌﻘﺪم ١ﻏﺎدة ﻫـ٦١٤١، ٢٥١.ﻷﰊـ اﻟﻜﺒﲑ، اﻟﻌﻘﻴﲇاﻟﻀﻌﻔﺎء ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺟﻌﻔﺮ) ﻫـ٢٢٣ﺗـ(ﺗـ ، : اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ دار ﻗﻠﻌﺠﻲ أﻣﲔ اﳌﻌﻄﻲ ﻋﺒﺪ-ط ﺑﲑوت ١ ٤٠٤١، ﻫـ )اﳊﺪﻳﺜـﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ وأﺣﻴﺎﻧﺎ ﺑﺘـ: ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺣﻞ وﱂ ، اﻹﺳﻼم ﳎﺪ دار اﻟﴪﺳﺎوي، ﻣﺎزن( ٣٥١.ﺗـ ، ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ واﳌﱰوﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء ـ: ، اﻟﺮﻳﺎض ، اﳌﻌﺎرف دار اﻟﻘﺎدر، ﻋﺒﺪ طﻣﻮﻓﻖ ١ ٤٠٤١، ﻫـ ٤٥١.ﺗـ ، ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء ـ: ط ، ﺑﲑوت ، اﳌﻌﺮﻓﺔ دار ، زاﻳﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ١ﳏﻤﺪ ٦٠٤١، ﻫـ ٥٥١. ـ اﻟﺴﺨﺎوي اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ اﻟﺘﺎﺳﻊ، اﻟﻘﺮن ﻷﻫﻞ اﻟﻼﻣﻊ اﻟﻀﻮء)ﻫـ٢٠٩ﺗـ( ﺑﲑوت اﳉﻴﻞ دار ﺗﺼﻮﻳﺮ ٦٥١ .اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﻄﺐ ـ)ـﻫ٠٣٤ﺗـ( ﺗـ: ط ﺑﲑوت ﺣﺰم اﺑﻦ دار اﻟﱰﻛﻲ، ﺧﴬ ﻫـ٧٢٤١١ﻣﺼﻄﻔﻰ ٧٥١ .اﻟﺴﻨﻲ اﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﻄﺐ ـ )ﻫـ٤٦٣ﺗـ ( ﺑﺮﻗﻢ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﺒﻮل اﻟﻔﺎﺗﺢ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﻮر ﳐﻄﻮط)٥٨٥٣( ٨٥١ .اﻟﻔﺮاء ﻳﻌﲆ أﰊ ﻻﺑﻦ ، اﳊﻨﺎﺑﻠﺔ ﻃﺒﻘﺎت ـ)ﻫـ٦٢٥ ( ﺑﲑوت ، اﳌﻌﺮﻓﺔ دار. ٩٥١.ﻫ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ اﳌﻔﺮدة اﻷﺳﲈء ﻃﺒﻘﺎت ـ اﻟﱪدﳚﻲ ﺎرون)ﻫـ١٠٣ﺗـ( ﺗـ: ط دﻣﺸﻖ واﻟﱰﲨﺔ، ﻟﻠﺪراﺳﺎت ﻃﻼس ﻧﴩ اﻟﺸﻬﺎﰊ، ١ﺳﻜﻴﻨﺔ ﻫـ٧٠٤١،. ٠٦١ .ﻟﻠﺴﺒﻜﻲ ، اﻟﻜﱪى اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﻃﺒﻘﺎت ـ)ﻫـ١٧٧( ﺗـ : اﻟﻘﺎﻫﺮة ، اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ إﺣﻴﺎء دار اﳊﻠﻮ، اﻟﻔﺘﺎح وﻋﺒﺪ اﻟﻄﻨﺎﺣﻲ ﳏﻤﻮد. ١٦١ .اﻷﺳﻨﻮي اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﳉﲈل اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ؛ ﻃﺒﻘﺎت ـ)ﻫـ٢٧٧ﺗـ( ﺗـ : ﺳﻨﺔ واﻟﻨﴩ، ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ اﻟﻌﻠﻮم دار اﳉﺒﻮري، اﷲ ﻫـ١٠٤١ﻋﺒﺪ ٢٦١ .ﺷﻬﺒﺔ ﻗﺎﴈ اﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﰊ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﺘﻘﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ؛ ﻃﺒﻘﺎت ـ)ﻫـ١٥٨ﺗـ( ﺗـ: ط ﺑﲑوت اﳉﺪﻳﺪة اﻟﻨﺪوة دار ﺧﺎن، اﻟﻌﻠﻴﻢ ١ﻋﺒﺪ ﻫـ٧٠٤١، ٣٦١.ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻹﺳﲈﻋﻴﻞ اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﻃﺒﻘﺎت ـ)ﻫـ٤٧٧ﺗـ( ﺗـ: ﻋ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﳌﺪار دار ، ﻣﻨﺼﻮر اﳊﻔﻴﻆ ﺒﺪ ٤٦١ .اﻟﺴﻠﻤﻲ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻷﰊ ، اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻃﺒﻘﺎت ـ)ﻫـ٢١٤( ﺗـ: ط ، اﻟﻘﺎﻫﺮة ، اﳋﺎﻧﺠﻲ ﻣﻜﺘﺒﺔ ، ﴍﻳﺒﺔ اﻟﺪﻳﻦ ٣ﻧﻮر/٦٠٤١ ﻫـ. ٥٦١. ـ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ، اﻟﻘﺮاء ﻃﺒﻘﺎت)ﻫـ٨٤٧ﺗـ( ﺗـ: ط ﻓﻴﺼﻞ اﳌﻠﻚ ﻣﺮﻛﺰ ﻧﴩ ﺧﺎن ١أﲪﺪ ﻫـ٨١٤١،

ºA Ñð³N»A KÕAj«)B³³Š wúA(٨٢٥ ٦٦١.ﻃﺒﻘ اﻷﺻﺒﻬﺎﲏـ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﺑﺄﺻﺒﻬﺎن،ﻷﰊ اﳌﺤﺪﺛﲔ ﺎت)ﻫـ٩٦٣ﺗـ( ﺗـ: ط اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ ، اﻟﺒﻠﻮﳾ اﻟﻐﻔﻮر ٥ﻋﺒﺪ ﻫـ٢١٤١، ٧٦١ .اﻟﺴﻠﻔﻲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻃﺎﻫﺮ أﰊ اﻧﺘﻘﺎء اﻟﻄﻴﻮرﻳﺎت)ﻫـ٦٧٥ﺗـ( ﺗـ: ط اﻟﺮﻳﺎض اﻟﺴﻠﻒ أﺿﻮاء ، وﺻﺎﺣﺒﻪ ﻣﻌﺎﱄ، ١دﺳﲈن ﻫـ٥٠٣١، ٨٦١.ﻟﻠﺬ ، ﻏﱪ ﻣﻦ ﺧﱪ ﰲ اﻟﻌﱪ ﺗــ ، ﻫﺒﻲ: ط ، ﺑﲑوت ، اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار ، زﻏﻠﻮل ﺑﺴﻴﻮﲏ ١ﳏﻤﺪ/٥٠٤١ ﻫـ. ٩٦١ .اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ اﻟﻌﺮش، ﻛﺘﺎب ـ)ﻫـ٨٤٧ﺗـ( ﺗـ: ط اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﳉﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﲈدة ، اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ ٢ﳏﻤﺪ ﻫـ٤٢٤١، ٠٧١ .اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻷﰊ اﻟﻌﻈﻤﺔ ﻛﺘﺎب ـ)ﻫـ٩٦٣ﺗـ( ﺗـ:ط اﻟﺮﻳﺎض اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ دار ، اﳌﺒﺎرﻛﻔﻮري اﷲ ٢رﺿﺎء ﻫـ٩١٤١، ١٧١ .، ﻟﻠﻔﺎﳼ ، اﻷﻣﲔ اﻟﺒﻠﺪ ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ اﻟﺜﻤﲔ اﻟﻌﻘﺪ ـ)ﻫـ٢٣٨( ﺗـ: ط ، اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ ، ﻣﻌﻪ وﳎﻤﻮﻋﺔ ﻓﻘﻲ ﺣﺎﻣﺪ ٢ﳏﻤﺪ/٦٠٤١ ﻫـ. ٢٧١ .ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﳏﻤﺪ ﻷﰊ اﻟﻌﻠﻞ ﻛﺘﺎب ـ)ﻫـ٧٢٣ﺗـ( ﺗـ: اﻟﺒﺎﺣ ﻣﻦ ﺑﺈﴍافﲨﺎﻋﺔ ﺜﲔ:ط اﻟﺮﻳﺎض اﳊﻤﻴﺪ، ١ﺳﻌﺪ ﻫـ٧٢٤١، ٣٧١ .اﻟﱰﻣﺬي ﻋﻴﺴﻰ ﻷﰊ اﻟﻜﺒﲑ، اﻟﱰﻣﺬي ﻋﻠﻞ ـ)ﻫـ٩٧٢ﺗـ( ﺗـ اﻟﻘﺎﴈ ﻃﺎﻟﺐ أﰊ ﺗﺮﺗﻴﺐ: ط ﻋﲈن ، اﻷﻗﴡ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻣﺼﻄﻔﻰ، دﻳﺐ ١ﲪﺰة ﻫـ٦٠٤١، ٤٧١ .اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻟﻌﲇ ، اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ ـ)ﻫـ٤٣٢( ﺗـ: ، اﻟﻮﻋﻲ دار ، ﻗﻠﻌﺠﻲ أﻣﲔ اﳌﻌﻄﻲ طﻋﺒﺪ ، ﺣﻠﺐ ١/٠٠٤١ ﻫـ. ٥٧١ .اﳉﻮزي ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ل اﻟﻮاﻫﻴﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ اﳌﺘﻨﺎﻫﻴﺔ اﻟﻌﻠﻞ ـ)ﻫـ٥٩٥ﺗـ( ﺗـ : ﺳـﻨﺔ ﻻﻫـﻮر ، اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﻧـﴩ دار ، اﻷﺛـﺮي اﳊـﻖ إرﺷـﺎد ﻫـ٩٩٣١ ٦٧١.ﺗـ ، ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ، اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ اﻟﻮاردة اﻟﻌﻠﻞ ـ: اﻟﺮﻳﺎ ، ﻃﻴﺒﺔ دار ، اﻟﺴﻠﻔﻲ اﻟﺮﲪﻦ طﳏﻔﻮظ ١ض ٥٠٤١، ﻫـ ٧٧١ .أﲪﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ أﲪﺪ ﻟﻺﻣﺎم ، اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ ـ)ﻫـ٠٩٢ﺗـ(ﺗـ ، :، اﳋـﺎﲏ دار ﻧـﴩ ، ﺑـﲑوت ، اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘـﺐ ، ﻋﺒـﺎس ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ وﴆ ط ، ١اﻟﺮﻳﺎض ٨٠٤١، ﻫـ. ٨٧١ .ﺑـ اﳌﻌﺮوف اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻮم ـ )اﻟﺼﻼح اﺑﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ ( اﻟﺼﻼح ﻻﺑﻦ)ﻫـ٣٤٦ﺗـ( ﺗﻌﻠ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﻣﺆﺳﺴﺔ ، اﻟﻄﺒﺎخ راﻏﺐ ﳏﻤﺪ ﻴﻖ. ٩٧١ .اﻟﻌﻴﻨﻲ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﻮد اﻟﺪﻳﻦ ﻟﺒﺪر ، اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ ﺑﴩح اﻟﻘﺎري ﻋﻤﺪة ـ)ﻫـ٥٥٨ﺗـ(ﺑﲑوت اﻟﻌﺮﰊ اﻟﱰاث إﺣﻴﺎء دار ،. ٠٨١.اﻟﺴﻨﻲ اﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ واﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻴﻮم ﻋﻤﻞ ـ)ﻫـ٤٦٣ﺗـ( ﺗـ:ط ﺑﲑوت اﻷرﻗﻢ دار ، ﻛﻮﺛﺮ اﻟﺮﲪﻦ ١ﻋﺒﺪ ﻫـ٨١٤١، ١٨١ .اﻟﺪﻧﻴﺎ أﰊ ﻻﺑﻦ ، اﻟﻌﻴﺎل ـ)ﻫـ١٨٢ﺗـ( ﺗـ: د. ط ، اﻟﺪﻣﺎم ، اﻟﻘﻴﻢ اﺑﻦ دار ، ﺧﻠﻒ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ١ﻧﺠﻢ/٠١٤١ ﻫـ. ٢٨١ .اﳋﻄﺎﰊ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳊﻤﺪ اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ـ)ﻫـ٨٨٣ﺗـ( ﺗـ :ﺑﻤﻜﺔ اﻟﻘﺮى أم ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻌﺰﺑﺎوي، اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻫـ٢٠٤١ﻋﺒﺪ ٣٨١.اﳌ إﻳﻀﺎح ﰲ اﳌﻠﺘﻤﺲ ﻏﻨﻴﺔ ـ اﳋﻄﻴﺐ ﻋﲇ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ ﻠﺘﺒﺲ)ﻫـ٣٦٤ﺗـ( ﺗـ: ط اﻟﺮﺷﺪ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺒﻜﺮي، ١ﳛﻴﻰ ﻫـ٢٢٤١، ٤٨١.اﻟﻌﺴﻘﻼﲏ ﺣﺠﺮ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ اﻟﺒﺨﺎري، ﺻﺤﻴﺢ ﴍح اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ ـ)ﻫـ٢٥٨ﺗـ(،ﺗـ : ﺑﲑوت اﳌﻌﺮﻓﺔ دار اﳋﻄﻴﺐ اﻟﺪﻳﻦ ﳏﺐ ٥٨١ .اﻟﺪﻳﻠﻤﻲ ﺷﲑوﻳﻪ ﺷﺠﺎع ﻷﰊ اﳋﻄﺎب ﺑﻤﺄﺛﻮر اﻟﻔﺮدوس ﻛﺘﺎب ـ)ـﻫ٩٠٥ﺗـ( ﺗـ: ط ﺑﲑوت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، اﻟﻜﺘﺐ دار زﻏﻠﻮل، ﺑﺴﻴﻮﲏ ﺑﻦ ١اﻟﺴﻌﻴﺪ ﻫـ٦٠٤١،. ٦٨١ .اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ اﻷوﻗﺎت ﻓﻀﺎﺋﻞ ـ)ﻫـ٨٥٤ﺗـ( ﺗـ:ط اﳌﻨﺎرة ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻘﻴﴘ، ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ١ﻋﺪﻧﺎن ﻫـ٠١٤١، ٧٨١.اﳌﻘﺪﳼ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﻀﻴﺎء اﳌﻘﺪس، ﺑﻴﺖ ﻓﻀﺎﺋﻞ ـ)ﻫـ٣٤٦ﺗـ( ﺗـ: اﳊﺎﻓﻆ ﻣﻄﻴﻊ طﳏﻤﺪ دﻣﺸﻖ، اﻟﻔﻜﺮ دار ١، ٥٠٤١، ﻫـ ٨٨١ .اﳍﺮوي ﺳﻼم ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﻴﺪ ﻷﰊ اﻟﻘﺮآن ﻓﻀﺎﺋﻞ ـ)ﻫـ٤٢٢ﺗـ( ﺗـ:ط دﻣﺸﻖ ﻛﺜﲑ اﺑﻦ دار وﺻﺎﺣﺒﻴﻪ، اﻟﻌﻄﻴﺔ، ١ﻣﺮوان ﻫـ٥١٤١، ٩٨١ .اﻟﴬﻳﺲ اﺑﻦ أﻳﻮب ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ اﻟﻘﺮآن ﻓﻀﺎﺋﻞ ـ)ﻫـ٥٩٢ﺗـ( ﺗـ :ﺳﻨﺔ واﻟﺘﻮزﻳﻊ ﻟﻠﻨﴩ ﺣﺎﻓﻆ دار اﻟﻐﺎﻣﺪي، ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻫـ٨٠٤١ﻣﺴﻔﺮ ٠٩١ .اﳌﺴﺘﻐﻔﺮي ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳉﻌﻔﺮ اﻟﻘﺮآن ﻓﻀﺎﺋﻞ ـ)ﻫـ٢٣٤ﺗـ( ﺗـ:ط ﺣﺰم اﺑﻦ دار اﻟﺴﻠﻮم، ﻓﺎرس ١أﲪﺪ ﻫـ٢٤١، ١٩١ .ﻋﲇ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺒﻐﺪادي ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ واﳌﺘﻔﻘﻪ اﻟﻔﻘﻴﻪ ـ)ﻫـ٣٦٤ﺗـ( ﺗـ : ﺳﻨﺔ واﻟﺘﻮزﻳﻊ ﻟﻠﻨﴩ اﳉﻮزي اﺑﻦ دار اﻟﻌﺰازي، ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻫـ٧١٤١ﻋﺎدل ٢٩١.أﲪ ﺑﻦ ﻟﻠﺤﺴﻦ اﳉﺰﻳﻞ وﺛﻮاﺑﻪ اﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻓﻀﻞ ـ اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﺒﻨﺎ اﺑﻦ ﺪ)ﻫـ١٧٤ﺗـ(ﺗـ ،: ط اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ دار اﳉﺪﻳﻊ، ﻳﻮﺳﻒ اﷲ ١ﻋﺒﺪ ﻫـ٩٠٤١، ٣٩١.

واﻟﺘﻮزﻳﻊ ﻟﻠﻨﴩ اﳉﻮزي اﺑﻦ دار اﻟﻌﺰازي، ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻫـ٧١٤١ﻋﺎدل ٢٩١.أﲪ ﺑﻦ ﻟﻠﺤﺴﻦ اﳉﺰﻳﻞ وﺛﻮاﺑﻪ اﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻓﻀﻞ ـ اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﺒﻨﺎ اﺑﻦ ﺪ)ﻫـ١٧٤ﺗـ(ﺗـ ،: ط اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ دار اﳉﺪﻳﻊ، ﻳﻮﺳﻒ اﷲ ١ﻋﺒﺪ ﻫـ٩٠٤١، ٣٩١. ـ اﳌﺨﻄﻮط اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻌﺮﰊ اﻟﱰاث اﻟﺸﺎﻣﻞ اﻟﻔﻬﺮس)وﻋﻠﻮﻣﻪ اﻟﻨﺒﻮي اﳊﺪﻳﺚ( ﻋﲈن اﻷردن اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳊﻀﺎرة ﻟﺒﺤﻮث اﳌﻠﻜﻲ اﳌﺠﻤﻊ. ٤٩١ .اﻷﻣﻮي ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ، ﺧﲑ اﺑﻦ ﻓﻬﺮﺳﺖ ـ)ﻫـ٥٧٥ﺗـ( ﺗـ: ﻓﺮ ﻋﺎم ﺑﴪﻗﺴﻄﺔ ﻗﻮﻣﺲ ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ ﻋﻦ ، ٣٩٨١ﻧﺴﺸﻜﺔ م.

ºA Ñð³N»A KÕAj«)B³³Š wúA(٩٢٥ ٥٩١. ـﺗـ اﻟﻨﺪﻳﻢ، إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ اﻟﻔﻬﺮﺳﺖ: ﻋﻮﲏ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻟﻘﺼﻮر اﻟﻌﺎﻣﺔ اﳍﻴﺌﺔ ﺟﻼل، اﻟﺴﻌﻴﺪ وإﻳﲈن م٦٠٠٢اﻟﺮءوف، ٦٩١.اﳋﻠﻌﻲ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﲇ اﳊﺴﻦ ﻷﰊ واﻟﻐﺮاﺋﺐ، اﻟﺼﺤﺎح ﻣﻦ اﳊﺴﺎن اﳌﻨﺘﻘﺎه اﻟﻔﻮاﺋﺪ ـ)ﻫـ٢٩٤ﺗـ( ﺗـ:ﻋـ ﻛﻠﻴـﺔ إﱃ ﻣﻘﺪﻣـﺔ دﻛﺘـﻮراه رﺳـﺎﻟﺔ اﻟﻨﻬـﺎري، إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﲇ ﺳﻨﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﳉﺎﻣﻌﺔ ﻫـ٦٢٤١اﳊﺪﻳﺚ=ﻫـ٧٢٤١ ٧٩١ .اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ زرﻋﺔ ﻷﰊ اﳌﻌﻠﻠﺔ اﻟﻔﻮاﺋﺪ ـ)ﻫـ١٨٢ﺗـ( ﺗـ: ط اﻟﻜﻮﻳﺖ، اﻟﺬﻫﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﻣﻜﺘﺒﺔ اﳌﻘﺼﻮد، ﻋﺒﺪ ١رﺟﺐ ﻫـ٣٢٤١، ٨٩١.ﻟ واﻷﺛﺒﺎت اﻟﻔﻬﺎرس ﻓﻬﺮس ـ ﺑﻌﺒﺪ ﻋﺒﺪﻦاﳊﻲ اﻟﻜﺘﺎﲏ اﻟﻜﺒﲑ) ﻫـ٢٨٣١ﺗـ( ت: ط اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻐﺮب دار ﻋﺒﺎس ٢إﺣﺴﺎن ﻫـ٢٠٤١، ٩٩١ .اﳌﻨﺎوي اﻟﺮؤوف ﻋﺒﺪ ﳌﺤﻤﺪ اﻟﺼﻐﲑ اﳉﺎﻣﻊ ﴍح ﰲ اﻟﻘﺪﻳﺮ ﻓﻴﺾ ـ)ﻫـ١٣٠١ﺗـ (ﺑﻤـﴫ اﻟﻜـﱪى اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ ، ١ط ﻫـ٦٥٣١، ٠٠٢.ﺑﻦـ ﳌﺤﻤﺪ اﳌﻐﺮﰊ، اﳌﺨﻄﻮط ﻋﻄﺎء ﻣﻦ ﻗﺒﺲ ﻋﺒﺪ اﳌﻨﻮﲏ اﳍﺎدي)ﻫـ٠٢٤١ﺗـ(ط اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻐﺮب دار ١ ﻫـ٩١٤١، ١٠٢ .اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ اﻹﻣﺎم، ﺧﻠﻒ اﻟﻘﺮاءة ـ)ﻫـ٨٥٤ﺗـ( ﺗـ : ﺑـﲑوت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار زﻏﻠﻮل، اﻟﺴﻌﻴﺪ ﳏﻤﺪ ١ط ٥٠٤١، ﻫـ ٢٠٢.اﻟﺴﻨﻲ اﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ـ)ﻫـ٤٦٣ﺗـ( ﺗـ:ط اﻟﺮﻳﺎض اﻟﺮﺷﺪد ﻣﻜﺘﺒﺔ ، اﳉﺪﻳﻊ اﷲ ١ﻋﺒﺪ ﻫـ٩٠٤١، ٣٠٢.اﻟﻘﻨﺪـ اﻟﻨـﺴﻔﻲ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺠﻢ ﺳﻤﺮﻗﻨﺪ، ﻋﻠﲈء ذﻛﺮ ﰲ) ﻫــ٧٣٥ﺗــ( ﺗــ :ﻣـﺮآة اﳍـﺎدي، ﻳﻮﺳـﻒ ط إﻳﺮان ١اﻟﱰاث، ﻫـ٠٢٤١، ٤٠٢.ﺗـ اﻟﻌﺴﻘﻼﲏ ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ ﻟﻠﺤﺠﺎج اﳌﻐﻔﺮة ﻋﻤﻮم ﰲ اﳊﺠﺎج ﻗﻮة ـ : ﺑـﲑوت اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار ﺣﻠﺒﻲ، ﺣﺴﲔ ﺳﻤﲑ ١ط ﻫـ٨٠٤١، ٥٠٢.ﻟﻌﺒﺪ ، اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ـ ﻋﺪي ﺑﻦ اﷲ) ﻫـ٥٦٣( ط ، ﺑﲑوت ، اﻟﻔﻜﺮ دار ٣، ٥٠٤١، ﻫـ. ٦٠٢ .اﳍﻴﺜﻤﻲ ﺑﻜﺮ أﰊ ﺑﻦ ﻋﲇ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﻨﻮر اﻟﺒﺰار، زواﺋﺪ ﻋﻦ اﻷﺳﺘﺎر ﻛﺸﻒ ـ)ﻫـ٧٠٨ﺗـ( ﺗــ :، اﻷﻋﻈﻤـﻲ اﻟـﺮﲪﻦ ﺣﺒﻴـﺐ ط اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ١ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫـ٤٠٤١،. ٧٠٢.اﻟﻌﺠﻤـﻲ اﺑـﻦ ﳏﻤﺪ،ﺳـﺒﻂ ﺑـﻦ ﻹﺑـﺮاﻫﻴﻢ اﳊﺪﻳﺚ ﺑﻮﺿﻊ ﻣﻲ ر ﻋﻤﻦ اﳊﺜﻴﺚ اﻟﻜﺸﻒ ـ)ﻫــ١٤٨ﺗــ( ﺗــ : ﺻـﺒﺤﻲ ط ﺑﲑوت اﻟﻜﺘﺐ ﻋﺎﱂ ٢اﻟﺴﺎﻣﺮاﺋﻲ، ﻫـ٦١٤١، ٨٠٢ .اﻟﺜﻌﻠﺒﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ أﲪﺪ إﺳﺤﺎق ﻷﰊ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑ ﰲ واﻟﺒﻴﺎن اﻟﻜﺸﻒ ـ)ﻫـ٧٢٤(ﺗــ : دار ﻋﺎﺷـﻮر، ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ أﰊ ط اﻟﻌﺮﰊ اﻟﱰاث ١إﺣﻴﺎء ﻫـ٢٢٤١، ٩٠٢ .اﳍﻨﺪي اﻟﺪﻳﻦ ﺣﺴﺎم ﺑﻦ اﳌﺘﻘﻲ ﻟﻌﲇ واﻷﻓﻌﺎل اﻷﻗﻮال ﺳﻨﻦ ﰲ اﻟﻌﲈل ﻛﻨﺰ ـ)ﻫـ٥٧٩ﺗـ( ﺗـ :وﺻـﻔﻮت ﺣﻴـﺎﲏ، ﺑﻜﺮي ﺳﻨﺔ ﺑﲑوت اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ ٩٩٣١اﻟﺴﻘﺎ، ﻫـ ٠١٢.اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ﺑﻜﺮ أﰊ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻟﻌﺒﺪ اﻷﻧﺴﺎب، ﲢﺮﻳﺮ ﰲ اﻟﻠﺒﺎب ﻟﺐ ـ)ﻫـ١١٩ﺗـ ( ﻃﺒﻌﺔ ﻋﻦ ﺑﺒﻐﺪاد اﳌﺜﻨﻰ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻳﻮﻫﺎﻧﺲ ﺑﻴﱰ اﳍﻮﻟﻨﺪي اﳌﺴﺘﴩق.

ºA Ñð³N»A KÕAj«)B³³Š wúA(٠٣٥ ١١٢ .اﳌﻜﻲ ﻓﻬﺪ ﻻﺑﻦ ، اﳊﻔﺎظ ﻃﺒﻘﺎت ﺑﺬﻳﻞ اﻷﳊﺎظ ﳊﻆ ـ)ﻫـ١٧٨ ( اﻟﻌﺮﰊ اﻟﻔﻜﺮ دار ،. ٢١٢ .ﻣﻨﻈﻮر ﻻﺑﻦ ، اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن ـ)ﻫـ١١٧ ( ﻟﺒﻨﺎن ، ﺑﲑوت ﺻﺎدر دار ،. ٣١٢. ـ اﻟﻌﺴﻘﻼﲏ ﺣﺠﺮ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن)ﻫـ٢٥٨ﺗـ( ﺗـ: ﻋﺒﺪ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت ﻣﻜﺘﺐ ﻏﺪة، أﺑﻮ اﻟﻔﺘﺎح ط ١ﺑﺤﻠﺐ ﻫـ٣٢٤١، ٤١٢ .ﳏﻤﺪ ﻣﻮﺳﻰ ﻷﰊ اﳌﻌﺎرف دﻗﺎﺋﻖ ﻣﻦ اﻟﻠﻄﺎﺋﻒ ـ اﳌﺪﻳﻨﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ)ﻫـ١٨٥ﺗـ( ﺗـ : اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار ﺳﻤﻚ، ﻋﲇ ﳏﻤﺪ ط ١ﺑﲑوت ﻫـ٠٢٤١، ٥١٢ .ﻗﺪاﻣـﺔ اﺑـﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﳌﻮﻓﻖ اﷲ ﰲ اﳌﺘﺤﺎﺑﲔ ـ)ﻫــ٠٢٦ﺗــ( ﺗــ: ط اﻟﻄﺒـﺎع دار اﻟـﴩﻳﻒ، اﷲ ١ﺧـﲑ ، ﻫـ١١٤١ ٦١٢ .اﻟﺪﻳﻨﻮري ﻣﺮوان ﺑﻦ ﻷﲪﺪ اﻟﻌﻠﻢ وﺟﻮاﻫﺮ اﳌﺠﺎﻟﺴﺔ ـ)ﻫـ٠٣٣ﺗـ( ﺗـ: ﻣﺸﻬ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﲨﻌﻴﺔ ﺳﻠﲈن، ﺣﺴﻦ ﻮر ط ﺑﲑوت ﺣﺰم اﺑﻦ ودار ١، ﻫـ٩١٤١، ٧١٢.ﺗـ ، ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ، واﳌﱰوﻛﲔ واﻟﻀﻌﻔﺎء اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻣﻦ اﳌﺠﺮوﺣﲔ ـ : ، ﺣﻠـﺐ ، اﻟـﻮﻋﻲ دار ﻧﴩ ، زاﻳﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﳏﻤﻮد ٢ط/٢٠٤١ ﻫـ. ٨١٢.اﻟﻌﻼف دوﺳﺖ اﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ أﻣﺎﱄ ﻣﻦ ﳎﻠﺲ ـ)ﻫـ١٨٣ﺗـ( ﰲ ﻣﺼﻮر ﳐﻄﻮط ﺑﺎﳉﺎﻣﻌـﺔ اﳌﺨﻄﻮﻃـﺎت ﻗـﺴﻢ ﺑﺮﻗﻢ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ)٨٧٧ ( رﻗﻢ ﳎﻤﻮع اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ ﻋﻦ)٨٦( ٩١٢ .اﳍﻴﺜﻤﻲ ﺑﻜﺮ أﰊ ﺑﻦ ﻋﲇ اﳊﺴﻦ ﻷﰊ اﻟﻔﻮاﺋﺪ، وﻣﻨﺒﻊ اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ ـ)ﻫـ٧٠٨ﺗـ ( ﺑﲑوت اﻟﻌﺮﰊ اﻟﻜﺘﺎب ٧٠٤١دار ﻫـ ٠٢٢ .ﺣﺪﻳﺜﻴﺔ أﺟﺰاء ﺳﺘﺔ ﻓﻴﻪ ﳎﻤﻮع ـ: ﺗـ : اﻟﻔﺎروق دار ﻋﺜﲈن، ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ طﺧﺎﻟﺪ ﻟﻠﻨﴩ، ١اﳊﺪﻳﺜﺔ ﻫـ٩٢٤١، ١٢٢.ﺗـ اﻟﺼﻔﺎر، وإﺳﲈﻋﻴﻞ اﻷﺻﻢ، اﻟﻌﺒﺎس أﰊ ﻣﺼﻨﻔﺎت ﻓﻴﻪ ﳎﻤﻮع ـ : اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﻟﺒـﺸﺎﺋﺮ دار ﺟـﺮار، اﻟﺪﻳﻦ ﺳﻌﺪ ﻧﺒﻴﻞ ط ١ﺑﲑوت ﻫـ٥٢٤١، ٢٢٢.ـ ﻣﻜﺮم ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻣﻨﻈﻮر ﻻﺑﻦ دﻣﺸﻖ، ﺗﺎرﻳﺦ ﳐﺘﴫ) ﻫـ١١٧ﺗـ(ﺗـ ، : دﻣﺸﻖ اﳌﻌﺎﴏ، اﻟﻔﻜﺮ دار اﳌﺤﻘﻘﲔ، ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ ١ط ﻫـ١١٤١، ٣٢٢ .اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ إﱃ اﳌﺪﺧﻞ ـ)ﻫـ٨٥٤ﺗـ( ﺗـ : اﻟﺴﻠﻒ أﺿﻮاء ، اﻷﻋﻈﻤﻲ اﻟﺮﲪﻦ ﺿﻴﺎء ﳏﻤﺪ ٢ط ﻫـ٠٢٤١،. ٤٢٢.اﻟﺴﺠـﺴﺘﺎﲏ اﻷﺷﻌﺚ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن داود ﻷﰊ اﳌﺮاﺳﻴﻞ ﻛﺘﺎب ـ)ﻫــ٥٧٢ﺗــ( ﺗــ : دار اﻟﺰﻫـﺮاﲏ، ﻣـﺴﺎﻋﺪ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ط اﻟﺮﻳﺎض ١اﻟﺼﻤﻴﻌﻲ ﻫـ٢٢٤١،

ºA Ñð³N»A KÕAj«)B³³Š wúA(١٣٥ ٥٢٢.اﻷﺧﻼ ﻣﺴﺎوئ اﳋﺮاﺋﻄﻲـ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ ، ق)ﻫـ٧٢٣ﺗـ( ﺗـ : ﺟـﺪة اﻟـﺴﻮادي ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺸﻠﺒﻲ، اﻟﻨﴫ أﺑﻮ ﻣﺼﻄﻔﻰ ١ط ﻫـ٢١٤١، ٦٢٢.ﺗـ ، ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ ، اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك ـ: ﺑﲑوت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار ، ﻋﻄﺎ اﻟﻘﺎدر ﻋﺒﺪ ﳏﻤﺪ. ٧٢٢ .اﳊﺴﺎﻣﻲ اﻟﺪﻣﻴﺎﻃﻲ أﻳﺒﻚ ﺑﻦ ﺑﻐﺪاد،ﻷﲪﺪ ﺗﺎرﻳﺦ ذﻳﻞ ﻣﻦ اﳌﺴﺘﻔﺎد ـ)ﻫـ٩٤٧ﺗـ( ﺗــ :ﻣﺆﺳـﺴﺔ ﺧﻠـﻒ، ﻣﻮﻟـﻮد ﳏﻤـﺪ ط ﺑﲑوت ١اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻫـ٦٠٤١، ٨٢٢.اﳉﻮزي اﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺮج أﰊ ﻣﺴﻠﺴﻼت ـ)ﻫـ٧٩٥ﺗـ ( ﺑﺎﳉﺎﻣﻌـﺔ اﳌﺨﻄﻮﻃـﺎت ﻗـﺴﻢ ﰲ ﻣﺼﻮر ﳐﻄﻮط ﺑﺮﻗﻢ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ)٨١١ ( ﳎﻤﻮع اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ ﰲ اﳌﺤﻔﻮظ اﻷﺻﻞ ﻋﻦ ﻣﻜﱪات،)٧٣(. ٩٢٢.اﳌﻮﺻﲇ ﻋﲇ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻳﻌﲆ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ ـ)ﻫـ٧٠٣ﺗـ( ﺗـ: ط دﻣﺸﻖ ﻟﻠﱰاث اﳌﺄﻣﻮن دار أﺳﺪ، ﺳﻠﻴﻢ ١ﺣﺴﲔ ﻫـ٤٠٤١، ٠٣٢ .ﺣﻨﺒﻞ اﺑﻦ أﲪﺪ ﻟﻺﻣﺎم ، اﳌﺴﻨﺪ ـ)ﻫـ١٤٢ﺗـ( ﺗـ : ﺑﺈﴍاف اﳌﺤﻘﻘﲔ ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ : اﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳـﺴﺔ اﻷرﻧﺎؤط، ﺷﻌﻴﺐ ط ١ﺑﲑوت ﺳﻨﺔ ٦١٤١، ﻫـ١٢٤١ـ ١٣٢.اﳉﻮﻫﺮي ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ اﳉﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻣﺴﻨﺪ ـ)ﻫـ٠٣٢ﺗـ(ﺗـ ،: ﺣﻴﺪ أﲪﺪ طﻋﺎﻣﺮ ﺑﲑوت ﻧﺎدر ﻣﺆﺳﺴﺔ ، ١ر ٠١٤١، ﻫـ ٢٣٢ .اﳌﺮوزي اﳌﺒﺎرك ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻣﺴﻨﺪ ـ)ﻫـ١٨١ﺗـ(ﺗـ ،: ط ، اﻟﺮﻳﺎض ، اﳌﻌﺎرف ﻣﻜﺘﺒﺔ ، اﻟﺴﺎﻣﺮاﺋﻲ ١ﺻﺒﺤﻲ/٧٠٤١ ﻫـ ٣٣٢ .اﻟﺮوﻳﺎﲏ ﻫﺎرون ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ ، اﻟﺮوﻳﺎﲏ ﻣﺴﻨﺪ ـ)ﻫـ٧٠٣( ﺗـ: ط ، ﻗﺮﻃﺒـﺔ ﻣﺆﺳـﺴﺔ ، ﻳـﲈﲏ أﺑـﻮ ﻋـﲇ ١أﻳﻤـﻦ ، ٦١٤١ ﻫـ. ٤٣٢.ﻣﺸ ـ اﻵﺛﺎر ﻜﻞ= ﻟﻠﻄﺤﺎوي اﻵﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ ﴍح. ٥٣٢ .اﻟﻠﺨﻤﻲ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺼﻘﺮ، أﰊ اﺑﻦ ﻃﺎﻫﺮ أﰊ ﻣﺸﻴﺨﺔ ـ)ﻫـ٦٧٤ﺗـ( ﺗـ:ط اﻟﺮﺷﺪ ﻣﻜﺘﺒﺔ ، اﻟﻌﻮﲏ ﺣﺎﺗﻢ ١اﻟﴩﻳﻒ ، ﻫـ٨١٤١ ٦٣٢ .اﻟﺼﲑﰲ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﳊﺴﲔ ﻷﰊ اﻵﺑﻨﻮس ﻣﺸﻴﺨﺔ ـ)ﻫـ٧٥٤ﺗـ( ﺗـ : ﻛﻠﻴـﺔ ، اﻟﺒﺤـﻮث ﻣﺮﻛـﺰ ﲪﺎدة، ﺣﺴﻦ ﺧﻠﻴﻞ ﺟﺎﻣﻌﺔ طاﻵداب ﺳﻌﻮد اﳌﻠﻚ ١ ﻫـ١٢٤١، ٧٣٢.ط اﻷﺛﺮﻳـﺔ ﺻـﻨﻌﺎء ﻣﻜﺘﺒـﺔ اﳌﺼﻨﻌﻲ، أﲪﺪ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ، ﰲ ﻟﻴﺴﻮا اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة ﺗﻘﺮﻳﺐ ﰲ اﻷرﻳﺐ ﻣﺼﺒﺎح ١ـ ، ﻫـ٦٢٤١. ٨٣٢ .اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ ﳘﺎم ﺑﻦ اﻟﺮزاق ﻟﻌﺒﺪ ، اﳌﺼﻨﻒ ـ)ﻫـ١١٢( ﺗـ : ، ﺑـﲑوت ، اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘـﺐ ، اﻷﻋﻈﻤﻲ اﻟﺮﲪﻦ ﺣﺒﻴﺐ ٢ط/٣٠٤١ ﻫـ.

ºA Ñð³N»A KÕAj«)B³³Š wúA(٢٣٥ ٩٣٢.ﻷ اﳌﺼﻨﻒ ـ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﰊ )ﻫـ٥٣٢ﺗـ( ﺗــ:ط ﺟـﺪة اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓـﺔ اﻟﻘﺒﻠـﺔ دار ﴍﻛـﺔ ، ﻋﻮاﻣـﺔ ١ﳏﻤـﺪ ، ٧٢٤١ ﻫـ ٠٤٢ .اﳌﻘﺮئ اﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ اﳌﻌﺠﻢ ـ)ﻫــ١٨٣ﺗــ( ﺗــ: ط اﻟﺮﻳـﺎض اﻟﺮﺷـﺪ ﻣﻜﺘﺒـﺔ ، ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ ١ﻋـﺎدل ، ﻫـ٩١٤١ ١٤٢ .اﻟﺮوﻣﻲ اﳊﻤﻮي ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻟﻴﺎﻗﻮت اﻷدﺑﺎء ﻣﻌﺠﻢ ـ)ﻫـ٦٢٦ﺗـ( ﺗـ: ط اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﻟﻐـﺮب دار ﻋﺒـﺎس، ١إﺣـﺴﺎن ، م٣٩٩١ ٢٤٢.ﺗـ ﻟﻠﻄﱪاﲏ، ، اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ـ: اﻟﻘﺎﻫﺮة اﳊﺮﻣﲔ ﻣﻜﺘﺒﺔ ، وﺻﺎﺣﺒﻪ ، اﷲ ﻋﻮض ﻃﺎرق. ٣٤٢ .اﻟﺮوﻣﻲ اﳊﻤﻮي ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻟﻴﺎﻗﻮت اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ ـ)ﻫـ٦٢٦ﺗـ( ﺑﲑوت ﺻﺎدر دار. ٤٤٢ .اﻟﺴﻠﻔﻲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ اﻟﺴﻔﺮ ﻣﻌﺠﻢ ـ)ﻫـ٦٧٥ﺗـ( ﺗـ: ﳏ طﺷﲑ ﺑﺎﻛـﺴﺘﺎن اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﻟﺒﺤـﻮث ﳎﻤﻊ زﻣﺎن، ١ﻤﺪ ، ﻫـ٨٠٤١ ٥٤٢.اﻟﺼﻴﺪاوي ﲨﻴﻊ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ اﻟﺸﻴﻮخ ﻣﻌﺠﻢ ـ)ﻫـ٢٠٤ﺗـ( ﺗـ: ط اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺗﺪﻣﺮي، اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ١ﻋﻤﺮ ، ﻫـ٥٠٤١ ٦٤٢.ﺗـ اﻟﺬﻫﺒﻲ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ ، اﻟﺸﻴﻮخ ﻣﻌﺠﻢ ـ:ط ، اﻟﻄﺎﺋﻒ ، اﻟﺼﺪﻳﻖ ﻣﻜﺘﺒﺔ ، اﳍﻴﻠﺔ اﳊﺒﻴﺐ ١ﳏﻤﺪ ٨٠٤١، ﻫـ ٧٤٢ .ـ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ اﷲ ﻫﺒﺔ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﲇ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻷﰊ اﻟﺸﻴﻮخ، ﻣﻌﺠﻢ)ﻫـ١٧٥ﺗـ( ﺗـ : اﻟﺒـﺸﺎﺋﺮ دار ، اﻟـﺪﻳﻦ ﺗﻘﻲ وﻓﺎء ط ١دﻣﺸﻖ ﻫـ١٢٤١، ٨٤٢ .اﳌﻮﺻﲇ ﻋﲇ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻳﻌﲆ أﰊ ﺷﻴﻮخ ﻣﻌﺠﻢ ـ)ﻫـ٧٠٣ﺗـ( ﺗـ: ط ﻟﻠﱰاث اﳌﺄﻣﻮن دار أﺳﺪ، ﺳﻠﻴﻢ ١ﺣﺴﲔ ٠١٤١، ﻫـ ٩٤٢ .ﺑﻜﺮ أﰊ ﺷﻴﻮخ أﺳﺎﻣﻲ ﰲ اﳌﻌﺠﻢ ﻛﺘﺎب اﻹﺳﲈﻋﻴﲇـ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ أﲪﺪ) ﻫـ١٧٣ﺗـ( ﺗــ : ﻣﻜﺘﺒـﺔ ﻣﻨـﺼﻮر، ﳏﻤـﺪ زﻳـﺎد اﳌﻨﻮرةط ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ واﳊﻜﻢ ١اﻟﻌﻠﻮم ﻫـ٠١٤١، ٠٥٢ .ﻟﻠﺒﻐﻮي ، اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ ـ)ﻫـ٧١٣( ﺗـ: ط اﻟﻜﻮﻳﺖ اﻟﺒﻴﺎن ﻣﻜﺘﺒﺔ اﳉﻜﻨﻲ، اﻷﻣﲔ ١ﳏﻤﺪ ﻫـ١٢٤١، ١٥٢ .ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ ، اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ ـ)ﻫـ١٥٣( ﺗـ: ﻣ ، اﳌﴫاﰐ ﺳﺎﱂ ﺑﻦ طﺻﻼح ، اﻟﻐﺮﺑﺎء ١ﻜﺘﺒﺔ/٨١٤١ ﻫـ. ٢٥٢.ﺗـ ، ﻟﻠﻄﱪاﲏ ، اﻟﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠﻢ ـ: ط ، اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﻣﺆﺳﺴﺔ ، اﳊﻮت ﻳﻮﺳﻒ ١ﻛﲈل/٦٠٤١ ﻫـ. ٣٥٢.اﳉﺮﺟﺎﲏ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻹﺳﲈﻋﻴﲇ، ﺷﻴﻮخ أﺳﺎﻣﻲ ﰲ اﳌﻌﺠﻢ ـ)ﻫـ١٧٣ﺗـ( ﺗـ : اﻟﻌﻠـﻮم ﻣﻜﺘﺒـﺔ ﻣﻨـﺼﻮر ﳏﻤﺪ زﻳﺎد ط ١واﳊﻜﻢ ﻫـ٠١٤١،

ºA Ñð³N»A KÕAj«)B³³Š wúA(٣٣٥ ٤٥٢.ﻟ ، اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ ﺗــ ، ﻠﻄﱪاﲏ : ﺗﻴﻤﻴﺔ اﺑﻦ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻧﴩ ، اﻟﺴﻠﻔﻲ اﳌﺠﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﲪﺪي. ٥٥٢.ﺗـ ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ، اﳌﺨﺘﺺ اﳌﻌﺠﻢ ـ: ط ـ اﻟﻄﺎﺋﻒ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﳍﻴﻠﺔ، اﳊﺒﻴﺐ ١ﳏﻤﺪ ﻫـ٨٠٤١، ٦٥٢.ط اﻟﺮﺷﺪ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻳﻮﺳﻒ ﺧﲑ ﳌﺤﻤﺪ اﻟﴩﻳﻒ، اﳊﺪﻳﺚ ﳌﺆﻟﻔﺎت اﳌﺼﻨﻒ اﳌﻌﺠﻢ ١ـ ٣٢٤١، ﻫـ ٧٥٢.ﻻ ، اﳌﻔﻬﺮس ﻟﻠﻤﻌﺠﻢ اﳌﺆﺳﺲ اﳌﺠﻤﻊ ﺗــ ، ﺣﺠﺮ ﺑﻦ: ط ، ﺑﲑوت ، اﳌﻌﺮﻓﺔ دار ، اﳌﺮﻋﺸﲇ ١ﻳﻮﺳﻒ ٥١٤١، ﻫـ. ٨٥٢ .اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﴎﻛﻴﺲ إﻟﻴﺎن ﻟﻴﻮﺳﻒ واﳌﻌﺮﺑﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت ﻣﻌﺠﻢ ـ)ﻫـ١٥٣١ﺗـ ( اﻟﻄﺒﻌـﺔ ﻋـﻦ ﺻﺎدر دار ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺳﻨﺔ ﻫـ٦٤٣١اﳌﴫﻳﺔ ٩٥٢ .ﻛﺤﺎﻟﺔ رﺿﺎ ﻟﻌﻤﺮ اﳌﺆﻟﻔﲔ ﻣﻌﺠﻢ ـ)ﻫـ٨٠٤١ﺗـ( ط ﺑﲑوت اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ، ١ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫـ٤١٤١، ٠٦٢ .ـ ﻟﻠﻌﺠﲇ ، اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ)ﻫـ١٦٢( ﺗـ: ط ، اﻟﺪار ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻧﴩ اﻟﺒﺴﺘﻮي، اﻟﻌﻠﻴﻢ ١ﻋﺒﺪ ٥٠٤١، ﻫـ ١٦٢ .اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ـ)ﻫـ٠٣٤ﺗـ(ﺗـ: ط اﻟﺮﻳﺎض، ﻟﻠﻨﴩ اﻟﻮﻃﻦ دار اﻟﻌﺰازي، ١ﻋﺎدل ٩١٤١، ﻫـ ٢٦٢ .اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ أﺟﻨﺎﺳﻪ، وﻛﻤﻴﺔ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻮم ﻣﻌﺮﻓﺔ ـ)ﻫـ٥٠٤ﺗـ(ﺗـ: ﻓﺎر طأﲪﺪ اﻟﺴﻠﻮم، ١س ٤٢٤١، ﻫـ ٣٦٢ .اﻟﻔﺴﻮي ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻟﻴﻌﻘﻮب ، واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ ـ)ﻫـ٧٧٢ﺗـ( ﺗـ: ط ، ﺑﺎﳌﺪﻳﻨـﺔ اﻟـﺪار ﻣﻜﺘﺒـﺔ ، اﻟﻌﻤﺮي ﺿﻴﺎء ١أﻛﺮم ، ٠١٤١ ﻫـ. ٤٦٢.اﻟﻐﲈري ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ اﻟﺼﻐﲑ، اﳉﺎﻣﻊ ﰲ اﳌﻮﺿﻮﻋﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻋﲆ اﳌﻐﲑ ـ)ﻫـ٠٨٣١ﺗـ (ﺑﲑوت اﻟﻌﺮﰊ اﻟﺮاﺋﺪ دار ، ٢٠٤١ﺳﻨﺔ ﻫـ ٥٦٢.ا ـ ﻟﻠﺴﺨﺎوي اﻷﻟﺴﻨﺔ ﻋﲆ اﳌﺸﺘﻬﺮة اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ﰲ اﳊﺴﻨﺔ ﳌﻘﺎﺻﺪ)ﻫـ٢٠٩ﺗـ( ﺗـ : ، اﻟﺼﺪﻳﻖ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺳﻨﺔ ﺑﻤﴫ اﳋﺎﻧﺠﻲ ٥٧٣١ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻫـ)ﺑﺘـ اﻟﻌﺮﰊ اﻟﻜﺘﺎب دار وﻃﺒﻌﺔ: اﳋﺸﺖ ﻋﺜﲈن ﳏﻤﺪ( ٦٦٢.ﺗــ ، ﻣﻔﻠـﺢ ﻻﺑـﻦ ، أﲪـﺪ اﻹﻣـﺎم أﺻـﺤﺎب ذﻛﺮ ﰲ اﻷرﺷﺪ اﳌﻘﺼﺪ ـ: د. اﻟـﺮﲪﻦ ﻋﺒـﺪ ، اﻟﺮﺷـﺪ ﻣﻜﺘﺒـﺔ ، اﻟﻌﺜﻴﻤـﲔ ١ط/٠١٤١ ﻫـ. ٧٦٢ .اﳌﻠﻘﻦ ﻻﺑﻦ ، اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻮم ﰲ اﳌﻘﻨﻊ ـ)ﻫـ٤٠٨( ﺗـ : ، اﻷﺣـﺴﺎء ، ﻟﻠﻨـﴩ ﻓـﻮاز دار ، اﳉـﺪﻳﻊ ﻳﻮﺳـﻒ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ١ط/٣١٤١ ﻫـ. ٨٦٢.اﳋﺮاﺋﻄﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ ، اﻷﺧﻼق ﻣﻜﺎرم ـ)ﻫـ٧٢٣ﺗـ(ﺗـ ،: ط ، ﻣـﴫ ، اﳌـﺪﲏ ﻣﻄﺒﻌـﺔ ، إدرﻳﺲ ﺳﻠﻴﲈن ١ﺳﻌﺎد ١١٤١ ﻫـ .)وﲢﻘﻴﻖ : ﺳﻨﺔ اﻟﺮﺷﺪ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﳊﻤﲑي، ﺑﺠﺎش ﺑﻦ اﷲ ﻫـ٧٢٤١ﻋﺒﺪ(

ºA Ñð³N»A KÕAj«)B³³Š wúA(٤٣٥ ٩٦٢.ﺗـ ، ﻟﻠﴫﻳﻔﻴﻨﻲ ، ﻧﻴﺴﺎﺑﻮر ﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺴﻴﺎق ﻣﻦ اﳌﻨﺘﺨﺐ ـ: ط ، ﺑﲑوت ، اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار ، اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ أﲪﺪ ١ﳏﻤﺪ ، ٩٠٤١ ﻫـ. ٠٧٢.اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻌﺒﺪ ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﲏ اﻟﺸﻴﻮخ ﻣﻌﺠﻢ ﻣﻦ اﳌﻨﺘﺨﺐ ـ)ـﻫـ٢٦٥ﺗـ( ﺗــ : ﻧـﴩ اﻟﻘـﺎدر، ﻋﺒـﺪ ﻣﻮﻓـﻖ ط ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض ﺳﻌﻮد اﺑﻦ اﻹﻣﺎم ١ﺟﺎﻣﻌﺔ ٧١٤١، ﻫـ ١٧٢ .ﺳﻨﺔ اﳍﻨﺪ ، اﻟﻌﺜﲈﻧﻴﺔ اﳌﻌﺎرف داﺋﺮة ﳎﻠﺲ ، اﳉﻮزي ﻻﺑﻦ ، واﻷﻣﻢ اﳌﻠﻮك ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ اﳌﻨﺘﻈﻢ ٧٥٣١ـ ﻫـ. ٢٧٢ .اﳌﻘﺪﳼ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﻀﻴﺎء ﺑﻤﺮو، اﳌﻘﺪﳼ اﻟﻀﻴﺎء ﻣﺴﻤﻮﻋﺎت ﻣﻦ اﳌﻨﺘﻘﻰ ـ)ﻫـ٣٤٦ﺗـ ( ﻗﺴﻢ ﻣﺼﻮر اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﳉﺎﻣﻌﺔ اﳌﺨﻄﻮﻃﺎت)٢٥٠٥ﴍﻳﻂ (رﻗﻢ اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ ،ﻋﻦ)ﺣﺪﻳﺚ٤٤٣( ٣٧٢ .ﺳـﻨﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﳉﺎﻣﻌـﺔ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﲈدة ﻧﴩ اﻟﺪﻋﺠﺎﲏ، ﺳﻌﻮد ﻟﻄﻼل دﻣﺸﻖ، ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﻣﻮارد ـ ﻫـ٥٢٤١ ٤٧٢.اﻟﻌ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻣﺆﺳﺴﺔ ، ﺻﻠﻮاﰐ ﻳﺎﺳﲔ اﳌﻴﴪة، اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﻮﺳﻮﻋﺔ طـ ﺑﲑوت ١ﺮﰊ ﻫـ٢٢٤١، ٥٧٢ .، اﳍﻨﺪ اﻟﻌﺜﲈﻧﻴﺔ، اﳌﻌﺎرف داﺋﺮة ، اﳌﻌﻠﻤﻲ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺗﺼﺤﻴﺢ ، ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ واﻟﺘﻔﺮﻳﻖ اﳉﻤﻊ أوﻫﺎم ﻣﻮﺿﺢ ٩٧٣١ـ ﻫـ ٦٧٢ .اﻟﻘﺮﳾ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ، اﻟﺼﻐﺎﲏ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ـ)ﻫـ٠٥٦ﺗـ( ﺗـ:ط واﻟﻨـﴩ، ﻟﻠﻄﺒﺎﻋـﺔ ﻧـﺎﻓﻊ دار ، اﳋﻠـﻒ ١ﻧﺠـﻢ ، ﻫـ١٠٤١ ٧٧٢.ﺗـ ، ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ ، اﳌﻮﻗﻈﺔ ـ: طﻋ ، ﺑﲑوت ، اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺒﺸﺎﺋﺮ دار ، ﻏﺪة أﺑﻮ اﻟﻔﺘﺎح ١ﺒﺪ ٥٠٤١، ﻫـ. ٨٧٢.ﺗـ ، ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ ، اﻟﺮﺟﺎل ﻧﻘﺪ ﰲ اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان ـ : ﺑﲑوت ، اﳌﻌﺮﻓﺔ دار ، اﻟﺒﺠﺎوي ﳏﻤﺪ ﻋﲇ. ٩٧٢ .اﻟﻌﺴﻘﻼﲏ ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻷذﻛﺎر، أﺣﺎدﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ ﰲ اﻷﻓﻜﺎر ﻧﺘﺎﺋﺞ ـ)ﻫـ٢٥٨ﺗـ( ﺗــ:ﻛﺜـﲑ اﺑـﻦ دار ، اﻟـﺴﻠﻔﻲ ﲪـﺪي ط ١دﻣﺸﻖ ﻫـ١٢٤١، ٠٨٢ .ﺑﺮدي ﺗﻐﺮي ﻻﺑﻦ ، واﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﴫ ﻣﻠﻮك ﰲ اﻟﺰاﻫﺮة اﻟﻨﺠﻮم ـ)ﻫـ٤٧٨( ﺗـ :اﻟﻜﺘـﺐ دار ، اﻟﺪﻳﻦ ﺷﻤﺲ ﺣﺴﲔ ﳏﻤﺪ ﺳﻨﺔ ﺑﲑوت ﻫـ٣١٤١اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ١٨٢ .اﻟﻌﻄـﺎر اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻋـﲇ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ اﻟﺪﻳﻦ رﺷﻴﺪ واﻷﻛﺎﺑﺮ اﳊﻔﺎظ ﻣﻦ اﻟﺒﻐﻮي ﻋﻦ ﺣﺪث ﻣﻦ ذﻛﺮ ﰲ اﻟﻨﺎﻇﺮ ﻧﺰﻫﺔ ـ )ﻫـ٢٦٦ﺗـ( ﺗـ: ط ﺑﲑوت ﺣﺰم اﺑﻦ دار اﳌﻄﲑي، ١ﻣﺸﻌﻞ ﻫـ٣٢٤١، ٢٨٢.ﺗـ ، اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ ، اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ـ : اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ اﻟﻨﺎﴍ ، اﻟﻄﻨﺎﺣﻲ وﳏﻤﻮد ، اﻟﺰاوي أﲪﺪ ﻃﺎﻫﺮ. ٣٨٢ .اﳍﺎدي ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻟﻴﻮﺳﻒ اﻹﻧﺴﺎن ﻫﺪاﻳﺔ ـ)ﻫـ٩٠٩ﺗـ( ﺗـ : ﻟﻠﲈﺟﺴﺘﲑ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ رﺳﺎﻟﺔ ، زﻳﺪان ﳏﻤﺪ أﳎﺪ ﻣ ﺳﻨﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﳉﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآن ﻛﻠﻴﺔ ٦٢٤١ﻦ/٧٢٤١ ﻫـ)اﻵﺧﺮﻳﻦ زﻣﻼﺋﻪ ورﺳﺎﺋﻞ(

ºA Ñð³N»A KÕAj«)B³³Š wúA(٥٣٥ ٤٨٢.اﻟﺒﺎﺑﺎﲏ اﻟﺒﻐﺪادي ﺑﺎﺷﺎ ﻹﺳﲈﻋﻴﻞ اﳌﺼﻨﻔﲔ وآﺛﺎر اﳌﺆﻟﻔﲔ ﺑﺄﺳﲈء اﻟﻌﺎرﻓﲔ ﻫﺪﻳﺔ ـ)ﻫــ٩٣٣١ﺗــ ( ﺑـﲑوت اﻟﻔﻜـﺮ دار ﻫـ٢٠٤١ ٥٨٢ .اﻟﺪﻧﻴﺎ أﰊ اﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻟﻌﺒﺪ اﳉﻨﺎن ﻫﻮاﺗﻒ ـ )ﻫـ١٨٢ﺗـ( ﺗــ: ط ﺑـﲑوت اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘـﺐ اﻟـﺰﻏﲇ، ١ﳏﻤـﺪ ، ﻫـ٦١٤١ ٦٨٢.اﻟﺼﻔﺪي أﻳﺒﻚ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻞ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﺼﻼح ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت، اﻟﻮاﰲ ـ)ﻫـ٤٦٧ﺗـ( س ﻧﴩ .ﺳﻨﺔ وآﺧﺮﻳﻦ، رﻳﻨﻎ، ﻫـ٤٩٣١دﻳﺪ ٧٨٢.اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ اﻟﺴﻠﻔﻲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻃﺎﻫﺮ ﻷﰊ واﳌﺠﻴﺰ اﳌﺠﺎز ذﻛﺮ ﰲ اﻟﻮﺟﻴﺰ ـ)ﻫـ٦٧٥ﺗـ( ﺗـ : دار اﻟﺒﻠﻮﳾ اﻟﻐﻔﻮر ﻋﺒﺪ طاﻹﻳﲈن اﳌﻨﻮرة ١ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﻫـ٤٠٤١، ٨٨٢ .أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺷﺎﻫﲔ ﻻﺑﻦ اﻟﺴﻨﺔ، أﻫﻞ ﻣﺬاﻫﺐ ﴍح ﰲ اﻟﻮﺟﻴﺰ ـ)ﻫـ٥٨٣ﺗـ( ﺗـ :ﻣﻜﺘﺒـﺔ اﻟﺒﺼﲑي، ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ُﻋﺒﺪ ﺳﻨﺔ اﻷﺛﺮﻳﺔ ﻫـ٤٠٤١اﻟﻐﺮﺑﺎء ٩٨٢ .ﺧﻠﻜﺎن اﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺰﻣﺎن، أﺑﻨﺎء وأﻧﺒﺎء اﻷﻋﻴﺎن وﻓﻴﺎت ـ)ﻫـ١٨٦ﺗـ(ﺗـ: ﺑﲑو ﺻﺎدر دار ﻋﺒﺎس، تإﺣﺴﺎن. ٠٩٢ .اﳊﺎﺟﻲ اﻟﻮﻓﺎء أﰊ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻟﻌﺒﺪ اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ وﻓﻴﺎت ـ)ﻫـ٦٦٥ﺗـ( ﺗـ : دﻣـﺸﻖ اﻟﺒﺸﺎﺋﺮ دار ، ﺻﺎﻟﺢ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ١ط ٠٢٤١، ﻫـ)وﲢﻘﻴﻖ: اﳍﺠﺮة دار ، اﻟﻌﻮﲏ اﻟﴩﻳﻒ(

ºA Ñð³N»A KÕAj«)B³³Š wúA(٦٣٥ ﺛﺎﻧﻴﺎ: اﻵﻳﺎت ﻓﻬﺮس اﻵﻳﺔ اﻵﻳﺔ ورﻗﻢ اﻟﺴﻮرة اﳊﺪﻳﺚ رﻗﻢ `اﻟ رب ﷲ ﻌﺎﳌﲔاﳊﻤﺪ^] اﻟﻔﺎﲢﺔ/١[)٣١٢( ` اﳌﺘﻘﻮن إﻻ أوﻟﻴﺎؤه ََُُِِِْﱠُْﱠَُْإن ^] اﻷﻧﻔﺎل/٤٣[)٢٧١( `ﻗﺼﺼﻬﻢ ﰲ ﻛﺎن ََََََِِِْْﻟﻘﺪ ^] ﻳﻮﺳﻒ/١١١[)٥٣٢( ﴾ ارﺟﻌﻮﻥ رب ﹶﹾﹺﱢﹸﹺ﴿ ]اﳌﺆﻣﻨﻮﻥ/٩٩[)٢٧٢( `ﻳﻮﻋﺪون ﻣﺎ ﻳﺮون ﻳﻮم ََُﱠََََََََُُْْْﻛﺄﳖﻢ ^] ﻘﺎفاﻷﺣ/٥٣[)٥٣٢( `ﻳﺮوﳖﺎ ﻳﻮم ََََْْﱠََََُْﻛﺄﳖﻢ ^] اﻟﻨﺎزﻋﺎت/٦٤[)٥٣٢( `ﻛﻮرت اﻟﺸﻤﺲ إذا^]اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ/١[)٥١٣(

ºA Ñð³N»A KÕAj«)B³³Š wúA(٧٣٥ BRºBQ :SÌeBYÝA pjÇ® اﻟﻜﺘﺎب ﰲ ورﻗﻤﻪ اﳊﺪﻳﺚ ﻃﺮف واﻟﺪواب اﻷرض وﺧﺸﺎش ﻛﻠﺒﻬﺎ اﻟﺒﻬﺎﺋﻢ َآﺟﺎل ).٠٧١( وﺧﺸﺎ ﻛﻠﻬﺎ اﻟﺒﻬﺎﺋﻢ اﻷرضَآﺟﺎل ش)...........٠٧١( اﻟﴫاط ﻋﲆ ﻣﺮ ﻟﻪ ﻳﻘﺎل رﺟﻞ اﳉﻨﺔ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻦ ُِﱠآﺧﺮ )١٧١( اﻟﻨﺴﻴﺎن اﻟﻌﻠﻢ وآﻓﺔ اﻟﻜﺬب اﳊﺪﻳﺚ آﻓﺔ ).........٦٧١( ﺗﺎﺟﺮ وإﻣﺎم ﻓﺎﺟﺮ ﻓﻘﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ اﻟﺪﻳﻦ آﻓﺔ)...........٤٧١( اﻟﺒﻐﻲ اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ وآﻓﺔ اﻟﺼﻠﻒ اﻟﻈﺮف آﻓﺔ).......٦٧١( اﳌﺘﻘﻮن﴾ إﻻ أوﻟﻴﺎؤه ﴿إن ﻗﺮأ ﺛﻢ ﺗﻘﻲ ﻛﻞ ﳏﻤﺪ آل)٢٧١( اﻟﻌﺎﳌﲔ رب ﺧﺎﺗﻢ آﻣﲔ)........................٣٧١( اﻟﻘﺮآن رﺑﻊ اﻟﻜﺮﳼ آﻳﺔ).........................٥٧١( اﷲ ﳛﺒﻬﲈ ﳑﺎ وﳘﺎ ﻳﺸﻔﻴﺎن وﳘﺎ ﻗﺮآن ﳘﺎ آﻳﺘﺎن)...٧٧١( ﺑﻪ وادﻫﻨﻮا ﺑﺎﻟﺰﻳﺖ اﺋﺘﺪﻣﻮا).....................٨٣١( رﲠﺎ ﻋﻨﺪ ﺗﺄﺗﺰر اﳌﻼﺋﻜﺔ رأﻳﺖ ﻛﲈ اﺋﺘﺰروا )......١٤١( ﻋﻠﻴﻪ أﻧﺘﻢ اﻟﺬي اﻟﻨﻌﺖ ﻋﲆ أﻣﺘﻲ ﻣﻦ ﻳﻜﻦ ﻓﻤﻦ أﺑﴩوا)٠٧( ﳜﺎﻟﻒأﺑﻌﺪ اﻟﺬي اﻟﻘﺎﴈ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم اﷲ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس)٨٨١( ﻋﻤﻠﻪ ﻣﻦ ﺧﲑا ﻗﻮﻟﻪ ﺛﻮﺑﺎه ﻛﺎن ﻣﻦ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ إﱃ اﻟﻌﺒﺎد أﺑﻐﺾ )............................................٧٨١( اﳊﺠﺎج ﺑﲔ ﳜﻠﻮ أن واﳌﺠﺎورﻳﻦ ﻣﻜﺔ أﻫﻞ ﱡأﺑﻠﻐﻮا)..١٧( واﻟﻌﻄﺶ ﺑﺎﳉﻮع أﺟﺴﺎدﻛﻢ أﺑﻠﻮا).................٤٥( ﻧﺒﻲ ﻳﻜﻮن أن إﻻ اﻷﻣﺔ ﻫﺬه أﻓﻀﻞ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ)......٨٧١( اﻟ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ اﳋﻄﺎب ﺑﻦ وﻋﻤﺮ اﻹﺳﻼم ﺗﺎج ﺼﺪﻳﻖ اﻹﺳﻼم ﺣﻠﺔ)..................................٢٨١( اﻟﻐﺎر ﰲ وﻣﺆﻧﴘ ﺻﺎﺣﺒﻲ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ)..............٩٧١( واﻵﺧﺮة اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ أﺧﻲ ﺑﻜﺮ وأﺑﻮ ﻣﻨﻪ وأﻧﺎ ﻣﻨﻲ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ)٠٨١( ﻣﻘﺎﻣﻲ ﻳﻘﻮم وزﻳﺮي ﺑﻜﺮ أﺑﻮ)....................٣٨١( واﻷرض اﻟﺴﻤﻮات أﻫﻞ ﺧﲑ وﻋﻤﺮ ﺑﻜﺮ ُأﺑﻮ).....١٨١( ﻋ ﻳﺪي ﻋﲆ ﺳﻠﻄﺎﻧﺎ ﻟﻠﺒﲆ أن اﷲ اﳌﺆﻣﻦأﺑﻰ ﺒﺪه )..٤٨١( اﳌﺆﻣﻦ ﻋﺒﺪه ﻳﺮزق أن اﷲ أﺑﻰ)...................٥٨١( ﻋﻤﻼ ﺑﺪﻋﺔ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﻳﻘﺒﻞ أن اﷲ أﺑﻰ)............٦٨١( ﻟﻪ ﻓﺸﻤﺮوا رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ أﺗﺎﻛﻢ)..................٦٩١( ﺑﺎﻷرض أﺣﺪﳘﺎ ﻓﻮﻗﻊ ﻣﻜﺔ ﺑﺒﻄﺤﺎء وأﻧﺎ اﺛﻨﺎن أﺗﺎﲏ)٥٩١( اﻷﻣﻢ ﲠﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﱂ أﻋﲈل ﺛﻼﺛﺔ أﻣﺘﻚ ﰲ إن ﻓﻘﺎل ﺟﱪﻳﻞ أﺗﺎﲏ ﻗﺒﻠﻬﺎ)٢٥٢( ﺟﱪ اﻟﺴﻼمأﺗﺎﲏ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﻘﺮأ اﷲ إن ﳏﻤﺪ ﻳﺎ ﻓﻘﺎل ﻳﻞ)٩٨١( ﺑﻜﻠﲈت ﺟﺌﺘﻚ ﳏﻤﺪ ﻳﺎ ﻓﻘﺎل ﺟﱪﻳﻞ أﺗﺎﲏ)١٩١( اﳉﻨﺔ ﺧﻠﻘﺖ ﻣﺎ ﻟﻮﻻك ﳏﻤﺪ ﻳﺎ ﻓﻘﺎل ﺟﱪﻳﻞ ُِأﺗﺎﲏ ).٠٩١( ﻣﻌﻲ ﳞﺎﺟﺮ ﻣﻦ ﻓﻘﻠﺖ ﺟﱪﻳﻞ أﺗﺎﲏ)..............٣٩١( ﺳﻮداء وﻋﲈﻣﺔ أﺳﻮد ﻗﺒﺎء وﻋﻠﻴﻪ ﺟﱪﻳﻞ َأﺗﺎﲏ).....٤٩١( ﴎ ﻓﺈﳖﻢ اﻟﻌﻠﲈء اﻵﺧﺮةاﺗﺒﻌﻮا وﻣﺼﺎﺑﻴﺢ اﻟﺪﻧﻴﺎ ج)٥١١( ﺣﺒﻴﺒﺎ واﲣﺬﲏ ﻧﺠﻴﺎ وﻣﻮﺳﻰ ﺧﻠﻴﻼ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﷲ اﲣﺬ)٧٩١( اﳉﻦ ﺗﻠﻬﻲ ﻓﺈﳖﺎ اﳌﻘﺎﺻﻴﺺ اﳊﲈم اﲣﺬوا)........٦١١( اﻟﻄﺴﻮس اﳌﺠﻮسَِْأﺗﺮﻋﻮا وﺧﺎﻟﻔﻮا).............٢١١( ﺛﻼﺛﺎ ﻷﻫﻠﻬﺎ اﻟﺪﻧﻴﺎ اﺗﺮﻛﻮا)........................٣٤( اﻟﻨﺴﺎء ﳏﺎش ﱠاﺗﻘﻮا).............................٧٣١( وﺣﻮاﺷ اﻟﺴﻠﻄﺎن أﺑﻮاب ﻴﻬﺎاﺗﻘﻮا)................٢٣١( ﳍﻢ ﻳﻐﻀﺐ اﷲ ﻓﺈن اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ أذى اﺗﻘﻮا)........٣٣١( اﳋﺮاب أﺳﺎس ﻓﺈﻧﻪ اﻟﺒﻨﻴﺎن ﰲ اﳊﺮام اﳊﺠﺮ َاﺗﻘﻮا)٤٣١(

ǯºA ÑÍ¿»§ºA piB٨٣٥ اﻟﻨﺴﺎء واﺗﻘﻮا اﻟﺪﻧﻴﺎ اﺗﻘﻮا).......................٥٣١( اﳌﻌﻮج ﺗﻘﻴﻢ ﻓﺈﳖﺎ ﲤﺮة ﺑﺸﻖ وﻟﻮ اﻟﻨﺎر اﺗﻘﻮا).......٩٢١( اﻟﴩار ﻛﺄﳖﺎ اﻟﺴﲈء إﱃ ﺗﺼﻌﺪ ﻓﺈﳖﺎ اﳌﻈﻠﻮم دﻋﻮة اﺗﻘﻮا)٨٢١( ﻓﻴﺌﺘﻪا واﻧﺘﻈﺮوا اﻟﻌﺎﱂ زﻟﺔ ﺗﻘﻮا)...................١٣١( اﷲ ﺷﻬﺮ ﻓﺈﻧﻪ رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ اﺗﻘﻮا)................٠٣١( ﻋﻤﺮ ﻏﻀﺐ إذا ﻳﻐﻀﺐ اﷲ ﻓﺈن ﻋﻤﺮ ﻏﻀﺐ اﺗﻘﻮا)٦٣١( وأﺻﺤﺎﰊ ﺑﻴﺘﻲ ﻷﻫﻞ ﺣﺒﺎ أﺷﺪﻛﻢ اﻟﴫاط ﻋﲆ ﱡأﺛﺒﺘﻜﻢ)٨٩١( ﻓﻴﻪ ﺑﺮﻛﺔ ﻻ اﳊﺎر ﻓﺈن اﻟﻄﻌﺎم َْأﺛﺮدوا )...............٢٥( اﻟﻘﻴﺎﻣ ﻳﻮم إﻟﻴﻬﲈ اﷲ ﻳﻨﻈﺮ ﻻ اﺛﻨﺎن اﻟﺮﺣﻢ ﻗﺎﻃﻊ ﺔ)٩٩١( ﻳﺘﻜﱪ ﻳﺰال ﻻ اﻟﻌﺒﺪ ﻓﺈن اﻟﻜﱪ اﺟﺘﻨﺒﻮا)...........٩١١( أﺳﻜﺮ ﻣﺎ اﺟﺘﻨﺒﻮا)...............................٠٢١( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﳖﻰ اﻟﺘﻲ اﻟﻘﺎذورة ﻫﺬه اﺟﺘﻨﺒﻮا).........٨١١( اﳊﻼلاﺟﻌﻠﻮا ﻣﻦ ﺳﱰا اﳊﺮام وﺑﲔ ﺑﻴﻨﻜﻢ)........ ٤٣( ﺑﺎﻟﻘﺮآن واﻋﻤﺮوﻫﺎ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ، ﰲ ﺻﻼﺗﻜﻢ ﻣﻦ ُاﺟﻌﻠﻮا)٦٣( اﻟﻌﻠﻢ ﻃﺎﻟﺐ اﻟﻨﺎس أﺟﻮع)......................٠٠٢( اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺗﴫﻣﻮا وﻻ اﳍﺪﻳﺔ واﻗﺒﻠﻮا اﻟﺪﻋﻮة ِْأﺟﻴﺒﻮا )٧٠١( ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺼﱪ ﻣﻦ اﷲ إﱃ اﳌﺆﻣﻨﲔ أﺣﺐ)............٥٠٢( اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ﳎﻠﺴﺎ ﻣﻨﻪ وأﻗﺮﲠﻢ اﷲ إﱃ اﻟﻨﺎس أﺣﺐ)٢٠٢( ﻋﲇ ﺛﻢ ﻋﻤﺮ ﺛﻢ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ إﱄ اﻟﻨﺎس أﺣﺐ).........١٠٢( اﻟﻐﺮﺑﺎء ﻣﻦ ﻗﻴﻞ اﻟﻐﺮﺑﺎء اﷲ إﱃ ﳾء أﺣﺐ).......٣٠٢( اﻟﻌﻠﻢاﺣﺒﺴﻮا ﺿﺎﻟﺘﻬﻢ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻋﲆ).............. ٧٥(. ﻃﻌﲈ أﻗﻠﻜﻢ وﺟﻞ ﻋﺰ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ إﱃ أﺣﺒﻜﻢ).......٤٠٢( اﻹﺳﻼم ﰲ ﻧﻮر ﺑﻘﺎءﻫﻢ ﻓﺈن وﺑﻘﺎءﻫﻢ اﻟﻌﺮب أﺣﺒﻮا)٩٠١( ﻣﻨﻬﻢ وادﻧﻮا اﳌﺴﺎﻛﲔ أﺣﺒﻮا)....................٨٠١( واﳊﻤﺮة اﻟﺼﻮف اﻟﺸﻬﺮﺗﲔ اﺣﺬروا)..............١٦( اﳋﻔﻴﺔ اﻟﺸﻬﻮة اﺣﺬروا )..........................٠٦( اﻟﻌﺎﱂ زﻟﺔ اﺣﺬروا)...............................٩٥( ﺻ اﻟﻮﺟﻮهاﺣﺬروا ﻔﺮ)..........................٢٦(. اﷲ ﳜﺸﻰ أﻧﻪ رأﻳﺖ ﻗﺮأ إذا اﻟﺬي ﻗﺮاءة اﻟﻨﺎس أﺣﺴﻦ)٦٠٢(. ﻣﻠﻜﺘﻢ ﻋﲈ واﻋﻔﻮا وﻟﻴﺘﻢ إذا ِأﺣﺴﻨﻮا).............٣٧(. ﺑﻌﻮﻳﻞ ﻣﻮﺗﺎﻛﻢ ﺗﺆذوا وﻻ اﻟﻜﻔﻦ أﺣﺴﻨﻮا)........٤٧(. ﻗﺒﻮرﻫﻢ ﰲ ﲠﺎ وﻳﺘﺰاورون ﻳﺘﺒﺎﻫﻮن ﻓﺈﳖﻢ ﻣﻮﺗﺎﻛﻢ ﻛﻔﻦ أﺣﺴﻨﻮا ).............................................٥٧(. وأﺻﻬﺎري أﺻﺤﺎﰊ ﰲ اﺣﻔﻈﻮﲏ)................٣٦(. ﳏﻤﺪأﺧﱪك ﻣﻦ ﺑﺮيء ﻓﻬﻮ ﺑﻌﻈﻢ اﺳﺘﻨﺠﻰ ﻣﻦ أﻧﻪ)٩٠٢(. ﺣـﻮاء أﻣﻨـﺎ إﱃ ﺑﻌﺜـﻪ وﺟـﻞ ﻋـﺰ اﷲ أن ﺟﱪﻳـﻞ ﺣﺒـﻲ أﺧﱪﲏ )............................................٨٠٢(. وﻧﻜﺎﺣﻜﻢ وﺷﺒﺎﺑﻜﻢ ﲨﺎﻋﻜﻢ ﰲ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﺈﻧﻪ اﺧﺘﻀﺒﻮا)١٢١(. أﻃﻬﺮ ﻓﺈﻧﻪ اﻟﺴﺎﺑﻊ؛ ﻳﻮم أوﻻدﻛﻢ اﺧﺘﻨﻮا).........٩٣١(. ﻓﻴﻚ ﻣﻦ ﻓﺄﻟﻚ ْأﺧﺬﻧﺎ)..........................٧٠٢(. واﳌﺮأة اﻟﻴﺘﻴﻢ اﻟﻀﻌﻴﻔﲔ ﺣﻖ أﺧﺮﺟﻮا)............٢٧(. اﳋﺒﻴﺚ ﻣﺒﻴﺖ ﻓﺈﻧﻪ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻐﻤﺮ ﻣﻨﺪﻳﻞ ََِْأﺧﺮﺟﻮا )٧٧(. اﻟﺒﻄﻦ ﻛﱪ أﻣﺘﻲ ﻋﲆ أﺧﺸﻰ ﻣﺎ ُأﺧﺸﻰ ).........٠١٢(. اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻳﻜﻔﻚ دﻳﻨﻚ أﺧﻠﺺ)..........٥٥١( ﺧﺼﺎل ﺛﻼث ﻋﲆ أوﻻدﻛﻢ أدﺑﻮا)................٩٦( ﺑﺎﻟﺸﻚ ﺻﻼﺗﻜﻢ ﻋﻦ وادﻓﻌﻮا ﺑﺎﻟﻴﻘﲔ وﺿﻮﺋﻜﻢ ﻋﻦ ادﻓﻌﻮا )..............................................٢٤( وأﻇﻔﺎ وأﺷﻌﺎرﻛﻢ دﻣﺎءﻛﻢ اﻟﺴﺤﺮةادﻓﻨﻮا ﲠﺎ ﺗﻠﻌﺐ ﻻ رﻛﻢ )..............................................٦٥( ﻧﺴﺎﺋﻜﻢ ﻋﻨﺪ ﻟﻜﻢ أﺣﻈﻰ ﻓﺈﻧﻪ ﺑﺎﻟﻠﺒﺎن ﱡادﻫﻨﻮا).....٧١١( أﺳﻮاﻗﻬﻢ ﻋﲈرة وأﻇﻬﺮوا ﻗﺮاءﻫﻢ اﻟﻨﺎس أﺑﻐﺾ إذا)١١٢( ﻋﻠﻴﻚ اﻋﺘﺪى ﻓﺈن ﺻﺪﻗﺘﻚ ﻓﺄﻋﻄﻪ اﳌﺼﺪق أﺗﺎك إذا )٤١٢(.

ǯºA ÑÍ¿»§ºA piB٩٣٥ ﺳﻨﺔ وﺛﲈﻧﻮن ﺛﻼﺛﲈﺋﺔ أﻣﺘﻲ ﻋﲆ أﺗﺖ إذا).........٥١٢(. ا ﻓﻬﻲ ﺳﻨﲔ ﺗﺴﻊ اﳉﺎرﻳﺔ ﻋﲆ أﺗﻰ ﻣﺮأةإذا).......٢١٢(. اﱃ ﻋﻠﻴﻪ ﳚﺐ ﺳﻨﺔ أرﺑﻌﻮن اﻟﻌﺒﺪ ﻋﲆ أﺗﻰ إذا)٣١٢(. ﺑﺎﻟﻄﻴﺐ أﰐ وإذا ﻣﻨﻪ ﻓﻠﻴﺼﺐ ﺑﺎﳊﻠﻮا أﺣﺪﻛﻢ أﰐ إذا)١١٤(. اﻟﴫاط ﻋﲆ واﻟﻌﺎﺑﺪ اﻟﻌﺎﱂ اﺟﺘﻤﻊ إذا)..........٦٢٤(. ﺗﴬﻋﻪ ﻟﻴﺴﻤﻊ اﺑﺘﻼه ﻋﺒﺪا اﷲ أﺣﺐ ﱠإذا).......٦١٢(. اﻟﻘﺮآن ﻓﻠﻴﻘﺮإ رﺑﻪ ﳛﺪث أن أﺣﺪﻛﻢ أﺣﺐ إذا)..٧١٢(. أﺑﻴﻪإذ واﺳﻢ اﺳﻤﻪ ﻋﻦ ﻓﻠﻴﺴﺄﻟﻪ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺮﺟﻞ أﺣﺐ َُا )٨١٢(. ﺗﻮﺑﺔ ﻋﻨﺪه ﻓﺄﺣﺪث ذﻧﺒﺎ أﺣﺪﺛﺖ إذا)............٩١٢(. دﻋﺎﺋﻪ ﻋﲆ ﻓﻠﻴﺆﻣﻦ أﺣﺪﻛﻢ أﺣﺮم إذا)............٠٢٢(. اﻟﺒﺎﺋﻊ ﻗﺎل ﻣﺎ ﻓﺎﻟﻘﻮل اﻟﺒﻴﻌﺎن اﺧﺘﻠﻒ إذا)........٤٢٤(. اﻷﻋـﺮاﰊ ﺑـﺪﻳﻦ ﻓﻌﻠﻴﻚ اﻷﻫﻮاء واﺧﺘﻠﻔﺖ اﻟﺰﻣﺎن اﺧﺘﻠﻒ إذا )...........................................٨٢٤(. اﻷﺷ ﻋﻠﻴﻚ اﺧﺘﻠﻔﺖ اﻷﺣﺎدﻳﺚإذا ﻋﻠﻴﻚ وﻛﺜﺮت ﻴﺎء)٥٢٤(. رأﺳﻪ ﻓﻮق ﻳﺪه اﻟﺮب وﺿﻊ أذاﻧﻪ ﰲ اﳌﺆذن أﺧﺬ إذا)٢٢٢(. اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ إﻻ ﺻﻼة ﻓﻼ اﻹﻗﺎﻣﺔ ﰲ اﳌﺆذن أﺧﺬ إذا)١٢٢(. ﻓﻴﻬﺎ اﷲ أﻣﺎﲥﻢ اﻟﻨﺎر اﳌﻮﺣﺪﻳﻦ اﷲ أدﺧﻞ إذا)....٣٢٢(. اﻟـﺼﺪاع ﻣـﻦ ﻳﻨﻔـﻊ ﻓﺈﻧـﻪ ﺑﺤﺎﺟﺒﻴـﻪ ﻓﻠﻴﺒـﺪأ أﺣـﺪﻛﻢ ادﻫﻦ إذا )...........................................١٣٤(. أذ اﻟﻌﻤﻞإذا ﺣﺮم اﳉﻤﻌﺔ ﻳﻮم اﳌﺆذن ُن).........٥١٤(. اﳌﻘــﺮﺑﲔ اﳌﻼﺋﻜــﺔ إﱃ ﺑــﻪ أوﺣــﻰ ﻟــﲔ ﻓﻴــﻪ أﻣــﺮا اﷲ أراد إذا ﺑﺎﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ)٠٤٣(. ﺑﻴﻤﻴﻨـﻪ ﻧﺎﺻـﻴﺘﻪ ﻋـﲆ ﻣﺴﺢ ﻟﻠﺨﻼﻓﺔ ﺧﻠﻘﺎ ﳜﻠﻖ أن اﷲ أراد إذا )...........................................٥٤٢(. ﻓﺎرﺗﻌـﺪت ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻨﻪ ﻟﻸرض أﻇﻬﺮ ﺧﻠﻘﻪ ﳜﻮف أن اﷲ أراد إذا )...........................................٦٤٢(. ﻳ أن اﷲ أراد ﺑﺬاﺗـﻪإذا ﻋﺮﺷـﻪ ﻋـﻦ ﻧـﺰل اﻟﺪﻧﻴﺎ، اﻟﺴﲈء إﱃ ﻨﺰل )............................................٧٤٢(. ﻋﻘـﻮﳍﻢ اﻟﻌﻘـﻮل ذوي ﺳـﻠﺐ وﻗﺪره ﻗﻀﺎﺋﻪ إﻧﻔﺎذ اﷲ أراد إذا )............................................٨٤٢(. ﻋﺬاﺑﺎ اﻷرض ﺑﺄﻫﻞ اﷲ أراد إذا)................٩٣٢(. اﻟﺮﻓﻖ ﺑﺎب ﻋﻠﻴﻬﻢ أدﺧﻞ ﺧﲑا ﺑﻴﺖ ﺑﺄﻫﻞ اﷲ أراد إذا)٧٣٢(. أﺻﺤﺎﰊ ﺣﺐ أﻟﻘﻰ ﺧﲑا أﻣﺘﻲ ﻣﻦ ﺑﺮﺟﻞ اﷲ أراد إذا)١٤٢(. اﳌﻮت ﻗﺒﻞ ﻣﻠﻜﺎ إﻟﻴﻪ أرﺳﻞ ﺧﲑا ﺑﻌﺒﺪ اﷲ أراد إذا)٨٢٢( اﳉﻨﺔ ﺧﺰان ﻣﻦ ﻣﻠﻜﺎ إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺚ ﺧﲑا ﺑﻌﺒﺪ اﷲ أراد إذا)٠٣٢( اﳋـﺼﺎل أﻫـﻞ ﰲ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﺻﻨﺎﺋﻌﻪ ﺟﻌﻞ ﺧﲑا ﺑﻌﺒﺪ اﷲ أراد إذا )............................................٤٢٢(. ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﻏﻨﺎه ﺟﻌﻞ ﺧﲑا ﺑﻌﺒﺪ اﷲ أراد إذا).......٥٢٢(. ﻟ ﺟﻌﻞ ﺧﲑا ﺑﻌﺒﺪ اﷲ أراد وﻳﻨﻬـﺎهإذا ﻳـﺄﻣﺮه ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ واﻋﻈﺎ ﻪ )............................................٧٢٢(. إﻟﻴﻪ اﻟﻨﺎس ﺣﻮاﺋﺞ ﺻﲑ ﺧﲑا ﺑﻌﺒﺪ اﷲ أراد إذا)..١٣٢(. ﻣﻨﺎﻣﻪ ﰲ ﻋﺎﺗﺒﻪ ﺧﲑا ﺑﻌﺒﺪ اﷲ أراد إذا)............٢٣٢(. ﻗﻠﺒﻪ ﻗﻔﻞ ﻟﻪ ﻓﺘﺢ ﺧﲑا ﺑﻌﺒﺪ اﷲ أراد إذا)..........٩٢٢(. اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ وزﻫﺪه اﻟﺪﻳﻦ ﰲ ﻓﻘﻬﻪ ﺧﲑا ﺑﻌﺒﺪ اﷲ أراد إذا)٦٢٢(. اﷲ أراد اﻟﺰﻧﺎإذا ﻓﻴﻬﻢ أﻇﻬﺮ ﻫﻼﻛﺎ ﺑﻘﺮﻳﺔ ).......٤٤٢(. ﻫﺪﻳﺔ إﻟﻴﻬﻢ أﻫﺪى ﺧﲑا ﺑﻘﻮم اﷲ أراد إذا)........٣٣٢(. اﻟــﺸﻜﺮ وأﳍﻤﻬــﻢ اﻟﻌﻤــﺮ ﰲ ﳍـﻢ ﻣــﺪ ﺧــﲑا ﺑﻘـﻮم اﷲ أراد إذا )............................................٥٣٢(. ﺣﻠﲈءﻫﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﱃ ﺧﲑا ﺑﻘﻮم اﷲ أراد ﱠإذا )....٦٣٢(. ﻣﱰﻓﻴﻬﻢ إﱃ أﻣﺮﻫﻢ ﺟﻌﻞ ﺳﻮءا ﺑﻘﻮم اﷲ أراد إذا)٢٤٢(. أر ﺟﻬﺎﳍﻢإذا ﻛﺜﺮ ﴍا ﺑﻘﻮم اﷲ اد)...............٤٣٢(

ǯºA ÑÍ¿»§ºA piB٠٤٥ ﻋـﻨﻬﻢ ﻓـﴫف اﳌـﺴﺎﺟﺪ أﻫـﻞ إﱃ ﻧﻈﺮ ﻋﺎﻫﺔ ﺑﻘﻮم اﷲ أراد إذا )............................................٣٤٢( واﻟﻘﺼﺪ اﻟﻌﻔﺎف رزﻗﻬﻢ ﺑﻘﺎء أو ﻧﲈء ﺑﻘﻮم اﷲ أراد إذا)٨٣٢( أﻓﻴﺢ ﻣﻜﺎن اﳉﻨﺔ ﰲ ﺑﻘﻲ اﳉﻨﺔ اﳉﻨﺔ أﻫﻞ اﷲ أﺳﻜﻦ ْإذا)٩٤٢( ﻓﻠﻴﻐﻄﻪ ﺷﻴﺌﺎ اﻟﺴﻮق ﻣﻦ أﺣﺪﻛﻢ اﺷﱰى ﱢإذا)......٠٣٤( ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺎت أﻳﺎم ﺛﻼﺛﺔ ﺻﻴﺎم اﻟﻐﻼم أﻃﺎق إذا)......٠٥٢( اﻷﻟﺴﻦ واﺧﺘﻠﻔﺖ اﻟﻌﻤﻞ واﺧﺘﺰل اﻟﻌﻠﻢ، أﻇﻬﺮ ُإذا)٣١٤( ﻟﲑﺟﻢ ﺑﻪ ﻓﺄﻣﺮ ﻣﺮات ﺳﺒﻊ ﺑﺎﻟﺰﻧﺎ اﻟﺮﺟﻞ اﻋﱰف إذا)٢٣٤( اﳌﻌﺘـﻖ ﴍﻃـﻪ ﻳﻜـﻮن أن إﻻ ﻣﺎﻟـﻪ ﺗﺒﻌﻪ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﺮﺟﻞ أﻋﺘﻖ إذا )............................................١٥٢( ﻣـﺮا ﺛـﻼث ﻣﻨـﻪ ﻋـﻀﻮ ﻛـﻞ ﻓﻠﻴﻐﺘـﺴﻞ أﺣـﺪﻛﻢ اﻏﺘﺴﻞ تإذا )............................................٩٢٤( اﻟﻔﺮس ﻓﺄﻛﺮﻣﻮا اﻟﺴﻮد اﻟﺮاﻳﺎت أﻗﺒﻠﺖ إذا).......٢٥٢( ﻧﻮرا ﺟﻮﻓﻪ ﻣﻠﺊ اﻟﻄﻌﻢ اﻟﺮﺟﻞ أﻗﻞ ﱠإذا)...........٣٥٢( ﴍاﺑﺎ ﴍﺑﺖ أو ﻃﻌﺎﻣﺎ أﻛﻠﺖ إذا)...............٧٥٢( رﻳﺢ ﳍﺎ ﺗﻮﺟﺪ ﻻ أن وأردﺗﻢ اﻟﻔﺠﻞ أﻛﻠﺘﻢ إذا)....٥٥٢( رأﺳﻪ ﻣﻦ ﺗﺄﻛﻠﻮا وﻻ أﺳﻔﻠﻪ ﻣﻦ ﻓﻜﻠﻮه اﻟﻘﺜﺎء أﻛﻠﺘﻢ إذا)٦٥٢( ﻧﻌﺎﻟ ﻓﺎﺧﻠﻌﻮا أﻛﻠﺘﻢ ﻷﻗﺪامإذا أروح ﻓﺈﻧﻪ ﻜﻢ).....٤٥٢( ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻋﲆ أﺣﺪﳘﺎ ﻓﺴﻠﻢ اﳌﺴﻠﲈن اﻟﺘﻘﻰ إذا)....٧٢٤( أﺧﻴﻪ ﳊﻴﺔ ﻋﻦ أذى أﺣﺪﻛﻢ أﻣﺎط إذا)............٨٥٢( اﻟﻌﺰاﺋﻢ وﻛﺜﺮت ﻏﺰوﻛﻢ اﻧﺘﺎط إذا)...............٤٣٤( ﻓﻠﻴﺴﱰﺟﻊ أﺣﺪﻛﻢ ﺷﺴﻊ اﻧﻘﻄﻊ إذا).............٣٣٤( ﺳﺎﻗﻬﺎ ﺑﺪا اﳌﺮأة ﺧﻒ ﺑﺪا إذا)....................١٦٢( ﺣﺴﻦ اﻟﻮﺟﻪ ﺣﺴﻦ ﻓﺎﺑﻌﺜﻮه رﺟﻼ إﱄ ﺑﻌﺜﺘﻢ اﻻﺳﻢإذا) ٠٦٢( أﻧﻮاع ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻨﻪ اﷲ ﴏف ﺳﻨﺔ أرﺑﻌﲔ اﳌﺴﻠﻢ اﳌﺮء ﺑﻠﻎ إذا )٩٥٢( اﳌﻘﻴﻢ ﺻﻼة ﻓﻠﻴﺼﻞ ﺑﻠﺪ ﰲ رﺟﻞ ﺗﺄﻫﻞ إذا).......٨١٤( اﻟﺼﻮت ﲠﲈ ﻳﺮﻓﻊ ﻓﻼ ﻋﻄﺲ أو أﺣﺪﻛﻢ ﲡﺸﺄ إذا)٩١٤( اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ اﻟﺮزق ﻋﻨﻪ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻠﻮاﻟﺪﻳﻦ اﻟﺪﻋﺎء اﻟﻌﺒﺪ ﺗﺮك إذا ).............................................٢٦٢( اﳌﺮ اﻟﺮﺟﻞ ﺗﺰوج وﲨﺎﳍﺎإذا ﻟﺪﻳﻨﻬﺎ أة)............٧١٤( ﺗﺼﲇ أن ﻣﻦ ﻟﻚ ﺧﲑا ﻛﺎن اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺑﺎﺑﺎ ﺗﻌﻠﻤﺖ ًإذا )٢٢٤(. ﺑﺎﷲ اﻹﻳﲈن ﻧﺎﺷﺪه ﺑﻴﺪه اﳋﻤﺮ ﻛﺄس اﻟﻌﺒﺪ ﺗﻨﺎول إذا)٣٢٤(. أﺻﲇ وﻻ وﴍﺑﺖ أﻛﻠﺖ ﺗﻮﺿﺄت ُُُإذا )..........٠٢٤(. اﻟﻮﺿﻮء ﻣﻦ اﳌﺎء أﻋﻴﻨﻜﻢ ﻓﺄﴍﺑﻮا ﺗﻮﺿﺄﺗﻢ إذا)...١٢٤(. ذﻫ وإذا ﻓﻬﻨﺌﻮﲏ اﻟﺮﻃﺐ ﺟﺎء ﻓﻌﺰوﲏإذا ﺐ).....٥٦٢(. إذﻧﻚ ﻓﻬﻮ اﻟﺮﺳﻮل ﺟﺎءك إذا)...................٨٦٢( ﻓﺄﻧﻜﺤﻮﻫﻦ اﻷﻛﻔﺎء ﺟﺎءﻛﻢ إذا)..................٧٦٢( ﻓﺄﻛﺮﻣﻮه اﻟﺰاﺋﺮ ﺟﺎءﻛﻢ إذا).......................٦٦٢( ﺑﺎﻟﺸﻬﺎدة ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻠﺢ ﻓﻼ ﳏﺘﴬ ﻋﻨﺪ أﺣﺪﻛﻢ ﺟﻠﺲ إذا)٣٦٢( ﺑﺎﺑﺎ ﺳﺒﻌﲔ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻓﺘﺢ اﻟﻌﺎﱂ ﻳﺪي ﺑﲔ اﳌﺘﻌﻠﻢ ﺟﻠﺲ إذا )٤٦٢( ﳎﺎ ﰲ أو اﳌﻌﻠﻢ إﱃ ﺟﻠﺴﺘﻢ ﻓﺎدﻧﻮاإذا اﻟﻌﻠﻢ ﻟﺲ)...٩٦٢( ﺛﻼﺛﺎ ﻓﺠﻤﺮوه اﳌﻴﺖ ﲨﺮﺗﻢ َﱠﱢإذا )..................٠٧٢( ﻟﺒﻴﻚ اﻟﻠﻬﻢ ﻟﺒﻴﻚ ﻓﻘﺎل ﺣﻠﻪ ﻏﲑ ﻣﻦ ﺑﲈل رﺟﻞ ﺣﺞ إذا)٥٣٤( ﻳﻔﺰﻋﻬﻢ ﺑﲈ ﲢﺪﺛﻮﻫﻢ ﻓﻼ رﺑﻜﻢ ﻋﻦ اﻟﻨﺎس ﺣﺪﺛﺘﻢ إذا)١٧٢( ﳾء ﻛﻞ ﻟﻪ ﲨﻊ اﻟﻮﻓﺎة اﻹﻧﺴﺎن ﺣﴬ إذا)........٢٧٢( ﺳﺘﻮ ﺧﺘﻤﻪ ﻋﻨﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﲆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﺒﺪ ﺧﺘﻢ ﻣﻠـﻚإذا أﻟﻒ ن ).............................................٤٨٢( ﻗﱪي ﰲ وﺣﺸﺘﻲ آﻧﺲ اﻟﻠﻬﻢ ﻓﻠﻴﻘﻞ أﺣﺪﻛﻢ ﺧﺘﻢ إذا)٣٨٢( ﻓﻠﻴﻬﺪﻫﻢ أﻫﻠﻪ ﻋﲆ ﻗﺪم ﺛﻢ ﺳﻔﺮ إﱃ أﺣﺪﻛﻢ ﺧﺮج إذا)٥٧٢( إﺧﻮاﻧﻪ ﻓﻠﻴﻮدع ﺳﻔﺮ إﱃ أﺣﺪﻛﻢ ﺧﺮج إذا)........٤٧٢(

ǯºA ÑÍ¿»§ºA piB١٤٥ ذﻧﻮﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﺮج ﺛﻼﺛﺎ ﻓﺴﺎر ﺑﻴﺘﻪ ﻣﻦ اﳊﺎج ﺧﺮج إذا)٨٧٢( اﷲ ﺣﺮز ﰲ ﻛﺎن ﺑﻴﺘﻪ ﻣﻦ اﳊﺎج ﺧﺮج ِْإذا .......................... )٩٧٢( أﻫﻠﻪ ﺣﺎﺟﺔ ﰲ اﻟﻌﺒﺪ ﺧﺮج إذا)...................٦٧٢( ﺣﺮ ﻓﻬﻮ ﺳﻴﺪه ﻗﺒﻞ اﻟﴩك دار ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺪ ﺧﺮج إذا)٧٧٢( اﻟـﺴﻮء ﳐـﺮج ﻳﻤﻨﻌﺎﻧﻚ رﻛﻌﺘﲔ ﻓﺼﻞ ﻣﻨﺰﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﺮﺟﺖ إذا )............................................٣٧٢( ﺷﻌﺮﻫﺎ ﻋﻦ ﻓﻠﻴﺴﺄﳍﺎ اﳌﺮأة اﻟﺮﺟﻞ ﺧﻄﺐ إذا).....٠٠٨( ﳜـﻀﺐ أﻧـﻪ ﻓﻠﻴﻌﻠﻤﻬـﺎ ﺑﺎﻟـﺴﻮاد ﳜﻀﺐ وﻫﻮ اﳌﺮأة ﺧﻄﺐ إذا )............................................١٨٢( أ ﺳﻠﻄﺎﻧﺎ ﺧﻔﺖ اﻟﻜﺮﻳﻢإذا اﳊﻠﻴﻢ اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ ﻓﻘﻞ ﻏﲑه و )٢٨٢( ﻃﻌﺎﻣﻪ ﻣﻦ ﻓﺄﻃﻌﻤﻪ اﳌﺴﻠﻢ أﺧﻴﻪ ﻋﲆ أﺣﺪﻛﻢ دﺧﻞ إذا ﻓﻠﻴﺄﻛﻞ)........................................٨٨٢( ﺑﺈذﻧـﻪ إﻻ ﻧﻌﻠﻴـﻪ ﳜﻠـﻊ ﻓـﻼ اﳌﺴﻠﻢ أﺧﻴﻪ ﻋﲆ أﺣﺪﻛﻢ دﺧﻞ إذا )............................................٧٨٢( أﺣﺠﺎر ﺑﺜﻼﺛﺔ ﻓﻠﻴﻤﺴﺢ اﳋﻼء أﺣﺪﻛﻢ دﺧﻞ إذا)..٩٨٢( ﻋﲆ اﷲ ﺻﲆ ﻓﻠﻴﻘﻞ اﳌﺴﺠﺪ أﺣﺪﻛﻢ دﺧﻞ ﳏﻤﺪإذا) ٥٨٢( ﻓﻠﻴﻜﱪ اﻟﺘﺸﻬﺪ ﰲ واﻹﻣﺎم اﳌﺴﺠﺪ أﺣﺪﻛﻢ دﺧﻞ إذا)٦٨٢( ﺑﺮزﻗﻪ دﺧﻞ ﻗﻮم ﻋﲆ اﻟﻀﻴﻒ دﺧﻞ إذا)..........٠٩٢( اﻟﻌﺮش ﲪﻠﺔ اﷲ أﻣﺮ رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ دﺧﻞ إذا)......٢٩٢( اﻟﻘﻮم أﻣﲑ اﳌﻨﺰل رب ﻛﺎن رﺟﻞ ﻣﻨﺰل ﻗﻮم دﺧﻞ إذا)١٩٢( اﷲ ﻗﺎل ﺑﺈﺻﺒﻌﻪ، ﻓﺄﺷﺎر اﻟﻌﺒﺪ دﻋﺎ إذا:ﻋﺒﺪي أﺧﻠﺺ)٤٩٢( ﻓﻘﻮﻟﻮاإذا واﻟﻨﺼﺎرى اﻟﻴﻬﻮد ﻣﻦ ﻷﺣﺪ دﻋﻮﺗﻢ)... ٣٩٢( ﻫﻨﻴﺌﺎ ﻳﻘﻞ ﻓﻼ ﻳﺮده ﻓﻠﻢ ﻃﻌﺎم إﱃ أﺣﺪﻛﻢ دﻋﻲ إذا)٢١٤(. ﻓﻠﻴﻘﻞ ﻳﻜﺮه ﻣﺎ ﻣﻨﺎﻣﻪ ﰲ أﺣﺪﻛﻢ رأى إذا).........٣٠٣( ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺼﻞ ﻣﺼﻠﻮﺑﺎ أو ﻣﻘﺘﻮﻻ أﺧﺎك رأﻳﺖ إذا)...٠٠٣( ﻛﺜﲑة ﳐﺎﻟﻄﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﳜﺎﻟﻂ اﻟﻌﺎﱂ رأﻳﺖ إذا).....١٠٣( ﺛﻼث أﺧﻴﻚ ﻣﻦ رأﻳﺖ ﺧﺼﺎلإذا )............. ٢٠٣( واﳌﺮض اﻟﻔﻘﺮ ﺑﻪ اﷲ أﱂ اﻟﻌﺒﺪ رأﻳﺘﻢ إذا)...........٩٩٢( اﳊﻜﻤﺔ ﲡﺮي ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﺎﻗﺮﺑﻮا واﻟﺘﻘﺬر اﳉﻮع أﻫﻞ رأﻳﺘﻢ إذا ﻣﻌﻬﻢ )......................................٧٩٢( اﳌﺴﻠﻢ ﺑﺰي ﻳﺄﺧﺬ ﺷﺎﺑﺎ رأﻳﺘﻢ إذا).................٨٩٢( ﻣﺄﻣﻮن أﻣﲔ ﻓﺈﻧﻪ ﻓﺎﻗﺒﻠﻮه ﻣﻨﱪي ﻋﲆ ﻣﻌﺎوﻳﺔ رأﻳﺘﻢ إذا)٦٩٢( ﻓﺎﻗﺘﻠ ﻣﻨﱪي ﻋﲆ ﻣﻌﺎوﻳﺔ رأﻳﺘﻢ ﻮهإذا).............٥٩٢( اﷲ اﺳﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻠﻢ اﻟﺪاﺑﺔ اﻟﻌﺒﺪ رﻛﺐ إذا).........٦٠٣( اﳌﻨﺎزل ﻣﻦ ﺣﻈﻬﺎ ﻓﺄﻋﻄﻮﻫﺎ اﻟﺪواب ﻫﺬه رﻛﺒﺘﻢ إذا )٤٠٣( ﺣﺘﻰ ﻳﻤﻜﺚ ﺛﻢ رﻛﺒﺘﻴﻪ ﻋﲆ ﻳﺪﻳﻪ ﻓﻠﻴﻀﻊ أﺣﺪﻛﻢ رﻛﻊ إذا ﻳﻄﻤﺌﻦ)......................................٥٠٣( ﻳﺴﺘﺄذﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻣﻦ ﻓﻼ ﻋﻨﺪه ﻓﺠﻠﺲ أﺧﺎه أﺣﺪﻛﻢ زار إذا ).............................................٧٠٣( اﻟﻨﺎس ﻓﺎﺳﺄﻟﻮﻫﺎ اﳊﻮاﺋﺞ ﺳﺄﻟﺘﻢ إذا)..............٣١٣( اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ وﻋﻠﻴﻚ ﻓﺄﺟﺐ اﻟﻨﺪاء ﺳﻤﻌﺖ ْإذا).......٠١٣( ﺑﺎﻟﺒﻌﺮ ﻓﺎرﲨﻮه ﳖﺎرا ﺑﺎﻟﻘﺮاءة ﳚﻬﺮ اﻟﺮﺟﻞ ﺳﻤﻌﺘﻢ َإذا)٩٠٣( ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ أﻗﻔﺎل اﻓﺘﺢ اﻟﻠﻬﻢ ﻓﻘﻮﻟﻮا اﳌﺆذن ﺳﻤﻌﺘﻢ إذا)٨٠٣(. ﻓﺄﻛﺮﻣﻮه ﳏﻤﺪا اﻟﻮﻟﺪ ﺳﻤﻴﺘﻢ إذا)................٢١٣(. ﲡﺒﻬﻮه ﻓﻼ ﳏﻤﺪا ﺳﻤﻴﺘﻤﻮه إذا).................١١٣(. ﺳﻠﻄ أو ﺷﻴﻄﺎن ﺷﺠﺎك أﺣﺪإذا ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻜﻔﻲ ﻣﻦ ﻳﺎ ﻓﻘﻞ ﺎن )............................................٦١٣(. ﻣﺼﺎ ﻓﺎﴍﺑﻮه اﳌﺎء ﴍﺑﺘﻢ إذا)...................٤١٣(. ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﺼﻞ ﻓﻼ اﳉﻤﻌﺔ أﺣﺪﻛﻢ ﺻﲆ إذا).......٢٢٣(. ﻣﻌﻬﺎ ﻳﻤﺶ ﱂ ﺛﻢ اﳉﻨﺎزة ﻋﲆ أﺣﺪﻛﻢ ﺻﲆ إذا)...٣٢٣(. ﻣﻮدع ﺻﻼة ﻓﻠﻴﺼﻞ أﺣﺪﻛﻢ ﺻﲆ إذا)...........٠٢٣(.