تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني من بداية ترجمة سعيد بن أبي راشد عن النبي ﷺ إلى نهاية ترجمة صالح بن درهم الباهلي – الرسالة كاملة

٦٤٥ ﺤﺎﺑﺔوﻫﻮ آﺧﺮ ﻣﻦ ﻣﺎت ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺼ(١) . /)(أ/٨٧٢ق/١ ﻗﻠﺖُ ، وﻫـﻲ اﳌﻌﺘﻤـﺪة ﰲ ﻣﻮﻟـﺪﻩ، ﻓﻴﻜـﻮن ﻴﺐ ﺻـﺤﻴﺤﺔٌ ﻌَ رواﻳﺔ ﺷُ : ﺮﻩ ﻤْـﻎ ﻋُ ﻠَـﺒـْ ج ﻣَ ﺮُ ﺨْ ﺎف إﻟﻴﻬﺎ اﳋﻤﺲ ﻓﻴَ ﻀَ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت ﻳُ ﻣﻮﻟﺪﻩ ﻗﺒﻞ اﳍﺠﺮة ﲞﻤﺲ ﺳﻨﲔ، ﻓﺄي .ل ﻋﻠﻴﻪﻮ ﻪ ﺣَ ﻛــــﺎن اﲰُــــ: ﺎنﺒ ﻢ ﻋﻠﻴــــﻪ وﺳــــﻠ ﺳﻬﻼً (٢) . ﻋﺎش ﻣﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ أو أﻛﺜﺮ: ازي(٣) . .ﻌﲔ، أو ﺑﻌﺪﻫﺎﺴْ وﺗِ إﱃ ﺳﻨﺔ ﺳﺖٍ ﺮَ ﺗﺄﺧ ﻪ ﻣﺎت ﲟﺼﺮﻢ ﻗﺘﺎدة أﻧ(٤) . ﻪ ﻣﺎت ﺑﺎﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔﻢ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ أﰊ داود أﻧ(٥) . ﻓﻤﻮﺗـــﻪ ﻞٌ ﻬْ ﺎ ﺳَـــﻫﻦ إﻟﻴـــﻪ، وأﻣ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ(٦) . ﻞ ﻬْ ﻞ ﺑﻦ أﺑﻲ ﺳَ ﻬْ ﺳَ ﻠﺔﳒْ زَ ﻫﻮ اﺑﻦُ (٨)(٧) . ( د س ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻞ ﺑﻦُ ﻬْ ﺳَ .ﺰاز، أﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺒ (.٣١٣١/٢)، وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼ (.٨٦١/٣)اﻟﺜﻘﺎت ( ٢) (.٨٩١/٤)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٣) (.٠١/٣)ﻮي ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻟﻠﺒﻐ( ٤) (.٨٣١/٦)إﻛﻤﺎل (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٦)
.ﺳﻬﻞ ﺑﻦ أﰊ اﻟﺴ ﺳَﻬْﻞ ﺑﻦ ﺳُﻘَﲑ، ﻫﻮ اﺑﻦ ﺻُﻘَﲑ . .ﻫﺬﻩ اﻹﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ زﻳﺎدات اﳊﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ اﳌﺰي( ٧) (.٥٦٣)ﺗﻘﺪم ﺗﺮﲨﺔ رﻗﻢ ( ٨)

٧٤٥ روى ﻋﻦﻦ ﲑ، وﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻗﺎدم، وﻳﺰﻳﺪ ﺑ ﳕَُ ي، واﺑﻦِ ﺪِ ﻬْ ﻣَ ﻴﻊ، واﺑﻦِ ﺎن، ووﻛِ ﻄ ﺎﻣﺔ، وﻏـﲑِ ﺳَـﺔ، وأﰊ أُ ﻴ .واﺣﺪٍ وﻋﻨﻪاذ، زَ ﺮ .ﻞ، وﲨﺎﻋﺔﻴْ اﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻓِ ، واﳊﺴﻦ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ إﺑﺮ ﺎﺻَ ﻮْ ﺟَ ، واﺑﻦُ ﲔ ﺛﻘﺔٌ : ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (١) . . ﺑﻪﻻ ﺑﺄسَ : ﺴﺎﺋﻲ ﺎ أﺧﻄﺄﲟ(٢) . ﻗﻠﺖُ ﻩ ﺳﻌﻴﺪاً ﺪ(٣) . ﺛﻘﺔٌ : ﻤﺔ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢﻠَ ﺴْ وﻗﺎل ﻣَ (٤) .ﻩﺪ ءوﻗﺎل أﺑﻮ زﻛﺮﻳﺎ (٥) ﻛﺎن ﺛﻘﺔً ": ﻞﺻِ ﻮْ ـَ ﺎت أﻫﻞ اﳌﻃﺒﻘ" ﺻﺎﺣﺐ (٦) . ( ﲤﻴﻴﺰ ﺻﺎﻟﺢ ﻞ ﺑﻦُ ﻬْ ﺳَ .ﻮفﻴُ ﻌْ أﺑﻮ ﻣَ روى ﻋﻦ.ﺴﻠﻢاﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣُ : روى ﻋﻨﻪ .ﻳﺎﺷﻲ ( ﲤﻴﻴﺰ ﺻﺎﻟﺢ ﻞ ﺑﻦُ ﻬْ ﺳَ .أﺑﻮ ﺻﺎﱀ اﻟﺒﻐﺪادي ﺎنﺴَ ﻴْــ ﻣَ ﱄَِ ﺔ، وﻛــﺎن ﻗــﺪ وَ ﻓﺮﻳﻘﻴ (٧) ﻊ ﺎج، ﲰَِــﺠ .ﲔﻌِ ﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ ﺻﺎﺣﺐ اﺑﻦ ﻣَ ﻌَ ﻣﻨﻪ ﻣُ (.٩٩١/٤)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ١) (.٢٩٢/٨)اﻟﺜﻘﺎت ( ٢) .ﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖا( ٣) (.٩٣١/٦)إﻛﻤﺎل (.٦٨٣/٥١)ﺳﲑ أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء . ﻫﻮ اﳊﺎﻓﻆ أﺑﻮ زﻛﺮﻳﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﳏُﻤ (.٩٣١/٦)إﻛﻤﺎل ﻛﺜـــﲑة اﻟﻘـــﺮى واﻟﻨﺨـــﻞ ﺑـــﲔ ﻮرة واﺳـــﻌﺔٍ اﺳـــﻢ ﻛُـــ: ﺑـــﺎﻟﻔﺘﺢ ﰒ اﻟـــﺴﻜﻮن، وﺳـــﲔ ﻣﻬﻤﻠـــﺔ، وآﺧـــﺮﻩ ﻧـــﻮن (٧)

٨٤٥ ﻞ ﺑﻦ أﺑﻲ اﻟﺼ يﺪِ ﻐْ مﻠﺔ ﺗﻘﺪ(١) . ( قﻴﺮ، ﻘَ ﺻُــﻞ ﺑــﻦُ ﻬْ ﺳَــ، ﻃــﻲ . اﻷﺻﻞﺑﺼﺮي روى ﻋـــﻦ ﺔ، واﻟـــﺪ ، ردي .وﻏﲑﻫﻢ وﻋﻨــــﻪ ، واﻟﻘﺎﺳــــﻢ ﺑــــﻦ ﻴﱯ .ف، وﻏﲑﻫﻢﻼ ﻓﻴﻬـﺎ ﺑﻌـﺾُ ﺑﺄﺣﺎدﻳـﺚَ ﻗﻲ ﺑﺎﳌﺸﻬﻮر، وأرﺟﻮ أﻧ ب، وإﳕ ﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺒِ ﺘَ ﺸْ ﻂ أو ﻳَ ﻠَ ﻐْ ﺎ ﻳـَ ﻳﻪوِ ﺮْ ﻓﻴـَ ﻲءُ اﻟﺸ (٢) . اﳊﺪﻳﺚﻊُ ﻀَ ﻳَ : وﻗﺎل أﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﳋﻄﻴﺐ (٣) . ﻒٌ ﻌْ ﻓﻴﻪ ﺿَ : ﻮﻻ ﻣﺎﻛُ وﻗﺎل اﺑﻦُ (٤) . واﺣﺪاً ﺎﺟﻪ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻣروى ﻟﻪ اﺑﻦُ (٥) . ( ﻗﺪﺖ ﻠْ أﺑﻲ اﻟﺼ.جا ﺮ روى ﻋﻦ .لﻼَ ﻴﺪ ﺑﻦ ﻫِ ﻳﻦ، وﲪَُ ﲑِْ ﺳِ ﻮب، واﺑﻦِ اﳊﺴﻦ، وأﻳ (.٢٤٢/٥)ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺒﻠﺪان . ﺒﺼﺮة وواﺳﻂاﻟ (.٥٦٣)ﺗﻘﺪم ﺗﺮﲨﺔ رﻗﻢ ( ١) (.٦١٤-٤١٤/٤)اﻟﻜﺎﻣﻞ ( ٢) (٣) . اﳊﺪﻳﺚﻊُ ﻀَ اﺑﺎ ﻳَ وﻛﺎن ﻛﺬ (.٩٠٣/٤)اﻹﻛﻤﺎل ( ٤) .ﱂ أﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ( ٥)

٩٤٥ وﻋﻨـﻪﻤﺪ ي، وﻋﺒــﺪ اﻟــﺼ ﻤﺔ ﻠَ ﺴﻠﻢ ﺑـــﻦ إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ، وأﺑـــﻮ ﺳَـــ، وأﺑـــﻮ ﻋﺎﺻـــﻢ، وﻣُـــﻴﺎﻟـــﺴﻲ ﻣﻮﺳﻰ(١) . ﺑﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ، وﻏﲑﻫﻢ ﻨﻜﺮاً ﻣُ روى ﺷﻴﺌﺎً : ، ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪﺮو ﺑﻦ ﻋﻠﻲ
ﻲ ﻠ ﻮرﺒُ ﻮر اﻟﻘُ ﻄُ ﺑﲔ ﺳُ (٢) . ﺴﻦﺮ ﻣﻦ ﻫـﺬا ﻋـﻦ اﳊـﻜَ ﻧْ وﻗﺪ روى أَ : ﺮو ﺑﻦ ﻋﻠﻲ 
اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻮلَ رﺳُـأن ق اﳌﺮﻳﺾﻼَ ﺰْ ﻃَ ﻢ ﱂ ﳚُِ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠ(٣) . ﻲ ﻠ ﻣﻌﻪ ﰲ اﳌﺴﺠﺪ وﻻ أﲰﻊ ﻣﻨﻪ(٤) . وﱂ ﻳﻜﻦ ﺑﻪ ﺑﺄسٌ : ﻗﺎل أﲪﺪ(٥) . ﺑﻪ ﺑﺄسٌ ﻟﻴﺲَ : ﲔﻌِ ﻣَ وﻗﺎل ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﲪﺪ، ﻋﻦ اﺑﻦِ (٦) . ، ﻗﺎلﺎري(٧) ﻛﺎن ﺛﻘﺔً : ﻠﻢٌ ﺴْ ﻣُ (٨) . ، ﻋﻦ أﰊ داودي(٩) . ( ١)
ﻣﻮﺳﻰ (.ب) ﺳﻘﻂ ﻣﻦ ، ﻗــﺎل اﳊـــﺎﻓﻆ ﻣﻐﻠﻄــﺎي ﰲ إﻛﻤـــﺎل (٠٠٢/٤)ح واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ ، واﳉــﺮ (٩٧٥/٢)اﻟــﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻌﻘﻴﻠـــﻲ ( ٢) أﻫﻞُ اﳊﺪﻳﺚ ﻣُﻘِﺮ .اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠ (.٩١٤/٤)، واﻟﻜﺎﻣﻞ ﻻﺑﻦ ﻋﺪي (٠٨٥-٩٧٥/٢)اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻌﻘﻴﻠﻲ ( ٣) (.٣٧٤/٣)اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل ( ٤) (.٥١/٣)، و(١٠٥/٢)اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ٥) (.٠٠٢/٤)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٦) (:ب)، و(م) ﰲ ﻫﻜﺬا ﰲ اﻷﺻﻞ، وأﻣﺎ( ٧)
ﺴﻠﻢٌ ، وﻣُ ﺨﺎري .، وﻫﻮ ﺧﻄﺄ (.١٠١/٤)اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ ( ٨) (.٣٦١ص )ﺳﺆاﻻت اﻵﺟﺮي ﻋﻨﻪ ( ٩)

٠٥٥ ﺑﻪ، ﻻ ﺑﺄسَ اﳊﺪﻳﺚِ ﺻﺎﱀُ : وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (١) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(٢) . ﻗﻠــﺖُ ﻫــﺬا ﻞٍ ﻬْ ﻣــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ ﺳَــﻮﻟﺔً ﺻُــﻮْ ﺎﻫﺎ ﻣَ ﻧَ ﺪْ ﺟَــ ﻋــﻦ اﳊــﺴﻦ وَ آﺛــﺎراً ﺎري ﲪﻦﻮرة اﻟــــﺮmz{l(٤)(٣ ﻞﻣ m

¿ Á



Àl (٦)(٥ (اجﺮ (٧) . ﺛﻘﺔٌ : ﲔﻌِ ﻣَ ، ﻋﻦ اﺑﻦِ وري (٨) . اﻟﺒـــﺼﺮة، وﻫـــﻮ ﻮخ أﻫـــﻞِ ﻴُ ﻪ ﻣـــﻦ ﺷُـــﺣﺪﻳﺜُـــﻊ ﻤَـــﻦ ﳚُْ اد ﻣَـــﺪَ ﻫـــﻮ ﰲ ﻋِـــ: ي  (٩ . ،وقٌ ﺪُ ﺻَ : وﻗﺎل اﻟﺴ ﻛﺎن ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻻ ﻳـَ ﺎﻩﺿَ ﺮْ (٠١) . ﻋﺒﺪ اﷲ أو اﺑﻦُ ، ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦُ ﻞُ ﻬْ ﺳَ ﺔﻤَ ﺜْ أﰊ ﺣَ ﻞ ﺑﻦِ ﻬْ ﰲ ﺳَ (٢١)(١١) . (.٠٠٢/٤)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ١) (.٦٠٤/٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ٢) (.٣١: )ﺳﻮرة اﻟﺮﲪﻦ أﻳﺔ( ٣) -ﺳــﻮرة اﻟــﺮﲪﻦ-، وﺗﻔــﺴﲑ اﻟﻄــﱪي(٥٤١/٦ﻛﺘــﺎب اﻟﺘﻔــﺴﲑ، ﺳــﻮرة اﻟــﺮﲪﻦ )ﺻــﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨــﺎري ( ٤) (.٤٤١/٧٢) (.٨١: )ﺳﻮرة اﳌﺰﻣﻞ أﻳﺔ( ٥) (.٠٥٣/٤)ﺗﻐﻠﻴﻖ اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ : ، واﻧﻈﺮ(١٦١/٦ﻛﺘﺎب اﻟﺘﻔﺴﲑ، ﺳﻮرة اﳌﺰﻣﻞ )ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري ( ٦) (.ب)ﻘﻮﺳﲔ ﺳﻘﻂ ﻣﻦ ﻣﺎﺑﲔ اﻟ( ٧) .ﻟﻴﺲَ ﺑﻪ ﺑﺄسٌ : ، وﻗﺎل ﻓﻴﻪ(٠٣١/٢) اﻟﺘﺎرﻳﺦ رواﻳﺔ اﻟﺪوري (٨) ، وﻟﻌـﻞ .ﻣﺎ أﺳﻨﺪﻩ ﺳَﻬْﻞ إذا اﺳﺘـُﻘْﺼِﻲ ﻋﺸﺮون ﺣﺪﻳﺜﺎ أو ﺛﻼﺛﻮن (.٠٤١/٦) إﻛﻤﺎل (.١٦٣)ﺗﺮﲨﺔ رﻗﻢ ﺗﻘﺪم ( ١١) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٢١)
ﺳَﻬْﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﰊ ﺣَﺜْﻤَﺔ اﻷﻧﺼﺎري .

١٥٥ ( م ﻤــــﺎن ﺜْ ﻋُ ﺑــــﻦُ ﻞُ ﻬْ ﺳَــــ ﺑــــﻦ ﺮي .ي روى ﻋــﻦﺎد ﺑــﻦ زﻳــﺪ، وزﻳــﺎد ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺎث، وﲪ ﺔ ﺒَــﻘْ ﺎوﻳــﺔ، وإﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ، وﻋُ ﻌَ ان ﺑــﻦ ﻣُ وَ ﺮْ ﺎوﻳــﺔ، وﻣَــﻌَ ﺮ، وأﰊ ﻣُ ﻬِ ﺴْ ، وﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﻣُــﺎﺋﻲ .ةﺪ وﻋﻨﻪ، -وﳘﺎ ﻣـﻦ أﻗﺮاﻧـﻪ-ﻴﻨﺔ، ﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ أﰊ ﲰَِ ﻤ ـازي ، وأﺑـﻮ ﻮري ﺮ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﻔَـﻌْ ﻳـﻪ، وﺟَ ﻮَ ، وإﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﲰَ .ﻓﺎرس، وﲨﺎﻋﺔ وقٌ ﺪُ ﺻَ : ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (١) . اﻟﻔﻮاﺋﺪﻛﺎن ﻛﺜﲑَ : ﻴﺦوﻗﺎل أﺑﻮ اﻟﺸ(٢) .(ب/٩٧٢ق/١/) ﻣــــﻦ أﺻــــﺤﺎﺑﻪ، ﻓﻘــــﺎﻟﻮا ﻟــــﻪ ﰲ وﲨﺎﻋــــﺔٌ ،ﲔَ ﻋْــــم ﻋﻠﻴــــﻪ أﺑــــﻮ ﺑﻜــــﺮ اﻷَ ﺪِ ﻗَــــ: انﺪَ ﺒْــــﻗــــﺎل ﻋَ (٣ ، ﻓﻘﺎلﺧﻄﺄٌ (٤) ﻮا ﻋﻨـﻪ، وﻟـﻪ ﺘُ ﻜَ ﻓـﺴَ ،ﺛﻨﺎ ﻓـﻼن وﻓـﻼنﻫﻜﺬا ﺣﺪ ﻛﺜﲑةٌ ﻏﺮاﺋﺐٌ (٥) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(٦) . وﺛﻼﺛﲔ وﻣﺎﺋﺘﲔﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﲬﺲٍ : أﰊ ﻋﺎﺻﻢٍ ﻗﺎل اﺑﻦُ (٧) . (.٣٠٢/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (١) (.٩١١/٢) ﻃﺒﻘﺎت اﶈﺪﺛﲔ ﺑﺄﺻﺒﻬﺎن (٢) (:م)ﻫﻜﺬا ﰲ اﻷﺻﻞ، وأﻣﺎ ﰲ ( ٣)
ﻧﻪإ  (:ب) ﺎ ﰲﺼﺤﻴﺢ، وأﻣ
 ﺿـﺮب ﰒ ﻛﺘﺐو ﻋﻠﻴﻬﺎ
إﻧﻪ . (:م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ( ٤)
ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ . (.٩١١/٢) ﻃﺒﻘﺎت اﶈﺪﺛﲔ ﺑﺄﺻﺒﻬﺎن (٥) (.٢٩٢/٨) اﻟﺜﻘﺎت (٦) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٧)
ﺳَﻬْﻞ ﺑﻦ ﻋﻘﻴـﺐ، ﰲ اﺑـﻦ اﳊَﻨْﻈﻠﻴ، و
ﺳَـﻬْﻞ ﺑـﻦ ﻋَﻘِﻴـﻞ، ﻫـﻮ اﺑـﻦُ ﻫﺎﺷـﻢ، و

٢٥٥ ( د سﺪ ﺤﻤﲑﺑَ ﺑــﻦ اﻟــﺰ أﺑــﻮ : ﻴﺪ، وﻗﻴــﻞ، أﺑــﻮ ﺳــﻌﺮي . اﻟﺒﺼﺮة ﻧﺰﻳﻞُ ،داود روى ﻋﻦﺮ ﺑـﻦ اﻟﻘﺎﺳـﻢ، ﺜَـﺒْ ﻴـﺪ ﻋَ ﺑَ ﺎش، وﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ إدرﻳـﺲ، وأﰊ زُ ﻴ .(س) ﻋﻨﻪﻋﻦ رﺟﻞٍ : ، وﻗﻴﻞ(د) ﺎث، وﳛﲕ ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ أﰊ زاﺋﺪةﻴَ ﺺ ﺑﻦ ﻏِ ﻔْ وﺣَ روى ﻋﻨـــﻪﺎس ﺑﻮاﺳـــﻄﺔ ﻋﺒ(١) ، (د) ي ﺎس، وﻋﺒ(٢) .، وﻏﲑﻫﻢ اﻷﺻﺒﻬﺎﱐ ﻤﺎنﺜْ ﻞ ﺑﻦ ﻋُ ﻬْ ﺲ ﻣﻦ ﺳَ ﻴَ ﻛْ ﻛﺎن أَ : رﻋﺔﻗﺎل أﺑﻮ زُ (٣) . ﺛﻘﺔٌ ،وقٌ ﺪُ ﺻَ : وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (٤) . .ﺖٌ ﺒْ ﺛـَ : ﺴﺎﺋﻲ "ﻘﺎتاﻟﺜ(٥) . وﻋﺸﺮﻳﻦ وﻣﺎﺋﺘﲔﻊٍ ﺒْ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳَ : ﻗﺎل أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ (٦) . ﻗﻠﺖُ ﻗﺎﻧﻊٍ ﻪ ﻗﺒﻠﻪ اﺑﻦُ ﺧَ ر (٧) . ﺛﻘﺔٌ : ﻗﺎﺳﻢٍ ﻤﺔ ﺑﻦُ ﻠَ ﺴْ وﻗﺎل ﻣَ (٨) .
ﺳَﻬْﻞ ﺑﻦ ﻋَﻤْﺮو، ﰲ ﺳَﻬْﻞ ﺑﻦ اﳊَﻨْﻈَﻠﻴ . (: م ) ﰲ(١)
ﻋﺒ . (: م) ﰲ (٢)
ﻋﺒ . (.٤٠٢/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٣) (.٤٠٢/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٤) (.٢٩٢/٨) اﻟﺜﻘﺎت (٥) (.٩٣١ص ) اﳌﻌﺠﻢ اﳌﺸﺘﻤﻞ (٦) (.١٤١/٦) إﻛﻤﺎل . اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ(٨)

٣٥٥ ﻤﺎنﺜْ ﻦ ﻋُ ﻞ ﺑﻬْ ﻣﻦ ﺳَ ﻞَ ﺒَ ﻧـْ ﻛﺎن أَ ": ﺻﺤﻴﺤﻪ"اﻧﺔ ﰲ ﻮَ وﻗﺎل أﺑﻮ ﻋَ (١) . (د س ﺪ ﺤﻤ، ﻮي .، اﻟﺒﺼﺮي روى ﻋــﻦﷲ ا، وﻋﺒــﺪﲎ، وأﰊ زﻳــﺪ اﻷﻧــﺼﺎري ﻴﺪ اﷲﺒَ ﺪ ﺑﻦ ﻋُ ﻤ(٢) ﺐ ﻫْـ، ووَ ، وﻳﻌﻘﻮب ﺑـﻦ إﺳـﺤﺎق اﳊـﻀﺮﻣﻲ .ﻳﺮ ﺑﻦ ﺣﺎزم، وﻏﲑﻫﻢﺮِ ﺑﻦ ﺟَ وﻋﻨـﻪأﺑــﻮ داود ﻗﻮﻟـﻪ ﰲ :
ﺗﻔــﺴﲑ أﺳـﻨﺎن اﻹﺑــﻞ(٣) د، ﺮ ﺰار، ﺧﺰﳝـﺔ، وأﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ اﻟﺒ ، وإﺑـــﺮاﻫﻴﻢ ﺑـــﻦ أﰊ ﻃﺎﻟـــﺐ، وﺣَـــوﻳـــﺎﱐ ب ﺑـــﻦ ﺮْ إﲰﺎﻋﻴﻞ اﻟﻜَ .، وﻏﲑﻫﻢ ﺻﺎﻋﺪٍ ، واﺑﻦُ ﺰ ﻛﺘــﺎب أﺑــﻮ ﺣــﺎﰎٍ أﺧــﺬ ﻣــﲏ : ﺎرﻤ ﻌﻪ ﻣﻨﻪ أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ ﻤَ ﺴْ ﱂ ﻳَ ،وفﺮُ ﰲ اﳊُ ﺎبﺒَ ﺷَ (٤) . ﻳــﺮ، ﻓﺄﺧﺮﺟــﻪ إﻟﻴﻨــﺎ؛ ﻓــﺈذا ﺮِ ﺟَ ﺐ ﺑــﻦِ ﻫْــﻪ أﻧــﺎ وإﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﰲ ﻛﺘــﺎب وَ ﺟﺌﺘُــ: وﻗــﺎل أﺑــﻮ داود ﺒْﻪـﺘُ ﻜْ ﻪ ﻓﱰﻛﻨﺎﻩ وﱂ ﻧَ ﻠ (٥) . أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ ﻌﻲ(٦) . ﻪ ﻋـﻦ ﺣـﺪﻳﺚٍ ، وﺳـﺄﻟﺘُ ث ﻋﻨـﻪ ﺑـﺸﻲءٍ ﺪ ﺛﲏ ﺑﻪﺪ(٧) . .وأﻗﺪم ﻣﻮﺗﺎً : ، وﻗﺎل ﻓﻴﻪ(٥٩٢/٤) ﻣﺴﺘﺨﺮج أﰊ ﻋﻮاﻧﺔ (١) (: م) ﰲ (٢)
اﻷﺧﺒﺎري . (.١٤-٠٤/٣ﻛﺘﺎب اﻟﺰﻛﺎة، ﺑﺎب ﺗﻔﺴﲑ أﺳﻨﺎن اﻹﺑﻞ ) ﺳﻨﻦ أﰊ داود (٣) (.٤٣١-٣٣١ص )ﺳﺆاﻻت اﻵﺟﺮي ﻋﻨﻪ ( ٤) (.٤٣١ص )اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ٥) (.٠٨١ص )اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ٦) .اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٧)

٤٥٥ ﻒ اﻟﻘـــﺮاءات، وﻛﺎﻧـــﺖ ﻓﻴـــﻪ ﻨ ﱐ اﻋﺘــﱪتُ أ ﻏــﲑَ ،ﺎﺑــﺔٌ ﻋَ دُ نْ ، وإِ اﳊــﺪﻳﺚِ ﻘﻴﻢَ ﺘَ ﺴْ ﻪ ﻣُــﻪ ﻓﺮأﻳﺘُــﺣﺪﻳﺜَــ ى ﻋﻨــﻪ ﺮ اﻷدبأﻫﻞُ (١) . ﻗـــﺮأتُ : ﻪ ﻳﻘـــﻮلﲰﻌﺘُـــ: دﺮ ﻰﻤ (٢) ، م ﺑﻐــــﺪاد ﱂ ﻳﻘــــﻢ ﻟــــﻪ ﻣــــﻨﻬﻢ ﺪِ ﺤــــﻮ، وﻟــــﻮ ﻗَــــﺪ، وﱂ ﻳﻜــــﻦ ﺑﺎﳊــــﺎذق ﰲ اﻟﻨ أﺣﺪ(٣) . : ﻗــﺎل أﺑــﻮ ﺳــﻌﻴﺪ ﻪ ﻣــﺎت ﺳــﻨﺔ ﱪ وﲬﺴﲔ وﻣﺎﺋﺘﲔﲬﺲٍ (٤) . وﲬﺴﲔآﺧﺮ ﺳﻨﺔ ﲬﺲٍ : وﻳﻘﺎل، ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﲬﺴﲔ: ﻩوﻗﺎل ﻏﲑُ (٥) . ﻗﻠﺖُ وﻗﺎً ﺪُ أرﺟﻮ أن ﻳﻜﻮن ﺻَ : ﻗﺎﺳﻢٍ ﻤﺔ ﺑﻦُ ﻠَ ﺴْ وﻗﺎل ﻣَ : (٦) . ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ،ﻣﺸﻬﻮرٌ : ارﺰ (٧) . اءة ﻋَ ﺮَ اﻟﻘِــﺬَ ﺧَــأَ ": اءﺮ ﻋــﻦ ﻳﻌﻘــﻮبﺿــﺎً ﺮْ(٨) ، أﺻﺤﺎﺑﻪ، وﻟﻪ اﺧﺘﻴﺎر ﰲ اﻟﻘﺮاءةوﻫﻮ أﻛﱪُ (٩) . (.٣٩٢/٨)اﻟﺜﻘﺎت ( ١) و ﺷﻲء آﺧﺮ ﰲ ﺑﻴﺖ ﺷﻌﺮ، إﻣﺎ ﺑﺘـﺼﺤﻴﻒ أو ﻗﻠـﺐ أو ﺣـﺴﺎب، أو ﻫﻮ ﺗﻀﻤﲔ اﺳﻢ اﳊﺒﻴﺐ، أ( ٢) اﻷﺷـــﻴﺎء ﻏـــﲑ اﻟﻮاﺿـــﺤﺔ اﻟـــﱵ ﲢﺘـــﺎج إﱃ ﺟﻬـــﺪ ووﻗـــﺖ : أي(.١٢٢)اﻟﺘﻌﺮﻳﻔـــﺎت ﻟﻠﺠﺮﺟـــﺎﱐ . ﻏــﲑ ذﻟـــﻚ .ﻟﻔﻚ (.٢٠١ص ) أﺧﺒﺎر اﻟﻨﺤﻮﻳﲔ اﻟﺒﺼﺮﻳﲔ (٣) (.٤٠١ص ) أﺧﺒﺎر اﻟﻨﺤﻮﻳﲔ اﻟﺒﺼﺮﻳﲔ(٤) (.٩٣١ ص)اﳌﻌﺠﻢ اﳌﺸﺘﻤﻞ ( ٥) (.١٤١/٦)إﻛﻤﺎل .اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٧) ﺪ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑـﻦﻤ اﳊـﻀﺮﻣﻲ ﻋﺒـﺪ اﷲ (.٨٢٣/١)ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻘﺮاء اﻟﻜﺒﺎر : اﻧﻈﺮ. ه٥٠٢ت (.٥٣٤/١)ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻘﺮاء اﻟﻜﺒﺎر : اﻧﻈﺮ( ٩)

٥٥٥ مﻼ (١) أﺳﺘﺎذُ ﻋﻨﻪﺬَ ﺎج أن ﻳﺄﺧُ ﺘَ ﺣْ ﻻﻮبﻘُ ﻌْ ﻳـَ (٢) . ﺎ ﻣﺎتـ(٣) . ﻪان، ﺻﻮاﺑُ وَ ﺮْ ﻣَ ﻞ ﺑﻦُ ﻬْ ﺳَ ان ﻳﺄﰐﺮَ ﻬْ ﻣِ ﻴﻞ ﺑﻦُ ﻬَ ﺳُ : (٤) . ( ﺑﺦ د ت قﺎذ ﻌَ ﻣُ ﻞ ﺑﻦُ ﻬْ ﺳَ ، ﺷﺎﻣﻲ .ﺮﺼْ ل ﻣِ ﺰَ ﻧـَ روى ﻋﻦ.أﺑﻴﻪ: وﻋﻨﻪﺎﻫـﺪ، ة ﺑـﻦ ﳎَُ وَ ﺮْ ﻮن، وﻓـَـﻤُـﻴْ ﺣﻴﻢ ﺑـﻦ ﻣَ ﻮم ﻋﺒﺪ اﻟﺮ .ﻮب، وﻏﲑﻫﻢﺚ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ، وﳛﲕ ﺑﻦ أﻳ ﺿﻌﻴﻒٌ : ﲔﻌِ ﻣَ ﻤﺔ، ﻋﻦ اﺑﻦِ ﺜَ ﻴْ أﰊ ﺧَ ﻗﺎل أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦُ (٥) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(٦) . ﻗﻠﺖُ ﺪ ﻋﻨﻪﺎﺋِ ﻓَ ﺎن ﺑﻦِ ﺑ (٧) . ﻴﻂ ﰲ ﻠِــﺨْ ﻊ اﻟﺘ ﻪﻳﺜِ ﺪِ ﺣَ (٨) ﺎ اﺷﺘﺒﻪ ﻫـﺬا ، وإﳕ ﺎنﺑ ﺑﺸﻲءٍ ﻟﻴﺲَ (٩) . ﻣﻌﺮﻓــﺔ . ه١٧١ اﳌﻨــﺬر اﳌــﺰﱐ اﻟﺒــﺼﺮي اﳌﻘــﺮئ اﻟﻨﺤــﻮي اﳋﺮاﺳــﺎﱐ ت ﻫــﻮ ﺳــﻼ (.٧٧٢/١)اﻟﻘﺮاء اﻟﻜﺒﺎر (.٢٤١/٦)إﻛﻤﺎل .اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٣) .اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٤) (.٤٠٢/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٥) (.١٢٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (٦) . اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ(٧) (: ١٤٤/١) ﰲ ا
ﻣﻨﻪ . . اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ(٩)

٦٥٥ ﺛﻘﺔٌ ﺗﺎﺑﻌﻲ(١) . ( س( )أ/٩٧٢ق/١ ﻫﺎﺷـــﻢ ﻞ ﺑـــﻦُ ﻬْ ﺳَـــم ﻼ .ﻖﺸْ ﻣَ ﻳﻞ دِ ﺰِ ﻧَ . وﰐ روى ﻋﻦ ، واﺑﻦِ اﻷوزاﻋﻲ أﰊ رَ ، وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ أدﻫﻢ، وإﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺔﺒَ ﻌْ ، وﺷُ ﻮري .، وﻏﲑﻫﻢﻮْزي وﻋﻨﻪﻴﻢ، ﺣَـﺔ، ودُ ﻢ ﺑـﻦ ﺧﺎرﺟـﺜَ ﻴْـﺪ، واﳍَ ﻤ .ﺎر، وﻏﲑﻫﻢﺑﻦ ﻋﻤ ﻞ ﺑــﻦ ﻫﺎﺷــﻢ اﻟﻮاﺳــﻄﻲ .ﺛﻘﺔٌ . ﻣﻌﺮوفٌ ﻘﻲ وﻫـــﻮ ، ﰲ أﺣﺎدﻳـــﺚﺊُ ﻄـــﻪ ﳜُْ ﻜﻨ ﻴﻞﻘِ ﻞ ﺑﻦ أﰊ ﻋَ ﻬْ ﺳَ (٢) . ﻋﻦ ﻋﻄﺎء ﻓﺄﺧﻄﺄ ﻓﻴﻪﺎس، روى ﺣﺪﻳﺜﺎً ﺎر اﻟﻨ(٣) . ﺑﻪﻻ ﺑﺄسَ : وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (٤) . . ﺑﻪ ﺑﺄسٌ ﻟﻴﺲَ : ﺴﺎﺋﻲ ﺎ أﻏﺮبﲟُ رَ : ، وﻗﺎل"ﻘﺎتاﻟﺜ (٥) . ( ٤خ ﻳﻮﺳﻒ ﻞ ﺑﻦُ ﻬْ ﺳَ أﺑـﻮ ﻋﺒـﺪ : ﲪﻦ، وﻳﻘـﺎل، أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟـﺮ .اﷲ اﻟﺒﺼﺮي (.٠٤٤/١) ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت (١) (.٨٣٢ص ) ﺳﺆاﻻت اﻵﺟﺮي ﻋﻨﻪ (٢) .(٧٤٢ص )اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ٣) (.٥٠٢/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٤) (.٠٩٢/٨) اﻟﺜﻘﺎت (٥)

٧٥٥ روى ﻋﻦﻮﻳﻞ، وﺳﻌﻴﺪ ﻴﺪ اﻟﻄ ، ﻟﻄـﺎﺋﻲ .وﻏﲑﻫﻢ :وﻋﻨــﻪار، وأﺑــﻮ ﻣﻮﺳــﻰ، وأﺑــﻮ ﺑﻜــﺮ ﺑــﻦ أﰊ ﺪَ ﻨْــﲔ، وﺑـُ ﻌِــﻞ، وﳛــﲕ ﺑــﻦ ﻣَ ﺒَــﻨْ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﺣَ .، وﻏﲑﻫﻢاﱐ ﺛﻘﺔٌ : ﲔﻌِ ﻣَ ، ﻋﻦ اﺑﻦِ وري (١) . ﺑﻪﻻ ﺑﺄسَ : وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (٢) . .ﺛﻘﺔٌ : ﺴﺎﺋﻲ "ﻘﺎتاﻟﺜ(٣) . اﻩ رَ ، أُ ﲔ، وﱂ أﲰــﻊ ﺑﻌــﺪ ﻣﻨــﻪ ﺷــﻴﺌﺎً ﻌِ ﺴْ ﻣﻨــﻪ ﺳــﻨﺔ ﺗِــﲰﻌــﺖُ : ﻗــﺎل أﲪــﺪ: ﺎري ﻛﺎن ﻗﺪ ﻣﺎت(٤) . ﻗﻠﺖُ ﺎنﺒ (٥) . رﺪَ واﻟﺬي وﺿﻊ ﻣﻨﻪ اﻟﻘَ ،وقٌ ﺪُ ﺻَ : ﺎﺟﻲ (٦) . ﺛﻘﺔٌ : ﻄﲏ(٧) . ﺛﻘﺔٌ ﺑﺼﺮي(٨) . (.٩٨/٢) اﻟﺘﺎرﻳﺦ، رواﻳﺔ اﻟﺪوري (١) (.٥٠٢/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٢) (.٧٠٤/٦) اﻟﺜﻘﺎت (٣) .(٢٠١/٤) اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ (٤) .ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺗﺴﻌﲔ وﻣﺎﺋﺔ: ، وﻗﺎل ﻓﻴﻪ(٧٠٤/٦) اﻟﺜﻘﺎت (٥) (.٥٤١/٦) إﻛﻤﺎل (.٢٥١ص ) ﺳﺆاﻻت اﳊﺎﻛﻢ ﻋﻨﻪ (٧) (. ٤٧٥١، رﻗﻢ ٤٦٢/١) ﺷﺮح ﻣﻌﺎﱐ اﻵﺛﺎر (٨)

٨٥٥ ﻞ اﻟﺴ اج ﺮﻫﻮ ﻠﺖ أﰊ اﻟﺼ(٢)(١) . ﻢ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق، ﻬْ ﺳَ مﻞ ﺗﻘﺪ(٣) . ( سﻤﺮ ﺘَ ﻌْ اﻟﻤُ ﻢ ﺑﻦُ ﻬْ ﺳَ .اﻟﺒﺼﺮي روى ﻋﻦ ﰲ ﻴﻤﻲ
ﺎلﺒَ ﺳْ ﻋﻦ اﻹِ ﻲ (٤) . وﻋﻨﻪ .لﻮَ ﺣْ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ اﳉﺎري اﻷَ : "ﻘﺎتاﻟﺜ(٥) . ( م د ﰎ س قﺎب ﺠَ ﻨْ ﻣِ ﻢ ﺑﻦُ ﻬْ ﺳَ .ﻮﰲ روى ﻋﻦ ، وﻗـَ ﺮﻣﻲ ، وﻗـَ ﱯ .ﺔﺑﻦ ﳛﲕﻋَ ﺰْ ﻋﻨــــﻪو اﻣــــﺔ ﺑــــﻦ ﺪَ أﺧﺘــــﻪ ﻗُ ﺮو ﺑــــﻦ دﻳﻨــــﺎر، واﺑــــﻦُ ﻤْــــة ﻋَ ﺪَ ﻠْــــ، وأﺑــــﻮ ﺧَ ﻌــــﻲ ﺎﻃﺔﲪََ (٦) .، وﻏﲑﻫﻢﻴﺒﺎﱐ .ﺛﻘﺔٌ : ﺴﺎﺋﻲ "ﻘﺎتاﻟﺜ(٧) . ﻗﻠــﺖُ ﺎﺑﻌﲔ ﻓــﺬﻛﺮﻩ ﰲ اﻟﺘ(٨) ، وﺑــﲔ اﻟــﺬي ي ﻋﻦ ﻗـَ وِ ﺮْ ﻳـَ وﻗـَ ،ﺔﻋَ ﺰْ ﺎﺑﻌﲔ ﻓﺬﻛﺮﻩ ﰲ أﺗﺒﺎع اﻟﺘ(٩) .ﻓﺎﷲ أﻋﻠﻢ. (.١٧٣)ﺗﻘﺪم ﺗﺮﲨﺔ رﻗﻢ ( ١) (:ب)، و(م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ( ٢) 
ﻢﻠَ ﺳْ أَ ، ﻫﻮ اﺑﻦُ وي  و،
أﺑﻮ اﻷﺳﻮدﺪ ﰲ ﻋﻠﻲ . (.٦٥٣)ﺗﻘﺪم ﺗﺮﲨﺔ رﻗﻢ ( ٣) (.٤١٦٩، رﻗﻢ ٣٣٤/٨ﻛﺘﺎب اﻟﺰﻳﻨﺔ، ﻣﻮﺿﻊ اﻹزار ) اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى (٤) (. ٠٣٤/٦) اﻟﺜﻘﺎت (٥) (.٣٠١/١)ﺗﺎج اﻟﻌﺮوس . ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ، واﳌﻬﻤﻠﺘﲔ( ٦) (. ٠٣٤/٦) اﻟﺜﻘﺎت (٧) (.٤٤٣/٤) اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ (٨) (. ٠٣٤/٦) اﻟﺜﻘﺎت (٩)

٩٥٥ اوي ﻋﻦ اﻟﻌـﻼء ﺑـﻦ اﳊـﻀﺮﻣﻲ ﺎﻳ (١) .ﱯ ﺛﻘﺔٌ ، ﺗﺎﺑﻌﻲ(٢) . ( ٤م، ﺰْ أﺑﻲ ﺣَ ﻴﻞ ﺑﻦُ ﻬَ ﺳُ ، أﺑـﻮ ﻲ .ﺮي روى ﻋﻦﻣﺎﻟـﻚ ﺑـﻦ دﻳﻨـﺎر، ﻴـﺪ، و ﺒَ ، وﻳﻮﻧﺲ ﺑـﻦ ﻋُ ﱐ .ةﺪ وﻋﻨـــﻪﺮان، وﻳﻌﻘـــﻮب ﺑـــﻦ إﺳـــﺤﺎق ﻤْـــﺎﰱ ﺑـــﻦ ﻋِ ﻌَ ـُ ﻴﺒـــﺔ، واﳌـــﺘَ ﺎب، وأﺑـــﻮ ﻗـُ ﺒَـــزﻳـــﺪ ﺑـــﻦ اﳊُ : ﺔ ﺑـــﻦ ﺧﺎﻟـــﺪ، ﺑَـــﺪْ ، وﻫُ ﻮذﻛﻲ .وﻏﲑﻫﻢ ﻗﺎل ﺣَ ﻜﺮةﻨْ روى أﺣﺎدﻳﺚ ﻣُ : ب، ﻋﻦ أﲪﺪﺮْ(٣) . ﺻﺎﱀٌ : ﲔﻌِ ﻣَ ﻮر، ﻋﻦ اﺑﻦِ ﺼُ ﻨْ ﻣَ ﺤﺎق ﺑﻦُ وﻗﺎل إﺳ (٤) . ﺘَ ﻻ ﻳـُ : ﺎري ﻠﻤﻮن ﻓﻴﻪﻜَ ﺘَ ﺎﺑﻊ ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ، ﻳـَ (٥) . ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺑﺎﻟﻘﻮي(٦) . ﺑـــﻪ، وأﺧـــﻮﻩ ﺣَـــﺞ ﻦ ﻘَـــﺗـْ م أَ ﺰْ ﻣﻨﻪ(٧) . . ﻫﻮ اﻟﻀ (.٠٤٤/١) ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت (٢) (.٧٤٢/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٣) (. ٨٤٢/٤) اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ (٤) (.٥٢٤/٤)ﻳﺘﻜﻠ (.٦٠١/٤) اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ (٦) (. ٨٤٢/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٧)

٠٦٥ ﺑﺎﻟﻘﻮي(١) . ﻗﻠــﺖُ ﻣــﺎت ﻗﺒــﻞ أﺧﻴــﻪ ﺣَــ: ﺎنﺒ م، وﻣــﺎت ﺣَــﺰْ وﺳــﺒﻌﲔ م ﺳــﻨﺔ ﲬــﺲٍ ﺰْ : ﻳﻘـــﻮلﻠـــﻲ ﻴﻞ أﺧﻲ ﺣَ ﻬَ ﲔ ﻋﻦ ﺳُ ﻌِ ﻣَ ﻞ اﺑﻦُ ﺌِ ﺳُ : ﲑ ﻳﻘﻮلﻫَ أﲪﺪ ﺑﻦ زُ ﲰﻌﺖُ ﺿﻌﻴﻒٌ : م؟ ﻓﻘﺎلﺰْ(٢) . ﺪَ ﻘْ ﻣِ : ﺪي  ﻳﻪوِ ﺮْ ﻦ ﻳـَ (٣) . ﻠﻲ(٦)(٥)(٤) . (د( )ب/٠٨٢ق/١ ِ ﺧَ ﻴﻞ ﺑــﻦُ ﻬَ ﺳُــ ﻴﻔــﺔ ﻠ، ﻴﻤــﻲ .ﺮي روى ﻋﻦ .ﲑةﺠَ ﲪﻦ ﺑﻦ ﺣُ ﺲ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮ وﻋﻨﻪ .ﺮو ﺑﻦ اﳊﺎرثﻤْ ﻪ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ، وﻋَ اﺑﻨُ : ﺎ روى أﺑـﻮ داود ﻷﰊ ؛ وإﳕ ﺔﻳ (٧) .، وﺳﻴﺄﰐ (. ١١٢ص ) اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﲔ (١) (. ٨٤٤/١) ا (.٦٢٤/٤) اﻟﻜﺎﻣﻞ (٣) (. ٧٤١/٦) إﻛﻤﺎل (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٥)
ﺳُﻬَﻴﻞ ﺑﻦ اﳊَﻨْﻈَﻠِﻴ . (٦) أﻗﻮالٌ أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺮ : ﺳـﺆاﻻت أﰊ . ﻫﺬا أَﺧُـﻮ ﺣَـﺰْم، ﻣـﺎ أرى ﺑـﻪ ﺑﺄﺳـﺎً : ﺳُﻬَﻴﻞ ﺑﻦُ أﰊ ﺣَﺰْم؟ ﻗﺎل: ﻗﻠﺖُ ﻷﲪﺪَ : ﺑﻮداودﻗﺎل أ (.٦٤١ص )داود ﻟﻺﻣﺎم أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ (.٢١٢/٥)اﳉﺎﻣﻊ . وﻗﺪ ﺗَﻜَﻠ (.٢٢٥/٥)اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ . ﳊﺪﻳﺚوﺳُﻬَﻴﻞ ﻟﻴﺲَ ﺑﺎﻟﻘﻮي (. ٦٤١/٦)إﻛﻤﺎل (: م) ﰲ (٧)
وﺳﻴﺄﰐ: ﻋُﺒَﻴﺪ ﺑﻦ ﺳَﻮِﻳ .

١٦٥ ﻗﻠﺖُ ،ﻴﻞﻬَ ﻫـﺬا ﺳُـ: ﺔ اﺛﻨـﺎن، أﺣـﺪﳘﺎﻳ أﺑـﻮ : ﺎﱐواﻟﺜ ﻳ ﲑة، ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺠَـﲪﻦ ﺑـﻦ ﺣُ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟـﺮ ﺑـــﺎﳌﻴﻢ ﺳـــﻴﺄﰐ، وﱂﺮي ﻳـــﺎ وِ ﺮْ ﻳـَ .ﺮ ﺷﻴﺌﺎً ﻤَ ﻋُ ﻋﻦ اﺑﻦِ ﲨﻴﻌﺎً أﺑﺎ ﺣﺎﰎٍ ﺮ أن(١) ﻼم ﺑـﻦ ﺣَـ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺴ : ب، ﻗـﺎلﺮْ .ﻢٌ ﻫْ وﻫﻮ وَ ﻗﻠﺖُ ﺮ ذﻟﻚ اﻟﺒﺨﺎري(٢) ﺔ أﻳﻀﺎً ﺒَ ﻴْ ﻮب ﺑﻦ ﺷَ ﻘُ ﻌْ ، وﻳـَ (٣) . ﺮ ﺑــﻦ ﻤَــ ﻋُ ﻳــﺮوي ﻋــﻦ اﺑــﻦِ اﻟﺒــﺼﺮي ﺔﻳ (٤) . ﻓﺎﷲ أﻋﻠﻢ. ﺪﻩﻨْ ﻣَ ﺎ اﺑﻦُ وأﻣ (٥) ﻴﻢٍ ﻌَ ، وأﺑﻮ ﻧـُ (٦) .ﺤﺎﺑﺔﻴﻔﺔ ﰲ اﻟﺼ ﺮٌ ﻈَ ﺘﻪ ﻧَ ﺒَ ﺤْ ﰲ ﺻُ : ﻮزي (٧) . . ﻋﻠﻰ ذﻟﻚل ( صد ﻼ ﺑﺼﺮي . وﻓﻴﻪ ﻧَﻈَﺮٌ ﻣﻦ ﺣﻴـﺚُ أن ، وﻗــﺪ ذﻛــﺮﻩ ﰲ اﻷﲰــﺎء (٧٤١/٦)إﻛﻤــﺎل :ﻗـَﻴْﺲ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ، روى ﻋﻨﻪ: ﺳَﻬْﻞ أﺑﻮ ﺳَﻮِﻳ (.٦٠٢/٤)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ . ﻋﺒﺪ اﻟﺴ (.٤٠١/٦)اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ ( ٢) (.٨٤١/٦)إﻛﻤﺎل : ، وﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ(٤٤٣/٤)اﻟﺜﻘﺎت ( ٤)
ﺔﻳ  . (.٧٧٦/١)ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻻﺑﻦ ﻣﻨﺪﻩ ( ٥) (.٧٢٣١/٢)ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻷﰊ ﻧﻌﻴﻢ ( ٦) (.٨٤١ص )ﺗﻠﻘﻴﺢ ﻓﻬﻮم أﻫﻞ اﻷﺛﺮ ( ٧)