مرويات الإمامين عاصم بن أبي الجود ومحمد بن سيرين المعلة باختلاف في كتاب العلل للدارقطني دراسة نقدية تطبيقية

232 الوجو الأولمحمد بف سيريف، عف أبي العجفاء، عف عمر بف الخطاب ، مرفكعان الوجو الثاني: محمد بف سيريف، عف ابف أبي العجفاء، عف أبي العجفاء، عف عمر بف الخطاب ، مرفكعان الوجو الثالث: محمد بف سيريف، عف عمر بف الخطاب ، مرسلبن . ثانياً: تخريا أوجو الختلاف: الوجو الأول: محمد بف سيريف، عف أبي العجفاء، عف عمر بف الخطاب ، مرفكعان. أخرجو أبك داكد (1)، ك الترمذم (2)،كالنساجي(3)، كأحمد(4)، كعبد الرزاؽ (5)، ك الحميدم(6)، كسعيد بف منصكر(7)،كابف أبي خيثمة(8)، كالطحاكم (9)، كالبييقي (10)،كالمزم (11)، جميعيـ مف طريؽ أيكب السختياني. كأخرجو النساجي(12)، كابف ماجو(13)، كسعيد ابف منصكر(14)، كابف أبي شيبة(15)، كالطحاكم (16)، كابف حباف(17)، كالحاكـ(18)، سبعتيـ مف طريؽ عبد ا﵀ بف عكف. ((1 [2/ ص235: رقـ الحديث 2106.] ((2 [م، أىبٍكىابي النٍّكىاح عف رسكؿ ا﵀، بىابه مًنٍوي، ج2/ ص414: رقـ الحديث 1114.] ((3 [6/ ص117: رقـ الحديث 3349.] ((4 [1/ ص419: رقـ الحديث 340.] ((5 [6/ ص175: رقـ الحديث 10399.] ((6 [1/ ص159: رقـ الحديث 23.] ((7 [1/ ص192: رقـ الحديث 595.] ((8 [433: رقـ الحديث 406.] ((9 [13/ ص49: رقـ الحديث 5047.] ((10 [7/ ص382: رقـ الحديث 14347.] ((11 [34/ ص79- 80.] ((12 [6/ ص117: رقـ ال حديث3349.] ((13 [1/ ص607: رقـ الحديث 1887.] ((14 [1/ ص194: رقـ الحديث 597.] ((15 [3/ ص493: رقـ الحديث 16372.] ((16 [13/ ص49: رقـ الحديث 5046.] ((17 [10/ ص480: رقـ الحديث 4620.] ((18 [2/ ص191: رقـ الحديث 2725.]

233 كأخرجو الدارمي (1)، كسعيد بفمنصكر(2)، كلبىما مف طريؽ منصكر بف زاذاف . كأخرجو الطيالسي، مف طريؽ سعيد بف عبد الرحمف الرقاشي (3). كأخرجو عبد الرزاؽ مف طريؽ عاصـ بف الأحكؿ (4)، كأخرجو سعيد بف منصكر(5)، كابف أبي شيبة(6)، كابف حباف(7)، كالطبراني (8)، كالحاكـ(9)، كالبييقي(10)، كالطحاكم (11)،سبعتيـ مف طريؽ ىشاـ بف حساف البصرم . كأخرجو ابف أبي شيبة، مف طريؽ أشعث بف سكار (12)، كأبك نعيـ مف طريؽ إسماعيؿ بف مسمـ(13)، كالبييقي مف طريؽ حبيب بف الشييد (14). جميعيـأيكب السختياني، كعبد ا﵀ بف عكف، كمنصكر بف زاذاف، سعيد بف عبد الرحمف الرقاشي، كعاصـ بف الأحكؿ، كىشاـ بف حساف البصرم، كأشعث بف سكار، اسماعيؿ بف مسمـ، كحبيب بف الشييد الوجو الثاني: محمد بف سيريف، عف ابف أبي العجفاء، عف أبي العجفاء، عف عمر بف الخطاب ، مرفكعان أخرجو البييقي(15)، كالخطيب (16)، كلبىما مف طريؽ أيكب السختياني، عف محمد ابف سيريف بو. ((1 [3/ ص1411: رقـ الحديث 2246.] ((2 [عيد بف منصكر، ج1/ ص193: رقـ الحديث 596.] ((3 [1/ ص64: رقـ الحديث 64.] ((4 [6/ ص175: رقـ الحديث 10400.] ((5 [1/ ص194: رقـ الحديث 597.] ((6 [: مصنؼ ابف أبي شيبة، ج3 /492ص: رقـ الحديث 16371.] ((7 [10/ ص480: رقـ الحديث 4620.] ((8 [1/ ص179: رقـ الحديث 570] ((9 [2/ ص191: رقـ الحديث 2725.] ((10 [7/ ص382: رقـ الحديث 14347.] ((11 [13/ ص49: رقـ الحديث 5047.] ((12 [3/ ص492: رقـ الحديث 16371.] ((13 [7/ ص111.] ((14 [قي: السنف الكبرل لمبييقي، ج 7/ ص382: رقـ الحديث 14347.] ((15 المرجع السابؽ ، (ج6/ ص540: رقـ الحديث 12911). ((16 [4/ ص418.]

234 الوجو الثالث: محمد بف سيريف، عف عمر بف الخطاب ، مرسلبن . أكرده الدارقطني مف طريؽ، أيكب عف ابف سيريف بو، كذكر الدارقطني أف جرير بف حازـ تابعو(1). ثالثاًدراسة أوجو الختلاف: الوجو الأول: محمد بف سيريف، عف أبي العجفاء، عف عمر بف الخطاب ، مرفكعان ركل ىذا الكجو عف محمد بف سيريف، كما أفاد الدارقطني أيكب السَّختًيىانًي، كابف عكف، كىشاـ بف حساف، كمنصكر بف زاذاف، كأشعث بف سىكَّار، كمطر الكرَّاؽ، كالصَّمت بف دينار، كمحمد بف عمرك الأنصارم، كعكؼ الأعرابي، كا سماعيؿ بف مسمـ، كمجاعة بف الزبير، كعبيدة بف حساف، كعقبة بف خالد الشَّنٍّي ، كيحيى بف عتيؽ، كأبك حيرَّة، كأخكه]كلكني لـ أجده إلا مف طريؽ ثمانية منيـ كىـأيكب السختياني، كعبد ا﵀ بف عكف، ك منصكر بف زاذاف، سعيد بف عبد الرحمف الرقاشي، كىشاـ بف حساف البصرم، كأشعث بف سكار، اسماعيؿ بف مسمـ كجدتو مف طريؽ - أيوب بن أبي تميمة: تقدمت ترجمتو في حديث ( )، كىك "ثقة ثبت حجة". - عبد ا﵀ بن عون: تقدمت ترجمتو في حديث ( )، كىك ‌"ثقة ثبت". - منصور بن زَاذَان، الكاسطي(2)، أبك المغيرة، الثقفي، متفؽ عمى تكثيقو، قاؿ ابف حجر: "ثقة ثبت عابد، مف السادسة، مات سنة تسع كعشريف عمى الصحيح"(3) . ((1 [2/ ص233-239: رقـ السؤاؿ 241.] ((2 الكىاسًطًيٌ: بًفىتٍح الٍكىاك كىسيكيكف الأٍلؼ كىكسر السٍّيف كىبعدىىا طاء مييٍممىة ىىذًه النٍّسٍبىة إًلىى خىمٍسىة مىكىاضًع أىكل يىا كىاسًط الٍعرىاؽ، كىالثَّانًي كىاسًط الرقة، كىالثَّالًث كىاسًط نكقاف، كىالرَّابًع كىاسًط مرزاباذ، كىالٍخىامًس كىاسًط بىمخ. ابف الأثير، المباب في تيذيب الأنساب (ج3/ ص347.) ((3 ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 546)، انظر ترجمتو في: ابف سعد، الطبقات الكبرل (ج 7/ ص226)، البخارم، التاريخ الكبير(ج 7/ ص346)، العجمي، الثقات (ج 2/ ص 298)، ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج8/ ص 172)، ابف حباف، الثقات (ج 7/ ص 474)، المزم، تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (ج28/ ص523)، الذىبي، تاريخ الإسلبـ (ج 3/ ص741)، الذىبي، سير أعلبـ النبلبء (ج6/ ص158.)

235 - واصل بن عبد الرحمن، أبك حيرَّة، بضـ الميممة كتشديد الراء ، البصرم ، صدكؽ عابد، ككاف يدلس، عف الحسف، مف كبار السابعة، مات سنة اثنتيف كعشريف" (1) ."كثقو" أحمد بف حنبؿ(2)، كذكره ابف حباف في الثقات (3)، كقاؿ النساجي "ليس بو بأس" (4)، كقاؿ مرة "ضعيؼ"(5)، كقاؿ شعبة: "ىك أصدؽ الناس"(6)، ك قاؿ ابف حجر: "صدكؽ عابد"(7)،كقاؿ ابف عدم: "كلـ أجد فًي حديثو حديثا منكران فأذكره" (8)،"كضعفو" ابف سعد (9)،كابف معيف(10)، كقاؿ مرة: " ليس ىك بالقكم" (11)،كعمى بف المديني (12)، كالنساجي في مكضع آخر(13)، ككضعو ابف حجر في المرتبة الثالثة مف مراتب المدلسيف كقاؿ:" ‌البصرم صاحب الحسف، كعنو يحيى بف سعيد القطاف، كصفو أحمد كالدارقطني بالتدليس"(14) خلاصة القول فيو صدكؽ، ككاف ييدىلٍّس عف الحسف. - سعيد بن عبد الرحمن الرقاشي، أخك أبي حيرَّة بصرم، قيؿ ليحيي بف سعيد في سعيد بف عبد الرحمف أخي أبي حرة : أف عبد الرحمف بف ميدم يقكؿ: "ىك أثبت شيخ بالبصرة ؟ قاؿ يحيى: أيش أقكؿ لؾ؟ كأنو يضعفو"(15)، كقاؿ أبك حاتـ: "سعيد أخك أبي حرة أتقف مف أبي ((1 ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 579). كقاؿ محقؽ كتاب تيذيب الكماؿ د. بشار معركؼ: "فيؤلاء عند ابف أىبي حاتـ كالمزم كاحد كما يظير مف فحكل الترجمة، كىك الأصكب إف شاء ا﵀". المزم، تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (ج 7/ ص208) ((2 أحمد بف حنبؿ، العمؿ كمعرفة الرجاؿ (ج 2/ ص525.) ((3 ابف حباف، الثقات (ج7/ ص559.) ((4 المزم، تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (ج 30/ ص408.) 5)) المرجع السابؽ، ج30/ ص408) ((6 ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 9/ ص31.) ((7 ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 579). كقاؿ محقؽ كتاب تيذيب الكماؿ د. بشار معركؼ: "فيؤلاء عند ابف أىبي حاتـ كالمزم كاحد كما يظير مف فحكل الترجمة، كىك الأصكب إف شاء ا﵀". المزم، تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (ج 7/ ص208) ((8 ابف عدم، الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ (ج 8/ ص374.) 9)) ابف سعد، الطبقات الكبرل (ج 7/ ص203). 10)) ابف معيف، تاريخ ركاية الدكرم (ج 4/ ص144). ((11 المرجع السابؽ، (ج4/ ص288.) ( (12ابف المديني، سؤالات ابف أبي شيبة لابف المديني (ص55). 13)) المزم، تيذيب الكماؿ في أسماء ا لرجاؿ (ج 30/ ص408.) ((14 ابف حجر، طبقات المدلسيف (ص48.) ((15 ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 4/ ص41.)

236 حرة كمف الربيع بف برة ، كىـ ثلبثة إخكة ، كسعيد أحبيـ، يعني: إليَّ، كما بحديثو بأس"(1)، قاؿ ككيع: "حدثنا سعيد بف عبد الرحمف أخك أبي حرة، ككانثقة "(2) ، كقاؿ العجمي: "ثقة، كىك أرفع مف أبي حرة" (3)، كقاؿ الذىبي: "ككثقو جماعة(4). خلاصة القول فيوثقة. - عاصم بن سميمان الأحول، أبك عبد الرحمف، البصرم، متفؽ عمى تكثيقو، قاؿ ابف حجر: "ثقة، مف الرابعة، لـ يتكمـ فيو إلا القطاف، مات بعد سنة أربعيف" (5). - ىشام بن حسان: تقدمت ترجمتو في حديث ( )، كىك "ثقة". - أشعث بن سوار: تقدمت ترجمتو في حديث ( )، كىك "ضعيؼ". - حبيب بن الشييد، الأزدم، أبك محمد، البصرم، متفؽ عمى تكثيقو، قاؿ ابف حجر: "ثقة ثبت مف الخامسة مات سنة خمس كأربعيف كىك ابف ست كستيف"(6) . - مطر بن طيمان الوراق ، أبك رجاء، السممي، مكلاىـ، الخراساني، سكف البصرة، صدكؽ كثير الخطأ، كحديثو عف عطاء ضعيؼ، مف السادسة، مات سنة خمس كعشريف، كيقاؿ: سنة تسع(7) . خلاصة القول فيوصدكؽ. ( (1ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 4/ ص41.) ((2 ابف عساكر، تاريخ دمشؽ (ج 21/ ص187.) ((3 العجمي، الثقات (ص186.) ((4 الذىبي، ميزاف الاعتداؿ (ج 2/ ص148.) ((5 ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 285)ػ انظر ترجمتو في: ابف سعد، الطبقات الكبرل (ج 7/ ص190)، ابف حباف، الثقات (ج5/ ص237)، ابف عدم، الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ (ج 6/ ص409)، المزم، تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (ج 13/ ص485)، ابف حجر، تيذيب التيذيب (ج5/ ص42.) ((6 ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 151)، انظر ترجمتو في: البخارم، التاريخ الكبير (ج 2/ ص320)، المزم، تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (ج 5/ ص378)، ابف حجر، تيذيب التيذيب (ج2/ ص185.) ((7 ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 534)، ابف سعد، الطبقات الكبرل (ج 7/ ص 189)، المزم، تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (ج 28/ ص51)، ابف حجر، تيذيب التيذيب (ج10/ ص167.)

237 - الص مْت بن دينار، الأزدم، اليناجي(1)، البصرم، أبك شعيب المجنكف، مشيكر بكنيتو، متفؽ عمى تضعيفو، قاؿ ابف حجر: "متركؾ ناصبي، مف السادسة"(2) . - محمد بن عمرو الأنصاري ، الكاقفي(3)، أبك سيؿ، البصرم، مشيكر بكنيتو، كاختمؼ في اسـ جده، متفؽ عمى تضعيفو، قاؿ ابف حجر: "ضعيؼ مف السابعة، تمييز(4)"(5) . - عوف بن أبي جميمة ، الأعرابي ، العبدم(6)، البصرم ، ثقة، رمي بالقدر ، كبالتشيع، مف السادسة، مات سنة ست أك سبع كأربعيف كلو ست كثمانكف (7). - إسماعيل بن مسمم، العبدم، أبك محمد، البصرم، القاضي، متفؽ عمى تكثيقو، قاؿ ابف حجر: "ثقة، مف السادسة"(8) . - مُج اعة بن الزبير، الٍعىتكًي، أبك عبيدة، قاؿ أحمد:‌"لـ يكف بو بأس في نفسو"(9). كذكره ابف حباف في الثقات كقاؿ "مستقيـ الحديث عف الثقات"(10)، ((1 اليناجى: بضـ الياء كفتح النكف، ىذه النسبة إلى ىناءة بف مالؾ بف فيـ. السمعاني، الأنساب (ج13/ ص429.) ((2 ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 277)، انظر ترجمتو في: ابف سعد، الطبقات الكبرل (ج 7/ ص206)، المزم، تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (ج 13/ ص221)، ابف حجر، تيذيب التيذيب (ج4/ ص434.) ((3 الكاقفي: بفتح الكاك ككسر القاؼ كالفاء بعده ، ىذه النسبة إلى بطف في الأكس مف الأنصار، يقاؿ لو بنك كاقؼ، كاسـ كاقؼ بف امرئ القيس منيـ. السمعاني، الأنساب (ج 13/ ص272.) ((4 تمييز: أم مف ليست لو ركاية عف الأجمة الستة ، كىي إشارة ليتميز عف غيره. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص76.) ((5 ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 500.) ((6 العبدمٌ: بفتح العيف كسككف الباء المنقكطة بكاحدة كفي آخرىا الداؿ الميممة، ىذه النسبة إلى عبد القيس، السمعاني، الأنساب (ج9/ ص190) ((7 ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 433)، انظر ترجمتو: ابف سعد، الطبقات الكبرل (ج 7/ ص 191)، العقيمي، الضعفاء الكبير (ج3/ ص429)، المزم، تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (ج 22/ ص437)، اليبي، سير أعلبـ النبلبء (ج17/ ص559)، ابف حجر، تيذيب التيذيب (ج8/ ص166.) ((8 ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 110)، انظر ترجمتو في: المزم، تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (ج3/ ص196)، ابف حجر، تيذيب التيذيب (ج1/ ص331.) ((9 ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 8/ ص420.) ((10 ابف حباف، الثقات (ج7/ ص517.)

238 كقاؿ ابف عدم‌"ممف يحتمؿ كيكتب حديثو"(1)، كضعفو الدارقطني (2). خلاصة القول فيو ضعيؼ. - عبيدة بن حسان، بف عبد الرحمف (3)، الٍعنبرم(4)، مف أىؿ سنجار(5). خلاصة القول فيو ضعيؼ جدان. - عُقْبَة بن خالد الش ن ي(6)، ذكره ابف حباف في الثقات(7)، كقاؿ الحاكـ أبك عبد ا﵀: "مف ثقىات البصرييف كعبادىـ، كىك عزيز الحديث، يجمع حديثو فلب يبمغ تماـ العشرىة"(8)، كقاؿ الذىبي: "ثقة"(9). خلاصة القول فيوثقة. - يحيى بن عتيق، الطفاوي(10)، البصرم، متفؽ عمى تكثيقو، قاؿ ابف حجر: "ثقة، مف السادسة، مات قبؿ أيكب، ككاف أصغر مف أيكب"(11) . ((1 ابف عدم، الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ (ج 8/ ص174.) ((2 الدارقطني، سنف الدارقطني( ج 1/ ص128.) ((3 ابف حباف، المجركحيف (ج 2/ ص 189)، انظر ترجمتو في: ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 6 / ص92)، الذىبي، المغني في الضعفاء (ج2/ ص421)، مف تكمـ فيو الدارقطني (ج 3/ ص105.) ((4 العنبرم: بفتح العيف الميممة كسككف النكف كفتح الباء المنقكطة بكاحدة كالراء، ىذه النسبة إلى ب نى العنبر. الأنساب لمسمعاني (ج9 /ص382.) ((5 السًنٍجارل: ىذه مدينة بالجزيرة يقاؿ ليا: سنجار- بكسر السيف كسككف النكف كفتح الجيـ كالراء. السمعاني، السمعاني، الأنساب (ج7/ ص255.) 6)) الشَّنٌي: بفتح الشيف المعجمة ككسر النكف المشددة، ىذه النسبة إلى شفٌ كىك بطف مف عبد القيس. السمعاني، الأنساب (ج8/ ص161.) 7)) ابف حباف، الثقات (ج7/ ص247.) 8)) الحاكـ، المستدرؾ عمى الصحيحيف (ج 1/ ص192.) 9) )المرجع السابؽ ((10 الطفاكم: بضـ الطاء الميممة كفتح الفاء كفي آخرىا كاك بعد الألؼ، ىذه النسبة إلى طفاكة مف قيس عيلبف. السمعاني، الأنساب (ج9/ ص77.) ((11 ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 594)، انظر ترجمتو في: ابف سعد، الطبقات الكبرل (ج 7/ ص188)، البخارم، التاريخ الكبير(ج 8/ ص 295)، المزم، تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (ج 31/ ص 456)، ابف حجر، تيذيب التيذيب (ج11/ ص255.)

239 الوجو الثاني: محمد بف سيريف، عف ابف أبي العجفاء، عف أبي العجفاء، عف عمر بف الخطاب ، مرفكعان ركل ىذا الكجو عف محمد بف سيريف، كما أفاد الدارقطني أيكب السختياني] - أيوب السختياني: تقدمت ترجمتو في حديث ( )، كىك‌"ثقة ثبت حجة". الوجو الثالث: محمد بف سيريف، عف عمر بف الخطاب ، مرسلبن . ركل ىذا الكجو عف محمد بف سيريف، كما أفاد الدارقطني أيكب السختياني، كجرير ابف حازـ - أيوب السختياني: تقدمت ترجمتو في حديث ( )، كىك‌"ثقة ثبت حجة". - جرير بن حازم: تقدمت ترجمتو في حديث ( )، كىك "ثقة، لكف لو أكىاـ إذا حدث مف حفظو، كحديثو بمصر فيو شيء، كلـ يحدث حاؿ اختلبطو". رابعاً: الوجو الراجح عن محمد بن سيرين: الوجو الأول: محمد بف سيريف، عف أبي العجفاء، عف عمر بف الخطاب ، مرفكعان ىذا الوجو محفوظ عن محمد بن سيرين؛ لأمور عدة: 1. ىذا الكجو مف ركاية الأكثر كالأحفظ، فقد ركاه عف محمد بف سيريف عدد مف أصحابو الثقات الحفاظ الأثبات كىـ: [أيكب السختياني، كابف عكف، كىشاـ بف حساف، كمنصكر بف زاذاف، كأشعث بف سىكَّار، كمطر الكرَّاؽ، كالصَّمت بف دينار، كمحمد بف عمرك الأنصارم، كعكؼ الأعرابي، كا سماعيؿ بف مسمـ، كمجاعة بف الزبير، كعبيدة بف حساف، كعقبة بف خالد الشَّنٍّي ، كيحيى بف عتيؽ، كأبك حيرَّة، ك أىخيكهي ، كعاصـ بف الأحكؿ، كحبيب بف الشييد 2. تيكبع أيكبالسختياني، عف ابف سيريف عمى الكجييف الأكؿ كالثاني، لكف متابعة الكجو الأكؿ كثيرة، كمف طرؽ عف الثقات الحفاظ. 3. ركل الحدي ث مف ىذا الكجو عدد مف الثقات مف أصحاب أيكب كمنيـ حماد بف زيد، كحماد أثبت الناس في أيكب، حيث قاؿ سميماف بف حرب : "حماد بف زيد في أيكب أكبر مف كؿ مف ركل عف أيكب"، كقاؿ ابف معيف: ليس أحد أثبت في أيكب مف حماد بف زيد، كمف

241 خالفو مف الناس جميعان في أيكب فالقكؿ قكلو"(1)، كقاؿ أبك داكد السجستاني: "ما أحسب حمادنا إلا أعمـ النَّاس بأيكب"(2) . 4. أما ترجيح الإماـ الدارقطني لمكجييف في قكلو فيشبو أف يككف ابف سيريف سمعو مف أبي العجفاء، كحفظو عف ابف أبي العجفاء، عف أبيو"، فقد عمؽ ترجيحو لمكجييف عمى حفظ عمرك، قاؿ: "إف كاف عمرك بف أبي قيس، حفظو عف أيكب، فيشبو أف يككف ابف سيريف سمعو مف أبي العجفاء، كحفظو عف ابف أبي العجفاء، عف أبيو(3)" كمف خلبؿ ركاة الكجو الأكؿ عف أيكب عف ابف سيريف يتضح أف عمرك بف قيس لـ يحفظ ىذا الكجو عف أيكب. الوجو الثاني: محمد بف سيريف، عف ابف أبي العجفا ء، عف أبي العجفاء، عف عمر بف الخطاب ، مرفكعان 1. الحديث مف ىذا الكجو تفرد بركايتو عمرك بف قيس عف أيكب السختياني، عف ابف سيريف عف ابف أبي العجفاء عف أبيو عف عمر، كبذلؾ خالؼ ابف قيس عامة أصحاب أيكب الثقات الأثبات، كابف قيس صدكؽ لو أكىاـ. 2. تيكبع أيكبالسختياني، عف ابف سيريف في الكجو الثاني، فقد تابعو سممة بف عمقمة حيث قاؿ: "نبجت عف أبي العجفاء"(4)، كقاؿ الدارقطني:" ففي ركاية سممة بف عمقمة تقكية لركاية عمرك بف أبي قيس، عف أيكب، عف ابف سيريف. كلو متابعة أخرم تردد فييا كىي مف طريؽ عبد ا﵀ بف حيمراف عف ابف عكف(5)، كىك صدكؽ يخطيء قميلبن (6)، كأما الكجو الأكؿ فمف طريؽ الثقة الحافظ إسماعيؿ بف عيمىيَّوى عف أيكب. الوجو الثالث: محمد بف سيريف مرسلبن، عف عمر بف الخطاب . ىذا الكجو قد انفرد الدارقطني بذكره خامساً: الحكم عمى الحديث: الحديث مف الكجو المحفكظ، كىك الكجو الأكؿ: إسناده صحيح لغيره . ((1 ابف رجب، شرح عمؿ الترمذم (ج 2/ ص699.) ((2 أبك داكد، سؤالات أبي عبيد الآجرم أبا داكد السجستاني (ص 268.) ((3 [2/ ص233-239: رقـ السؤاؿ 241.] ((4 [6/ ص117: رقـ الحديث 3349.] ((5 [ شرح مشكؿ الآثار، ج 13/ ص51 : رقـ الحديث 5050.] ((6 ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 300.)

241 مسند الزُّبير بن العو ام الحديث ) وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبِيدَةَ الس مْمَانِي ، عَنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الن بِي صَم ى الم وُ عَمَيْوِ وَسَم مَ : من مَاتَ لَوُ ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ . فىقىاؿى : ىيكى حىدًيثه يىرٍكًيوً ميحىمَّدي بٍفي سًيرًيفى، كىاخٍتيمًؼى عىنٍوي فًيوً، فىرىكىاهي عىبٍدي الٍحىكًيـً بٍفي مىنٍصيكرو، عىفٍ ييكنيسى بٍفً عيبىيٍدو، عىفً ابٍفً سًيرًيفى، عف عىبًيدىةى، عىفً الز بىيٍرً بٍفً الٍعىكَّاـً . كىخىالىفىوي عًمٍرىافي بٍفي خىالًدو الٍخيزىاعًي ، فىرىكىاهي عىفً ابٍفً سًيرًيفى، عىفٍ عىبًيدىةى، عىفً ابٍفً الز بىيٍرً . كىرىكىاهي أىي كبي السَّخٍتًيىانًي ، عىفً ابٍفً سًيرًيفى، عىفٍ عىبًيدىةى ميرٍسىلبن . كىكىذىلًؾى رىكىاهي عىبٍدي المَّوً بٍفي عىكٍفو، كىيىحٍيىى بٍفي عىتًيؽو، عىفً ابٍفً سًيرًيفى . كىاخٍتيمًؼى عىفٍ ىً شىاـً بٍفً حىسَّافى، فىرىكىاهي إًسٍحىاؽي بٍفي الضَّيٍؼً، عىفٍ أىبًي عىاصًـو، عىفٍ ىًشىاـو، عىفً ابٍفً سًيرًيفى، عىفٍ عىبًيدىةى، عىفٍ عىمًيٍّ . كىغىيٍريهي يىرٍكًيوً، عىفٍ أىبًي عىاصًـو كىلاى يىذٍكيري فًيوً عىمًيًّا. كىالأٍىشٍبىوي بًالصَّكىابً مًفٍ ذىلًؾى الٍميرٍسىؿي . كىرىكىل عىفٍ أىشٍعىثى بٍفً عىبٍدً الٍمىمًؾً، كىعىفٍ عىكٍؼو، عىفً ابٍفً سًيرًيفى، عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى . كىالصَّحًيحي قىكٍؿي مىفٍ قىاؿى : عىفً ابٍفً سًيرًيفى، عىفٍ عىبًيدىةى مرسلب (1) . أولاًأوجو الختلاف: ذكر الدارقطني أف الركاة اختمفكا في ىذا الحديث عف محمد بف سيريف ، عمى ثلبثة أكجو: الوجو الأول: محمد بف سيريف، عف عبيدة السَّمٍمىانًيٍّ ، الزبير بف العكاـ ،عف النبي . الوجو الثاني: محمد بف سيريف، عف عبيدة السَّمٍمىانًيٍّ ، عف ابف الزبير ، عف النبي. الوجوالثالث: محمد بف سيريف، عف عبيدة السَّمٍمىانًيٍّ ، مرسلبن، عف النبي . ثانياًتخريا أوجو الختلاف: الوجو الأول: محمد بف سيريف، عف عبيدة السَّمٍمىانًيٍّ ، الزبير بف العكاـ ، عف النبي. أكرده الدارقطني مف طريؽ، يكنس بف عبيد ركاه عف محمد بف سيريف بو (2). الوجو الثاني: محمد بف سيريف، عف عبيدة السَّمٍمىانًيٍّ ، عف ابف الزبير ، عف النبي. أكرده الدارقطني مف طريؽ ، عمراف بف خالد الخزاعي، عف محمد بف سيريف بو (3). ((1 [4/ ص243: رقـ السؤاؿ 539.] ((2 المرجع السابؽ ، (ج4/ ص243.) ( (3المرجع السابؽ ، (ج4/ ص243).

242 الوجو الثالث: محمد بف سيريف، عف عبيدة السَّمٍمىانًيٍّ ، مرسلبن، عف النبي. أكرده الدارقطني مف طريؽ، أيكب السختياني، كعبد ا﵀ بف عكف، كيحيي بف عتيؽ، عف محمد بف سيريف بو (1). ثالثاًدراسة أوجو الختلاف: الوجو الأول: محمد بف سيريف، عف عبيدة السَّمٍمىانًيٍّ ، الزبير بف العكاـ  ، عف النبي . ركل ىذا الكجو عف محمد بف سيريف، كما افاد الدارقطني [ - يونس بن عبيد: تقدمت ترجمتو في حديث ( )، كىك" ثقة ثبت، فاضؿ، كرع". الوجو الثاني: محمد بف سيريف، عف عبيدة السَّمٍمىانًيٍّ ، عف ابف الزبير بف العكاـ  ، عف النبي. ركل ىذا الكجو عف محمد بف سيريف، كما افاد الدارقطني - عمران بن خالد الْخُزَاعِيُّ ، مف أىؿ البصرة، يركًم عف ثابت البناني ركل عىنوي أىؿ الٍبىصٍرىة(2). قاؿ أبك حاتـ ‌"ضعيؼ"(3)، كقاؿ ابف حنبؿ ‌"متركؾ الحديث"(4) ، كقاؿ ابف حباف:"‌ركل عنو أىؿ البصرة العجاجب كما لا يشبو حديث الثقات فلب يجكز الاحتجاج بما انفرد مف الركايات" (5). خلاصة القول فيوضعيؼ. الوجو الثالث: محمد بف سيريف، عف عبيدة السَّمٍمىانًيٍّ ، مرسلبن، عف النبي . ركل ىذا الكجو عف محمد بف سيريف، كما أفاد الدارقطني أيكب السختياني، كعبد ا﵀ بف عكف، كيحيى بف عتيؽ] - أيوب السختياني: تقدمت ترجمتو في حديث ( )، كىك‌"ثقة ثبت حجة". - عبد ا﵀ بن عون: تقدمت ترجمتو في حديث ( )، كىك ‌"ثقة ثبت". ( (1[الأحاديث النبكية، ج4/ ص243: رقـ السؤاؿ 539.] ((2 ابف حباف، المجركحيف (ج2/ ص124.) ((3 ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 6/ ص297.) ((4 الذىبي، المغني في الضعفاء (ج2/ ص477.) ((5 ابف حباف، المجركحيف (ج2/ ص124.)

243 - يحيى بن عتيق: تقدمت ترجمتو في حديث ( )، كىك‌"ثقة" رابعاً: الوجو الراجح عن محمد بن سيرين: الوجو الأول: محمد بف سيريف، عف عبيدة السَّمٍمىانًيٍّ ، الزبير بف العكاـ ،عف النبي. لـ أقؼ عمى إسناده، كلكف الدارقطني أفاد أف عبد الحكيـ بف منصكر ، ركاه عف يكنس ابف عبيد، كابف منصكر متركؾ الحديث كلـ يتابع، كقاؿ الدارقطني: ‌تفرد بو عبد الحكيـ بف منصكر، عف يكنس(1) . - عبد الحكيم بن منصور، الخزاعي، أبك سيؿ، أك أبك سفياف، الكاسطي، متركؾ، كذبو ابف معيف، مف السابعة(2) . الوجو الثاني: محمد بف سيريف، عف عبيدة السَّمٍمىانًيٍّ ، عف ابف الزبير بف العكاـ ، عف النبي. لـ أقؼ عمى إسناده ، كلكف الدارقطني أفاد أف عمراف بف خالد الخزاعي، ركاه عف محمد ابف سيريف، كالخزاعي ضعيؼ. الوجو الثالث: محمد بف سيريف، عف عبيدة السَّمٍمىانًيٍّ ، مرسلبن، عف النبي. ىذا الوجو محفوظ عنمحمد بن سيرين؛ لأمرين: 1. لـ أقؼ عمى إسناده، كلكف الدارقطني أفاد أف أيكب السختياني كعبد ا﵀ بف عكف ، كيحيي ابف عتيؽ،‌كغيرىـ مف الحفاظ الأثبات رككه عف محمد بف سيريف بو (3). كبذلؾيككف ىذا الكجو مف ركاية الثقات، كالأحفظ. 2. ترجيح كتصحيح الإماـ الدارقطني ليذا الكجو؛ حيث قاؿ: "كالصحيح قكؿ مف قاؿ: عف ابف سيريف، عف عبيدة مرسلب" (4) . خامساًالحكم عمى الحديث: الحديث مف الكجو المحفكظ، كىك الكجو الثالث: ضعيؼ الإسناد لانقطاعو. ((1 الدارقطني، العمؿ الكاردة في الأحاديث النبكية (ج 8/ ص126.) ((2 ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 332) ((3 الدارقطني، العمؿ الكاردة في الأحاديث النبكية (ج 8/ ص125.) ((4 الرجع السابؽ، (ج4/ ص243.)

244 مسند أبي أيوب الأَنصاري  الحديث ) وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَفْمَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ الم وِ صَم ى الم وُ عَمَيْوِ وَسَم مَ يَمْسَحُ عَمَى الْخُف يْنِ . فىقىاؿى : يىرٍكًيوً ابٍفي سًيرًيفى عىنٍوي، كىاخٍتيمًؼى عىنٍوي؛ فىرىكىاهي الصَّمٍتي بٍفي دًينىارو أىبيك شيعىيٍبو، عىفً ابٍفً سًيرًيفى، عىفٍ أىفٍمىحى . كىقًيؿى : عىفٍ مىنٍصيكرً بٍفً زىاذىافى، عىفً ابٍفً سًيرًيفى كىذىلًؾى . كىرىكىاهي أىبيك ىًلبىؿو، عىفً ابٍفً سًيرًيفى، ميرٍسىلبن، عىفٍ أىبًي أىي كبى، كىلىـٍ يىرٍفىعٍوي، كىالمَّوي أىعٍمىـي (1). أولاًأوجو الختلاف ذكر الدارقطني أف الركاة اختمفكا في ىذا الحديث عف محمد بف سيريف ، عمى كجييف: الوجو الأول: محمد بف سيريف، عف أفمح مكلى أبي أيكب، عف أبي أيكب  ، مرفكعان الوجو الثاني: محمد بف سيريف، مرسلبن عف أبي أيكب . ثانياًتخريا أوجو الختلاف: الوجو الأول: محمد بف سيريف، عف أفمح مكلى أبي أيكب، عف أبي أيكب ، مرفكعان أخرجو ابف أبي شيبة (2)، كالشاشي (3)، كالطبراني (4)، كالبييقي (5)، أربعتيـ مف طريؽ منصكر بف زاذاف، كأخرجو الطبراني (6)، كالخطيب البغدادم (7)، كلبىما مف طريؽ الصمت ابف دينار، كلبىما الوجو الثاني: محمد بف سيريف، مرسلبن عف أبي أيكب. 1)[ )6/ ص110: رقـ السؤاؿ 1010.] 2)[ )1/ ص161: رقـ الحديث 1854.] 3)[ )3/ ص66: رقـ الحديث 1115.] 4)[ )4/ص152: رقـ الحديث 3982.] 5)[ )1/ص438: رقـ الحديث 1396.] 6)[ )4/ ص153: رقـ الحديث 3983.] 7)[ )1/ص370.]

245 أخرجو عبد الرزاؽ (1)، كابف أبي شيبة(2)، كلبىما مف طريؽ أيكب السختياني، كأخرجو ابف أبي شيبة(3)، مفطريؽ عبد ا﵀ بف عكف (4)، كأخرجو ابف أبي أسامة مف طريؽ أبي ىلبؿ (5 ) ، كأخرجو أبك الشيخ (6)، كابف المقرئ (7)، كلبىما مف طريؽ زكريا بف حكيـ، أربعتيـ [ ثالثاًدراسة أوجو الختلاف: الوجو الأول: محمد بف سيريف، عف أفمح مكلى أبي أيكب، عف أبي أيكب  ، مرفكعان ركل ىذا الكجو عف محمد بف سيريف، كما افاد الدارقطني: [ ابف دينار - منصور بن زاذان: تقدمت ترجمتو في حديث ( )، كىك "ثقة ثبت عابد". - الصمت بن دينار: تقدمت ترجمتو في حديث ( )، كىك "متفؽ عمى تضعيفو". الوجو الثاني: محمد بف سيريف، مرسلبن عف أبي أيكب. ركل ىذا الكجو عف محمد بف سيريف، كما افاد الدارقطني أيكب السختياني، كعبد ا﵀ بف عكف، كزكريا بف حكيـ. - أيوب السختياني: تقدمت ترجمتو في حديث ( )، كىك "ثقة ثبت حجة". - عبد ا﵀ بن عون: تقدمت ترجمتو في حديث ( )، كىك "ثقة ثبت". - محمد بن سميم أبو ىلال، الراسبي بميممة ثـ مكحدة، البصرم، قيؿ كاف مكفكفان، مف السادسة، مات في آخر سنة سبع كستيف كقيؿ قبؿ ذلؾ(8). 1)[ )1/ ص198: رقـ الحديث 769.] 2)[ )1/ص165: رقـ الحديث 1903.] 3)[ )أبي شيبة: مصنؼ ابف أبي شيبة، ج1/ص165: رقـ الحديث 1903.] 4)[ )1/ص165: رقـ الحديث 1903.] 5)[ )أبك محمد الحارث الخصيب : مسند الحارث، ج 1/ ص218: رقـ الحديث 81.] 6) )[أبك الشيخ الأصبياني: طبقات المحدثيف بأصبياف كالكارديف عمييا، ج4/ ص159.] 7)[ )326: رقـ الحديث 1063.] ((8 ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 481.)

246 ككثقو أبك داكد(1)،ك قاؿ ابف معيف: "ليس بو بأس"(2)،كفي مكضع آخر: "صدكؽ"(3)، كقاؿ أبك حاتـ: "محمو الصدؽ، لـ يكف بذاؾ المتيف"(4)،كقاؿ ابف حجر: " كىك صدكؽ، فيو ليف"(5)،كقاؿ الذىبي: "كىك حسف الحديث" (6)، كقاؿ النساجي: "ليس بالقكم" (7)،كقاؿ ابف سعد: "فيو ضعؼ"(8). خلاصة القول فيو: صدكؽ فيو ليف. - زكريا بن عدي، الحبطي بفتح الميممة كالمكحدة، كقيؿ زكريا بف حكيـ، متفؽ عمى تضعيفو، قاؿ ابف حجر: "ضعيؼ، مف السابعة تمييز"(9). رابعاًالوجو الراجح عن محمد بن سيرين: الوجو الأول: محمد بف سيريف، عف أفمح مكلى أبي أيكب، عف أبي أيكب ، مرفكعان ىذا الوجو محفوظ عن محمد بن سيرين؛ لأمرين: 1. الحديث مف ىذا الكجو ركاه عف محمد بف سيريف، اثناف مف أصحابو كىما منصكر بف زاذاف، كالصمت بف دينار ضعيؼ، كقد تابعو الثقة منصكر بف زاداف. 2. الحديث مف ىذا الكجو متصؿ الإسناد، كىك مكجكد في العديد مف كتب السنة الوجو الثاني: محمد بف سيريف، مرسلبن عف أبي أيكب . الحديث مف ىذا الكجو منقطع الإسناد،فابف سيريف يركم عف أبي أيكب كلـ يسمع منو، كأشار الدارقطني لذلؾ فقاؿ: "ركاه أبك ىلبؿ، عف ابف سيريف، مرسلبن ، عف أبي أيكب، كلـ يرفعو" (10)، ك كذلؾ قاؿ أبك الفضؿ الصنعاني:" كلا أعمـ لابف سيريف سماعنا منو كقد أرسؿ ((1 الذىبي، ميزاف الاعتداؿ (ج 3/ ص574.) ((2 ابف معيف، مف كلبـ أبي زكريا (ص 49.) ((3 ابف معيف، تاريخ الدارمي (ص 49.) ((4 ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 7/ ص274.) ((5 ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 481.) ((6 الذىبي، العبر في خبر مف غبر (ج1/ ص193.) ((7 النساجي، الضعفاء كالمتركككف (ص90.) ((8 ابف سعد، الطبقات الكبرل (ج 7/ ص205.) 9)) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 216.) 10)[ )لعمؿ الكاردة في الأحاديث النبكية، ج 6/ ص110: رقـ السؤاؿ 1010.]

247 عمف تأخرت كفاتو عف أبى أيكب"(1)، كا سناد ىذا الكجو ضعيؼ؛ ففي إسناده زكريا بف حكيـ الحبطي كىك ضعيؼ الحديث؛ كعميو فالحديث مف ىذا الكجو ضعيؼ الإسناد لإنقطاعو. خامساً: الحكم عمى الحديث: الحديث مف كجيو المحفكظ، كىك الكجو الأكؿ: إسناده حسف. 1)) أبك الفضؿ الصنعاني، نزىة الألباب في قكؿ الترمذم (ج 1/ ص322.)