المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

الأحادیث والآثار الواردة في كتاب الفتح الكبیر في ضم الزیادة إلى الجامع الصغیر للشيخ يوسف النبهاني من الحديث 11093 إلى 11596 تخريج.

سلمى موسى علي موسى

صفحة ١٤ من ٤٤

209 ﻗـﺎلأﺑـﻮ ﻋﻴﺴـﻰ: ﻫـﺬا ﺣـﺪﻳﺚ ﻻ ﻧﻌﺮﻓـﻪ إﻻ ﻣـﻦ ﺣـﺪﻳﺚ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ أﰊ ﻋﻤـﺮو ﻋـﻦ ﻋﻜﺮﻣـﺔ ﻋـﻦ اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎس ﻋـﻦ اﻟﻨﱯ . o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﰲ ﺳﻨﻨﻪ ﻛﺘﺎب اﳊﺪود ﺑـﺎب ﻣـﻦ أﺗـﻰ ذات ﳏـﺮم وﻣـﻦ أﺗـﻰ 2/856/2564 ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﻟـــﺮﲪﻦ ﺑـــﻦ إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺪﻣﺸـــﻘﻲ ﺛﻨـــﺎ اﺑـــﻦ أﰊ ﻓـــﺪﻳﻚ ﻋــﻦ إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ ﺑـــﻦ إﲰﺎﻋﻴـــﻞ ﻋـــﻦ داود ﺑـــﻦ اﳊﺼـــﲔ ﻋـــﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻓﻴﻪ زﻳﺎدة. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄـﱪي ﰲ 1/551/866 ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳎﺎﻫـﺪ ﺑـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ ﻫـﺎرون ﻗـﺎل أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ اﳊﻜﻢ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻓﻴﻪ زﻳﺎدة. o أﺧﺮﺟـﻪ اﳊــﺎﻛﻢ ﰲ اﳌﺴــﺘﺪرك ﻛﺘــﺎب اﳊـﺪود 4/395/8049 أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﳏﻤـﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﻟﺰاﻫــﺪ ﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫﺎرون أﻧﺒﺄ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ اﳌﺨﺮﻣﻲ ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ أﰊ ﻋﻤـﺮو ﻋـﻦ ﻋﻜﺮﻣـﺔ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻓﻴﻪ زﻳﺎدة. ﻗﺎل اﳊﺎﻛﻢ: ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ اﻹﺳﻨﺎد وﱂ ﳜﺮﺟﺎﻩ. وأﺧﺮﺟـﻪ أﻳﻀـﺎ 4/396/8050 أﺧﱪﻧـﺎ اﳊﺴـﻦ ﺑـﻦ ﻳﻌﻘـﻮب اﻟﻌـﺪل ﺛﻨـﺎ ﳛـﲕ ﺑـﻦ أﰊ ﻃﺎﻟـﺐ ﺛﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟﻮﻫـﺎب ﺑﻦ ﻋﻄﺎء أﺧﱪﱐ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﺑﻨﺤﻮﻩ. o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ﰲ اﻟﺴــﻨﻦ اﻟﻜــﱪى ﻛﺘــﺎب اﳊــﺪود ﺑــﺎب ﻣــ ـﻦ أﺗــﻰ8/233/ 16811أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮﻋﺒــﺪ اﷲ اﳊﺎﻓﻆ وأﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻋﻤﺮو وأﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻗﺎﻟﻮا ﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻳﻌﻘـﻮب ﺛﻨـﺎ ﳛـﲕ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ أﻧﺒﺄ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب ﺑﻦ ﻋﻄﺎء أﻧﺒﺄ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﲟﻌﻨﺎﻩ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد أﺑﻲ داود:-  ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑـﻦ ﻧﻔﻴـﻞ أﺑـﻮ ﺟﻌﻔـﺮ اﻟﻨﻔﻴﻠـﻲ621 اﳊـﺮاﱐ روى ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ اﻟـﺪراوردي روى ﻋﻨﻪ أﺑﻮ داود ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓﻆ ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﺎت ﺳﻨﺔ أرﺑﻊ وﺛ ﻼﺛﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )خ 4(622 .  ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﺪراوردي أﺑﻮ ﳏﻤـﺪ اﳉﻬـﲏ ﻣـﻮﻻﻫﻢ اﳌـﺪﱐ روى ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ أﰊ ﻋﻤـﺮو روى ﻋﻨــﻪ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ اﻟﻨﻔﻴﻠــﻲ ﺻــﺪوق ﻛــﺎن ﳛــﺪث ﻣــﻦ ﻛﺘــﺐ ﻏــﲑﻩ ﻓﻴﺨﻄــﺊ ﻣــﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨــﺔ ﻣــﺎت ﺳــﻨﺔ ﺳــﺖ أو ﺳﺒﻊ وﲦﺎﻧﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع( 623. 621 اﻟﻨﻔﻴﻠﻲ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻧﻔﻴﻞ. اﻟﻠﺒﺎب 3/320. 622 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/321/3594. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ6/15/21. 623 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/358/4119. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ6/315/680.

عدد الصفحات ٢٠٩

210  ﻋﻤﺮو ﺑﻦ أﰊ ﻋﻤﺮو ﻣﻴﺴﺮة ﻣﻮﱃ اﳌﻄﻠﺐ ﺛﻘﺔ رﲟﺎ وﻫﻢ ﺗﻘﺪم )44.(  ﻋﻜﺮﻣﺔ أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻣﻮﱃ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺗﻘﺪم )37.(  ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺣﺴﻦ ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺪراوردي ﺻﺪوق. 145/ﻣﻦ أﺗﻰ ﻋﺮاﻓﺎ، أو ﻛﺎﻫﻨﺎ، ﻓﺼﺪﻗﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﻮل، ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ ﺑﻤﺎ أﻧﺰل ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ. 2/369/ح11237 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة . اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ 2/429/9532 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺣﺪﺛﲏ أﰊ ﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﻋـﻮف ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﺧﻼس ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة واﳊﺴﻦ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟــﻪ إﺳــﺤﺎق ﺑــﻦ راﻫﻮﻳــﻪ ﰲ ﻣﺴــﻨﺪﻩ 1/434/503 أﺧﱪﻧــﺎ اﻟﻨﻀــﺮ ﻧــﺎ ﻋــﻮف ﻋــﻦ ﺧــﻼس ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟــﻪ اﳊــﺎﻛﻢ ﰲ اﳌﺴــﺘﺪرك ﻛﺘــﺎب اﻹﳝــﺎن 1/49/15 أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﻟﺼــﻔﺎر ﺛﻨــﺎ أﲪـــﺪ ﺑـــﻦ ﻣﻬـــﺮان اﻷﺻـــﺒﻬﺎﱐ ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ ﻣﻮﺳـــﻰ ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻋـــﻮف ﺑـــﻦ أﰊ ﲨﻴﻠـــﺔ وأﺧﱪﻧـــﺎ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ اﳊﺴــﲔ اﻟﻘﺎﺿــﻲ ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﳊــﺎرث ﺑــﻦ أﰊ أﺳــﺎﻣﺔ ﺣــﺪﺛﻨﺎ روح ﺑــﻦ ﻋﺒــﺎدة ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋــﻮف ﻋــﻦ ﺧــﻼس وﳏﻤــﺪ ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ. ﻗﺎل اﳊﺎﻛﻢ: ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻃﻬﻤﺎ وﱂ ﳜﺮﺟﺎﻩ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى ﻛﺘﺎب اﻟﻘﺴﺎﻣﺔ ﺑﺎب ﺗﻜﻔﲑ اﻟﺴﺎﺣﺮ وﻗﺘﻠـﻪ إن ﻛـﺎن ﻣـﺎ ﻳﺴـﺤﺮ ﺑـﻪ ﻛـﻼم ﻛﻔـﺮ ﺻﺮﻳﺢ 8/135/16273 أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ اﳊﺎﻓﻆ أﻧﺒـﺄ أﺑـﻮ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲاﻟﺼـﻔﺎر ﺛﻨـﺎ أﲪـﺪ ﺑـــﻦ ﻣﻬـــﺮان اﻷﺻـــﺒﻬﺎﱐ ﺛﻨـــﺎ ﻋﺒﻴـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ ﻣﻮﺳـــﻰ ﺛﻨـــﺎ ﻋـــﻮف ﺑـــﻦ أﰊ ﲨﻴﻠـــﺔ ح ﻗـــﺎل وأﻧﺒـــﺄ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﻧـــﺎ اﳊﺴـــﲔ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺛﻨﺎ اﳊﺎرث ﺑﻦ أﰊ أﺳﺎﻣﺔ ﺛﻨﺎ روح ﺑﻦ ﻋﺒﺎدة ﺛﻨﺎ ﻋﻮف ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد أﺣﻤﺪ:-  ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻓﺮوخ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ أﺑﻮﺳﻌﻴﺪ اﻟﻘﻄﺎن اﻟﺒﺼـﺮي روى ﻋـﻦ ﻋـﻮف اﻷﻋـﺮاﰊ روى ﻋﻨـﻪ اﺑﻨـﻪ ﳏﻤـﺪ اﺑـﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺛﻘﺔ ﻣﺘﻘﻦ ﺣﺎﻓﻆ إﻣﺎم ﻗﺪوة ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﲦﺎن وﺗﺴﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع(624. 624 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/591/7557. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ11/190/359.

عدد الصفحات ٢١٠

211  ﻋﻮف ﺑﻦ أﰊ ﲨﻴﻠﺔ اﻷﻋﺮاﰊ اﻟﻌﺒﺪي اﻟﺒﺼﺮي روى ﻋـﻦ ﺧـﻼس اﳍﺠـﺮي 625 روى ﻋﻨـﻪ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ اﻟﻘﻄـﺎن ﺛﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺖ أو ﺳﺒﻊ وأرﺑﻌﲔ ﺧﺮج ﻟ ﻪ )ع(626.  ﺧــﻼس ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو اﳍﺠــﺮي اﻟﺒﺼــﺮي روى ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة روى ﻋﻨــﻪ ﻋــﻮف اﻷﻋــﺮاﰊ ﺛﻘــﺔ وﻛــﺎن ﻳﺮﺳــﻞ ﻣــﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع( 627.  أﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺻﺤﻴﺢ. 146/ﻣﻦ أﺗﻰ ﻋﺮاﻓﺎ، ﻓﺴﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﺷﻲء، ﻟﻢ ﺗﻘﺒﻞ ﻟﻪ ﺻﻼة أرﺑﻌﻴﻦ ﻟﻴﻠﺔ 2/369/ح11238 ﻋﻦ ﺑﻌﺾ أﻣﻬﺎت اﳌﺆﻣﻨﲔ. اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘﺎب اﻟﺴﻼم ﺑﺎب ﲢﺮﱘ اﻟﻜﻬﺎﻧﺔ وإﺗﻴـﺎن اﻟﻜﻬـﺎن 4/1751/2230 ﻋـﻦ ﺑﻌـﺾ أزواج اﻟﻨﱯ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ 5/380/23270 ﻋﻦ ﺑﻌﺾ أزواج اﻟﻨﱯ ﺑﻨﺤﻮﻩ o أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ اﳊﻠﻴﺔ 10/407 ﻋﻦ ﺑﻌﺾ أزواج اﻟﻨﱯ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟـــﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘــــﻲ ﰲ اﻟﺴــــﻨﻦ اﻟﻜـــﱪى ﻛﺘــــﺎب اﻟﻘﺴــــﺎﻣﺔ ﺑــــﺎب ﻣـــﺎ ﺟــــﺎء ﰲ اﻟﻨﻬــــﻲ ﻋـــﻦ اﻟﻜﻬﺎﻧــــﺔ وإﺗﻴــــﺎن اﻟﻜﻬــــﺎن 8/138/16287 ﻋﻦ ﺑﻌﺾ أزواج اﻟﻨﱯ ﺑﻠﻔﻈﻪ 147/ﻣﻦ أﺗﻰ ﻓﺮاﺷﻪ وﻫﻮ ﻳﻨﻮي أن ﻳﻘﻮم ﻳﺼﻠﻲ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ، ﻓﻐﻠﺒﺘﻪ ﻋﻴﻨﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ، ﻛﺘﺐ ﻟـﻪ ﻣـﺎ ﻧﻮى، وﻛﺎن ﻧﻮﻣﻪ ﺻﺪﻗﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ رﺑﻪ. 2/369/ح11239 ﻋﻦ أﰊ اﻟﺪردا ء. اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- 625 اﳍﺠﺮي : ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻫﺠﺮ وﻫﻲ ﺑﻠﺪة ﻣﻦ ﺑﻼد اﻟﻴﻤﻦ. اﻟﻠﺒﺎب 3/381. 626 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/433/5215. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ8/184/3022. 627 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/197/1770. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ3/152/335.

عدد الصفحات ٢١١

212 o أﺧﺮﺟــــﻪ اﻟﻨﺴــــﺎﺋﻲ ﰲ ﺳــــﻨﻨﻪ ﻛﺘــــﺎب ﻗﻴــــﺎم اﻟﻠﻴــــﻞ وﺗﻄــــﻮع اﻟﻨﻬــــﺎر ﺑــــﺎب ﻣــــﻦ أﺗــــﻰ ﻓﺮاﺷــــﻪ وﻫــــﻮ ﻳﻨــــﻮي اﻟﻘﻴــــﺎم ﻓﻨــــﺎم 3/258/1787 أﺧﱪﻧـــﺎ ﻫـــﺎرون ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﻗـــﺎل ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﺣﺴـــﲔ ﺑـــﻦ ﻋﻠـــﻲ ﻋـــﻦ زاﺋـــﺪة ﻋـــﻦ ﺳـــﻠﻴﻤﺎن ﻋـــﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ أﰊ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ ﻋﺒﺪة اﺑﻦ أﰊ ﻟﺒﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﺳﻮﻳﺪ ﺑﻦ ﻏﻔﻠﺔ ﻋﻦ أﰊ اﻟﺪرداء ﺑﻠﻔ ﻈﻪ. o أﺧﺮﺟــــﻪ اﺑــــﻦ ﻣﺎﺟــــﻪ ﰲ ﺳــــﻨﻨﻪ ﻛﺘــــﺎب اﻟﺼــــﻼة واﻟﺴــــﻨﺔ ﻓﻴﻬــــﺎ ﺑــــﺎب ﻣــــﺎ ﺟــــﺎء ﻓــــﻴﻤﻦ ﻧــــﺎم ﻋــــﻦ ﺣﺰﺑــــﻪ ﻣــــﻦ اﻟﻠﻴــــﻞ 1/426/1344 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺎرون ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﳊﻤﺎل ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟــــــﻪ اﻟﻨﺴــــــﺎﺋﻲ ﰲ اﻟﺴــــــﻨﻦ اﻟﻜــــــﱪى ﻛﺘــــــﺎب اﻟــــــﻮﺗﺮ ﺑــــــﺎب ﻣــــــﻦ ﻧــــــﻮى أن ﻳﺼــــــﻠﻲ ﻣــــــﻦ اﻟﻠﻴــــــﻞ ﻓﻐﻠﺒﺘــــــﻪ ﻋﻴﻨــــــﻪ 1/456/1459 أﺧﱪﱐ ﻫﺎرون ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟـــﻪ اﺑـــﻦ ﺧﺰﳝـــﺔ ﰲ ﺻـــﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘـــﺎب اﻟﺼـــﻼة ﺑـــﺎب ذﻛـــﺮ اﻟﻨـــﺎوي ﻗﻴـــﺎم اﻟﻠﻴـــﻞ ﻓﻴﻐﻠﺒـــﻪ اﻟﻨـــﻮم ﻋﻠـــﻰ ﻗﻴـــﺎم اﻟﻠﻴـــﻞ 2/195/1172 ﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﳌﺴﺮوﻗﻲ ﺛﻨﺎ ﺣﺴﲔ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﳉﻌﻔﻲ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘﺎب اﻟﺼﻼة ﺑﺎب ﰲ ﻗﻴـﺎم اﻟﻠﻴـﻞ 6/323/2588 أﺧﱪﻧـﺎ اﳊﺴـﻦ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ اﺑــﻦ أﰊ ﻣﻌﺸــﺮ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ إﺳــﺤﺎق ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ اﻷﻧﺼــﺎري ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴــﻜﲔ ﺑــﻦ ﺑﻜــﲑ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ ﻋﺒﺪة ﺑﻦ أﰊ ﻟﺒﺎﺑﺔ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﲟﻌﻨﺎﻩ. o أﺧﺮﺟﻪ اﳊﺎﻛﻢ ﰲ اﳌﺴﺘﺪرك ﻛﺘﺎب ﺻﻼة اﻟﺘﻄﻮع 1/455/1170 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﻣﻨﺼـﻮر اﻟﻘﺎﺿـﻲ ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ رﺟـﺎء ﺑـﻦ اﻟﺴـﻨﺪي ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ ﻛﺮﻳـﺐ وﻣﻮﺳــﻰ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ اﳌﺴـﺮوﻗﻲ ﻗـﺎﻻ ﺛﻨـﺎ اﳊﺴـﲔ ﺑـﻦ ﻋﻠــﻲ اﳉﻌﻔﻲ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. ﻗﺎل اﳊﺎﻛﻢ:ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺷﺮط اﻟﺸﻴﺨﲔ وﱂ ﳜﺮﺟﺎﻩ. o أﺧﺮﺟــــــﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘــــــﻲ ﰲ اﻟﺴــــــﻨﻦ اﻟﻜــــــﱪى ﻛﺘــــــﺎب اﻟﺼــــــﻼة ﺑـــــــﺎب ﻣــــــﻦ ﻧــــــﺎم ﻋﻠــــــﻰ ﻧﻴــــــﺔ أن ﻳﻘــــــﻮم ﻓﻠــــــﻢ ﻳﺴـــــــﺘﻴﻘﻆ 3/15/4500 وأﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﳊــﺎﻓﻆ ﺛﻨــﺎ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﻣﻨﺼــﻮر اﻟﻘﺎﺿــﻲ ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ رﺟــﺎء اﻟﺴــﻨﺪي ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ ﻛﺮﻳــﺐ وﻣﻮﺳــﻰ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ اﳌﺴــﺮوﻗﻲ ﻗــﺎﻻ ﺛﻨــﺎ اﳊﺴــﲔ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ اﳉﻌﻔــﻲ ﺑــﻪ ﻣﺜﻠــﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ:-  ﻫﺎرون ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺮوان اﻟﺒﻐﺪادي أﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ اﳊﻤﺎل اﻟﺒﺰاز روى ﻋﻦ ﺣﺴـﲔ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ ا ﳉﻌﻔـﻲ روى ﻋﻨـﻪ اﳉﻤﺎﻋﺔ ﺳﻮى اﻟﺒﺨﺎري ﺛﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺛﻼث وأرﺑﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )م 4 (628.  ﺣﺴﲔ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﳉﻌﻔﻲ ﺛﻘﺔ ﻋﺎﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺗﻘﺪم )58.( 628 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/569/7335. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ11/9/18.

عدد الصفحات ٢١٢

213  زاﺋــﺪة ﺑــﻦ ﻗﺪاﻣــﺔ اﻟﺜﻘﻔــﻲ أﺑــﻮ اﻟﺼــﻠﺖ اﻟﻜــﻮﰲ روى ﻋــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن اﻷﻋﻤــﺶ روى ﻋﻨــﻪ ﺣﺴــﲔ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ اﳉﻌﻔــﻲ ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺘﲔ وﻗﻴﻞ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع( 629.  ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻷﻋﻤﺶ ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓﻆ ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺪﻟﺲ ﻣﻦ اﳋﺎﻣﺴﺔ ﺗﻘﺪم )25.(  ﺣﺒﻴــﺐ ﺑــﻦ أﰊ ﺛﺎﺑــﺖ ﻗــﻴﺲ وﻳﻘــﺎل ﻫﻨــﺪ ﺑــﻦ دﻳﻨــﺎر اﻷﺳــﺪي ﻣــﻮﻻﻫﻢ أﺑــﻮ ﳛــﲕ اﻟﻜــﻮﰲ روى ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪة ﺑــﻦ أﰊ ﻟﺒﺎﺑــﺔ روى ﻋﻨــﻪ ﺳــﻠﻴﻤﺎن اﻷﻋﻤــﺶ ﺛﻘــﺔ ﻓﻘﻴــﻪ ﺟﻠﻴــﻞ وﻛــﺎن ﻛﺜــﲑ اﻹرﺳــﺎل واﻟﺘــﺪﻟﻴﺲ ﻣــﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ ﻣــﺎت ﺳــﻨﺔ ﺗﺴــﻊ ﻋﺸﺮة وﻣﺌﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع( 630.  ﻋﺒــﺪة ﺑــﻦ أﰊ ﻟﺒﺎﺑــﺔ أﺑــﻮ اﻟﻘﺎﺳــﻢ اﻷﺳــﺪي ﻣــﻮﻻﻫﻢ وﻳﻘــﺎل ﻣــﻮﱃ ﻗــﺮﻳﺶ أﺑــﻮ اﻟﻘﺎﺳــﻢ اﻟﺒــﺰاز اﻟﻜــﻮﰲ ﻧﺰﻳــﻞ دﻣﺸــﻖ روى ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ روى ﻋﻨﻪ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻷﻋﻤﺶ ﺛﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )خ م ل ت س ق( 631.  ﺳﻮﻳﺪ ﺑﻦ ﻏﻔﻠﺔ أﺑﻮ أﻣﻴـﺔ اﳉﻌﻔـﻲ روى ﻋـﻦ أﰊ اﻟـﺪرداء روى ﻋﻨـﻪ ﻋﺒـﺪة ﺑـﻦ أﰊ ﻟﺒﺎﺑـﺔ ﳐﻀـﺮم ﻣـﻦ ﻛﺒـﺎر اﻟﺘـﺎﺑﻌﲔ ﻗﺪم اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻳﻮم دﻓﻦ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ وﻛﺎن ﻣﺴـﻠﻤﺎ ﰲ ﺣﻴﺎﺗـﻪ ﰒ ﻧـﺰل اﻟﻜﻮﻓـﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻨﺔ ﲦـﺎﻧﲔ ﺧـﺮج ﻟﻪ )ع(632.  أﺑﻮ اﻟﺪرداء رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺻﺤﻴﺢ. 148/ﻣﻦ أﺗﻰ ﻛﺎﻫﻨﺎ ﻓﺴﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﺷﻲء، ﺣﺠﺒﺖ ﻋﻨﻪ اﻟﺘﻮ ﺑﺔ أرﺑﻌﻴﻦ ﻟﻴﻠﺔ ﻓﺈن ﺻﺪﻗﻪ ﺑﻤﺎ ﻗﺎل، ﻛﻔﺮ. 2/369/ح11240 ﻋﻦ واﺛﻠﺔ. اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﻄــﱪاﱐ ﰲ اﻟﻜﺒــﲑ 22/69/169 ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺛﻨــﺎ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ أﲪــﺪ اﻟﻮاﺳــﻄﻲ ﺛﻨــﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ اﳊﺠﺎج ﺛﻨﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺳﻨﺎن ﻋﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺑﺸﲑ ﻗﺎل ﲰﻌﺖ واﺛﻠﺔ ﺑﻦ اﻷﺳﻘﻊ ﻳﻘﻮل ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ اﻹﺳﻨﺎد:-  ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺛﻘﺔ ﻣﺄﻣﻮن ﺗﻘﺪم 132.( 629 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/213/1982. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ3/264/571. 630 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/150/1084. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ2/156/323. 631 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/369/4274. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ6/407/854. 632 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/260/2695. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/244/488.

عدد الصفحات ٢١٣

214  ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻮاﺳﻄﻲ ﻳﺮوي ﻋﻦ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻣﺴـﻠﻢ وﺷـﻌﻴﺐ ﺑـﻦ إﺳـﺤﺎق روى ﻋﻨـﻪ وﻫـﺐ ﺑـﻦ ﺑﻘﻴـﺔ ﻳﻐـﺮب وﻛﻨﻴﺘﻪ أﺑﻮ ﳏﻤﺪ 633.  ﳛﲕ ﺑﻦ أﰊ اﳊﺠﺎج واﺳﻢ أﺑﻴﻪ ﻋﺒﺪ اﷲ أﺑﻮ أﻳﻮب اﳌﺼﺮي روى ﻋـﻦ ﻋﻴﺴـﻰ ﺑـﻦ ﺳـﻨﺎن روى ﻋﻨـﻪ إﺳـﺤﺎق اﺑـﻦ راﻫﻮﻳﻪ ﻟ ﲔ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ق( 634.  ﻋﻴﺴـــﻰ ﺑـــﻦ ﺳـــﻨﺎن اﳊﻨﻔـــﻲ أﺑـــﻮ ﺳـــﻨﺎن اﻟﻘﺴـــﻤﻠﻲ اﻟﻔﻠﺴـــﻄﻴﲏ ﻧﺰﻳـــﻞ اﻟﺒﺼـــﺮة روى ﻋـــﻦ وﻫـــﺐ ﺑـــﻦ ﻣﻨﺒـــﻪ روى ﻋﻨـــﻪ اﳊﻤﺎدان ﻟﲔ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ﺑﺦ ﻗﺪ ت ق (635.  أﺑـــﻮ ﺑﻜـــﺮ ﺑـــﻦ ﺑﺸـــﲑ روى ﻋـــﻦ ﻛﻌـــﺐ ﺑـــﻦ ﻋﺠـــﺮة روى ﻋﻨـــﻪ ﻋﺒـــﺪ اﳌﻠـــﻚ ﺑـــﻦ أﰊ ﲨﻴﻠـــﺔ ﱂ ﻳـــﺬﻛﺮ ﻓﻴـــﻪ ﺟـــﺮح و ﻻ ﺗﻌﺪﻳﻞ636.  واﺛﻠﺔ ﺑﻦ اﻷﺳﻘﻊ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ ﻣﺸﻬﻮر درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - ﻓﻴﻪ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺑﺸﲑ ﱂ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻴﻪ ﺟﺮح وﻻ ﺗﻌﺪﻳﻞ. 149/ﻣﻦ أﺗﻰ ﻛﺎﻫﻨﺎ ﻓﺼﺪﻗﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﻮل، أو أﺗﻰ اﻣﺮأة ﺣﺎﺋﻀﺎ، أو أﺗﻰ اﻣﺮأة ﻓـﻲ دﺑﺮﻫـﺎ، ﻓﻘـﺪ ﺑـﺮئ ﻣﻤﺎ أﻧﺰل ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ. 2/369/ح11241 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة . اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ داود ﰲ ﺳـﻨﻨﻪ ﻛﺘـﺎب اﻟﻄـﺐ ﺑـﺎب ﰲ اﻟﻜـﺎﻫﻦ 4/15/3904 ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳـﻰ ﺑـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﲪــﺎد ح وﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴــﺪد ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳛــﲕ ﻋــﻦ ﲪــﺎد ﺑــﻦ ﺳــﻠﻤﺔ ﻋــﻦ ﺣﻜــﻴﻢ ﺑــﻦ اﻷﺛــﺮم ﻋــﻦ أﰊ ﲤﻴﻤــﺔ ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ. 633 اﻟﺜﻘﺎت8/276/13426. 634 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/589/7527. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ11/172/331. 635 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/438/5295. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ8/189/392. 636 اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ 9/342/1522.

عدد الصفحات ٢١٤

215 o أﺧﺮﺟـــﻪ اﻟﱰﻣـــﺬي ﰲ ﺳـــﻨﻨﻪ ﻛﺘـــﺎب اﻟﻄﻬـــﺎرة ﺑـــﺎب ﻣـــﺎ ﺟـــﺎء ﰲ ﻛﺮاﻫﻴـــﺔ إﺗﻴـــﺎن اﳊـــﺎﺋﺾ 1/242/135 ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﺑﻨــﺪار ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﳛــﲕ ﺑـــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ وﻋﺒـــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑـــﻦ ﻣﻬــﺪي و ﺑﻨﺤﻮﻩ. ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ: ﻻ ﻧﻌﺮف ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ إﻻ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﻜﻴﻢ اﻷﺛﺮم ﻋﻦ أﰊ ﲤﻴﻤﺔ اﳍﺠﻴﻤﻲ ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة. o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﰲ ﺳﻨﻨﻪ ﻛﺘﺎب اﻟﻄﻬﺎرة وﺳﻨﻨﻬﺎ ﺑﺎب اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ إﺗﻴـﺎن اﳊـﺎﺋﺾ 1/209/639 ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ وﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻗﺎﻻ ﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟــﻪ أﲪــﺪ ﰲ ﻣﺴــﻨﺪﻩ 2/476/101701 ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺣــﺪﺛﲏ أﰊ ﺛﻨــﺎ وﻛﻴــﻊ ﺛﻨــﺎ ﲪــﺎد ﺑــﻦ ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟــﺪار ﻣــﻲ ﰲ ﺳــﻨﻨﻪ ﻛﺘــﺎب اﻟﻄﻬــﺎرة ﺑــﺎب ﻣــﻦ أﺗــﻰ ا ﻣــﺮأة ﰲ دﺑﺮﻫــﺎ 1/275/1136 أﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻧﻌــﻴﻢ ﻋﻦ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ راﻫﻮﻳﻪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ 1/423/482 أﺧﱪﻧﺎ اﻟﻨﻀﺮ ﻧﺎ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟـــﻪ اﻟﺒﺨـــﺎري ﰲ اﻟﺘـــﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒـــﲑ 3/16/67 ﻗـــﺎل ﻣﻮﺳـــﻰ ﺑـــﻦ إﲰﺎﻋﻴـــﻞ ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﲪـــﺎد ﺑـــﻦ ﺳـــﻠﻤﺔ ﺑـــﻪ ﻣﺜﻠـــﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى ﻛﺘﺎب ﻋﺸﺮة اﻟﻨﺴﺎء ﺑـﺎب اﺧـﺘﻼف أﻟﻔـﺎظ اﻟﻨـﺎﻗﻠﲔ ﳋـﱪ أﰊ ﻫﺮﻳـﺮة ﰲ ذﻟـﻚ 5/323/9017 أﺧﱪﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﺸﺎر ﻗﺎل ﻧﺎ ﳛﲕ وﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ و ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ اﳉﺎرود ﰲ اﳌﻨﺘﻘﻰ 1/37/107 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫـﺎرون ﻗـﺎل ﺛﻨـﺎ ﲪـﺎد اﺑـﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎء 1/317 ﺣﺪﺛﻨﺎﻩ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ روح ﻗﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﲪـﺎد ﺑـﻦ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ﰲ اﻟﺴـﻨﻦ اﻟﻜـﱪى ﻛﺘـﺎب اﻟﻨﻜـﺎح ﺑـﺎب إﺗﻴـﺎن اﻟﻨﺴـﺎء ﰲ أدﺑـﺎرﻫﻦ 7/198/13902 أﺧﱪﻧـﺎ أﺑــﻮ ﺳــﻌﺪ اﳌــﺎﻟﻴﲏ أﻧﺒــﺄ أﺑــﻮ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﻋــﺪي ﺛﻨــﺎ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ اﳌﺜــﲎ ﺛﻨــﺎ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ اﳊﺠــﺎج ﺛﻨــﺎ ﲪــﺎد ﺑــﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد أﺑﻲ داود:-  ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ اﳌﻨﻘﺮي ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ . ﺗﻘﺪم )75.(

عدد الصفحات ٢١٥

216  ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺛﻘﺔ ﻋﺎﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ. ﺗﻘﺪم )55.(  ﻣﺴﺪد ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓﻆ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺷﺮة . ﺗﻘﺪم )2.(  ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻘﻄﺎن ﺛﻘﺔ ﻣﺘﻘﻦ ﺣﺎﻓﻆ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺗﻘﺪم145.(  ﺣﻜــﻴﻢ ﺑــﻦ اﻷﺛــﺮم اﻟﺒﺼــﺮي روى ﻋــﻦ أﰊ ﲤﻴﻤــﺔ اﳍﺠﻴﻤــﻲ 637 روى ﻋﻨــﻪ ﲪــﺎد ﺑــﻦ ﺳــﻠﻤﺔ ﻓﻴــﻪ ﻟــﲔ ﻣــﻦ اﻟﺴﺎدﺳــﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ ) 4(638.  أﺑــﻮ ﲤﻴﻤــﺔ ﻫــﻮ ﻃﺮﻳــﻒ ﺑــﻦ ﳎﺎﻟــﺪ اﳍﺠﻴﻤــﻲ أﺑــﻮ ﲤﻴﻤــﺔ اﻟﺒﺼــﺮي روى ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة روى ﻋﻨــﻪ ﺣﻜــﻴﻢ اﻷﺛــﺮم ﺛﻘــﺔ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﺸﻬﻮر ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻊ وﺗﺴﻌﲔ أو ﻗﺒﻠﻬﺎ أو ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺧﺮج ﻟﻪ )خ 4(639.  أﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻴﻪ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ اﻷﺛﺮم ﻓﻴﻪ ﻟﲔ وﻋﻠﻴﻪ ﻣﺪار اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ. 150/ﻣﻦ أﺗﻰ ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺖ، ﻓﻠﻢ ﻳﺮﻓﺚ640، وﻟﻢ ﻳﻔﺴﻖ، رﺟﻊ ﻛﻤﺎ وﻟﺪﺗﻪ أﻣﻪ 2/369/ح11242 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة . اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﺒﺨــﺎري ﰲ ﺻــﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘــﺎب اﳊــﺞ ﺑــﺎب ﻗــﻮل اﷲ ﺗﻌــﺎﱃ )ﻓــﻼ رﻓــﺚ 641 2/654/1723 ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ. وأﺧﺮﺟﻪ أﻳﻀﺎ ﰲ ﺑﺎب ﻗﻮل اﷲ ﻋـﺰ وﺟـﻞ )وﻻ ﻓﺴـﻮق وﻻ ﺟـﺪال ﰲ اﳊـﺞ( 2/646/1724 ﻋـﻦ أﰊ ﻫﺮﻳـﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ. o أﺧﺮﺟــﻪ ﻣﺴــﻠﻢ ﰲ ﺻــﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘــﺎب اﳊــﺞ ﺑــﺎب ﰲ ﻓﻀــﻞ اﳊــ ﺞ واﻟﻌﻤــﺮة وﻳــﻮم ﻋﺮﻓــﺔ 2/983/1350 ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ . o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ ﺳﻨﻨﻪ ﻛﺘﺎب ﻣﻨﺎﺳﻚ اﳊﺞ ﺑﺎب ﻓﻀﻞ اﳊﺞ 5/114/2627 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ 637 اﳍﺠﻴﻤﻲ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﳏﻠﺔ ﺑﺎﻟﺒﺼﺮة ﻧﺰﳍﺎ ﺑﻨﻮ اﳍﺠﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻄﻦ ﻣﻦ ﲤﻴﻢ. اﻟﻠﺒﺎب 3/381. 638 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/177/1481. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ2/388/786. 639 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/282/3014. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ5/12/20. 640 ﻳﺮﻓﺚ اﻟﺮﻓﺚ ﻛﻠ ﻤﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪﻩ اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ اﳌﺮأة. اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ 2/241. 641 ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة اﻵﻳﺔ 197.

عدد الصفحات ٢١٦

217 o أﺧﺮﺟــــﻪ اﺑــــﻦ ﻣﺎﺟــــﻪ ﰲ ﺳــــﻨﻨﻪ ﻛﺘــــﺎب اﳌﻨﺎﺳــــﻚ ﺑــــﺎب ﻓﻀــــﻞ اﳊــــﺞ واﻟﻌﻤــــﺮة 2/964/2889 ﻋــــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳــــﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟــــــــﻪ أﲪــــــــﺪ ﰲ ﻣﺴــــــــﻨﺪﻩ 2/410/2/448/10279 2/494/10414 ﻋــــــــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳــــــــﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﳊﻤﻴﺪي ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ 2/440/1004 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ o أﺧﺮﺟـــﻪ اﺑـــﻦ أﰊ ﺷـــﻴﺒﺔ ﰲ اﳌﺼـــﻨﻒ ﻛﺘـــﺎب اﳊـــﺞ ﺑـــﺎب ﻣـــﺎ ﻗـــﺎﻟﻮا ﰲ ﺛـــﻮاب اﳊـــﺞ 3/120/12640 ﻋـــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ر اﻫﻮﻳﻪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ 1/237/1/238/195 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى ﻛﺘﺎب اﳊﺞ ﺑﺎب ﻓﻀﻞ اﳊﺞ 2/321 /3606 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘﺎب اﳊﺞ ﺑﺎب ﻓﻀﻞ اﳊﺞ واﻟﻌﻤﺮة 9/7/3694 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ اﳊﻠﻴﺔ 8/126 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ o أﺧﺮﺟـــــــــﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘـــــــــﻲ ﰲ اﻟﺴـــــــــﻨﻦ اﻟﻜـــــــــﱪ ى ﻛﺘـــــــــﺎب اﳊـــــــــﺞ ﺑـــــــــﺎب ﻻ رﻓـــــــــﺚ وﻻ ﻓﺴـــــــــﻮق وﻻ ﺟـــــــــﺪال ﰲ اﳊـــــــــﺞ 5/67/4950 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ وأﺧﺮﺟﻪ أﻳﻀﺎ ﰲ ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ﻋﻨﺪ اﻟﻘﺪوم 5/216/10165 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ o أﺧﺮﺟﻪ اﳋﻄﻴﺐ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد 11/222 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ 151/ﻣـــﻦ أﺗـــﺎﻛﻢ وأﻣـــﺮﻛﻢ ﺟﻤﻴـــﻊ ﻋﻠـــﻰ رﺟـــﻞ واﺣـــﺪ ﻳﺮﻳـــﺪ أن ﻳﺸـــﻖ ﻋﺼـــﺎ ﻛﻢ وﻳﻔـــﺮق ﺟﻤـــﺎﻋﺘﻜﻢ ﻓﺎﻗﺘﻠﻮﻩ. 2/369/ح11243 ﻋﻦ ﻋﺮﻓﺠﺔ . اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟـــــــــﻪ ﻣﺴـــــــــﻠﻢ ﰲ ﺻـــــــــﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘـــــــــﺎب اﻹﻣـــــــــﺎرة ﺑـــــــــﺎب ﺣﻜـــــــــﻢ ﻣـــــــــﻦ ﻓـــــــــﺮق أﻣـــــــــﺮ اﳌﺴـــــــــﻠﻤﲔ وﻫـــــــــﻮ ﳎﺘﻤـــــــــﻊ 3/1480/1852 ﻋﻦ ﻋﺮﻓﺠﺔ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ﻋﻮاﻧـﺔ ﰲ ﻣﺴـﻨﺪﻩ ﻛﺘـﺎب اﻷﻣـﺮاء ﺑﻴـﺎن وﺟـﻮب ﻧﺼـﺮة اﳋﻠﻴﻔـﺔ إذا ﺑﻮﻳـﻊ ﻟﻐـﲑﻩ 4/412/7140 ﻋـﻦ ﻋﺮﻓﺠﺔ ﺑ ﻦ ﺿﺮﻳﺢ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻗﺎﻧﻊ ﰲ ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ 2/281 ﻋﻦ ﻋﺮﻓﺠﺔ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﱐ ﰲ اﻟﻜﺒﲑ 17/144/17/145/366 ﻋﻦ ﻋﺮﻓﺠﺔ ﺑﻠﻔﻈﻪ

عدد الصفحات ٢١٧

218 o أﺧﺮﺟـــــــﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘــــــــﻲ ﰲ اﻟﺴــــــــﻨﻦ اﻟﻜـــــــﱪى ﻛﺘــــــــﺎب اﻟﻘﺴــــــــﺎﻣﺔ ﺑـــــــﺎب ﻣــــــــﺎ ﺟــــــــﺎء ﰲ ﻗﺘـــــــﻞ أﻫــــــــﻞ اﻟﺒﻐــــــــﻲ واﳋــــــــﻮارج 8/169/16468 ﻋﻦ ﻋﺮﻓﺠﺔ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟﻪ اﳋﻄﻴﺐ ﰲ ﻛﺘ ﺎب ﻣﻮﺿﺢ أوﻫﺎم اﳉﻤﻊ واﻟﺘﻔﺮﻳﻖ 1/559 ﻋﻦ ﻋﺮﻓﺠﺔ ﺑﻠﻔﻈﻪ 152/ﻣﻦ أﺗﺎﻩ أﺧﻮﻩ ﻣﺘﻨﺼﻼ642 ﻓﻠﻴﻘﺒﻞ ذﻟﻚ ﻣﻨﻪ ﻣﺤﻘﺎ، أو ﻣﺒﻄﻼ، ﻓﺈن ﻟﻢ ﻳﻔﻌـﻞ، ﻟـﻢ ﻳـﺮد ﻋﻠـﻰ اﻟﺤﻮض. 2/370/ح11244 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة . اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟـــﻪ اﳊـــﺎﻛﻢ ﰲ اﳌﺴـــﺘﺪرك ﻛﺘـــﺎب اﻟـــﱪ واﻟﺼـــﻠﺔ 4/170/7258 ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﺻـــﺎﱀ ﺑـــﻦ ﻫـــﺎﻧﺊ ﺛﻨـــﺎ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ أﰊ ﻃﺎﻟــﺐ ﺛﻨـﺎ ﳛـﲕ ﺑــﻦ ﺣﻜـﻴﻢ وإﺳـﺤﺎق ﺑــﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺼـﺮاف ﻗــﺎﻻ ﺛﻨـﺎ ﺳـﻮﻳﺪ أﺑــﻮ ﺣـﺎﰎ ﻋـﻦ ﻗﺘــﺎدة ﻋﻦ أﰊ راﻓﻊ ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﻓﻴﻪ زﻳﺎدة. ﻗﺎل اﳊﺎﻛﻢ: ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ اﻹﺳﻨﺎد وﱂ ﳜﺮﺟﺎﻩ. دراﺳﺔ اﻹﺳﻨﺎد:-  ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺻــﺎﱀ ﺑــﻦ ﻫــﺎﻧﺊ ﺛﻘــﺔ ﻣــﺄﻣﻮن ذﻛــﺮﻩ اﺑــﻦ ﺣﺠــﺮ ﰲ ﻟﺴــﺎن اﳌ ﻴــﺰان ﺿــﻤﻦ ﺗﺮﲨــﺔ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ643.  إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ أﰊ ﻃﺎﻟــﺐ أﺑــﻮ إﺳــﺤﺎق ﺑــﻦ أﰊ ﻃﺎﻟــﺐ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻧــﻮح ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺧﺎﻟــﺪ اﻟﻨﻴﺴــﺎﺑﻮري اﳌﺰﻛــﻲ ﲰﻊ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ راﻫﻮﻳﻪ ﺣﺪث ﻋﻨﻪ اﺑﻦ ﺧﺰﳝﺔ إﻣﺎم ﺣﺎﻓﻆ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﲬﺲ وﺗﺴﻌﲔ وﻣﺎﺋﺘﲔ 644. 642 ﻣﺘﻨﺼﻼ: أي ﻣﻨﺘﻔﻴﺎ ﻣﻦ ذﻧﺒﻪ، ﻣﻌﺘﺬرا إﻟﻴﻪ ﻓﻴﺾ اﻟﻘﺪﻳﺮ 6/25. 643 ﻟﺴﺎن اﳌﻴﺰان 5/239/838. 644 ﺳﲑ أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء13/547/577.

عدد الصفحات ٢١٨

219  ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﺣﻜــﻴﻢ اﳌﻘــﻮم أﺑــﻮ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺒﺼــﺮي روى ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﻴﻴﻨــﺔ روى ﻋﻨــﻪ أﺑــﻮ داود ﺛﻘــﺔ ﺣــﺎﻓﻆ ﻋﺎﺑــﺪ ﻣﺼــﻨﻒ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺖ وﲬﺴﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )د س ق ( 645.  إﺳـﺤﺎق ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺼــﺮاف اﳌــﺪﱐ ﻣــﻮﱃ ﻣﺰﻳﻨــﺔ روى ﻋــﻦ ﺻــﻔﻮان ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻢ روى ﻋﻨــﻪ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ اﺑــﻦ اﳌﻨﺬر اﳊﺰاﻣﻲ ﻟﲔ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ق( 646.  ﺳـــﻮﻳﺪ ﺑـــﻦ إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ اﳉﺤـــﺪر ي أﺑـــﻮ ﺣـــﺎﰎ اﳊﻨـــﺎط اﻟﺒﺼـــﺮي روى ﻋـــﻦ ﻗﺘـــﺎدة روى ﻋﻨـــﻪ ﳛـــﲕ ﺑـــﻦ ﺳـــﻌﻴﺪ اﻟﻘﻄـــﺎن ﺻـﺪوق ﺳـﻴﺊ اﳊﻔـﻆ ﻟـﻪ أﻏـﻼط وﻗـﺪ أﻓﺤـﺶ اﺑـﻦ ﺣﺒـﺎن ﻓﻴـﻪ اﻟﻘـﻮل ﻣـﻦ اﻟﺴـﺎﺑﻌﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻨﺔ ﺳـﺒﻊ وﺳـﺘﲔ ﺧـﺮج ﻟﻪ )ﺑﺦ(647.  ﻗﺘﺎدة ﺑﻦ دﻋﺎﻣﺔ ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﺗﻘﺪم )18.(  أﺑﻮ راﻓﻊ ﻫﻮ ﻧﻔﻴﻊ اﻟﺼﺎﺋﻎ أﺑﻮ راﻓﻊ اﳌﺪﱐ ﻧﺰﻳﻞ اﻟﺒﺼ ﺮة روى ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة روى ﻋﻨـﻪ ﻗﺘـﺎدة ﺛﻘـﺔ ﺛﺒـﺖ ﻣـﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻣﺸﻬﻮر ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع(648.  أﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻴﻪ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻟﲔ اﳊﺪﻳﺚ وﺳﻮﻳﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺻﺪوق ﺳﻴﺊ اﳊﻔﻆ ﻟﻪ أﻏﻼط. 153/ﻣﻦ اﺗﺒﻊ اﻟﺠﻨﺎزة، ﻓﻠﻴﺤﻤﻞ ﺑﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺴﺮﻳﺮ ﻛﻠﻬﺎ . 2/370/ح11245 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد. اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ﰲ ﺳـﻨﻨﻪ ﻛﺘـﺎب اﳉﻨـﺎﺋﺰ ﺑـﺎب ﻣـﺎ ﺟـﺎء ﰲ ﺷـﻬﻮد اﳉﻨـﺎزة 1/474/1478 ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﲪﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻣﺴﻌﺪة ﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﺑﻦ زﻳﺪ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑـﻦ ﻧﺴـﻄﺎس ﻋـﻦ أﰊ ﻋﺒﻴـﺪة ﻗﺎل:ﻗـﺎل ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣﺴـﻌﻮد ﻓﻴـﻪ زﻳﺎدة o أﺧﺮﺟـــــــﻪ اﺑـــــــﻦ أﰊ ﺷـــــــﻴﺒﺔ ﰲ اﳌﺼـــــــﻨﻒ ﻛﺘـــــــﺎب اﳉﻨـــــــﺎﺋﺰ ﺑـــــــﺎب ﻣـــــــﺎ ﻗـــــــﺎﻟﻮا ﰲ ﻓﻴﻤـــــــﺎ ﳚـــــــﺰئ ﻣـــــــﻦ ﲪـــــــﻞ ﺟﻨـــــــﺎزة 2/481/11281 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﻓﻴﻪ زﻳﺎدة 645 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/589/7534. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ11/175/337. 646 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/99/326. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ1/187/401. 647 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/260/2687. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/237/478. 648 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/565/7182. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ10/420/850.

عدد الصفحات ٢١٩

220 o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﻄــﱪاﱐ ﰲ اﻟﻜﺒــﲑ 9/319/9597 ﺣــﺪﺛﻨﺎ إﺳــﺤﺎق ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ح وﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠــﻲ اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﻛﻼﳘﺎ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن اﻟﺜﻮري ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻨﺤﻮﻩ. وأﺧﺮﺟﻪ أﻳﻀﺎ 9/319/9598 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺛﻨـﺎ ﻋـﺎرم أﺑـﻮ اﻟﻨﻌﻤـﺎن ﺛﻨـﺎ ﲪـﺎد ﺑـﻦ زﻳـﺪ ﺑـﻪ ﻣﺜﻠـﻪ ﺑﻨﺤﻮﻩ o أﺧﺮﺟــــﻪ اﻟﻜﻨــــﺎﱐ ﰲ ﻣﺼــــﺒﺎح اﻟﺰﺟﺎﺟــــﺔ ﻛﺘــــﺎب اﳉﻨــــﺎﺋﺰ ﺑــــﺎب ﺷــــﻬﻮد اﳉﻨــــﺎزة 2/28/531 ﺣــــﺪﺛﻨﺎ ﲪﻴــــﺪ ﺑــــﻦ ﻣﺴﻌﺪة ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻨﺤﻮﻩ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ:-  ﲪﻴـــﺪ ﺑـــﻦ ﻣﺴـــﻌﺪة ﺑـــﻦ اﳌﺒـــﺎرك اﻟﺴـــﺎﻣﻲ أو اﻟﺒـــﺎﻫﻠﻲ ﺑﺼـــﺮي روى ﻋـــﻦ ﲪـــﺎد ﺑـــﻦ زﻳـــﺪ روى ﻋﻨـــﻪ اﳉﻤﺎﻋـــﺔ ﺳـــﻮى اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺪوق ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﺎت ﺳﻨﺔ أرﺑﻊ وأرﺑﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )م 4(649.  ﲪﺎد ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ درﻫـﻢ اﻷزدي اﳉﻬﻀـﻤﻲ أﺑـﻮ إﲰﺎﻋﻴـﻞ اﻟﺒﺼـﺮي روى ﻋـﻦ ﻣﻨﺼـﻮر ﺑـﻦ اﳌﻌﺘﻤـﺮ روى ﻋﻨـﻪ ﲪﻴـﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﺪة ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ ﻓﻘﻴﻪ ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺗﺴﻊ وﺳﺒﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع( 650.  ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ اﳌﻌﺘﻤﺮ ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﻃﺒﻘﺔ اﻷﻋﻤﺶ ﺗﻘﺪم )83.(  ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻧﺴﻄﺎس اﻟﻌـﺎﻣﺮي اﻟﻜـﻮﰲ روى ﻋـﻦ أﰊ ﻋﺒﻴـﺪة ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣﺴـﻌﻮد روى ﻋﻨـﻪ ﻣﻨﺼـﻮر ﺑـﻦ اﳌﻌﺘﻤـﺮ ﺛﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ق(651.  أﺑـﻮ ﻋﺒﻴــﺪة ﺑـﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣﺴــﻌﻮد ﻳﻘــﺎل اﲰـﻪ ﻋــﺎﻣﺮ ﻛـﻮﰲ روى ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻣﺴـﻌﻮد روى ﻋﻨــﻪ ﻋﺒﻴــﺪ ﺑﻦ ﻧﺴﻄﺎس ﺛﻘﺔ ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﺎت ﺑﻌﺪ ﺳﻨﺔ ﲦﺎﻧﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع( 652.  ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺣﺴﻦ ﻓﻴﻪ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﺪة ﺻﺪوق. 154/ﻣﻦ اﺗﺒﻊ ﻛﺘﺎب اﷲ ﻫﺪاﻩ ﻣﻦ اﻟﻀﻼﻟﺔ، ووﻗﺎﻩ ﺳﻮء اﻟﺤﺴ ﺎب ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ. 2/370/ح11246 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس. 649 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/182/1559. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ3/43/83. 650 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/178/1498. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ3/9/13. 651 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/378/4395. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ7/69/162. 652 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/656/8231. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ12/177/760.

عدد الصفحات ٢٢٠

221 اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ- o أﺧﺮﺟــــﻪ اﻟﻄــــﱪاﱐ ﰲ اﻟﻜﺒــــﲑ 12/48/12437 ﺣــــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــــﺪ ﺑــــﻦ ﻋﺜﻤــــﺎن ﺑــــﻦ أﰊ ﺷــــﻴﺒﺔ ﺣــــﺪﺛﲏ أﰊ ﻗــــﺎل وﺟﺪت ﰲ ﻛﺘﺎب أﰊ ﲞﻄﻪ ﻋﻦ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ أﰊ ﻋﻤﺮان ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﲑ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﱐ ﰲ اﻷوﺳﻂ 5/332/5466 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ اﻹﺳﻨﺎد:-  ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺜﻤــﺎن ﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ اﻹﻣــﺎم اﳊــﺎﻓﻆ اﳌﺴــﻨﺪ أﺑــﻮ ﺟﻌﻔــﺮ اﻟﻌﺒﺴــﻲ اﻟﻜــﻮﰲ ﲰــﻊ أﺑــﺎﻩ وﻋﻨــﻪ أﺑــﻮ اﻟﻘﺎﺳــﻢ اﻟﻄﱪاﱐ ﺛﻘﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻊ وﺗﺴﻌﲔ وﻣﺎﺋﺘﲔ653.  ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓﻆ ﻟﻪ أوﻫﺎم ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﺗﻘﺪم )92.(  ﻋﻤﺮو ﺑﻦ أﰊ ﻋﻤﺮو ﻣﻴﺴﺮة ﻣﻮﱃ اﳌﻄﻠﺐ ﺛﻘﺔ رﲟﺎ وﻫﻢ ﻣﻦ اﳋﺎﻣﺴﺔ ﺗﻘﺪم ) 44.(  ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﺟﺒــﲑ اﻷﺳــﺪي ﻣــﻮﻻﻫﻢ اﻟﻜــﻮﰲ روى ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس روى ﻋﻨــﻪ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ أﰊ ﻋﻤــﺮو ﻣــﻮﱃ اﳌﻄﻠــﺐ ﺛﻘــﺔ ﺛﺒــﺖ ﻓﻘﻴــﻪ ﻣــﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ ورواﻳﺘــﻪ ﻋــﻦ ﻋﺎﺋﺸــﺔ وأﰊ ﻣﻮﺳــﻰ وﳓﻮﳘــﺎ ﻣﺮﺳــﻠﺔ ﻗﺘــﻞ ﺳــﻨﺔ ﲬــﺲ وﺗﺴــﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع(654.  ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺻﺤﻴﺢ. 155/ﻣﻦ أﺗﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺘﻮن ﺳﻨﺔ، ﻓﻘﺪ أﻋﺬر اﷲ إﻟﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﺮ 2/370/ح11247 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة . اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ﰲ ﻣﺴـﻨﺪﻩ 2/320/8245 ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺣـﺪﺛﲏ أﰊ ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺛﻨـﺎ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ أﰊ أﻳﻮب ﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺠﻼن ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳌﻘﱪي ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟـــﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘـــﻲ ﰲ اﻟﺴـــﻨﻦ اﻟﻜـــﱪى ﻛﺘـــﺎب اﳉﻨـــﺎﺋﺰ ﺑـــﺎب ﻣـــﻦ ﺑﻠـــﻎ ﺳـــﺘﲔ ﺳـــﻨﺔ ﻓﻘـــﺪ أﻋـــﺬر اﷲ إﻟﻴـــﻪ ﰲ اﻟﻌﻤـــﺮ 3/370/6311وأﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮﻋﺒـﺪ اﷲ اﳊـﺎﻓﻆ وأﺑﻮاﳊﺴـﲔ ﺑـﻦ ﺑﺸـﺮان ﻗـﺎﻻ أﻧﺒـﺄ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ إﺳـﺤﺎق اﻟﻔﺎﻛﻬﻲ ﲟﻜﺔ ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﳛﲕ ﺑﻦ أﰊ ﻣﺴﺮة ﺛﻨﺎ أﺑﻮﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﳌﻘﺮئ ﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ أﻳﻮب ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. 653 ﺳﲑ أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء14/21/1. 654 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/234/2278. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/11/14.

عدد الصفحات ٢٢١

222 o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ ﺷـﻌﺐ اﻹﳝـﺎن 7/264/10252 أﺧﱪﻧـﺎ أﺑـﻮ اﳊﺴـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺑــﻦ إﺳـﺤﺎق اﻟﺒـﺰار ﺑﺒﻐــﺪاد ﻧــﺎ أﺑــﻮ ﳏﻤــﺪ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ إﺳــﺤﺎق اﻟﻔــﺎﻛﻬﻲ ﲟﻜــﺔ ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ ﳛــﲕ ﺑـــﻦ أﰊ ﻣﺴــﺮة ﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﳌﻘﺮئ ﻧﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ أﻳﻮب ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد أﺣﻤﺪ:-  ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻳﺰﻳــﺪ اﳌﻜــﻲ أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ اﳌﻘــﺮئ أﺻــﻠﻪ ﻣــﻦ اﻟﺒﺼــﺮة روى ﻋــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ أﰊ أﻳــﻮب روى ﻋﻨــﻪ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺛﻘﺔ ﻓﺎﺿﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺛﻼث ﻋﺸﺮة ﺧﺮج ﻟﻪ )ع( 655.  ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﻳﻮب اﳋﺰاﻋﻲ ﻣﻮﻻﻫﻢ اﳌﺼﺮي أﺑﻮ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻣﻘﻼص روى ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑـﻦ أﰊ ﺟﻌﻔـﺮ روى ﻋﻨـﻪ أﺑـﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﳌﻘﺮئ ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﺎت ﺳـﻨﺔ إﺣـﺪى وﺳـﺘﲔ وﻗﻴـﻞ ﻏـﲑ ذﻟـﻚ ﺧـﺮج ﻟـﻪ )ع(656.  ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺠﻼن اﳌﺪﱐ روى ﻋﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ روى ﻋﻨـﻪ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ اﻟﻘﻄـﺎن ﺻـﺪوق إﻻ أﻧـﻪ اﺧﺘﻠﻄـﺖ ﻋﻠﻴﻪ أﺣﺎدﻳﺚ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﻣﻦ اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﲦﺎن وأرﺑﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ﺧﺖ م 4(657.  ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻌﻴﺪ ﻛﻴﺴﺎن اﳌﻘﱪي 658 أﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ اﳌﺪﱐ روى ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ أﺑـﻮ ﺳـﻌﻴﺪ اﳌﻘـﱪي روى ﻋﻨـﻪ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺠﻼن ﺛﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺗﻐﲑ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺗـﻪ ﺑـﺄرﺑﻊ ﺳـﻨﲔ ﻗـﺎل اﻟـﺬﻫﱯ:ﱂ ﳛـﺪث ﻋﻨـﻪ أﺣـﺪ ﰲ اﻻﺧـﺘﻼط ورواﻳﺘـﻪ ﻋـﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ وأم ﺳﻠﻤﺔ ﻣﺮﺳﻠﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺣﺪود اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع( 659.  أﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳـــﻨﺎدﻩ ﺿـــﻌﻴﻒ ﻓﻴـــﻪ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﻋﺠـــﻼن ﺻـــﺪوق إﻻ أﻧـــﻪ اﺧﺘﻠﻄـــﺖ ﻋﻠﻴـــﻪ أﺣﺎدﻳـــﺚ أﰊ ﻫﺮﻳـــﺮة وﻋﻠﻴـــﻪ ﻣـــﺪار ﺑﻘﻴـــﺔ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ. 156/ﻣﻦ أﺗﺘﻪ ﻫﺪﻳﺔ وﻋﻨﺪﻩ ﻗﻮم ﺟﻠﻮس ﻓﻬﻢ ﺷﺮﻛﺎؤﻩ ﻓﻴﻬﺎ. 2/370/ح11248 ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ. اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- 655 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/330/37/15. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ6/75/166. 656 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/233/2274. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/7/9. 657 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/496/6136. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ9/303/566. 658 اﳌﻘﱪي: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ اﳌﻘﱪة. اﻟﻠﺒﺎب 3/545. 659 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/236/2321. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/34/61. اﳌﺨﺘﻠﻄﲔ1/39/17.

عدد الصفحات ٢٢٢

223 o أﺧﺮﺟـــﻪ اﻟﻄـــﱪاﱐ ﰲ اﻟﻜﺒـــﲑ 3/93/2762 ﺣـــﺪﺛﻨﺎ أﲪـــﺪ ﺑـــﻦ ﲪﻮﻳـــﻪ أﺑـــﻮ ﺳـــﻴﺎر اﻟﺘﺴـــﱰي ﺛﻨـــﺎ ﺑﺸـــﺮ ﺑـــﻦ ﻣﻌـــﺎذ اﻟﻌﻘﺪي ﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻮاﺳﻄﻲ ﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ اﻟﻌﻼء ﻋﻦ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ اﻹﺳﻨﺎد:-  أﺑﻮ ﺳﻴﺎر أﲪﺪ ﺑﻦ ﲪﻮﻳﻪ اﻟﺒﺰاز اﻟﺘﺴﱰي روى ﻋﻦ ﻋﺒـﺪان ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ اﻟﻌﺴـﻜﺮي روى ﻋﻨـﻪ اﻟﻄـﱪاﱐ ﱂ ﻳـﺬﻛﺮ ﻓﻴـﻪ ﺟﺮح وﻻ ﺗﻌﺪﻳﻞ 660.  ﺑﺸـﺮ ﺑـﻦ ﻣﻌـﺎذ اﻟﻌﻘـﺪي أﺑـﻮ ﺳـﻬﻞ اﻟﺒﺼـﺮي اﻟﻀـﺮﻳﺮ روى ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻮاﺣـﺪ ﺑـﻦ زﻳـﺎد روى ﻋﻨـﻪ اﻟﱰﻣـﺬي ﺻــﺪوق ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺑﻀﻊ وأرﺑﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ت س ق(661.  ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻮاﺳﻄﻲ اﻟﻌﻄﺎر اﻷﻧﺼـﺎري اﻟﺸـﺎﻣﻲ روى ﻋـﻦ ﳛـﲕ ﺑـﻦ اﻟﻌـﻼء اﻟﺒﺠﻠـﻲ روى ﻋﻨـﻪ إﺳـﺤﺎق اﺑـﻦ راﻫﻮﻳﻪ ﺿﻌﻴﻒ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ )ﲤﻴﻴﺰ( 662.  ﳛﲕ ﺑﻦ اﻟﻌﻼء اﻟﺒﺠﻠﻲ أﺑﻮ ﻋﻤـﺮو أو أﺑـﻮ ﺳـﻠﻤﺔ اﻟـﺮازي روى ﻋـﻦ ﻃﻠﺤـﺔ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻛﺮﻳـﺰ روى ﻋﻨـﻪ ﳛـﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻌﻄﺎر رﻣﻲ ﺑﺎﻟﻮﺿﻊ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﺎت ﻗﺮب اﻟﺴﺘﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )د ق( 663.  ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻛﺮﻳﺰ اﳋﺰاﻋﻲ أﺑﻮ اﳌﻄﺮف روى ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ روى ﻋﻨﻪ ﳛﲕ ﺑـﻦ اﻟﻌـﻼء ﺛﻘـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )م د( 664.  اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - ﻓﻴﻪ أﺑﻮ ﺳﻴﺎر ﱂ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻴﻪ ﺟﺮح وﻻ ﺗﻌﺪﻳﻞ. 157/ﻣﻦ اﺗﺨﺬ ﻛﻠﺒ ﺎ إﻻ ﻛﻠﺐ زرع، أو ﻛﻠﺐ ﺻﻴﺪ، ﻳﻨﻘﺺ ﻣﻦ أﺟﺮﻩ ﻛﻞ ﻳﻮم ﻗﻴﺮاط 665. 2/370/ح11249 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ . اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- 660 اﻹﻛﻤﺎل4/428. 661 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/124/702. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ1/401/843. 662 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/591/7558. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ11/193/360. 663 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/595/7618. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ11/229/427. 664 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/283/3028. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ5/20/36. 665 ﻗﲑاط: اﻟﻘﺮارﻳﻂ ﺟﺰء ﻣﻦ أﺟﺰاء اﻟﺪﻳﻨﺎر ،وﻫﻮ ﻧﺼﻒ ﻋﺸﺮﻩ ﰲ أﻛﺜﺮ اﻟﺒﻼد.وأﻫﻞ اﻟﺸﺎم ﳚﻌﻠﻮﻧﻪ ﺟﺰءا ﻣﻦ أرﺑﻌﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ. اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ 4/42.

عدد الصفحات ٢٢٣

224 o أﺧﺮﺟــــــــــــــــــــــــﻪ ﻣﺴــــــــــــــــــــــــﻠﻢ ﰲ ﺻــــــــــــــــــــــــﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘــــــــــــــــــــــــﺎب اﳌﺴــــــــــــــــــــــــﺎﻗﺎة ﺑــــــــــــــــــــــــﺎب اﻷﻣــــــــــــــــــــــــﺮ ﺑﻘﺘــــــــــــــــــــــــﻞ اﻟﻜﻠــــــــــــــــــــــــﺐ 3/1202/3/1203/1575 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ وﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ داود ﰲ ﺳﻨﻨﻪ ﻛﺘﺎب اﻟﺼﻴﺪ ﺑﺎب ﰲ اﲣﺎذ اﻟﻜﻠﺐ ﻟﻠﺼـﻴﺪ وﻏـﲑﻩ 3/108/2844 ﻋـﻦ أﰊ ﻫﺮﻳـﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟـــﻪ اﻟﱰﻣـــﺬي ﰲ ﺳـــﻨﻨﻪ ﻛﺘـــﺎب اﻷﺣﻜـــﺎم واﻟﻔﻮاﺋــــﺪ ﺑـــﺎب ﻣـــﺎ ﺟـــﺎء ﻣـــﻦ أﻣﺴــــﻚ ﻛﻠﺒـــﺎ ﻣـــﺎ ﻳـــﻨﻘﺺ ﻣـــﻦ أﺟــــﺮﻩ 4/80/1490 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ: ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ. o أﺧﺮﺟــــــــــﻪ اﻟﻨﺴــــــــــﺎﺋﻲ ﰲ ﺳــــــــــﻨﻨﻪ ﻛﺘــــــــــﺎب اﻟﺼــــــــــﻴﺪ واﻟــــــــــﺬﺑﺎﺋﺢ ﺑــــــــــﺎب اﻟﺮﺧﺼــــــــــﺔ ﰲ إﻣﺴــــــــــﺎك اﻟﻜﻠــــــــــﺐ ﻟﻠﺤــــــــــﺮث 7/189/4289 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟـــﻪ أﲪـــﺪ ﰲ ﻣﺴـــﻨﺪﻩ 2/27/2/55/5171،2/79/2/267/7610 ﻋـــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟــﻪ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮزاق ﰲ اﳌﺼــﻨﻒ ﻛﺘــﺎب أﻫــﻞ اﻟﻜﺘــﺎﺑﲔ ﺑــﺎب ﻗﺘــﻞ اﻟﻜــﻼب 10/432/19612 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ وﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ . o أﺧﺮﺟــــــــﻪ اﺑــــــــﻦ أﰊ ﺷــــــــﻴﺒﺔ ﰲ اﳌﺼــــــــﻨﻒ ﻛﺘــــــــﺎب اﻟﺼــــــــﻴﺪ ﺑــــــــﺎب ﰲ اﲣــــــــﺎذ اﻟﻜﻠــــــــﺐ وﻣــــــــﺎ ﻳــــــــﻨﻘﺺ ﻣــــــــﻦ أﺟــــــــﺮﻩ 4/264/19944 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟــــــــﻪ اﻟﻨﺴــــــــﺎﺋﻲ ﰲ اﻟﺴــــــــﻨﻦ اﻟﻜــــــــﱪى ﻛﺘــــــــﺎب اﻟﺼــــــــﻴﺪ ﺑــــــــﺎب ﰲ اﻟﺮﺧﺼــــــــﺔ ﰲ إﻣﺴــــــــﺎك اﻟﻜﻠــــــــﺐ ﻟﻠﺤــــــــﺮث 3/150/4800 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟـــــــــــــــــﻪ أﺑــــــــــــــــــﻮ ﻋﻮاﻧــــــــــــــــــﺔ ﰲ ﻣﺴــــــــــــــــــﻨﺪﻩ ﻛﺘــــــــــــــــــﺎب اﻟﺒﻴـــــــــــــــــﻮع ﺑــــــــــــــــــﺎ ب اﻟﻜﺮاﻫــــــــــــــــــﺔ ﰲ إﻣﺴــــــــــــــــــﺎك اﻟﻜــــــــــــــــــﻼب 3/362/3/363/5325 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ وﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﱐ ﰲ اﻷوﺳﻂ 2/151/1546 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻨﺤﻮﻩ o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﱐ ﰲ ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ 4/63/2737 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﲟﻌﻨﺎﻩ 158/ﻣﻦ اﺗﺨﺬ ﻣﻦ اﻟﺨـﺪم ﻏﻴـﺮ ﻣـﺎ ﻳـﻨﻜﺢ، ﺛـﻢ ﺑﻐـﻴﻦ ﻓﻌﻠﻴـﻪ ﻣﺜـﻞ آﺛـﺎﻣﻬﻦ ﻣـﻦ ﻏﻴـﺮ أن ﻳـﻨﻘﺺ ﻣـﻦ آﺛﺎﻣﻬﻦ ﺷﻲء. 2/370/ح11250 ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺎن. اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:-

عدد الصفحات ٢٢٤