مناهج التخريج عند المحدثين

83 6 ػ قد يرد في سند الركاية في الْصل رجل مهمل؛ كقوؿ البخارم : حدثنا ب٧مد، فيشتبو على القارئ، أك السامع ىل ىو : ب٧مد بن بٰبٓ الذىلي ، أك ب٧مد بن سلاـ البيكندم أك غبّبٮا ؟ فيعبْ اب٤ستخرج ىذا الراكم بكونو الذىلي ، أك ابن سلاـ… 7 ػ ركاية اب٢ديث عمن اختلط في آخر عمره دكف التصريح ىل كانت الركاية قبل الاختػلاط أك بعػده، في حبْ يعبْ اب٤ستخػرج كقت السماع بكونو قبل الاختلاط...1 8 ػ رفع ظن التفرد؛ كأف يقع اب٢ديث في الصحيحبْ من طرؽ متعددة كلها ترجع إفُ مالك، أك سفياف بن عيينة مثلا عن الزىرم؛ فيظن أف مالكا أك سفيانا قد تفرد بهذا اب٢ديث عن الزىرم، كفَ يتابعو عليو غبّه، فبّكيو اب٤ستخرج من طريق غبّه عن الزىرم، فبّتفع عنو اسم التفرد .2 9 ػ اب٢كم بعدالة من أخرج لو فيو، إف كاف يستخرج على صحيح، لْف اب٤خرج على شرط الصحيح يلزمو أف لا بٱرجو إلا عن ثقة عنده . 10 ػ ما يقع في اب٤ستخرجات من التمييز للمبً المحاؿ بو على اب٤بً المحاؿ عليو، كىذا كاقع في كتاب مسلم كثبّا جدا، فإنو بٱرج اب٢ديث على لفظ بعض الركاة، 1 تدريب الراوي: 1/116 . 2 حصوؿ التفريج بأصوؿ التخريج ص: 12 .

84 كبٰيل بباقي ألفاظ الركاة على ذلك اللفظ الذم يورده، فتارة يقوؿ : مثلو فيحمل على أنو نظبّه سواء. كتارة يقوؿ : ب٫وه أك معناه، فتوجد بينهما ب٨الفة بالزيادة كالنقص، كفي ذلك من الفوائد ما لا بٱفى. 1 اب٤ستدركات : بٝع مستدرؾ، كىو كتاب يستدرؾ فيو مؤلفو ما فات مؤلفا آخر من الْحاديث البٍ على شركطو، كمنها : ػ كتاب اب٤ستدرؾ على الصحيحبْ للحافظ أبي ذر عبد ػ بغبّ إضافة ػ ابن أبٞد الْنصارم اب٥ركم (ت 434 ىػ) .2 كمن أشهرىا ىذه اب٤ستدركات : ػ "مستدرؾ اب٢اكم على الصحيحبْ " اب٤عتبُ فيو بضبط الزائد عليهما ب٩ا ىو على شرطهما، أك شرط أحدبٮا، أك ىو صحيح في اب١ملة؛ حيث يعبر عن الْكؿ بقولو :ىذا حديث صحيح على شرط الشيخبْ، أك شرط البخارم، أك مسلم، 3 1 النكت على ابن الصلبح، لابن حجر1/322 .. 2 الرسالة المستطرفة 23 . 3 اختلف العلماء في مقصود الحاكم بشرط الشيخين أو أحدىما، وقد تبنى الحافظ الذىبي الرأي القائل: إف شرط الشيخين أو أحدىما : كوف سلسلة رجاؿ الإسناد من الصحابي إلى طبقة شيوخ الشيخين ىم ممن أُخْرِج لهم في الصحيحين، أو أحدىما على حسب تصحيح الحاكم للحديث.

85 كعن الثاني بقولو :ىذا حديث صحيح الإسػناد. كربٗا ساؽ اب٢ديث اب٤وجود فيهما. 1 ترتيب مستدرؾ اب٢اكم : رتب اب٢اكم كتابو اب٤ستدرؾ على الْبواب، كفي ذلك يسبّ على نسق ترتيب البخارم كمسلم في صحيحيهما . أنواع أحاديث اب٤ستدرؾ : كقد ذكر اب٢اكم في كتابو ىذا ثلاثة أنواع، كىي : 1 )الْحاديث الصحيحة البٍ على شرط الشيخبْ البخارم كمسلم، أك على شرط أحدبٮا، كفَ بٱرجاىا في صحيحيهما . 2 )الْحاديث الصػػحيحة عنده، كإف فَ تكن على شرطهما أك شرط أحدبٮا، كىذه عادة ما يعبر عنها بأنها : "صحيحة الإسناد". 3 )أحاديث فَ تصح عنده، كلكنو ذكرىا في معرض التنبيو عليها . ػ عن مقدمة محقق كتاب : ((مختصر استدارؾ الحافظ الذىبي على مستدرؾ أبي عبد الله الحاكم ))، للعلبمة : ابن الملقن. تحقيق ودراسة : عبد الله بن حمد اللحيداف… 1/21 . 1 التدريب1/105 .

86 تساىل اب٢اكم في اب٢كم على اب٢ديث بالصحة: ب٩ا لا شك فيو أف اب٢اكم توسع في الشرط، كتساىل في اب٢كم على أحاديث بالصحة مع أف في أسانيدىا من رماه ىو بالكذب . 1 كب٤ا ب٣ص اب٢افظ الذى(ت 748 ىػ) 2" اب٤ستدرؾ " تعقب كثبّا من أحاديثو فحكم عليها بالضعف كالنكارة، كبٝع منو ب٫وا من مائة حديث عدىا في سلك اب٤وضوع . قاؿ أبو سعد اب٤اليبِ (ت 412 ىػ) : ((طالعت اب٤ستدرؾ الذم صنفو اب٢اكم من أكلو إفُ آخره فلم أر فيو حديثا على شرطهما )) .3 كىذا غلو كإسراؼ من اب٤اليبِ كما ذكره اب٢افظ الذىبي . 1 ومن أمثلة ذلك: الحديث الذي رواه الحاكم في كتاب معرفة الصحابة من مستدركو : (أخبرنا أبو الطيب محمد بن أحمد الزاىد، ثنا سهل بن عمار العتكي، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي، ثنا وائل بن داود : سمعت البهي ػ عبد الله بن يسار ػ يحدث أف عائشة رضي الله عنها كانت تقوؿ : ما بعث رسوؿ الله صلى الله عليو وسلم زيد بن حارثة في جيش قط إلا أمره، ولو بقي بعده لاستخلفو). قاؿ الحاكم عقبو : (صحيح الإسناد ولم يخرجاه ). فتعقبو الذىبي بقولو : (قلت : سهػل [بن عمار العتكي] قاؿ الحاكم في تاريخو كذاب، وىنا يصحح لو، فأين الدين؟). ػ تلخيص المستدرؾ ػ المطبوع بذيل المستدرؾ ػ 3/215، مختصر استدراؾ الحافظ الذىبي…لابن الملقن 4/1834 الحديث رقم648 . 2 التبصرة والتذكرة 1/263 . 3 التدريب1/106 .

87 كمن الذين أنصفوا اب٢اكم في مستدركو كفِ الله الدىلوم حيث ؽ ػاؿ: "كقد تتبعت ما استدركو فوجدتو قد أصاب من كجو كفَ يصب من كجو ...". 1 قاؿ شيخ الإسلاـ ابن حجر(ت 852 ىػ) : ((كإب٭ا كقع للحاكم التساىل لْنو سود الكتاب لينقحو فأعجلتو اب٤نية)) 2، كيدؿ على ذلك أف ما يؤاخذ عليو فيو قليل جدا في اب٣مس الْكؿ من الكتاب حيث كجد عنده :"إفُ ىنا انتهى إملاء اب٢اكم"3، أما في الْجزاء التالية فيكثر فيها ما تعقب عليو فيو . طبعات الكتاب : طبع الكتاب في اب٥ند في أربع ب٦لدات كببّة، كبذيلو تلخيص اب٤ستدرؾ للحافظ الذىبي، كقامت دار اب٤عرفة بتصويره، لكن بٛتاز طبعتها بإضافة جزء خامس لو خاص بفهرسة أحاديث اب٤ستدرؾ، كىو مقسم إفُ قسمبْ : قسم لبَتيب الْحاديث حسب أطرافها، كالقسم الثاني ذكر فيو مسانيد الصحابة كمواقع أحاديثهم في كتب اب٤ستدرؾ، مع ذكر اب١زء كالصفحة . ػ ب٨تصر استدراؾ اب٢افظ الذىبي على مستدرؾ أبي عبد الله اب٢اكم، للعلامة سراج الدين عمر بن علي بن أبٞد اب٤عركؼ بابن اب٤لقن (ت804 ىػ) . 1 في كتاب حجة الله البالغة 1/134 . 2 التدريب1/106 . 3 عن السخاوي1/35 .

88 كىو عبارة عن تلخيص الذىبي ب٤ستدرؾ اب٢اكم مع زيادات كإضافات من ابن اب٤لقن، كقػد قاـ بتحقيقو كدراستو عبد الله بن بٞد اللحيداف، كسعد بن عبد الله بن عبد العزيز آؿ بٞيد، كطبعتو دار العاصمة بالرياض، في سبعة ب٦لػػػدات 1، كقد قاـ المحققاف ببَقيم أحاديثو فبلغت اثنتبْ كبٜانبْ كمائة كألف حديث (1182)، كقد اعتبُ المحققاف بدراسة ىذه الْحاديث فقسما تعليقهما على كل حديث من أحاديث الكتاب إفُ ثلاثة أقساـ : القسم الْكؿ بٚريج اب٢ديث، كالثاني دراسة الإسناد، كالثالث اب٢كم على اب٢ديث. المجامػػع : المجامع بٝع "ب٦مع" كاب٤قصود بالمجمع كل كتاب بٝع فيو مؤلفو أحاديث عدة من اب٤صنفات، كرتبو على ترتيب تلك اب٤صنفات البٍ بٝعها فيو . كىذه الصنف من اب٤ؤلفات كثبّ بٲكن أف نذكر منو : 1 )"اب١ػمػع ببْ الصحيح" لْبي عبد الله ب٧مد بن أبي نصر فتوح اب٢ػيميدم (ت488 ىػ). 1 صدرت الطبعة الأولى للكتاب سنة1411 ىػ.

89 2 )"اب١مع ببْ الصحيح" أيضا للحسن بن ب٧مد اب٤شهور بالصاغػاني (ت650ىػ) كقد سػماه : مشارؽ الْنوار النبوية من صحاح الْخبار اب٤صطفوية.1 3 )"اب١مع ببْ الْصوؿ الستة"، لْبي اب٢سن رىزين ػ بوزف أمبّ ػ بن معاكية الْندلسي (ت535ىػ)، كقد ب٠اه صاحبو : "التجريد للصحاح كالسنن ". 2 4 )"اب١مع ببْ اب٤صنفات الستة"، لعبد اب٢ق بن عبد الربٞن الإشبيلي (ت582ىػ)، بٝػع فيو ببْ الصػحػيحبْ، كسػنن أبي داكد، كالبَمذم، كالنسائي، كموطأ مالك. 5 )"اب١مع ببْ الْصوؿ الستة"، لْبي السعادات اب٤عركؼ بابػن الْثبّ اب١زرم (ت606 ىػ)، كقد ب٠اه صاحبو : "جامع الْصوؿ في أحاديث الرسوؿ ". 3 6 )"بٝع الفوائد من جامع الْصوؿ كب٦مع الزكائد"، لمحمد بن ب٧مد بن سليماف اب٤غربي (ت1094ىػ)، جػمع فيو مؤلفو أربعة عشػػر مصنفا حديثيا كىي : الصحيحاف، كاب٤وطأ، كالسنن الْربعة، كمسػػند الدارمي، كمسند أبٞد، كمسند أبي يعلى اب٤وصلي، كمسند البزار، كمعاجم الطبراني الثلاثة . 1 الرسالة المستطرفة. ص: 173 . 2 الرسالة المستطرفة. ص: 173 … 3 تجدر الإشارة إلى أف "جامع الأصوؿ من أحاديث الرسوؿ" لو ترتيب خاص؛ حيث رتبت أحاديثو حسب الأبواب، لكن رتبت أبوابو على أحرؼ المعجم .

90 فهػذه اب٤صػػنفات كغبّىا من أمثاب٥ا مرتبة على الْبواب كبَتيب اب١وامع، كبإمكاف الباحث أف بٰدد موضوع اب٢ديث، ثم يقصد اب٤وضوع في ىذه الكتب . الػػزكائػػد : تعريف كتب الزكائد : ىي اب٤صنفات البٍ بٯمع فيها مؤلفها الْحاديث الزائدة في بعض الكتب عن الْحاديث اب٤وجودة في كتب أخرل . أما تعريف علم الزكائد فيمكن أف يقاؿ فيو : (( علم يتناكؿ إفراد الْحاديث الزائدة في مصنف ركيت فيو الْحاديث بأسانيد مؤلفو، على أحاديث كتب الْصوؿ الستة أك بعضها، من حديث بأسانيد مؤلفو، من حديث بتمامو لا يوجد في الكتب اب٤زيد عليها، أك ىو فيها عن صحابي آخر، أك من حديث شارؾ فيو أصحاب الكتب اب٤زيد عليها أك بعضهم، كفيو زيادة مؤثرة عنده )). 1 الكتب اب٤ؤلفة في زكائد اب٢ديث : الكتب اب٤صنفة في زكائد اب٢ديث كثبّة، كلا بٲكن حصرىا، كلكن ىذه بعضها : 1 ىذا التعريف لخلدوف الأحدب ذكره في كتابو علم زوائد الحديث . ص: 12 .

91 1 ) "مصباح الزجاجة في زكائد ابن ماجة "، لْبي العباس أبٞد بن ب٧مد البوصبّم (ت 840ىػ)1، كىو كتاب يشتمل على زكائد ابن ماجة على الكتب اب٣مسة : الصحيحاف للبخارم كمسلم، كسنن البَمذم، كأبي داكد، كالنسائي . 2 2 )"اب٤طالب العػالية في زكائد اب٤سانيد الثمانية على الكتب الستة"، للحافظ بن حجر (ت852) كىذه اب٤سانيد ىي: أ ػ مسند ب٧مد بن بٰبٓ العدني. ب ػ مسند أبي بكر اب٢ميػدم. ج ػ مسند مسػدد بن مسرىد . د ػ مسند أبي داكد الطيالسي (ت203ىػ). ىػ ػ مسند أبٞد بن منيع. كػ مسند أبي بكر بن أبي شيبة. ز ػ مسند عبد بن بٞيد. ح ػ مسند اب٢ارث بن ب٧مد بن أبي أسامة . 3 1 المستطرفة 128 . 2 وقد قاـ بتحقيقو والتعليق عليو موسى محمد علي، وعزت علي عطية، ووصلت مجػموع أحاديثػػػو إلى إحدى وأربعين وثلبث مائة وأربعة آلاؼ حديثا (4341) .وقامت بطباعتو دار الكتب الإسلبمية بمصر ػ في ثلبث مجلدات ػ عاـ 1405ىػ الموافق1985ـ. 3 المستطرفة: 66 .

92 3 )"غػاية الػػمقصد ؼػم زكائد مسند أبٞد على الكتب الستة"، للحافظ نور الدين أبي اب٢سن علي بن أبي بكر بن سليماف اب٥يثمي (ت 807 ىػ). 1 4 )"كشف الْستار عن زكائد البزار "، للحافظ نور الدين علي بن أبي بكر اب٥يثمي (ت807 ىػ)، كىو عبارة عن زكائد البزار في كتابو اب٤سمى ب "البحر الزخػار " على الكتب الستة، كقد رتػب الكتاب على الْبواب، كساؽ الْحاديث بأسانيدىا؛ فبلغ عددىا بٜػانية كتسعػػبْ كست مائة كثلاثة آلاؼ حديث (3698 .)2 5 )"اب٤قصد العلي في زكائد أبي يعلى اب٤وصلي"، للحافظ نور الدين علي بن أبي بكر اب٥يثمي (ت807 ىػ) كذلك، كقد بٝع فيو مؤلفو زكائد مسند أبي يعلى ػ الركاية اب٤ختصرة ػ على الكتب الستة، كأضاؼ إليو زكائد مسانيد العشرة اب٤بشرين باب١نة مػن الركاية اب٤طولة البٍ ب٠اىا اب٤سند الكببّ، كرتبو على الْبواب، موردا الْحاديث بأسانيدىا. كبلغت عدد أحاديثو زىاء أربع مائة كألفي حديث . 3 1 المستطرفة171 . 2 وقد حقق الكتاب حبيب الرحمن الأعظمي، وطبع في أربعة مجلدات من طرؼ مؤسسة الرسالة . 3 ىذا حسب طبعة الكتاب بتحقيق الدكتور نايف الدعيس، والذي نشرتو مؤسسة تهامة في المملكة العربية السعودية، أما حسب طبعة دار الكتب العلمية، وبتحقيق سيد كسروي حسن فعدد أحاديثو يصل إلى ثلبثين وألفي حديث من غير المكرر.

93 6 )"ب٦مع الزكائد كمنبع الفوائد"، للإماـ اب٥يثمي، كىي موسوعة حديثية قل نظبّىا ببْ موسوعات كتب السنة النبوية؛ حيث بٝع فيها اب٤صنف ببْ كتبو اب٣مسة في الزكائد 1، بعد حذؼ أسانيدىا، كالكلاـ على مراتبها قبولا كردا، مرتبا لو على الْبواب . 2 السنػػػن: السنػن :ىػي الكتػب البٍ تذكر الْحاديث النبوية ب٦ردة عن اب٤وقوفات كالفتاكل، كغالبا ما يكوف ترتيبها حسب الْبواب الفقهية . كإذا كانت لفظة السنن بٝعا للسنة فهي في اصطلاحهم تطلق مرادفة للحديث كمن الكتب البٍ اشتػهرت بهذا الاسم السنن الْربعة . (لْبي داكد، كالنسائي، كالبَمذم، كابن ماجة).3 كقد حاكؿ صاحب الرسػالة اب٤ػستطرفة ذكػر أغػلبها فأكصلها إفُ بٟسة كعشرين كتابا. 1 1 وىػي: "غاية المقصد في زوائد المسند"، و"كشػف الأسػػتار عن زوائد البزار"، و"المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي"، و"البدر المنػير في زوائد المعجم الكببير"، و"مجمع البحرين في زوائد المعجمين " ػ الأوسط والصغير ػ ػ علم زوائد الحديث، لخلدوف الأحدب. ص:49 … 2 ينظر فػي الزوائد كذلك : علم زوائد الحديث : دراسة ومنهج ومصنفات، تأليف عبد السلبـ محمد علوش، كتب الزوائد : نشأتها، وأىميػتها، وسبل خدمتها، لمحمد عبدالله أبي صعيلكيك. 3 المستطرفة 25 .

94 كمنها كتب تعرؼ "بكػتب السنػػة" كىي الكتب اب٢اضػة على اتباعها كالعمل بها كترؾ ما حدث بعد الصدر الْكؿ من البدع كالْىواء . 2 اب٤صنفػػات: اب٤صنفات :من التصنيف بٗعبُ التأليف، كيعبر بها علماء اب٢ديث على الكتب البٍ بٝعت فيها أحاديث مرتبة على حسب الْبواب الفقهية، كلكن فَ يلتزـ فيها لا بالصحة كلا بالاستيعاب، كىػي لا تػخلوا بصػفة عامة من فتاكم التابعبْ كأقواؿ الصحابة. كبٲكن أف نقوؿ إنها كانت حجر الزاكية بالنسبة إفُ اب١وامع فيما بعد . كمنها :مصنف أبي سفياف ككيع بن اب١راح (ت198 ىػ على الراجح ) .3 كمصنف أبي سلمة بٞاد بن سلمة(ت 167 ىػ). 4 كتاب"مفتاح كنوز السنة " : من أنواع الفهرسة أف يفهرس حسب اب٤عبُ كاب٤ضموف؛ كىو أف يستخلص معاني الْحاديث كمضمونها كب٘عل كعنواف للباب، ثم ترتب تلك العناكين ترتيبا ىجائيا ، 1 الرسالة المستطرفة 29 . 2 الرسالة المستطرفة 29 . 3 ذكر في الرسالة المستطرفة (ص:30) أف وكيعا ت (أواخر 196)، أو أوائل197 وأرخ الخطيب البغدادي موتو في سنة 198 . ػ تاريخ بغداد: 13/512 . 4 الرسالة المستطرفة 31 .

95 تذكر الْحاديث البٍ تنطوم بٙت ذلك الباب مع العزك إفُ أماكن كجودىا كتب السنة، ككتاب "مفتاح كنوز السنة " من جنس ىذا النوع من الفهرسة، كب٩ن سبق لو أف سلك ىذا السبيل في الفهرسة الإماـ ب٦د الدين أبو السعدات مبارؾ بن ب٧مد اب١زرم اب٤عركؼ بابن الْثبّ (ت606 ىػ) كذلك في كتابو جامع الْصوؿ 1 كىذه بعض التفصيلات اب٤تعلقة ب "اب٤فتاح" : الػمؤلف : ألفو اب٤ػستشرؽ اب٥وؿ ػندم الدكتور أرند جاف فنسنك (ت1939ـ)، كىو أحد أساتذة اللغات السامية في جامعة ليدف، ألف الكتاب باللغة الْب٪ليزية، كصػدرت ؿ ػق أكؿ طبعة بها سنة 1927ـ، ككانت مدة تأليفو عشر سنوات .2 كقد قاـ بنقلو إفُ العربية مع تصحيحو كمراجعة أخطائو فضيلة الْستاذ ب٧مد فؤاد عبد الباقي، ككػػلفو ذلك أربع سنوات من اب١هد كالعمل اب٤تواصل، ككاف نشره لْكؿ مرة باللغة العربية بالقاىرة عاـ 1352ىػ اب٤وافق1933ـ. أبٮية كتاب مفتاح كنوز السنة : تبدك أبٮية اب٤فتاح في كونو ييسر على الباحثبْ استخراج الْحاديث من أربعة عشر كتابا من كتب السنة ، كىذا يوفر ب٥م اب١هد كالوقت، كب٤ا ظهر الكتاب استبشر 1 انظر تفصيل ذلك في مقدمة كتاب جامع الأصوؿ (1/56..61 .) 2 انظر: طبقات المستشرقين، د. عبد الحميد صالح حمداف ص: 164، كذلك : مقدمة كتاب : "مفتاح كنوز السنة" (صفحة :ث).

96 خبّا بكونو قد يكوف سببا في إقباؿ اب٤تعلمبْ من بٝيع الطبقات على الاشتغاؿ بالسنة النبوية كالاستفادة من كتب اب٢ديث؛ لْف الصارؼ عنو إما العجز عن اب٤تابعة كاب٤راجعة عند اب٢اجة، أك اب١هل بو . كإذا ارفع العائق الْكؿ قد يكوف سببا في رفع الثاني فالإنساف عدك ما بٯهل . إف البحث في كتب السنة لا يتيسر إلا للراسخبْ في علم حديث رسوؿ الله ، صلى الله عليو كسلم، ككلما اتسع حجم الكتاب كتشعبت طرؽ ترتيب الْحاديث فيو، كلما صعب العثور على اب٢ديث اب٤راد منو؛ ككلما جعل للكتاب مفتاح لبَتيبو فتح مغاليقو كتيسر مطلبو. تقدنً الكتاب : يعتبر ىذا الكتاب دليلا للأحاديث اب٤وجودة في أربعة عشر مؤلفا؛ من مشاىبّ كتب السنة كأمهاتها، كىي : 1 ػ صحيح البخارم (ت256ىػ). 2 ػ صحيح مسلم(ت261ىػ). 3 ػ سنن أبي داكد(ت275ىػ). 4 ػ سنن البَمذم(ت279ىػ). 5 ػ سنن النسائي(ت303ىػ). 6 ػ سنن ابن ماجة(ت275ىػ). 7 ػ سنن الدارمي (ت255 .)

97 8 ػ موطأ مالك(179ىػ). 9 ػ مسند أبٞد(ت241ىػ). 10 ػ مسند الطيالسي(ت203ىػ). 11 ػ مسند زيد بن علي بن اب٢سبْ بن علي بن أبي طالب (ت122ىػ).1 12 ػ الطبقات الكبرل لمحمد بن سعد(ت122ىػ). 13 ػ سبّة ابن ىشاـ(ت218ىػ). 14 ػ اب٤غازم لمحمد بن عمر الواقدم (ت207ىػ). طػريػقػتو : كتب الْستاذ أبٞد ب٧مد شاكر مقدمة للتعريف بالكتاب كطريقتو؛ فكاف أف قاؿ : ((كقد رتب الْستاذ فنسنك كتابو على اب٤عاني كاب٤سائل العلمية كالْعلاـ 1 ىذا المسند منسوب إلى الإماـ زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، المتوفى سنة122 ىػ، وىذا الكتاب عمدة في فقو علماء الزيدية من الشيعة، ولو صحت نسبتو إلى الإماـ زيد، لكاف أقدـ كتاب موجود من كتب الأئمة المتقدمين، إلا أف الراوي لو عن زيد رجل لا يوثق بشيء من روايتو عند أئمة الحديث، وىو أبو خالد عمرو بن خالد الكوفي، ثم الواسطي؛ رماه العلماء بالكذب في الرواية؛ قاؿ الإماـ أحمد بن حنبل في شأنو : (كذاب؛ يروي عن زيد بن علي عن آبائو أحاديث موضوعة). ونقل ابن عدي عن يحيى بن معين أنو كاف يقوؿ : (عمرو بن خالد يروي عنو أبو حفص الأبار شيخ كوفي كذاب؛ يروي عن زيد بن علي عن آبائو عن علي رضي الله عنو). ذكر ابن عدي طائفة من الأحاديث المروية من طريق عمرو بن خالد ىذا، ثم أعقبها بقولو : (ولعمرو بن خالد غير ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويو موضوعات). ػ الكامل لابن عدي 5/123 …ترجمة 1289 .

98 التاربٱية، كقسم كل معبُ أك تربٝة إفُ اب٤وضوعات التفصيلية اب٤تعلقة بذلك، رتب عناكين الكتاب على حركؼ اب٤عجم، كاجتهد في بٝع ما يتعلق بكل مسألة من الْحاديث كالآثار الواردة في ىذه الكتب )).1 كمعبُ ىػػذا أف الكتػاب مرتب أكلا على اب٤وضوعات كاب٤عاني، لا على الْلفاظ كاب٤باني، ثم إف كل موضػوع مػػنها مقسم إفُ فقرات رتبت داخلو مادة أحاديثو كآثاره على حركؼ اب٤عجم، ب٩ا ىو موجود منها في الكتب الْربعة عشر اب٤ذكورة . كفي صدد التعريف بٗوضوع الكتاب كبياف طريقتو قاؿ ب٧مد رشيد رضا : ((موضوع ىذا الكتػػاب دلالة القارئ علػػى ما أكدع في كتب الصحاح كالسنن كاب٤سانيد كالسبّ كالطبقات كاب٤غازم ػ اب٤ػبينة في أكلو ػ من الْحاديث كالآثار كاب٤ناقب بالصفة البٍ شرحها، فهو لا يدلك على مواضع الْحاديث البٍ بٙفظها أك بٙفظ أكائلها في تلك الكتب كمفتاح أحاديث الصحيحبْ، كإب٭ا يدلك على ما كرد فيها من كل موضوع بٗراجعة أخص كلمة بو تدؿ على أصل اب٤وضوع، ثم ما يليها من فركعو)).2 لاحظ اب٤ؤلف أف من راـ موضوعا معينا من السنة، أك اب٤غازم كالسبّ، أك تراجم الرجاؿ، كاف عليو أف يتصفح عددا كثبّا من الصفحات في كتب ب٨تلفة، كأف ىذه الطريقة مضنية، ككثبّا ما لا توصل إفُ البغية إلا بشق الْنفس، فأقبل على 1 مقدمة"مفتاح كنوز السنة ". (ص:ع). 2 مقدمة: "مفتاح كنوز السنة " (ص:ر…ش).