مناهج التخريج عند المحدثين

371 كمعبُ ىذا أف ركاية ابن عيينة عن الزىرم شاذة ب٤خالفتو سائر من ركل اب٢ديث عن الزىرم . كيؤكد أبو داكد شذكذ ركاية "فاقضوا" بٗتابعات أخر كشواىد لركاية "فأبٛوا" بقولو : ((كقاؿ ب٧مد بن عمرك عن أبي سلمة عن أبي ىريرة كجعفر بن ربيعة عن الْعرج عن أبي ىريرة : "فأبٛوا" كابن مسعود عن النبي ، صلى الله عليو كسلم، كأبو قتادة كأنس عن النبي ، صلى الله عليو كسلم؛ كلهم قالوا "فأبٛوا")). 4 ػ كاب٢افظ ابن حجر ب٤ا شرح حديث أبي ىريرة (ح:636) ذكر الاختلاؼ ببْ الركاة ببْ اللفظتبْ "فأبٛوا" ك"فاقضوا" ثم ساؽ الْدلة على ترجيح الركاية الْكفُ، كختم بقولو : ((اب٢اصل أف أكثر الركايات كرد بلفظ "فأبٛوا"، كأقلها بلفظ "فاقضوا")) كذكر حديث أبي قتادة ؛ كأشار إفُ كقوع ركاية ب٤عاكية بن ىشاـ فيو بلفظ "فاقضوا" كعقب على ذلك بأف اب١مهور على أف الصواب فيو ركاية "فأبٛوا". 5 ػ إف اب١مع ببْ الركايتبْ ب٩كن إذا بٞل معبُ القضاء على الإبٛاـ ، كأنو اختلاؼ بينهما في اب٤عبُ؛ 1 بدليل قولو تعا: }فقضاىن سبع ب٠اكات{،2 1 الذين رأوا الاختلبؼ بين الروايتين؛ قالوا: إف الإتماـ لا يكوف إلا لشيء قد تقدـ فعل جزء منو، وىو دليل على أف ما أدركو المصلي يكوف أوؿ صلبتو، وما فاتو يأتي بو بعد سلبـ الإماـ؛ فهو يتم ما بدأه معو؛ قالوا أما القضاء؛ فإنما يكوف للفائت فقط؛ فما صلبه مع الإماـ عده من آخر صلبتو؛ لأنو إنما أدرؾ آخرىا معو، ولم يدرؾ أولها، و ىذا المعنى أخذ بو طائفة من الفقهاء. 2 سورة فصلت، الآية 12 .

372 }فإذا قضيت الصلاة فانتشركا في الْرض{،1 كقولو تعا: }فإذا قضيتم مناسككم{،2 كيقاؿ كذلك : قضى فلاف ما عليو من ديوف . كليس في ىذا كلو شيء من قضاء الفوائت ، كإب٭ا معناه الْداء كالإبٛاـ كالانتهاء منو . من قاؿ بالػمنافاة ببْ الإبٛاـ كالقضاء ؛ قاؿ : إف القضاء لا يكوف إلا لفائت، كىذا صحيح إذا كانت اللفظة لا تستعمل إلا في ىذا اب٤عبُ ، لكن الصواب أف من معانيها كذلك الإبٛاـ كالْداء كالفراغ من الشيء، فحملها على أحد معنييها كتقدير الاختلاؼ بناء على ىذا اب٢مل لا يسوغ بوجو .3 1 سورة الجمع، الآية10 . 2 سورة البقرة، الآية 200 . 3 و قد استدؿ الحافظ ابن حجر على وجوب الرجوع إلى الجمع بحمل القضاء على الإتماـ بأمور منها : 1 ػ إف المصلي يجب عليو أف يتشهد في آخر صلبتو على كل حاؿ، فلو كاف ما يدركو مع الإماـ آخرا لو لما احتاج إلى إعادة التشهد. 2 ػ نقل ابن حجر عن ابن المنذر أنو استدؿ على ذلك بكوف تكبيرة الإحراـ لا تكوف إلا في الركعة الأولى؛ فكيف لو أف يعد ما صلبه أولا آخرا، و قد افتتحو بتكبيرة الإحراـ؟

373 صياغة التخريج كاختصاره : تقدـ أف التخريج ينبغي أف يكوف مشتملا على الآتي : 1 ػ اسم اب٤خػرِّج. (أخرجو مسلم ) مثلا. 2 ػ اسم الكتاب(داخل اب٤صنف : ككتاب الصلاة مثلا). 3 ػ اسم الباب. 4 ػ اب١زء كالصفحة . 5 ػ ذكر رقم اب٢ديث . كىذا عند ذكر التخريج مفصلا، لكن بعد الفراغ بٲكنك أف تصوغ عملك ب٨تصرا، على سبيل التذكرة كالإبٯاز، كىذا ب٦مل ذلك : أ ػ اختصار التخريج : بٲكنك التخلص من بعض العناصر اب٣مسة اب٤ذكورة في عمػلك الػػمفصل، كالاكتفاء باب٤هم منها، فيمكنك أف تهمل رقم اب١زء كالصفحة، كىكذا تبقى عندؾ عناصر أربعة فقط؛ ىي : اسػم اب٤خػِّرج، كاسم الكتاب، كرقم الباب، كرقم اب٢ديث؛ لكن بٯدر الإشارة إفُ أف بعض الكتب غبّ مرقمة الْحاديث؛ فهذه لا يستػغنػي عن ذكر اب١زء كالصفحة فيها . كمن الباحثبْ من يفضل الاختصار أكثر؛ فيذكر اسم اب٤خرج كرقم اب٢ديث فقط، كىذا جيد، لكن لو عيب كببّ، كذلك في حالة ما إذا كقع خطأ في رقم اب٢ديث،

374 سواء منك أك من الطابع، ففي ىذه اب٢الة يعسر الوصوؿ إفُ الرقم الصحيح، كيضيع كقت كببّ قبل أف يصل القارئ إفُ مطلوبو . ب ػ أما اختصار الْسانيد : تنظر في سند حديثك إفُ ب٨ىْػرىجو، كىو أكؿ راك تلتقي بٝيع طرؽ اب٢ديث عنده، ابتداء من شيخ اب٤خػِّرج فصاعدا. فإذا بٛكنت من بٙديد "ب٨رج اب٢ديث " تقوؿ أخرجو فلاف (…) كفلاف (…)؛ من طريق فلاف عن فلاف إفُ نهاية السند . ج ػ أما اختصار اب٤بً : فيتبع فيو ألفاظ التحويل، فإذا تطابق اللفظاف، قلت في الاختصار : أخرجو فلاف كفلاف مرفوعا إفُ النبي صلى الله عليو كسلم مثلو، أكبلفظو . كإذا تقاربت الركايتاف في الْلفاظ، كفَ يكن بينهما إلا اختلاؼ يسبّ فيها، قلت : بنحوه. كإذا اختلف الْلفاظ كابٙد اب٤عبُ، تقوؿ بٗعناه. كإذا كاف الاختلاؼ من حيث الطوؿ كالاختصار، أك ذكر ما فَ يذكر في الركاية الْخرل، قلت : بنحوه كفيو قصة، أك بنحوه ب٨تصرا …

375 كحبٌ يسهل تصور ىذا الاختصار بأقسامو الثلاثة بٲكن أف نعود إفُ حديث أ أيوب الْنصارم في جواز غسل المحرـ رأسو ػ اب٤خرج سابقا ػ لنطبق عليو عملية الاختصار؛ فنقوؿ : يركيو البػخارم فػي اب٢ج (1840)، كمسلم(2/864)، كأبو داكد (1840)، كالنسػائي(2664)، كابن ماجة(2934)، كمػالك(شرح الزرقاني 2/224)، كأبٞد(5/418 .) كلهم من طريق زيد بن أسلم 1 عن إبراىيم بن عبد الله بن حنبْ، عن أبيو، عن أبي أيوب الْنصارم بلفظ كاحد . كينبغي على الطالب ػ عند التبييض ػ أف يعود نفسو على عدـ نقل كل ما في مسودتو؛ إذ في فبَة التبييض سيلحظ أنو بٕاجة ماسة إفُ ترؾ أشياء تعب في إب٪ازىا، كلكن تببْ لو بعد أف موضوعو ليس بٕاجة إليها . 2 1 و ىو النقطة التي تلتقي جميع الأسانيد عندىا، و ىو المسمى بػمخرج الحديث. 2 منهج دراسة الأسانيد و الحكم عليها… : د. وليد بن حسن العاني3 ص:198 ..

376 مصادر كمراجع كتاب مناىج التخريج عند المحدث ػ القرآف الكرنً . ػ أبٞد بن حنبل إماـ أىل السنة : عبد الغبِ الدقر دار القلم . ط. الثانية (1408ىػ ػ1988 .) ػ إركاء الغليل في بٚريج أحاديث منار السبيل تأليف : ناصر الدين الْلباني ربٞو الله ط2 اب٤كتب الإسلامي(1405 ىػ) ػ (1985ـ). ػ أصوؿ اب٢ديث، علومو كمصطلحو : ب٧مد عجاج اب٣طيب. دار الفكر ػ ألفية السيوطي شرح لْبٞد شاكر . اب٤كتبة العلمية. ػ إيضاح اب٤كنوف في الذيل على كشف الظنوف، إب٠اعيل باشا دار الفكر (1402ىػ) ػ (1982ـ). ػ الْحكػػاـ الشرعية الوسطى عبد اب٢ق الإشبيلي ب٨طوط الْجزاء الْكؿ كالثالث كالرابع كالثامن من خزانة ابن يوسف بٗراكش بأرقاـ 525 ك540 ك545 كالْجزاء الثاني كاب٣امس كالسادس كالسابع من اب٣زانة اب٤لكية بٙت رقم 5380 . ػ الْب٠اء اب٤بهمة في الْنباء المحكمة: أبو بكر أبٞد بن علي بن ثابت اب٣طيب البغدادم (ت463ىػ) إخراج : عز الدين علي السيد. مكتبة اب٣اب٪ي بٗصر ط. الثانية (1413 ىػ ػ1992ـ). ػ الْشربة : ابٞد بن حنبل. بٙقيق صبحي السامرائي . عافَ الكتب . ط. الثانية (1405 ىػ ػ1985ـ).

377 ػ الإطراؼ بأكىاـ الْطراؼ : أبٞد بن عبد الرحيم العراقي (ت 826 ىػ) ػ بٙقيق كماؿ يوسف اب٢وت، نشر دار اب١ناف، ط الْكفُ (1406 ىػ) ػ (1986 ـ). ػ الْعلاـ : خبّ الدين الزركلي . دار العلم للملايبْ ببّكت ط. اب٣امسة (1980ـ) . ػ الإعلاف بالتوبيخ ب٤ن ذـ التاريخ : ب٧مد بن عبد الربٞن السخوم (ت 902ىػ) حققو فرانز ركزنثاؿ . دار الكتب العلمية لبناف. ػ الإب٤اع إفُ معرفة أصوؿ الركاية كتقييد السماع : القاضي عياض اليحصوبي السببٍ (ت 544 ىػ) بٙقيق السيد صقر. دار البَاث القاىرة ط . (1398 ىػ) ػ (1978 ـ). ػ الْنساب : ابن سعد عبد الكرنً السمعاني (ت 562 ىػ) ػ تقدنً كتعليق عبد الله عمر الباركدم. دار الكتب العلمية ط الْكفُ (1408 ىػ) ػ (1988 ـ). ػ الباعث اب٢ثيث شرح اختصار علوـ اب٢ديث : اب٢افظ إب٠اعيل بن كثبّ (ت 774 ىػ) تأليف : أبٞد ب٧مد شاكر. دار الفكر ط الْكفُ (1403 ىػ) ػ (1983 ـ). ػ البحر الزخار . اب٤عركؼ بٗسند البزار : أبو بكر أبٞد بن عمرك بن عبد اب٣الق العتكي البزار (ت292ىػ) بٙقيق د. ب٧فوظ الربٞن زين الله . مكتبة العلوـ كاب٢كم اب٤دينة . ط. الْكفُ (1409ىػ ػ1988ـ)

378 ػ التأصيل لْصوؿ التخريج كقواعد اب١رح كالتعديل : بكر عبد الله أبو زيد . دار العاصمة . ط. الْكفُ (1413ىػ). ػ التبصرة كالتذكرة : زين الدين عبد الرحيم العراقي (ت806ىػ) = (فتح اب٤غيث) . تصحيح كتعليق ب٧مد بن اب٢سبْ العراقي اب٢سيبِ . دار الكتب العلمية . ػ التحقيق في أحاديث اب٣لاؼ : ابن اب١وزم (ت 597 ىػ). بٙقيق مسعد عبد اب٢ميد ب٧مد السعدم. دار الكتب العلمية ببّكت ط الْكفُ (1415 ىػ) ػ (1994 ـ). ػ التقييد كالإيضاح(شرح مقدمة ابن الصلاح ) : زين الدين عبد الرحيم العراقي (ت806ىػ) دار الفكر . بٙقيق عبد الربٞن ب٧مد عثماف . ػ التلخيص اب٢ببّ في بٚريج أحاديث الرافعي الكببّ : ابن حجر العسقلاني. تصحيح كتعليق عبد الله ىاشم اليماني (1384 ىػ) ػ (1964 ـ). ػ التمهيد ب٤ا في اب٤وطأ من اب٤عاني الْسانيد : يوسف بن عبد البر ط. كزارة الْكقاؼ اب٤غربية . ػ اب١امع لْخلاؽ الراكم كآداب السامع : أبٞد بن علي اب٣طيب البغدادم (ت 463 ىػ). بٙقيق د.ب٧مود الطحاف . مكتبة اب٤عارؼ (1403 ىػ ػ 1983ـ). ػ اب١وىر النقي : علاء الدين ابن علي بن عثماف اب٤ارديبِ، الشهبّ لابن البَكماني (ت 745 ىػ) طبع بذيل السنن الكبرل للبيهقي.

379 ػ اب٢ديث كالمحدثوف أك عناية الْمة الإسلامية بالسنة النبوية : ب٧مد ب٧مد أبو زىو . دار الكتاب العربي ببّكت (1404 ىػ ػ1984ـ). ػ الدراية في بٚريج أحاديث اب٥داية : اب٢افظ أبٞد بن علي بن ب٧مد بن حجر العسقلاني (ت852 ىػ). دار اب٤عرفة . ػ الدرر الكامنة في أعياف اب٤ائة الثامنة : اب٢افظ ابن حجر العسقلاني . دار اب١يل. ػ الديباج اب٤ذىب في معرفة أعياف علماء اب٤ذىب اب٤الكي : إبراىيم بن علي ف الشهبّ بابن فرحوف اب٤الكي (ت799 ىػ). ػ الراية في بٚريج أحاديث اب٥داية اب٤طبوع بٙت عنواف : نصب الراية في بٚريج أحاديث اب٥داية : بٝاؿ الدين أبو ب٧مد عبد الله بن يوسف الزيلعي (ت 762 ىػ). ػ الرسالة اب٤ستطرفة لبياف مشهور كتب السنة اب٤شرفة : ب٧مد بن جعفر الكتاني (ت1345 ىػ). قدـ لو ب٧مد بن اب٤نتصر بن ب٧مد الزمزمي بن ب٧مد جعفر الكتاني. ط. الثالثة (1383 ىػ ػ1964ـ) دار الفكر دمشق. ػ الرفع كالتكميل في اب١رح كالتعديل : ب٧مد عبد اب٢ي اللكناكم اب٥ندم (ت1304ىػ) بٙقيق عبد الفتاح أبو غدة . ط. الثالثة (1407ىػ ػ 1987ـ) دار البشائر ػ الركض الداني إفِ اب٤عجم الصغبّ للطبراني. بٙقيق ب٧مد شكور ب٧مود اب٢اج أمرير اب٤كتب الاسلامي. ط. الْكفُ 1405 ىػ ػ1985 ـ).

380 ػ السنن الكبرل: أبو عبد الربٞن أبٞد بن شعيب النسائي . بٙقيق د. عبد الغفار سليماف البندارم ... دار الكتب العلمية ط. الْكفُ 1411 ىػ ػ 1991 ـ. ػ السنن الكبرل أبٞد بن اب٢سبْ بن علي البيهقي (ت 458 ىػ) ط. الْكفُ اب٥ند 1344 ىػ ػ الشركح كالتعليقات ، لْبي عبد الربٞن بن عقيل الظاىرم ، على كتب الْحكاـ : الصغرل كالوسطى كالكبرل للإماـ أبي ب٧مد عبد اب٢ق بن عبد الربٞن البجائي، الشهبّ بابن اب٣راط (ت:581 ىػ). مطابع الفرزدؽ التجارية ، الرياض .ط. الْكفُ 1403 ىػ ػ الضعفاء الكببّ، لْبي جعفر ب٧مد بن عمرك العقيلي. بٙقيق عبد اب٤عطي أمبْ قلعجي دار الكتب العلمية ط . الْكفُ 1404 ىػ ػ1984 ـ. ػ الغنية للقاضي عياض. بٙقيق ب٧مد بن عبد الكرنً . الدار العربية للكتاب . ػ الفتح الرباني لبَتيب مسند الإماـ أبٞد بن حنبل الشيباني أبٞد عبد الربٞن البنا الشهبّ بالساعاتي.ط. الْكفُ دار إحياء البَاث العربي. ػ الفتح السماكم في بٚريج أحاديث البيضاكم : زين الدين عبد الرؤكؼ اب٤ناكم . ػ القاموس المحيط ، لمجد الدين ب٧مد يعقوب الفبّكزآبادم . دار الفكر . 1398 ىػ ػ1978ـ.

381 ػ القوؿ اب٤سدد في الدب عن اب٤سند" مع مستدرؾ ب٧مد صبغة الله اب٤دارسي من طرؼ عافَ الكتب، عاـ 1404 ىػ1984ـ. ػ الكامل في ضعفاء الرجاؿ . عبد الله بن عدم (ت 365 ىػ). بٙقيق صبحي البدرم السامرائي . بغداد. ػ الكتاب اب٤صنف في الْحاديث كالآثار : أبو بكر بن أبي شيبة. (ت235ىػ). بٙقيق عبد اب٣الق الْفغاني. الدار السلفية ػ اب٥ند ػ الكنز الثمبْ من أحاديث النبي الْمبْ : عبد الله بن الصديق. ط. مكتبة عافَ الكتب ببّكت. ػ اللباب في تهذيب الْنساب ، لعز الدين بن الْثبّ اب١زرم ػ دار صادر ط.1400 ىػ ػ1980 ـ ػ اب٤راسيل، لْبي دكاد سليمػاف بن الْشعت السجستاني (ت 275 ىػ)، حققو كعلق عليو كخرج أحاديثو شعيب الْرناؤكط . مؤسسة الرسالة . ط1 1408ىػ ػ 1988 ـ. ػ اب٤راسيل، لْبي دكاد، راجعو كفهرس أحاديثو د . يوسف عبد الربٞن اب٤رعشلي، دار اب٤عرفة ، ببّكت . ػ اب٤راسيل، لْبي ب٧مد عبد الربٞن بن أبي حاتم الرازم (ت 327 ىػ بعناية شكر الله قوفاني مؤسسة الرسالة )، (ط2 1402 ىػ1982ـ).

382 ػ اب٤راسيل، لابن أبي حاتم الرازم، بتعليق أبٞد عصاـ الكاتب، دار الكتب العلمية ببّكت. (ط1 1403ىػ1983 ـ). ػ اب٤ستخرج على اب٤ستدرؾ للحاكم = (أمافِ اب٢افظ العراقي ) زين الدين عبد الرحيم العراقي . بٙقيق ب٧مد عبد اب٤نعم بن رشاد . مكتبة السنة ط. الْكفُ (1410 ىػ ػ1990ـ). ػ اب٤ستدرؾ على الصحيحبْ . أبو عبد الله اب٢اكم النيسابورم (ت 405 ىػ)دار اب٤عرفة بدكف تاريخ . ػ اب٤ستفاد من مبهمات اب٤بً كالإسناد : أبٞد عبد الرحيم العراقي (ت 826 ىػ). ػ اب٤سند : أبٞد بن ب٧مد بن حنبل، الطبعة اب٤يمنية. ػ اب٤سند اب٤ستخرج على صحيح الإماـ مسلم " بتحقيق ب٧مد حسن ب٧مد حسن إب٠اعيل الشافعي . دار الكتب العلمية.1417 ىػ1996ـ. ػ اب٤سند اب٤ستخرج على صحيح مسلم : أبو نعيم أبٞد بن عبد الله الْصبهاني. ػ اب٤صنف : عبد الرزاؽ بن بٮاـ الصنعاني . بٙقيق حبيب الربٞن الْعظمي . اب٤كتب الإسلامي.". الثانية 1403 ىػ ػ1983ـ. ػ اب٤عجم الْكسط، للحافظ أبي القاسم سليماف بن أبٞد الطبراني (ت: 360 ىػ). بتحقيق د. ب٧مود الطحاف . مكتبة اب٤عارؼ . الرياض ط . الْكفُ (1405ىػ ػ1985ـ).

383 ػ اب٤عجم الكببّ ، للحافظ أبي القاسم سليماف بن أبٞد الطبرا(ت: 360 ىػ) . بٙقيق بٞدم عبد اب٢ميد السلفي . دار إحياء البَاث العربي. ط. الثانية ػ اب٤عجم الكببّ ، للحافظ أبي القاسم سليماف بن أبٞد الطبراني ت: 360 ىػ بٙقيق بٞدم عبد المجيد السلفي. ط. الثانية 1404 ىػ ػ1983 ـ ػ اب٤عجم اب٤فهرس لْلفاظ اب٢ديث النبوم : بٝاعة من اب٤ستشرقبْ . دار الدعوة . استانبوؿ (1986 .) ػ اب٤غبِ عن بٞل الْسفار في الْسفار في بٚريج ما في الإحياء من الْخبار، للحافظ زين الدين العراقي . اعتبُ بنشره مستقلا عن الإحياء : أشرؼ عبداب٤قصود . ػ اب٤غبّ على الْحاديث اب٤وضوعة في اب١امع الصغبّ : أبٞد بن ب٧مد بن الصديق الغمارم (ت1380ىػ). دار الرائد العربي . ببّكت (1402 ىػ ػ1982ـ). ػ اب٤قاصد اب٢سنة في بياف كثبّ من الْحاديث اب٤شهورة على الْلسنة . ب٧مد بن عبد الربٞن السخاكم (ت 902 ىػ) تصحيح كتعليق : عبد الله ب٧مد الصديق. دار الكتب العلمية.ط. الْكفُ 1399 ىػ ػ1979 ـ. ػ اب٤وضوعات، لْبي الفرج عبد الربٞن بن علي بن اب١وزم لبقرشي ( ت: 597 ىػ) . تقدنً كبٙقيق عبد الربٞن ب٧مد عثماف . دار الفكر . ط. الثانية 1403 ىػ ػ1983 ـ. ػ اب٤وطأ ب٤الك بن أنس. بٙقيق ب٧مد فؤاد عبد الباقي ، اب٤كتبة الثقافية، 1408 ىػ.

384 ػ اب٤وطآت للإماـ مالك ، رضي الله عنو، : نذير بٞداف. دار القلم . دمشق . ط. الْكفُ (1412ىػ ػ1992ـ). ػ النكت الظراؼ على الْطراؼ، لابن حجر العسقلاني . (بهامش بٙفة الْشراؼ للمزم ). ط اب٤كتب الاسلامي 1403 ىػ1983ـ). ػ النكت على كتاب ابن الصلاح ، اب٢افظ ابن حجر العسقلاني (ت852ىػ) بٙقيق كدراسة د . ربيع بن ىادم عمبّ . ط. الْكفُ (1404 ىػ ػ1984ـ). ػ النكت علىكتاب ابن الصلاح. ابن حجر العسقلاني. بٙقيق كدراسة د .ربيع بن ىادم عمبّ. اب١امعة الإسلامية. اب٤دينة اب٤نورة . ط. الْكفُ 1404ىػ ػ 1984ـ. ػ النهاية في غريب اب٢ديث كالْثر . اب٤بارؾ بن ب٧مد اب١زرم، الشهبّ بابن الْثبّ (ت 606 ىػ) اب٤طبعة العثمانية بٗصر.ط. 1311 ىػ. ػ اب٥داية في بٚريج أحاديث البداية ، لْبي الفيض أبٞد بن ب٧مد بن الصديق الغمارم . بٙقيق يوسف عبد الربٞن اب٤رعشلي . عافَ الكتب . ط. الْكفُ 1407 ىػ ػ1987ـ. ػ الوسيط في علوـ كمصطلح اب٢ديث : د. ب٧مد بن ب٧مد أبو شهبة.ط. عافَ اب٤عرفة (1403ىػ ػ1983ـ).

385 ػ بقي بن ب٨لد القرط . (ت276ىػ) كمقدمة مسنده (عدد ما لكل كاحد من الصحابة من اب٢ديث). دراسة كبٙقيق د . أكرـ ضياء العمرم . ط. (1404ىػ ػ 1984ـ). ػ بياف الوىم كالإىاـ الواقعبْ في كتاب الْحكاـ للحافظ الناقد ابن القطاف الفاسي (562 ػ628 ىػ)ب٨طوط مكتبة ب٧رـ أفندم ببَكيا . ػ بياف الوىم كالإىاـ الواقعبْ في كتاب الْحكاـ للحافظ الناقد ابن القطاف الفاسي. دراسة كبٙقيق الدكتور : آيت سعيد اب٢سبْ. دار طيبة ط. الْكفُ (1418 ػ1997 .) ػ تاج البَاجم: قاسم بن قطلوبغا.السودكني . حققو ب٧مد خبّ رمضاف يوسف . دار القلم . دمشق. ط. الْكفُ (1413 ىػ ػ1992ـ). ػ تاريخ العلماء كالركاة للعلم بالْندلس .أبو الوليد عبد الله بن ب٧مد بن يوسف الْزدم، اب٤عركؼ بابن الفرضي (ت403ىػ).بٙقيق السيد العطار اب٢سيبِ مكتبة اب٣اب٪ي بٗصر (1373ىػ ػ1954ـ). ػ تاريخ بغداد، أبٞد بن علي اب٣طيب البغدادم (ت 463 ىػ) اب٤كتبة السلفية. اب٤دينة اب٤نورة . ػ تاريخ جرجاف، بٞزة بن يوسف السهمي . ت: عافَ الكتب . ط.الرابعة : 1407 ىػ ػ1987 ـ. ػ تاريخ فنوف اب٢ديث لمحمد عبد العزيز اب٣وفِ .دار القلم .

386 ػ تاريخ قضاة الْندلس = (اب٤رقبة العليا للنباىي ) : علي بن عبد الله بن ب٧مد اب١ذامي ، اب٤القي ، الشهبّ بابن اب٢سن النباىي (كاف حيا إفُ سنة : 793 ىػ) . دار الآفاؽ اب١ديدة . ط. اب٣امسة 1403 ىػ ػ1983ـ. ػ بٙفة الْحوذم بشرح جامع البَمذم : أبو العلاء ب٧مد عبد الربٞن بن عبد الرحيم اب٤باركفورم . دار الكتب العلمية . ط. الْكفُ (1410ىػ ػ1990ـ). ػ بٙفة الْشراؼ بٗعرفة الْطراؼ . يوسف بن الزكي اب٤زم (ت 742 ىػ) بٙقيق عبد الصمد شرؼ الدين اب٤كتب . الإسلامي. ببّكت . ط. الثالثة 1403 ىػ ػ 1983 ـ. ػ بٚريج أحاديث اللمع في أصوؿ الفقو، لْبي إسحاؽ إبراىيم بن علي الشبّازم . ػ بٚريج أحاديث ب٨تصر اب٤نهاج في أصوؿ الفقو : زين الدين عبد الرحيم العراقي . (725ػ806ىػ). حققها صبحي البدرم السامرائي . مطبوعات دار الكتب السلفية بالقاىرة . ػ تدريب الراكم عبد الربٞن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 ىػ) بٙقيق عبد الوىاب عبد اللطيف. اب٤كتبة السلفية. ػ تذكرة اب٢فاظ ، لْبي عبد الله شمس الدين الذىبي (ت : 748 ىػ) دار إحياء البَاث العربي . ط. السابعة.