قادة الأمة في رحاب القرآن

19 قادة الأمة في رحاب القرآن اماني ـوح الس ـن ن ـور ب ـ منص ـيرن الأم ـاء ع ـ - وج 4 ــ ه366ر (تـا وراء النهـة ومـان وغزنـب خراسـصاح يرر ش�أن ) إلى اللغ�ه310ي (ت�الط مطبوعة متداولة. ر �وفي أول الكت مجلداً، ن المذكور من بغر ي أحضر إلى الأم�الط فصع ها رالنهر من بخارى وبلخ وسمرقند وسبيجاب وفرغانة وغ واس يخت وا على متون �ف (.1الأخبار، وجعلوه في عشرين مجلداً تفضل الأخ الفاضل الش(1( إلى العربية، شكر الله له

20قادة الأمة في رحاب القرآن ولرغبة الملوك والخلفاء في علوم القرآن كان العلماء يؤلفون التفاسير ويهدونها إليهم، ومن هؤلاء: ر عبد الرازق بن رزق الله ـام الفقيه الحافظ المفـ - الإم1 660 (تيالرسعني الحنب » اًـير تفس ومن أخباره أنَّه صنف » وزـوز الكنـرم ه�ضخمة س في ن �رأس ع ر ببل�الخليف » الخاب ه هر ره في العربي�وغ » رية ببغ�ن مجل�في ث طبع جزء منه.

21 قادة الأمة في رحاب القرآن بن ن محمدـة اللغوي مجد الديـام العلامـم الإمـ- ومنه2 » طـوس المحي ـالقام بـادي صاح ـوب الفيروزأب ـيعق (ت ـيريير فائحة الأناب في تفسـتس ةروم عيل بن �» ابـة الكتـفاتح ) في زبيد باليمن.�هالعباس الرسولي (ت ب ـن الخطي ـهير باب ـل الش ـالم الفاض ـم الع ـ- ومنه 3 (ت » افـ الكشـير تفسىية عـحاش م ة ر» وارـور الأنـن « �حاش إن أحق ما يوش ة الفوائرالحج » ال والإنع�م،اال بايزيد خان، ولها نسخ خطية متعددة.

22قادة الأمة في رحاب القرآن د بن إبراهيم ابن ـم العالم المولى محيي الدين محمـ- ومنه4 حسن النكساري (ت تفسير صنف مة طاشاقال الع » سورة الدخان علماء عصره، ورأيت »رعلم التفس اسي ـد الأمـن المؤيـن ب ـد الرحمـولى عبـم المـ - ومنه5 (ت ، أول نراس�» درــورة الق ـ س ـيرتفس ل » زل الق�الحم « اسم السلطان بايزيد خان عود محمد بن ـاة أبو السـام قاضي القضـم الإمـ - ومنه6 .محمد العمادي (ت » إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم صاحب وق

23 قادة الأمة في رحاب القرآن راً، وأن يهديه إلى خزانة �اللي الس .ركان أن وفقه الله لذلك ووضع هذا التفس هير ـكندي الشـن محمد التاشـيخ أحمد بـم الشـ- ومنه7 (ت في أواخر المئة العاشرةيبالكام ر �ر س� تفس�» ةـتعليق أل البيضاوي، وأهداها إلى السلطان سليم خان الثاني، فأجزل له العطاء، وتلقاها علماء دولته بالقبول. ن الصاروخاني ـدر الديـد بن بـة محمـم العلامـ - ومنه8 (توفي بالمدينة المنورة في حدود سنة وجيز روهو تفس«» تفسير المن له عبده �زل ع�الحمد لله ال ن، أول�لار الج�كتفس إعراب ما يقتضيه �» الكت د الرومية.اا في البتالحال، مقتصراً على قراءة حفص لشهر

24قادة الأمة في رحاب القرآن » اقحصار وذك ء فكتبوا ل� العل�)، و�ه981( ف بميامن�وأه )، وج�هبمش .» إلى أن مات ليمان الكوراني ـن سـن بـد المحسـيخ عبـم الشـ- ومنه9 المدرس بروضة الرسول ﷺ (ت ر، أول �» ع الأسرار ـجام م » الحم « راً جامعاً للظهر والبطن، إجابة لسؤال�ذكر فيه أنه صنفه تفس بعض إخوانه. فكتب إلى سورة الأعراف، وأهداه إلى السلطان مراد الرابع.

25 قادة الأمة في رحاب القرآن و الثناء محمود الآلوسي البغدادي ـ- ومنهم العلامة أب10 (ت نص ظهر المِجَنّ بس امبول، �له، وطالت أيام محنته، وس ره �ليع » بع المثاـ القرآن العظيم والسـيرروح المعاني في تفس « وأكرمه، وخصص له مبلغاً من بيت المال في كل عام وهناك شواهد أخرى. • • •

26قادة الأمة في رحاب القرآن وكان كذلك للأمـراء والولاة عنـاية واضحة بالقرآن، ومن هذه العنـاية الاهتمـام بتفسـيره وتـأويلـه وتقريب معـانيه، فمـن هــؤلاء: 1 » تفسير القرآن سجستان، لهرأم ين والقراش ده، وأنفق عليهم مدة ان، صنَّفه مع كبار العلماء في ب �والمحدِّث اشتغالهم بمعونته على تصنيفه عشرين ألف دينار. 2 ل شرق� (وش�كان والي كان عنها لاب �تخ مع رئاس ي، ورواه عنه �ر الط�» غريب القرآن «

27 قادة الأمة في رحاب القرآن » ر المرية�ابن .نفي جزئ اري المصري ـن بنان الأنبـد بن محمد ابـم: محمـ- ومنه3 (ت »ن ذي الرياسترالقاضي الأم « �عرَّفه ابن قاضي شهبة ب ت ذلك. رح الدين الأيوبي، ولي الإسكندرية وتنيس وغايد ص » تفسير القرآن المجيد له وهو مخطوط في مكتبة جامعة البصرة. 4 تقريباً ر فقي�وه كان فقيه أه

28قادة الأمة في رحاب القرآن بارع » ةرومصنفات كث الإبريز ـيرالإكس » ـ في التفسـيرالتيس ومن كتبه غريب ـيرام المرهف تفسـالحس » رآن العزيزـ القـيرفي تفس » وخة الفقهيةـة في الآيات المنسـالدرة المضي » فـالمصح » النهج القويم في تفسير القرآن الكريم و لطان ـود سـ محمـيرن الأمـان بـد الله خـم: عبيـ- ومنه5 الأوزبكي (ت الفوائد م » الخاقانية العبيدية في التفس 6 وه » لـسر التنـزي » تواءـسر الاس تصانيفه » سر الفرقان » سر القرآن و

29 قادة الأمة في رحاب القرآن ومن عنـاية الأمـراء والولاة بالقـرآن رغبتهم في الوقوف على أسـراره، وتشجيعهم وحضهم العلمـاء على كتـابـة تفسيره وإظهـار حقـائقه ودقـائقه: الشريف أبي الحسر ما جاء عن الأمن ذلكـ- وم ابن حمزة بن وهاس، من بيت الأمراء في مكة المكرمة: ) كان ق �ه538ي (ت �وذل ف عن حقائق ـالكش ُه أن يملي عليهم�اب�ح علي�اق » ل وعيون الأقاويل في وجوه التأويلـالتنـزي ء المذه�ء الدي�إلا المراجع م في ا عليه�فأم حقائق سورة البقرة. مع� صم�فل الله، وتوجه تلقاء مكة وج بح إلى العثور على ذلك المملى، فحرك هذا الساكنَ من نشاطه.

30قادة الأمة في رحاب القرآن المذكور، راً رغبة الأمر ر أخ�والذي جعله يكتب التفس ولندع الزمخشري يحدثنا عن ذلك ويقول: حططت الرحل بمكة إذا أنا بالش�فل « ا الشريف الإمام شرف آل رسرالدوحة الحس أبي الحسن علي بن حمزة بن وهاس أدام الله مجده - وهو النكتة والش أعط ذك المش تزاح وط هذا الغرض. » فقلت: قد ضاقت على المستعفي الحيل، وعيت به العلل » الكشاف وكان أن كتب

31 قادة الأمة في رحاب القرآن ما أن العكـن ذلـ- وم » الفاتحةـيرتفس ) ألف�هالفن ء الدين ابن قرمان.ا محمد بن عرالباعث على تأليفه الأم لتحفة ـيرجواهر التفس - ومن ذلك أيضاً تأليف كتاب �ن ب�» ـالأم ).�هالكاشفي (ت ر �ر، وهو تفس� علي شرألفه للأم ق الزهراوي ر، وه�بالتفس » والتأويل ونحو ذلكرالتفس - ومن ذلك أن العالم الفاضل الش ) ألف �ه1032ا الحلب� بابراب » شفاء السقيم بآيات إبراهيم « مدينة حلب إذ ذاك

32قادة الأمة في رحاب القرآن وبالإضـافة إلى التفـاسـير كان العلمـاء يهدون إلى الأمـراء كتباً في أصول التفسير وعلوم القرآن: مة محيي الدين محمد بن سليمان الكافيجي اويذكر هنا الع ).�هالحنفي (ت » التيسير في قواعد علم التفس وقد ألف ر تمربغا الظاهري الذي تس�- كما قال - باس ).�هذلك لمدة شهرين، وتوفي سنة • • • ومن عناية الأمراء بالقرآن سؤالهم عن معانيه ورغبتهم في الوقوف على تفسيره: سيف الدين أسَنْدَمُر نائب ر- ومن ذلك ما جاء عن الأم ) �ه711اد الش�طرابل وكان يحب الفضل وله ذوق ويسأل عن الغوامض.

33 قادة الأمة في رحاب القرآن مة الشاو ﭑ قوله تعالى: ﴿ر) وسأله عن تفس�هالوكيل (ت م على ا، فق]﴾ﭒ ﭓ » أس اة الجمع�ذل ، وقال له: لازمني.رلابن الأث • • • وكان للـوزراء دورهم كذلك في العنـاية بالقـرآن الكريم، ومن هذه العنـاية اشتغالهم الشخصي بتفسيره، وتأملهم فيه واستنباطهم منه: ويحضرني من هؤلاء: 334 بن عيسى ابن الجراح (تي- ع1 وزير الخليفة المقتدر بالله العبا

34قادة الأمة في رحاب القرآن لا أعلم أنه وَزَرَ لبني العباس وزير يشبهه قال الصو في زهده وعفته وحفظه للقرآن وعلمه بمعانيه، ولا أعلم أنني » خاطبت أحداً أعرف منه بالشعر » هـيررآن وتفسـاني القـمع ول الواسطي وأبو بكر ابن مجاهد. س ـن فـطـيــد ابـن محمــن بـد الرحمــم: عبــ- ومنه2 402 (ت اة الجمعة والخطبة �ولي قض مضافاً إلى ذلك خطته العليا من الوزارة. ن أجلها ـي نـزل مـباب التـالقصص والأس م » وخـخ والمنسـالناس » رآنـالق ثون جزءاً.ا ث