قادة الأمة في رحاب القرآن

قـادة الأمـة في رحاب القرآن

2قادة الأمة في رحاب القرآن الإخـراج الفني حسـن عبد القادر العـزاني ISBN 978 - 9948 - 499 - 84 - 8 +971 4 هاتف+971 4 فاكس ص. ب mail@iacad.gov.aewww.iacad.gov.ae لدائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي إدارة البحوث م1424 الطبعة الثانية 1435

3 قادة الأمة في رحاب القرآن قـادة الأمـة في رحاب القرآن بقلم د. عبد الحكيم الأنيس إدارة البحوث

4قادة الأمة في رحاب القرآن

7 قادة الأمة في رحاب القرآن الله وسَلَّم على نبيه ومصطفاه، وعلى آله لىَّالحمد لله، وصَ .نوصحبه أجمع وبعــد: � �فمن سرى سرُّه في كيا ا.َ عليها حيات ره �وكان للأم والدفاع عنه مواقف تملأ ألوف المجلدات. ولا يُعرف عن أمة اعتنتْ بكتابها وخدمته واهتمَّتْ به كما عُرف عن هذه الأمة.

8قادة الأمة في رحاب القرآن ولو أردنا الحديث عن هذا الموضوع لطال بنا الأمر وامتد اً، وحس�طوي ناط�قتهم به، من الخلفاء والملوك والسالهذا الكت والأمراء والوزراء. وفي مقدمة هؤلاء يأتي الخلفاء الراشدون: اب ـن الخطـر بــ)، وعمـه13ق (تـر الصِّدِّي ـو بك ـأب ي بن أبي ـهـ)، وع35ان (تـن عفـن بـماـ)، وعثـه(ت طالب (ت فق جب ف الأمة فيه، االقرآن، ومن فضائل عثمان العمل على منع اخت لو شئت ره وبيان معانيه وهو القائل�ومن فضائل علي تفس » ابـ فاتحة الكتـيراً من تفسـير بعين بعـ لأوقرت س

9 قادة الأمة في رحاب القرآن والله ما نـزلت آية إلا وقد علمت فيم أنـزلت، وأين نـزلت، « .» إن ربي وهب لي قلباً عقولاً، ولساناً سؤولاً ، وهو أكثر من رُوي عنه رر الكث �وقد روي عنه في التفس � �ثة نا م » الإتقان م كما قال السيوطيتالسبب في ذلك تقدم وفا • • • ومن الصحابة الأمراء الذين لا يخفى أثرهم في خدمة القرآن: 44عري (تـى الأشـأبو موس 45ن ثابت الأنصاري (تـاب د الله بن ـهـ)، وعب65اص (تـن العـن عمرو بـد الله بـوعب عباس (ت • • •

10قادة الأمة في رحاب القرآن طين فسَّروا اومما يلفت النظر أن عدداً جيداً من الملوك والس القرآن وخدموا علومه، فمنهم على سبيل المثال: 1 مية جزائرية مستقلة، وأولاوهو مؤس فيهنمَ » تفسير القرآن « » الهادي إلى الحق رـ الـين- ومنهم: يحيى بن الحس2 (ت » تفسير القرآن من أئمة الزيدية، ومن آثاره للكت ى والناصر، �ع ر عبد الله بن أحمد بن إبراهيم �ويعد هذا الكتاب أس الزيدي الشرفي (عاش في القرن الحادي عشر).

11 قادة الأمة في رحاب القرآن وللهادي إلى الحق أيضاً: أ - تفسير آية الكرسي. . وهما رآن قد ذهب بعضهـ مَنْ زعم أن الق ىرد ع ـب - ال بصنعاء.رمخطوطان في الجامع الكب �مم رآن المجيدـ القـيرن تفسـائل مــ - رسـج . مخطوط في الأمبروزيانا.ىالمرت 304 العلوي (تي- ومنهم: الحسن بن ع3 ثال م والحديث والأدب ار والفقه والك�ش » رآنـ القـيرتفس والأخب احتج فيه بألف بيت من ألف قصيدة.

12قادة الأمة في رحاب القرآن - ومنهم: الناصر بن الحسين الطالبي المعروف بالديلمي 4 (ت » رآنـ القـيرتفس ر، له�وه ـيرالبرهان في تفس أج » دـ القرآن المجيـيرد الأكيد في تفسـالعه » رآنـالق بصنعاء.رقسم مخطوط في الجامع الكب ي ـي الأندل ـد الله التجيب ـن عب ـد ب ـم: محم ـ- ومنه 5 (ت المل كان م » تفسير القرآن شجاعاً، له 6 مة لغوي ماوه عٍ وحصون، وقدّمه أهل جبل صبر، ااستولى على ق ياقوت

13 قادة الأمة في رحاب القرآن » التبيان في تفسير القرآن » حتى صار ملكاً .نمنه مخطوط في برل » مـرآن الكري ـب الق ـغري ول والوثائق بمسقط. 7 الة الهادي إلى ا�وه ود العقيان في ـعق ر، واس�عارفاً بالتفس رأيت » وخ من القرآنـخ والمنسـالناس » مخطوطة المجلد الأول منه في مكتبة الأمبروزيانة بصنعاء.رفي الجامع الكب 8 يع حواش الدولة السناط�س » التفسى ع

14قادة الأمة في رحاب القرآن هـ).9 بمراكش، كان عالماًن م ر والفق�بالتفس » تفسير القرآن )، من آثاره�هسنة ن القنوجي ـن حسـان بـق خـد صديـم: محمـ- ومنه10 (ت اس الملك ر» جه الدك ة، منها: ربهادر، له كتب كث ر كامل، �» رآنـد القـان في مقاصـح البيـفت « ةـخلاص » كامـات الأح ـ آي ـيرن تفس ـرام م ـل الم ـني و ثتها مطبوعة.ا» الكشاف

15 قادة الأمة في رحاب القرآن وي ـن العلـن الحسـظ بـد الحفيـولى عبـم: المـ- ومنه11 (ت ى، كان � الدولناط�م نيل النجاح ر والحديث، من آثاره�فقيهاً أديباً عارفاً بالتفس » رآن لاحـم ما به القـح في علـلاوالف .�هالقرآن طبعت بفاس سنة • • • طين كان يدرِّس التفسير، ومنهم:ا وبعض الملوك والس 1 وه اش حجر المدائح، وكان �وكان ينظ » » الكشاف يقرئ

16قادة الأمة في رحاب القرآن هـ).2 في مراكش،ن دولناط�وهو من س ر. قال �ء، وله عناية بالحديث والتفس�كان محب وتصدر لإقراء العلوم وأفاد وأجاد، وحضر دروسه مخلوف » الشيخ إبراهيم الرياحيرفي التفس ر مراجعت�وم ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ر قول�تفس ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﯭ ﯮ ران �ما ، وللع]﴾ﯯ ﯰ ﯱ ) رسالة في هذا الموضوع الذي أثاره السلطان.�ه(ت • • •

17 قادة الأمة في رحاب القرآن طـين لعنـايته بالـقــرآن كان يأمـر بتفسـيره اوبعض السـ وخدمته ونشر معانيه: لطان الأشرف إسماعيل بن العباس ـ- وقد جاء عن الس1 أنـ): ـه803ولي (تـالرس يتن بصائر « :ر) فوضع كتابه الش�ه817وزآبرالف » زـاب العزيـف الكتـز في لطائـذوي التميي هذا كتاب جليل، ومصنف حفيل، ائتُمِرَتْ بتأليفه مقدمت ممه… الأوام قصد بذلك … عيل ب�ن، أب�العا نصره الله - جمع أش - رً لمن رام سرح النظر في أزاهاأصنافها، في كتابٍ مفردٍ، تسهي راً�أفن » …ويانع ثمارها الغض المصون

18قادة الأمة في رحاب القرآن أنَّه أمر الشيخ 2 اء الدي�ع القرآن باللغة الفارسية، فوضع ر) بتفس�هالبكري (ت » المحمدي « �راً في مجلدات يس�راً كب�تفس اختار فيه إطناب خليف ع » أدرن «�) ب�هالفاتح س » هو كتاب ذو شأن، لكن بقي على نقصان لطان يعقوب بهادر خان ملك شيراز:ـ - وجاء عن الس3 ازير النحوي علي بن عبد الله الشرأنَّه أمر الش » اب المبـأحكام الكت ) فأل �هالش ر آيات الأحكام، ومنه نسخة بخط المؤلف مؤرخة بسنة �تفس 179) في المكتبة الأزهرية بالقاهرة�ه890(