فتيا في صيغة الحمد

مقدما،[!امبتدؤهقوله"ولامستغنى1(عنه". والأحسنفيجرهانيكونبدلأمنالضميرالمجرورفي(عنه). والاحسنفينصبهانيكونعلىالمدحصفهلاسماللهتعالى. وسحعتلئمجخناتقيالدينابنتيمية-قدساللهروحه3(-يقولفي معنىهذاالحديث: االحخلوقإذاانعمعليكبنعمةامكنكنتكافئه،ويعمهلاتدوم عليك،بللابدأن(!"تودعكويقطعهاعنك،ويمكنكذتسحغنيعنه؟ وادلهعزوجللايحكنأنتكافئهعلىنعمه،وإذانعمعليكأدامنعمه،فانه هوأغنىواقحى،ولايستغنىعنهطرفةعينن،هذامعنى("كلا!ه. والمقصودذكرالححدالذيكانالنبيغ!حيهيحصدربهبهفيمواطن الحمد. وعنأبيسعيدالخدري:اذالنبيع!ي!كانإذافرخمنطعام!قال: "الحمددثهالذياطعحنا،وسقانا71،وجعلنامسلمين"رواهأبوداود 2( )3( )!( )31 )6( الأ فيأ:يسخغخى. فيأ:خبو!. ساقطم!أ:تقيالدينابنتيميةقدساللهروحه. ساقطمنب. ساقطمنب. ساقطمنأ. فيب:وأسقانا. 18

)011 وعيره وعنأبيايوبقال:كاذالنبيءلمجحوإذااكلاوشربقال:"الحمددله الذيأطعموسقى،وسؤكه؟وجعللهمخرجأ"رواهبوداودوالنسائي2( وإسنادهصحيح3(. وفيالصحخنأيضاعنمعاذبنأنسقال:قالرسولاللهكح!:"مناكل طعامأفقال.الحمدلتهالذيأطعمني(!"هذامنكيرحؤلمنيولاقوة؟كفر لهماتقدممنذنبه"وقالالترمذي:حديثحصن(). 1( )2( 3( )4( )5( احرجه.بوداودرقم0385والرمذيدقم3457وابنماجة 3346وأحصد332و89،والنسائىفي(الكبرى)رقم47001و8لم و9لح001،وكيرهم" قالالذهبي:كريبمخكر.(ميزاذالاعتدال)1/328وضعفهالأ (ضعيفالترمذى)رقم681. أخرجأبوداود!قم3851والشائىفي(الكبرى)رقملأ686و4لح والنحبانرقم0والطبرانيفى(الحعجمالكبير)؟/!قم28 والبيهقيفي(الدعواتالكبير،رقم455،وكيرهم. وصححه:النووي(الاذكار)341والحافظابنحجركما 1القتوحاتالربانية)لابنعلان5/023والالاني(الصحيحة)رقم وأ602 ساقطمنب. فيب:أطعمنا. أخرحه:الترمذيرقم3458وأبوداودرقم2304وابنماجة 3348وأححد3/943،وأبويعلىرقم8"،والحاكم105 1391و4291رقم74"6وصححه وحسنهالحافظابنحجرفي(صعرفةالخصالالحكفرة)؟ 911 لباني 01 0 رقم رقم لأ،

وفيسننالمسائىعنعبدالرحمنبنجبيو،انهحدثه1(!جل[ خدمالخبيثمانسنين،انهكانيسمعالنبيإذاقوبإليهالظعاميقول3( "بسمالله"،فإذافرغمنطعامهقال:"اللهمأطعمت،وسقيت،وأغنيت، وأقنيت،وهديت،واجتبيتألح"،فلكالحمدعلىماأعطيت"()وإسناده صحيح. و!وىأبوداودفيالسخنم!حديثعبداللهبنعمروبنالعاص،عنا النجيئظ!ش!انهكاديقولفيالطعامإذافوخ."الحمدللهالذيمنعليناا وهدانا،والذيأشبعناوأروانا،وكلالإحساناتانا. 1( (؟ 3( )4( )5( 6( والألبانى(الإرواء)رقم9891. ساقطصن. فيب:طعاما. ساقظمنأ. فيب:وأحييت،وهولفظأححد،وابنالسني،وأبيالشيخالاصبهانيكماا فيالتخريجالضالي. أخرجه.النسائىفي(الكبرك)رقم1لا68وأحمد4/62وه3713وأبن السنيفىلمعملاليوموالليلة)رقم66،وابوالشيخالاصبهانيفي(أخلاق النبيك!لمجه)رقم؟وابونعيمفي(معرفةالصحابة)رقم367" وصححهالحافظفي!الفتح)994!والألباني(الصحجحة)!قم71 عبارة:(وكلالاحساذآتانا)دساقطمنب. والحديثلمأجدهفيسننأبيداود،وإنصااخرجهتالبمانيافي (الدعاء)رقم598وابنالسنيفي(عملىالجوموالليلة)رقم467،وابن عدئفي(الكامل،62212. وللحدلثشواهد،منهات أ/حديثعمروبنمزةقاك:كانرسولاللهكل!!حصإذافرغمنطعامه= 02

وكذلكالحديثالذيرواهأهلالسن!بالإسنادالصحيحعن عبداللهبنصسعودقال:علمنارسولاللهغحح!خطبةالحاجة:"الحمدلله، نستعينه،ونستغفره،ونعوذباللهمنشوورأنفسنا،ومنيهـده"اللهفلامضل له،ومنيضللفلاهاديله،و1شهدأنلاإلهإلاالله،واشهدأنمحمدأ عبده[]6ورسوله،<وائقواأددهائذلىد!ابونبهءوألأرحائمإنأددهكانعليكم رقيحا-*)[1]<يأيهاألذين5امنوأتقودلهح!تقاله-ولاكلوقنأ،وإشم م!لمونص:*)[عحران201]<ئ!ايهاالذلنءامواألق!اددهوقو!و!ولاسدلدا*ق* يقلخلكغأغفلك!هـيغفرلكتمذلؤلبهمهـمنيطعادفهورسوبصفقدفا!!ؤدفأ عظجصا*إ*>[07-.)2!]71 1( )2( وشرعالغبي!لمجعملمنراىمبتلىأنيقولمارواهالترمذيعنابي قال:فذكره.-. قالعنهالطفظ:سندهصحيح،لكنهمرسل.(الفتوحاتالربانية)لابن علان5/237 بحديثأبيهريرةرصياللهعنه،أخرجه: النسائي(عحلاليوموالليلة)رقم103وابنالسنيفي(عملالوم والليله)رقم86وأفيأبيالدنيافي(الشكر)رقم15،وابىحبانفي صحيحهرقم9521والظبرانيفي(الدعاء)!قم69والحاكمفي (الحستدرك،1/6وصححهووافقهالذهى،والبيهفيفيالشعبرقم 6704،وغيرهمم. والحدبثبيجحوعشواهدهحسنإنشاءأدته. فىأ:لهد. أخرجه:أحمد!قم0372وأ؟وه11!او1613،وأبوداوددقم1821، والترمذيرقم5011وحسنه،والسائي3/401501-رقم؟وفي (الكبرى)رقم1721و2055و355،وابنماجةرقم2291،وكيرهم. 21

11)3 أ أ-ح هريرةإعنهصانهقال: "الحمددلهالذيعاقانيمحاابتلاكبه،وفضلنيعلىكثيرممنخلق تفضحلا،لميصبهذلكالبلاء"قالالترمذي:حديثحصن 4!.5(طما ويروىلحوهعنعحو. وشرعالنبيكل!!،!وللظئملعنالمجلسأذيقولمارواهآبوهريرةعنه ئحطيئئى: "مفىحملسفيمجلسفكثرفيهلغطه،فقالقبلأنيقوممنمجلسه: سبحانكاللهموبحمدك،أشهدأنلاالهإلاأنت،أسنغفركوأتوباليك؟ 1( )2( )3( ل!لح 3( فيب.عنالنجي. شيدب-إ،لم..01 أخرجه.الترمذيرقم3432والبزار(كشفالأس!كار)رقم31118 والطبرأني(الأوسط)رقم12لألح،و(الصغير)رتم5لأ6،والنعدي(الكامل) 461!1و62372. رحسنهالهتحي(مجحعالزوائد)01/138،وصححهالألباني(صحجم الترمذكب)رقم9272. وأنظر(السلسلةاالصحيحة)للألبانيرقم206و2737. فيب:وروي. أحرجه:الطجالسيرقم13،وعبدب!حصيد(الحنتخب)رتم38والترمذي هـقم31ماوالبزار(البحرالفىخار)رقملح12،وابنالسني(عملاليوم والليلة)رقم903،والطبرالي!الدعا!)!قم79لأ،والبيهقي(الدعواات الكبير)رقم994،وغيرهم. وحسنهالألباني(صحيحالمرمذي)رقم272". 22

1( إلالمحفرلهماكانفيمجلسه"قالالترمذي.حديثحسنصحيح 1( )21 حيبمسم!غ!ى اخرجه:الترمذيرقم33وأبوداودرقم4858،والنسائىفيئ(السنن الكبرى،رقم57101وأحيد2936و؟9؟،وخيرهم،وللحديثلححواهد كثيرة- وصححهالحاكم1/36وأقرهالذهبى،وكذاصححهفيئ<السير) 6لم33!،والحافظفي(الفتح)13/لم5!-556،والالباني(محيح الخرصذي)ركغ0273. إلىهناتنتهيالشخةا. 23

فصل وشرعجم!للعاطسنيقولمارواهابوداودبإسنا؟صحيجعع!اأبي هريرة.أنالنجيع!قال: "إذاعطسأحدكمفليقل:الححدللهعلىكلحمال،وليقلأخواهاو صاحبه.يرحمكالله،ويقولهو:ي!ديكماللهويصلجبالكم"أأ". وفيجامعالترمذيعنابنعمر: أنرجلاعطسإلىجنبهفقال:الحمددله،والصلاةوالسلامعلى رسولالله،فقالابنعمر:وأناأقول.الححددله،والسلامعلىرسول الله،وليس!هكذاعلمنارسولالله!لمج!،علمنااذنقولتالحمدللهعلى 1( )2( أخرجهبهذااللفظ:أبوداودرقم3305ومنطريقهالبيهقيفي(شعب الإيماذ)رقم1988 وقوله:!علىكلحالاريادةشاذةفيحديثابيهريرةرضياددهعنه، فإنالبخاريقداخرجالحديثفيصحيحهردم6224بدونها؟وقدنبه الحافطعلىذلككمافي(الفحح)01/623 قالالشيخالألطنيعنروايةأبيداودة "هذأسندصحيحعلىسرطال!يخين،لكنفؤله"علىكلحالداشاذ فيالحديثل(الإرواء)رقم08لا و!ذهالزيادهوإنكانتشاذةفيحديثابيهريرةرضياددهعنهإلاانها صحت!حديثكيره،وادلهأعلم هكذافيالمخطوط،وفيجميعالأصولبدونها. 24

كلحال وكذلكشرعلامتهعندركوبالدابةمارواهأهلالسننبالإسناد الصحجحعنعليبنربيعةقال: شهدتعليبنأبيطالباتيبدابةليركبها،فلصاوضعرجلهفي الركابقال:بسمالله،فلمااستوىعلىظهرهاقال:الحمدللهثلاث مرالت4ثمقال:الثهأكبرثلاثمراب،ئمقال:سبحانكظلمتنفسي فاغفرلي،إنهلايغفرالذنوبإلاأنت،ثمضحكفقلت: يااميرالمؤمنين،[منأفيشيءضحكت؟قال:رأيتالنبيلمج!! فعلكمافعلت،ثمضحك،فقلت:يارسولالله،منايشيءضحكت؟ قالط. "إنربكسبحانهيعجبمنعبدهاذاقال:اغفرليذنوبي،يعلمأنهلا يغفرالذنوبكيري)"أ. 1( )3( أخرجه:الترمذي!قم2738والحارثبنأبيأسامةفي!ده(بغية الاحث)رقم708والحاكمفىالحستدرك4/265رقم7765وصححه ووافقهالذهبي،والبج!قيفي(شعبالايماذ)رقم8884 وصححهالألباني(الارواء)3!245 اخرجه:أحيد1/79وه11و281،وابوداودرقم2026،والترمذيرقم 6لحلح3وقال:"حديثحسنصحيح ا 1والنسائي(الكبرى)رقم8 و9874،ويخرهم. وصححهالحاكمعلىشرطمسلم2/99ووافقهالذهبي. قالالحافط:"رجالهكلهمموثقونمنرجالالصحيح،إلاميسرةوهو ثقةلما.(الفتوحاتالربايخة)لابنعلان5125. وصححهالألبانيأصحيجالترصذي)رقم2742.

وروىابنماجةفيسننهعنعائشةقالت: كانرسولالله!إذاراىمايحبهقالة"الحمدللهالذيبنعمتهلتم الصالحاتا"،وإذاراىامايكرهقال:"الحمدلتهعلىكلحمال"- قالالحاكم:هذاحديثصحيحالاسناد(أ". وفيصحيحمسلمعنعليرضياللهعنهقال: كانرسولالله!ط!!وإذارفعرأسهقال:"سحعاللهلمنحمده،!بثالك الحمد،ملءالسموات،وجمل-الأ!ض،وملءماشئتمنشي3بعد. وفيهع!ابيسعيداالخدرجمما. أذرسولالله!كاذإذادفعرأسهمنالركوعقال: ["ربنالكالحمد،ملءالسمواتوالأ!ض،وجملءما شئتمنشي3بعد،أهلالثناءوالمجد،أحقماقالالعبد،كلنالكعبد، 1( )2( أخرجهةابنماجةرقم3"71وإبنالسنيفي(عملاليوموالليلة)رقم 937والطبراني(الدعاء)رقم9176،وفي(الأوسط)رقم9665وه996 والحاكم1/99لم،والبجالقي(شعبالإيماذ)رقم6304،وللحديثشوااحد. صححهالحاكمواقرهالذهبي،وقالالنووي:أ(أسخادهحيد"(الأذكار) 95،و!ححهالوصيريفي(مصباحالزجاجة)3291. وحسخهالألبانيا(الصحيحة،رقم265. ممححمسلم،كتابصلاةاليسافرينوقصرها،رشم771لحصمنحديث طويل. وانظدأيفمارقم476. 26

اللهملامانعلماأعطيت؟ولامعطيلمامنعت،و،ينفعذاالجذمنك الجد"!أ،. وروىالبخاريفيصحيحهعنرفاعةبنرافيالزرقيقال: كنانصليوراءالنبيغلم!جص،فلمارفعرأسهمنالركوعقال: ((سمعاللهلمنحمده"قالرجلوراءه:(ربنالكالحمد،حمدأكثيرا طامباركأفيه)،فلماانصرفقال."منالمتكلم"؟قال:أنا،قال:"قد رأيتبضعةوثلانينملكايبتد!ونهاافهمجمتبهاأول2(". وفيصحيحالبخاريومسلمعنابنعبالس: انالنبيكحوكاذإذاقاممغالليلىيصلييقول:"اللهملكالحمد،أفت نورالسمواتوالأرصرومنفيهن،ولكالحمدائتقيومالسموات والأرضومنفيهن،ولكالحمدأنتالحق،ووعدكحق،ولقاؤكحق، والجنةحق،والنارحق،والنبيونحق،...الحديث3(. وفيصحيحمسلمعنعبداللهب!عموقال: 1(صحيحمسلم،كتابالصلاةرقم77،ومابينالقوسينلجسم!حديثابى سعجدالخدرير!ياللهعخه. وانظرأيضأرقم478. (آ،صمجحالبخاري،كتابصفةالصلاة،باب:فضكاللهمربخاولكالحمد، رقم766 )3(آخرجه:الجخاريفيالتهجدرقم9601ومسلمفيصلاةالمسافرفي وقصرطارقم976 27

بينمانحننصليمعرسولاللهحمبهيهم!قالرجل:(اللهأكبركبيرأ،والحمد للهكئيرا،وسبحاذاللهبكر!وأصيلا)،فقالالنبيغ!ج!:"منالقائلكذا وكذا؟فقالالرجلمنالقومةاناقلتهايارسولاللهقال:"عجبتل!ا، فتحتلهاأبوابالسماء"،قالابنعمر:فماتركتهنمنذسمعترسولالله !هس![يقوله). وفيالسننعنرفاعةبنرافعقال: صليتخلفالنبيجم!ي!فعطست،فضلت:الحمدلله،حمدأكئيراطيبا مجاركا!هكمايحبربناويرضى،فلحاصلى!سولاللهغ!لمجهانصرففقال: 1 أمنالمتكلمفيالصلاة؟فلميجبهأحد،ثمقالهاالثانية:منا!لمافي الصلاة؟فقالرفاعةبنرافع:أئايارسولالله،قال:كيفقلت؟قال: فلث:الحمدللهححدأكئيرأطيبأمباركافيهكمايحب!بضاويرضى،فقالط: والذينفسيبيدهلقدابتدرهابضعةوثلاثونملكأأي!ميصعدبهـا! قالالترمذي:حديثحسن. 1( "2( لي3 صحيحمسلم،كتابالمساجدومواضعالصلاةر!م106 فياليخطوط:يصعدها،والتصحجحمنالاصول. أخرجه؟أبوداودرقم73لا،والخرمذيرقم404،والخسائي2145،اوفي (الكبرى،رقم5013،والطبراني(الكبير)رقم4532والبيهقيفي(السنن الكبرى)2/69رقم2611011 وأصلالحديثفىالبخاريكمامرقبلقليل. واسحشكلالحديثمنجهةكونالقاللمبهمافيروايهالبخاري،بينما هومفسرفيروايةالسننهنا!وأيضأكونه!العبارتهتلكبعدعطاسهكما فيالسنن،بيعمالميحددموضعهافيروايةالبخارياوأجابالحافظابن- 28

وفيسننابيداودعنعامربنربيعةقالة عطسشابمنالأنصارخلفرسولالله!ححطوهوفيالصلاة،فقال: "الححددلهحمداكثيرأطيبأمبا!كأفيه،حتىيرضىربنا،وبعدمايرضىمن أمرالدنياوالآخرة"،فلماانصرفرسولالله!م!قال!"منالقائلالكلمة؟ فسكتالشاقي،ثمقال.منالقائلالكلمة،فإنهلميقلبأسأ؟فقال:يا رسولالله؟اناقلتها،لماردبهاإلاخيرأ،[ماتناهتدونعرش الرححنجلذكره2(". وفيمستدالامامأحمدعنوائلبنحجرقالط: صليت!رسولاللهعط!!حمه،فقالرجل:داالحصدللهححدأكحيراطيبا ماركأفيه"فلماصلىرسولالله!م!قال:"منالقائل؟قالالرجل.انايا رسولالله،وماأردتإلاالخير،فقال:لقدفتحتلهاأبو1لسماء،فلم 1( )2( حجرعنذلكفقال: "والجواب:أنهلاتعارضبيمهما،بليحملعلىأنعطاسهوقععند !فعرإسرسولالله!ت،ولاماحانيكعئيعننفسهلقصداخفاءعحله،أو كمئيعطلنسياذبعضالرواةلاسمه،وأماماعداذلكمنالإختلاففلا يحضحنإلازيادةلعلالراوياختصرها"(فتحالباري،2؟ ساقطمنالحخطو!،وأثبخهامناياصول. أخرجه!أبوداودرقم74لا،ومنطريمهالبويفي(شرحالسنة)رقم 727وابنالسخي(عحلاليوموالليلة)رقم؟وابنأبيعاصمفي (الاحادوالخاني)رقم325 وعزاهالحافظإلىالطبرانىوابنالسنيوقالةبسندلابأسبه.(الفتح) 01/616 وضعفهالالباني(ضعيفأبيداود)رقم162. 92

ينهنفا11"شي2دونالعرش"!2". وثجتعخهجمططه!هفيالصحيحأنهكانيقولفياعتدالهبعدالركوعفي صلاةالليل"لربيالحمد،لربيالحمدوكانقياماطوللأ. وشرعلأمتهفيهذاالموضعوفيغيرهأفضلالحمدوأكمله،فلواكان قولالقائل(الحمدللهاحمدأيوافينعمه،ويكافيءمؤيده!افضلالحمد لكاذأولىالموأضعبههذاالموضعوماأشبهه+ فياسجحاذادله!لايأتيعنههذاالحعدالأكملالأفضلالجامعفي موضغواحدالبته،لاقولا،ولاتعلييأ،ولايقولهأحامنالصحابة،ولا 1( ل 3( أ(يخهخفابفتحالون،ثمسكونال!اء،ثمنونمكسورة،فهاءمشددةلإدكام هاءالكلحةفيهاء ا الضمير،هذالفظاحمد. وعندالنسائيوابنماجةوالطبراني.اأفيانهنالالا"با3إدكام. وعندالطيالسي:"فماتماهى". والمعنىانهمامنعهاولاكفهاشى!عنالوصولإليه.(الخهاية)لابن الأثير5913. أخرجه:الطيالسيرقم1116واححد4/318رقم18"06والعسائي 2/145146-وفى(الكبوى،رقم6001،وابنماجةرقم3"07 والطبراني(الكبيرحما21225-لأ2،وفي(الدعاء)رفم517-05201 وصححهالأل!اني(!حيحالنسائي)رقم398 أخرجه:الطيالسيرقم416،وأحمد5/993رفم23375وأبوداودرقم لح87والترمذيفيالش!مائل!قم275والنسائي2/991-002و1231 وكيرهم!تحديثحذيفةرضيئادلهعنه. وأصلالحديثفيصحيحمسلمرقم772دوذموضعالشا!دالذي ذكرهالحؤلف. 03

يعرفعنهمفيخطبإ،ولاتشفدحاجإ،ولاعقيبالطعاموالشراب، وإنماالذيجاءعنهمحمدهودونهفيالفضيلةوالكمال!هذام!المحال- وكذلكحمدالملائكةلهسبحانهكمافيصحححمسلم[عنأبي هريرة!ضياللهعنه: اذالنبيجم!ب!اتيليلةأشريبهبقدعمغخمر،وقدءمنلبنن،فنظر إلسهحا،فأخذاللبن،فقالجبريلعليهالسلام:"الحمددئهالذيهداك للفطرة،لوأخذتالخمركوتأمتك1(". وكذلكحمدالصحابةلهسبحانهكمافيصحيحالبخاري: انعمربنالخطابرضياللهعنهلماطعنأرسلابنهعبدادلهإلئعائشة رضياللهعنهايستأذنهاانيدفنمعصاحبجه،فلحاقبلعبداللهقالعمر: إ(مالديك؟"قال:"الذييححثأميرالمؤمنين،أذنت)"،قال:"الحمددله، ماكاذشيم!هماليمنذلك2(") )1( 2( وروىابنماجةفيسننه: أذالنبيغ!موكانإذاخرجمنالخلاءقال:"الحمددلهالذيأذهبعني آخرجهمسلمفيئصحيحه،كتابالإيماذرقم16"بلفظ:"هديتالفطوة، أوأصبتالفطرة...". والذيذكرهالحؤلفإنماهولفطالبخاريفيصحيهحه،كتابالتفسحر رشم9!07،وكابالأشربهرقم5576. أخرجهالبخاريفيصحيحه؟كتابفضائلالصحابةرقم0037ضمن حديثطويلى. وانظرالفتح7.74 31

الأذ رداء 1( 2( )31 )4( كطوعافاني"(1، وفيمعجمالطبرانيعنابنعمررضياللهعنهماقال: كاذرسولاللهص!طهس!إذاخرج[الخلاءقال: "الحمددنهالذيأذاقنيلذته،[فيقؤته،ود!غعنيأذاه"أ وعنابيسعيدالخدريرضياللهعخه: أنالنبي!لمجهكاذإذااستجدثوباسما!باسحه!عمامة،أوقميصا،او ،ثميقول."اللهملكالحمد،التكسوتنيه،أسالكخيره،وخيرما أخرجه:ابنماجهرقم403منحدبثأنسررضيادلهعنهبسندضعيف. قالالبوصيوية"هذاحديثضعيف،ولايصحفيهبهذااللفظاع! ا الن!ي ءئث!شيب!،وإسماعيلب!مسلمالحكيممفقعلىتضعيفه".(مصباح الزجابئ)1912. وضعفه:النوويفي(المجصوع)2/3والحافظابنحجرجثقال: (فوانهثقاتإلاإسماعيل")(نتائجالأفكار)1217،والألجاني(الارواء)ارقم 33. وللحديثشواهدمنحديثأبيذ!،وأبىالدرداء،وحذيفةرضيالله عحهملحوأنظرلتخريج!اوالكا3معليها(نتائجالأفكار)1216-218011 ساقطمنالصخطوط،وإستدركتهمنالأصول. ساقطصنالحخطوط،واستدركتهمنالأصول. أخوجه:الطبراني(الدعاء،!قم0لأ3وابالسني(عصلاليوموالليهلة)رقم 62،وكيرهما01 وضحفهالحافظفى(نتائجالأفكار)1/921وذكرلهشواهد. 32

صنبعله،!أعوذبكمنشرهوشرماصنعله رواهابوداودوالنسائي،وإسنادهصحيح. قالالترمذجمما.حديثحسن. وفيالترمذيعنعمررضياللهعنهقال:سحعترسولاللهجم!جمصيقول: "منلبسثوباجديدأفقال:الحمددلهالذيكسانيمااو1دييهعورتي، وأتجفلبهفيحياتي،ثمعمدإلىالثوبالذياخلقفتصدقبه،كانفي حفظالله،وفيكنفالله،وفيسبيلالله2(،حئاوميتألما. 1( 2( )3( أخرجه:ابوداودرقم020؟،والترصذيرقملأ176،والخسائيفي(السنن الكبرى)رقم68001،واحمد303و0وابنحبانرقم0542 و421!،والطبراني(الدعاء)رقم893وغيرهم وصححهالحاكم4/291ووافقهالذهبي،والالباني(صحججابيداود) !قم3933 وحسنهالحافظفىأنتائجالافكار)1125. "سبحلالله!كذافيالمخطوطكماهيروايةابنالسني،والذيفيالترمذي وابن!اجةوغيرهما:"سترادلهل. أخرجه:الترمذيرقم0356وقال.حديثكريب،وابنماجهر!م3623 وأحصد144رقم03!وابنابيشيجة8/453و1"2وعبدبن حم!درقم1"وأبنالسخيرقم273والطبرالي(الدعاء)رقم393 وكيرهم قالالدارقطني:والحدبكيرثابت.(العلل)2138. وقالافيالجوري:هذاحديثلايصح.(العللالمنناهية)2191. وضعفهالالباني،الضعيفة"رقم9464. 33