الوصايا الشرعية للسعادة

وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ -اﻟﻘﻮل وﻓﯿﮭﻤﺎ ھﻞ،ﻷﺑﺎ ﺗﺘﻌﻠﱠﻖ اﻟﺘﻲ ﺎﻛﻞﺸاﻟﻤ جﻋﻼ ﻓﻲ أﻃﻼل ﻋﻠﻰ زاﺋﻔًﺎ اﻧﺘﺼﺎرًا ﺲﻟﻠﻨﻔ واﻻﻧﺘﺼﺎر ىاﻟﮭﻮ ﻋﻦ ﺑﻌﯿﺪًا ؛اﻟﻔﺼﻞ اﻟﻌَ.ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ وﺟﯿﺔﺰاﻟ ﻼﻗﺔ ﻗﺎل -ﺗﻌﺎﻟﻰ -﴿ : ﻌُﻮاﱢوَﺗُﻘَﻄ ِضاﻟْﺄَرْ ﻓِﻲ ﺗُﻔْﺴِﺪُوا أَنْ ﺗَﻮَﻟﱠﯿْﺘُﻢْ إِنْ ﻋَﺴَﯿْﺘُﻢْ ﻓَﮭَﻞْ أَرْﺣَﺎﻣَﻜُﻢْ *أَﺑْﺼَﺎرَھُﻢْ وَأَﻋْﻤَﻰ ﻓَﺄَﺻَﻤﱠﮭُﻢْ اﻟﻠﱠﮫُ ﻟَﻌَﻨَﮭُﻢُ اﻟﱠﺬِﯾﻦَ أُوﻟَﺌِﻚَ: ﻣﺤﻤﺪ] ٢٢﴾ -٢٣[ ﻓﻲ اﻟﺬھﺒﻲ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮوﻗﺎل]٧٣[ ﺘﺼﺮهﺨﻣ ﻣﺎ -ﯾﺴﯿﺮ وﺑﺘﺼﺮف :- اﷲ ﻗﺎل -"ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﴿: وَاﻟْﺄَرْﺣَﺎمَ ﺑِﮫِ ﺗَﺴَﺎءَﻟُﻮنَ اﻟﱠﺬِي اﻟﻠﱠﮫَ وَاﺗﱠﻘُﻮا: اﻟﻨﺴﺎء] ١﴾ ؛[ رﺳﻮل أن اﻟﺼﺤﯿﺤﯿﻦ وﻓﻲ ،...ﺗﻘﻄﻌﻮھﺎ أن رﺣﺎمﻷا واﺗﻘﻮا: أي اﷲ -ﺻﻠﻰ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ: -ﻗﺎل(( رﺣﻢ ُﻊﻗﺎﻃ اﻟﺠﻨﺔَ ﯾﺪﺧﻞ ﻻ))]٨٣[ ؛ أﻗﺎرﺑﮫ ﻊﻗﻄ ﻓﻤَﻦ وھﻢ ﺎﻨﯿﻏ وﻛﺎن وإﺣﺴﺎﻧﮫ ﺑﺒﺮه ﯾَﺼِﻠْﮭﻢ وﻟﻢ ﻋﻠﯿﮭﻢ، وﺗﻜﺒﱠﺮ وھﺠﺮھﻢ اﻟﻀﻌﻔﺎء، إﻟﻰ َبﯾﺘﻮ أن إﻻ اﻟﺠﻨﺔ، دﺧﻮل ﻣﻦ ﻣﺤﺮوم اﻟﻮﻋﯿﺪ، ھﺬا ﻓﻲ ٌداﺧﻞ ﻓﮭﻮ ﻓﻘﺮاء، اﷲ -ﺟﻞ و ﺰﻋ -واﻟﺘﻔﻘﺪ ﯾﺎرﺗﮭﻢﺰﺑ وَﺻَﻠﮭﻢ ﻓﻘﯿﺮًا ﻛﺎن وإن... إﻟﯿﮭﻢ وﯾُﺤﺴِﻦ :ﻗﺎل ﻢﺛ... ﺣﻮاﻟﮭﻢﻷ ﻗﺎل - وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ -اﷲ ﯾﻘﻮل -: ﺗﻌﺎﻟﻰ -،شﺑﺎﻟﻌﺮ ﻣﻌﻠﱠﻘﺔ اﻟﺮﱠﺣِﻢ: )) ((اﷲ ﻗﻄﻌﮫ ﻗﻄﻌﻨﻲ وﻣَﻦ اﷲ، وﺻﻠﮫ وﺻﻠﻨﻲ ﻣَﻦ: ﺗﻘﻮل]٩٣[. ﱟﻋﻠﻲ وﻋﻦ -ﻋﻨﮫ اﷲ رﺿﻲ -ﺗﺼﺤﺒﻦﱠ ﻻ ﺑُﻨَﻲ، ﯾﺎ: "ﻟﻮﻟﺪه ﻗﺎل أﻧﮫ َﻊﻗﺎﻃ .ـاھ ؛"ﻊﻣﻮاﺿ ﺔﺛﻼﺛ ﻓﻲ اﷲ بﻛﺘﺎ ﻓﻲ ﻣﻠﻌﻮﻧًﺎ وﺟﺪﺗُﮫ ﻧﻲﺈﻓ ؛رﺣﻢٍ :وﺧﺘﺎﻣًﺎ اﷲ أﺳﺄل -ﺗﻌﺎﻟﻰ -اﻟﺮﺟﻞ ﺑﯿﻦ ﻣﺎ حإﺻﻼ ﻓﻲ ﺳﺒﺒًﺎ ُﺢاﻟﻨﺼﺎﺋ ھﺬه ﺗﻜﻮن أن ﺳﺒﻞ إدراك ﻋﻠﻰ وﺟﯿﺔﺰاﻟ ﺣﯿﺎﺗﮭﻤﺎ ﺑﺪاﯾﺔ ﻓﻲ زوﺟﯿﻦِ ﻛﻞﱠ ﺗُﻌِﯿﻦ وأن وزوﺟﮫ، اﻟﺪﯾﻦ ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ سواﻟﺘﻤﺎ وﺟﯿﺔ،ﺰاﻟ اﻟﺴﻌﺎدة اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺧﯿﺮَ ﻓﯿﮭﺎ نﻷ ؛ﺑﮭﺎ امﺰواﻻﻟﺘ

اﻟﻜﺮﯾﻢ، اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻰ واﻟﺴﻼم واﻟﺼﻼة اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ، بر ﷲ واﻟﺤﻤﺪ ﺧﺮة،ﻵوا .أﺟﻤﻌﯿﻦ وﺻﺤﺒﮫ وآﻟﮫ ]١[ - ) ح حاﻟﻨﻜﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ ١أﺧﺮﺟﮫ٤٠٠ )ح اﻟﺼﻮم ﻓﻲ ﺎريﺨواﻟﺒ ،(١٩٠٥ (. ]٢[ - /ح حاﻟﻨﻜﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ ١أﺧﺮﺟﮫ٤٢٠/ح ﻠﮫﺜﻣ ﺎريﺨواﻟﺒ ،٥٠٤٧ . ]٣[ - /ح حاﻟﻨﻜﺎ ﻓﻲ ﺎريﺨاﻟﺒ أﺧﺮﺟﮫ٥٠٩٠/ ح عاﻟﺮﺿﺎ ﻓﻲ وﻣﺴﻠﻢ ١،٦٦٤ . ]٤[ - /ح حاﻟﻨﻜﺎ ﻓﻲ ﺎريﺨاﻟﺒ أﺧﺮﺟﮫ٥٢٥٤/ح عاﻟﺮﺿﺎ ﻓﻲ وﻣﺴﻠﻢ ،٧١٥. ﻟﮫ ﻆواﻟﻠﻔ ]٥[ - /ح اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ ﺢﺻﺤﯿ ﺮﻈاﻧ٣٢٢٧/ص ﻟﺒﺎﻧﻲﻸﻟ ﻓﺎفﺰاﻟ بآدا و ،٦٠ . ]٦[ - /ح حاﻟﻨﻜﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﻣﺬي ٠١أﺧﺮﺟﮫ٤٨/ح ﻣﺎﺟﮫ واﺑﻦ ١،٧٦٩ ﻜﺎةﺸاﻟﻤ ﻓﻲ إﺳﻨﺎده ﻟﺒﺎﻧﻲﻷا ﺢوﺻﺤﱠ ، /٣ح٠٩٠ . ]٧[ - ) ﺣﻮذيﻷا ﺗﺤﻔﺔ ﺮﻈاﻧ٤/١٣٧.اﻟﺘﺮﻣﺬي ﻊﺟﺎﻣ حﺷﺮ ﻓﻲ ( ]٨[ - ) اﻟﻤﻌﺎد زاد ﺮﻈاﻧ٥/١٤٤ (. ]٩[ - /ح رواءﻹا ﻓﻲ إﺳﻨﺎده ﻟﺒﺎﻧﻲﻷا وﺣﺴﱠﻦ اﻟﺘﺮﻣﺬي، ١أﺧﺮﺟﮫ٨٦٨ . ]٠١[ ."وﺟﯿﺔﺰاﻟ ﺎﻛﻞﺸﻟﻠﻤ ﺮﻋﯿﺔﺸاﻟ اﻟﻮﺻﺎﯾﺎ: "رﺳﺎﻟﺘﻲ ﺮﻈاﻧ ]١١[ - /ح عاﻟﺮﺿﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ ١أﺧﺮﺟﮫ٩٦٤ . ]٢١[ - /ح اﻟﻜﺴﻮف ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﮫ٩٠٧.حاﻟﻨﻜﺎ ﻓﻲ ﺎريﺨواﻟﺒ ، ]١٣[ - /ح ﻊاﻟﺠﺎﻣ ﺢﺻﺤﯿ: ﺮﻈواﻧ ،ساﻟﻠﺒﺎ ﻓﻲ داود أﺑﻮ أﺧﺮﺟﮫ٦١٩٤/ح رواءﻹوا ٢١،٩٦. ﻟﺒﺎﻧﻲﻸﻟ ]١٤[ - /ح حاﻟﻨﻜﺎ ﻓﻲ ﺎريﺨاﻟﺒ أﺧﺮﺟﮫ٥١٩٩ . ]١٥[ - ) ح ﻣﺴﻠﻢ ١رواه٨٦٤ (. ]١٦[ - .وﺻﻔﻲ ﻣﺤﻤﺪ/ د ،ﺐواﻟﻄ اﻟﻘﺮآن ]١٧[ - /ح ﺐاﻟﻤﻨﺎﻗ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﻣﺬي أﺧﺮﺟﮫ٥٩٨٣/ح ﻊاﻟﺠﺎﻣ ﺢﺻﺤﯿ ﺮﻈواﻧ ،٣٣١٤ . ]١٨[ - /ح ﺾاﻟﺤﯿ ﻓﻲ ﺎريﺨاﻟﺒ أﺧﺮﺟﮫ ﺚﺣﺪﯾ ﻣﻦ ءﺰﺟ٣٠٤/ح ﯾﻤﺎنﻹا ﻓﻲ وﻣﺴﻠﻢ ،٨٠ . ]١٩[ - /ح ﻟﺒﺎﻧﻲﻸﻟ اﻟﻀﻌﯿﻔﺔ اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺮﻈاﻧ٦٣٤ . ]٠٢[ - /ح اﻟﻮﺻﺎﯾﺎ ﻓﻲ ﺎريﺨاﻟﺒ ٢أﺧﺮﺟﮫ٥٧١ . ]١٢[ - /ح حاﻟﻨﻜﺎ ﻓﻲ ﺎريﺨاﻟﺒ أﺧﺮﺟﮫ٥١٣٩/ح حاﻟﻨﻜﺎ ﻓﻲ وﻣﺴﻠﻢ ١،٦٣٧ .

]٢٢[ - /ح ﺾاﻟﺤﯿ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ ٢أﺧﺮﺟﮫ٣٩/ح واﻻﺳﺘﺤﺎﺿﺔ ﺾاﻟﺤﯿ ﻓﻲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ،٣٧٣ . ]٢٣[ - ﻗﻮﻟﮫ ﻓﯿﮫ ﺻﻞﻷوا وﺟﺔ،ﺰاﻟ وطء ﻣﻦ ﺑﺎﻟﯿﻤﯿﻦ عاﻻﻣﺘﻨﺎ: وﺷﺮﻋًﺎ اﻟﺤَﻠِﻒ،: ﻟﻐﺔ ﯾﻼءﻹا -ﺗﻌﺎﻟﻰ -﴿ : ﻟِﻠﱠﺬِﯾﻦَ أَﺷْﮭُﺮٍ أَرْﺑَﻌَﺔِ ُﺺﺗَﺮَﺑﱡ ﻧِﺴَﺎﺋِﮭِﻢْ ﻣِﻦْ ْﻟُﻮنَﺆﯾُ: اﻟﺒﻘﺮة] ٢٢﴾٦ ﻣﺪة إﻃﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺎھﻠﯿﺔ ﻋﻠﯿﮫ ﻛﺎن ﻣﺎ ﺑﻄﺎلﻹ ْﺖﻟﺰﻧ ﻧﮭﺎﺈﻓ ؛[ ﻹا اﷲ ﻓﺄﺑﻄﻞ ؛وﺳﻨﺘﯿﻦ ﺳﻨﺔ اﻣﺮأﺗﮫ ﻣﻦ ﯾﻮﻟﻲ اﻟﺮﺟﻞ ﻛﺎن ﻧﮫﺈﻓ ﯾﻼء، -ﺗﻌﺎﻟﻰ -ﻣﺎﺈﻓ أﺷﮭﺮ، أرﺑﻌﺔ اﻟﻤُﻮﻟِﻲ ﺮﻈوأﻧ ذﻟﻚ، )ﻟﻠﺼﻨﻌﺎﻧﻲ اﻟﺴﻼم ﺳﺒﻞ: ﺮﻈواﻧ ،...ﻖﱢﯾﻄﻠ أو ﯾﻔﻲء ١أن/١٤٦ (. ]٢٤[ - و ﺻﺤﯿﺤﺔ، واﻟﻘﺼﺔ/ح ﻟﺒﺎﻧﻲﻸﻟ اﻟﻐﻠﯿﻞ إرواء: ﺮﻈ١٠٢اﻧ٦ . ]٢٥[ - .وﺻﻔﻲ ﻣﺤﻤﺪ/ د ،ﺐواﻟﻄ اﻟﻘﺮآن ]٢٦[ - واﻟﺒﯿﮭﻘﻲ، واﻟﺤﺎﻛﻢ، واﻟﺪارﻣﻲ، ،"اﻟﻜﺒﯿﺮ اﻟﻤﻌﺠﻢ "ﻓﻲ واﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ،"اﻟﺴﻨﻦ "بأﺻﺤﺎ أﺧﺮﺟﮫ: ﻟﺒﺎﻧﻲﻷا ﻗﺎل واﺑﻦ اﻟﺘﺮﻛﻤﺎﻧﻲ، واﺑﻦ اﻟﻌﯿﺪ، دﻗﯿﻖ واﺑﻦ اﻟﺬھﺒﻲ، وواﻓﻘﮫ اﻟﺤﺎﻛﻢ، وﺻﺤﺤﮫ ﺎري،ﺨاﻟﺒ ﺷﺮط ﻋﻠﻰ ﺢﺻﺤﯿ ﺳﻨﺎدﺈﺑ " داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ ﺢﺻﺤﯿ "ﻓﻲ ﺑﯿﱠﻨﺘﮫ ﻛﻤﺎ ؛اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺣﺠﺮ واﺑﻦ اﻟﻘﯿﻢ،/ -ح٢٤٦/ ح رواءﻹا: ﺮﻈواﻧ ،"١٧٩ . ]٢٧[ - /ح ﻟﺒﺎﻧﻲﻸﻟ داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ ﺢﺻﺤﯿ: ﺮﻈ١٢اﻧ٦٢ . ]٢٨[ - /ح حاﻟﻨﻜﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ ١أﺧﺮﺟﮫ٥٣٤وا ،/ح اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ ﻧﺤﻮه ﺎريﺨﻟﺒ٥٤١٢.ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻆواﻟﻠﻔ ، ]٢٩[ - ) اﻟﻤﻨﯿﺮ اﻟﺒﺪر ﻓﻲ اﻟﻤﻠﻘﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل ﻛﻤﺎ ﺷﺎھﯿﻦ اﺑﻦ رواه٧/٥٥٦ )ﻊاﻟﺠﺎﻣ ﺢﺻﺤﯿ ﻆوﻟﻔ ،(٤٣٩ ؛اﺳﺘﺤﯿﻮا(: )) ﻣﺄﺗﻰ ﯾﺤﻞ ﻻ اﻟﺤﻖ، ﻣﻦ ﯾﺴﺘﺤﯿﻲ ﻻ اﷲَ نﺈﻓ((ﻮﺷﮭﻦﺸﺣ ﻓﻲ اﻟﻨﺴﺎء ]٣٠[ - /ح ﻊاﻟﺠﺎﻣ ﺢﺻﺤﯿ: ﺮﻈاﻧ٦٣٢٩ . ]٣١[ - /ح اﻟﻨﻔﻘﺎت ﻓﻲ ﺎريﺨاﻟﺒ أﺧﺮﺟﮫ٣٦٣٥ . ]٣٢[ - /ح ﯾﻤﺎنﻹا ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﮫ٤٥ . ]٣٣[ - ) اﻟﻘﯿﻢ ﻻﺑﻦ اﻟﻤﻌﺎد زاد ﺮﻈ٢اﻧ/٧٤٣ (. ]٤٣[ - /ح ﻟﺒﺎﻧﻲﻸﻟ اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ: ﺮﻈاﻧ٤٤٤٣ . ]٥٣[ - /ح ﺷﺮﺑﺔﻷا ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ ١٠٢أﺧﺮﺟﮫ٨/ح ﻃﻌﻤﺔﻷا ﻓﻲ داود وأﺑﻮ ،٥٦٧٣ . ]٦٣[ - /ح واﻟﺼﻠﺔ اﻟﺒﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﻣﺬي أﺧﺮﺟﮫ ﺚﺣﺪﯾ ﻣﻦ ءﺰ١ﺟ٦٥٩/ح ﻊاﻟﺠﺎﻣ ﺢﺻﺤﯿ: ﺮﻈواﻧ ٢،٩٠٨ . ]٧٣[ - ﻟﻠﺬھﺒﻲ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ. -بﻗﺎرﻷا ھﺠﺮ: اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ اﻟﻜﺒﯿﺮة ]٨٣[ - /ح داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ ﺢﺻﺤﯿ: ﺮﻈ١اﻧ٦٩٦ . ]٩٣[ - ﻊاﻟﺠﺎﻣ ﺢﺻﺤﯿ: ﺮﻈاﻧ٩٤٥٣ . ﺻﻔﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدي اﻷﻟﻮﻛﺔ ﺑﻤﻮﻗﻊ ﻣﻨﺸﻮرة اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ھﺬه اﻟﻜﺎﺗﺐ ﯾﺸﺎء ﻣﻦ إﻟﯿﮭﺎ ﻓﻠﯿﺮﺟﻊ