1700 فائدة حديثية منتقاة من السلسلة الضعيفة للألباني

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 148 [288] ققل أبل داود«شققخ حريز كؾفؿ ثؼات» قال الأَلْبَاكِل لقس كصًّ ا في تقثقؼف لشبقب أبل روح بالذات: ٓحتؿال أن أبا داود لؿ يعؾؿ، أو لؿ يخطر في بالف حقـ قال ذلؽ أن شبقبً ا مـ شققخ حريز، وقد أورده ابـ أبل حاتؿ في «الجرح والتعديؾ»1/2/158)، ولؿ يحؽ فقف جرحًا وٓ تقثقؼًا. قال ابـ الؼطان: «شبقب ٓ تعرف لف طدالة»(2). [289] حديث: «كان رسقل ا ﷺ يصقم يقم السبت ويقم إحد أكثر مؿا يصقم مـ إيام، يؼقل: إنهؿا طقد الؿشركقـ، فلكا أحب أن أخالػفؿ» «ضعقػ» أخرجف أحؿد، وابـ خزيؿة، وابـ حِبَّان، والحاكؿ (1). [291] حديث« :لقس مـ امبر امصقام في امسػر »: شاذ بهذا الؾػظ والؿحػقظ: «لقس مـ البر الصقام في السػر» (2( )1/127) حديث2097.) (1( )1/129) حديث2099.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 149 وققل الحافظ«التؾخقص» «وهذه لغة لبعض أهؾ القؿـ، يجعؾقن ٓم التعريػ مقؿًا، ويحتؿؾ أن يؽقن الـبل ﷺ خاصب بهذا إشعري (يعـل: كعب بـ طاصؿ) كذلؽ ٕنها لغتف، ويحتؿؾ أن يؽقن إشعري هذا كطؼ بها أوْ جَ فُ طـدي، والله أطؾؿ». قال الأَلْبَاكِل «وهذا الترجقح ٓ داطل إلقف بعد أن أثبتـا أكف وهؿ مـ معؿر، فؾؿ يتؽؾؿ بف الـبل ﷺ، وٓ إشعري، بؾ وٓ صػقان بـ طبد الله، وٓ الزهري، فؾقعؾؿ هذا، فنكف طزيز كػقس إن شاء الله»اكتفك(2). [291] «الذهبل، وابـ حجر، وغقرهؿا مـ الؿحؼؼقـ ٓ يحتجقن بؿـ يتػرد ابـ حِبَّان بتقثقؼف، وٓ يقثؼقكف»(1). [292] آختلَف في صحبة جعدة بـ هبقرة إشجعل: ٕكف لقس هـاك دلقؾ قاصع في صحبة جعدة، وأورده ابـ حِبَّان في التابعقـ مـ «ثؼاتف» (9/225)، وقال: «وٓ أطؾؿ لصحبتف شقئًا صحقحًا فلطتؿد طؾقف ، فؾذلؽ أدخؾـاه في التابعقـ»اكتفك (2( )1/169-165) حديث2210.) (1( )1/166) حديث2212.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 150 وتـاقض رأي ابـ حجر فقف(2). [293] حديث: «أول مـ يؽسك حؾة مـ الـار إبؾقس... الحديث ». «ضعقػ» أخرجف أحؿد، والبزار، والطبري«التػسقر» ذكره ابـ الجقزي في تػسقره «زاد الؿسقر »6/76) دون طزو ، فجزم بصحتف طـ رسقل الله ﷺ، فؾؿ يحسـ، وكؿ فقف مـ أحاديث ضعقػة وواهقة يسؽت طـفا، وٓ يبقـ وهـفا، بؾ ربؿا أوهؿ صحتفا! وقد تقلك بقان حال الؽثقر إستاذ الؿعؾؼ طؾك «زاد الؿسقر»، ولؽـف سؽت طـ غقر قؾقؾ(1). [294] حديث« :اذهبقا فلكتؿ الطؾؼاء ». «ضعقػ» كؼؾف الحافظ ابـ كثقر «البداية والـفاية»9/100-102) ساكتًا طؾقف(1). [295] «لؼد اختؾػت أققال العؾؿاء كثقرًا في العدد الذي يشترط لصحة صلَة الجؿعة، حتك بؾغت إلك خؿسة طشر ققًٓ ، قال الإمام الشقكاني في «السقؾ (2( )1/166) حديث2212.) (1( )1/180) حديث2291.) (1( )1/107) حديث2261.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 151 الجرار»2/198« :)ولقس طؾك شلء مـفا دلقؾ يستدل بف قط ، إٓ ققل مـ قال: إنها تـعؼد جؿاطة الجؿعة بؿا تـعؼد بف سائر الجؿاطات»(2). [296] حديث« :صحبت رسقل اﷺ ثؿاكقة طشر سػرً ا فؿا رأيتف ترك ركعتقـ إذا زاغت الشؿس قبؾ الظفر». «ضعقػ»أخرجف أبق داود، والتِّرْمِذي، والبقفؼل قال التِّرْمِذي $ (3/546:) «حديث غريب، وسللت محؿدًا طـف فؾؿ يعرف اسؿ أبل بسرة الغػاري، ورآه حسـًا» قال الأَلْبَاكِل: ولعؾ البخاري يعـل الحسـ بؿعـاه الؾغقي ٓ آصطلَحل. ولسـا كعؾؿ حديثًا صحقحًا في محافظتف ﷺ طؾك شلء مـ الســ الرواتب في السػر سقى سـة الػجر والقتر، والله أطؾؿ(1). قؾت «ورد ذلؽ طـ الـبلﷺ في بعض أسػاره» [297] «الؽقثري معروف لدى الؿحؼؼقـ مـ أهؾ العؾؿ باتباطف لفقاه في كثقر مؿا يـؼؾ أو يحؽؿ» (2( )1/199) حديث2109.) (1( )1/151) حديث2109.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 152 وقال (ص 467): وإكف طؾك سعة اصلَطف وطؾؿف مدلس صاحب هقى ولؾشقخ الؿعؾؿل القؿاني كتاب ضخؿ هام في الرد طؾقف، والؽشػ طـ أهقائف، وأضالقؾف، وتعصبف لؿذهبف طؾك أئؿة الحديث ورجالف، أسؿاه «التـؽقؾ»(2). [298] ققل البخاري في الراوي «صدوق» ٓ يـػل كقكف ضعقػًا، بؾ غاية ما فقف أكف صدوق ٓ يؽذب، فنذا ثبت ضعػف بشفادة غقره مـ إئؿة فلَ تعارض بقـ ققل البخاري وشفادتهؿ، ولذلؽ ضعػف الذهبل والعسؼلَني. قال الذهبل في «الضعػاء»: «ضعػقه»(1). [299] زطؿ كسقب الرفاطل«مختصره»في مؼدمة كتابف أكف التزم فقف إحاديث الصحقحة، وهقفات أن يستطقع ذلؽ: ٕن فاقد الشلء ٓ يعطقف. وتبعف بؾديف الصابقني فلورده في «مختصره» أيضًا (1/529)،وقد زطؿا كلَهؿا أنهؿا التزاما في كتابقفؿا أن ٓ يذكرا إٓ إحاديث الصحقحة، وكذبا - والله- فننهؿا لؿ يػعلَ، وٓ يستطقعان ذلؽ، ٕنهؿا لؿ يدرسا هذا العؾؿ مطؾؼً ا، بؾ ولقس بنمؽانهؿا أن يرجعا في ذلؽ إلك كتب أهؾ العؾؿ، وإٓ ٓطتؿدا طؾقفؿ (2( )1/159- 156) حديث2120- 2122.) (1( )1/157) حديث2121.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 153 في ما ادطقاه مـ التصحقح، ولذلؽ ركبا رأسقفؿا، وجاءا ببلَيا وصامات لؿ يُ سبؼا إلقفا. والله الؿستعان(2). [311] حديث« :حب الدكقا رأس كؾ خطقئة» «مقضقع» قال«الؿؼاصد»«رواه البقفؼل«الشعب» بنسـاد حسـ إلك الحسـ البصري رفعف مرسلًَ » والؿرسؾ مـ أقسام الحديث الضَّعِقػ ، ٓسقَّؿا إذا كان مرسؾف الحسـ البصري. قال الدَّرَاقُطْـِل: «مراسقؾف فقفا ضعػ» قال ابـ تقؿقة«الػتاوى»3/2:7:) «وهذا معروف طـ جـدب بـ طبد الله البجؾل، وأما طـ الـبل ﷺ فؾقس لف إسـاد معروف» وقال ابـتقؿقة (22/:18)، وزاد «ويذكر طـ الؿسقح ابـ مريؿڠ، وأكثر ما يغؾق في هذا الؾ ػظ الؿتػؾسػة ومـ حذا حذوهؿ مـ الصقفقة طؾك أصؾفؿ في تعؾؼ الـػس إلك أمقر لقس هذا مقضع بسطفا»(1). (2( )1/159-162) حديث2126.) (1( )1/170) حديث2116.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 154 [311] وقع في جؿقع الؿصادر الؿتؼدمة (أطػ، يعـل في حديث: «أطػ الـاس قتؾة أهؾ الإيؿان »، هؽذا وقع في إصؾ الؿخطقط مـ «مجؿع الزوائد» لؽـ الؿصحح الذي قام طؾك صبعف أفسده ، فجعؾف «أطؼ» بالؼاف! قال معؾؼًا طؾقف «في إصؾ: (أطػ» وهذا مـ أطجب ما رأيت مـ التصحقح، بؾ التصحقػ، فنن إصؾ صحقح رواية ودراية(2). [312] حديث« :لعـ الله الراشل، والؿرتشل، والرائش الذ ي يؿشل بقـفؿا ». «مـؽر» والحديث صحقح بدون هذه الزيادة: «والرائش الذي يؿشل بقـفؿا» ولف صرق ذكرتها«إرواء الغؾقؾ» رقؿ1610). اكتفك وقال (ص493:) «ولقس لفذه الزيادة: «الرائش..» أصؾ في حديث أبل هريرة طـد أحد»(1). (2( )1/178) حديث2111.) (1( )1/182 )حديث2115.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 155 قؾت: وقد احتج بهذه الزيادة بعض أهؾ العؾؿ، ولؿ يدرِ أن هذه الزيادة لقس لفا أصؾ. [313] حديث« :إذا أكا مت فاغسؾقني بسبع قرب مـ بئري بئر غرس» «ضعقػ» والحديث أورده الحافظ «الػتح»5/170)، وسؽت طؾقف! ولذلؽ خرجتف، ٕن سؽقت الحافظ ابـ حجر يعـل أكف «حسـ طـده»، كؿا هق الؼاطدة طـدهؿ، ولقست مطَّ ردة، فتـبف!!(2). [314] جاء في ترجؿة أبل الحسـ الؽرجل الشافعل الؿتقفى سـة511) أكف كان ٓ يؼـت في الػجر، ويؼقل: «لؿ يصح في ذلؽ حديث». وإكؿا يدل طؾك طؾؿف وإكصافف$، وأكف مؿـ طافاهؿ الله  مـ آفة التعصب الؿذهبل(1). [315] وقع ٓبـ بطة الحـبؾل وهؿ فاحش في متـ حديث «الضَّعِقػة » (2190): وقد قال الذهبل $ في «ترجؿتف«الؿقزان»« :إمام لؽـف ذو (2( )1/181) حديث2117.) (1( )1/188) حديث2118.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 156 أوهام»،ساق لف حديثقـ قال في كؾ مـفؿا: «باصؾ» ثؿ قال $« :ومع قؾة إتؼان ابـ بطة في الرواية كان إمامًا في السـة ، إمامً ا في الػؼف ، صاحب أحقال وإجابة دطقة ﭬ(2). [316] «وابـ خزيؿة هق معروف طـد أهؾ ا لؿعرفة بهذا الػـ أكف متساهؾ في التصحقح طؾك كحق تساهؾ تؾؿقذه ابـ حِبَّان ، الذي طرف طـف الإكثار مـ تقثقؼ الؿجفقلقـ، ثؿ التخريج ٕحاديثفؿ في كتابف «الصحقح»، ولعؾف تلسك بشقخف ذلؽ، غقر أكف أخطل في ذلؽ أكثر مـف»(1). [317] ومؿا يدل طؾك تساهؾ ابـ خزيؿة$: الحديث الأول (ح 2359): «ضعقػ» الحديث الثاني (ح235:): «ضعقػ جدًّا »(1). [318] والضقاء الؿؼدسل«الؿختارة» متساهؾ في التخريج في كتابف، كؿا ثبت (2( )1/192) حديث2190.) (1( )1/901) حديث2197.) (1( )1/901) حديث2198-2199.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 157 لـا بالتتبع، فنكف يروي لؾؽثقر مـ الؿجاهقؾ(2). [319] «ولؼد شددت الرحؾ إلك بقت الؿؼدس ٕول مرة بتاريخ11/5/2185هـ) حقـ اتػؼت حؽقم تا إردن، وسقريا طؾك السؿاح لرطاي اهؿا بدخقل أفراد كؾ مـفؿا إلك إخرى بدون جقاز سػر، فاهتبؾتفا فرصة، فسافرت فصؾقت في الؿسجد إقصك، وزرت الصخرة للَ صلَع فؼط، فنكف ٓ فضقؾة لفا شرطًا ، خلَفًا لزطؿ الجؿاهقر مـ الـاس، ومشايعة الحؽقمات لفا، ورأيت مؽتقبًا طؾك بابها مـ الداخؾ حديثً ا فقف أن الصخرة مـ الجـة، ولؿ يخطر في بالل آكئذ أن أسجؾف طـدي لدراستف، وإن كان يغؾب طؾك الظـ أكف مقضقع» وأما حديث «العجقة والصخرة مـ الجـة» ففق ضعقػ ٓضطرابف، كؿا في «إرواء الغؾقؾ»(رقؿ1761)(1). [311] حديث« :لـ تزول قدما شاهد الزور حتك يقجب الله لف الـار» «مقضقع» آفتف«محؿد بـ الػرات» قال البخاري فقف «مـؽر الحديث رماه أحؿد بالؽذب» (2( )1/905) حديث2150.) (1( )1/907) حديث2151.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 158 قال أبق داود «روى طـ محارب أحاديث مقضقطة في شاهد الزور» قال الحاكؿ صحقح، ووافؼف الذهبل. وأورده الذهبل في «الؿقزان» واغتر بف مملػ«التاج الجامع لصقل الخؿسة» الشقخ مـصقر كاصػ قال (9/76« :)رواه ابـ ماجف بسـد صحقح»(2). [311] حديث« :مـ حبس العـب أيام الؼطاف حتك يبقعف... الحديث ». باصؾ رواه ابـ حِبَّان في «الضعػاء» (2/116)، والطبرا«إوسط» أخطل الحافظ ابـ حجر خطل فاحشًا قال الحافظ ابـ حجر في «بؾقغ الؿر ام»27:/48:) «رواه الطبرا «إوسط» بنسـاد حسـ» قال ابـ أبل حاتؿ «العؾؾ»2/49:/2276:) «سللت أبل طـ هذا الحديث فؼال: حديث كذب باصؾ...»(1). (2( )1/926) حديث2159.) (1( )1/919) حديث2169.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 159 [312] «كتاب العجؾق$ «كشػ الخػاء ومزيؾ الإلباس طؿا اشتفر مـ إحاديث طؾك ألسـة الـاس» اسؿف يـبئ طـ مقضقطف، فنكف جؿع فقف ما هب ودب»(2). [313] حديث «إن العبد لقتؽؾؿ بالؽؾؿة ٓ يؾؼل لفا بآً يرفعف الله بها درجات ». «ضعقػ»أخرجف البخاري6978 فتح)، وأحؿد1/119)، والؿروزي«زوائد الزهد»9191)، والبقفؼل «الشعب»1/67/2) مـ صريؼ طبد الرحؿـ بـ طبد الله بـ ديـار طـ أبقف طـ أبل صالح طـ أبل هريرة مرفقطًا بف. وهذا إسـاد ضعقػ، ولف طؾتان: الأولك: سقء حػظ طبد الرحؿـ بـ طبد الله بـ ديـار، مع كقكف قد احتج بف البخاري، فؼد خالػقه، وتؽؾؿقا فقف مـ قبؾ حػظف، ولقس في صدقف. والأخرى: مخالػة الإمام مالؽ في رفعف ، فذكره في «مقصئف»1/299 ) مقققفًا طؾك أبل هريرة. وهذا الحديث مؿا اكتؼده الدَّرَاقُطْـِل طؾك البخاري لزيادةٍ تػرَّ د بها. (2) (1/951) حديث2190.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 160 قال الدَّرَاقُطْـِل $: «لؿ يؼؾ هذا غقر طبد الرحؿـ، وغقره أثبت مـف، وباقل الحديث صحقح» «ولؿ يتعؼبف الحافظ بشلء، وأقره» قال الألبا $ (ص:576:) «وبعد، فؼط أصؾت الؽلَم طؾك هذا الحديث وراويف دفاطً ا طـ السـة، ولؽل ٓ يتؼقَّ ل متؼَ قِّ ل، أويؼقل قائؾ مـ جاهؾ أوحاسد أو مغرض: إن إلباني قد صعـ في «صحقح البخاري»وضعػ حديثف، فؼد تبقَّ ـ لؽؾ ذي بصقرة أكـل لؿ أُ حَ ؽِّ ؿ طؼؾل أو رأيل كؿا يػعؾ أهؾ إهقاء قديؿً ا وحديثً ا، وإكؿا تؿسَّ ؽت بؿا قالف العؾؿاء في هذا الراوي ، وما تؼتضقف ققاطدهؿ في هذا العؾؿ الشريػ ومصطؾحف مـ رد حديث الضعقػ، وبخاصة إذا خالػ الثؼة. والله ولل التقفقؼ»(2) اهـ. قؾت: وإَلْبَاكِل $ اجتفد، ولؽؾ مجتفد كصقب، وتؿسؽ بؿا قالف العؾؿاء في طبد الرحؿـ بـ طبد الله بـ ديـار، وما تؼتضل ققاطد الؿصطؾح مـ الؽلَم في الراوي الؿختؾػ فقف، والحديث لف شقاهد، كؿا خرج إَلْبَاكِل في «الصحقحة» برقؿ590)، ثؿ شاهد آخر برقؿ888.) [314] حديث« :آفة العؾؿ الـسقان... الحديث » «ضعقػ» والققػ أصح، (2( )1/961) حديث2199.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 161 والؿرفقع ضعقػ معضؾ»(2). [315] «زطؿ الشقخ الصابق ني الحؾبل في كتابف «مختصر تػسقر ابـ كثقر » (1/670) في مؼدمتف، أكف اقتصر فقف طؾك إحاديث الصحقحة، وواقع الؽتاب يؽذبف، وقد كـت بقـت ذلؽ بقاكً ا شافقًا مع بعض إمثؾة في مؼدمة الؿجؾد الرابع مـ «الصحقحة»، ثؿ اصؾعت طؾك «مختصر تػسقر ابـ كثقر » لؾشقخ كسقب الرفاطل ا لحؾبل، فنذا بف قد سبؼ ابـ بؾده إلك هذا الزطؿ الؽاذب في مؼدمتف، وأخؾ بف كنخلَلف أو أشد، فؼد زاد طؾقف التشبع بؿا لؿ يعط»اهـ(1). [316] وكتاب«الؿفذب»لؾذهبل$ هق كالؿختصر لـ «الســ الؽبرى » لؾبقفؼل، ولؽـف يتؽؾؿ طؾك أحاديثف تصحقحًا وتضعقػًا بلوجز طبارة ، ففق مثؾ «تؾخقصف طؾك الؿستدرك»(1). [317] حديث« :مـ قرأ ثلَث آيات مـ أول الؽفػ طصؿ مـ فتـة الدجال» شاذ. (2( )1/968) حديث2101.) (1( )1/972) حديث2105.) (1( )1/986) حديث2129.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 162 أخرجف التِّرْمِذي 1/295)، والحديث صحقح بغقر هذا الؾػظ، وأما هذا فشاذ، أخطل فقف شعبة، أو مـ دوكف، وقد أخطل شعبة في مقضع آخر مـف، فإول ققلف: «ثلَث»، والصقاب«طشر» «مـ قرأ طشر آيات مـ آخر الؽفػ طصؿ مـ فتـة الدجال» رواه أحؿد6/996): وأخرجف مسؾؿ1/299« :)مـ حػظ طشر آيات مـ أول سقرة الؽفػ طصؿ مـ الدجال»(2). [318] «وكؿ في تحؼقؼ الدكتقر الؼؾعجل وتعؾقؼاتف مـ إخطاء وإوهام التل تدل طؾك مبؾغف مـ العؾؿ! والله الؿستعان»(1). [319] أبق مدلة هق مقلك طائشة ڤ. قال التِّرْمِذي ( 3/391:) «وأبق مدلة هق مقلك طائشة أم الؿممـقـ » وكذلؽ هق«الجرح والتعديؾ» (9/1/999)، و«التفذيب». شذ ابـ خزيؿة$ فؼال: «وهق مقلك أبل هريرة»(1). (2( )1/509) حديث2116.) (1( )1/519) حديث2151.) (1( )1/519-515) حديث2158.)

1700 فائدة حديثيت منتقاة من«السلسلت الضعيفت» للألباني 163 [321] واطؾؿ أن أحاديث إبدال كؾفا ضعقػة ٓ يصح مـفا شل، وبعضفا أشد ضعػً ا مـ بعض..، ثؿ تتبعت أحاديث كثقرة مـ أحاديث إبدال التل جؿعفا السققصل في رسالتف التل سؿاها: «الخبر الدال طؾك وجقد الؼطب وإوتاد والـجباء وإبدال »، وتؽؾؿت طؾك أساكقدها، وكشػت طـ طؾؾفا التل سؽت السققصل طـفا، وذلؽ في آخر هذا الؿجؾد برقؿ (2979- 2979)(2). [321] حديث«أٓ إن رحك الإسلَم دائرة ، ققؾ: فؽقػ كصـع يا رسقل الله؟ قال: اطرضقا حديثل طؾك الؽتاب فؿا وافؼف ففق مـل، وأكا قؾتف » «ضعقػ جدًّا »، أخرجف الطبراني في «الؽبقر»رقؿ2919« :)ففذا مـ وضع الزكادقة والؿلَحدة، أو مؿـ تلثر بهؿ، واستجابقا لضلَلتفؿ، فؼد أورده الربقع ابـ حبقب إمام الإباضقة في كتابف الذي سؿاه بعضفؿ : «الجامع الصحقح - مسـد الإمام الربقع»، واطتؿد طؾقف الؿسؿك طز الديـ بؾقؼ، فـؼؾ مـف أحاديث كثقرة، مـفا هذا الحديث، فلورده في «مـفاجف» الذي سؿاه طؾك الؼاطدة الؿذكقرة «مـفاج الصالحقـ» رقؿ2187)، وهق كتاب ض خؿ طجقب في أسؾقب تللقػف، أو صريؼة جؿعف، فنكف طبارة طـ فصقل مختؾػة مسروقة مـ كتب متعددة مصقرة (2( )1/577) حديث2191.)