السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم تحميل PDF

9م - السَرٌ المكتوم: الفهارس سورة التغابن «إنمًا أَمْوَالكم وَأَوْلادُكم فتئة» ‎١‏ م سورة الفجر طفَآمًا الإنسّانٌ إذَا ما ابتَلاه رَبْهُ فأكرَمهُ ونَعْمَهُ4 ‎١-1‏ 6 سورة المعارج تدعو من أَدبرَ وَتوَلّى 4 1 ‎١0‏ ‏9وجَمَعٌ حَمّعٌّ فَأوْعَى »* 14 16 اه 1 ‎١‏ ‏«إذا مَسنهُ الثرٌ جر رُوعاً . وَِذَا مسةُ اْخيْرٌ منوعاً» كن ‎١6‏ ‏نذا الْمُصَلِينَ. الِْينَ هم عَلَى صلاتِهِمْ دَآئْمُونَ #4 فق 16 «لسكيل» ” 16 لَوَالْمَحْرُوم4 ‎٠‏ ناا ‎١6‏ د د د 2/6

السّرٌ المكتومُ: الفهارس فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث ابدأ بنفسك ثم بمن تعول ابن آدم ما خلقت هذه الدنيا ابن آدم» ما خلقت هذه الدنيا إلا محنة أتاني جبريل فقال: يا محمد. ربك أتي النبي © بمال من البحرين أحب أن يكون صاحب العلم في كفاية (ث) أحبهما إلي الذي جانبها (ث) 2 إذا أحب الله عبد ابتلاه إذا أحب الله عبد اقتناه لنفسه إذا اراد الله بعبد خيراً ابتلاه إذا اشتكئ إلى الله عباده الفقر أو الحاجة (ث) إذا ضن الناس بالدينار والدرهم إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة إذا كان في آخر الزمان لابد للناس فيها ارجع بهاء لا صدقة فيها استعد للفاقة أشهد أن لا إله إلا اللهء لا يلقي بهما عبد شاك أصاب تماضر بنت الأصبغ الكلبي ربع الثمن (ث) اصبر أبا سعيد. فإن الفقر إلى من يحبني اطلبوا العلم والمال بحق الرئاسة (ث» . اعزلوا عني حسابها اعزلوا عني مؤنتها (ث) الراوي ابن عمر عمر أنس سفيان الثوري أبو ‎٠‏ عنبة الخولاني ابن مسعود أبو عنبة الخولاني كغب الأحبار المقدام المقداد أنس أبو هريرة صالح بن إبراهيم أبو سعيدك الخدري بعض الحكماء عمر 98788 ب سل منت كلا كات 6ت كع كآلآات كآكآات

3 أعطوه حيث بلغ سوطه أعطيه إياه (ث) اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم أعوذ بوجهك . أكثر الله مالك وولدكء هذا أكثر للجزية أكثروا من الدعاءء. فإنه من يكثر الأكثرون هم الأسفلون يوم القيامة الأكثرون هم الأقلون يوم القيامة أكرموا الخبز ألا أدلكم على أمر إذا فعلتموه الذي يشرب في آنية الذهب والفضة اللهم آنه مالا وولداً اللهم اجعل رزق آل محمد قوتاً اللهم اجعل فناء أمتي قتلا اللهم أحيني مسكيناًء وأمتني مسكيناً اللهم ارزق آل محمد الكفاف اللهم ارزق آل محمد قوتاً اللهم ارزق من أبغضني وأهل بيتي اللهم ارزقنا مجدا ومالا (ث) اللهم ارزقني مالاً وفعالاً (ث) اللهم ارزقه مالا وولدا اللهم اسق عبدالرحمن بن عوف (ث) الهم أصح جسمه وأكثر ماله اللهم أكثر مال فلان وولده اللهم أكثر ماله وولده وأطل عمره اللهم أكثر ماله وولده اللهم العن فلاناً وفلاناً السرٌ المكتوم: الفهارس أبو الدرداء أو قر أبو فر أبوهريرة أنس أبو هريرة أبو بر ده أنس» أبو سعيذ» ابن عباس» عبادة 6آات 1 كات 5 ذه 6ت كات ات لات قلات 11 هت ٠“ات.60١‏ مات كلسع_ادت /الالات ةلات ٠*آات‏ 0 كات 53571 كن[ لا أكت 37 ات ”ات 55/1

السْرٌ المكتومٌ: الفهارس الهم آمني .سكين اللهم أنج الوليد بن الوليد- اللهم إنك تعلم أني لم أجمع (ث) اللهم إني أعوذ بك من غنى مبطر اللهم إني أعوذ بك من غنى يبطر اللهم إني أعوذ بك من فقر مرب اللهم إني من عبادك الذين لا يصلحهم إلا الغنى (رث) اللهم بارك فيها وفيمن بعثها اللهم بارك لعبد الله في تجارته اللهم بارك له في صفقته اللهم فناء بطاعون اللهم من آمن بك وشهد أني اللهم من آمن بي وصدق بما جئت له اللهم من آمن بي وصدقني اللهم من أبغضني وعصاني اللهم من أحبني فارزقه الكفاف اللهم وسع علي (ث) أما استطعت فيما أنفقت أن تشتري ( أمالك أحب إليك أم مال مواليك أمسك عليك بعض مالك ث0 أن أبغض أوليائي عندي لمؤمن خفيف الحاذ إن أخوف ما أخاف عليكم - إن أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر فضالة بن عبيد عمرو بن غيلان» معاذ بن جبل عبدالله بن عبدالرحمسن أبن عمرو بن حزم عبدالله بن عبدالرحمسن ابن عمرو بن حزم سعد بن عبادة أم ذرّة قيس بن عاصم كعب بن مالك الوتاعامة - 159"6 ٠مات‏ /1ا1” * /1 575 لات :مات 66ىات ‎١6‏ ‏“0 ‏/اك'ات ‏/اك'ات ‏56 ‏ثولت ‏الا ‏ات ‏الح فى اكت بدح ن لمن مات 1١168 1 الا الى ك0 8 ١ها/-‎ 4م لات

ا السّرُ المكتوم: الفهارس إن أغبط أوليائي عندي لمؤمن خفيف الحاذ أبو أمامة ٠ت‏ إن أمركن لمما يهمني بعدي عائشة ١ذت‏ أن ابن الزبير بعث لها -أي عائشة- بمال (ث) -_- بن أن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو أبو موسى 16 إن البلايا أسرع... عبدالله بن مغفل الات إن الجود من شيمة أهل ذلك البيت قيس بن سعد الم لشفى إن الخازن الأمين الذي ينفذ ما أمر به ‎٠‏ أبو موسى ٠ت‏ إن الخير لا يأتي إلا بالخير أبو سعيد ١ت‏ إن الذي يحنو عليكن بعدي أم سلمة لض إن الزبير بن العوام ترك من العروض (ث) عروة بن الزبير كت إن الله -تعالى- جعل لكل شيء آفة أبو هريرة “*الالات إن الله -تعالى- يقول لعباده الصابرين (ث) كعب الأحبار “الات إن الله -عز وجل- إذا أراد بعبده خيرا ابتلاه أبو عنبة الخولاني ثملات إن الله -عز وجل- إذا أراد كرامة عبد (ث) وهيب بن الورد لك إن الله -عز وجل- قال: إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة أبو واقد الليئي ات إن الله -عز وجل- يحمي عبده المؤمن الدنيا محمود بن لبيد 8011 إن الله إذا أحب عبده المؤمن زوى (ث) كغب الأحبار الات إن الله سيديلك منه أبو الدرداء ١ت‏ إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم أبن مسعود 6ت إن الله قسم بينكم أخلاقكم وأرزاقكم ابن مسعود ‎1١0‏ ‏إن الله مستخلفكم فيها أبو سعيد الخدري م0 إن الله مستخلفكم فيها فناظر --- فى إن الله يحمي عبده المؤمن الدنيا محمود بن لبيد 6ك إن تعط الفضل فهو خير لك أبو هريرة ات إن ثلاثة من بني إسرائيل: أبرص أبو هريرة ٠دات‏ إن حلالها حساب وحرامها عذاب (ث) ابن عباس 4 إن عامة من داخل هؤلاء أي الأمراء (ث) سفيان الثوري 8ت أن عبدالرحمن بن عوف أوصى بخمسين ألف دينار (ث) عروة بن الزبير هات

لسر المكتوم: الفهارس إن عبدالرحمن بن عوف توفي وكان فيما ترك ذهباً ((ث) إن فقراء المسلمين ليدخلون الجنة قبل إن كنت تحبنى فأعد للفقر تجفافا إن كنت كاذباً فأكثر الله مالك (ث) إن كنت كذبت علي فاسأل الله اث إن لكل أمة فتنة وإن فتنة هذه الأمة الدراهم (ث) أن معاوية بن أبى سفيان بعث إلى عائشة مرة (ث) أن من عبادي من لايصلح إيمانه إن المكثرين هم الأقلون إن المكثرين هم الأقلون أن النبي 8ك أعطاه دينارا يشتري أن نساء عبدالرحمن بن عوف اقتسمن ثمنهن (ث) إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم إن هذا الدينار والدرهم إن هذا المال خضرة حلوة» فمن أخد إن يكن قيس كما أعرف فسينحر للقوم أنا من أكثر الأنصار مالاً (ث) أنت متلاف (ث) انظر ما تقول انظروا أين بلغت (ث) إنك إن تذر ورثتك أغنياء 9. إنما الدنيا لأربعة نفر إنما يخشى المؤمن الفقر مخافة الآفات أنه 8ه ما ترك خير آخرة ولا دنيا ابن سيرين أبو برزة عبدالله بن عبدالرحمن 7 :نت كلآات :7 81-4 ٠8م‏ /ا١٠ات‏ ات رضم صن 11 هت :لات الملل را ١ةات‏ ات 8 ريل ”7ق م :*آت.169. 535 6١ 1١1 1١ ‏ه77‎ ‏سن رضن‎ 1١78

1 - إنه لا بأس بالغنى لمن اتقى إنه لو رفع حجراً لرجا أن يصيب تحته أنها قسمت سبعين ألفاً وهي ترقع ثوبها (ث) إني أنزلت نفسي من مال الله «ث) إني سألت ربي أن لا يجمع أمتي على ضلالة إني لأجد في بعض الكتب: لولا أن يحزن (ث) إني لأعرف دعوة رسول الله #» في (ث) إني لأعرف دعوة رسول الله 4# لي (ث) أوصى عبدالرحمن بن عوف في السبيل (ث) أوصى عبدالرحمن بن عوف لمن بقي ممن شهد بدراً (ث) أوصى لهن بحديقة بيعت بأربع (ث) أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله أيما مؤمن سببته أو جلدته بأبي أنتما وأميء إن الله قد عودني أن يتفضل علي (ث) بارك الله لك بارك الله لك بارك الله لك في أهلك ومالك (ث) بعث النبي #© وأنا تاجر (ث) بعض المعيشة عون على الدين (ث) بلى؛ رجل أعطي مالا حلالاً ورزق سماحة بينما أيوب عليه السلام يغتسل عرياناً بينما رجل بفلاة من الأرض تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي تصدق ابن عوف على عهد رسول الله #© بشطر ماله («ث) تعس عبدالدينار» تعس عبدالدرهم تناكحوا تناسلوا تنزل الرحمات على البيت المعظم ثلاثة لا يعاد صاحيهن الس المكتوة: الفهارس عم عبدالله بن خبيب عبدالرحمن بن عرف عائشة عمر أبو قلابة كعب الأحبار أنس أنس عروة بن الزبير الزهري ابن عرف ابن مسعود أبو هريرة عبدالله بن جعفر أنس عبدالرحمن بن عوف عبدالرحمن بن عورف أبو الدرذاء مكحول ابن عباس أبو هريرة أبو هريرة جابر الزهري أبو هريرة لت مكرك 1 هات ٠ءلت‏ لذن اكات #كت 6ت كوت نضا نفدل الالحتل فض بف لشرضفض 306“ لكآت 5ات6942/ ‎١ /‏ 6ت وف ا ‎1١١‏ 5 ؟٠ت‏ ؟''ءلاةوت /ا٠اتء.6١اات‏ /ا5ت 4ت لات

السّرٌ المكتوم: الفهارس و78 - الجنة بما صبروا (ث) مححد بن اللحسين وات خذ من طيباتك (ث) أبو مسعود امت خير الناس مؤمن فقير يعطي جهده ا ابن عمر “مات خيركم بعد المئتين الخفيف الحاذ حذيفة 4 خيركم خيركم لأهلي من بعدي أبو هريرة ‎"١‏ ‏دعا للمقداد بالبركة (ث) المقداد 9 دعاء النبي #» لآنس بكثرة المال والولد أنسن 3" دعاؤه 9ك أن لا يهلك أمته كك 114 دعنا عنك فإنه لولا هذه (ث) سفيان الثوري يق دعوت الله -عز وجل- أن يرفع عن أمتي ابن عباس 54 الدنانير والدراهم خواتيم الله في أرضه أبو هريرة يفت لفق ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ش أبو هريرة “5م ذللوا أخلاقكم للمطالب «(ث) أكثم بن صيفي 2015 ذهب أهل الدثور بالأجور أبو هريرة 54 ذهبت بي أمي إلى النبي 4# وأنا غلام (ث) عمرو بن حريث /اكات ربنا لك الحمدء اللهم أنج أبو هريرة 145 رجل أثاه الله مالا فسلطه أسست ات رجلان طلب أحدهما الدنيا بحلالها (ث) الفضل بن ثور وات سألت الله ثلاث 3 م" سألت ربي ثلاثاً سعد بن أبي وقاص 57.571.501 سبحان الله» وما تخافون على عبدالرحمن (ث) كعب “الات ستفتح عليكم الدنيا حتى تنجد الكعبة أبو جحيفة الات سقى الله ابن عوف سلسبيل الجنة (ث) عائشة 1 سلامٌ ورحمة الله ومت وشيكاً أبو هريرة م سيأتي على الناس زمان يحل فيه العزبة أبن مسعود لات سينصرك الله عليه (وث) أبو الدرداء ١م‏ شدة الحساب (ث) أبو الدرداء /1 شعرت أنك قد تصوّت مث أبو الدرداء مت

1540 صدق رؤاد بن الجراح صدق سلمان صولحت امرأة عبدالرحمن ثمنها (ث) صولحت امرأة عبدالرحمن من نصيبها (ث) عجباً لأمر المؤمن إِنّ أمره كله خير الغرق (ث) فبلغني أن الرجال ضربوا بالفؤوس سباتك الذهب (ث) فسقى الله أباك من سلسبيل الجنة (ث) فكان لو اشترى التراب ربح فيه فلقد رأيتني ولو رفعت حجراً (ن) في المال ثلاث خصال (ث) قال الله -تبارك وتعالى-: من أهان لي ولياً قال موسى: يا بني إسرائيل» تلبسون ثياب الرهبان (ث) قالت الأنصار: اقسم بيننا وبينهم النخيل قد أفلح من أسلم ورزق كفافاً قدم أبوعبيدة بمال من البحرين كان أبي إذا دخل على من عندة شيء من زيئنة الدنيا «ث) كان النبي 4# يدخل علينا كان كرم أنس يحمل كل سنة مرتين (ث) كانت الأنبياء بالفقر والبلاء أشد (ثك) كانت قيمة ما ترك الزبير (ث) كثر ماله وولده (ث) كفى بالمرء إثماً أن يحبس كفى بالمرء إثماً أن يضيع كل الصيد في جوف الفرا كلي من هذاء هذا خير من قرصك (ث) لأن أخلف عشرة آلاف درهم (ث) لأن أعافى فأشكر أحب إلي (ث) السّرُ المكتوم: الفهارس عباس أبو جحيفة أبو صالح أبو سلمة صهيب أبي بن كعب ابن سيرين عائشة عروة بن أبي الجعد عبدالرحمن بن عوف عيسى عليه السلام أنس كعب الأحبار أبو هريرة عبدالله بن عمرو عمرو بن عوف هشام بن عروة أنس ثمامة بن عبدالله بن أنس كعب الأحبار عروة بن الزبير أبو الدرداء عبدالله بن عمرو عبدالله بن.عمرو ٠ت‏ ‎٠١‏ ‏14-وو9ت ‏هت ‏١6ة6ات‏ ‏506 ‏:نات ‏كات ‏م4 ‏:لت ‏الات ‏/ا5ت ‏#اات ‏كلت ‏٠'٠ات‏ ‏١٠ت‏ ‏٠ت‏ ‏5 ‏:ات ‏#اات ‏٠وت‏ ‏١لمت‏ ‏ات ‏ات ‏مت ‎1١‏ للع ل وات

السَرٌ المكتوم: الفهارس لا بأس بالغنى لمن اتقى لا تعنيني لو كنت ذكرتني لفعلت (ث) لا تقوم الساعة حتى يتمنى أبو ا لخمسة أنهم أربعة لا تكن حلوا فتسترط لا حسد إلا في. اثنتين لا حسد إلا في ثنتين رجل أتاه الله لا خير فيمن لا يجمع المال (ث) لا خير فيمن لا يحب المال لا خير فيمن لا يطلب المال (ث) لا والله لا أقسم بيتكم حتى أنادي (ث) لا يحنو عليكن بعدي إلا الصابرون لا يدخل الجنة ولد زنية لا يعطف عليكن بعدي إلا الصادقون لاء ولكنه إذا صلى لم يلتفت عن يم لحوم البقر داء لعلك اتبعت يدك في الجحر لقد رأيتنا وما صاحب الدينار (ث) لقد رأيتني بعد ذلك ولو رفعت حج لقد رأيته قسم لكل امراة من نسائه ( لكل أمة فتنة وفتنة أمتي المال لكل شيء آفة تفسده لكل نبي دعوة مستجابة | لما نزلت هذه الآية: قل هُوٌ القَاوِرا.. آي ل رأ(ث) "٠ ث2 لو تعلمون مالكم عند الله -عز وجل- لأحببتم (ث) لو جاءنا مال البحرين أعطيتك هكذا لو كان عندي أحد ذهباً ث2 لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة -551- عم عبدالله بن خبيب ؟مم6ممت عائشة 1 حذيفة لات أ 66 06ظ 4وات.١77‏ أو مسحي 0303 سعيد بن المسيب 57185 أنس 1114 سعيد بن المسيب ات عبدالله بن الزبير ات . عائشة 5" د /اةت عبدالرحمن بن عوف /الات عقبة بن عامر. 6 3ت /ا5آت المقداد ملت أبن عمر ‎1١5١‏ ‏عبدالرحمن بن عرف ات أنس لات كعب بن عياض 501 أبو هريرة الات 55 رما جابر 0 فضالة بن عبيد /اآات جابر ١م٠6ت‏ ابن عمر. ,. مالا لامر -_- لاقت مهل بن صعك 111

ا لو كنت أذكرتني لفعلت (ث) لولاها لتمندل بي بنو العباس (ث) ليأتين على الناس زمان لا ينفع فيه إلا الدينار المؤفن الزاهد والمملوك الصالح آمنان (ث) ما أبالي لو كان لي أحد ذهباً ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي ما رأيت كاليوم إناء أحسن (ث) ما كان الله ليأذن لعبد ما كانت العدة في زمان أصلح منها (ث) ما من رجل مسلم دعا الله بدعوة ما من مسلم يغرس غرسا ما منكم إلا مال وارثه أحب إليه من ماله ما نفعني مال كمال أبي بكر ما نقصصبت صدقة من مال ماوقى به المرء عرضه فهو له صدقة ما يخرج رجل صدقته حتى يفك ما يسرني أن لي أحدا ذهبا مات عبدالرحمن بن عوف وترك ثلاث نسوة (ث) المال في هذا الزمان سلاح المؤمن (ث) مثل الإنسان وشغفه بهذه الأعراض الدنيوية (ث) مرحباً بمن يوفر مالنا لدارنا (مث) من أراد أن يسأل عن الفرائض (ث) من أراد أن يسأل عن المال فليأتنا (ث) من أعطى أربعاً أعطي أربعاً من أعطى الذكرء ذكر الله تعالى من باع دارا أو عقاراً من تزين للناس عائشة سفيان الثوري المقدام كعب الأحبار ابن عمر ١4 16 ‏تفن‎ ‏رضن‎ ‏/ام‎ ‏هات‎ ‏آكات‎ ‏لت‎ ‏لات‎ ‎1” ‏قدا رقف‎ 11 ‏ات‎ ‎11 ‎ت٠٠‎ ‏نقد‎ ‏لال‎ ‏وات‎ ‏ءاضقل‎ 5 5234 ‏ك5لآات‎ ‏كات‎ ‎ت٠١‎ ‎65 ‏مفذ'ت‎ ‏يبنا‎ ‏/اءت‎ ‏لات‎

السّرٌ المكتوم: الفهارس من تضعضع لصاحب الدنيا والمال (ث) من جعل الهموم هما واحدا من شرار الناس من تدركهم الساعة من طلب الدنيا حلالا واستعفافا من طلب مكسبه من باب الحلال من فارق الدنيا علىالإخلاص لله وحده من قتل دون ماله فهو شهيد من كان له إمام من كان له على رسول الله #© عدة أو دين (ث) من كان له مال فليصلحه (ث) من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه من يرد الله به خيراً يفقهه من يشتري مني تمراً بجزر يوفيني (ث) المنبت لا أرضاً قطع منع الجود سوء الظن بالمعبود (ث) منع الموجود من سوء الظن بالمعبود (ث) الموت الأحمر الحاجة بعد الغنى الموت؟ يقل الله ماله وولده (ث) نعم الرجل هذاء وليس به. ولكن خير الناس.. نعم العون اليسار أو الغنى (ث) نعم العون على الدّين قوت سنة نعم العون على المزود الجدّة (ث) نعم العرن على تقوى الله المال نعم المال الصالح للرجل الصالح نعمًا المال الصالح للرجل الصالح . نية المؤمن أبلغ من عمله كعب الأحبار ابن مسعود أبو بكر أبن عيينة زيد بن ثابت أبو هريرة قيس بن سعد ‎٠‏ محمد بن عباد المهلبي ‏محمد بن عباد المهلبي أبو هريرة ‏أبو الدرداء ‏ابن عمر ‏داود عليه السلام أنس ‏لبيد بن عطارد ‏و ‏جابر ‏عمرو بن العاص ‎7 - ‏؟'لاات ‏:فدات ‏ات ‏:مات ‏همات ‏يفكت ‏/ا'ات ‏44ت ‏١٠ت‏ ‏ون ‎١٠١‏ ‏4ت ‏يمققفق ‏الي ‏4لاات ‏فى ‏كلاات ‏لضت ‏لمت ‏لمت ‏لا ‏ا اال قرع مي 4م١606‏ 5١اات»‏ 5“ات»94١1‏ ‏كمات ‏/اآت

#5؟ - هاتان أهون وأيسر هلك المثرون إلا من قال بالمال هي وإن أدنتني منها لقد صانتني عنها (ث) وإني سألت ربي أن لا يهلك واعجباً لهذا الغلام» لا مال يدين والذي نفسي بيده لا يقضي الله للمؤمن والذي نفسي بيده للبلاء والذي نفسي بيده ما أذن الله لعبد والله الذي نفس أبي الدرداء بيده ما أحب (ث) والله ما وضع رجل يده قط في قصعة رجل وان من عبادي المؤمنين لمن لا يصلح ورب متخوض في مال الله -عز وجل- ورسوله ولكن أشبع يوماً وأجوع يوماً ويح ثعلبة بن حاطب ويحك يا ثعلبة» أما تحب أن تكون مثلي يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء يأتي على الناس زمان لا ينفع فيه إلا الدينار يأتي على الناس زمان لم يكن معه يا أخي لا تجمع ما لاتستطيع شكره (ث) يا أيها الناس ابتاعوا أنفسكم من الله من مال الله يا ابن آدم إنك إن تبذل الفضل ‎٠‏ يا ابن آدم ما تصنع بالدنيا حلالها حساب يا ابن اليهودية تزعم آلا بأس بما تركه (ث) يا ابن عوف إنك من الأغنياء يا جارية هلمي أفطري (ث) يا جرير إن أحذرك الدنيا وحلاوة رضاعها يا رسول اللهء خويدمك ادع الله له يا عائشة إن أردت اللحاق بى السّرٌ المكتومُ: الفهارس جابر أبو الدرداء الثوري أنس خولة بنت قيس أبو أمامة أب أمامة أبو هريرة المقدام المقدام أبو الدرداء أبو قتادة أبو أمامة ابن عباس عبدالرحمن بن عوف عائشة ابن عباس أم سليم عائشة :538 ا 17177 551 رالا ات ‎١6‏ ف وا 1١ ‏/ا‎ 17 مات لد لا 6لات ‎١15‏ ١ شية سنا الات رسا ‎1١1‏ ‏/ااات ‏8إاات,.9١اات‏ ‏ايلات ‏4ت ‏/اك'ات ‏1 ‏رلا ‏لكت 1١65

0 خخ اله السر المكتوم: الفهارس يا عمرو نعما بالمال الصالح للمرء الصالح يجاء بصاحب الدنيا يوم القيامة يجزئك من ذلك الثلث يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الأغنياء يقول العبد: مالى مالى يقول الله عز وجل: إن من عبادي من لا يصلح إيمانه يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم شششسشف أبو الدرداء أبو هريرة أبو هريرة عمرء أنس ابن عباس - 5868 57575 11 هك5ات ات هات انذد ١ ‏/ا‎ ال نا

-745- السّرٌ المكتوم: الفهارس فهرس الآثار أبي بن كعب الغرق ‎١‏ 3 ذللوا أخلاقكم للمطالب 27701 أنس بن مالك إني لأعرف دعوة رسول الله © في الات إني لأعرف دعوة رسول الله #© لي 4ت اللهم إني من عبادك الذين لا يصلحهم إلا الغنى ‎١6‏ ‏لقد رأيته قسم لكل امراة من نسائه وت ثمامة بن عبدالله بن أنس ‎٠‏ ‏كان كرم أنس يحمل كل سنة مرتين 4ت أحبهما إلي الذي جانبها وات داود -عليه السلام- نعم العون اليسار أو الغنى كلمت ابن أبي الزناد هي وإن أدنتني منها لقد صانتني عنها 111

السْرٌ المكتومٌُ: الفهارس الزهري أوصى عبدالرحمن بن عوف لمن بقي ممن شهد بدرا تصدق ابن عوف على عهد رسول الله ## بشطر ماله سعد بن الربيع أنا من أكثر الأنصار مالاً ‎١‏ ‏. سعد بن عبادة اللهم وسع علي إن يكن قيس كما أعرف فسَيْنسَ, اللهم إنك تعلم أني لم أجمع لا خير فيمن لا يجمع المال لا خير فيمن لا يطلب المال سفيان الثوري أحب أن يكون صاحب العلم في كفاية (ث) إن عامة من داخل هؤلاء -أي: الأمراء- دعنا عنك فإنه لولا هذه (ث») لأن أخلف عشرة آلاف درهم لولاها لتمندل بي بنو العباس (ث) ما كانت العدة في زمان أصلح منها المال في هذا الزمان سلاح المؤمن (ث) 0 سفيان بن عبيئة من كان له مال فليصلحه /اغ5 - كوت ا 4 1١6 ‏ةمات‎ ”5 000 كات لات هات لض 177114 من هكلت متا اوقل نخرض رض