المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

كف الأوباش المفترين عن الطعن في أمنا عائشة أم المؤمنين

أبو مالك الرياشي

صفحة ٨ من ٩

 ٧١١ ]١٤[] ﻣُﺎبَﺑ ﺟَ ﻓﻲَﺎءَﺎ وِ ﺨِعَرَ َﺔَﺸِﺋَ ﺎَاﻫَﻘﻮَﺗَو .[ ٧٨ - َِﻋﻮفَﻋﻦ ِﺑﻦ َِﻣﺎﻟِﻚ ِﺑﻦ ِاﻟﻄﻔﻴﻞ ،َُّ َُﻫﻮَو :ُاﺑﻦ ،َِِاﻟﺤﺎرث ََُوﻫﻮ :ُاﺑﻦ ِأ َ َََِﺨﺋﺸﺔ  َُِّﻷﻣﻬﺎ ؛ِ ََّأن َََِﺨﺋﺸﺔ ؛َُِّﺣﺪﺛﺖ ََّأن ِاﷲََﻋﺒﺪ َﺑﻦ َُِّاﻟﺰﺑﻴﺮ  ََﻗﺎل، ِﻓﻲ ٍَﺑﻴﻊ أو َ ٍََﻗﻄﺎء ََُأﻋﻄﺘﻪ ََُِﺨﺋﺸﺔ  :َِواﷲ َََََِّﻛﺤﻨﺘﻬﻴﻦ ،ََُِﺨﺋﺸﺔ أو َ ََََُّﻷﺣﺠﺮن ،َََﻋﻠﻴﻬﺎ َََﻓﻘﺎﻟﺖ :ََُأﻫﻮ ََﻗﺎل ؟ََﻫﺬا َُﻗﺎﻟﻮا :،ََﻏﻌﻢ ََﻗﺎﻟﺖ :َُﻫﻮ ِِﷲ َََّﻋﻠﻲ ؛ٌَﻧﺬر أن َ َﻻ ََُِّأﻛﻠﻢ َﻦاﺑ َُِّاﻟﺰﺑﻴﺮ ًََأﺑﺪا ، ََََﻓﺎﺳﺘﺸﻔﻊ ُاﺑﻦ َُِّاﻟﺰﺑﻴﺮ ََإ ِ َِﺣﻴﻦ ََﻃﺎﻟﺖ ،َُِاﻟﻬﺠﺮة َََﻓﻘﺎﻟﺖ :َﻻ َِواﷲ َﻻ َُُِّأﺷﻔﻊ ِِﻓﻴﻪ ًََأﺑﺪا ، ََوﻻ ََََُّأﺗﺤﻨﺚ َإﻟﻰ ِ ِﻧﺬري ،َ َََّﻓﻠﻤﺎ ََﻃﺎل ََِذﻟﻚ ََﻟﺒ ِاﺑﻦ َُِّاﻟﺰﺑﻴﺮ  َََّﻛﻠﻢ، ََِاﻟﻤﺴﻮر َﺑﻦ ،ََََﻣﺨﺮﻣﺔ ِﺮﺣﻤﻦَََوﻋﺒﺪاﻟ ََّ َﺑﻦ ََِاﻷﺳﻮد ِﺑﻦ َِﻋﺒﺪ ،ََُﻓﻐﻮث ََُوﻫﻤﺎ ِﻣﻦ َِﺑﻨﻲ ،ََُزﻫﺮة َََوﻗﺎل ََُﻟﻬﻤﺎ :ََُُُأﻧﺸﺪﻛﻤﺎ ؛ِِﺑﺎﷲ ﺎََﻟﻤ َََُِأدﺧﻠﺘﻤﺎ ََﻟﺒ َََِﺨﺋﺸﺔ  ََّﻓﺈﻏﻬﺎ، ِ َ َﻻ َُِّﻳﺤﻞ ََﻟﻬﺎ أن َ ََِﺗﻨﺬر ،ََِِﻗﻄﻴﻌﺘﻲ ََََﻓﺄﻗﺒﻞ ِِﺑﻪ ،َُِاﻟﻤﺴﻮر ِوﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ََََُّ ِﻣﺸﺘﻤﻠﻴﻦ ََُِ ََِِِﺑﺄردﻳﺘﻬﻤﺎ َ ،ِ ََّﺣ َََاﺳﺘﺄذﻧﺎ ََﻟﺒ َََِﺨﺋﺸﺔ  َََﻓﻘﺎﻻ، :ََُّاﻟﺴﻼم ََِﻋﻠﻴﻚ َََُورﺣﻤﺔ ِاﷲ ََََُُوﺑﺮ ، ََُُأﻧﺪﺧﻞ ؟ ََﻗﺎﻟﺖ ََُِﺨﺋﺸﺔ  :،ُُادﺧﻠﻮا َُﻗﺎﻟﻮا :؟َُُّﻛﻠﻨﺎ ََﻗﺎﻟﺖ : ،ََﻏﻌﻢ ُُادﺧﻠﻮا ،ُُُّﻛﻠﻜﻢ ََوﻻ ؛ََُﺗﻌﻠﻢ ََّأن َََُﻣﻌﻬﻤﺎ َاﺑﻦ َُِّاﻟﺰﺑﻴﺮ ، َََّﻓﻠﻤﺎ ،ََُدﺧﻠﻮا َََدﺧﻞ ُاﺑﻦ َُِّاﻟﺰﺑﻴﺮ ،ََِاﻟﺤﺠﺎب ََََﻓﺎﻋﺘﻨﻖ َََِﺨﺋﺸﺔ  َََِوﻃﻔﻖ، ََُُِﻓﻨﺎﺷﺪﻫﺎ ،ََِوﻳﺒﻜﻲ َََِوﻃﻔﻖ َُِاﻟﻤﺴﻮر ِوﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ََََُّ ،َََُِِﻓﻨﺎﺷﺪاﻧﻬﺎ َّإﻻ ِ َﻣﺎ َََُّﻛﻠﻤﺘﻪ َوﻗﺒﻠﺖ ِ ََ ،ُِﻣﻨﻪ ِوﻳﻘﻮﻻن َََُ :َِّإن ََِّّاﺠﺒﻲ  ََﻏ ََّﻗﻤﺎ َﻗﺪ َِِﻋﻠﻤﺖ ِﻣﻦ ،َِِاﻟﻬﺠﺮة َُِّﻓﺈﻧﻪ َ»َﻻ َُِّﻳﺤﻞ ؛ٍُِﻟِﻤﺴﻠﻢ أن َ ََُﻳﻬﺠﺮ ََُأﺧﺎه ََﻓﻮق ِﺛﻼث ََ ٍََ «، َََّﻓﻠﻤﺎ ََُأﻛﺜﺮوا ََﻟﺒ َََِﺨﺋﺸﺔ  ِﻣﻦ ََِِّاﻛﺤﺬﻛﺮة ،ََِِّواﻛﺤﺤﺮﻳﺞ ََِﻃﻔﻘﺖ ََُُُِّﺗﺬﻛﺮﻫﻤﺎ َََﻧﺬرﻫﺎ ،ََِوﺗﺒﻜﻲ ََُُوﻳﻘﻮل :ِّإ ِ ََُﻧﺬرت ََُّواﺠﺬر ،ٌﺪَِﺷﺪﻳ ََﻓﻠﻢ َََﻳﺰاﻻ َِﺑﻬﺎ ََّﺣ َََّﻛﻠﻤﺖ َاﺑﻦ ،َُِّاﻟﺰﺑﻴﺮ ََََوأﻋﺘﻘﺖ ِﻓﻲ َﻧﺬرﻫﺎ ِ َ ََِذﻟﻚ َََِأرﺑﻌﻴﻦ ،ًَََرﻗﺒﺔ َََو َُُﺗﺬﻛﺮ َََﻧﺬرﻫﺎ ََﺑﻌﺪ ََِذﻟﻚ ِﻜﻲََﻓﺘﺒ ََّﺣ ََُّﻳﺒﻞ َُُُدﻣﻮﻗﻬﺎ َََﺧﻤِﺎرﻫﺎ . ¥ أ َ اﻛُﻪَﺟَﺧﺮ ُّيِﺎرَﺨُ ﻳﻌﺎ َََ ) ﺑﺮﻗﻢ:٣٧٠٦ ٤٧٠٦، ٥٧٠٦، .(

عدد الصفحات ١١٣

 ٨١١ ٨٨ - َﺔَﺸِﺋَﺨََوﻋﻦ َﻨﺖِﺑ َﺔَﻠﺤَﻃ؛ أ َ َّن َﺔَﺸِﺋَﺨ  ﺖَﻠَﺘَﻗ، ،ﺎ ﺄَﻓ ُ ﺖَﻳِر ﺎَﻴﻤِﻓ ىَﺮَﻳ ،ُﻢِﺎﺋَّاﺠ َﻴﻞِﻗَو ﺎَﻬَﻟ :؛ِاﷲَو ﺪَﻘَﻟ ِﻪِﻠﺘَﺘَﻗ ،ﺎًﻤِﺴﻠُﻣ ﺖَﺎﻟَﻘَﻓ :ﻮَﻟ َنَﻛﺎ ﺎًﻤِﺴﻠُﻣ ﺎَﻣ َﻞَﺧَد ََﻟﺒ أ َ ِاجَزو ِِّﺒﻲَّاﺠ ، َﻴﻞِﻘَﻓ ﺎَﻬَﻟ :ﻞَﻫَو َنَﻛﺎ ُﻞُﺧﺪَﻳ ِﻴﻚَﻠَﻋ َّﻻِإ ِﻴﻚَﻠَﻋَو ؟ِﻚُﺎﺑَﻴِﻋ ﺄَﻓ َ ﺖَﺤَﺻﺒ َِﻫﻲَو ،ٌﺔَﻋِﺰَﻓ ﺄَﻓ َ تَﺮَﻣ َﺛﻨﻲﺎِﺑ ََﺸﺮَﻋ أ َ ،ﺎًﻟﻔ ﺎَﺘﻬَﻠَﻌَﺠَﻓ ِﻓﻲ ِﻴﻞِﺒَﺳ ِاﷲ . ¥ أَﺬَﻫ ا َ ﺻٌﺮَﺛ ٌﻴﺢِﺤَ . ¥ ﻓﻲ ﺷﻴﺒﺔ أ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ”اﻟﻤﺼﻨﻒ“ )ﺑﺮﻗﻢ٦١ج:٤٥١١٣ (، ﺑﻦ واﻟﺤﺎرث ﻓﻲ ﻛﻤﺎ أﺳﺎﻣﺔ، أ”اﻛﺎﺣﺚ ﺑﻐﻴﺔ“ )ﻗﻢﺑﺮ:٧١٤(ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ ، : ﻓﻲ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ ”اﻟﺤﻠﻴﺔ“ )ص٢ج:٠٦ (ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻳﻌﺎﻟﻰ ًََََِ . ٩٨-و ﻦَﻋَ َﺔَﺸِﺋَﺨ  ﺖَﺎﻟَﻗ، :ﺄَّﺿَﻮَﺘَﻓ ُ أ َ ﻢُﻛُﺪَﺣ ﻦِﻣ ِﺎمَﻌَّاﻟﻄ ،ِﺐِّﻴَّاﻟﻄ َﻻَو ﺄَّﺿَﻮَﺘَﻓ ُ ﻦِﻣ ِﺔَﻤَِاﻟﻜﻠ ،ِﺔَﻴﺜِﺒَاﻟﺨ ﺎَﻬُﻮﻟُﻘَﻓ ﻷ َ ِﻴﻪِﺧ . ¥ أَﺬَﻫ ا َ ﺣٌﺮَﺛ ٌﻦَﺴَ . ¥أ َ اﺑﻦُﻪَﺟَﺧﺮ أُ َ ﺨِ ٍﻢِﺻَ  ﻓﻲ”اﻟﺰﻫﺪ ﻛﺘﺎب“ )ﺑﺮﻗﻢ:٥١١ ٤٢١، (. ¥ ِ ََِِﺳﻨﺪه : وﻫﻮ اﺠﺠﻮد، أ ﺑﻦ ﺨﺻﻢ: اﻟﺤُﻦََﺣﺴ ِﻳﺚِﺪَأﻋﻠﻢ واﷲ َََُُ، . ¥ أَﺎلَﻗ َ ﻣُﺑ ﻗٍﻚﺎﻟَِﻮ اﷲَﻔَ ﻋُﺎ ُﻨﻪَ: وِاﷲَو وِﺎﷲِﺑَ، ﻟِﺎﷲَﺗَ، اﻏﺘَ، اﻟﺮَﻞَﺴَﻮ ُﺾِاﻓَوَّ ﻋ،ُﺔَﻴﻌِّاﻟﺸ ﻟِﻴﻬَﻠَ اﷲُﻦِﺎﺋَﻌَﻢ ﺑِ ﺑﺤِﺎءَﻤِ، ا ﻛﻠَﻧﻴُّ ﻟَﻬُِّﺎ ﻏَﻤَﺎ؛ ذُﻬَﻌَﻔَﺎ وَﻚِﻟَﻢ ﻃَﻤَﻟَ، ُﻫَﺮَّﻬَﺎ ﻢ، زَﻻَو ﺑَاﻟَ ﻧﺠَﻚِﻟَﺬِﺖ اﻟﺨُﻬُﺎﻳَﺎﺳََ ﺣُﺔَﻴﺜِﺒَﻢ ﻓ إُﻮﺑُﺘَ اﷲَﻟﻰِﻮا ﻣِ ﺑِ أِﻐﺾُﻦ ُ ﺨَﻨِّﻣ َﺔَﺸِﺋَﺎ ، رِﺔَﻴﺒِﺒَﺣ رِﻮلُﺳَ اﻟﻌِّبَ وَﻴﻦَﺎﻟﻤَ اﻟﻮِﻣَ، ﻓﻲِﺔَﻴﻌِﻗَﻦ ِ وَﻬِﺮﺿِﻋ ﺑَﻬِﻣﻴَرَﺎ، ﻗَﻤِﺎ ﺑَﺎ أَّﺮَﺪ َ اﷲَﻫ ُﺎ وُﻨﻪِﻣ ﻓ ﻣُﻮﺑُﺘَ ﺳِﻮا اﻟﻈِﻮءُﻦ ﺑِّﻦَّ اﷲِﻮلُﺳَﺮِ ِ و ِﻪِاﺷَﺮِﻔِﺑَ، .

عدد الصفحات ١١٤

 ٩١١ ]٢٤[] Ž ﻣٍءَ زِ أِﻫﺪُﻦ ُ اﻟﻤِّم ﺨَﻴﻦِﻨِﺆﻣُ َﺔَﺸِﺋَ .[ ٠٩ - َةَﺮوُﻋَﻋﻦ اﻟﺰﺑﻴﺮ ِﺑﻦ َُِّ ﻳﻌﺎ َََ أ؛ َ َّن َﺔَﻳِﺎوَﻌُﻣ  ىََاﺷ ﻦِﻣ َﺔَﺸِﺋَﺨ  ﺎًﻴﺘَﺑ ِﺔَﺎﺋِﻤِﺑ أ َ ٍﻟﻒ َﺚَﻌَﻧ ﺎَﻬِﺑ ،ﺎَﻬَ ﺎَﻤَﻓ أ َ ﺖَﻣﺴ ﺎَﻫَﻨﺪِﻋَو ُﻨﻪِﻣ ،ٌﻢَرﻫِد أَو َ تَﺮَﻓﻄ ََﻟﺒ ٍﺒﺰُﺧ ،ٍﻳﺖَزَو ﺖَﺎﻟَﻗَو ﺎَﻬَﻟ ٌةَﻮﻻَﻣ ﺎَﻬَﻟ :ﺎَﻳ أ ُ َّم ؛َﻴﻦِﻨِﺆﻣُاﻟﻤ ﻮَﻟ ِﻨﺖُﻛ ِﻳﺖََاﺷﺘﺮ ﺎََﺠ ٍﻢَرﻫِﺪِﺑ ،ﺎًﻤَﻟﺤ ﺖَﺎﻟَﻗ :َّﻼَﻬَﻓ ؟ِﻨﻲِﻴِﺮﺗَّﻛَذ أ َ و ﺖَﺎﻟَﻗ :ﻮَﻟ ِﻨﺖُﻛ ؛ِﻴﻨﻲِﺮﺗَّﻛَذ ُﻠﺖَﻌَﻔَﻟ . ¥ أَﺬَﻫ ا َ ﺻٌﺮَﺛ ٌﻴﺢِﺤَ . ¥ أ َ أُﻪَﺟَﺧﺮ َ ﻏُﺑ ٍﻴﻢَﻌُﻮ ﻳﻌﺎ َََ ِﻓﻲ ”اﻟﺤﻠﻴﺔ“ )ص٢ج:٠٦ .( ١٩-و ﻦَﻋَ َةَﺮوُﻋ اﻟﺰِﺑﻦ ِﻴﺮَﺑُّ ﻳ ؛َﺎﻟﻰَﻌَ أ َ َّن َﺔَﻳِﺎوَﻌُﻣ َﺑﻦ أ َ ِ َﺎنَﻔﻴُﺳ  َﺚَﻌَﻧ َﻟﻰِإ َﺔَﺸِﺋَﺨ  ِﺔَﺎﺋَﻤِﺑ أ َ ،ٍﻟﻒ ﺎَﺘﻬَﻤَﺴَﻘَﻓ Šَّ ﻢَﻟ كُﺘﺮَﺗ ﺎَﻨﻬِﻣ ،ﺎًﻴﺌَﺷ ﺖَﺎﻟَﻘَﻓ ُةَﻳﺮِﺮَﺑ  :أ َ ِﻧﺖ ،ٌﺔَﻤِﺎﺋَﺻ َّﻼَﻬَﻓ ِﻌﺖَﺘﺑا ﺎََﺠ ٍﻢَرﻫِﺪِﺑ ؟ﺎًﻤَﻟﺤ ﺖَﺎﻟَﻘَﻓ ُﺔَﺸِﺋَﺨ  :ﻮَﻟ ﻛ َ Śِّ ؛ُﺮتَﻛَذ ُﻠﺖَﻌَﻔَﻟ . ¥ أَﺬَﻫ ا َ ﺻٌﺮَﺛ وٌﻴﺢِﺤَ ﺿُهُﺎدَﺳﻨِإَ، ٌﻴﻒِﻌَ . ¥أ َ ُﻪَﺟَﺧﺮ ُﻢِﺎﻛَاﻟﺤ ﻳﻌﺎ َََ )ﺑﺮﻗﻢ٤ج:٤٢٨٦ ( أ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﺗﺘﺒﻊ اﻟﻮادﻋﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦﻳ َﺎﻟﻰَﻌَ . ¥ ﺳِ ِهِﺪَﻨَ: ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻜﺪﻳﻤﻲ، ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﺿَﻮُﻫَو ٌﻴﻒِﻌَ ﺗﻘﺪم ﻗﺪ ﻟﻜﻨﻪ ؛ ﻗﺒﻠﻪ ا ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺴﻨﺪ ٢٩ -َﻋﻦَو ََُِّﻣﺤﻤﺪ ِﺑﻦ َُِِاﻟﻤﻨﻜﺪر َﻋﻦ، ُِّأم َََّذرة َََو ََﺗﻐ َََِﺨﺋﺸﺔ ، ََﻗﺎﻟﺖ : َََﻧﻌﺚ ََإ ِ ُاﺑﻦ َُِّاﻟﺰﺑﻴﺮ  ٍَِﺑﻤﺎل ِﻓﻲ ،َََِِﻏﺮارﺗﻴﻦ ََﻗﺎﻟﺖ : َُُأراه َََِﻋﻤﺎﻏﻴﻦ َََِوﻣﺎﺋﺔ ٍأﻟﻒ َ َََﻓﺪﻋﺖ، ٍََِﺑﻄﺒﻖ ََِوﻫﻲ ٍََِﻳﻮﻣﺌﺬ ٌََِﺻﺎﺋﻤﺔ ََََﻓﺠﻌﻠﺖ، َُُِﺗﻘﺴﻤﻪ ََﺑﻴﻦ َِّاﺠﺎس َََﻓﺄﻣﺴﺖ، ََوﻣﺎ ََِﻋﻨﺪﻫﺎ ِﻣﻦ ََِذﻟﻚ ٌَِدرﻫﻢ َََّﻓﻠﻤﺎ، ََأﻣﺴﺖ ، َﺎﻟﺖَﻗ: َﻳﺎ ؛ََُِﺟﺎرﻳﺔ

عدد الصفحات ١١٥

 ٠٢١ َُِّﻫﻠﻤﻲ ِِﻓﻄﺮي ََََﻓﺠﺎءﺗﻬﺎ، ٍﺑﺨﺒﺰ ُِ ٍََوزﻳﺖ َََﻓﻘﺎﻟﺖ، ََﻟﻬﺎ ُُّأم َََّذرة : ََأﻣﺎ ََِاﺳﺘﻄﻌﺖ َِّﻣﻤﺎ ََِّﻗﺴﻤﺖ ؛ََا أن َ َِﺗﺸﺘﺮي ََ ََﺠﺎ ٍَِِﺑﺪرﻫﻢ ؛ًَﻟﺤﻤﺎ ُُِﻧﻔﻄﺮ ََِﻋﻠﻴﻪ؟ ََﻗﺎﻟﺖ : َﻻ ،َُِِِّﻳﻌﻨﻔﻴﻨﻲ َﻟﻮ ُِﻛﻨﺖ ََِِّذﻛﺮﺗﻴﻨﻲ َََُﻟﻔﻌﻠﺖ . ¥ أَﺬَﻫ ا َ ﺻٌﺮَﺛ ٌﻴﺢِﺤَ . ¥ أ َ ُﻪَﺟَﺧﺮ ﺑﻦُﺎدَّﻨَﻫ اﻟﺴﺮُ ِّيَِّ ﻓﻲ ”اﻟﺰﻫﺪ ﻛﺘﺎب“ )ﺑﺮﻗﻢ:٧١٦ (ﺳﻌﺪ واﺑﻦ ، ﻓﻲ”اﻟﻄﺒﻘﺎت ﻛﺘﺎب“ )ص٨ج:٧٦ ٦٨٤، (ﻳﻌﺎ َََ . ¥ ﺳﻨﺪه و: أ ُ ذُّم َةَّرَ ُﺔَّﻴِﻏَﺪَاﻟﻤ ﺨُةَﻮﻻَﻣ، َﺔَﺸِﺋَ ﻗ اﻟﻌَﺎلَ، ُّﺠﻠﻲِ: ،ٌﺔَّﻴِﻌِﺎﺑَﺗ ،ٌﺔَّﻴِﻏَﺪَﻣ ٌﺔَﻘِﺛ. اﺑﻦﺎَﻫَﺮَﻛَذَو ﺣُ ﻓﻲَﺎنَّﺒِ ِ ”اﻛﺨﻘﺎت ﻛﺘﺎب“ )ص٤ج:٤٤٢(و َﻗَ، ﺪ ﺑَﻫَﺮَﻛَذ ﻓﻲُﻬُﻌﻀَﺎ اﻟﺼِﻢ أﻋﻠﻢِﺎتَّﻴِﺎﻧَﺤَّ واﷲ َََُُ، . ٣٩ -َﻋﻦَو ََُﻋﺮوة ِﺑﻦ ِاﻟﺰﺑﻴﺮ َُّ ﻳﻌﺎ َََ ََﻗﺎل، : ََﻟﻘﺪ ََُرأﻳﺖ َََِﺨﺋﺸﺔ  َََُّﺗﺼﺪق ََِِﺑﺴﺒﻌﻴﻦ ًَأﻟﻔﺎ ، ََّو َِ ََُُِّﻟﺘﺮﻗﻊ ََِﺟﺎﻧﺐ َِِدرﻋﻬﺎ . ¥ أَﺬَﻫ ا َ ﺻٌﺮَﺛ ٌﻴﺢِﺤَ . ¥ ﻓﻲ أﺣﻤﺪ أﺧﺮﺟﻪ”اﻟﺰﻫﺪ ﻛﺘﺎب“ )ﺑﺮﻗﻢ:٦١٩ (ﻓﻲ اﻟﺴﺮي ﺑﻦ وﻫﻨﺎد ، ”اﻟﺰﻫﺪ ﻛﺘﺎب“ )ﺑﺮﻗﻢ:٥١٦ (ﻳﻌﺎ َََ . ٤٩ -ِﻋﻦَو َ َِِاﻟﻘﺎﺳﻢ ِﺑﻦ ٍََُّﻣﺤﻤﺪ ، َﻋﻦ َََِﺨﺋﺸﺔ  َََّﻛﻏﻬﺎ؛ ََﻗﺎﻟﺖ : ِإن ََﻛﺎن ََِ َََﻋﻠﻴﻨﺎ َُّاﻟﺸﻬﺮ َُِوﻧﺼﻒ ِاﻟﺸﻬﺮ ،َّ ﺎَﻣ َُُﻳﺪﺧﻞ َََﺑﻴﺘﻨﺎ َُﻧﺎر ،َِاﻟﻤﺼﺒﺎحِ ََوﻻ ،َُُﻏﻴﺮه ََﻗﺎل : ُُﻗﻠﺖ : ََُﺳﺒﺤﺎن ؛ِاﷲ َِّﻓﺒﺄي ِ َ ٍَ ُُﻛﻨﺘﻢ ََُِﺗﻌﻴﺸﻮن؟ ََﻗﺎﻟﺖ : َِِّﺑﺎﻛﺤﻤﺮ ،ََِواﻟﻤﺎء ََﻛﺎن ََﺠﺎ ٌَِﺟﻴﺮان َِﻣﻦ ََِاﻷﻧﺼﺎر ََُُﺟﺰاﻫﻢ ُاﷲ ،ًَﺧﻴﺮا ََﻛﺎﻧﺖ َُﻟﻬﻢ ،ََُِﻣﻨﺎﺋﺢ َََُّﻓﺮﺑﻤﺎ ََُأرﺳﻠﻮا َإ َﻨﺎِ َِِّﺑﺎﻟ . ¥ أَﺬَﻫ ا َ ﺣٌﺮَﺛ ٌﻦَﺴَ . ¥أ َ ﻫُﻪَﺟَﺧﺮ ﺑﻦُﺎدَّﻨَ اﻟﺴﺮُ ِّيَِّ ﻳﻌﺎ َََ ﻓﻲ”اﻟﺰﻫﺪ ﻛﺘﺎب“ )ﺑﺮﻗﻢ:٧٢٧ .(

عدد الصفحات ١١٦

 ١٢١ ¥ ﺳِ ِهِﺪَﻨَ: ﻋﺠﻼنﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻤﺪ وﻫﻮ ، :اﻟﺤُﻦَﺴَﺣ ِﻳﺚِﺪَ . ٥٩-و َﻋﻦَ َََِﺨﺋﺸﺔ  ََﻗﺎﻟﺖ، : َُُِّﺗﻮ َُُرﺳﻮل ِاﷲ  َََِوﻋﻨﺪﻧﺎ ٌَﺷﻄﺮ ِﻣﻦ ٍَِﺷﻌﻴﺮ ََََﻓﺄﻛﻠﻨﺎ، ُِﻣﻨﻪ َﻣﺎ ََﺷﺎء ،ُاﷲ َُّﻋﻢ ُُﻗﻠﺖ ََِِِﻟﻠﺠﺎرﻳﺔ : ِِِﻛﻴﻠﻴﻪ، ،َََُﻓﻜﺎﻛﺤﻪ ََﻓﻠﻢ ََﻳﻠﺒﺚ أن َ َِﻓﻨﻲ ،َ ََﻗﺎﻟﺖ : ََوﻟﻮ َُّﻛﻨﺎ ؛َََُﺗﺮﻛﻨﺎه ََََﻷﻛﻠﻨﺎ ُِﻣﻨﻪ َِﻓﻴﻤﺎ ِأﺣﺴ َ ُﺐ َََأﻛﺜﺮ ِﻣﻦ ََِذﻟﻚ . ¥أ َ اﻛُﻪَﺟَﺧﺮ ُّيِﺎرَﺨُ )ﺑﺮﻗﻢ:٧٩٠٣ ١٥٤٦،(و ٌﻢِﺴﻠُﻣَ،) ﺑﺮم٤ج:٣٧٩٢(و ُﺎدَّﻨَﻫَ، اﻟﺴﺮُﺑﻦا ِّيَِّ ﻓﻲ ”اﻟﺰﻫﺪ ﻛﺘﺎب“ )ﺑﺮﻗﻢ:٤٣٧(و Ȅ َُ .

عدد الصفحات ١١٧

 ٢٢١ ]٣٤[] ُﺎبَﺑ Ž ﻣٍءَ ﻣِ ﺨِﺎتَّﻳِﺮوَﻦ َﺔَﺸِﺋَ ﻓ ﻳَﻴﻤِ، اﻟﺸﺮُمِﻬﺪَﺎ َكِّ وَعَﺪِاﻛَو وِﺎتَاﻓَﺮُاﻟﺨَ ﻣِﻳﺮِﺤﺬَّاﻛﺤَ، أِ ﻦ َ اﻷِﻫﻞ َ وِاءَﻫﻮ ا وَﻮدُﻬَ ىَﺎرَﺼَّاﺠَ اﻟﺮواﻓﺾ إﻳﺮان ﺷﻌﺐ أﺟﺪاد ََََََََِِِّواﻟﻤﺠﻮس ََََُ [ ٦٩ -َﻋﻦ َََِﺨﺋﺸﺔ  ََّأن؛ َُّأم ،َََِﺣﺒﻴﺒﺔ ََُّوأم ََََﺳﻠﻤﺔ  ََََذﻛﺮﺗﺎ، ًََِﻛﻨﻴﺴﺔ ََََرأﻳﻨﻬﺎ ،َََِِﺑﺎﻟﺤﺒﺸﺔ َِﻓﻴﻬﺎ ،ََُِﺗﺼﺎوﻳﺮ َََََﻓﺬﻛﺮﺗﺎ ِِّﻟﻠﻨﺒﻲ َِّ ، َََﻓﻘﺎل »َِّإن ََُأوﺤِﻚ ، َإذا ِ ََﻛﺎن ِِﻓﻴﻬﻢ َُُّاﻟﺮﺟﻞ َُِّاﻟﺼﺎﻟﺢ ،َََﻓﻤﺎت ََﻧﻨﻮا ََﻟﺒ ِِﻗﺒﺮه َ ،ًَِﻣﺴﺠﺪا َََُّوﺻﻮروا ِِﻓﻴﻪ َِﺗﻠﻚ ،ََُّاﻟﺼﻮر َََُﻓﺄوﺤِﻚ َُِﺷﺮار ِاﻟﺨﻠﻖ َ َِﻋﻨﺪ ِاﷲ ََﻳﻮم ََِِاﻟﻘﻴﺎﻣﺔ «. ¥أ َ اﻛُﻪَﺟَﺧﺮ ُّيِﺎرَﺨُ )ﺑﺮﻗﻢ:٧٢٤(و ٌﻢِﺴﻠُﻣَ، )ﺑﺮﻗﻢ١ج:٨٢٥ (. ٧٩ -َﻋﻦَو َََِﺨﺋﺸﺔ  ََﻗﺎﻟﺖ، :ََﻗﺎل َُُرﺳﻮل ِاﷲ  ِ ََِِﻣﺮﺿﻪ ِا يَّ َﻟﻢ َُﻓﻘﻢ ُِﻣﻨﻪ »َََﻟﻌﻦ ُاﷲ ََُا ؛ََََّواﺠﺼﺎرى ََُّاﺗﺨﺬوا َُُﻗﺒﻮر َِِِأﻧﺒﻴﺎﺋﻬﻢ َ َََِﻣﺴﺎﺟﺪ «، ََﻗﺎﻟﺖ :َََﻓﻠﻮﻻ ؛ََذاك َِأﺑﺮز ُ ،َُُﻗﺒﺮه ََﻏﻴﺮ ََُّﻛﻧﻪ َُِﺧ أن َ َََُّﻓﺘﺨﺬ ًَِﻣﺴﺠﺪا . ¥أ َ اﻛُﻪَﺟَﺧﺮ ُّيِﺎرَﺨُ )ﺑﺮﻗﻢ:٠٩٣١(و ٌﻢِﺴﻠُﻣَ، )ﺑﺮﻗﻢ١ج:٩٢٥ (. ٨٩ -َﻋﻦَو َََِﺨﺋﺸﺔ ، ََﻗﺎﻟﺖ :ََﻗﺎل َُُرﺳﻮل ِاﷲ ق»َﻣﻦ َََأﺣﺪث ِﻓﻲ َأﻣﺮﻧﺎ ِ َ ََﻫﺬا َﻣﺎ ََﻟﻴﺲ ُِﻣﻨﻪ، ََُﻓﻬﻮ َ«. ¥أ َ اﻛُﻪَﺟَﺧﺮ ُّيِﺎرَﺨُ )ﺑﺮﻗﻢ:٧٩٦٢(و ٌﻢِﺴﻠُﻣَ، )ﺑﺮﻗﻢ٣ج:٨١٧١ (. ٩٩ -َو ََُِﺨﺋﺸﺔَﻋﻦ  ََّأن؛ ََُرﺳﻮل ِاﷲ  ََﻗﺎل، : »َﻣﻦ ََِﻋﻤﻞ ًَََﻗﻤﻼ ََﻟﻴﺲ ََِﻋﻠﻴﻪ ََُأﻣﺮﻧﺎ ، ََُﻓﻬﻮ َ«. ¥أ َ ﻣُﻪَﺟَﺧﺮ ٌﻢِﺴﻠُ ﻳﻌﺎ َََ ) ﺑﺮﻗﻢ٣ج:٨١-٨١٧١ .( ٠٠١ -َﻋﻦَو َََِﺨﺋﺸﺔ ، ََﻗﺎﻟﺖ :ََﺗﻼ َُُرﺳﻮل ِاﷲ  َِِﻫﺬه ََاﻵﻳﺔ :﴿َُﻫﻮ َِّا َََأﻧﺰل َََﻋﻠﻴﻚ ََِاﻟﻜﺘﺎب ُِﻣﻨﻪ ٌَآﻳﺎت ٌََُﻣﺤﻜﻤﺎت َُّﻫﻦ ُُّأم َِِاﻟﻜﺘﺎب ََُُوأﺧﺮ ٌََِﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺎت َُ َََّﻓﺄﻣﺎ ََِّا ِﻓﻲ ِِﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ُُ ٌَزﻳﻎ ََََُِّﻓﻴﺘﺒﻌﻮن َﻣﺎ ََََﺗﺸﺎﺑﻪ ُِﻣﻨﻪ ََِاﺑﺘﻐﺎء

عدد الصفحات ١١٨

 ٣٢١ َِِاﻟﻔﺘﻨﺔ َََِواﺑﺘﻐﺎء ِِِﺗﺄوﻳﻠﻪ َ ََوﻣﺎ ََُﻳﻌﻠﻢ َُﺗﺄوﻳﻠﻪ ِ َ َّإﻻ ِ ُاﷲ َََُِّواﻟﺮاﺳﺨﻮن ِﻓﻲ ِِاﻟﻌﻠﻢ ََُُﻓﻘﻮﻟﻮن ََّآﻣﻨﺎ ِِﺑﻪ ُ ِﻣﻦ ِِﻋﻨﺪ ََِّرﺑﻨﺎ ََوﻣﺎ َََُّّﻳﺬﻛﺮ َّإﻻ ِ ُُأوﻟﻮ ََِاﻷﻛﺎب ﴾ )١( ، ََﻗﺎﻟﺖ :ََﻗﺎل َُُرﺳﻮل ِاﷲ : »َﻓﺈذا ِ َ ِرأﻳﺖ ََ ََِّا َََُِّﻳﺘﺒﻌﻮن َﻣﺎ ََََﺗﺸﺎﺑﻪ ،ُِﻣﻨﻪ ََُِﻓﺄوﺤِﻚ ََِّا ََّﺳﻤﻰ ،ُاﷲ ََُُﻓﺎﺣﺬروﻫﻢ «. ¥ أ َ اﻛُﻪَﺟَﺧﺮ ُّيِﺎرَﺨُ )ﺑﺮﻗﻢ:٧٤٥٤(و ٌﻢِﻠﺴُﻣَ، )ﺑﺮﻗﻢ٤ج:٥٦٦٢ (. ١٠١ -َﻋﻦَو ََُﻋﺮوة ِﺑﻦ ِاﻟﺰﺑﻴﺮ َُّ ؛ ََّأن َََِﺨﺋﺸﺔ ، ََزوج َِِّّاﺠﺒﻲ ق، ََﻗﺎﻟﺖ :َََدﺧﻞ ٌَرﻫﻂ َِﻣﻦ َُِا ََﻟﺒ َُِرﺳﻮل ِاﷲ ، ََُﻓﻘﺎﻟﻮا :َُّاﻟﺴﺎم ،ََُﻋﻠﻴﻜﻢ ََﻗﺎﻟﺖ ََُِﺨﺋﺸﺔ  :َُِﻓﻔﻬﻤﺘﻬﺎ ،ََ َُُﻓﻘﻠﺖ :َََُُوﻋﻠﻴﻜﻢ َُّاﻟﺴﺎم ،َُﻌﻨﺔََّواﻟﻠ ََﻗﺎﻟﺖ :َََﻓﻘﺎل َُُرﺳﻮل ِاﷲ : »،ًََﻣﻬﻼ َﻳﺎ ؛ََُِﺨﺋﺸﺔ َِّإن َاﷲ ُُِّﻳﺤﺐ َِّاﻟﺮﻓﻖ ِﻓﻲ ِاﻷﻣﺮ َ ِﻛﻠﻪ ُِّ «، َُُﻓﻘﻠﺖ : َﻳﺎ ََُرﺳﻮل ؛ِاﷲ ََوﻟﻢ ََﺗﺴﻤﻊ َﻣﺎ ؟َُﻗﺎﻟﻮا ََﻗﺎل َُُرﺳﻮل ِاﷲ : »َﻗﺪ ُُﻗﻠﺖ :َََُوﻋﻠﻴﻜﻢ «. ¥ أ َ اﻛُﻪَﺟَﺧﺮ ُّيِﺎرَﺨُ )ﺑﺮﻗﻢ:٤٢٠٦ (ٌﻢِﺴﻠُﻣَو، )ﺑﺮﻗﻢ٤ج:٥٦١٢ (. ٢٠١ -َﻋﻦَو َََِﺨﺋﺸﺔ  ِﻋﻦ، َ َِِّّاﺠ ، ََﻗﺎل »َﻣﺎ َََُُﺣﺴﺪﺗﻜﻢ َُُا ََﻟﺒ ،ٍَ َﻣﺎ َََُﺣﺴﺪﺗﻜﻢ ََﻟﺒ ََِّاﻟﺴﻼم ََِِّواﻛﺤﺄﻣﻴﻦ «. ¥ ﺣَﺬَﻫ ﺣٌﻳﺚِﺪَا ٌﻦَﺴَ . ¥ أ َ اﻛُﻪَﺟَﺧﺮ ُّيِﺎرَﺨُ ﻓﻲ”اﻟﻤﻔﺮد اﻷدب“) ﺑﺮﻗﻢ:٨٨٩(و ﻣُاﺑﻦَ، َﺎﺟَ ﻪ)ﺑﺮﻗﻢ: ٦٥٨ .( ¥ ﺳﻨﺪه و: وﻫﻮ ﺻﺎﻟﺢ، أ ﺑﻦ ﺳﻬﻴﻞ :ﺻﺪوق ﺗﻐﻴﺮ ﺣﻔﻈﻪ ﺑﺄﺧﺮة . ٣٠١ -َﻋﻦَو َََِﺨﺋﺸﺔ ، ََﻗﺎﻟﺖ : ََﻛﺎن ُِآﺧﺮ َﻣﺎ ََِﻋﻬﺪ َُُرﺳﻮل ِاﷲ ق؛ أن َ ََﻗﺎل »َﻻ َُُﻳﺘﺮك ََِِِﺑﺠﺰﻳﺮة ََِاﻟﻌﺮب َِِدﻳﻨﺎن «. ¥ ﺣَﺬَﻫ ﺣٌﻳﺚِﺪَا ٌﻦَﺴَ . )١(ﺳ اﻵﻳﺔ ﻋﻤﺮان، آل ﻮرة:٧ .

عدد الصفحات ١١٩

 ٤٢١ ¥ أﺣﻤﺪ أﺧﺮﺟﻪ)ص٣٤ج:١٧٣(واﻟﻄﺒﺮا ، ﻓﻲ Ś”اﻷوﺳﻂ“ )ﺑﺮﻗﻢ٢ج: ٦٦٠١ .( ¥ ُُﻗﻠﺖ : اﻟﻜَِا ﻫ؛ُامَﺮِ ﻣَﺬَ ﺗَا ﻟﻲََّﺴﺮَﻴَﺎ ﺟﻤِ ُﻪُﻌَ ﺑِﻓﻲ ﻓِﻌﺾَ وِﻞِﺎﺋَﻀَ ِﺐِﺎﻗَﻨَﻣَ أ ُ أَﻨِّﻣ ﺎ، ُ اﻟﻤِّم ﺨَﻴﻦِﻨِﺆﻣُ اﻟﺼَﺔَﺸِﺋَ ﺑِﺔَﻳﻘِّﺪِّ اﻟﺼِﻨﺖِ ِﻳﻖِّﺪِّ و أَﻋَ، ﻦ َ ؛ﺎَﻴﻬِﻧ ًﺎﺨَﻓِد وَﻨﻬَﻋ ﻋ ﻋَﺎ ،ﺎَﻬِﺮﺿِﻦ رِضﺮِﻋَو اﷲِﻮلُﺳَ ِ ؛ أ َ ﺑِﻐﻲَﺑﺘ َﻚِﻟَﺬِ اﷲَﺟﻪَو ِ و وُﻪَﺎﺗَﺮﺿَﻣَ، ﺑَﺎةَﺠَّاﺠَ، ﻳَﻴﻦَ ِﻳﻪَﺪَ ﴿، وﻻ ﻣﺎل ﻓﻨﻔﻊ ﻻ ٌََََََََُْْﻳﻮم ََُﻧﻨﻮن * اﷲ أ ﻣﻦ َََََّْإﻻ ﺳﻠﻴﻢِ ﺑﻘﻠﺐ ٍَِ ٍ َْ ِ﴾ . ¥ وَﺬَﻫ أ َ أ؛ُﺪِﻘَﻋﺘ َ ﻗَّن ﻫَﻤَ وَﺬَﻠﻲ ﻋِﺎﻋﻲَﻓِدَا أَ ﻦ ُ اﻟﻤِّم ﺨَﻴﻦِﻨِﺆﻣُ َﺔَﺸِﺋَ ﻫ ﻣَﻮُ، أِ ﻦ َ أَرﺟ ﺎ َ اﻟَِﺎﻟﻲَﻋﻤ أِﺘﻲَّ َ أُّﺐُﺣ َ أ ن َ اﷲَﻟﻘﻰ َ ﺑ ﻳَﻬِ َﻮمَﺎ وَﺔَﺎﻣَﻴِاﻟﻘ رَﻮُﻫَ ﻗٍاضَ وِّﻨﻲَ أَ، َ ﻓ ﻟﻲَﻮلُﻘَن ِ: ﻟَﻗ ذُﺮتَﻔَﺪ وَﻚَﻮﺑُﻧُ ﻗُتَﺘﺮَﺳَ، َﻚَﻮﺑُﻴُ ، ﻋُزتَﺎوََﺗﺠَو ﺳَ وَﻚِﺎﺗَﺌِّﻴَﻦ اﻗﺘﺮَﻣَ، ﻳُﻪْﺘَﻓََﺎ وَاكَﺪَ ﻟُﺎهَﻨَﺟَ Ȇ ﻋَﻚِّﺑَِ؛ ﻋَ ِﺮضِﻦ وِﻮ ﻓَﻋَ، اﻟﻄِﻪِاﺷَﺮِﻦ ِﺮِﺎﻫَّ . ¥ وَﺬَﻫ ﻓَّنِ أَﻞِﺎﺋَﻀَ ُ اﻟﻤِّم ﺨَﻴﻦِﻨِﺆﻣُ اﻟﺼَﺔَﺸِﺋَ ِﺔَﻳﻘِّﺪِّ ﻛ ﺟٌةَﻴﺮِﺜَ، ď ا، ﺗﺤَﻻ إَﻴﻬِﺼُ دَّﻻِﺎ ﻛُﻳﻦِاوَوَ وٌةَﻴﺮِﺒَ ذَﻣَ، ﻳُﻪُﺮﺗَﻛَﺎ َﻴﻬِﻜﻔَ ﺎو أَﻬِﺴﺒِﺑﺤَ، ﺎ؛ َ اﷲَّن َ ﻓﻲَّﻞَﺟ ﻋِ ُهَﻼُأ ، َ ﻓَلَﻧﺰ وَﻴﻬِ ﺑِ َﻬِآﺗَﺮَ ﺎ ﺗٍﺎتَآﻳََََِوﺷﺮﻓﻬﺎ إَﺘﻠﻰُ ﻳَﻟﻰِ اﻟﻘِﻮمَ ِﺔَﺎﻣَﻴِ وﷲ َِ، واﻟﻤﻨﺔ َََُُِّاﻟﺤﻤﺪ .

عدد الصفحات ١٢٠

 ٥٢١ ]٤٤[] ﻓﻲٌﺼﻞَﻓ ذِ أِﻛﺮِ َ أِالَﻗﻮ َ اﻟﻌِﻫﻞ ﻓﻲِﻠﻢِ ﺣِ ﻣِﻜﻢُ ﺳَ أَّﺐَﻦ ُ اﻟﻤَّم ﺨَﻴﻦِﻨِﺆﻣُ َﺔَﺸِﺋَ ﺑَﺔَﻳﻘِّﺪِّاﻟﺼ اﻟﺼَﻨﺖِ ِﻳﻖِّﺪِّ .[ ¥ اﷲَﺎلَﻗ ُ  :﴿َِّإن ََِّا ََُﻳﺮﻣﻮن ََُِاﻟﻤﺤﺼﻨﺎت ِاﻟﻐﺎﻓﻼت ََِ َُِِاﻟﻤﺆﻣﻨﺎت ُُِﻟﻌﻨﻮا ِﻓﻲ َُّا ََِِواﻵﺧﺮة ََُوﻟﻬﻢ ٌََﻋﺬاب ٌَِﻋﻈﻴﻢ * ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺗﺸﻬﺪ ِْْﻳﻮم ََََََُْْ ﻓﻌﻤﻠﻮن ﻛﺎﻧﻮا ﺑﻤﺎ وأرﺟﻠﻬﻢ وأﻳﺪﻳﻬﻢ َََََُُُْْأﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ََََََُُُُِِِِْْْْ ْ﴾ . ¥ ﻛﺜ ﺑﻦ ﻗﻤﺮ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻗﻴﻞ اﻟﻔﺪاء، أﺑﻮ اﻟﻤﻔﺴﺮ، اﻹﻣﺎم ٍََِﻗﺎل ََََُُُُِِِِِ َََُُُِِّ َ  : وَﺬَﻫ ﻣٌﻴﺪِﻗَا اﷲِ ﻳِﻦ ﻟَﺎﻟﻰَﻌَ ﻳَﻳﻦَِّﺜِ اﻟﻤَﻮنُﺮﻣَ اﻟﻐِﺎتَﻨَﺤﺼُ ِتَﻼِﺎﻓَ ﻣﺨَُِّﺧﺮج، َجَﺮَ ِﺐِﺎﻟَاﻟﻐ: ﴿ِﺎتَﻨِﺆﻣُاﻟﻤ ﺄَﻓ﴾، ُ اﻟﻤُﺎتَﻬَّﻣ أَﻴﻦِﻨِﺆﻣُ َ ﺑَو ﻓﻲِﻮلُﺧُّﺎ ﻫِ ﻣَﺬَ ﻛﻞِا ﻣﺤُِّﻦ ٍﺔَﻨَﺼُ ، ﺳَﻻَو اﻟَﻤَّﻴِ ﻛﺎِﺘﻲَّﺎ ﺳَﻧَ اﻟﻨﺰَﺐَﺒَﺖ وِولُُّ َِﻫﻲَ، :ﺨ ﺑُﺔَﺸِﺋَ اﻟﺼُﻨﺖِ ِﻳﻖِّﺪِّ . ¥ أَﻗَو ﺪ َ اﻟﻌَﻊَﺟﻤ ُﺎءَﻤَﻠُ ﻗ ﻟﺒًﺔَﺒِﺎﻃَ أََ َ ﺳﺒﻬَّن ﻣﻦ ﺑََََّ ﻫَﻌﺪَﺎ و،اَﺬَ َﺎﻫَﻣَرَ ﺎ رَﻤِﺑ ﺑَﺎﻫَﻣَﺎ ِﻪِﺎ ﻫَﻌﺪَﺑ اَﺬَ ِا ذَّ َﺮِﻛُي ِﻓﻲ اﻵﻳِهِﺬَﻫ ﻓِﺔَ ﻛﺎُﻪَّﻧِﺈَ، ﻷٌﺮِﻓَ ؛ َ ﻣُﻪَّﻧِ ﻟٌﺪِﺎﻧَﻌُ ِﺮآنُﻠﻘِ . ﺑِ أِﺔَّﻴِﻘَ ُ اﻟﻤِﺎتَﻬَّﻣ ﻗَﻴﻦِﻨِﺆﻣُ أ،ِنَﻮﻻَ َ ﺎَﻤُﻬُّﺤَﺻ:ﻛ َ ﻛَّﻦُﻬَّﻏ َِﻬﻲَ أﻋﻠﻢ، َََُُواﷲ )١( . ¥ ﺗﻴﻤﻴﺔَو اﺑﻦ اﻹﺳﻼم ﺷﻴﺦ ََََُِِّﻗﺎل َََُِ ﻳﻌﺎ َََ : ِهِﺬَﻫ ُﺔَاﻵﻳ ِﻓﻲ أ َ ِاجَزو ِِّﺒﻲَّاﺠ  ،ًﺔَّﺎﺻَﺧ ِﻓﻲ ِﻮلَﻗ ٍﻴﺮِﺜَﻛ ﻦِﻣ أ َ ِﻫﻞ ِﻠﻢِاﻟﻌ . ¥ ﻗﺎل َََُّﻋﻢ ﻳﻌﺎ َََ : َﺎلَﻗَو أ َ ﻮُﺑ ٍﻴﺪِﻌَﺳ اﻷ َ َّﺞَﺷ: ﺎَﻨَﻋََّﺣﺪ ِاﷲُﺒﺪَﻋ ُﺑﻦ ،ٍاشَﺮِﺧ ﻦَﻋ ،ِامَّﻮَاﻟﻌ ﻦَﻋ ِﻴﺪِﻌَﺳ ِﺑﻦ ،ٍﻴﺮَﺒُﺟ ﻦَﻋ ِاﺑﻦ ٍﺎسَّﺒَﻗ  :﴿َِّإن ََِّا ََُﻳﺮﻣﻮن ََُِاﻟﻤﺤﺼﻨﺎت ِِﻓﻼتَاﻟﻐﺎ َُِِاﻟﻤﺆﻣﻨﺎت ،﴾ ﺖَﻟَﺰَﻧ ِﻓﻲ َﺔَﺸِﺋَﺨ  ،ًﺔَّﺎﺻَﺧ ُﺔَﻌﻨَّاﻟﻠَو ِﻓﻲ َﻴﻦِﻘِﺎﻓَﻨُاﻟﻤ ًﺔَّﻣَﺨ)٢( . )١( ﻳﻨﻈﺮ ”اﻛﺤﻔﺴﻴﺮ“ )ص٦:١٣-٢٣ (. )٢( اﻟﺤﺎﻛﻢ أﺧﺮﺟﻪ) ﺑﺮﻗﻢ٤ج:٠١٨٦ ( اﻟﻮادﻋﻲ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﺗﺘﺒﻊﻳﻌﺎ َََ .

عدد الصفحات ١٢١

 ٦٢١ ¥ ﺪَﻘَﻓ ََّﻴﻦَﻧ ُاﺑﻦ ٍﺎسَّﺒَﻗ :أ َ َّن ِهِﺬَﻫ ؛َﺔَاﻵﻳ ﺎَﻤَّﻏِإ ﺖَﻟَﺰَﻧ ﻦَﻴﻤِﻓ ُفِﻘﺬَﻳ َﺔَﺸِﺋَﺨ أَو ُ ِﺎتَﻬَّﻣ ؛َﻴﻦِﻨِﺆﻣُاﻟﻤ ﺎَﻤِﻟ ِﻓﻲ َّﻦِﻬِﺬﻓَﻗ ﻦِﻣ ِﻌﻦَّاﻟﻄ ََﻟﺒ ِﻮلُﺳَر ِاﷲ ، ،ِﻪِﻴﺒَﻋَو َّنِﺈَﻓ َﺬفَﻗ ﺮأَاﻟﻤ َ ِة أ َ ىًذ ،ﺎَﻬِوﺟَﺰِﻟ ﺎَﻤَﻛ َﻮُﻫ أ َ ىًذ ؛ﺎَﻬِﺑﻨِﻻ ﻷ َ ُﻪَّﻧِ ٌﺔَﺴﺒِﻧ َُ َﻟﻰِإ ،ِﺔَﺎﺛَﻳِّا ٌﺎرَﻇﻬِ ِﺎدَﺴَﻔِﻟ ِﻪِاﺷَﺮِﻓ )١( ، َّنِﺈَﻓ َﺎءَﻧِز أَاﻣﺮ َ ِﻪِﺗ ِﻳﻪِﺆذُﻳ أ َ ىًذ ،ﺎًﻴﻤِﻈَﻋ اَﺬَﻬِﻟَو َزَّﻮَﺟ َُ ؛ُعِﺎرَّاﻟﺸ أ َ ن ﺎَﻬَﻓِﻘﺬَﻳ اَذِإ ،ﺖَﻧَز أَرَدَو َ َّﺪَاﻟﺤ ُﻨﻪَﻋ ،ِﺎنَﻌِّﺎﻟﻠِﺑ ﻢَﻟَو ِﺒﺢُﻳ ِهِﻴﺮَﻐِﻟ أ َ ن َفِﻘﺬَﻳ أَاﻣﺮ َ ٍة وٍﺎلَِﺑﺤ َّﻞَﻌَﻟَ؛ ﺎَﻣ ُﻖَﻠﺤَﻳ َﻌﺾَﺑ ِﺎسَّاﺠ ﻦِﻣ ِﺎرَاﻟﻌ ِﺰيِاﻟﺨَو ِﺬفَﻘِﺑ أ َ ،ِﻪِﻫﻠ أ َ ُﻢَﻋﻈ ﺎَّﻤِﻣ ُﻪُﻘَﻠﺤَﻳ ﻮَﻟ َنَﻛﺎ َﻮُﻫ ُفوُﻘﺬَاﻟﻤ . ¥ اَﺬَﻬﻟَِو؛ َﺐَﻫَذ ُﺎمَﻣِاﻹ أ َ ُﺪَﺣﻤ ِﻓﻲ ىَﺣﺪِإ ِﻴﻦَﺘَاﻳَوِّاﻟﺮ ِﻴﻦَﺘَﻮﺻُﻨﺼَاﻟﻤ ،ُﻨﻪَﻋ َﻟﻰِإ أ َ َّن ﻦَﻣ َفَﺬَﻗ أَاﻣﺮ َ ًة َﻴﺮَﻏ ،ٍﺔَﻨَﺼُﻣﺤ ﻷَﻛﺎ َ ،ِﺔَﻣ ،ِﺔَّﻴِّﻣِّا ﺎَﻬَﻟَو ٌوجَز أ َ و ٌَ ٌﻦَﺼُﻣﺤ ؛َّﺪُﺣ ؛ﺎَﻬِﺬﻓَﻘِﻟ ﺎَﻤِﻟ أ َ ُﻪَﻘَﻟﺤ ﻦِﻣ ِﺎرَاﻟﻌ ِ ﺎَﻫَ ﺎَﻬِوﺟَزَو ِﻴﻦَﻨَﺤﺼُاﻟﻤ . ¥ ُﺔَاﻳَوِّاﻟﺮَو اﻷ ُ ىَﺧﺮ ،ُﻨﻪَﻋ َﻫﻲَِو ُﻮلَﻗ اﻷ َ ِﻛﺜﺮ َﻳﻦَ :ﻛ َ ُﻪَّﻧ َﻻ َّﺪَﺣ ؛ِﻴﻪَﻠَﻋ ﻷ َ ُﻪَّﻧِ أ َ ىًذ ،ﺎَﻤُﻬَﻟ َﻻ ٌﺬفَﻗ ،ﺎَﻤُﻬَﻟ ُّﺪَاﻟﺤَو ؛ُّﺎمَّاﻛﺤ ﺎَﻤَّﻏِإ ِﻳﺠ ُﺐَ ِﺬفَﺎﻟﻘِﺑ ِ ِﺐِﺎﻧَﺟ ِِّﺒﻲَّاﺠ ق، أ َ ُاهَذ ،ِﻪِﺬﻓَﻘَﻛ ﻦَﻣَو ُﺪِﻘﺼَﻳ َﻴﺐَﻋ َِّﺒﻲَّاﺠ  ِﻴﺐَﻌِﺑ أ َ ِﻪِاﺟَزو َﻮُﻬَﻓ ،ٌﻖِﺎﻓَﻨُﻣ اَﺬَﻫَو َﻌﻨﻰَﻣ ِﻮلَﻗ ِاﺑﻦ ٍﺎسَّﺒَﻗ): ُﺔَﻌﻨَّاﻟﻠ ِﻓﻲ َﻴﻦِﻘِﺎﻓَﻨُاﻟﻤ ًﺔَّﻣَﺨ .( ¥ ﺪَﻗَو َﻖَاﻓَو َاﺑﻦ ٍﺎسَّﺒَﻗ ََﻟﺒ اَﺬَﻫ ،ٌﺔَﺎﻋََﺟﻤ ىَوَﺮَﻓ ُﺎمَﻣِاﻹ أ َ ،ُﺪَﺣﻤ اﻷَو َ ُّﺞَﺷ :ﻦَﻋ ،ٍﻴﻒَﺼُﺧ َﺎلَﻗ: ﺄَﺳ َ ُﻟﺖ َﻴﺪِﻌَﺳ َﺑﻦ ،ٍﻴﺮَﺒُﺟ ُﻠﺖُﻘَﻓ: ﺎَﻧِّاﻟﺰ أ َ ،ُّﺪَﺷ أ َ و ُﺬفَﻗ ؟ِﺔَﻨَﺤﺼُاﻟﻤ َﺎلَﻗ: ؛َﻻ ﻞَﺑ ،ﺎَﻧِّاﻟﺰ َﺎلَﻗ: ُﻠﺖُﻗ: َّنِ َاﷲ َﺎﻟﻰَﻌَﻳ ُﻮلُﻘَﻓ: ﴿َِّإن ََِّا ََُﻳﺮﻣﻮن ََُِاﻟﻤﺤﺼﻨﺎت َِِاﻟﻐﺎﻓﻼت َُِِاﻟﻤﺆﻣﻨﺎت ُُِﻟﻌﻨﻮا ِﻓﻲ َُّا ََِِواﻵﺧﺮة ،﴾ َﺎلَﻘَﻓ: ﺎَﻤَّﻏِإ َنَﻛﺎ اَﺬَﻫ ِﻓﻲ َﺔَﺸِﺋَﺨ ًﺔَّﺎﺻَﺧ . )١( ُُﻗﻠﺖ : اﷲ ﻟﻌﺎﺋﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺮواﻓﺾ واﻟﺸﻴﻌﺔ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ اﻷﻛﺒﺮ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﻫﻮ َََُِِوﻫﺬا ِ ََََََََََََََُُُُُِِِِِِِّّ .

عدد الصفحات ١٢٢

 ٧٢١ ¥ ىَوَرَو أ َ ُﺪَﺣﻤ ِهِﺎدَﺳﻨِﺈِﺑ :ﻦَﻋ أ َ ِ ،ِاءَﻮزَاﻟﺠ ِﻓﻲ ِهِﺬَﻫ ِﺔَاﻵﻳ :﴿َِّإن ََِّا ََُﻳﺮﻣﻮن ََُِاﻟﻤﺤﺼﻨﺎت َِِاﻟﻐﺎﻓﻼت َُِِاﻟﻤﺆﻣﻨﺎت ُُِﻟﻌﻨﻮا ِﻓﻲ َُّا ََِِواﻵﺧﺮة ،﴾ َﺎلَﻗ: ِهِﺬَﻫ ﻷ ُ ِﺎتَﻬَّﻣِ َﻴﻦِﻨِﺆﻣُاﻟﻤ ًﺔَّﺎﺻَﺧ . ¥ ىَوَرَو اﻷ َ ُّﺞَﺷ ِهِﺎدَﺳﻨِﺈِﺑ :ﻦَﻋ ،ِﺎكَّﺤَّاﻟﻀ ِﻓﻲ ِهِﺬَﻫ ،ِﺔَاﻵﻳ َﺎلَﻗ: َّﻦُﻫ ُﺎءَﺴِﻧ ِِّﺒﻲَّاﺠ  ....ﻗﺎل أن إﻟﻰ : ¥ ُمَّاﻟﻼ ِﻓﻲ ِِﻮ : ﴿ََُِاﻟﻤﺤﺼﻨﺎت َِِاﻟﻐﺎﻓﻼت َُِِاﻟﻤﺆﻣﻨﺎت ،﴾ ِﻳﻒِﻌﺮَِﻛﺤ ،ِﻮدُﻌﻬَاﻟﻤ ُﻮدُﻌﻬَاﻟﻤَو ﺎَﻨُﻫ :أ َ ُاجَزو ِِّﺒﻲَّاﺠ ؛ ﻷ َ َّنِ َمََاﻟﻜﻠﺎ ِﻓﻲ ِﺔَّﺼِﻗ ،ِﻓﻚِاﻹ ِﻮعُﻗُوَو ﻦَﻣ َﻊَﻗَو ِﻓﻲ أ ُ ِّم َﻴﻦِﻨِﺆﻣُاﻟﻤ َﺔَﺸِﺋَﺨ . ¥ ُﺪِّﻳَﺆُﻳَو اَﺬَﻫ َﻮلَاﻟﻘ :أ َ َّن َاﷲ ُﻪَﺎﻧَﺒﺤُﺳ َﺐَّﺗَر اَﺬَﻫ َﻴﺪِﻗَاﻟﻮ ََﻟﺒ ِﺬفَﻗ ٍﺎتَﻨَﺼُﻣﺤ ٍتَﻼِﻓَﻟﺬ ،ٍﺎتَﻨِﺆﻣُﻣ َﺎلَﻗَو ِﻓﻲ أ َ ِلَّو ِةَﻮرُّاﻟﺴ :﴿َََِّوا ََُﻳﺮﻣﻮن ََُِاﻟﻤﺤﺼﻨﺎت َُّﻋﻢ َﻟﻢ َُﻳﺄﺗﻮا َََِﺑﺄرﺑﻌﺔ ِ َََُﺷﻬﺪاء َُُِﻓﺎﺟﺘوﻫﻢ َََِﻋﻤﺎﻏﻴﻦ ًََﺟﺘة ،﴾ ،َﺔَاﻵﻳ َﺐَّﺗَﺮَﻓ ،َﺘَاﻟﺠ َّدَرَو ،َةَﺎدَﻬَّاﻟﺸ ﺴﻖِاﻟﻔَو ََﻟﺒ ِدَّﺮَُﻣﺠ ِﺬفَﻗ ،ِﺎتَﻨَﺤﺼُاﻟﻤ َﻼَﻓ ؛َّﺪُﺑ أ َ ن َﻮنُﻜَﺗ ﴿ُﺎتَﻨَﺤﺼُاﻟﻤ ُتَﻼِﺎﻓَاﻟﻐ ُﺎتَﻨِﺆﻣُاﻟﻤ،﴾ َّﻦُﻬَﻟ ٌﺔَّﻳِﺰَﻣ ََﻟﺒ ِدَّﺮَُﻣﺠ ،ِﺎتَﻨَﺤﺼُاﻟﻤ َﻚِﻟَذَو- ُاﷲَو أ َ ُﻢَﻋﻠ -ﻷ َ َّنِ أ َ َاجَزو ِِّﺒﻲَّاﺠ  ٌﻮدُﺸﻬَﻣ َّﻦُﻬَﻟ ؛ِﺎنَﻳﻤِﺎﻹِﺑ ﻷ َ َّﻦُﻬَّﻏِ أ ُ ُﺎتَﻬَّﻣ ،َﻴﻦِﻨِﺆﻣُاﻟﻤ َّﻦُﻫَو أ َ ُاجَزو ِﻪِّﻴِﺒَﻧ ِﻓﻲ ﺎَﻧﻴُّا ،ِةَﺮِاﻵﺧَو ُّامَﻮَﻋَو ؛ِﺎتَﻤِﺴﻠُاﻟﻤ ﺎَﻤَّﻏِإ ُﻢَﻌﻠُﻳ َّﻦُﻨﻬِﻣ ِﻓﻲ ِﺐِﺎﻟَاﻟﻐ ُﺮِﺎﻫَﻇ ،ِﺎنَﻳﻤِاﻹ ﻷَو َ َّنِ َاﷲ ،ُﻪَﺎﻧَﺒﺤُﺳ َﺎلَﻗ ِﻓﻲ ِﺔَّﺼِﻗ َﺔَﺸِﺋَﺨ: ﴿ََِّوا َََّﺗﻮ َُِﻛﺒﺮه ُِﻣﻨﻬﻢ َُ ٌََﻋﺬاب ٌَِﻋﻈﻴﻢ ،﴾ ُﻪُﻴﺼِﺨﺼَﺘَﻓ ȟِّ ُهَﺒﺮِﻛ َونُد ،ِهِﻴﺮَﻏ ٌﻞِ ََﻟﺒ ِﻪِﺎﺻَﺼِاﺧﺘ ِابَﺬَﺎﻟﻌِﺑ ِﻴﻢِﻈَاﻟﻌ . ¥ َﺎلَﻗَو: ﴿ََوﻟﻮﻻ َُﻓﻀﻞ ِاﷲ ََُﻋﻠﻴﻜﻢ َََُُورﺣﻤﺘﻪ ِﻓﻲ َُّا ََِِواﻵﺧﺮة َََُّﻟﻤﺴﻜﻢ ِﻓﻲ َﻣﺎ ََُأﻓﻀﺘﻢ ِِﻓﻴﻪ ٌََﻋﺬاب ٌَِﻋﻈﻴﻢ ،﴾ ؛َﻢِﻠُﻌَﻓ أ َ َّن َابَﺬَاﻟﻌ َﻴﻢِﻈَاﻟﻌ َﻻ ُّﺲَﻤَﻓ َُّﻛﻞ ﻦَﻣ ،َفَﺬَﻗ ﺎَﻤَّﻏِ ُّﺲَﻤَﻓ ȟِّ ُهَﺒﺮِﻛ ﻂَﻘَﻓ .

عدد الصفحات ١٢٣

 ٨٢١ ¥ َﺎلَﻗَو ﺎَﻨُﻫ :﴿ََُوﻟﻬﻢ ٌََﻋﺬاب ٌَِﻋﻈﻴﻢ ،﴾ ؛َﻢِﻠُﻌَﻓ ﻛ َ ُﻪَّﻧ ِا يَّ َﻣﻰَر أ ُ ِﺎتَﻬَّﻣ ،َﻴﻦِﻨِﺆﻣُاﻟﻤ ُﻴﺐِﻌَﻳَو َﻚِﻟَﺬِﺑ َﻮلُﺳَر ِاﷲ  )١( ، Ȟَّ َﺒﺮِﻛ ،ِﻓﻚِاﻹ ِهِﺬَﻫَو ُﺔَﻔِﺻ ِﻖِﺎﻓَﻨُاﻟﻤ ِاﺑﻦ أ ُ َ)٢( . ¥ ﻢَﻋﻠاَو؛ ﻛ َ ُﻪَّﻧ ََﻟﺒ اَﺬَﻫ ،ِﻮلَاﻟﻘ ُﻮنُﻜَﺗ ِهِﺬَﻫ ُﺔَاﻵﻳ ًﺔَّﺠُﺣ أ َ ،ﺎًﻳﻀ ًﺔَﻘِاﻓَﻮُﻣ َﻠﻚِِﻛﺤ ؛ِﺔَاﻵﻳ ﻷ َ ُﻪَّﻧِ ﺎَّﻤَﻟ َنَﻛﺎ ُﻣﻲَر أ ُ ِﺎتَﻬَّﻣ َﻴﻦِﻨِﺆﻣُاﻟﻤ أ َ ىًذ ِِّﺒﻲَّﻠﻨِﻟ ، َﻦِﻌُﻠَﻓ ُﻪُﺒِﺎﺣَﺻ ِﻓﻲ ﺎَﻧﻴُّا ،ِةَﺮِاﻵﺧَو اَﺬَﻬِﻟَو َﺎلَﻗ ُاﺑﻦ ٍﺎسَّﺒَﻗ): َﻴﺲَﻟ ﺎَﻴﻬِﻓ ٌﺔَﻮﺑَﺗ(؛ ﻷ َ َّنِ َيِﺆذُﻣ ِِّﺒﻲَّاﺠ  َﻻ ُﻞَﻘﺒُﺗ ُﻪُﺘَﻮﺑَﺗ اَذِإ َﺎبَﺗ ﻦِﻣ ،ِﺬفَاﻟﻘ Šَّ َﻢِﺴﻠُﻳ ﺎًﻣَﺳﻼِإ ،اًﻳﺪِﺪَﺟ َﻟﺒَو ،اَﺬَﻫ َّﻦُﻬُﻣﻴَﺮَﻓ ٌﺎقَﻔِﻧ ٌﻴﺢِﺒُﻣ ِمَّﺘِﻟ اَذِإ َﺪِﺼُﻗ ِﻪِﺑ أ َ ىَذ ِِّﺒﻲَّاﺠ ق، أ َ و أ َ ،َّﻦُاﻫَذ َﻌﺪَﺑ ِﻠﻢِاﻟﻌ ﻜِﺑ َ َّﻦُﻬَّﻏ أ َ ُﻪُاﺟَزو ِﻓﻲ ،ِةَﺮِاﻵﺧ ُﻪَّﻧِﺈَﻓ ﺎَﻣ ﺖَﻐَﻧ أَاﻣﺮ َ ُة ِ ّﻂَﻗ . ¥ ﺎَّﻤِﻣَو ُّلُﺪَﻳ ََﻟﺒ أ َ َّن َّﻦُﻬَﺬﻓَﻗ أ َ ىًذ ِِّﺒﻲَّﻠﻨﻟِ : ﺎَﻣ ُﺎهَﺟَّﺮَﺧ ِﻓﻲ ”اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ“ ِﻓﻲ ِﻳﺚِﺪَﺣ ،ِﻓﻚِاﻹ ﻦَﻋ ،َﺔَﺸِﺋَﺨ ﺖَﺎﻟَﻗ: َﺎمَﻘَﻓ ُﻮلُﺳَر ِاﷲ ق، َرَﻌﺬَﺎﺳﺘَﻓ ﻦِﻣ ِاﷲِﺒﺪِﻋ ِﺑﻦ أ ُ َ ِﺑﻦ ،َﻮلُﻠَﺳ ﺖَﺎﻟَﻗ: َﺎلَﻘَﻓ ُﻮلُﺳَر ِاﷲ، َﻮُﻫَو ََﻟﺒ َِﻨﺒﺮِاﻟﻤ »ﺎَﻳ ََﻌﺸﺮَﻣ ؛َﻴﻦِﻤِﺴﻠُاﻟﻤ ﻦَﻣ ِﻳﻰُرِﻌﺬَﻳ ﻦِﻣ ٍﻞُﺟَر ﺪَﻗ ِﻨﻲَﻐَﻠَﺑ أ َ ُاهَذ ِﻓﻲ أ َ ِﻫﻞ ،ِﻴﺘﻲَﺑ ِاﷲَﻮَﻓ ﺎَﻣ ُﻤﺖِﻠَﻋ ََﻟﺒ أ َ ِﻫﻠﻲ َّﻻِإ اًﻴﺮَﺧ....«اﻟﺤ، َﻳﺚِﺪَ . ¥ ُُﻮ ) ﻦَﻣ ِﻳﻰُرِﻌﺬَﻳ(، أ َ ي: ﻦَﻣ ،ِﻨﻲُﻔِﻨﺼَﻳ ُﻴﻢِﻘُﻳَو يِﺬرُﻋ اَذِإ ُﻔﺖَﺼَاﻧﺘ ؛ُﻨﻪِﻣ ﺎَﻤِﻟ ِﻨﻲَﻐَﻠَﺑ ﻦِﻣ أ َ ُاهَذ ِﻓﻲ أ َ ِﻫﻞ ،ِﻴﺘﻲَﺑ ُاﷲَو ﻢُﻬَﻟ . ¥ َﺖَﺒَﺜَﻓ ﻛ َ ُﻪَّﻧ  ﺪَﻗ ﺄَﺗ َ ىَّذ َﻚِﻟَﺬِﺑ ﺄَﺗ َ ﺎًﻳِّذ َرَﻌﺬَاﺳﺘ ُﻨﻪِﻣ)٣( ، )١( ُُﻗﻠﺖ : ﻫﻮ ََََُوﻫﺬا أﺣﻔﺎد اﻟﺸﻴﻌﺔ، اﻟﺮواﻓﺾ، ﻣﻘﺼﻮد ََِ إﻳﺮانََََُُِِِِّّ ﻓﺎرس َِِﻣﺠﻮس ََُِ . )٢(اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ اﷲ ﻟﻌﺎﺋﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻤﺠﻮس، أﺣﻔﺎد اﻟﺸﻴﻌﺔ اﻟﺮواﻓﺾ ﻣﻦ ﺗﺎﻧﻌﻬﻢ وﻣﻦ َََََََََُُُِِِ ِ ََََُِِِ َََََُِِِِّّ . )٣(ﻟﺒ ﻳﺼﺮون اﻟﺰﻧﺎدﻗﺔ اﻟﺮواﻓﺾ ﻳﺰال ﻓﻼ ﻫﺬا، وﻣﻊ َََََََََََََََََُُُُُِِِّّّ اﷲ رﺳﻮل أذﻳﺔ ََُِِِِّ َ  إ َ ِ اﻟﻜﺮﻳﻢ رﺳﻮﺠﺎ ﺣﺒﻴﺒﺔ ﺑﺴﺒﻬﻢ وذﻟﻚ ﻫﺬا، ِِﻳﻮﻣﻨﺎ َََََََُِِِِِِّ َََََََِ  ﺑﺮأﻫﺎ ﻗﺪ ﺑﻤﺎ ورﻣﻴﻬﺎ َََََََََِِّ،

عدد الصفحات ١٢٤

 ٩٢١ َﺎلَﻗَو َﻮنُﻨِﺆﻣُاﻟﻤ ِا َﻳﻦَّ ﻢَﻟ ﻢُﺬﻫُﺄﺧَﺗ ٌﺔَّﻴَِﺣﻤ ): ﺎَﺮﻧُﻣ ُبِﻀﺮَﻧ أ َ ؛ﻢُﻬَﺎﻗَﻋﻨ ﺎَّﻧِﺈَﻓ َكُرِﻌﺬَﻧ اَذِإ أ َ ﺎَﻨَﺮﻳَﻣ ِبَﻀﺮِﺑ أ َ ﻢِﻬِﺎﻗَﻋﻨ(، ﻢَﻟَو ﺮِﻨﻜُﻳ ُِّﺒﻲَّاﺠ  ََ ٍﻌﺪَﺳ ُهَﺎرَﺌﻤِاﺳﺘ ِﻓﻲ ِبَﺿﺮ أ َ ،ﻢِﻬِﺎﻗَﻋﻨ ُُﻮ ): َﻚَّﻧِإ ٌورُﻌﺬَﻣ اَذِإ َﻠﺖَﻌَﻓ َﻚﻟَِذ (.اﻧﺘﻬﻰ ﻣﻦ ًﻣﻠﺨﺼﺎ”ﻟﺒ اﻟﻤﺴﻠﻮل اﻟﺮﺳﻮلاﻟﺼﺎرم ﺷﺎﺗﻢ “ )ص:٤٤-٩٤ .( ¥ َﺎلَﻗَو ﻳ َﺎﻟﻰَﻌَ): ٌﺼﻞَﻓ(: ﺄَﻓ َ ﺎَّﻣ ﻦَﻣ َّﺐَﺳ أ َ َاجَزو ِِّﺒﻲَّاﺠ ق، َﺎلَﻘَﻓ ﺎ أ َ ﻮُﺑ َﻌﻠﻰَﻳ: ﻦَﻣ َفَﺬَﻗ َﺔَﺸِﺋَﺨ ﺎَﻤِﺑ أَّﺮَﺑ َ ﺎَﻫ ُاﷲ ،ُﻨﻪِﻣ َﺮَﻔَﻛ َﻼِﺑ ٍفَﻼِﺧ . ¥ ﺪَﻗَو َﻜﻰَﺣ َﺎعَﺟﻤِاﻹ ََﻟﺒ اَﺬَﻫ ُﻴﺮَﻏ ،ٍﺪِاﺣَو َحََّﺻﺮَو ُﻴﺮَﻏ ٍﺪِاﺣَو ﻦِﻣ اﻷ َ ِﺔَّﻤِﺋ اَﺬَﻬِﺑ ِﻜﻢُاﻟﺤ . ¥ َيِوُﺮَﻓ ﻦَﻋ ٍﻚﺎﻟَِﻣ: ﻦَﻣ َّﺐَﺳ أ َ ﺎَﺑ ٍﻜﺮَﺑ ،َِﺘُﺟ ﻦَﻣَو َّﺐَﺳ َﺔَﺸِﺋَﺨ ،َﻞِﺘُﻗ َﻴﻞِﻗ َ: ؟َﻢِﻟ َﺎلَﻗ: ﻦَﻣ ،ﺎَﺎﻫَﻣَر ﺪَﻘَﻓ َﻒَﺎﻟَﺧ ؛َﺮآنُاﻟﻘ ﻷ َ َّنِ َاﷲ ،َﺎﻟﻰَﻌَﻳ َﺎلَﻗ: ﴿َُُُِﻳﻌﻈﻜﻢ ُاﷲ أن َ ُُﻌﻮدواَﻳ ِِِﻟِﻤﺜﻠﻪ ًََأﺑﺪ ا ِإن ُُﻛﻨﺘﻢ َُِِﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ﴾ . ¥ َﺎلَﻗَو أ َ ﻮُﺑ ِﻜﺮَﺑ ُﺑﻦ ٍﺎدَﻳِز ُّيِﻮرُﺎﺑَﻴﺴَّاﺠ: ُﻌﺖِﻤَﺳ َﻢِﺎﺳَاﻟﻘ َﺑﻦ ،ٍﺪَّﻤَُﻣﺤ ُﻮلُﻘَﻓ َﻴﻞِﺎﻗَﺳﻤِِﻹ ِﺑﻦ َﺎقَﺳﺤِإ: أ ُ َِ ُﻮنُﺄﻣَاﻟﻤ ِﺔَّﻗَّﺎﻟﺮِﺑ ِﻴﻦَﻠُﺟَﺮِﺑ َﻢَﺘَﺷ أ َ ﺎَﻤُﻫُﺪَﺣ َﺔَﻤِﺎﻃَﻓ ُﺮَاﻵﺧَو ،َﺔَﺸِﺋَﺨ ﺄَﻓ َ َﺮَﻣ ِﺘﻞَﻘِﺑ ِا يَّ َﻢَﺘَﺷ ،َﺔَﻤِﺎﻃَﻓ َكَﺮَﺗَو ،َﺮَاﻵﺧ َﺎلَﻘَﻓ ُﻴﻞِﺎﻗَﺳﻤِإ: ﺎَﻣ ﺎَﻤُﻬُﻜﻤُﺣ َّﻻِإ أ َ ن ؛َﻼَﻘﺘُﻳ ﻷ َ َّنِ ِا يَّ َﻢَﺘَﺷ َﺔَﺸِﺋَﺨ َّدَر ،َﺮآنُاﻟﻘ ََﻟﺒَو اَﺬَﻫ ﺖَﻀَﻣ ُةَﻴﺮِﺳ أ َ ِﻫﻞ ِﻘﻪِاﻟﻔ ،ِﻠﻢِاﻟﻌَو ﻦِﻣ أ َ ِﻫﻞ ِﻴﺖَاﻛ ﻢِﻫِﻴﺮَﻏَو . ُاﷲ اﷲ رﺳﻮل ﺑﺮأﻫﺎ وﺑﻤﺎ ﻣﻨﻪ، َََََََُُُِِِّ ﺑﻘﻮ ﻣﻨﻪ، َِِِ ُِ »ََِﻓﻮاﷲ ﻣﺎ َ ﺧﻴﺮ إﻻ أﻫﻠﻲ ﻟﺒ ًََّْﻋﻠﻤﺖ ِِ اََََُِْْ «. ¥ ﺑﻌﺬاب ﻣﺒﺎﻟﻴﻦ ﻏﻴﺮ رﺳﻮ وﻟﺒ اﷲ ﻟﺒ وﻳﺮدوﻏﻬﺎ اﻛﺤﺒﺮﺋﺔ، ﺑﻬﺬه ﻳﺆﻣﻨﻮن ﻻ ِواﻟﺮواﻓﺾ ََََََََََََََََََََُُُُُِِِِِِِِِِّ َََُُُِِّّ ِاﷲ اﷲ رﺳﻮل ﻳﻌﺬر ﻣﻦ ﺷﻌﺮي، ﻓﻠﻴﺖ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ، ووﻗﻴﺪه َََُُُِِِِِ، َََََََِِِِِِ  ﻣﻦ ِ أذ ﺑﻠﻎ ﻗﺪ ا َََََََِاﻟﺮواﻓﺾ َّ ََِِّ اﺠﺒﻲ ﻓﻲ َُِِِّّاﻫﻢ ﻣﺒﻠﻎ؟ ﻛﻞ اﻟﻄﺎﻫﺮة أﻫﻠﻪ و ٍََََََُِِِِّّ َ ِ .

عدد الصفحات ١٢٥

 ٠٣١ ¥ َﺎلَﻗ أ َ ﻮُﺑ ِﺐِﺎﺋَّاﻟﺴ ِﺎ: ُﻨﺖُﻛ ﺎًﻮﻣَﻳ ِةَﻀﺮَِﺑﺤ ِﻦَﺴَاﻟﺤ ِﺑﻦ ٍﻳﺪَز ،ِاﻋﻲَّا ،َﺎنَﺳﺘُﺒﺮُﻄِﺑ َنَ ُﺲَﻠﺒَﻳ ،َﻮفُّاﻟﺼ ُﺮُﺄﻣَﻳَو ،ِوفُﻌﺮَﺎﻟﻤِﺑ َﻨﻬﻰَﻳَو ﻦَﻋ ،ِﺮَﻨﻜُاﻟﻤ ُﻪِّﺟَﻮُﻳَو ِﻓﻲ ُِّﻛﻞ ٍﺔَﻨَﺳ َﻳﻦِﺸﺮِﻌِﺑ أ َ َﻟﻒ ٍﺎرَﻳﻨِد َﻟﻰِإ ِﺔَﻳﻨِﺪَﻣ ،ِمَﻼَّاﻟﺴ ُقَّﺮَﻔُﻳ ََﻟﺒ ِﺮِﺎﺋَﺳ ِ َ ،ِﺔَﺎﺑَﺤَّاﻟﺼ َنَ ِﻪِﺗَﻀﺮَِﺑﺤ ٌﻞُﺟَر َﺮَﻛَذ َﺔَﺸِﺋَﺨ ٍﻛﺮِﺬِﺑ ٍﻴﺢِﺒَﻗ ﻦِﻣ ،ِﺔَﺸِﺎﺣَاﻟﻔ َﺎلَﻘَﻓ: ﺎَﻳ ؛ُمَﻼُﻏ بِﺿﺮِا ،ُﻪَﻘُﻨُﻗ َﺎلَﻘَﻓ َُ َﻮنُّﻳِﻮَﻠَاﻟﻌ: اَﺬَﻫ ٌﻞُﺟَر ﻦِﻣ ،ﺎَﻨِﺘَﻴﻌِﺷ َﺎلَﻘَﻓ: َﺎذَﻌَﻣ ،ِاﷲ اَﺬَﻫ ٌﻞُﺟَر َﻦَﻌَﻃ ََﻟﺒ ِِّﺒﻲَّاﺠ ، َﺎلَﻗ ُاﷲ َﺎﻟﻰَﻌَﻳ: ﴿َُاﻟﺨﺒﻴﺜﺎت َِ ََِِﻟِﻠﺨﺒﻴﺜﻴﻦ ََُواﻟﺨﺒﻴﺜﻮن َِ َِﻟِﻠﺨﺒﻴﺜﺎت َِ َََُِّّواﻟﻄﻴﺒﺎت ََِِّّﻟِﻠﻄﻴﺒﻴﻦ َََُِّّواﻟﻄﻴﺒﻮن ََِِّّﻟِﻠﻄﻴﺒﺎت ََُأوﺤِﻚ َََُُّﻣﺒﺮأون َِّﻣﻤﺎ ََُُﻓﻘﻮﻟﻮن َُﻟﻬﻢ ٌََِﻣﻐﻔﺮة ٌورزق َِ ٌِﻛﺮﻳﻢ َ،﴾ نِﺈَﻓ ﺖَﻧَﻛﺎ ُﺔَﺸِﺋَﺨ ،ًﺔَﻴﺜِﺒَﺧ ُِّﺒﻲَّﺎﺠَﻓ  ،ٌﻴﺚِﺒَﺧ َﻮُﻬَﻓ ،ٌﺮِﻓَﻛﺎ ﻮاُﺑِﺎﺿﺮَﻓ ،ُﻪَﻘُﻨُﻗ ﻮاُﺑََﻀﺮَﻓ ُﻪَﻘُﻨُﻗ أَو َ ﺎَﻧ ٌِﺎﺿﺮَﺣ .ُاهَوَر ِ . ¥ َيِوُرَو ﻦَﻋ ِﺪَّﻤَُﻣﺤ ِﺑﻦ ٍﻳﺪَز أ َ Ų ِﻦَﺴَا ِﺑﻦ ٍﻳﺪَز؛ ﻛ َ ُﻪَّﻧ َمِﺪَﻗ ِﻴﻪَﻠَﻋ ٌﻞُﺟَر ﻦِﻣ ،ِاقَﺮِاﻟﻌ َﺮَﻛَﺬَﻓ َﺔَﺸِﺋَﺨ ،ٍﻮءُﺴِﺑ َﺎمَﻘَﻓ ِﻪَ ،ٍﻮدُﻤَﻌِﺑ َبََﻀﺮَﻓ ِﻪِﺑ ُﻪَﺎﻏَﻣِد ،ُﻪَﻠَﺘَﻘَﻓ َﻴﻞِﻘَﻓ َُ : اَﺬَﻫ ﻦِﻣ ،ﺎَﻨِﺘَﻴﻌِﺷ ﻦِﻣَو ِﻨﻲَﺑ ،ِﺎءَاﻵﺑ َﺎلَﻘَﻓ: اَّﺬَﻫ َّﻤﻰَﺳ يِّﺪَﺟ :،َﺎنَﺮﻧَﻗ ﻦَﻣَو َّﻤﻰَﺳ يِّﺪَﺟ :َﺎنَﺮﻧَﻗ)١( ، َّﻖَﺤَاﺳﺘ ،َﺘﻞَاﻟﻘ ُﻪَﻠَﺘَﻘَﻓ . ¥ أَو َ ﺎَّﻣ ﻦَﻣ َّﺐَﺳ َﻴﺮَﻏ َﺔَﺸِﺋَﺨ ﻦِﻣ أ َ ِﻪِاﺟَزو ، ِﻴﻪِﻔَﻓ ِنَﻮﻻَﻗ : ¥ أ َ ﺎَﻤُﻫُﺪَﺣ: ﻛ َ ُﻪَّﻧ ِّﺎبَﺴَﻛ َّﻦِﻫِﻴﺮَﻏ ﻦِﻣ ِﺔَﺎﺑَﺤَّاﻟﺼ . ¥ ِﺎ: َﻮُﻫَو اﻷ َ ؛ُّﺢَﺻ أ َ َّن ﻦَﻣ َفَﺬَﻗ ًةَﺪِاﺣَو ﻦِﻣ أ ُ ِﺎتَﻬَّﻣ ،َﻴﻦِﻨِﺆﻣُاﻟﻤ َﻮُﻬَﻓ ِﺬفَﻘَﻛ َﺔَﺸِﺋَﺨ ، ﺪَﻗَو َمَّﺪَﻘَﻳ َﻌﻨﻰَﻣ َﻚِﻟَذ ﻦَﻋ ِاﺑﻦ ،ٍﺎسَّﺒَﻗ ؛َﻚِﻟَذَو ﻷ َ َّنِ اَﺬَﻫ ِﻴﻪِﻓ ٌرَﺨ ٌﺔَﺎﺿَﻀَﻏَو ََﻟﺒ ِﻮلُﺳَر ِاﷲ ، أَو َ ىًذ ،َُ أ َ ُﻢَﻋﻈ ﻦِﻣ أ َ ُاهَذ َّﻦِﻬِﺣَﻜﺎِﻨِﺑ ،ُهَﻌﺪَﺑ ﺪَﻗَو َمَّﺪَﻘَﻳ ُﻴﻪِﻨﺒَّاﻛﺤ ََﻟﺒ َﻚِﻟَذ ﺎَﻴﻤِﻓ ،َ َﻨﺪِﻋ ِمََاﻟﻜﻠﺎ ََﻟﺒ )١( ََُاﻟﻘﺮﻧﺎن : ﻟﺰوﺟﺘﻪ ﻗﺮﻳﻨﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎرك َََِِِِِا ِ ََََُُُُِّّ . ﻓﻲ ََُِﻗﺎ ”اﻟﻘﺎﻣﻮس“ .

عدد الصفحات ١٢٦

 ١٣١ ِِﻮ : ﴿َِّإن ََِّا َُُﻳﺆذون ِاﷲ َََُورﺳﻮ ،﴾ ،َﺔَاﻵﻳ اﻷَو َ ُﻣﺮ ِﻴﻪِﻓ ٌﺮِﺎﻫَﻇ .ﻣﻦ اﻧﺘﻬﻰ ”اﻟﻤﺴﻠﻮل اﻟﺼﺎرم“ )ص:٥٦٥-٧٦٥ (. ¥ أَﺎلَﻗَو َ ًﻳﻀﺎﻳ َﺎﻟﻰَﻌَ: َﺎلَﻗَو ُﺎقَﺳﺤِإ ُﺑﻦ ﻳﻪَﻮَاﻫَر: ﻦَﻣ َﻢَﺘَﺷ أ َ َﺎبَﺻﺤ ِِّﺒﻲَّاﺠ  ُﺐَﺎﻗَﻌُﻓ ُﺲَﺒُﻳﺤَو . ¥ اَﺬَﻫَو ُﻮلَﻗ ٍﻴﺮِﺜَﻛ أِﻣﻦ َ ،ﺎَﻨِﺎﺑَﺻﺤ ﻢُﻨﻬِﻣ :ُاﺑﻦ أ َ ِ ،َﻮ َﺎلَﻗ: ﻦَﻣَو َّﺐَﺳ َﻒَﻠَّاﻟﺴ ﻦِﻣ ،ِﺾِاﻓَوَّاﻟﺮ َﻴﺲَﻠَﻓ ،ٍﻔﺆُﻜِﺑ َﻻَو ،ُجَّوَﺰُﻳ ﻦَﻣَو َﻣﻰَر َﺔَﺸِﺋَﺨ  ﺎَﻤِﺑ أَّﺮَﺑ َ ﺎَﻫ ُاﷲ ،ُﻨﻪِﻣ ﺪَﻘَﻓ َقَﺮَﻣ ﻦِﻣ ،ِﻳﻦِّا ﻢَﻟَو ﺪِﻘَﻨﻌَﻳ َُ ٌﺎحَﻜِﻧ ََﻟﺒ ،ٍﺔَﻤِﺴﻠُﻣ َّﻻِإ أ َ ن َﻮبُﺘَﻓ َﺮِﻈﻬُﻳَو ،ُﻪَﺘَﻮﺑَﺗ اَﺬَﻫَو ِﻓﻲ ِﺔَﻤﻠُاﻟﺠ ُﻮلَﻗ َﺮَﻤُﻗ ِﺑﻦ ،ِﻳﺰِﺰَاﻟﻌِﺒﺪَﻋ ٍﻢِﺻَﺨَو اﻷ َ ،ِلَﺣﻮ ﺎَﻤِﻫِﻴﺮَﻏَو ﻦِﻣ َﻴﻦِﻌِﺎﺑَّاﻛﺤ .ﻣﻦ اﻧﺘﻬﻰ”اﻟﻤﺴﻠﻮل اﻟﺼﺎرم“ )ص:٨٦٥ (. ¥ أَﺎلَﻗَو َ ﻋُﺑ ِاﷲِﺒﺪَﻮ ﺑﻦُﺪَّﻤَُﻣﺤ، أُ َ اﻷَﺪَﺣﻤ َ اﻟﻘُّيِﺎرَﻧﺼ ُِّﺒﻲُﺮﻃُ  :َﺎلَﻗ ُﺎمَﺸِﻫ ُﺑﻦ ٍﺎرَّﻤَﻗ :ُﻌﺖِﻤَﺳ ،ًﻜﺎِﺎﻟَﻣ ُﻮلُﻘَﻓ: ﻦَﻣ َّﺐَﺳ أ َ ﺎَﺑ ،ٍﻜﺮَﺑ ،َﺮَﻤُﻗَو أ ُ ،َبِّد ﻦَﻣَو َّﺐَﺳ ،َﺔَﺸِﺋَﺨ ؛َﻞِﺘُﻗ ﻷ َ َّنِ َاﷲ َﺎﻟﻰَﻌَﻳ ُﻮلُﻘَﻓ :﴿َُُُِﻳﻌﻈﻜﻢ ُاﷲ أن َ َُُﻳﻌﻮدوا ِِِﻟِﻤﺜﻠﻪ ًََأﺑﺪ ا ِإن ُُﻛﻨﺘﻢ َُِِﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ،﴾ ﻦَﻤَﻓ َّﺐَﺳ ،َﺔَﺸِﺋَﺨ ﺪَﻘَﻓ َﻒَﺎﻟَﺧ ،َﺮآنُاﻟﻘ ﻦَﻣَو َﻒَﺎﻟَﺧ ،َﺮآنُاﻟﻘ َﻞِﺘُﻗ . ¥ َﺎلَﻗ ُاﺑﻦ ِ :َﺎلَﻗ أ َ ُﺎبَﺻﺤ ِِّﻌﻲِﺎﻓَّاﻟﺸ :ﻦَﻣ َّﺐَﺳ َﺔَﺸِﺋَﺨ  أ ُ ،َبِّد ﺎَﻤَﻛ ِﻓﻲ ِﺮِﺎﺋَﺳ ،َﻴﻦِﻨِﺆﻣُاﻟﻤ َﻴﺲَﻟَو ُُﻮ :﴿ِإن ُُﻛﻨﺘﻢ َُِِﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ،﴾ ِﻓﻲ ﺔَﺸِﺋَﺨ ﻷ؛ َ َّنِ َﻚِﻟَذ ،ٌﻔﺮُﻛ ﺎَﻤَّﻏِ َﻮُﻫ ﺎَﻤَﻛ َﺎلَﻗ  :»َﻻ ُﻦِﺆﻣُﻳ ﻦَﻣ َﻻ ُﻦَﺄﻣَﻳ ُهُﺎرَﺟ ُﻪَﻘِاﺋَﻮَﺑ«، ﻮَﻟَو َنَﻛﺎ ُﻠﺐَﺳ ِﺎنَﻳﻤِاﻹ ِﻓﻲ ِّﺐَﺳ ﻦَﻣ َّﺐَﺳ َﺔَﺸِﺋَﺨ ؛ًﺔَﻴﻘِﻘَﺣ َنَﻜﺎَﻟ ُﻪُﻠﺒَﺳ ِﻓﻲ ِِﻮ »َﻻ ِﺰﻳﻰَﻳ ِا َﻴﻦِﺣ ِﺰﻳﻰَﻳ َﻮُﻫَو ٌﻦِﺆﻣُﻣ«، ًﺔَﻴﻘِﻘَﺣ . ¥ ﺎَﻠﻨُﻗ :َﻴﺲَﻟ ﺎَﻤَﻛ ﻢ،ُﻤﺘَﻋَز َّنِﺈَﻓ أ َ َﻫﻞ ِﻓﻚِاﻹ ﻮاَﻣَر َﺔَﺸِﺋَﺨ َةَﺮَّﻬَﻄُاﻟﻤ ،ِﺔَﺸِﺎﺣَﺎﻟﻔِﺑ أََّﺒﺮَﻓ َ ﺎَﻫ ُاﷲ َﺎﻟﻰَﻌَﻳ، ُُّﻜﻞَﻓ ﻦَﻣ ﺎَﻬَّﺒَﺳ ﺎَﻤِﺑ أَّﺮَﺑ َ ﺎَﻫ ُاﷲ ُﻨﻪِﻣ ٌبِّﺬَﻜُﻣ ،ِِﷲ ﻦَﻣَو

عدد الصفحات ١٢٧

 ٢٣١ َبَّﺬَﻛ ،َاﷲ َﻮُﻬَﻓ ،ٌﺮِﻓَﻛﺎ اَﺬَﻬَﻓ ُﻳﻖِﺮَﻃ ِﻮلَﻗ ،ٍﻚِﺎﻟَﻣ َِﻫﻲَو ٌﻴﻞِﺒَﺳ ٌﺔَِﺋﺤَﻻ ﻷ َ ِﻫﻞِ ،ِﺮِﺎﺋَﺼَاﻛ ﻮَﻟَو أ َ َّن ًَﻼُﺟَر َّﺐَﺳ َﺔَﺸِﺋَﺨ ِﻴﺮَﻐِﺑ ﺎَﻣ أَّﺮَﺑ َ ﺎَﻫ ُاﷲ ؛ُﻨﻪِﻣ َنَﻜﺎَﻟ ُهُاؤَﺰَﺟ اﻷ َ ُبَد.ﻣﻦ اﻧﺘﻬﻰ ¥ ”اﻟﻘﺮآن أﺣﻜﺎم“ اﻟﻌﺮ ﺑﺎﺑﻦ اﻟﻤﻌﺮوف ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻜﺮ ﻷ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ)ص٣ج:٦٦٣(و ،”اﻟﻘﺮآ ﻷﺣﻜﺎم ناﻟﺠﺎﻣﻊ“ ﻟﻠﻘﺮﻃﺒﻲ) ص٢١ج:٥٠٢-٦٠٢ .( ¥ ََﻗﺎل َُأﺑﻮ ،ٍََُّﻣﺤﻤﺪ ﺣﺰم ﺑﻦ ٍََُُّﻋﻠﻲ ﻳﻌﺎ َََ : َُﻗﻮل ٍَِﻣﺎﻟﻚ ََُﻫﺎﻫﻨﺎ ٌَِﺻﺤﻴﺢ، ََِوﻫﻲ ٌَّردة ِ ٌََّﺗﺎﻣﺔ، ٌََِوﺗﻜﺬﻳﺐ ِِﷲ َََﻳﻌﺎﻟﻰ ِﻓﻲ َِِﻗﻄﻌﻪ ََََِِﺑﺒﺮاءﺗﻬﺎ . ¥ ََََوﻛﺬﻟِﻚ َُاﻟﻘﻮل َِِﺳﺎﺋﺮِﻓﻲ ََُِّأﻣﻬﺎت َُِِاﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ، ََوﻻ ؛ََﻓﺮق ََّﻷن َاﷲ ،َََﻳﻌﺎﻟﻰ َُُﻓﻘﻮل :﴿ََُِّّاﻟﻄﻴﺒﺎت ََِِّّﻟِﻠﻄﻴﺒﻴﻦ َََُِّّواﻟﻄﻴﺒﻮن ََِِّّﻟِﻠﻄﻴﺒﺎت ََُأوﺤِﻚ َََُُّﻣﺒﺮءون َِّﻣﻤﺎ ََُُﻓﻘﻮﻟﻮن ،﴾ ََُُُّّﻓﻜﻠﻬﻦ ٌََُّﻣﺒﺮآت ِﻣﻦ ٍَﻗﻮل ،ٍإﻓﻚ ََُواﻟﺤﻤﺪ ِِﷲ َِّرب َََِاﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ .ﻣﻦ اﻧﺘﻬﻰ ¥ ”اﻟﻤﺤ“ )ص٣١ج:٨٣٢ .( ¥ ََوﻗ أَﺎل َ ﻮُﺑ ،ِﻦَﺴَاﻟﺤ ُّﻠﻲَﻋ ُﺑﻦ ِﻒَﻠَﺧ ِﺑﻦ ِﻚِﻠَاﻟﻤِﺒﺪَﻋ ِﺑﻦ ٍﺎلَّﻄَﻧ ُّيِﻜﺮَاﻛ ُِّﺒﻲُﺮﻃُاﻟﻘ ﻳﻌﺎ َََ ]ُُﺣﻜﻢ [ﻦَﻣ َّﺐَﺳ َﺔَﺸِﺋَﺨ ﺎَﻤِﺑ أَّﺮَﺑ َ ﺎَﻫ ُاﷲ ؛ُﻨﻪِﻣ ﻛ َ ُﻪَّﻧ ؛ُﻞَﻘﺘُﻳ ِﻪِﻳﺒِﻜﺬَِﻛﺤ َﺮآنُاﻟﻘ َّئَِﺒﺮُاﻟﻤ ،ﺎَﻬَﻟ ِﻪِﻳﺒِﻜﺬَﺗَو َاﷲ َُﻮ . ¥ َﺎلَﻗَو ٌﻮمَﻗ: َﻻ ُﻞَﻘﺘُﻳ ﻦَﻣ ﺎَﻬَّﺒَﺳ ِﻴﺮَﻐِﺑ ﺎَﻣ أَّﺮَﺑ َ ﺎَﻫ ُاﷲ ُﻨﻪِﻣ . ¥ َﺎلَﻗ ُﺐَّﻠَﻬُاﻟﻤ: ُﺮَﻈَّاﺠَو يِﻨﺪِﻋ ؛ُﺐِﻮﺟُﻳ أ َ ن َﻞَﻘﺘَﻳ ﻦَﻣ َّﺐَﺳ أ َ َاجَزو ِ  ﺎَﻤِﺑ ﺖَﻴِﻣُر ِﻪِﺑ ،ُﺔَﺸِﺋَﺨ أ َ و ِﻴﺮَﻐِﺑ َﻚِﻟَذ ؛ ﻷ َ َّنِ َﻮلَﻗ ٍَﺳﻌﺪ : )نِإ َنَﻛﺎ ﻦِﻣ ﻷا َ ِوس ُﺎهَﻠﻨَﺘَﻗ(؛ ﺎَﻤَّﻏِإ َﺎلَﻗ َﻚِﻟَذ َﺒﻞَﻗ ِولُﺰُﻧ ،ِﺮآنُاﻟﻘ ﻢَﻟَو ّدُﺮُﻳ ِ  ،َُﻮ ﻮَﻟَو َنَﻛﺎ ُُﻮ َﻴﺮَﻏ ؛ِابَﻮَّاﻟﺼ ﺎَﻤَﻟ َﻊِﺳَو ِ ق ُﻮتُﻜُّاﻟﺴ ؛ُﻨﻪَﻋ ﻷ َ ُﻪَّﻧِ ٌوضُﻔﺮَﻣ ِﻴﻪَﻠَﻋ ُﺎنَﻴَﻧ ِودُﺪَﺣ ِاﷲ . ¥ ﻦَﻣَو َّﺐَﺳ أ َ ُﻪَاﺟَزو ، ﺪَﻘَﻓ ُاهَآذ ،ُﻪَﺼَﻘَﻏَو َﻮُﻬَﻓ ٌﻢَﻬَّﺘُﻣ ِﻮءُﺴِﺑ ِةَﻴﺪِﻘَاﻟﻌ ِﻓﻲ ِﻪِﺎﻧَﻳﻤِإ ِ ، ﻮُﻬَﻓ ٌﻞِ ََﻟﺒ ِﻪِﺎﻧَﺑﻄِإ

عدد الصفحات ١٢٨