التوجيه اللغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه

دراسةصوتية صرفية رسالة مقدّمة لإكمال متطلَّبات الحصول على درجة الماجستير في اللُّغَة العَربيَّة وآدابها تخصّص لغويات إعداد الطَّالبــة: أميرة بنت عتيق الله اليوبي الرقم الجــــــامعي: 5892790 إشراف الدُّ كتور عليّ بن عبد الله القرنيّ الأستاذ المشارك بقسم اللُّغة العربيَّة كليّة الآداب والعلوم الإنسانية 3411هـ- 2132م

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 2 -

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 3 -

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 4 - إلى من تتسابق الكلمات لتخرج معبرة عن مكنون ذاتها إلى من علمتني وعانت الصِّعاب لأصل إلى ما أنا فيه ..... وعندما تكسوني الهموم أسبح في بحر حنانها ليخفف من آلامي إلى والدتي الغالية التي لم تأل جهدًا فـي تربيتي وتوجيهي..... وإلى من وقف بجانبي وأعانني بعد- الله تعالى- إلى زوجي الغالي... وإلى أبنائي الأحباء الذين افتقدوا والدتهم طوال فترة البحث ... .....وإلى أسرتي جميعًا ..... أقول لهم: أنتم وهبتموني الحياة والأمل والنَّشأة على شغف الاطلاع والمعرفة ثم إلى كل من علمني حرفًا أصبح سنا برقه يضيء الطَّريق أمامي أهديكم جميعًا عملي هذا محبتكم : أميرة اليوبي

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 5 - ملخص الرِّسالة عنووو ال اسالةووو س التَّوجي ه اللُّغ ول للء ااقاآ الءا كي إ ر بت ين ور اا قرق و الء ا الكايم لاب خينلويه د ا إ صوتيإ صافيإ . اةم اسب حث أ ير رتيق الله اليوبي. اسد رج الم ينجستير. م ض ع اسالة س توجيه الء ااقاآ ال وا د ر بت ين ور اا قرق و الء ا ال ك ايم لاب خينلويه ر ستوي ستويينآ التَّحليل اللُّغول همين المستوى الصَّوتي , والمستوى الصَّار. خط اسم ض ع اشتمل البحث رلى فصل يسبءهمين تمهيد و ءد إ ويتلوهمين خينتمإ . مقدلم بينت فيهين أهميإ الموضوع , وأ بين اختيين ه, وخطإ البحث, و نهجي فيه . است مهيووود راض ت في ه اب خينلوي ه وتوجي ه الء ااقاآ خ ر تءس يمه لمبح راض ت ر المبح ث الو ت تياي ز وجا ب ينب خينلوي ه حيينت ه و ق ين ه , بم ين فم ت بتياي ز وجا بكت ين ور اا قرق و الء ا الك ايم لاب خينلوي ه ,ور المبح ث ال َّ ين التَّمهي دت فم ت بمنينفشإ وضوع توجيه الءا اقاآ والاحتجينج لهين فهو ه وكشأته. وج ينق اسفصووا ال بين وا ( است جيووا اسص وو وفي ه نينكي إ بينح ث ت تنينول ت في ه توجيه ينآ اب خينلوي ه لطب دا , وا ينما الا تنطينق ب ينما لهجي إ , وا تب ينع , وا ينل إ , وا شبينع,وا دغينم , والتَّشديد والتَّخفيز, والهما و التَّسهيل . وجينق اسفصا اسث ن بينوا ( است جيوا اسص وا وفي ه بيإ بينح ثت راض ت فيه ين توجيه ينآ اب خينلوي ه ر أبني إ الفي ين , والمش تءينآ , والمص يند , والتَّص غير , وال ينق المم دود , والحذف, والوفز ؛ ثم جينقآ اسخ م لتياض أمم النَّتينئج التي توصل وليهين البحث . اةم اسب حث اةم اسمشاف على اسال ة س أ ير رتيق الله رينيد اليوبي د. رلي ب ربد الله الءا

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 6 - وتشتمل على  أهمية الموضوع  أسباب اختياره  خطة البحث  منهجه المُقَــــــدِّمَـــــــة

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 7 - بسماللَّه الرَّحمن الرَّحيم الحمد لله الذل أكا الءا مدى للنَّ ين وبين ينآ اله دى والفاف ين , والحم د لله الءينئ ل ر بتينب ه ﭽﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝﭼ (1) والصَّ ر والسَّ رم رل ى خ ير الك ينم م د ب رب د الله الم اول رن ه بينلسَّ ند الصَّ حي «أَف ْ اَأَجِ جِيِْي ل - رَلَيْ هِ السَّ رَم - رَلَ ى حَ اْف ف َاَاجَيْت ه ف َلَمْ أَزَ ْ أَ ْتَاِيد ه ف َيَاِيد جِ حَتََّّ اك ْت َهَى وِلََ َب ْيَإِ أَحْا ف »(2) ف َّ أفم ل ين اش تغل ب ه المش تغلو اليل وم , وأ فْنِ يت في ه الرم ين , وأ رمل ت في ه الءاائ ؛ بتين الله راَّ وجل ,و أر مهين رلم فااقته ؛ حتَّ فيلت وذا أ دتم اليلم ف أقيروا الء ا . ف فيه رلم الول والآخاي , وفيه تن يم أ اا النَّ حو ولمع اللُّ غإ. فء د افتم ت حكم إ الله بحينكه ر فا ك ه الك ايم أ تتغ ينيا أوج ه فااقات ه ؛ لتيس ير ذب اه ر ال ت رو , وا يج ينز ر تص ويا يينكي ه وا تييين أحكين ه, وف د ام تم اليلم ينق ين وبتوجيهه ين ب ل حسب توجهه و ناره , فينتخذ نهين اللُّغول شينمد ا رلى فينردته أو حجإ لمذمب ه, أ ين الفءي ه فء د بينكت و يلته ر ا تنبينط الحكينم أو ر تاجي حكم رلى خا . أ ين الو يلإ ر ذاك فل م تك غ ير التَّحلي ل اللُّغ ول والنَّح ول لينينص امين , ال تي تنور ت بحس ب التَّغ ينيا الء ا , ين ب توجيه ينآ وي إ تتيل ق بمواف ع الكلم ينآ وتغ ينيا وايفته ين داخ ل تاابيبهين , وصافيإ تتيلق بوز الكلمينآ واشتءينفهين , وصوتيإ تتيلق بطاق الداق , ودلاليإ تتص ل بمدلو اللَّفظ ر يينفه .(3) (1 )- و الحجا ؛ يإت 9. (2 )- الجين ع الصحي6 /184. (3 )- التوجيه البرغي للءااقاآ الءا كيإ 9.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 8 - وج ينقآ م ذه الد ا إ؛ لتن ينف س توي المس تويينآ اللُّغوي إ هم ين, المس توى الصَّ وتي, والمس توى الصَّ ار ر اخ ترف الء ااقاآ؛ لتء ز رل ى جواك ب الاخ ترف ب الء ااقاآ, و فصاتهين رلى الءااقاآ الوا د لآل السُّو , و فيَّ دتهين بكت ين ور اا قرق و لاب خينلوي ه, ومو و ينم ب دع ر اللُّ غإ, رينلم ر النَّح و والء ااقاآ ؛ حي ث أ هم تتلم ذه رل ى ي د ش ي الء ااق اب مجينمد ر غا الاتجينه و الاحتجينج, و ينولإ توجيه الءااقاآ التي شغلت حي ا ا بتينب ه, يء و د.رب د ال اث الي يم ت ويب دو أ َّ اب خينلوي ه تيم ق ر اللُّغ إ والنَّح و وا ر اا أب ا شيخه ولذا بين لاب خينلويه جهود ا ر تيليل الءااقاآ أفيندمين شيوخه الآخ اي أو ا تنبطهين ب ينفب أيه (1) وف د أل ز ر دد ا الكت ب ر رل م الء ااقاآ وت بت ين الحج إ}الب ديع ر الء ااقاآ } وبت ور اا الء ااقاآ السَّ بع ورلله ين }, وبت ور اا قرق و الءا الكا(2). ومو الذل دا آ رليه مذه الد ا إ ,ومذا الكتين رلى صغا حجمه ولا أكَّه أب ا بتبه فينئد وأر مهين كفي ين وبابإ . (3) ولا ضير ر ذلك فهو غ ب ينلنُّءو ر رلم ينق و ش يوة جل إ شينمير رصاه ؛ حيث ضمَّ فيه الك ير أ اق أ ينتذته وش يوخه, أ ين ت ش ي الء ااق اب مجينم د ر بغداد حيث بين يلءب (بش ي الصَّ نيإ) وب ين ولي ه الماج ع ر الء ااقاآ, و اب الكب ين ل أفم ل رلمينق رصاه ر و الكوفي وبين ب ير الامتمينم بينلد ا ينآ الءا كيإ ,و أبو رما الاام د,وم و أبينبا أمل اللُّغإ وأحف هم, و وبااميم اب راف إ الم لء ب ب ( كفطوي ه ) وم و د رلي ه النَّح و (1) ءد إ بتين وراا الءااقاآ السَّ بع ورللهين 1 /59. (2 )بتالفها ت 1 /92 ؛ يجم الدبينق1 /1336 ؛ اكبينه الاُّوا 1 /363 ؛ وفيينآ الري2 /179 ؛ الوار بينلوفيينآ 12 /231 . (3) ءد إ بتين وراا الءااقاآ السَّ بع ورللهين 1/132 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 9 - والد و م د اليط ين , تلم ذَّ رلي ه ر الح ديث ورلو ه, و أث د ب رب دا وب ين رينلم ين بينلتَّفسير ورلوم الءا .. (1) و جينقآ د ا إ الموضوع ر فصل تسبءهمين ءد إ و تمهيد, و تءفوهمين خينتمإ أ ين اسمقدلم فءد بينت فيهين(أهميإ الموضوع , وأ بين اختيين ه , وخطإ البحث, و نهجي فيه ) است مهيد فمت بتءسيمه ولَ بح ت اسمبحث ال ت تنينولت فيه التَّيايز بينب خينلوي ه وبتينبه ر طلب ت اسمطلب ال تاجمت فيه تاجمإ وجا لا ب خينلوي ه حي ينت ه و ق ين ه . اسمطلب اسث ن ذباآ فيه تيايف ين وجا ا بكتين ور اا قرق و الء ا الك ايم لاب خينلويه. أم اسمبحث اسث ن التَّ مهي د فء د كينفش ت في ه توجي ه الء ااقاآ والاحتج ينج له ين فهو ه وكشأته. بمين يتنين ب ع بونهين د ا إ تمهيديَّإ. ثم فسمت البحث ولَ فصل ,همين ت الفصل الأول: ذباآ فيه (است جيا اسص للءااقاآ الءا كيإ تحت نينكيإ بينحثت اسمبحث ال الإبدا اسلُّغ ي, وفسمته ولَ تمهيد و طلب ت أم استمهيد فءد كينفشت فيه ا بدا اللُّ غول فهو ه وررفينته , اسمطلب ال التَّبيند ب الحاوف وفيه سألتين ت (1) ءد إ بتين الطَّين فيإ وراا قرق و / 9-13 .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 13 - اسمسأس ال سى التَّبيند ب الس والصَّ يند والاَّ ال . اسمسأس اسث ني التَّبيند ب الء ينف والك ينف . اسمطلب اسث ن التَّبيند ب الحابينآ وفيه سألتين ت اسمسأس ال سى التَّبيند ب الفت والكسا. اسمسأس اسث ني التَّبيند ب الكسا والمم . اسمبحث اسث ن اسظ اها اسل هجي اسقااءات اسقاآني رند اب خينلويه (اينما الا تنطينق) اسمبحث اسث سث الإ بوووووووووووووووووووووووووووووو ع وفيه طلبين ت اسمطلب ال ا تب ينع الاَّج يي اسمطلب اسث ن ا تب ينع التَّ ء د ي اسمبحث اسا ابع الإم سوو و فيه تمهيد و قرقإ طينلبت است مهيدت ا ينلإ فهو هين و شاوطهين. اسمطلب ال ا ينلإ لجل الكسا وفيه قرث سينئل ت اسمسأس ال سى الكسا التي تءع بيد اللز وخصوصيإ الاَّاق. اسمسأس اسث ني الكسا ا لتي تءع بيد اللز وخصوصيإ حاوف الا تيرق والاَّاق. اسمسأس اسث سث و ينلإ اللز لكسا تكو ر بيض أحوا الكلمإ . اسمطلب اسث ن ا ينلإ للألز المنءلبإ ر يينق. اسمطلب اسث سث ا ينلإ لجل ا ينلإ.

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 11 - اسمبحث اسخ مس ا شب ينع اسمبحث اسس دس الإدغووووووو م وفيه تمهيد و طلبين ت استمهيد فهوم ا دغينم وأكواره . اسمطلب ال ا دغينم الصَّغير . اسمطلب اسث ن ا دغينم الكبير. اسمبحث اسس ووو بع است شديد است خفيف وفيه طلبين ت اسمطلب ال التَّشديد اسمطلب اسث ن التَّخفيز اسمبحث اسث من اسهمز است وووووووسهيا وفيه قرث طلبين ت اسمطلب ال الهما الشَّ ينذ اسمطلب اسث ن تسهي ل الهم ا وفيه قرث سينئلت اسمسأس ال سى تسهي ل الهما ب ب . اسمسأس اسث ني الح ذف اسمسأس اسث سث التَّسهيل بين ب دا . الفصل الثَّاني: ذباآ فيه (است جيا اسص ا للءااقاآ الءا كيإ تحت بيإ بينحثت اسمبووووحوووث ال أبني اسفعووووووا اسمبحووووووث اسثوووو ووووووووووو ن اسمشتووووووووق ت اسمبحووووووث اسث سووووووووووووث اسمصوووووووووودر

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 12 - اسمبحووووووث اساابوووووووووووووووووووووع اسمووموووووود د اسمبحووووووث اسخووووووو مس است صغيا اسمبحث اسس دس اسحوووووووووووذف وفيه طلبين ت اسمطلب ال حذف الحاف المتم ل ر حذف التَّينق مين ع (تفيَّل) اسمطلب اسث ن ح ذف الحابإ ويشتمل رلى سألت ت اسمسأس ال سى حذف الكسا الءصير . اسمسأس اسث ني حذف الفتحإ الءصير . اسمبحث اسس بع اس قووووووف ويشتمل رلى أ بي إ طينلب ت اسمطلب ال الوف ز بينلح ذف, وفيه سألتين ت اسمسأس ال سىت الوفز بحذف حاف اليلإ اليينق خا الكلم . اسمسأس اسث ني الوفز بحذف يينق المتكلم . اسمطلب اسث ن ت الوف ز بينلنَّءل. اسمطلب اسث سث الوف ز ب ب دا النُّو الخفيفإ ألف ين. اسمطلب اسا ابع الوف ز ينق السَّكت . ثمَّ الخاتمة، وفيها عرضت أهمَّ نتائج البحث تليها الفهارس الفنية للبحث

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 13 - أما المنهج الذي سرت عليه في هذا البحث:  فوص في ا تءاائي تحليل ي حي ث فم ت بين تءااقِ الم يند بت ين ور اا قرق و الءا الكايم حسب الءااقاآ الوا د لآل السُّو , وصفتهين, وراوتهين لصحين ين الء اَّاق, و ص نَّفتهين ر بينح ه ين الصَّ وتيَّإ, والصَّ افيإ ال تي ،ك أ ت د خرله ين, ثمَّ فم ت بد ا تهين خر راضهين رلى بتب اب خينلوي ه ر الحج إ والء ااقاآ أج ل توض ي ين أوجا التَّيبير رنه ر بي ض المواض ع, و ثم فم ت بياض هين رل ى بت ب التَّوجي ه الخ اى ف ااقاآ و ي ين الء ا وورااب ه وتفس يره , و تحليله ين ر ض وق ال دَّ اللُّغ ول, وبي ين ررفتهين بينلمستوى الدلا ين أ ك .  ور أقن ينق بتينب إ البح ث فم ت بتمي ا الآي ينآ الءا كي إ بيله ين ب فو مك ذا   وبينت واضيهين المصحز الموافق لاوايإ حفص ر رينصم  أ ين الءااقاآ الءا كيإ فمياتهين بيلهين ب يءوف وو اسختوو م أث د الله تي ينلَ رل ى توفيء ه وروك ه وأش كا ل ه وم و أح ق ش كا وم و أمل الحمد وال َّنينق ثم أتوجه بينلشُّكا والتَّءديا لكل د ي د الي و والمس ينرد أقن ينق رمل ي ر م ذا البح ث وأخ ص بينلشُّ كا وال َّ ن ينق ش ار ال دُّبتو ت رل ي ب رب د الله الء ا – حف ه الله و رينه – الذل أ شد وشجي للكتينبإ ر ل م ذا الموض وع وتيه د بينلنُّص وا ش يند والتَّوجي ه, ولم يبخ ل رل ي باأي ه وكص حه ووفت ه ن ذ أ ب ين م ذا البح ث فك ا ح تَّ ابتم ل وا توى رل ى وفه فج ااه الله ر خ ير الج ااق وأج ا ل ه الم وب إ والج ا ر ال دُّكيين والآخا . بم ين أتء دم بينلشُّ كا –أيم ين- ولَ جين يتن ين اليايء إ –جين ي إ طيب إ – ال تي أتينح ت واص لإ الد ا ينآ اليلي ين بكلي إ الآدا واليل وم ا كس ينكيإ والشُّ كا وص و ب ذلك ولَ ييند ال دُّبتو ت نصو النُّامإ ديامين السَّينبق, و ييند الدُّبتو تردكين ب ربد الله الما وع ديامين الحين . وأخص بينلشكا فسم اللغإ اليابيَّإ وجميع أرمينق ميئإ التَّد يس فيه لمين يبذلوكه ر بيل اليل م وطرب ه ورل ى أ هم ئ يس الءس م السَّ ينبق ييند ال دبتو ت وب ااميم الص بيحي , و ئيس ه الح ين ييند الدُّبتو ت وبااميم الجه ينئلإ المولَ أ يجيل ذلك ر وازي حسنينتهم .

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 14 - ولا يف وت أ أش كا رم ول لجن إ المنينفش إ اللَّ ذي ش افين بءب و نينفش إ م ذا البح ث , وتحم ل فااقت ه ر الف ض المينض يإ, وو ب داق لحواينتهم ين الءيم إ السَّ ديد , ع ب ا أش غينلهمين ؛ ليخ اج مذا البحث ر صو اجو . فجاى الله ب ل م ءلاق خ ير الج ااق , وله م خ ينلص ال دُّرينق ب أ يج ا الله له م اليط ينق وياف ع د جتهم ر ال ض والسَّمينق, وكَّ ه رلى بل ذلك فديا, وبين جينبإ جديا . وبي د, فه ذا جه د المء ل, و ينول إ مجته د , حينول ت في ه أ تخ دم اللُّغ إ اليابي إ خ ر الء ااقاآ وتوجيهه ين , ولا ت دري الكم ين في ه , فينلكم ين لله - وح ده – فم ين ب ين في ه ص وا فم الله , و ين بين فيه خطأ فم كفسهين . وأ تغفا الله ين ك دَّ ب ه الءل م أو ز َّ, و ين غ ين ر الفك ا أو ض لَّ , وأ أله تي ينلَ أ ييف و ر , ويحف الخطأ أو الاَّلل ر الس ا واليل , وأ يجي ل رمل ي م ذا خينلص ين لوجه ه الك ايم , و خا درواكين أ الحمد لله اليينلم . البينح إ ت أ ير اليوبي

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 15 - ابن خالويـــــه وتوجيه القراءات يا مبحث ل المبحث اول:ابن خ س يووووا كت با إعااب ثلاثين ة رة من اسقاآل اسكايم يا مطلب ل  المطلب الأول ابن خ س يووووا حيوووووو وووا آثوووووووووووووووووووووووووو ره .  المطلب الثَّاني عايف م جز بكت ب إعااب ثلاثين ة رة من اسقاآل اسكايم. المبحثالثَّاني : جيا اسقااءات الاحتج ج سه مفه ما نشأ ا التَّمهيــــــد

التَّوجيه اللُّغوي للقراءات القرآنية في كتاب إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه - 16 - اسمبحووووث ال ابن خ س يووووا كت با إعا اب ثلاثين ة رة من اسقاآل اسكايم اسمطلب ال ابن خ س يووووا حيوووووو وووا آثوووووووووووووووووووووووووو ره . اب خينلوي ه أش ها أ يي اف ب ه, فء د بت ب رن ه ور تفس يره الك ير البح وث والد ا ينآ والاَّ ينئل(1), ين أغنينكين ر التفصيل ر حيينته و نحنين الي ذ ر ا يجينز. م و أب و رب د الله الحس ب أث د(2)ب خينلوي ه ب ث دا اللغ ول النَّح و ل الهم ذا (3)كس بإ ولَ همذا (4)؛ل َّ أصله نهين, ويءين البغدادل؛ لكَّ ه كشأ فيهين , و يءين الحلبي؛ لكَّ ه ك وتور فيهين.(5) وف د َّ ينه الءفط ي واب النَّ ديم ( الحس ب م د) (6)ور طبء ينآ الء ااقت ( اب ث دو ) بد (ثدا ) (7),لءب بذل النوك ؛ لكَّ ه ب ين يكت ب ر خ ا بتب ه بتب ه الحس ب خينلوي ه ف َي يَا ق النُّ وك (8) (1) ذلك ت اب خينلويه وجهوده ر اللُّ غإ 13 38 . بحث رجهود اب خينلويه النَّ حويإ 6 /14. ءد إشاح وتحءيق بتينبه ( الح جإ ر الءااقاآ السَّ بع ) ت د . ربد اليين ينلم كام 5 /18 . ءد إتحءيق بتينبه ( وراا الءااقاآ السَّ بع ورللهين ) د . ربد الاث ب ليمين الي يم ت 1 /11- 133 . ءد إتحءيق بتينبه ( الطَّ ين فيإ ر وراا قرق و الءا الكايم ) ت د . مد مد فهمي رما 73- 19 . (2) كامإ اللبينق 233 ؛وفيينآ الريين 2 /178؛البدايإ والن هينيإ 15 /433 ؛ لسين المياا 3 /143 ؛ شذ اآ الذَّمب 4 /378. (3) يجم الدبينق1 /1333 ؛ الوار بينلوفيينآ 12 /233 ؛ بغيإ الور1 /529 . (4) همذا ت دينإ تين يخيإ فد،إ فتحهين المسلمو ر خرفإ رما ب الخطين بءييند المغير ب شييإ ر نإ 42 الهجا ف مشينم الكلبي ت همذا يت مذا ب الفلوج ب ينم ب كوح رليه السرم . ين ا يجم البلدا 5 /413. (5) ين ا أريين الش ييإ5 /419 ؛ وين ا وكبينه الاُّوا 1 /359-363 ؛ وفيينآ الريين 2 /178 . (6) بتين الفها ت 2 /258 ؛ ووكبينه الاُّوا1 /395 . (7) غينيإ النهينيإ ر طبءينآ الءااق 1 /215 . (8 )لسين المياا 3 /143 .