زاد المحتاج لنسك الحاج

33 زاد المحتاج لنسك الحاج • والتعريف المختار إلى البيت الحرام من بهيمة الأنعام للنحر الهدي هو: ما يهدى تقربا أو الذبح داخل الحرم. •الهدي: يكون من الإبل والبقر والغنم، الإبل والبقر. قال: نحرنا مع وتجزئ الواحدة عن سبعة، لحديث جابر بن عبد ا .)1( عام الحديبية البدن عن سبعة والبقرة عن سبعةرسول ا ج) يحلق رأسه كله، وهو أفضل من التقصير، والمرأة تقصر من كل ضفيرة « قال  أن رسول ا قدر أنملة لحديث ابن عمر )2(ارحم المحلقين .[  يحصل بالرمي والحلق أو التقصير لحديث عائشة التحلل الأول: « :قالت: قال رسول ا .)3(شيء إلا النساء أخرجه مسلم في صحيحه، في كتاب الحج، باب الاشتراك في الهدى وإجزاء البقرة والبدنة كل منهما (1( .(1318 برقم955 /2عن سبعة برقم 616 /2 أخرجه البخاري في صحيحه، في كتاب الحج، باب الحلق والتقصير عند الإحلال (2( 945 /2) وأخرجه مسلم في صحيحه، في باب تفضيل الحلق على التقصير وجواز التقصير1640( .(1301برقم ) وقال محققوه: حديث صحيح25103 برقم40 /42 أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده (3(

34 زاد المحتاج لنسك الحاج يحصل بالرمي والحلق أو التقصير والطواف والسعي، التحلل الثاني: على الترتيب: رمي والأفضل والأكمل يوم العيد ما فعله النبي جمرة العقبة، ونحر الهدي، والحلق أو التقصير، والطواف والسعي. د ) ثم ينزل الحاج إلى مكة ويطوف طواف الإفاضة وهو طواف الحج، ويسعى بين الصفا والمروة إذا كان متمتعاً أو كان مفردًا أو قارنا ولم يسع مع طواف القدوم، ويجوز تأخير طواف الإفاضة إلى أيام التشريق أو بعدها لحديث .)1(جابر عند مسلم هـ ) ثم يرجع الحاج إلى منى ويبيت بها ليالي أيام التشريق لحديث جابر عند مسلم.  اليوم الحادي عشر: - يلتقط الحاج من مكانه في منى إحدى وعشرين حصاة، وبعد الزوال 1 يرمي الجمرة الأولى، وهي الصغرى التي تلى مسجد الخيف، بسبع حصيات، ويكبر مع كل حصاة، وبعد رميها بسبع حصيات، يجعل الجمرة عن يساره ويدعو طويلاً، ثم يرمي الوسطى بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ثم يجعل الجمر عن يمينه ويدعو طويلاً مستقبل القبلة، ثم يرمي جمرة العقبة الكبرى، ولا يقف أنه كان يرمي الجمرة الدنيا عندها ودليل ذلك ما روى عن ابن عمر بسبع حصيات، ويكبر على إثر كل حصاة ثم يتقدم، ثم يسهل، فيقوم مستقبل القبلة، فيقوم طويلاً، ويدعو ويرفع يديه، ثم يرمي الوسطى ثم يأخذ ذات الشمال، فيسهل ويقوم مستقبل القبلة، ثم يدعو فيرفع يديه، ويقوم طويلاً ثم يرمي جمرة (1218 برقم891 -88 /2 : في صحيح مسلم كتاب الحج، باب حجة النبي (1(

35 زاد المحتاج لنسك الحاج ذات العقبة من بطن الوادي، ولا يقف عندها، ثم ينصرف، فيقول: هكذا رأيت .)1( يفعلهالنبي  اليوم الثاني عشر: قال: رمي - يرمي الجمرات الثلاث بعد الزوال لحديث جابر 1 الجمرة يوم النحر ضحى، وأما بعد ذلك فإذا زالت رسول ا .)2(الشمس - إذا أراد الحاج أن يتعجل في يومين، خرج من منى قبل غروب شمس 2 اليوم الثاني عشر، وإن لم يتعجل - وهو الأفضل - فيبيت بمنى ليلة الثالث عشر ويرمي الجمرات الثلاث بعد الزوال كما سبق، وبهذا تم حجه، والدليل قوله ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﴿تعالى: .)3(﴾ﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ - إذا أراد الحاج الرجوع إلى بلده طاف طواف الوداع سبعة أشواط، ثم 3 يصلي ركعتين ويسافر. والحائض والنفساء لا يلزمهما طواف الوداع لحديث ابن قال: أُمر الناس أن يكون أخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خفف عن عباس .[ )4(الحائض أخرجه البخاري في صحيحه، في كتاب الحج، باب من رمي جمرة العقبة ولم يقف قاله بن عمر (1( (1664 برقم623 /2 : عن النبي (1299 برقم945 /2 أخرجه مسلم في صحيحه، في كتاب الحج، باب بيان وقت استحباب الرمي (2( .203 سورة البقرة، الآية (3( )، وأخرجه1668 برقم624/2 أخرجه البخاري في صحيحه، في كتاب الحج، باب طواف الوداع (4( برقم963/2مسلم في صحيحه، في كتاب الحج، باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض (.1328(

36 زاد المحتاج لنسك الحاج - طواف الوداع واجب من واجبات الحج، وقد يسقط في حالات منها حال4 الحيض فلا وداع على الحائض * أما طواف الإفاضة، فهو ركن من أركان الحج، ولا يصح الحج بدونه. ***

37 زاد المحتاج لنسك الحاج من منافع الحج ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﴿قال تعالى: داعياً الناس إلى الحج ومبيناً لهم حكمته وهي شهود المنافع )1(﴾ﮓ ﮔ ﮕ العظيمة، ولم يحدد تلك المنافع لكثرتها ولتفاوت الناس في الحصول عليها، وهي منافع دينية ودنيوية.  ومن منافع الحج: « :مغفرة الذنوب كما قال النبي ، ومنها استكمال أركان الإسلام لحديث عبد الله )2(يفسق رجع كيوم ولدته أمه « : قال: قال رسول ابن عمر شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج .)3(بيت الله الحرام، وصوم رمضان  ومن منافع الحج: لما كان الحج شاقاً لاحتياجه إلى النفقة وقوة البدن واحتياجه إلى السفر .27 سورة الحج، الآية (1( أخرجه البخاري في صحيحه في كتاب الحج باب قول الله تعالى (فلا رفث) بلفظ من حج هذا البيت (2( برقم646 /2 (ولا فسوق ولا جدال في الحج) وفي باب قول ا1723 برقم645 /2 )، وأخرجه مسلم في صحيحه في كتاب الحج باب في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة 1724( (1350 برقم983/2 )، وأخرجه مسلم 8 برقم 12 /1 أخرجه البخاري في صحيحه في كتاب الإيمان باب الإيمان (3( (16 برقم45 /1صحيحه كتاب الإيمان باب بيان أركان الإسلام ودعائمه العظام

38 زاد المحتاج لنسك الحاج لما كان كذلك تأخرت فريضته في الإسلام)1(﴾ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﴿مسافات بعيدة إلى السنة التاسعة من الهجرة وجعل فرضه مرة واحدة في العمر لحديث ابن عباس إن الله فرض عليكم الحج فقام فقال قال: خطبنا رسول ا قال: لو  الأقرع بن حابس فقال: كل عام يا رسول الله؟ فسكت النبي .)2(قلتها لوجبت ثم إذا لا تسمعون ولا تطيعون ولكن حجة واحدة  ومن منافع الحج: إظهار قوة الإسلام وكثرة المسلمين ووحدتهم وتألفهم وتعارفهم.  ومن منافع الحج: تعلم أحكام الدين وتدارس مشاكل المسلمين، فإنهم إذا اجتمعوا من أقطار الأرض، وفيهم العلماء، يتعلم جاهلهم من عالمهم، وانتفعوا في حل مشاكلهم.  ومن منافع الحج: قال تعلم العقيدة وتطبيقها عمليًّا وإعلانها بالتلبية لحديث ابن عمر « : .[ )3(والملك لا شريك لك .27 سورة الحج، الآية (1( برقم 319 /2 أخرجه النسائي في سننه الكبرى، في كتاب الحج، بلفظ أن الله كتب عليكم الحج (2( (2620 برقم11 /5) وصححه الالبا3599( ) وأخرجه مسلم1474 برقم561 /2 أخرجه البخاري في صحيحه، في كتاب الحج، باب التلبية (3( (1184 برقم841/2صحيحه، في كتاب الحج، باب التلبية وصفتها ووقتها

39 زاد المحتاج لنسك الحاج  ومن منافع الحج إزالة الفوارق بين المسلمين وبيان أنهم أمة واحدة لا فضل لعربيهم على أعجميهم ولا لأبيضهم على أسودهم إلا بالتقوى، فالكل في زي واحد ويتجهون إلى بيت واحد، يسيرون وينزلون في المشاعر في وقت واحد.  ومن منافع الحج: استفادتهم ماديًّا واقتصاديًّا في البيع والشراء والتأجير في موسم الحج، قال ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺﭻ ﭼ ﭽ ﴿تعالى: ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮆ ﮇ ﮈ .)1(﴾ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ  ومن منافع الحج: تربية النفوس على تحمل المشاق في سفر الحج وتنقلاته، وتربيتها على البذل والإنفاق، لأن الحج يجمع بين العبادة البدنية والمالية، وتربية النفوس على التواضع والشفقة والرحمة بالضعيف والمسكين في مواطن الزحام كما قال « في حديث جابر حينما دفع من عرفةالنبي وكان يأخذ بزمام ناقته ليمنعها من السرعة في مواطن الزحام حتى لا السكينة يشق على الناس، وإذا وجد متسعًا أسرع السير فقد فعل الرسول .)2(ذلك من أجل الرفق بالناس .198 سورة البقرة، الآية (1( (1218 برقم891 /2 :- أخرجه مسلم في صحيحه، في كتاب الحج، باب حجة النبي (2(

40 زاد المحتاج لنسك الحاج  ومن منافع الحج إعلان ذكر الله عند ذبح الهدى والتقرب إليه بتلك النسك، والتوسعة على ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﴿المسلمين بالأكل من لحمه، قال تعالى: ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ .)1(﴾ ﮪ ﮫ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭﮮ ﮯ ﮰ ﴿ وقال تعالى: ﮱ ﯓ ﯔﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﯯ ﯰ .)2(﴾ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷﯸ ﯹ ﯺ ﯻ « : قال: قال رسول ا وعن نبيشة )3(.»أكل وشرب وذكر ا  ومن منافع الحج: تهذيب الأخلاق بالتزام الأفعال والأقوال الحميدة المفيدة، وهجر الأفعال ﭑ ﭒ ﭓﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﴿والأقوال الذميمة، كما قال تعالى: ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭨ ﭩ ﭪ .)4(﴾ﭫ ﭬ ﭭﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ .28 سورة الحج: الآية (1( .37-36 سورة الحج: الآيتين (2( ) وصححه الألبا2813 برقم100 /3 أخرجه أبو داود في سننه، باب في حبس لحوم الأضاحى (3( .(2813 برقم313 /6 .197 سورة البقرة، الآية (4(

41 زاد المحتاج لنسك الحاج  ومن منافع الحج تعويد المسلم على التواضع والبساطة في الملبس والمأكل، وتجنب عيش الترفه والتنعم، ولذلك منع المحرم من مباحات كان يتمتع بها في غير حالة الإحرام كالاستمتاع بين الزوجين، ولبس المخيط، وتغطية الرأس للذكر، والتطيب وحلق الشعر وتقليم الأظافر والاصطياد.  ومن منافع الحج: أن زيارة المسجد الحرام ورؤية البيت العتيق الذي هو أول بيت وضع ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﴿للناس والتشرف بالطواف به امتثالا لقوله تعالى: .)1(﴾ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ  ومن منافع الحج: أن الصلاة الواحدة في المسجد الحرام بمئة ألف صلاة فيما سواء من المساجد «لقوله .)2(وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه  من منافع الحج: أن تذكر موقع الحشر يوم القيامة والعظة والاعتبار، فإن المسلم إذا رأى .29 سورة الحج: الآية (1( أخرجه ابن ماجه في سننه في إقامة الصلاة والسنة، باب ما جاء في فضل الصلاة في المسجد الحرام (2( )، وصححه الألبا14694 برقم46 /23) وأخرجه أحمد في مسنده1406 برقم451 /1 .341 /4، وإرواء الغليل236 /1صحيح ابن ماجه

42 زاد المحتاج لنسك الحاج اجتماع الناس وتزاحمهم في المشاعر المقدسة على اختلاف ألسنتهم وألوانهم واختلاف طبقاتهم وأحوالهم، الركبان والمشاة والصغار والكبار والأقوياء والضعفاء فإنه يتذكر المحشر الذي يجتمع فيه الأولون والآخرون على اختلاف أعمالهم وأحوالهم، ولهذا ختم آيات الحج من سورة البقرة بقوله تعالى: ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﴿ .)1(﴾ﭢ ﭣﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ *** .203 سورة البقرة، الآية (1(

43 زاد المحتاج لنسك الحاج أخطاء ومخالفات هناك بعض الأخطاء والمخالفات التي يقع فيها بعض الحجاج عند أداء مناسك الحج والعمرة نذكرها مختصرة رجاء اجتنابها والابتعاد عنها، منها: - الاضطباع من بداية الإحرام حتى نهاية النسك.1 - ترك رفع الصوت بالتلبية، أو تركها مطلقاً بعد الإحرام وفي عرفات 2 ومزدلفة - تلبية الجميع بصوت جماعي يتقدمهم أحدهم.3 - تخصيص أدعية لكل شوط حال السعي أو الطواف، وإنما المشروع 4 الدعاء المطلق أو ذكر الله وقراءة القرآن - رفع الصوت بالدعاء أثناء الطواف أو الدعاء الجماعي، لما فيه من 5 التشويش على الطائفين - ابتداع أدعية مخصوصة عند دخول المسجد أو رؤية الكعبة.6 - الإشارة إلى الكعبة عند الصعود إلى الصفا7 - إسراع بعض النساء بين العلمين الأخضرين مع أنه خاص بالرجال فقط8 - يظن بعضهم أن السعي من الصفا ثم العودة إليه شوط، وهذا خطأ 9 والصحيح أن السعي من الصفا إلى المروة شوط والعودة إلى الصفا شوط ثانٍ. - حلق بعض الرأس وترك بعضه عند التحلل أو أخذ شعيرات من غير 10

44 زاد المحتاج لنسك الحاج تعميم الحلق أو التقصير - عدم التوجه إلى القبلة أثناء الدعاء بعرفة.11 - الحرص على صعود جبل عرفة للدعاء12 - إضاعة الوقت في عرفة ومنى ليالي التشريق من غير فائدة13 - الظن أن حصى الجمرات لابد أن تكون من مزدلفة واعتقاد أفضلية 14 غسلها قبل الرمي - إهمال الوقوف للدعاء بعد رمي الجمرات.15 - ذبح هدي لا يبلغ السن المعتبرة شرعاً، أو ذبح هدي فيه عيب، أو رمي16 الهدي بعد ذبحه - يشغل كثير من الحجاج في آخر العصر من يوم عرفة نفسه بالرحيل، مع 17 العلم أنه أفضل وقت للدعاء، وهو وقت مباهاة الله بعباده - إسراع كثير من الحجاج لأداء صلاة المغرب والعشاء من ليلة مزدلفة 18 دون تحري جهة القبلة، وكذلك في صلاة الفجر، والواجب في هذا التحري لجهة القبلة أو سؤال من يظن فيه معرفة جهة القبلة. - انصراف الكثير من مزدلفة قبل نصف الليل وتركهم المبيت بها مع أنه 19 من واجبات الحج - توكيل بعض الأقوياء غيرهم في الرمي مع أن التوكيل إنما ورد عن 20 الضعفاء ونحوهم - رمي الجمرة بالنعال والحجارة الكبيرة ونحوها.21

45 زاد المحتاج لنسك الحاج - بعض الحجاج - هداهم الله - في يوم العيد يحلقون لحاهم ظنًّا منهم أن22 ذلك من الزينة، وهذه معصية في وقت ومكان فاضلين - المزاحمة الشديدة للوصول إلى الحجر لتقبيله، حتى أنه يؤدي في 23 بعض الأحيان إلى المقاتلة والمشاحنة والأقوال المنكرة التي لا تليق بهذا العمل ولا بهذا المكان. - اعتقاد بعض الحجاج أن الحجر نافع بذاته، ولذلك تجدهم إذا استلموه 24 مسحوا بأيديهم على بقية أجسادهم وهذا جهل، لأن النافع هو الله وحده، عندما استلم الحجر: إنني لأعلم ولقد قال عمر بن الخطاب أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول ا .)1(يقبلك ما قبلتك - استلام بعض الحجاج لجميع أركان الكعبة، وربما استلموا جدرانها 25 فيجبوتمسحوا بها، وهذا جهل، لأن الإسلام عبادة وتعظيم الوقوف فيه على ما ورد. - تقبيل الركن اليماني، وهذا خطأ، فالركن اليماني يستلم باليد دون 26 التقبيل - الطواف حول الكعبة من داخل الحِجر، وهذا غير صحيح. 27 - الجمع بين الصلوات في منى28 - بعض الحجاج يبدأ الرمي بجمرة العقبة ثم الوسطى ثم الصغرى، وهذا29 ) وصححه1873 برقم175 /2 أخرجه ابو داود في سننه، في كتاب المناسك، باب في تقبيل الحجر (1( الالبا

46 زاد المحتاج لنسك الحاج خطأ والصحيح العكس - رميهم الحصى جميعاً بكف واحدة مرة واحدة، وهذا خطأ فاحش، 30 وقد قال أهل العلم: إذا رمي بكف واحدة أكثر من حصاة لم يحتسب له سوى حصاة واحدة، والواجب أن يرمي الحصى واحدة واحدة كما فعل .النبي - نزول بعض الحجاج من منى قبل رمي الجمرات ليطوفوا للوداع 31 ثم يرجعوا إلى منى فيرموا الجمرات ثم يسافروا، وهذا لا يجوز لأنه بأن يكون ذلك أخر عهد الحاج بالبيت مخالف لأمر النبي وإنما طواف الوداع آخر أعمال الحج. - توديع الكعبة بالإشارة إليها والمكث في مكة بعد طواف الوداع.32 .- اعتقاد جواز شد الرحال لقبر النبي33 وهذه الأخطاء يجب تجنبها والابتعاد عنها، وخير الهدي هدي نبينا محمد .)1(« آله وسلم القائل أن يتقبل من الجميع حجهم وأن يجعلنا ممن غفروفي الختام أسأل ا ذنبه، وتم له نسكه، ورجع لأهله كيوم ولدته أمه، والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. *** 125 /5 أخرجه البيهقي في السنن الكبرى كتاب الحج باب من خرج من المزدلفة بعد نصف الليل (1( .(2973 برقم78 /4)، وله في معرفة السنن والآثار9307برقم

47 زاد المحتاج لنسك الحاج الفهرس 2 ....................................................................................................................................‏المقدمة � 3 ......................................................................................‏تعريف الحج في اللغة والاصطلاح � 5 ............................................................................................‏آداب السفر لمن عزم على الحج � 13 ..............................................................................................................................‏حكم الحج � 15 ..............................................................................................................................‏فضل الحج � 17 ..............................................................................................................................‏صفة الحج � 26 .................................................................................................................‏محظورات الإحرام � 30 ..............................................................................................................‏خلاصة أعمال الحج � 37 ......................................................................................................................‏من منافع الحج � 43 ..................................................................................................................‏أخطاء ومخالفات � ***