٢٩٢ ﻔﻮرﺼﺔ اﻟﻌﺼﻊ ﻗﺿ ﺑﻦ أﺳﺪ ﻓﻠﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻮﺰ ﻳﺘﻢ أﲪﺪ رواﻳﺔ ﲠﱂ رواﻳﺔ ، وﰲوﺟﺎءت ﻆ»ﰲﻪ،ﻈ» ﳋﻼﺋﻖ وﻋﻠﻢ اﻤﻲ وﻋﻠﻤﻚﻣﺎ ﻋﻠﰲ ﻋﻠﻢ اﷲﺪار ﻣﺎ ﻘ إﻻ ﻣ هﺎرﻘﻨﻤﻔﻮر ﺑﺼﺬا اﻟﻌﻫ ﻏﻤﺲ« . v ﺴﲑ اﻟﺘﻔﰲﺎري ﺨ ، وأﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒبﺑﺎ﴿ Ô Ó Ò Ñ Ð Ï Î Í Ì Ë Õ ﴾ ]ﻬﻒﻜ ١٦اﻟ[٤) ح٢٧ﻨﺪ ، ( ٦ﳌﺴ اﲆ ﻋهﺪﺋواز ﰲ) ح٩١١/ ٥وﻋﺒﺪاﷲ ٢ ( ٩١١١ﻖﻣﻦ ﻃﺮﻳ ﺞ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﻚﻠﳌ، ﻋﺒﺪاﲑهﺮوﻧﺎ ﺑﻐﻘﺮو ﺑﻦ دﻳﻨﺎر ﻣﻤﻋﻦ ﻋً، هﻮﺤ إﻧﲈﻰﻮ ﻣﻮﺳﻫ ﺧﺮآ« . ﻠﻢ: ﻗﺎلﺴ ﺑﻦ ﻣﲆ ﻳﻌﱪﲏﺮو ﺑﻦ دﻳﻨﺎر، أﺧﻤ ، وﻋﲑﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒ- ﲆﺎ ﻋﳘﻳﺪ أﺣﺪﺰﻳ ﺻﺎﺣﺒﻪ-، ﲑﻌﺘﻪ ﳛﺪﺛﻪ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﻤﺎ ﻗﺪ ﺳﻏﲑﳘ. ُوهﻔﻮر، وذﻛﺮﺼﺔ اﻟﻌﺼ، وﻓﻴﻪ ﻗﻆ: ﺑﻠﻔ »ﺮﺤﺮ ﺑﻤﻨﻘﺎره ﻣﻦ اﻟﺒﺋا اﻟﻄﺎﺬ ﻫﺧﺬ ﻋﻠﻢ اﷲ إﻻ ﻛﲈ أﺐ ﰲ ﺟﻨﻚواﷲ ﻣﺎ ﻋﻠﻤﻲ وﻣﺎ ﻋﻠﻤ«)١( . v ﺎري حﺨ٤)وأﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒ٢٧ ( ٦ﻖﻣﻦ ﻃﺮﻳ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢﲆﻳﻌ، ﻖﺎﺑﺴ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﲆ .ﻋ -ﻠﻢ حﺴ١وﻣ٧١، ١-٢٧)٢٣٠٨ ( ﻖﻣﻦ ﻃﺮﻳﺎق اﻟﺴﺒﻴﻌﻲﺤأﰊ إﺳ ، ﺎﻼﳘ) ﻛﲆﺎق، ﻳﻌﺤ( وأﺑﻮ إﺳهﻮﺤ ﺑﻪ ﺑﻨﲑ» ﻰﻮ ﻣﻮﺳﻫإﻧﲈ ﺧﺮآﻔﻮرﺼﺔ اﻟﻌﺼﺎق ﻗﺤ ﻳﺬﻛﺮ أﺑﻮ إﺳﱂ .و *ﺴ اﻟﺞﺮﻳﺨل اﻟﺘﻼﺪﻳﺚ ﺗﺒﲔ ﻣﻦ ﺧﳊﺪ ﻣﻦ اﻫﻠﺔ اﻟﺸﺎﲨ أن ﻣﺪار ﻖﺧﺮآ ﻰﻮ ﻣﻮﺳﻫإﻧﲈ ً« ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔﲆ، ﻋةﺎ ﺳﺘﺔ ﻣﻦ اﻟﺮواﻫﺪﻳﺚ ﻋﻨﻪ ﺑﺬﻛﺮﳊ اى .واﷲ أﻋﻠﻢ، رو )١ (ﺍ ﺣﺮﻭﻑ ﺏﺑﺎ ﰲ ﻆﺍﻟﻠﻔ ﺬﺍ ﺼﻨﻒﺍﳌ ٣ﳉﺮﺍﺳﺘﺸﻬﺪ/٧٥١ ، ﻲﺀﳎ ﻋﻠﻰ "ﰲ " ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ :"ﷲﺍ ﻋﻠﻢ ﰲ" ﻟﻠﻤﻘﺎﻳﺴﺔ ، ﻟـﺬﺍ ﻊﺿﺍﳌﻮ ﻫﺬﺍ ﰲ ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ ﻑﻼﺘﺧﺍ ﺖﻨﺑﻴ ،ﻙﺎﻨﻫ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺎﻟﺔﻺﻟ ﺑﺮﻗﻢ، ﺗﻌﺎﱃ ﷲﺍ ﺫﻥﺈﺑ ﰐﻭﺳﻴﺄ)٨٩١ (.
عدد الصفحات ١٧ ٣٩٢ ﻗﻮل أﰊ ﺳﻔﻴﺎن...-٤٤/٤ﺜﻞﲑه ﺗﻘﺪﻳﺮا ﻣﻜ ﺑﻌﺪ اﻟﻴﻮمﺶ«()١( . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﻟﺸﺎﻫﺪﺪﻳﺮاﻘﺮ اﻟﻌﻠﻢ ﺗﻜ ﺣﻴﺚ ﻧً ، ﰲﻞ ﻤ ﻻ ﺗﻌﻫﻲ وﺲﻨﺠ اﻟﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻼﺎء اﺳﲈ ﻟﺠﻓً ﻌﺮﻓﺔﳌ .ا رواه ﻣﺴﻠﻢﺴﲑ اﳉﻬﺎد واﻟﰲﺔ ح، ﻜ ﻣﺢ ﻓﺘبﺑﺎ٨٤-١)٠٨٧ :ﻗﺎل( خَﺣﺪﺛﻨَﺎ ﺷﻴﺒﺎن ﺑﻦ ﻓﺮوﱡ َ ﺣ: ، ﱠَََََُُْْ ﳌﱠَََُُُُْْﺪﺛﻨَﺎ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ا ﲑةَﱠٌََِ ﺣﺪﺛﻨَﺎ ﺛﺎﺑﺖ ا: ، َِِﻐ ﲏﻟﺒﻨَﺎﱡ َْ ﻋﻦ، ُِْ ، ٍََِْ ﺑﻦ رﺑﺎحَِْﻋﺒﺪ اﷲِ ةﺮﻳﺮﻫ ﰊَََََُِْْ ﻋﻦ أ . . ، ]ﺔﻜ ﻣﺢﺔ ﻓﺘﺼ ﻗﰲﺪﻳﺚ ﳊ: وﻓﻴﻪ، ا [ﺎء أﺑﻮ : ﻗﺎلﺠََََُﻓ ﺎل،ََُْﺳﻔﻴﺎن ﻘاء ﻗﺮﻳﺶ،َََُ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ:َََ ﻓ ﴬﺖ ﺧﺤ ،ٍََََُُُِْْْ أﺑﻴ ﺑﻌﺪ اﻟﻴﻮمﺶََََََُِْْْْﻻ ﻗﺮﻳ . v هﻨﺪﺴ ﻣﰲأﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ٢٣٥/ ٨١) ح٠٤٩٨ﻦ ﻋ( ﺰ ﺑﻦ أﺳﺪﲠﻠﻢ ، ﺴﻪ ﻣﻘوﻣﻦ ﻃﺮﻳ ح٨٥-١)٠٨٧ ،( -ﺎ ﻋﻦ ﻀوأﲪﺪ أﻳًﻢ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢﺷﻫﺎ، ﺰﺮوﻧﺎ ﺑﺒﻬﻘﻣً . ﺎﻼﳘ) ﻛﺰﺎﺷﻢ، ﲠﻫ( وهﻮﺤ ﺑﻪ ﺑﻨﲑةﻐﳌ ، ﻋﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ اﺰ رواﻳﺔ ﲠﻆﻠﻢ ﻟﻔﺴ ﻳﺬﻛﺮ ﻣﱂ .و v ﻠﻢ حﺴوأﺧﺮﺟﻪ ﻣ٨٦-١)٠٨٧ ( ﻖﻣﻦ ﻃﺮﻳﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ، -ءﻲ واﻟﻔةﻣﺎرﻹ واجﺮاﳋ اﰲﺔ حﺑ، وأﺑﻮداود ﻜ ﻣﱪ ﺧﰲ ﻣﺎ ﺟﺎء ب٣)ﺎ٢٠ ، (٤ﰲ ﺋﻲﺎﺴواﻟﻨ ﻜﱪى ، اﻟﺴﲑ اﻟﺘﻔﰲ١٠١١) ح٤٥١/٢ ( ٤٣ﻖﻣﻦ ﻃﺮﻳﻜﲔم ﺑﻦ ﻣﺴﻼﱠﺳ ، ﺎﻼﳘ، ﲪﺎد) ﻛﻼم( وﺳهﻮﺤ ﺑﻪ ﺑﻨﲏ داود ﻗﺎلو، ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖ اﻟﺒﻨﺎﰊ ﻋﻨﺪ أﻼم رواﻳﺔ ﺳﰲ: ﻣﻨﺎدى: ٍﻓﻨﺎدم .ﻻ ﻗﺮﻳﺶ ﺑﻌﺪ اﻟﻴﻮ * * * * )١ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ١ﺷﺮﺡ/٠٨١ .
عدد الصفحات ١٨