أشعار أولاد الخلفاء وأخبارهم تحميل PDF

38 إلى الصبر يك فينى ذكرة به » لكن لولى الوزير أيده الله موضع إن -5 دخل قى جم لة المض.عين لدقه » اللاهين عما عناه . وود كأن من قضاء الله فى أنى محمد رذى اله عنه ما خصت به المصيبة مواقع م الوزيرء وآثار إ<حسانه حاش رابالحقء و:تجيزاً للو عد منه . وعظم الله آ.ها الوزير م ووفر ذ23ةرك وعمر بقيتكء وكير عددكء وسراك ولا ساءك , وزادك ولا نقصك . ووصل برسلام الزمان نعمتكت » ووليك ما تحب فها خولك . وكل مصيية ؤإن عظمت صغيرة فى ثواب الله عليبها .» ضكيلة بين نحم الله قملها وبعدها. وما زال أواياء الله عرضورت _ عل ان فيستةياونها بالصير ؛ و 58 بالشسكر ء وتنفذ بصائرهممذموم أوائلها إلى مود . عواقها » ويعدر:بامراقى الى شرف الآخرة ء ومرا: يلاه لالسهادة فى دار لاتلجها الهموم » ولا يزول فيا النعيم . واذا تأمل الوزير ما جاوزت هذه الحادثة عنده من النعم ولده أنى الحسين » الذى قد نمض ءا حمله » ووفى أماله, وأقر عينه » وغاظ حاسدهء و١‏ كتسى لباس كر امته » وقام للخلافة مخلافته » علم أنهدراع على الدهر » حقيق بتجاو ز الصبر إلى الشكر ء فجعل الله الخلف للوزر من الماضى طول ممر الياقى ‏ وحرسه من المكاره كبا ء وكفاه وكقانا فيه . فصل نما قللى نجى ذكرك ء ولسانى خادم شكرك . دوو أوراق».

.له ب وإلى عاعيل كه مه يوط ع إى 2ه أذن ألله ىَ شع الك 2 واتأقى داء»ك مقا مك 0 ومسبدك ولك العافية وو 4ه اليك وأفب المللامة 0 وجعل عاتك مادة تم بك 0 ومضاعفة دُو أ يأك 5 1 3 5 5 ااعمة لان حرم الاجر انث ء لقد كفى الاجم بعهوةتٌ ع ولتنفجعت ع 5 5 دهده [أهدكل أ ساس أمة 4ه دف أر راهن ل نبتدى اليه اممو جدةء ولا تتسلط عايه النه.ة 58 ووالله ماعر ضثت اث وحدر ثمتك مءك إلا د عا دخر نه من 3 مودةك ع هو أع' مارت 5 من اخللاصضك وى مع ذألك أن اصاسسر غفاتك تغافلا مرذأئنك تعمد . وهذا مالا أحيه لك وإن كت أ <دوله مك .وما أعتذر عن مطالرتلتك عا حمعاك أملد العرفقة به و حعلى بودك عمحها له كل ن اه هوصلى 2-3 ى كلاان .وقد جدات الدمة رك مطرته الك م قلح انضها بمطاك : وأسمر ع ردها بسابق ١ازك‏ , وتصديق الامل لك والظلى بك

ووس سد وي لد فصل ول مات الت مأ اعةدل م ه أت بأ قَما ار#ل ووقفت عليك فما أتمل فصل الولا أنالاطتاب فى وصف مطرة للرتخرص » وتومة التخاص »2 لاا طات به كاتابى 02 أعى ةاسأة ذى الذقصصى مذكرا بأهل اهام 5 وقد لَرّت بد_د كيقاب اود و كان عمناً لبيراك وعسن مود لو كانت قلباء فلا تلو من ذكرالء ‎٠١‏ 27 دوه اكفادم ضع ذوى لك عير خاف متك « واد 2 رف قأى مك .و« 1 وذكرك سراجها إذا انوت . وإن ذلك لاقل دمّرةقك , ولا ذكرت حاجة ذلان لا ذصلبا الله بالنجاحء ولا يسى ياما. ولكنه نصح عليها 3 وأنا وألله أصو بلك عزة ., وأنصح زك فيه 3 فانه ‎١‏ ) ف الاصل ‎١‏ وعين يود لو كال قليا

ساكة؟ د خيث أأتية ء فاسد الطوية » جائر المعاتب . طالب للعائب »ء يقلمه لسانه بالملق , ساتر بالتخلاق وجه الخلق: » هوجود عند الرجاءء مفقود مع اللاء. فأتعب عقلك باختياره» ولا توحش نعمتك باصطناعه . فصل فى صفة كتاب الكتاب واج للابواب , جرىء على الحجاب . مفوم لاريةيم 5 وناطق لايتكام , به يشخص المشتاق » وءنه يداوى الغراق . فصل اعتدذار ترفع أعزك الله عن ظلى إنكات بررءاً » وتفضل بالعفو عنى وإن كنت مسيئّاً . فواٌإنى لاطلب غفر ذنب لمأجنه » وألقس الاقالة مما لا أعرفه, اتزداد تطولاء وأزداد تذللا . وأنا أعيذ حالى عند تكرمك من” حأسد يكيدهاء واحرسبا بوفائك من باع تحاول إفسادها . وأسآل الله أن بعل حظى مذلك بقدر ودى لك » وسللى من رأيك يرث أستدق .نك . فصل فى الشوق إلى لادف على كل يوم فارع ملك . وكل الحظة لاثنرٌ نسبا رؤاتك. وسقياً لدهر كان موسومآ بالاجتماع معك , معمورآ بلّائك © لضع الله شهل سرورى بك » وعمر بقائى بالنظر اليك . 5) ف الاصل (ما حاسد يكديها )

0 31 شفاعة فى شغل من عظامت النعمة عاءه كثرت الرغية اليه ؛ فاستجاب بألا تعام عتلك إنعام أثله عليك 4 وأسترد م مهب متلك 5 مهب (ك 6 واجعل حظىمن ولايتك قمول اخت.ارىلك » هذا'ارجل . واخاطه بأوليائك العاءلين فى خااك ود أفردك رغمته 1 ورف اليك 'وجه رجائه 0 جو داع وبادر أن ذوه تثب صئعا ولا تكن يمن ولانته وعد »وصرفقه أء:ةنار١٠١‏ كأن الدهر أخل من أن عاونى رك 9 وأنكدمن أن سدوغنىقر بك» ‎١‏ ‏وإق له لصابر إلا عل فقدك: وراض إلا ببعدك . ساك باقرار طريةا ؛ حتى انخذ من رجاء عفوك رقيةا . تبنئة بمو لود اتصل فى حدر مولودك 3 شسرنى إكك ماسر ك 03 وأنا أسأل ألله أن فينع النعمة ده علدك مقائه إ”ك »وأن تعمرراك حى رى زيادة اليه منه كا رأتها به . 9) ف الاصل(ولاتكن ممن ولايته وعدآ » وصرفه اعتذارآ)

يوي سا فصل دعاء تولى ألله عى مكانأتك 0 وآعان على فعل! لخر نيتك َ وأصحب بقا.لك عرآ يبسط هدك لوالك . وءلى أعدا:ك» وكلا.ة تذب عن وداء فييك عتندك 4 وزأد 8 عوك وإر . عظامت 4 وبلغخك أمالك وإن انفسحت . مد له لا أزال الله عنا غلك » وأعلى فى شرف الاازل مرتقاك » ولا أعدمنا ف.ك إحسانا اق 1 وهز بدأ متص_ ل 0 وبدوما مودا 4 وغدآ مأمو للا ‎٠‏ وعزاآا يعكن قبدتك : وعد سعاتك ., 0 عار بة در كك اينه عدتهاء و ك بثواما »وأثايك عند ار جاءها. فأبثشر يعاجل ٠ن‏ صععهع 1 هن جزائه إو]مثوبته . عظم ابل أجرك 6 وجعل!ل*واب ءعوضك 5 ووفةك أثيل مرضاته عنك , وإنا لله وو لا ءا علم تتاجز به ٠أوعد‏ . اهمو أعزية الخاود 8 الدنيا لايق هلى 2 وألفناء لا.ؤهمئن 0 و ل سيط عل م ألله وله و-دشف مع خلا وه 2 والاانس بطاءعته 4 فأد م استرد صايرا 4

ساوة» ب وأصبح 1 استرجع مسلا ؛ فأن معن عم أن السبة :فضل دن واهما شكرها مقيلة » وصير عنها ٠ولية‏ » جعلك الله >تملا للنعمة مؤدياً لاشكر . صارا عند الحنة » فوظا ٠وفور‏ أجرها . والفوز بالصير عايها . وهن فصول لعدد أله قصار الحدكمة شجرة تنبت ف القلب» وتثمر هن الأسان. لايةرم عز الغضب بذل الاعتذار . الشفيع جنام الطالب . والشر رائداأراغب » المرض ديس !ءدن » و الهم .حيس الروح . الغضب يبدأ بالعصيان : يعظمذنيه و بقح سود ٠و‏ يعمل ,ذمه. أو [الدنيا إلى! نقضائم!ا كصور قصحيقة كلها تثشر بعضها [و]إطوى بعضيا . اص_بر على مصاحبة الكرجمو إن اختلت -اله ؛ فليس ينتفع بالجوهرة من لم يتتظر يقاءها . الشريرلايظن بالناس خيرآ لانه براهم بعين طبعه. لتن استيطأ نا إجاية دعائنا » لقد سددنا طرقه بذنونا . كلا كثر حفاظ الاسرار ازدادت ضياعا . أعدل الناس من أنصف عقله من هواه ؛ ومن لم تملك ذلك ميس لعقّله سلطان . بكس مال البخيل لحادث أ و وادث : المداسد 3-35 مذتاظ على م ن له ذذب لْه ب حفل مما لد علج . أب 1 يه دده 2 16 شكر كل زعمةه سأ زمه موتذى لك زعمة مت زمه 5 حلا سنك تدهة 8 امل أزداء 0ك دا وما 1 الأوعد راحة المرد. رااطل م_حده . وال جاز بره . الساعى كاذب طن سدعى, اليه ع أو لخ أن طن ااسمعيى 43 .

اال 8 كفى بالظلم داعياً لنقمه » وطاردا لنعمه . البلاغة أنتقرب ماتريد . ولى تطل سفن اللككلام . خير المعروف مالم ,تقدمه مطل » ولى يتيعه من . إذا حضرت 'لاجال افتضحت الأآمال . الصبر على المصيبة يفل حد الشامت هاء ويطيل عبوس المتض_ا جك لا . المعروف رق» والمكافا'ة عتق . انتظر عند الظل عدل الله فيك . وعئد المقّدرة قدرة الله عليك »ولا حملك الاجاج على اقتراف إثم. فتشفى غيظك . و يسقم دينك . أعرف الناس بللّه أرضاهم بأقداره . الدنيا هين من أ كرمت ؛ والارض تا كلمن أطعمت - من كان فى يدك فبو بكأملك منك بنفسك .غضب الجاهل فى قوله » وغضب العاقل فى فعله» لاتع.نن من و ليته, على جيايته بقلة جر أيته . قليس يكفرك من لم يكفه . بعض النقدير للقدر دقع .كل ءلو'خطرء ورا أدى إلى الحلاك الهذر”' ١)ف‏ الاصل (ررها أدى من )

لاوج ل أمر هن بعى من بثى العياس تمن ليمس بخليفة ولا أبن خليقة للعياس.ة وثر ناه حولة هه د 0 ان ع 3 ال ليخ وطر ف مه ن أخباره والسوب ألذى ادعى ا خلاقة 3 وتشن) حمد بن موسى المريرى قال 58 عمد نئن صالم النطاح قال حدثنى أبو مسعود الكوفى ؛ قال قال أبو العباس السفاح لعبد الله ان على عمه إن قتلتمروان فلك الخلافة بعدى ؛ فةّتل مروان لان صالح نْ على كآان من حدمت بده . وزشء) عد ن مومى قال <دثا عمد ن ص_الم قال حدبى أبو قريش رحان خادم أنى مسلى . وكان قد جاز الائة . قال قال أبو العياس . من يسير إلى مروان فهو ولى عودى . فقَال عبد الله ءن على أنا . وقد ذ كرنا خبر خروجه وأمانه وهوته فى أخبار ااتصور مشا حمد بن ز كر يا اللؤلاؤى قال -دثنا عبد الله ن الضحداك

- مه؟ 2 اكيم - عدى . قال ‎١1‏ تل عد لله بن على ىْ أمية قال : عر شاه سم ه ير ع قمهة بير لاه سل عرير سير ع الظلم --20 3 أماه و اليعغى عر نعهك و شيم حمر ولقّد يكون للك 3 ى آذآ ويقطعك اليم ب مر كت وعم سن حاحم المكلى ق قّ لآ شيك 1 دععوواب بن حدم ر ان ع.داك بن على لا دل ببى أمية شور أىى فار س حم اع ساس اس 00 سعره لهم ع 6 28 ببى أم ات له 92 أفنيت 1 ت آخر فك لمتكم الو ل الملضى ورم ماس و لل سج لل بر بام جر سس بير ك0 00 وذكن يطب النمس أن الثاوَ تمع عوضم من اها شَرممْتاض ذل اعرير م اير هسام مك سا6 1 - مة#ه سس عن فديتم /ي* قال الله عثر م باوث غاب إلى الاعداء عياض السسايمك 2 و عه راك إن كان غ.ها ظلى بهوات١‏ :5 ققد مض 5 م شن الغلابى قال حد ثنا عند الله بن الضداك ؛ قال دما أطيم ابن عدى قال 98 أشر ف عند ألله وهو مس خف باليصمر هه عند أخده سامان بن على ؛ فرأى رجلا له جمال يجر أثوابه ويتختر ؛ فقيلمن هذا 3 ول قلاات اللاموى » قهَ أل أن 2 وإن ىق طر : د نعك منوم لوءنا » وقال أولى له حقى علرك 5 جئتنى برأسه شم أنشد قول ادها : لتل سجلىن ‎١١‏ سنن رج راعيير ان - وذ ما 2 و لم8 اعلام وذ 2 0 تراك عل همسن لم 62 0 را 4 خاء -5 لمك تر تمر

ا 0 8 سرهم ين و -_ قمأ فى القبر فى - حرانَ منها ولو فتلت بأجمعها قداء م - يعنى قر ابراه بن مد الامام ‎٠‏ فمذضى .ولاه قأخير سلمان عا قاله , فتءأه أن قبل مند. فاعتل عليه بأنه فاته . جرش عون بن #د الحك:دى , قال حد شنا إس<ق الموصلى . قال حدثنا الحارث بن الليث ٠ولى‏ عبد الله بن على عن أبيه قال جعل عبدالله بن على ينظر إلى الةتلى .وم الزاب » والتفت إلى أنى عون .ن مد بن صول وهما إلى جانه فأ ل: له ص ل #* ‎١‏ صل عسل .هه داع هت لس ارج سم 03 دع ‎٠‏ ع هو 1 رمه 7 - - وت 1 لحربا عت شوحى شاهد سَفْى دما 5 تى [الى ى] سفنات” ' ترعئ أبو العيناء قال دنا الاصمعى ؛ قال مععت جعفر بن سلممان يول ‎١‏ قتلى عبدالله نءلى منقتل من بى أمية بلغ ذلك إلى لمان بن على ؛:فقَال ما كنت أحب للاخى أن تحتقب هذا الامر ولقد وفى ما قال صذير اء بقولهكان أبونا على بن ع.د اق يقول له ياببى إن #كات دن بنى أمية ما تصدع بهم ؟ فيةول أذحوم .قال وقال عبد الله ن على لابيه . يا أيت كل ولدك ‎١‏ ثنأن من أم وثلاابة غرى ؛ ذانه له أخ لى هن أعى فأوص فى قال فأودى إلى سلمات ان على به . وكان سامان ودى على بن عبد الله » قال جعفر ذكان 6 مأ ددن ألمر بسين زيادة دون المصحح

ممم #06 امسمد عرد الله لوصية على به أدب الى سلمان ألى من أخيه . صالح بن عل وهو للامه وأبيه . مغن قال وفد على على بن عبد عمروبن تركى القاضى قال <د::ا القحدذمى عن أبيه الله رجل من ولد الخطاب ين عيد مناف » قفأل له | إن الوليد و عاد امالك شدك دل ألعلة 6 قنمدل على و عيبل ألله ول يزيد بن 1 لصءق الكلانى : عليا عكاظ توا أَوَ ارد ره © مم فراس وأا فوا الصاع مبوّعا فال له الرجل لثن مدى للجبلين أهله دما ‎٠‏ قال فليا قتل عبدالته اين على من قتل روى له هذا ار فأْتشيد الييت الذى تمثل به أنوه مأل عمك ألله ير ذلك : . ل عل © ع سس هه - بحم و عاد به وردنا دماء من أمية عل 4 5-5 ء رار م وما ف كثير هوم قينا 2ج س اسره 2 ‎٠‏ أ 2 1 3 1 إذا أئنتى ‎١‏ تفدر 0 | 38 ر كله زر لله ير 8 1 ودعو ٍ 1 اج نْ ل #لياسه _ 1 2 0 " 1 0 دنا وزد نا 0 جيل صلل اس 8 م مله م - وكلْنا ما فى القَدْل بالصاع أصوعا بالثار اجمعا 0-2 7 لم حم له إن ره وقاء ولسكن كدف 2ه ع هسم ل مم مدر اسم 5 واعطر.دت دمض ا فلمكن لك متّتعأ شعم مه وصاح 2 داعى القناء ؤاسعم| عل للا كاز اد بعد الْقَاض من 2 تطوعا ما كي اس مادهار م هليه ولا علته الش.مس حما تمشعأ م 20 ع ن اناه م حر © مر

7 00 لك مكنا جدلة بن محمد هن جيلة ء قال حدأبى أنى قال 1ا دخل أو لم الكوفة أءر أن يكون إلى جانه رجل تعرفه الناس ؛ فجاءوه برجل فَلْمَمِه عرد الله ان شيرمة الضى ‎٠١‏ فلم عه ودعا له فأقيل عليه لجلالته وفصاحته . ذال له الرجل هذا ان شيرمة الضى . قال فزوى وجهه عنه ففطن أبن شيرمة لذلك , وقال قلت سو ذكر واشّه يوم امل . فقات أها اللأمير إنى من ضبة الكو فة ولسست من ضية البصرة : وقد كانت مع أههر المؤمنين على علية السلام اوم امل تقاتل ضبة البصرة » قال فأقبل على“وقال حكن معنافسايرته . الى أننزل وأمرنى فتزلت ؛ فدخلت معه بيتا فيه سيف ومصحدف 2 قال يا ان شيرمة إن هذا « يريد المصحف » يأمرنى بهذا « .ريد اليف » فقلت آد عل اللامير أنهذا ينهاه عن هذا إلا فى حقه . قال صدقت » م كتب كت 8 لى عند الله ن على حضه فيه على صلة الرحم وجمع الالفة والبيعة لاءن أخيه المتنصور , ويرغبه ويرهيهء فلا فرغ منه قال لى انظر فيه فاظارت فاذا هو : دق غاية » فال رد فيه شيعا يا ان شهرمة ء قال فام أر لا زيادة وجما الا أن كون شعرا فقات : بعرم و2 “كه 2 5 ساماد هه اعم ع ساس أ ول لاخى مكاشرة وضعن سيورانك ار ب بين ببى أيكا 0 1 عر سا ؟ سن © حمر ص 6 م هه ىو عر صل ‎٠‏ قاورنت الضغاءن من بوم :ى أبناعم وى 5 5-5

2 م 2 بسيرة لكا سه #عداه مل 07 ل انق 1 وأ5, زررت ‎٠‏ اقلا قة حيث دلت 1 7 تعر ضُ أاك بى أخيكًا كنك قد أ م ار صابك مد مم غرب وَعْادَرَلدَ 5 أ ْ ودج وعم أه فأمةحسته 4 وأنف_د الكتاب 4 فعاد 8 ب من عد الله ان على : د اين ا ا 5 اه جي اي يم 5 ار عل سل و بد ذردى ها حر ثب ت على بدالده_ قمأ إصض ءدب لام وألطهر لء ف عقر َّ 1 4 5-8 سل عسل ال مه ك2 5-2 ‎٠‏ سام هه أرى ال موتلا ينيدا شء: له تكرم وصيرا وان كان العيام على لمر وى م ع 2 2ه وبي و ل 6 ل 2 5ه َي عن 2ت 5-5 عر له له ذلك او صانا الك رام ول تل عل 7ك بم ىلا تضي من الدهر قال أ أبو ور والا بيات للحصين , ن الام الم ىا وّرشنة) الحسيت أن اسعاعيل 5 0 حول أ على نْ ال ان العمليى 3 قال ددثنا أيو ين عدالر حجن بن ع.د. اليد بن فضالة بدمش.ق قال أحبر ذا لمان بن عرد ألر ةن , قال حدا عتية ن حاد كم 5 علد القارى » وأل حدة.ا عيدالر من الاو زاعى ؛ قال بعث الى عبد الله بن على وأعظمنى ذنك واتعد عا وأ 0ب ففأيدمم المكافر وأقدمت واد ءات عليه والباس قيام عماطين دين بك وك كوبات . 50 دنانى 3 آل لى باع.د ‎(١‏ من ما :ول ف ‎١‏ فى معججم الشعراء للرزياى فَفٌَ المؤتاماوآا 4ت ألم للا دى ( الأرى

جم حت او 0 مخر جنا ددا 6 ومأنت أصاح ألله الاميرقد كانت بدىو تين أخيكداود مودة فأءعفنىءقا لتخي فى » فقلت لاد قنه واسة.سات للدوت » فقلت نه أنه وى عاق حى دن سديد ال“تصارى عن #دا بن ابراههم عن علقمة بن وقاأص عع عمر دن الطاب ول عور رسول أله صبلى ألله عليه ماه يول 5 ما اعمال بالتيات و عل أمرىم ارت 6 ومن كارت © سن لل حت سر 4 صل سن ه« امم ره - وي اع 7 صن ل ‎١‏ سينا م حس صر - إل نيا ا 1 أو 5-0 فهجر 2 إلى مأ هاجر اليه ى قال وف بلاه ضرف ع بنكث و4 الارض 4 قال بأعيد ار حمن ماتةول ىََ ا أهل هذا ايت من بنى أمية ؟ فقات كم قلت قال لتخيرتى فةات ضَثئ مد بن مرواتن عن مطرف ين الشخير . عن عائشة قالت قال ل ال مهيمر ىت 030 مس ره ‎٠.‏ ‏رسول الله صلى الله عليه لاحل قتل المسلم إلا باحدى ثلاث البارى و سا بر خم سل شاعم اصاوحس ع ا ال 0 ينه أو رجل فقتل فسأ 06 2 أأو رجل زى بعك د إخصان 4 قال حر جر حير صلل ٍ ثم أطرق هويا , ثم قال أخرق عن ن الخلافة أهى وصده من رسول الله صلى الله عليه ؟فورد عئىٌ مثل ها ورد “م قات لاصدقنه . فقلت لوكانت وصية من النى >_لى أله عليه - ماترك على عليه السلام أحدا تقدمه , خم سكت س-كاتة وقال ما تقول فى أموال ببى أمية ؟ فاستعفيت فقال لتخبرنى فقلمت إن كانت للى عحلالا فببى عليم حر أم» وإنكانت لم حراما فبى عليكم حرام »قال ثم أمرفى فأخرجت . ) ‏-اوراق‎ »٠.(

ف سن . 0-5 مَرَشنا أبو ذكوان قال حدثنا ابن عائشة قال قالت امرأة من فساء بنى أمية لعبد ال بن على قتلت من أهلى وذو مم اثنى عشر ألفا فهم ألفا لحية خضيبة , فقال عبد الله ور مع ه مالل سم ا عاد هه لم الك طم 0 و تكر عندى القتل وهو صغير 5 لىمارب وَالدا ثرات نذاو 01 تت 2 لي 2 ل وس 2 م وقالت وتات ت الاهل فى كل بلدة وانت يعفو لو 00 0 0 عار ِ ولى محم عل القناة تؤور ره ن إن ير رٍ 6 دن د ذنتت لكر ساب م نا ومنكي أممد بأعدتما عاق ورور سثير © م َل اسيل © بحن ومنت ملف ! لعو ء ىل موص 5-5 5-20 آ# سن ‎١١‏ حمل معرم سمه هد مامه عاش بير فل تتكروا أ يوخذ اقيم قما 4 قصا 1 1 لمين نكير ااه لبر ابره داهم بير #مسم ني 7 وإن تك عنانا أصابث , 5 ارنا يحرح كما جرح إلعين بن «ضير ع عر وقدكدم الك رك حذ ود حذونا 09 إلى أقصى المسداء ب + سور قلا الى الاثلام أظلم مخرك ولاح لنا بدر الفخار نير وأو شام * ب عزئنا عردن عمد الكندى قال حدتنى عد لله بن أنى الخطاب م ما غاب عنم ضياوه له ولكن أباه غادر وكذوو عن أيه قال 1 وكليت أنة مروان ئْ 5 على عمد ألله و على دين قتل مروان فةالت السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحة الل » فقال لست به ‎١‏ فقالت السلام عليك أيها الامير »قال وعليك السلام