34 35 التنبيه على خطاأ التاريخ المزوَّار في فهر
عدد الصفحات ٣٤34 35 لابن عبد البر بتحقيق الدكتور بشار عواد »التمهيد«كتاب بين التأييد والنقد عبد ال من الم على التمهيد للاإمام الحافظ اأبي عمر بن عبد البر؛ التعقيب على اأنظار الاإمام في الرجال والاأ في مرحلة زمنية بعد ابن عبد البر، ولو اأنه جعل الاإمام من اأ عليه ولاكتفى بالاإحالة على ما يخالف قوله دون جزم بتخطئته، ولكنه اأبى من ذلك، واختار لنف مولانا الدكتور يقطع في موا البر انفرد بتوثيق اأو ت والتعديل لم ت بابن ماكولا، وابن يون ماكولا، بل لا ينبغي ذكرهم وموازنتهم بابن عبد البر اأبدا، ينبغي للدكتور ب يعدل عن هذه الطريقة في التعليق والتحقيق، لاأنها لا تخدم العلم، وت القارئ، وتوجهه اإلى م د. نور الدين الحميدي النقد يكون من خبير ق والتعديل، مع تمر عبد البر اأقعد بهذا الفن من ابن يون معتمد المحدثين في رجال م ابن يون والطارئين على م
عدد الصفحات ٣٥36 37 ومن الم وتعديلهم وهم المقدمون في اأهل بلدهم دون غيرهم. واإذا ف اأئمة الجرح والتعديل فهنا وجود ابن عبد البر كعدمه لاأنه ناقل واأما التعار التعار للاأ و -:اأي- وقال ومن دلائل العجلة في تقديم العلامة الدكتور ب التمهيد عدم تمييزه بين ما كان من حر كلام ابن عبد البر وبين ما العلماء والطوائف، ومن ذلك عند : (ومن حجتهم اأي ♫اأبي عمر الم ذهب اإليه من عول على هذا الاعتلال، ولكن المحقق الفا ا كلام ر ينبغي، فهو هنا ناقل ولي درا ا الدكتور من كلامه وت
عدد الصفحات ٣٦36 37 المؤسس الحقيقي لعلم التاريخ إبراهيم بن منصور الأمير الهاشمي ه124هو الاإمام الحافظ الثقة محمد بن م الذي كان م و واأخباره، واأخبار الخلفاء وعهد بني اأمية مخطوطًا، بيد اأن تلميذه ﷺ� ه151العلامة محمد بن اإ .»ال« ه94وقد يقول قائل اأن الاإمام عروة بن الزبير القر عَدَّا المغازي من "ه643هو الموؤ ."علوم الحديث، واأنها األفت اأ ومما اأمتاز به الاإمام الزهري على والمغازي، واأخبار الخلفاء الرا هو الموؤ هل1439 جمادى الأولى٨
عدد الصفحات ٣٧38 39 نظرة في مقدمة سراج المريدين لابن العربي الماللكي د. عبد الرزاق مرزوك اأول ما طالعت جال اأبي بكر محمد بن العربي المعافري الاإ في مخترع، غاية في الاخت اإح ف الله، قال فيها: (عباد الله؛ علوت على منبركم ول لكنت اأقبحكم، اأو ملب فغمت رائحة لكنت اأتفلكم، فاإن تكلمت فنف ).7/1طالب، وفِي الاإنابة راغب، يدعو اإليها النهى، وي ثم قال الاإمام: (ولَم يبلغ في الخطبة هاهنا حتى غلب على الخلق الاأنين، وا عليهم الحنين، و وطارت الخطبة في الاأقطار كل مطار، و تالية الاإيمان، واأ مع اعتقادي اأنها بكر كلامه، وف خطب ◙محمد عبد الله بن عبد الرزاق بن ف فقال: كان يُعﷺ(اإن ر فاإذا غ ).8فاأعينوني، واإن زِغت فقوموني)،
عدد الصفحات ٣٨38 39 ثم قال الاإمام عن نف ميزاني بقدر النقير؟؛ فاأخل ).10�( بعد الثناء على من- وهو من هو - هل ترك لنف- اأر- فانظر قدم على نف اإلى كتابه الفذ هذا كيف فتح الله له فيه فتوحا، واأجرى له التاأييد عينا تجري ثرة � اأ
عدد الصفحات ٣٩40 41 كتب مهمة للأبناء نيسﻷد. عبدالسميع ا وجه الاأ المخطوطات الاإ ما هي الكتب التي ين تجتمع فيها: اأن تكون م - اأن تربي في الاأبناء الملكة الاأدبية والف - اأن تك - اأن تح - مع الزمن الذي يعي- ولو ن- اأن تتما - حبذا لو اجتمعت كل تلك المميزات وغيرها في كتاب اأو كتب، ولكن لا يمنع من اأن يتميز كتاب ببع في انتظار ما تجودون به وجزاكم الله خيرا فاأجابوا بما ياأتي: د.عبد ال كتاب عدالة ال - 1 كتاب تدابير القدر - 2 تعالى♫للاأ د. عامر
عدد الصفحات ٤٠40 41 رجال من التاريخ - 3 واأ♫ق - 4 كما في بقية كتبه ولو قام الاأب بجمع اأولاده والقراءة فيهما لكان اأف � - 5 � - 6 .♫للاأ تعريف عام بدين ا - 7 لكن يحتاج اأن يلقيه .♫روايات نجيب الكيلاني - 8 � - 9 د. المهدي ال اأخبار اأبي بكر. - 10 .♫اأخبار عمر لل - 11 لكن قال د. عامر يكون الاأخ عبد الرحيم يو هم - 12 هم - 13 � - 14 يا ابنتي ال - 15 � - 16
عدد الصفحات ٤١42 43 ق - 17 وااإ - 18 � - 19 روايات نجيب الكيلاني با - 20 بطل لكل الغزاة - 21 كان يا مكان لعبد الرزاق الكيلاني - 22 من وحي القلم - 23 وكتب اأدبيات الرافعي - 24 واأختم، وختامها م - 25 اأن للاإمام النووي فهما كتابان تتوفر فيهما كل ال
عدد الصفحات ٤٢42 43 [1[من مشاهير هواة جمع اللكتب أبو شذا محمود النحال لم يكن الاأفراد اأقل اهتمامًا من الملوك والاأمراء بجمع الكتب واإن للمفاخرة بها، اأو لجعلها وقفًا على المطالعة والمراجعة. فقام في كل ع .]2[المعارف عاليًا بما كنزوه من الاأ ومن هوؤلاء الاأعلام تغري برم الحديث ورجاله العارفين به، واأخذه رواية ودراية، عن الحافظ ابن حجر، وقراأ عليه �"الكفاية للخطيب البغدادي وو ، واأثنى عليه، و"الفا واأح وابن ناظر ال والعلماء. وكان له ميل كلي لعلم الحديث ولفنونه، واقتنى الكثير من كتبه، وكان يقول: اإذا مات كتبه! وهو كلام حجر، بل لقد طاح ما قاله الم .]3[اأمله ال]1[ « ]2[ « ]3[
عدد الصفحات ٤٣44 45
عدد الصفحات ٤٤44 45 وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خير للكم أبو شذا محمود النحال اأبو القا"قال ابن حجر: . يعني هذا الت"المحدثين يدل على كثرة اطلاعه وتع الاكتفاء « و»اإكمال تهذيب الكمال«والكتاب ا لابن الجوزي.»بتنقيح كتاب ال وكل ما قال فيه مغلطاي الف واأح من م وي لابن اأبي خيثمة، وي التاريخ. وجمهرة من النقول لكلام اأبي زكريا يحيى بن معين، وكاد البلخي اأن ي للكرابي»المدل«كتاب والبلخي لم يتحر الدقة في موا ب المدل و الم هذا والله اأعلم.
عدد الصفحات ٤٥46 47 »تملكات اللكفار«من تملكات المخطوطات ضياء الدين جعرير عدة اأنواع من التملكات بعدة »تملكات«مرّ معنا في اعتبارات من اأعلام وعلماء اإلى غير ذلك، ومن هذه الاأنواع تملكات الم فقد كانوا حري ذكرها هاهنا، ومن هذه التملكات هذا التملك المرفق في ال الحقيقة هو مخطوط فرن من فرن م!، والمالك هو النا1808جبرائيل طويل مدر نف بل اإنّ الم (ملك العبد الفقير كاتبه الق واأما الاأذكار الاإ (وقد وافق الفراغ من ت ه1256� مولاه القدير عبد الرحمن يوحنا يو المجد وهو ح .]1[الرحمن الرّحيم ).5245( ARABE المكتبة الوطنية الفرن]1[
عدد الصفحات ٤٦46 47
عدد الصفحات ٤٧48 49 نموذج آخر شبيب العطية
عدد الصفحات ٤٨48 49 نموذج آخر أحمد الوراق ورَمَّاه ولم "كدت اأظنه م الكُتاب، الطالب العفو من الملك الوهاب، الفقير الخوري يوحنا ابن ال عي طالب من عفو كل من قراأ فيه اأن يدعو له بالمغفرة فيكون له اأ المعلم نقولا ابن جرج ." للهجرة1058وذلك في ،»تاريخ ابن بطريق«
عدد الصفحات ٤٩