سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام الإمام المجدد عبدالعزيز بن باز رحمه الله

سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام، الإمام المجددعبد العزيز بن باز: 66 الثان عزِون أس ة الفايد، والشعب السدعوث ، والعدالج الإسدلام بوفاتده ليسدددألون اللَّه - جدددل وعدددلا- أن تامدددده بواسدددع رحمتددده، وماف تددده، و سدددكنه فسي جناته، و نزله منا ل الشهدا ، نه سميع مجيب. والحمد للَّه على قضائه وقدره، نا للَّه و نا ليه راجعون» . وبمجدد ث مع فددة مددان ومكددان الجنددا ة توجِدده النددا مددن ثااددل البلاث واارجها لى مكة للصدلاة علدى جنا تده، واجتمدع عددث عظديج ف وق قصدي قُددِير بدين المليدون والمليدونين (0)،امدت بهدج المسدجد الحددد ام فددد مشدددهد ر ُنسدددى، وسُدددمع البكدددا والنشددديا مدددن أرجدددا المسجد الح ام. واطددب الجمعددة لددك اليددوم معددال الشدديخ محمددد بددن عبددد اللَّه السبيِل حفظه اللَّه، وممدا قدال : «لادد أُصديب أمدة الإسدلام اليدوم بوفداة عالج اةمة، و مام أهل السنِة والجماعة ف هذا العص ، علاِمة مانه، وفايه أوانه، الداعية لدى اللَّه تعدالى علدى علدج وبصدي ة، المجاهدد فد سبيل الحق والهدى، سدماحة العلامدة الجليدل الشديخ عبدد العز دز بدن با ، فإن فاده مصال أليج، وحاث جليل علدى أمدة الإسدلام، تامدده اللَّه بواسدددع رحمته،وأسدددكنه فسدددي جنتددده، وبدددوهأه مندددا ل اةبددد ار، مدددع ( ) قلت: ايذي ظهر واز أعلع أنهع أكثر م ءي وأنهع ما قامب ثلاثة ملا ؤلإ ك يمؤا مأ وؤا مؤ ايزحؤا اييظؤلإع اخؤ ايمسؤؤج ايحؤرا وخامجؤه وقؤ مأ وؤؤا ايوؤاض ركبؤون علؤه شؤؤبوك ايسلإاما كأنهع حجلإم.

سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام، الإمام المجدد عبد العزيز بن باز: 67 النبيدددين والصدددد اين والشدددهدا والصدددالحين، وحسدددن أولئدددك رفيادددا ، وجددزاه اللَّه عمددا قدددهم للإسددلام والمسددلمين ايدد الجددزا ، وعددو اللَّه المسلمين بفاده اي ا ». وبعد صلاة الجمعة حُمل جنا ة سماحته للصلاة عليها، ورأ ندا تدافع النا لحملها، وصارت تمو، فوقهج موجدا ، لدى أن وُردع أمددام الإمددام، وصددلِى عليهددا الشدديخ محمددد السددبيِل، وتادددم المصددلين اددداثم الحددد مين الشددد فين الملدددك فهدددد :، وولددد العهدددد (الملدددك عبداللَّه حفظه اللَّه )، والنائب الثان سلطان بن عبدد العز دز :، وكبدار اةم ا والعلما والمسؤولين، دج حُملد الجندا ة لدى مابد ة الع دد ل بمكة، حيب ثُفن بها : رحمة واسعة. ونظ ا لكث ة الجموع فاد قام قوات الطوارئ السعوث ة بتنظديج مسي ة الجنا ة، وقد أصدر ااثم الح مين الش فين الملدك فهدد : أمدد ه بدددأن ُصددلهى علدددى سدددماحته صددلاة الاائدددب فدد جميدددع مسددداجد المملكة الع بية السعوث ة [بعد صلاة الجمعة]. كما صلِ عليه ف بعم مارات الخليا، وبعم الددول الع بيدة والإسلامية. كما صل عليه مساجد أهل الحد ب قاطبة فد الهندد وباكسدتان وب طانيددا، وغيدد هج كثيدد فدد مختلددف البلدددان، كمددا صُددلِي عليدده فدد الجامع اة ه وغي ه. فهل ُعلج ف التدار خ رجدل صدلى عليده بضدعة عشد مليوندا – أو

سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام، الإمام المجددعبد العزيز بن باز: 68 أكث- سوى سماحة الشديخ؟ ممدا ددل علدى أنده وُردع لده الا بدول فد اةر : رحمة واسعة. وبعددد وفاتدده توالدد وفددوث العددزا مددن شددتى بادداع المعمددورة، مددن رؤسددا ، وعلما ، ووجها ، وغي هج، حضور ا وب قيا وعب الهاتف، وغي لك. وباددد سدددماحته حدددد ب المجدددالس والصدددحف والمجدددلات مددددة طو لدددة، نُشددد ت عنددده آر الكلمدددات والمادددارت مدددن مختلدددف فئدددات النا ومستو اتهج ف شتى بااع المعمورة، وكُتب عشد ات المؤلفدات المفدد ثة عددن سددماحته، وأُلايدد عندده عشدد ات الخطددب والمحاردد ات والندددوات، ورُ دد بمدد ا د ك ثيدد ة، حتددى كدد الشدديخ ابددن جبدد ن : أن بعدم المشدا خ أحصدى منهدا أكثدد مدن مانمائدة قصديدة(0)، وقدال الشدديخ عبددد العز ددز السدددحان(3) :«ر أعلددج أن أحدددا ر دد بعددد ال سددول أكثدد مددن سددماحة الشدديخ :»، والكددلم مجمددع علددى فضددائل ومدد، سددماحته، حتددى بعددم مخالفيدده فدد المددنها أشدداثوا بمناقبدده وباعتدالدده، ف حمدده اللَّه رحمة واسعة، وأالف على المسلمين من أمثاله(3). ( ) جمؤؤ كثلإؤؤر ممؤؤ تؤؤرجع يسؤؤماحته جملؤؤةا مؤؤ ايمراثؤؤي وممؤؤ أفر هؤؤا ايمخؤؤا س: سؤؤللإمان بؤؤ أحمؤؤ ايمخؤؤلإقح فؤؤي كتابؤؤه: «مؤؤ ا انقؤؤلا فؤؤي مثؤؤاء علامؤؤة انعؤؤلا » ووبؤؤراهلإع بؤؤ صؤؤايح ايمحمو في كتابه: «مثاء اننا يفقلإ ا سلا » وسؤللإمان بؤ محمؤ اييثؤلإع وفهؤ بؤ عبؤ اييز ز ايفه في: «علإؤون ايمراثؤي ايبا ؤة» ووبؤراهلإع ايحؤا مي فؤي ايمجلؤ ايرابؤ مؤ كتابؤه: «سلإرة وحلإاة ايخلإس اييلامة اب با». (2) ا ما اب با ص59. (5 )ترجمة سماحة ايخلإس عب اييز ز ب عب از ب با ييب اييز ز ب وبراهلإع ب قاسع ص 55- 22.

سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام، الإمام المجدد عبد العزيز بن باز: 69 الثاني عشر: مشاهد نادرة من جنازة الشيخ(0): تدددولهى تاسددديله وتجهيدددزه صددداحب الفضددديلة الشددديخ عبدددد اللَّه بدددن حمددوث، أم ددده اللَّه فدد عمدد ه علددى طاعتدده، وصدداحب الفضدديلة الشدديخ عبدددددال حمن الايددددب :، وصدددداحب الفضدددديلة الشدددديخ عبددددد العز ددددز الوهيب :، وقام فضيلة الشيخ الدوهيب بد بط جثدة الشديخ بدالنع ل حتى ر تساط عند حملها مع تدافُع النا . وتولِى تجهيز الاب اةخ المك م الشيخ محمد صاثق السيلان . وتدددولهى ثفدددن الشددديخ و نزالددده فددد قبددد ه الشددديخ االدددد الشددد م ، والشددديخ عبدددد العز دددز الشدددعلان، وشدددخ آاددد ر أع فددده،و ك لددد صدداحب الفضدديلة الشدديخ االددد الشدد م أندده عنددد فددكِي اةربطددة مددن النع ، و ا بصداحب السدمو الملكد اةميد متعدب بدن عبدد العز دز، حفظه اللَّه، وأمدِ ف عم ه علدى طاعتده، أادذ بد أ سدماحة الشديخ، و ابِيلدده وهددو بكدد ، مددع العلددج بددأن سددموه كددان آادد مددن ار سددماحة الشيخ بالمستشفى العسك بالطائف(3). ( ) ح ل ايمساء اعتوه به ايخلإس صلاح أملإ مكتبة سماحة ايخلإس ص22. (2) ايمرج ايساب ص22.

سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام، الإمام المجددعبد العزيز بن باز: 70 المبحث الثاني: قصص ومواقف عجيبة حدثنا بها سماحة شيخنا ابن باز ورأيناها 1- أاب نا شيخنا عبد العز ز بن عبد اللَِّ بن بدا : قبدل عدام 0011 هدد، قال: أخبرني مجؤ قبؤ أمبيؤلإ سؤوة أن تؤاجراا مؤ أهؤ ايبحؤر عو م عمال وقلون ايبضؤائ و ؤ خلونها فؤي م ا نؤه، أو متجد ه، وهددو ماعددد ر سددتطيع الايددام ور المشدد ، فسددمع بعضددهج اددول: سدبحان اللَّه ، هدذه اةمددوال الكثيد ة لهدذا الماعددد المد م، ونحددن أقو ا ، وليس عندنا ش ، فسمعهج فسألهج عن قدولهج، فدأنك وا اوفا منه، ج اعت فوا فاال لهدج: لادد أُ عطيدتج ايد ا ممدا أعطيد ، فنظ وا ف أنفسهج، فاال: لاد أعطيتج العافية فد أبددانكج، و ند أتمنهى أن كون ل مثل صحة واحد منكج، وتذهب أموال كلهدا لكج، أو لاي كج. 2- وحد نا شيخنا ابن با: قبل عام 0012 هد قدال: حؤ ثوي مجؤ قبؤؤ ثلاثؤؤلإ سؤؤوة أن بيؤؤض ايوؤؤاض جؤؤاء ويلإؤؤه شؤؤ ر فؤؤأخبرم أنؤؤه سؤم عمّتؤؤه ت ؤؤلإح فؤؤي ايقبؤر، فددذهب بنفسدده لددى قب هددا، واسددتمع فسددمع لددك الصددياح، فسددأل عددن حالهددا، فاددالوا: كاندد ر تزكدد أموالها. 3- وحد نا شيخنا ابن با: ف حدوث عام 0012 هد قال: أخبرنؤي مج م أه اي لؤلإم أن عوؤ هع مجؤ فؤي اي لؤلإم ُ ي ؤلإِ بيلإوؤه، فجا لى ام أة عندها غنج كثي ة ف ر بدة، وسدأل عدن صداحب

سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام، الإمام المجدد عبد العزيز بن باز: 71 الانج؟ ونظ لى الانج فمات كلهدا، وعنددما جدا صداحب الادنج قال للمد أة: مدن أتداكج؟ قالد : فدلان، فدذهب ليده، ووجدده علدى رأ عمددارة لدده عم هددا، فاددال: ددا فددلان، ت دددها فيددك، أو فدد العمارة، قال: بل ف العمدارة، فادال: اندزل، فندزل، فلمدا ندزل نظد لى العمارة، فانهدم من أصلها! 4- وأاب نددا شدديخنا ابددن بددا: عددام 0001 هددد تا بددا ، قددال: ءُ كِؤؤرَ أن مجؤلاا أما أن ُ ؤؤ رِ َ كؤاة مايؤؤه ويكوؤه يؤؤع سؤتط يحرصؤؤه علؤؤه ايمال وشحِّه فجاه نفسه ليخ ، الزكاة، ولكنده لدج اددر علدى لددك مددن أجددل حبدده للمددال، فصدداح صددياحا عظيمددا ، وجددا ليدده النا مدن ادار، منزلده، وثالدوا عليده، فسدألوه مدا الدذ أصدابهل فاددال: اثالددوا هددذه الا فددة، فددأا جوا كدداة مددال لددج أسددتطع أن أا جها، فدالوا فأا جوا كاة ماله! (0). 5- وحد ناشيخنا ابن با قبل عام 0001 هد أ نا ق ا ة كتال الد وح ( ) قال ءي أثواء تيللإقه عله ح ل أبي هر رة  ايمتفؤ علؤه صؤحته ويفؤل ايب ؤامي: عَؤ أَبِي هُرَ رَةَ  قَالَ: قَؤالَ ايو بِؤيو  :«مَثَؤ ُ ايبَ ِلإؤ ِ وَايمُتَ َؤ ِّلِ كَمَثَؤ ِ مَجُلَؤلإ ِ عَلَلإ هِمَؤا جُب تَؤانِ مِ حَ ِ » وحَ ثَوَا أَبُو ايلإَمَانِ أَخ بَرَنَا شُيَلإ ن حَ ثَوَا أَبُو ايزِّنَا ِ أَن عَب ؤ َ ايؤر ح مَ ِ حَ ثَؤهُ : أَن ؤهُ سَؤؤمِ َ أَبَؤؤا هُرَ ؤؤرَةَ  أَن ؤؤهُ سَؤؤمِ َ مَسُؤؤولَ از ِ  َقُؤؤولُ: «مَثَؤؤ ُ ايبَ ِلإؤؤ ِ وَايمُو فِؤؤ ِ كَمَثَؤؤ ِ مَجُلَؤؤلإ ِ عَلَلإ هِمَا جُب تَانِ مِ حَ ِ مِ ثُ ِ ِّهِمَا وِيَه تَرَاقِلإهِمَا فَأَم ا ايمُو فِ ُ فَلاَ ُو فِ ُ وِل سَؤبَغَت أَو وَفَؤرَ عَلَه جِل ِمِ حَت ه تُ فِيَ بَوَانَهُ وَتَي فُوَ أَثَرَمُ وَأَم ا ايبَ ِلإ ُ فَؤلاَ ُرِ ؤ ُ أَن ُو فِؤ َ شَؤلإ ةاا وِل يَزِقَؤت كُؤ و حَل قَؤؤؤة مَكَانَهَؤؤؤا فَهُؤؤؤوَ ُوَسِّؤؤؤيُهَا وَلَ تَت سِؤؤؤ ُ » .ايب ؤؤؤامي كتؤؤؤاب ايزكؤؤؤاة بؤؤؤاب مثؤؤؤ ايمت ؤؤؤ ل وايب لإ برقع 225 ومسلع كتاب ايزكاة باب مث ايموف وايب لإ برقع12 .

سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام، الإمام المجددعبد العزيز بن باز: 72 ربن الايج عليه وهو ف السيارة، قال: ءُ كِؤرَ أن مجؤلاا مؤ اييؤرال مؤؤؤا وخلؤؤؤل أول اا فأصؤؤؤابهع ايفقؤؤؤر وايحاجؤؤؤة فؤؤؤذهن أكبؤؤؤر أول م وسؤؤافر مددع مجموعددة لددى مصدد لتمسددون الدد ق، فددذهبوا فددد الليدددل مشدددون فددد مصددد ، فادددبم علددديهج العسدددس « عنددد الش طة»، فسألوهج فادالوا: نحدن غ بدا جئندا مدن العد اق نلدتمس ال ق، فاال الش ط : أنتج من أر رأ البارحة ف النوم، أن فيها بيتا ف ثااله سدرة، تحتها كنز، ففك الولد المساف أن هذا البي بيدتهج حينمدا وصدف صدفاته الشد ط ، ف جدع لدى العد اق، وحف تح السدرة، فوجد الكنز الذ ك ه الش ط . 6- وحد نا شيخنا ابن با: قبل عام 0003هد، قال: ات بي عؤ ر ؤؤ ايهؤؤاتل سؤؤائ أو قؤؤال سؤؤائلة وقؤؤال: كؤؤان مجؤؤ يؤؤه موعؤؤ يلسفر عله ايطائرة فقال يزوجته: أ قظلإوؤي، وندام، فنامد ورأت فددد نومهدددا أن الطدددائ ة سددداط ، فاسدددتياظ اائفدددة، ولدددج تدددوقب وجهددا اوفددا عليدده، وعندددما علمدد بددأن الطددائ ة أقلعدد جددا ت متظاه ة كأنها لج تتعمِ د تد ك اا ده، فاالد : دا فدلان، دا فدلان، فوجدته ميتا . 7- وأاب نددا شدديخنا أ ضددا فدد التددار خ السددابق نفسدده: قددال: ات ؤؤ بؤؤي بيؤؤض ايوؤؤاض وءكؤؤؤر أن بيؤؤض ايوؤؤاض كؤؤؤان حؤؤاجزاا علؤؤه محلؤؤؤة يلسؤؤؤفر وجاء ويؤؤؤه ايمطؤؤؤام، وجلدددس فندددام فددد الصدددالة، فأقلعددد الطدددائ ة وهدددو ندددائج فددد الصدددالة، فاسدددتياب بعدددد قلاعهدددا، وصدددار

سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام، الإمام المجدد عبد العزيز بن باز: 73 خاصج المو فين، لما لج وقظوه؟ وأ ندا مخاصدمته جدا الخبد أن الطائ ة ساط ف البح (0). 8- وحدد نا شديخنا ابددن بدا: عدام 0012 هددد قدال: بلغوؤي أن مجؤؤلاا كؤؤان سؤؤتهزد بحؤؤ ل: «أمؤؤا خؤؤه أحؤؤ كع وءا مفؤؤ مأسؤؤه قبؤؤ ا ما أن حوّ ل از مأ سه مأض حمام»(3)، ثع قؤال: سؤأمف مأسؤي قبددل الإمددام، انظدد وا، ندده ر حددد شدد ، ددج رفددع رأسدده قبددل الإمام، فحوِ ل اللَّه رأسه رأ حمار، وكان ا مشى ف اةسدواق أو الط ق جعل غت ته على وجهه، نسأل اللَّه العافية (3). 9- وحددد نا شدديخنا ابددن بددا:: أن مجؤؤلاا اسؤؤتهزأ بايسؤؤواك فأخؤؤذ سوك مقي تؤه فياقبؤه از بيقوبؤة عاجلؤة وهؤي أنؤه ابؤتلام از فد ماعدته بد دان ر تخ ، ر بالطلق، كما تطلدق المد أة، نسدأل اللَّه العافية(0). 11- وقدد ئ علددى شدديخنا وأنددا أسددمع مددن فتدداوى شدديخ الإسددلام ابددن ( ) انظر ق تلإ عجلإبتلإ نحو هذا في: فتاوى اب عثلإملإ 3 /223- 221. (2) متف عللإه ويفل مسلع: ع أبي هُرَ رَةَ قَالَ : قَالَ مُحَم ؤ  :«أَمَؤا َ خَؤه اي ؤذِي َر فَؤ ُ مَأ سَؤهُ قَب ؤؤ َ ا ِمَؤؤا ِ أَن ُحَؤؤوِّلَ ازُ مَأ سَؤؤهُ مَأ ضَ حِمَؤؤام ؟ » كتؤؤاب اي ؤؤلاة بؤؤاب تحؤؤر ع سؤؤب ا مؤؤا بركوع أو سجو ونحوهما برقع 221 ويفل ايب امي: ع أبي هر ؤرة  قؤال قؤال مسؤول از  :«أَمَؤؤا َ خَؤؤه أَحَؤؤ ُكُع أَو لَ َ خَؤؤه أَحَؤؤ ُكُع وِءَا مَفَؤؤ َ مَأ سَؤؤهُ قَب ؤؤ َ ا ِمَؤؤا ِ أَن َج يَؤؤ َ از ُ مَأ سَهُ مَأ ضَ حِمَام أَو َج يَ َ از ُ صُومَتَهُ صُومَةَ حِمَام » كتاب انءان باب وثؤع مؤ مفؤ مأسؤه قب ا ما برقع 19 . (5) قال ءي تيللإقاا عله ق ر ءكرها شلإس ا سلا في مجموع ايفتاوى2 /351- 359. (2) قال ءي تيللإقاا عله ق ر ءكرها شلإس ا سلا في مجموع ايفتاوى2 /351- 359.

سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام، الإمام المجددعبد العزيز بن باز: 74 تيميددة : عددام 0012 هددد مددا ددأت: قددال شدديخ الإسددلام: وفدد المسألة حكا ة انية ك ها أبو سعيد بدن السدمعان ، عدن الشديخ العدددار وسدددف الهمددددان ، عدددن الشددديخ الفايددده أبددد سدددحاق الشدي ا ، عددن الااردد أبد الطيددب الطبدد ، قدال: كنددا جلوسددا بالجددامع بباددداث، فجددا ا اسددان سددألنا عددن المصدد ِاة فأجبندداه فيها، واحتججوا بح ل أبي هر ؤرة  فطيؤ فؤي أبؤي هر ؤرة فوقيت حلإة م ايسقل وجاء حته خلت ايحلقة وءهبت ويه ءي اةعجم ، فض بته فاتلته(0). 11- وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : ف هذا المورع: «ونظي ه مدا كدد ه الطب اندد فدد كتددال السددنة عددن ك ددا بددن حيددى السدداج ، قال: كنا نختلف لى بعم الشيوخ لسماع حد ب رسدول اللَّه  فأس عنا ف المش ومعنا شدال مداجن، فادال: امفيؤوا أمجلكؤع عؤؤ أجوحؤؤة ايملائكؤؤة ل تكسؤؤروها قؤؤال: فمؤؤا ال حتؤؤه جفتؤؤه مجؤؤلام. ولهددذا نظددائ ، نسددأل اللَّه تعددالى ارعتصددام بكتابدده وسددنة رسوله ...» ا. هد(3). 12- أابن أبو وسف [رجل من الباحدة]، وكدان سدائاا للشديخ ابدن بدا فدد المد نددة، أاب ندد بددذلك عددام 0031 هددد فدد الباحددة قددال: كندد ( ) مجمؤؤوع فتؤؤاوى ابؤؤ تلإملإؤؤة 2 /351- 359 .قلؤؤت: وءكؤؤر ايخؤؤلإس ابؤؤ بؤؤا ايق ؤؤة ايتؤؤي قبلهؤؤا تيللإقاا عللإها. (2) مجموع فتاوى اب تلإملإة2 /359.

سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام، الإمام المجدد عبد العزيز بن باز: 75 سدددائاا للشددديخ فددد المد ندددة، وفددد عدددام0323 هددددد كدددان طالبدددا فددد الجامعة اال له عم من ف ايا، كان ف غ فدة وطولهدا سدتة أمتدار، فدال بعم ملائده عليده فد الا فدة، فادال لده عمد : أغلدق البدال، فلج الق، فاضدب عمد ، ومدده دده فطالد لدى البدال، وكدان علدى بعد ستة أمتدار مدن سد عمد ، فدأغلق البدال بيدده علدى هدذا البعدد، ج قبم ده ليه، فخا ملاؤه، و هبوا لى الشيخ ابدن بدا ، وهدو رئيس الجامعة الإسلامية، فدأاب وه الخبد ، فطلدب حضدور الطالدب عم ، فحض بين د الشيخ، ج قدال لده الشديخ: أسؤأي بؤاز هؤ أنت جوِّي أ ونسي؟ فقال عمر: واز ا شلإس أنا جوّؤي جةؤت أ لؤن اييلؤؤؤع فؤؤؤي ايجاميؤؤؤة ا سؤؤؤلاملإة فؤؤؤلا تحرموؤؤؤي لؤؤؤن اييلؤؤؤع! فادددال الشيخ: ر بأ ، ولكن بش أن ر تايِي مدن شدكلك، عند الشديخ الباددا علددى صددورة الإنسدد ، فأبادداه فدد الجامعددة. قددال أبددو وسددف سددائق الشدديخ: فكندد آتدد لددى عمدد فدد بيتدده، ددج آاددذه بالسدديارة أحمله لدى الحد م المددن ، دج أعيدده لدى سدكنه، فالد لده: وأند تعلددج أندده جندد ؟ فاددال: واللَّه ندد أحملدده معدد و أنددا أعلددج أندده جندد ، فال : وكيف عمدل بعدد لدك؟ فادال: آاد العهدد بده عنددما اسدتلج شهاثته الجامعية من د الشيخ ابن با :. حد ن أبو وسف بهذا، وكان معد : الشديخ عبدد اللَّه بدن صدال الاصددي ، والشدديخ ث. عبددد اللَّه بددن عبددد العز ددز الخضددي ، واربددن عبدددد الددد حمن :، واربدددن عبدددد العز دددز وفاددده اللَّه ، وكدددان أبدددو

سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام، الإمام المجددعبد العزيز بن باز: 76 وسددف متااعدددا مددن عمددل السددائق للشدديخ، وشددفع لدده الشدديخ أن عمل متعاقدا ف م كز الدعوة بالباحة عام 0031هد. 13- أاب ن الشيخ عبد ال حمن بن جلال بالدلج، وكدان مدن تلاميدذ الشدديخ ابددن بددا عندددما كددان قاردديا فدد الدددلج، و لددك أندد كندد ألاي ثرسدا فد العايددة الواسدطية فد الددلج عدام 0036هدد، أو 0032هددد، وبعددد الدددر طلبدد مددن الإاددوة هندداك ددارة الشدديخ عبد ال حمن، فذهبنا ووجدناه فد اسدت احة فد ردواح الددلج بعد العشا ،وقل له: أر د بعم المواقف لشيخنا ابن بدا :، فاال: مدن المواقدف أن بيؤض ايوؤاض عنددنا فؤي ايؤ يع ايتؤب بؤه جؤؤؤانف فقؤؤؤرد عللإؤؤؤه فوطؤؤؤ فسؤؤؤأيوام هؤؤؤ تحضؤؤؤرون أ ّهؤؤؤا ايجؤؤؤ ايؤؤؤ موض اييلملإؤؤؤة فؤؤؤي ايمسؤؤؤاج ؟ فقؤؤؤال ايجوؤؤؤي: نيؤؤؤع، نحضددد الددددرو ، ر ا كدددان عندددد الشددديخ ابدددن بدددا ثرو ، فندددذهب نحضد ثروسده فد ال دا ، قدال: فالندا لده: تدذهبون مدن الدددلج لى ال ا هذه المسافة؟ فادال: نعدج، وثرو الشديخ ابدن بدا حض ها جنٌ من الهند . قال الشيخ عبد ال حمن بن جلال: فذهب لى ال ا ، وقل لسماحة الشيخ ابن با :: ا شيخ عبد العز ز أبشد ك ببشد ى، فاال الشيخ: بشه ك اللَّه بخي ، وما ه ؟ فأاب ته الخب الذ قال الجنِيد ، فادال الشدديخ عبدد العز ددز: نعدجل ولهدذا صدد نا نجمدع فدد بعددم كلامنددا فدد بعددم الدددرو ، أو المحاردد ات بددين الجددن

سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام، الإمام المجدد عبد العزيز بن باز: 77 والإنس ف كلامنا. قل : وقد سمع الشيخ ابن با م ارا ، وسدمعه غيد أ ضدا ادول ف بعم كلامه: جب على الجن والإنس عباثة اللَّه وحده . 14- وحددد ن الشدديخ عبددد الدد حمن بددن جددلال فدد الجلسددة السدداباة، قال: ومن مواقف الشيخ أنه عندما جا لى الدلج اشت ى أرردا واسعة ف الصحنة ف الدلج، فجا بعم النا واغتصب هدذه اةر ، فدددأاب الندددا الشددديخ، وقدددالوا: أم ؤؤؤ ارت ؤؤؤبها آل فلان واستويوا عللإها! فقؤال الشيخ عبد العز ز بن بدا :: هدل هج رارون ا باوا على ارستيلا عليها؟ فاال النا : كيف ر رون وهدج لدج خد جهج منهدا أحدد؟ فادال الشديخ: أهؤع شؤيء أنهع ر ون، وت ك اةر لهج. 15- وحددد ن الشدديخ عبددد الدد حمن بددن جددلال فدد الجلسددة نفسددها، والتددار خ نفسدده، قددال: قدددم لينددا الشدديخ فدد الدددلج، وكددان ثااددل بي المحكمة بئ ، فكان الشيخ سدتياب آاد الليدل، دج دذهب لددى البئدد ، و أخؤؤذ ايؤؤ يو و يلإؤؤه فؤؤي ايبةؤؤر آخؤؤر ايللإؤؤ ثؤؤع وؤؤزع ايماء بايؤ يو و تو ؤأ وهؤو فاقؤ ايب ؤر، دج ادوم صدلِي ، فدإ ا قدد ل طلددوع الفجدد أ اددب مددن كددان سددكن معدده فدد المحكمددة، ليصلِوا صلاة الوت أوِ ل الليل. اللَّه أكبدد ! فاقددد البصدد ، و ددذهب فدد لمددة الليددل، و أاددذ الدددلو و ددذهب لددى البئدد ، و نددزع المددا بالدددلو، ر لدده ارِ اللَّه، ن هددذا

سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام، الإمام المجددعبد العزيز بن باز: 78 توفيق من الك ج ال حمن. 16- قلددد: كندددا فددد دددوم 02 /3 /0012 هدددد فددد الجدددامع الكبيددد فددد ال ا ف ثر سماحة شيخنا ابن با ، فبددأ الددكتور عبددالعز ز المشعل ف ق ا ة أول المجلد الخامس من فتداوى شديخ الإسدلام ابن تيمية بالعايدة الحمو ة، وهدذه العايددة قدد قد أ معظمهدا الشديخ رددديدان بدددن عبدددد الددد حمن اليدددام ، ولدددج نتدددهي منهدددا بعدددد، فدددأراث عبددددد العز ددددز المشددددعل والطددددلال الحاردددد ون أن افددددز العايدددددة الحمو ددة لددى مددا بعدددها، فاددالوا: ددا شدديخ، أحسددن اللَّه ليددك ، هددذه العايدة قد ق أناها، فن د أن نا أ ما بعدها؟، فأط ق الشيخ ب أسده، ج رفع رأسه، وقال: كلمة عظيمة، وه قولده: «نحؤ بحاجؤة ويؤه سماعها مائة مرة سع»، فبدأ عبد العز ز، المشعل بالا ا ة. 17- قل: كان الشيخ : اارجا مدن ثرسده مدن الجدامع الكبيد فد حددددوث عدددام 0016 هدددد أو0012 تا بدددا ، فسدددأله سدددائل فادددال: ا شديخ عبدد العز دز، مؤا حكؤع وا ا نؤ مؤ ايجؤ ؟ فأجؤاب ايخلإس: ا وي ي عو نا م ا ن ما كفلإوا!. 18- وسألهسائل أ ندا ثر دوم الخمديس فد الجدامع الكبيد أ نده فد حددددوث عدددام 0002هدددد، أو مدددا ادددارل هدددذا التدددار خ، وكدددان الشددديخ سلطان الخميس اد أ فد مسدند الإمدام أحمدد، و ادول: قدال الإمدام أحمدددددددد  ورحمددددددده، فادددددددال السدددددددائل مدددددددن آاددددددد الصدددددددفو

سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام، الإمام المجدد عبد العزيز بن باز: 79 ددا شدديخ عبددد العز ددز: هددل اددال لايدد الصددحاب ؟ فاددال الشدديخ: ر بددأ اددال لددك، و نمددا اشددته لددك للصددحابة، فأاددذ السددائل اول: ا شيخ، هذا اا بالصحابة، وغيد هج ادال لده: :، فادال الشيخ: ر بأ بدذلك، لدى آاد مدا قدال، ولكدن السدائل أادذ د ثث الكددلام بددأعلى صددوته مددن آادد الصددفو ، فسددك الشدديخ قلدديلا ، وأط ق ب أسه، دج رفدع رأسده وقدال للسدائل: أنؤت م ؤي از عوؤ ، فقال ايسائ : آملإ اشلإس و ح وسكت و ح ايحضوم. 19- وكان الشيخ اارجا من ثرسه ف الجامع الكبي ف حدوث عدام 0012هد، أو0016هد،فسأيه سائ ع حضؤوم ايجؤ ايؤ موض ه حضرونها فقال: كان بيض اييلماء مم سب خامجاا مؤ مسه خام ايمسج ، فسدمع كلامدا ادول: اشديخ، أسدتوثعكج اللَّه، أنددا كندد أحضدد ثروسددكج، والآن حصددل قتددال بددين قومنددا وبددددين أعدددددائهج، وأنددددا مسدددداف للجهدددداث معهددددج فدددد سددددبيل اللَّه ، فأستوثعكج اللَّه . سمعون صوته، ور ونه. 21- أاب نددددد الشددددديخ الددددددكتور عمددددد العيدددددد، قدددددال: أاب نددددد الشددددديخ عبدال حمن بن ناص الب اك، قال: كن جالسا عندد سدماحة الشديخ عبد العز ز ابدن بدا :، فسدأله سدائل عدن مسدألة، فادال الشديخ: اللَّه أعلددددج، أو ر أثر ، وعندددددما أنهددددى السددددائل كلامدددده، أقبددددل الشدددديخ عبد العز ز ابن بدا د علد ه بوجهده ، وقدال: دا شديخ عبدد الد حمن، مؤا عوؤؤ نا علؤؤع ﴿وَمَؤؤا أُوتِلإؤؤتُع مِؤؤ َ اي يِل ؤؤعِ وِل قَلِؤؤلإلاا ﴾ [الإسررءا : 58] قددال

سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام، الإمام المجددعبد العزيز بن باز: 80 الشيخ: عم العيدد وبكدى الشديخ عبدد الد حمن البد اك عنددما حدد نا بهذا، وقال: الشيخ ابن بدا ادول: مدا عنددنا علدج. قلد : وهدذا ددل علددى غددزارة علددج ابددن بددا :، واوفدده مددن اللَّه تعددالىل ولهددذا قددال بعم السلف: العلج لا ة أشبار: من ثال ف الشب اةول تكب . ومن ثال ف الشب الثان توارع. ومن ثال ف الشب الثالب علج أنه ر علج(0). فابن با ثال ف الشب الثالب و اثة. وقددد قدد أت مسددائل الإمددام ابددن بددا تاييددد وجمددع وتعليددق الشدديخ عبد اللَّه بن مانع المجلد اةول، فوجدت فيه أربعا وعش ن م ة اول الشيخ ابن با فيها: «ل أعلع أو ل أ مي». 21- وحد نا شيخنا ابن با: فاال: من أعجب ما عُ ي عل ِ فد مسدددألة الطدددلاق أن مجؤؤؤلاا شؤؤؤاباا كانؤؤؤت وجتؤؤؤه أكبؤؤؤر موؤؤؤه سؤؤؤواا فطرحته عله انم وخوقته تقول يه: لقوي لقوي فطلقها أ نددا الخنددق، وعندددما سددمع الطددلاق أُ غميدد عليهددا، وسدداط على اةر اوفا من الطلاق. وتبسه ج الشيخ :. ( ) قال ايماوم ي في أ ب اي نلإا واي ص 12 :«قال ايخيبي: اي يِل ؤعُ ثَلاَثَؤةُ أَش ؤبَام : فَمَؤ نَؤالَ مِو هُ شِب راا شَمَسَ بِأَ ن فِهِ وَظَ أَن هُ نَايَؤهُ وَمَؤ نَؤالَ ايخِّؤب رَ ايث ؤانِيَ صَؤغَرَ ويَلإ ؤهِ نَف سُؤهُ وَعَلِؤعَ أَن ؤهُ يَؤع َوَل هُ وَأَم ا ايخِّب رُ ايث ايِلُ فَهَلإ هَا َ لَ َوَايُهُ أَحَ أَبَ اا ».

سؤالات ابن وهف لشيخ الإسلام، الإمام المجدد عبد العزيز بن باز: 81 22- وسأله رجل كبي السن من الباث ة (اةع ال)، والشديخ ادار، مدن الجامع الكبي ، بعد الدر الصباح ، فاال: ا شيخ، أنا أقول كدل ددوم مائددة مدد ة: ر لدده رِ اللَّه وحددده ر شدد ك لدده، لدده الملددك، ولدده الحمد، وهو على كل ش قد ، فهل أقول فيها: حيد و ميد ، أو بدددون حيدد و ميدد ؟ فاددال الشدديخ: تقؤؤول ءيؤؤ مائؤؤة مؤؤرة كؤؤ ؤو ؟ فقؤؤال: نيؤؤع ثؤؤع أعؤؤا ايخؤؤلإس فقؤال: تقؤؤول ءيؤؤ مائؤؤة مؤؤرة كؤؤ و ؟ فقال: نيع. ج قال الشيخ: ن قل حيد و ميد فدلا بدأ ، و ن لج تال فلا بأ . ففهم مدن كدلام الشديخ تعظديج اةمد عندد اةع اب حتى ستعظج لك الذك ور ت كه. فجزاه اللَّه اي ا ، وغفد لده، ور فدع منزلتده فد الفد ثو اةعلدى، وجعله ف أعلى منا ل الشهدا ، وحش نا و اه ف م ة محمدد ، ووالد نا، وجميع المخلصين الصاثقين، نه علدى كدل شد قد ، وبالإجابة جد .