استدراكات ابن عاشور على الثعلبي وابن العربي و القرطبي في تفسير

اﻟﻣﻘدﻣـــــــﺔ ٠٢ اﺳاﺳ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾراﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ١٢- اﻻﻟﺘﺰام ﺑﻄﺒﻌ-ﻏﺎﻟﺒًﺎ- واﻷﺻ أُﻋ ، إﻻﱠ ﻟﻔﺎﺋ، ﻛﻮﺟ، أو ﺗﺼوﻧﺤ، ﻓ ﺗﻌ-اﻟﺘ- ﻓ اﻟﻨﻘﻞ، وأُطﻠﻖ اﻷُﺧﺮى اﻋﺘﻤﺎدً ا ﻋﻠﻰ ﺑﯿﺎﻧﺎت ﻓﮭﺮس اﻟﻤﺮاﺟﻊ. ٢٢- اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺳﻢ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻵﯾ، ﺑﻘ ﻋﺎﺻﻢ. وﻓﺸ أوﻻً ﻓﮭ  ﻟﻤﺎ أﺳﺒﻎ ﻋﻠﻲ ﻣ، وأﺳ، وﯾﺴ ﻣﻦ اﻟﻌﺴﺮ. واﻟﺸﻜﺮ واﻻﻣﺘﻨﺎن ﻟﻮاﻟﺪيّ اﻟﻜﺮﯾﻤﯿﻦ ، اﻟﺬﯾﻦ ﻛﺎن ﻟﮭﻤﺎ اﻟﻔﻀ ﻣﺎ أﺻﺒﻮ إﻟﯿﮫ، ﻓﻘﺪ أﺣﺎطﺎﻧﻲ ﺑﺪﻋﺎﺋﮭﻤﺎ، وﻋﻈﯿﻢ اھﺘﻤﺎﻣﮭﻤﺎ، ﻓﺨﺼﺰﯾ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻚ، وﻛﻦ ﻟﮭﻤﺎ ﻛﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﻟﺨﺎﺻﺔ ﻋﺒﺎدك وأوﻟﯿﺎﺋﻚ! ﺛﻢﱠ اﻟﺸﻜﺮُ ﻷھﻞ ﺑﯿﺘ، وﻹﺧ ﺑﺎھﺘﻤﺎﻣﮭﻢ وﺳﺆاﻟﮭﻢ. ﻛﻤ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻄﯿﮫ ﺑﺎﺷﮫ اﻟﺬي أوﻻﻧﻲ ﻣﻦ اھﺘﻤﺎﻣﮫ ووﻗﺘاﻟﺸﯿ داﻓﻌً ﺎ ﻟﻲ وﻣﻌﯿﻨﺎ ﻟﻲ ﺑﻌﺪ ﷲ ﻓﻲ إﺗﻘﺎن ھﺬا اﻟﺒﺤ وﻗﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﻜﻠﯿﺔ وﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل ﻓﺠﺰاه ﷲ ﻋﻨﻲ ﺧﯿ، ﻛﻤ ﻟﻘﺴ اﻟﻜﺘ واﻟﺴ وﻛﻠﯿ اﻟﺎ ﻓ واﻟﺒﺤﺚ ﻓﺠﺰى ﷲ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﺧﯿﺮ اﻟﺠﺰاء. وﻟﻤ، ﻻﻧﻔ ﺑﺎﻟﻜﻤﺎل اﻟﻤﻄﻠﻖ، ﻛﺎن ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻻ ﯾﺨﺮج ﻋ، وﻣ

اﻟﻣﻘدﻣـــــــﺔ ١٢ اﺳاﺳ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾراﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ - وﻣﺎ ﯾﻨﺒﻐﻲ ﻟﻲ - أﻧﺎ وﺗﻤﺤﯿﺼًﺎ، وﻟﻜﻨﻨ ﻗﺪر إﻣﻜﺎﻧﻲ، ووﺳﻊ طﺎﻗﺘﻲ، أن ﯾﻜﻮن ﻗﺮﯾﺒًﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﻤﺎل. وﻗ- ﻋﻠ- اﻟﺘ، واﻟﺘﻤﺤ، ﻓ ﻛﻨﺖُ ﻗﺪ أﺻﺒﺖ ، ﻓﺒﺘﻮﻓﯿﻖ ﷲ وﺣﺪه أﺻﺒﺖ، و. وإنْ ﻛﺎن ﺳﮭﻤﻲ ﻗﺪ طﺎش ، ﻓﺎﺳﺘﻐﻔﺮ ﷲ أنْ أﻗﻮلَ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ﺑﺮأﯾ ، أو أرﻛ إﻟ، ورﺣاﻟﺴ- ﻓﺎﻟﻔﻀ- وﺟﻌﻠﻨ، وﯾﻌ ﻓﻀﻠﮭﻢ وﺳﺎﺑﻘﺘﮭﻢ، وﻛﻞٌ ﯾﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﮫ وﯾُﺮد إﻻ ﻣﺤﻤﺪ واﻟﻜﻤﺎل. وﺧﺘﺎﻣً ﺎ: أﺳ، وأن ﯾﺠﻌﻠﻨ اﻟﻌﻈﯿﻢ، وأن ﯾﺮزﻗﻨﺎ إﺧﻼص اﻟﻨﯿﺔ وﻗﺒﻮل اﻟﻌﻤﻞ، وﻣﺎ ﺗ ﺑ، وﺻ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﯿﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ وآﻟﮫ وﺻﺤﺒﮫ وﺳﻠﻢ ﺗﺴﻠﯿﻤً ﺎ ﻣﺰﯾﺪً ا.

ﻣﻠﺧص اﻟرﺳﺎﻟـــﺔ ٣ اﺳاﺳ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾراﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﻣﻠﺧص اﻟرﺳﺎﻟﺔ ﻋﻨ: )اﺳاﻟﺜﻌﻠﺒ واﺑ واﻟﻘﺮطﺒﻲ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﯿﺮه اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ واﻟﺘﻨﻮﯾﺮ "دراﺳﺔ ﻧﻈﺮﯾﺔ ﺗﻄﺒﯿﻘﯿﺔ"(. وﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ، وﻗﺴﻤﯿﻦ، وﺧﺎﺗﻤﺔ، وﻓﮭﺎرس. اﺣﺘ ﻋﻠ، وأﺳ اﺧﺘﯿ، إﺿ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ، وﻣﻨﮭﺞ اﻟﺒﺤﺚ، وﺧﻄﺘﮫ. واﺣﺘ ﻋﻠ ﻓﺼﻮل، ﺗﺤﺪﺛﺖُ ﻓﻲ اﻟﻔﺼ )اﻟﻤﻘ، واﻹﻣ اﺑ، واﻹﻣم اﻟﻘﺮطﺒ، واﻟﻌﻼﻣ(، ﺣﯿ ﻣﺨﺘﻠﻔ، واﻟﻔﺼ اﻻﺳ، وﻧﺸ، وأﻧﻮاﻋﮭ، ﻣ، واﻟﻔﺼ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺗﺤﺪﺛﺖ ﻓﯿﮫ ﻋﻦ ﺻﯿﻎ اﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮر ﻓ، وﻣﻨﮭﺠ، وذﻟ ﻣﻦ ﺧﻼل إﯾﺮاد ﻧﻤﺎذج ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﺿﻊ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺪرك ﻓﯿﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﮫ. واﺣﺘ ﻋﻠ ﻓﺼﻮل. اﺷﺘﻤﻞ اﻟﻔﺼﻞ اﻷول ﻋﻠﻰ دراﺳ، واﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ: اﺷﻋﻠ، واﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ: اﺷﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ اﺳﺘﺪراﻛﺎت اﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮر ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮطﺒﻲ. ﺛﻢ اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ واﺣﺘﻮت ﻋﻠﻰ أھﻢ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﯿﮭﺎ. ﺛﻢ ﺧﺘﻤﺖُ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺑﻔﮭﺎرس ﻛﺎﺷﻔﺔ ﻋﻦ ﻣﺤﺘﻮﯾﺎﺗﮭﺎ . واﻟﺤﻤﺪﻦ،،، اﻟطﺎﻟب: ﻓﮭد ﺑن زوﯾد ﺑن ﻣزﯾد اﻟﻌطري

ﻣﻠﺧص اﻟرﺳﺎﻟـــﺔ ٤ اﺳاﺳ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾراﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ Thesis Abstract Title: "Bin Ashoor Recognitions about Al tha'alabi, Ibn AL- Arabi and AlQurtobi in his explanation Edition and El Umination" Theoretical practical study It consist, of Introduction, two parts, conclusion and indexes. Introduction: The subject Importance, reasons of choose, in addition to previous studies, methodology and plan. First part: The theoretical study in three chapters. Chapter one discussed the four chiefs (Al tha'alabi, Ibn AL- Arabi, AlQurtobi, and Bin Ashoor), Through different stages of their life. Chapter two : definition of recognitions, kinds, with illustrative examples . Chapter three : Bin Ashoor formulas in recognitions, his methodology through proceeded situations. Second part: The practical study in three chapters. First chapter: Bin Ashoor Recognitions About Al tha'alabi. Chapter two: Bin Ashoor Recognitions About Ibn AL- Arabi . Chapter three: Bin Ashoor Recognitions About AlQurtobi. Conclusion: Included the main Results. Then followed by indexes to illustrate it's contents . Researcher Fahd Bin Zowaid Mazeed AlAtry

اﻟﻔﮭـــــــــﺎرس ٦٠٦ اﺳاﺳ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾراﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﻓِﮭْرس اﻟﻣوﺿوﻋﺎتﻓِﮭْرس اﻟﻣوﺿوﻋﺎت اﻟﻣوﺿــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع اﻟﺻﻔﺣﺔ ﻣﻠﺨﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ٣ Thesis Abstract ٤ اﻟﻣﻘدﻣـــــــــــــﺔ ٥ أھﻤﯿﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮع وأﺳﺒﺎب اﺧﺘﯿﺎره ٨ أھﺪاف اﻟﺒﺤﺚ ٠١ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ٠١ ﺣﺪود ھﺬا اﻟﺒﺤﺚ ٢١ ﺧﻄﺔ اﻟﺒﺤﺚ ٤١ اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﻤﺘﺒﻊ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ ٧١ اﻟﻘﺳم اﻷول: اﻟدراﺳﺔ اﻟﻧظرﯾـــــﺔ ٢٢ اﻟﻔﺻل اﻷول: اﻟﺗﻌرﯾف ﺑﺎﻷﺋﻣﺔ اﻷرﺑﻌﺔ ٤٢ اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻷول: اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ ﺑﺎﻹﻣﺎم اﻟﺜﻌﻠﺒﻲ )ﺑﺈﯾﺠﺎز( ٥٢ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول: اﺳﻤﮫ، وﻧﺴﺒﮫ، وﻣﻮﻟﺪه، وﻧﺸﺄﺗﮫ، ووﻓﺎﺗﮫ ٦٢ اﺳﻤﮫ وﻧﺴﺒﮫ ٦٢ ﻧﺸﺄﺗﮫ ٧٢ وﻓﺎﺗﮫ ٨٢ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜ: ﺣﯿﺎﺗ)طﻠﺒ وﺷﯿﻮﺧﮫ، وﺗﻼﻣﯿﺬه، وأﻗﻮال اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﯿﮫ(. ٩٢ طﻠﺒﮫ ﻟﻠﻌﻠﻢ، ورﺣﻼﺗﮫ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ٩٢

اﻟﻔﮭـــــــــﺎرس ٧٠٦ اﺳاﺳ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾراﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ اﻟﻣوﺿــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع اﻟﺻﻔﺣﺔ ﺷﯿﻮﺧﮫ وﺗﻼﻣﯿﺬه ٠٣ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ: ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﮫ، وآﺛﺎره اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ٦٣ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺮاﺑﻊ: اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ ﺑﺘﻔﺴﯿﺮه )اﻟﻜﺸ اﻟﻘﺮآن( ٨٣ اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻧﻲ: اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ ﺑﺎﻹﻣﺎم اﺑﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ )ﺑﺈﯾﺠﺎز( ٣٤ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول: اﺳﻤﮫ، وﻧﺴﺒﮫ، وﻣﻮﻟﺪه، وﻧﺸﺄﺗﮫ، ووﻓﺎﺗﮫ. ٤٤ اﺳﻤﮫ وﻧﺴﺒﮫ ٤٤ ﻣﻮﻟﺪُهُ ٤٤ ﻧﺸﺄﺗﮫ وطﻠﺒﮫ ﻟﻠﻌﻠﻢ ٥٤ وﻓﺎﺗــــﮫ ٦٤ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ: ﺣﯿﺎﺗﮫ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ) طﻠﺒ وﺷﯿﻮﺧﮫ، وﺗﻼﻣﯿﺬه، وأﻗﻮال اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﯿﮫ( ٧٤ طﻠﺒﮫ ﻟﻠﻌﻠﻢ، ورﺣﻼﺗﮫ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ٧٤ ﺷﯿﻮﺧﮫ وﺗﻼﻣﯿﺬه ٨٤ أﻗﻮال اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﯿﮫ ٢٥ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ: ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﮫ، وآﺛﺎره اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ٤٥ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺮاﺑﻊ: اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ ﺑﺘﻔﺴﯿﺮه )أﺣﻜﺎم اﻟﻘﺮآن( ٧٥ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﺑﻦ اﻟﻌﺮﺑﻰ ﺑﯿﻦ إﻧﺼﺎﻓﮫ واﻋﺘﺴﺎﻓﮫ ٧٥ اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻟﺚ: اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ ﺑﺎﻹﻣﺎم اﻟﻘﺮطﺒﻲ )ﺑﺈﯾﺠﺎز( ٣٦ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول: اﺳﻤﮫ، وﻧﺴﺒﮫ، وﻣﻮﻟﺪه، وﻧﺸﺄﺗﮫ، ووﻓﺎﺗﮫ ٤٦ اﺳﻤﮫ وﻧﺴﺒﮫ ٤٦

اﻟﻔﮭـــــــــﺎرس ٨٠٦ اﺳاﺳ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾراﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ اﻟﻣوﺿــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع اﻟﺻﻔﺣﺔ ﻣﻮﻟﺪُهُ ٥٦ ﻧﺸﺄﺗﮫ وطﻠﺒﮫ ﻟﻠﻌﻠﻢ ٥٦ وﻓﺎﺗﮫ ٧٦ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ: ﺣﯿﺎﺗﮫ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ) طﻠﺒ وﺷﯿﻮﺧﮫ، وﺗﻼﻣﯿﺬه، وأﻗﻮال اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﯿﮫ( ٨٦ طﻠﺒﮫ ﻟﻠﻌﻠﻢ ورﺣﻼﺗﮫ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ٨٦ ﺷﯿﻮﺧﮫ وﺗﻼﻣﯿﺬه ٠٧ أﻗﻮال اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﯿﮫ ٣٧ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ: ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﮫ، وآﺛﺎره اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ٥٧ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺮاﺑﻊ: اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ ﺑﺘﻔﺴﯿﺮه )اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻷﺣﻜﺎم اﻟﻘﺮآن( ٨٧ إﻧﺼﺎف اﻟﻘﺮطﺒﻰ وﻋﺪم ﺗﻌﺼﺒﮫ ١٨ ﻣﻮﻗﻔﮫ ﻣﻦ ﺣﻤﻼت اﺑﻦ اﻟﻌﺮﺑﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﮫ ١٨ اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺮاﺑﻊ: اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ اﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮر )ﺑﺈﯾﺠﺎز( ٢٨ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول: اﺳﻤﮫ، وﻧﺴﺒﮫ، وﻣﻮﻟﺪه، وﻧﺸﺄﺗﮫ، ووﻓﺎﺗﮫ ٣٨ اﺳﻤﮫ وﻧﺴﺒﮫ ٣٨ ﻣﻮﻟﺪه ٣٨ ﻧﺸﺄﺗﮫ ٣٨ وﻓﺎﺗﮫ ٤٨ اﻟﻤﻄﻠ: ﺣﯿﺎﺗ)طﻠﺒ وﺗﻼﻣﯿﺬه، وأﻗﻮال اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﯿﮫ( ٥٨ طﻠﺒﮫ ﻟﻠﻌﻠﻢ ٥٨

اﻟﻔﮭـــــــــﺎرس ٩٠٦ اﺳاﺳ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾراﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ اﻟﻣوﺿــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع اﻟﺻﻔﺣﺔ ﺷﯿﻮﺧﮫ ٧٨ ﺗﻼﻣﯿﺬه ٩٨ أﻗﻮال اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﯿﮫ ١٩ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ: ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﮫ، وآﺛﺎره اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ٢٩ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺮاﺑﻊ: اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ ﺑﺘﻔﺴﯿﺮه )اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ واﻟﺘﻨﻮﯾﺮ( ٧٩ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ: اﻻﺳﺗـــدراﻛـــــــــــﺎت ٠٠١ اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻷول: ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻻﺳﺘﺪراﻛﺎت ١٠١ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول: ﺗﻌﺮﯾﻔﮭﺎ ﻋﻨﺪ أھﻞ اﻟﻠﻐﺔ ٢٠١ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ: ﺗﻌﺮﯾﻔﮭﺎ ﻋﻨﺪ اﻷﺻﻮﻟﯿﯿﻦ ٤٠١ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ: ﺗﻌﺮﯾﻔﮭﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻔﻘﮭﺎء ٧٠١ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺮاﺑﻊ: ﺗﻌﺮﯾﻔﮭﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺤﺪﺛﯿﻦ ٩٠١ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺨﺎﻣﺲ: ﺗﻌﺮﯾﻔﮭﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ١١١ اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻧﻲ: اﻻﺳْﺘﺪراﻛﺎت ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ: ﻧﺸﺄﺗﮭﺎ، وﺗﻄﻮرھﺎ ٢١١ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث: ﺻ اﻻﺳ ﻋﻧ اﺑ ﻋﺎﺷ وﻣﻧﮭﺟــ ﻓﯾـــﮭﺎ ١٨١ اﻟﻤﺒﺤ: اﻟﺼ وﻧﻤﺎذج ﻣﻨﮭﺎ ٩١١ اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻧﻲ : اﻟﺼﯿﻎ ﻏﯿﺮ اﻟﺼﺮﯾﺤﺔ ﻓﻲ اﺳﺘﺪراﻛﺎﺗﮫ، ﻣﻊ أﻣﺜﻠﺘﮭ وﻧﻤﺎذج ﻣﻨﮭﺎ ٩٢١ اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻟﺚ: ﻣﻨﮭﺞ اﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮر ﻓﻲ اﻻﺳﺘﺪراك ٢٣١

اﻟﻔﮭـــــــــﺎرس ٠١٦ اﺳاﺳ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾراﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ اﻟﻣوﺿــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﻘﺳم اﻟﺛﺎﻧﻲ: اﻟدراﺳﺔ اﻟﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ اﺳﺗدراﻛﺎت اﺑ)اﻟﺗﺣرﯾ( ﻋﻠﻰ اﻟﺛﻌﻠﺑﻲ واﺑن اﻟﻌرﺑﻲ واﻟﻘرطﺑﻲ ٠٤١ اﻟﻔﺻ: اﺳْ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﻋﻠﻰ اﻹﻣـــــﺎم اﻟﺛﻌﻠﺑــــــــــــــــــﻲ ٢٤١ ﺳورة آل ﻋﻣران ٣٤١ ھﻞ ﻣﻌﻨﻰ اﻹﻧﺠﯿﻞ ﻓﻲ اﻟﺴﺮﯾﺎﻧﯿﺔ )اﻧﻘﻠﯿﻮن( أم ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ. ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )+ , - . / 0 1 2 3 4 5 6( ]ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ:٣[. ٣٤١ ﺳورة اﻟﺷﻌراء ٧٤١ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺻﺤﺔ ﺳﺒﺐ ﻧﺰول ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )/ 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 :( ]ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ:٤[. ٧٤١ ﺳورة اﻷﺣزاب ١٥١ ﺳﺒﺐ ﻧﺰول ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )! " # $ % & ' () * + , - . /( ]ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ:١[. ١٥١ ﺳورة اﻟزﻣر ٦٥١ ﻣﻌﻨﻰ )اﻟﻮاو( ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )° ±( ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )¤ ¥ ¦ § ¨ © « ª ¬ ® ¯ ° ± ² ³ ´ µ ¶ ¸ ¹ º »( ]ﺍﻟﺰﻣﺮ:٣٧[، وﻏﯿﺮھﺎ ٦٥١ ﺳورة ق ٩٦١ ﻗﺮاءة ){( ﺑﺎﻟﺼﺎد، ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )z { | } ~ ( ]ﻕ:٠١[. ٩٦١

اﻟﻔﮭـــــــــﺎرس ١١٦ اﺳاﺳ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾراﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ اﻟﻣوﺿــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع اﻟﺻﻔﺣﺔ ﺳورة اﻹﻧﺳﺎن ٥٧١ ١- ﻣﻌﻨﻰ اﻷﺳﯿﺮ، وﺻﺤﺔ ﺣﺪﯾﺚ: أﺑﻮ ﺳﻌﯿﺪ اﻟﺨﺪري »ﻗﺮأ رﺳﻮل ﷲ: )1 2 3 4 5 6 7( ﻓﻘﺎل: اﻟﻤﺴﻜﯿﻦُ اﻟﻔﻘﯿﺮ، واﻟﯿﺘﯿﻢ: اﻟﺬي ﻻ أب ﻟﮫ، واﻷﺳﯿﺮ : اﻟﻤﻤﻠﻮك واﻟﻤﺴﺠﻮن « .ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )1 2 3 4 5 6 7 8( ]ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ:٨[. ٥٧١ ٢- ﻓﯿﻤﻦ ﻧﺰل ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )Ô Õ Ö × Ø Ù Ú Û Ü ! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K( ]ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ:٥ -٠١[. ٠٨١ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ: اﺳْﺗدراﻛﺎت اﺑن ﻋﺎﺷور ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾره اﻟﺗﺣرﯾ واﻟﺗﻧوﯾر ﻋﻠﻰ اﻹﻣـــــﺎم اﺑــن اﻟﻌرﺑـــــــﻲ ١٩١ ﺳورة اﻟﺑﻘرة ٢٩١ ١- ﻣﻌﻨﻰ: )ﻻ ﺗﻘﺮﺑﺎ( ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )¥ ¦ § ¨ © ª « ¬ ® ¯ ° ± ² ³ ´ µ ¶ ¸ ¹( ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:٥٣[. ٢٩١ ٢- ھﻞ ﻛﺎن اﻟﯿﮭﻮد ﯾﺴﺘﻘﺒﻠﻮن ﺑﯿﺖ اﻟﻤﻘﺪس؟ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )" # $ % & ' ( ) * + ,- . / 0 21 3 4 5 6 7 8 9( ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:٢٤١[. ٧٩١ ٣- ﻣﺴﺄﻟﺔ إذا ﺻﺎم اﻟﻤﻘﯿﻢ ﺛﻢ ﺳﺎﻓﺮ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﯾﻮﻣﮫ ﻓﺄﻓﻄﺮ، ھﻞ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻘﻀﺎء ﻓﻘﻂ، أم ﻋﻠﯿﮫ ﻗﻀﺎء وﻛﻔﺎرة؟ وذﻟﻚ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )B DC E F G H I J K L M N PO Q R S T U WV X Y Z [ \ ^] _ ` a cb d e f g( ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:٤٨١[. ٢٠٢

اﻟﻔﮭـــــــــﺎرس ٢١٦ اﺳاﺳ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾراﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ اﻟﻣوﺿــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع اﻟﺻﻔﺣﺔ ٤- ﻣﻌﻨﻰ اﻹﺛﻢ اﻟﻤﺬﻛﻮر ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )³ ´ µ ¶ ¹¸ º » ¼ ½ ¾ ¿ À Á  ÄÃ Å Æ Ç È ÊÉ Ë Ì Í Î Ï Ð Ñ Ò( ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:٩١٢[. ٩٠٢ ٥- دﻻﻟﺔ ﺗﺄﻧﯿﺚ اﺳﻢ اﻟﻌﺪد ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )K ML( ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )H I J K ML N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ^] _ ` a b c d e g f h i j k m l n o q p r s t u( ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:٨٢٢[. ٣١٢ ٦- ھﻞ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )± ² ³ ´ µ ¶( ﯾﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮط؟ وذﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )v x w y z { | ~}  ¡ ¢ £ ¤ ¥ ¦ § ¨ © ª « ¬ ® ° ¯ ± ² ³ ´ µ ¶ ¸ ¹ º » ¼ ¾ ½ ¿ À Á Â Ä Ã Å Æ Ç È É Ê Ë Ì( ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:٩٢٢[. ٦١٢ ﺳورة اﻟﻧﺳﺎء ٣٢٢ ١- )ﺣﺪ ﺑﻠﻮغ اﻟﻐﻼم واﻟﺠﺎرﯾﺔ( ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )¶ ¸ ¹ º » ¼ ½ ¾ ¿ À Á  ÄÃ Å Æ Ç È É Ë Ê Ì Í Î Ð Ï Ñ Ò Ó Ô Ö Õ × Ø Ù Ú Û Ý Ü Þ ß à á( ]ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ:٦[. ٣٢٢ ٢- ھﻞ وﻗﻊ اﻟﻨﺴﺦ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )! " # $ % & ' ( )* + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8( ]ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ:٥١[. ٨٢٢ ٣- )ﻣﺬھﺐ اﻹﻣﺎم أﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﺠﻤﻊ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﻠﺪ واﻟﺮﺟﻢ( ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )! " # $ % & ' ( )* + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8( ]ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ:٥١[. ٥٣٢

اﻟﻔﮭـــــــــﺎرس ٣١٦ اﺳاﺳ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾراﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ اﻟﻣوﺿــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع اﻟﺻﻔﺣﺔ ﺳورة اﻟﻣﺎﺋدة ٨٣٢ ١- ﺣﻜﻢ أﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺎن ذﻛﺎة أھﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻓﯿﮫ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﺬﻛﺎﺗﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )ª « ¬ ¯ ® ° ± ² ³ ´ µ ¶ ¸ º ¹ » ¼ ½ ¾ ¿ À Á Â Ã Ä Å Æ Ç È É Ê Ë Ì Î Í Ï Ð Ñ Ò Ó Ô Õ Ö × Ø Ù Ú( ]ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ:٥[. ٨٣٢ ٢- ھﻞ ﺧﺎﻟﻒ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺎﻟﻜﯿﺔ اﻹﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﻛﻔﺎرة ﺻﯿﺪ اﻟﻤﺤﺮم ﻟﻤﺎ ﻻ ﻧﻈﯿﺮ ﻟﮫ ﻟﺼﻐﺮه، ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )ª « ¬ ® ¯ ° ± ³² ´ µ ¶ ¸ ¹ º » ¼ ½ ¾ ¿ À Á Â Ã Ä Å Æ Ç È É Ê Ë Ì Í Î Ï Ð ÒÑ Ó Ô Õ × Ö Ø Ù Ú Û Ý Ü Þ ß à á â( ]ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ:٥٩[. ٣٤٢ ﺳورة اﻷﻋراف ٧٤٢ ھﻞ ﻣﻦ أﺳﻤﺎء ﷲ راﺑﻊ ﺛﻼﺛﺔ، وﺳﺎدس ﺧﻤﺴﺔ، وﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻤﺎ ﻻ ﯾﺼﺢ ﻋﺪه؟ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )C D E F H G I J K L N M O P Q R S( ]ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ:٠٨١[. ٧٤٢ ﺳورة اﻷﻧﻔﺎل ٥٥٢ ﻣﻦ ھﻢ ذوو اﻟﻘﺮﺑﻰ اﻟﻤﺬﻛﻮرون ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < > = ? @ A B C D( ]ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ:٤١[. ٥٥٢ ﺳورة اﻟﺣﺟر ١٦٢ اﻟﺨﻼف ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺴﺠﺪة ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )K L M N O P Q R S T U V W( ]ﺍﳊﺠﺮ:٨٩ - ٩٩[. ١٦٢

اﻟﻔﮭـــــــــﺎرس ٤١٦ اﺳاﺳ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾراﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ اﻟﻣوﺿــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع اﻟﺻﻔﺣﺔ ﺳورة اﻷﻧﺑﯾﺎء ٦٦٢ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻻﺳﺘﺪﻻل ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ رﺟﻮع اﻟﺤﺎﻛﻢ ﻋﻦ ﺣﻜﻤﮫ ﺑﻘﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )g h i j k l m n o p q r s t u v x w y z { } | ~  ¡ ¢ £ ¥¤ ¦ § ¨( ]ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ:٨٧ - ٩٧[. ٦٦٢ ﺳورة اﻟﺣﺞ ٩٦٢ اﻟﻤﺮاد ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺚ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )| } ~  ¡ ¢ £ ¤ ¥( ]ﺍﳊﺞ:٩٢[. ٩٦٢ ﺳورة اﻷﺣزاب ٥٧٢ ١- ﺳﺒﺐ ﻧﺰول اﻵﯾﺔ ، وھﻞ ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻧﺰل إﻟﻰ اﻟﻨﺒﻲ  ﻟﯿﻌﻠﻤﮫ أن ﷲ زوﺟﮫ زﯾﻨﺐ أم أن ذﻟﻚ ﺣﺼﻞ ﻟﻠﻨﺒﻲ  ﻓﻲ اﻟﺮؤﯾﺎ؟ ٥٧٢ ); < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q R TS U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f hg i j k l m( ]ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ:٧٣[. ٥٧٢ ٢- ﺣﻜﻢ اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ  ﻓﻲ اﻟﺼﻼة. ٤٨٢ )B C D E F HG I J K L M N O P( ]ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ:٦٥[. ٤٨٢ ﺳورة ﯾس ٠٩٢ ١- ﻣﻌﻨﻰ )ﯾﺲ( وﺣﻜﻢ اﻟﺘﺴﻤﻲ ﺑﮫ. ٠٩٢ )< =( ]ﻳﺲ:١[. ٠٩٢ ٢- اﻟﺮد ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺎﻋﻨﯿﻦ ﻓﻲ ﻧﻈﻢ اﻟﻘﺮآن، ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )½ ¾ ¿ À Á ÂÃ Ä Å Æ Ç È É Ê( ]ﻳﺲ:٩٦[. ٧٩٢

اﻟﻔﮭـــــــــﺎرس ٥١٦ اﺳاﺳ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾراﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ اﻟﻣوﺿــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع اﻟﺻﻔﺣﺔ ﺳورة ص ٤٠٣ اﻟﻤﺮاد ﻣﻦ اﻟﺮﻛﻮع ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ: )¹ º »(. ٤٠٣ )w x y z { | ~}  ¡ ¢ £ ¤ ¥ ¦ § ¨ © ª « ¬ ® ¯ ±° ² ³ ´ µ ¶ ¸ ¹ º » ¼ ½( ]ﺹ:٤٢[. ٤٠٣ ﺳورة اﻟزﺧرف ٠١٣ ﻋَﻮْد ﺿﻤﯿﺮ اﻟﺮﻓﻊ اﻟﻤﺴﺘﺘﺮ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ : ) ﺟﻌﻠﮭﺎ( ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )a b c d e f g h( ]ﺍﻟﺰﺧﺮﻑ:٨٢[. ٠١٣ ﺳورة اﻟﻣﺟﺎدﻟﺔ ٣١٣ ﺣﻜﻢ وطء اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﻤﻈﺎھَ ﺮ ﻣﻨﮭﺎ ﻓﻲ ﻟﯿﻞِ ﺻﯿﺎمِ ﻛﻔﺎرة اﻟﻈﮭﺎر ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )h i j k l m n o p r q s t u v w y x z { | ~ }  ¡ £¢ ¤ ¥ ¦ §( ]ﺍ:٤[. ٣١٣ ﺳورة اﻟطﻼق ٨١٣ ﻣﻌﻨﻰ )² ³ ´( ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )« ¬ ® ¯ ° ± ² ³ ´ µ ¶ ¸ ¹ »º ¼ ½ ¾ ¿ À ÂÁ Ã Ä Å Æ Ç È É Ê Ë( ]ﺍﻟﻄﻼﻕ:٤[. ٨١٣ ﺳورة اﻟﺑﻠد ٤٢٣ ﻣﻌﻨﻰ )ﺣﻞﱞ ( ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )B C D E F G H I J K( ]ﺍﻟﺒﻠﺪ:١-٢[. ٤٢٣

اﻟﻔﮭـــــــــﺎرس ٦١٦ اﺳاﺳ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾراﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ اﻟﻣوﺿــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث: اﺳْﺗدراﻛﺎت اﺑن ﻋﺎﺷور ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾره اﻟﺗﺣرﯾ واﻟﺗﻧوﯾر ﻋﻠﻰ اﻹﻣـــــﺎم اﻟﻘرطﺑــــــــﻲ ٨٢٣ ﺳورة اﻟﺑﻘرة ٩٢٣ ١- ﻣﺴﺄﻟﺔ أﺧﺬ اﻷﺟﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ اﻟﺪﯾﻨﻲ اﻟﻤﺘﻌﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺸﺨﺺ وھﻮ ﯾﺠﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺎل ﻣﺎ ﯾﻘﯿﻢ ﺑﮫ ﻋﯿﺸﮫ وﻋﯿﺶ ﻣﻦ ﯾﻌﻮل . ھﻞ ﻟﮭﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﺑﻘﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )N O P Q R S T U V W Y X Z [ \ ] ^ _ ` a( ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:١٤[. ٩٢٣ ٢- ﻣﺘﻌﻠﻖ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )§ ¨( ٣٣٣ )z { | } ~  ¡ ¢ £ ¤ ¥ ¦ § ¨ ©( ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:٥٥[. ٣٣٣ ٣- اﻟﻤﺮاد ﺑﺎﻟﻘﺮﯾﺔ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 3 2 4 5 6( ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:٨٥[. ٦٣٣ ٤- دﻋﻮى اﻟﯿﮭﻮد واﻟﻨﺼﺎرى اﻟﺘﻲ أﺑﻄﻠﮭﺎ ﷲ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 9 8 : ; < =( ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:٤٩-٥٩[. ١٤٣ ٥- أول ﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﻧﺤﻮ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )! " # $ % & ' ( ) * + ,- . / 0 21 3 4 5 6 7 8 9( ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:٢٤١[. ٧٤٣ ٦- ﺗﺄوﯾﻞ )ﻣﻦ ﻋﻔﻲ ( ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )Y Z [ \ ] ^ _ a` b c d e f h g i j k l m n o p q r t s u v w x zy { | } ~  ¡ ¢ £( ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:٨٧١[. ٩٤٣

اﻟﻔﮭـــــــــﺎرس ٧١٦ اﺳاﺳ اﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾراﻟﺗﺣرﯾر واﻟﺗﻧوﯾر ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ اﻟﻣوﺿــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع اﻟﺻﻔﺣﺔ ٧- ﺣﻜﻢ اﻟﻘﺼﺎص ﻓﻲ اﻹﻧﺠﯿﻞ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )Y Z [ \ ] ^ _ a ` b c d e f hg i j k l m n o p q r t s u v w x z y { | } ~  ¡ ¢ £( ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:٨٧١[. ٤٥٣ ٨- ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻣﺴﺄﻟﺔ إﺑﺎﺣﺔ اﻟﻨﺼﺎرى ﺟﻤﺎع اﻟﺤﺎﺋﺾ، ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )p q s r t u v w x y { z | } ~ ¡ ¢ £ ¤ ¥ ¦ § ©¨ ª « ¬ ® ¯ ° ±( ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:٢٢٢[. ٧٥٣ ٩- ﻣﻌﻨﻰ )ﻣﻦ( ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ )¥ ¦ § ©¨(، ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )p q s r t u v w x y { z | } ~ ¡ ¢ £ ¤ ¥ ¦ § ©¨ ª « ¬ ® ¯ ° ±( ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:٢٢٢[. ٩٥٣ ٠١- ﻣﺴﺄﻟﺔ طﻠﺐ اﻟﻤﺮأة اﻟﺨﻠﻊ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ ﺿ ﺮر، ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : )v xw y z { | ~}  ¡ ¢ £ ¤ ¥ ¦ § ¨ © ª « ¬ ® °¯ ± ² ³ ´ µ ¶ ¸ ¹ º » ¼ ¾½ ¿ À Á Â Ä Ã Å Æ Ç È É Ê Ë Ì( ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:٩٢٢[. ٤٦٣ ﺳورة اﻟﻧﺳﺎء ٩٦٣ ١- ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻣﺪى ﺻﺤﺔ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻘﻮل ﺑﺠﻮاز اﻟﺠﻤﻊ ﺑﯿﻦ ﺗﺴﻊ ﻧﺴﺎء ﻟﻠﻈﺎھﺮﯾﺔ، ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a c b d e f g h i j k m l n o p q r( ]ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ:٣[. ٩٦٣