النشرة الشهرية – مجموعة المخطوطات الإسلامية – العدد 4

-66- 2- ووالده جدّ، ال لاّمة الحافظ الرُّحلة تقيّ الدّين أبو الوضتتتتل محمّد بن نجم الدّين محمّد بن أبي الخير محمّد ابن فهد (1 . الهاشتتتميّان المتّيّان تعمّدهما الله ت الى برحمته ستتتماعا عليهما منورهين غير مرّة وقراءة على ا وّل أيضا وهو أوّل مسلسل أرويه عنهما. وال لاّمتان: 3- قاضتتي القضتتاة بهاء الدّين أبو البقاء م حمّد بن أحمد بن الضتتّياء ال ُمْر، الحنوي المتّي (2 حضورا عليه في الرّاب ة 4- ووليّ الله شتتترف الدّين أبو الوتح محمّد بن القاضتتتي ةين الدّين أبي بتر ابن الحسين ال ثماي المراغي(3 حضورا عليه في الثّالثة اُمّ سماعًا والشّقيقان: (1 محمّد بن نجم الدّين محمّد تقي الدين ابن فهد الهاشتتمي ٧- 1 هتتتتتت ترجمته في الضتتّوء اللامع 281/9 البدر الطّالع259/2. (2 محمّد بن شتتتهاب الدّين أبي ال بّاس أحمد ال مر، الصتتتّاغاي ا صتتتل المتّي الحنوي قاضتتتي متّة بهاء الدّين أبو البقاء وي رف كأبيه بابن الضتتتّياء 89- 854 ترجمته في الضتتتّوء اللاّمع 84/٧ هرر ال قوه الوريدة: 359/3. (3 محمّد بن أبي بتر بن الحسين المراغي القاهر، ا صل المدي الشّاف ي شرف الدّين أبو الوتح 5- 859 هتتتتتتت قال المقري ، عنه: (من أعيان فقهاء المدينة ترجمته في الضتتتّوء 162/٧ ال قوه: 385/3 و كر السّخاو، له أرب ة إ وة كلهم سُمُّوا باسم نبيّنا محمّد ﷺ اُمّ فُرِّق بينهم با لقاب.

-٧- 5- القاضي كمال الدّين أبو البركا ت محمّد (1 . 6- ونور الدّين علي ابنا محمّد بن أحمد بن حسن / بن ال ّين القسطلاي (2 . ٧- وابن تتالهمتتا التمتتال أبو الوضتتتتتا تتل محمتتّد بن محمتتّد بن إبراهيم المرشد،(3 المتيّون حضورًا عليهم في الرّاب ة اُمّ سماعًا 8- والقاضتتتتي كمال الدّين أبو الوضتتتتل محمّد بن نجم الدّين مح مّد بن أبي بتر ا نصتتتار، المرجاي (4 المتّي حضتتتورًا عليه في الرّاب ة اُمّ قراءةً وستتتماعًا وهو أوّل حديثٍ حضرته عليهم. (1 محمّد بن محمّد القسطلاي ا صل المتّي المالتي كمال الدّين أبو البركات ويُ رف كسلوه بابن ال ّي ن 801- 864 هت ناب بالقضاء في الشّام ومتّة ترجمته في الضّوء اللاّمع 4/9. (2 علي ا صعر- نّ له أ ا أكبر يقال له عليّ - بن محمّد بن أحمد القسطلاي نور الدين 98-866 هت ترجمته في الضّ وء: 281/5. (3 محمد بن محمّد بن إبراهيم المرشتتد، اُمّ المتّي الحنوي كمال الدّين أبو الوضتتا ل ستتبط كمال الدّين الدّمير، 96-861 هت أجاة له جدّه التمال وال راقي والهيتمي وغيرهم ترجمته في الضّوء ٧/8. (4 محمّد بن محمّد بن أبي بتر المتّي الشّاف ي كمال الدّين أبو الوضل عُرف بابن المرجاي 96-6 هتتتتتت ناب بالقضاء بجدة وغيرها وصار اتمة مسند، متّة كما قال السّخاو، ترجمته في الضّوء اللاّمع ٧/9. 1/ب

-68- 9- والشتتّيإ ةين الدّين عبد الرّحمن بن ليل بن ستتلامة بن أحمد ا رعيّ القابوي(1 سماعًا عليه بمتّة وهو أوّل حديثٍ سم ته عليه 10- والشتتتتّيإ ا متتام محي التتدّين أبو نتتافع محمتتّد بن عبتتد الله بن إبراهيم المصتتتر، الشتتتّهير بابن ا ةهر، (2 قراءة عليه بالقاهرة في رحلتي ا ولى إليها وهو أوّل حديثٍ قرأته وسم ته عليه. قال ا رب ة ا وّلون والسّابع: - أ برنا به قاضتتتي القضتتتاة ةين الدّين أبو بتر بن الحستتتين المراغي (3 قال والد،: وهو أوّل حديث مستتلستتل حضتترته عليه إن شتتاء الله وقال والده: وهو أوّل حديث مستتلستتل ستتم ته عليه وقال الآ رون: وهو أوّل حديث ستتم ناه عليه ةاه ابن الضّياء فقال هو: وا ير. (1 عبد الرّحمن بن ليل بن ستتتلامة ا رعي ا صتتتل القابوي الدّمشتتتقي الشتتتّاف ي ةين الدّين أبو الوهم يُ رف بابن الشتتتتّيإ ليل 84-869 ناب بالخطابة والإمامة بالجامع ا مو، بدمشتتتتق ههرًا ترجمته الضّوء: 6/4. (2 محمّد بن عبد الله بن إبراهيم القاهر، الشتتتتّاف ي محيي الدين أبو نافع يُ رف با ةهر، وابن الرّيوي 89-0 هت ترجمته في الضّوء ٧٧/8. (3 أبو بتر بن الحسينبن عمر القرشي ا مو، ال ثماي المراغي المصر، الشّاف ي ةين الدّين أبو م حمد ٧-895 وقيل898 هتتتت ولي قضاء الحرم المدي و طابته وإمامته وعمل للمدينة تاريخًا حسنا سمّاه تحقيق النّصترة بتلخيص م الم هار الهجرة وروا ح ال ّهر مختصتر ال ّهر الباستم في ستيرة أبي القاستم وغير لك ترجمته في: إنباء العمر: 23/3 الضّوء 20/11 ومختصرة في ا علام63/2.

-69- - وأ برنتتا بتته الشتتتتّرف أبو الطتتّاهر محمتتّد بن محمتتّد بن عبتتد اللّطير ابن التويك(1 وهو أوّل حديثٍ سم ناه عليه. وقال السّاهس والثّامن هما وابن الضّياء أيضا والمرشد،ّ أيضا: - أ برنا به المقرك المحدّث شتتتتمس الدّين أبو عبد الله محمّد بن عليّ بن ضتترغام بن ستتُتَّر البتر، (2 قال ابن الضتتّياء: وهو أوّل حديثٍ ستتم ته عليه وقال الآ رون: وهو أوّل حديث حضرن اه عليه ةاهوا سوى ابن الضّياء فقالوا والخامس وجدّ، أيضًا: (1 محمّد بن محمّد بن عبد اللّطير التتريتي ام الستتتتندر، القاهر، الشتتتّاف ي شتتترف الدّين أبو الطّاهر وي رف كسلوه بابن التويك ٧-821 هتتتتت أجاة له في سنة مولده الم ّ، والذّه بي والبرةالي وةينب ابنة التمال و لق ا رون و رّج له ابن حجر ال ستتقلاي مشتتيخة بالإجاةة وعوالي بالستتّماع والإجاةة وأكثر النّاس عنه وتنافستتوا في ا ذ عنه وحُبّب إليه الستتّماع لانقطاعه في من له وقال ابن حجر: (قرأت عليه كثيراً من المرويات بالإجاةة والسماع من لك صحيح مسلم في أرب ة مجالس سوى مجلس الختم ون ل أهل مصر والقاهرة بموته هرجةً ترجمته في إنباء العمر: ٧/3 الضّوء اللاّمع 111/9. (2 محمّد بن علي بن محمّد بن علي بن ضرغام القرشي التيمي البتر، المصر، الحنوي شمس الدّين أبو عبد الله ن يل متّة وي رف بابن ستّر 19-801 هتتتتت سمع على أصحاب ابن عبد الدّا م وغيرهم وأجاة له الم ّ، والبرةالي والذّهبي وةينب ابنة التمال وغيرهم وستتمع بالإستتتندرية والحرمين واليمن ترجمته في الإنباء: 85/2 والضّوء 19/9 وهرر ال قوه الوريدة43/3.

-0- - أ برنا به الإمام شتتتتهاب الدّين أحمد أبو ال بّاس بن محمّد بن عليّ بن مثبّت المقدسيّ (1 وهو أوّل حديثٍ سم ناه عليه وقال التّاسع هو وأبو الوتح المراغي أيضا: - أ برنا به الحافظ ةين الدّين عبد الرّحي م بن الحستتتتين ال راقي (2 وهو أوّل حديث / سم ناه عليه. ةاه التّاسع فقال: (1 أحمد بن محمد بن علي ابن مُثْبِّت شهاب الدّين إمام المسجد ا قصى 30 - 813 هتتت سمع التثير من الميدومي وال لا ي وال ابن جماعة وغيرهم ببيت المقدس ومتّة والقاهرة وغيرها ترجمته في: الضّوء اللامع: 151/2 هرر ال قوه الوريدة383/1. (2 عبد الرّحيم بن الحسين ال راقي التره، ةين الدّين حافظ عصره 25-806 هتت سمع من الميدومي وأكثر عليه ورحل إلى الشتتتام والحجاة وصتتتنّر المصتتتنّوات البدي ة من أشتتتهرها ألويته في الحديث الّتي تنافس من أتى ب ده من طلاب الحديث على حو ها وهراستها ترجمته في الإنباء: 6/2 الضوء اللامع 1/4 وقد أ رج الحافظ ال راقي الحديث المسلسل با وّلية بالإسناه الآا في كتابه ا رب ين ال شارية. 2/أ

-1- - والحافظ نور الدّين عليّ بن أبي بتر بن سليمان الهيثمي (1 وشيإ الإسلام سراج الدّين أبو حوصٍ عمر بن رسلان البلقيني (2 وهو أوّل حديث سم ته منهما وةاه المراغي فقال: (1 علي بن أبي بتر بن سليمان الهيثمي القاهر، الشّاف ي الحافظ نور الدّين أبو الحسن وي رف بالهيثمي 35- ٧ هتتتتت صحب الحافظ ال راقي وهو صعير ورافقه في الطّلب والسّماع حضرا وسورًا فحجّ م ه ستتتا ر حجّاته ورحل م ه جميع رحلاته وهو متثر ستتتماعا وشتتتيو ا ولم يتن ال راقي ي تمد في شتتتيء من أموره إلا عليه وةوّجه ابنته ديجة ورةق منها عدّة أولاه وتخرّج به في الحديث ستتتتمع على الميدومي وغيره وله كتب عدّة في الحديث والتّخريج من ها: مجمع ال ّوا د ومنبع الووا د ترجمته في: إنباء العم ر: 309/2 الضّوء اللامع 200/5 شذرات الذّهب 105/9 وا علام-مختصرة-: 266/4. (2 عمر بن رسلان بن نصير البلقيني شيإ الإسلام سراج الدّين أبو حوص ن يل القاهرة 24-805 هتتتتت حوظ القران وصلّى به وهو ابن سبع وأ ذه والده للقاهرة وهو ابن ااني عشرة سنة ف رض محووظاته على ب ض علما ها فانبهروا بحو ه وفهمه سمع من الميدومي وغيره ولي الإفتاء اُمّ قضاء الشّام قال عنه ابن كثير: (أ كرتنا سمت ابن تيمية ونحوه قول ابن شيإ الجبل : (ما رأيت ب د ابن تيمية أحوظ منك ترجمته في: الإنباء: 245/2 الضوء86/6 شذرات الذّهب: 80/9 وا علام-مختصرة-: 46/5.

-2- - وقاضتتتيا القضتتتاة صتتتدر الدّين محمّد بن إبراهيم المناو، (1 ومجد الدّين إستتماعيل بن إبراهيم بن محمّد التناي الحنوي (2 والمستتند شتتمس الدّين محمّد بن يوستتتتر بن أحمد بن أبي المجد ابن الحتّار الحلبي (3 وهو أوّل حديثٍ ستتتتم ناه منهم. قالوا عشرتهم: - أ برنا به الخطيب صتتتتدر الدّين أبو الوتح محمّ د بن محمّد بن إبراهيم الميدومي(4 وهو أوّل حديثٍ سم ناه منه (1 محمّد بن إبراهيم بن إسحاق المناو، ام القاهر، الشّاف ي صدر الدّين أبو الم الي 42-803 هتتتتتت سمع من الميدومي وغيره جمع له الوليّ ال راقي مشيخة هرّس وأفتى وولي القضاء بالديار المصرية له: كشر المناهي والتّناقيح في تخريج أحاهيث المصابيح وغير لك تُوفّي أسيرا غريقا في هر الورات ب د أن ستتافر مع النّاصتتر فرج إلى البلاه الشتتّامية لقتال تيمور لنك ترجمته في الضتتّوء: 249/6 شتتذرات الذّهب 55/9 وا علام-مختصرة-: 299/5. (2 إسماعيل بن إبراهيم بن محمّد التناي البلبيسي ا صل القاهر، الحنوي القاضي مجد الدّين أب و الوداء 28 أو29 - 802 هتتتتتتت ستتتمع الميدومي وغيره وتخرّج بمعلطا، وله مصتتتنوات ترجمته في الإنباء ٧/2 الضّوء 286/2 شذرات الذّهب 30/9 ا علام-مختصرة-: 301/1. (3 محمّد بن يوستتتتر بن أبي المجد الحتّار شتتتتمس الدّين ت: 800 هتتتتتتتت ستتتتمع من ابن عبد الهاه، والميدومي وأجاة له جماعة من المصريين والشّاميين ترجمته في الإنباء: 32/2. (4 محمّد بن محمّد بن إبراهيم الميدومي المصر، صدر الدّين أبو الوتح 664 - 54 هتتتتت سمع من ابن علاّق والنّجيب عبد اللّطير وغيرهما وحدّث بالقدس والقاه رة كثيرا وطال عمره وانتوع به و ُرّجت له مشتتتيخة وكان حستتتن الخلق متوهها حستتتن الخط ترجمته في م جم الشتتتيوخ للستتتبتي ص: 438 الدرر التامنة: 419/5.

-3- قال - حدّانا به النّجيب أبو الورج عبد اللّطير بن عبد المن م بن عليّ الحرّاي (1 وهو أوّل حديثٍ سم ناه عليه (ح . وكتب لنا عاليا: - ال لاّمة قاضتتتي المستتتلمين ع ّ الدّين عبد الرّحيم بن المؤرّخ ناصتتتر الدّين محمّد بن ع ّ الدّين عبد الرّحيم ابن الوُرات المصتتتتر، الحنوي (2 وهو أوّل حديث أرويه عنه قال: (1 عبد اللّطير بن عبد المن م بن علي نجيب الدّين أبو الورج ابن الصتتتتّيقل النمير، الحرّاي الحنبلي التّاجر السّوّار مسند الدّيار المصريّة ٧-2 هتتتتت أسم ه أبوه ببعداه من عبد المن م بن كليب وابن الم طوش وابن الجوة، وغيرهم قال الذّهبي: (وروى التثير ببعداه وهمشتتتتق ومصتتتتر؛ وانتهى إليه عُلُوّ الإستتتتناه ورُحِل إليه من البلاه واةهحم عليه الطلبة والنُّقْاه وألحق ا حواه با جداه؛ وكان يجه البْ ّ ويتتستتتّب بالمْتْاجر. وله وجاهةٌ وحُرلَّمة وافرة عند الدّولة اُمَّ انقطع إِلْى رواية الحديث ووُليّ مشتتتيخة هار الحديث التامليّة إِلْى أن مات فِي مستتتهل صتتور ترجمته في تاريإ الإستتلام للذهبي: 243/15 شتتذرات الذّهب: 586/٧. (2 عبد الرّحيم بن محمّد بن عبد الرّحيم ع الدّين أبو محمد ابن الورات المصتتتتر، القاهر، الحنوي 59-851 هتتتتتتأ ذ عن ال راقي والبلقيني وال ابن جماعة وأجاة له لق انوره بالرّواية عنهم ناب في القضتتتاء وصتتتنّر مصتتتنّوات منها: تذكرة ا نام في النّهي عن القيام وغيرها ترجمته في الضتتتّ وء: 186/4 شذرات الذّهب 393/9 ا علام-مختصرة-: 348/3.

-4- - أنبأنا به المستتتتندان أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن محمّد ا نصتتتتار، البياي(1 وأمّ محمّد ستتت ال رب ابنة محمّد بن علي ابن البخار، المقدستتي (2 وهو أوّل حديثٍ رويته عنهما قالا: - أ برنا به رحلة الدّنيا فخر الدّين أبو الحستتن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخار، المقدستتي (3 وهو أوّل حديثٍ حضتتراه عليه أو حضتتره أولاهما وروته عنه اانيتهما قال هو والنّجيب الحرّاي: (1 محمّد بن إبراهيم بن محمّد البياي ا نصتتار، المقدستتي أبو عبد الله يُ رف بابن الصتتّخرة 686-66 هتتت أحضر صعيرا ل ينب بنت متّي والوخر ابن المجاور وسمع على أبي الوضل ابن عساكر وغيره رّج له ابن رافع مشتتتتيخة و يّل عليها الحافظ ال راقي و رّج له فهرستتتتت مرويات ترجمته في الدرر التامنة: 20/5 يل التّقييد في رواة السّنن والمسانيد 93/1. (2 ست ال رب بنت محمّد بن علي بن أحمد أم محمّد حويدة الوخر ابن البخار، ت: ٧ هت أحضرت على جدها فتان عندها من حديثه ا لشتتتتّيء التثير حدّات وطال عمرها ترجمتها في الدرر التامنة: 259/2 يل التقييد4/2 وا علام-مختصرة-: ٧٧/3. (3 علي بن أحمد بن عبد الواحد فخر الدّين أبو الحسن ابن البخار، الحنبلي 595-690 هتتت أجاة له ابن الجوة، وغيره صتتتعيرًا وستتتمع التثير من عمر بن طبرةه وغيره وتوقّه بالموفّق ابن قدامة وصتتتار محدّث الإسلام وراويته قال ابن تيميّة: (ينشرح صدر، إ ا أه لت ابن البخار، بيني وبين النبي ﷺ فِ ي حديث ترجمته في تاريإ الإستتلام: 665/15 يل طبقات الحنابة241/4 شتتذرات الذّهب 23/٧ ا علام -مختصرة-: ٧/4.

-5- - أ برنا به الحافظ أبو الورج عبد الرّحمن بن محمّد ب ن علي بن الجوة، البتر،(1 قال النّجيب: وهو أوّل حديثٍ ستتتتم ته منه وقال الآ ر: إ نًا وهو أوّل حديثٍ رويته عنه قال: - حدّانا به أبو ستت يد إستتماعيل بن أحمد بن عبد الملك المؤ ّن (2 وهو أوّل حديثٍ سم ته منه قال: - حدّاني به أبي أبو صتتتالح أحمد بن عبد الملك المؤ ّ ن(3 وهو أوّل حديثٍ سم ته منه قال: (1 عبد الرّ حمن بن علي بن محمّد البتر، جمال الدّين أبو الورج ابن الجوة، الواعظ 508 أو510- ٧ هتتت صاحب التّصانير المشهورة في شتّى ال لوم ترجمته في تاريإ الإسلام: 1100/12 سير أعلام النبلاء: 365/21 شذرات الذّهب ٧/6 ا علام316/3. (2 إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك النيسابور، الترماي أبو س د ابن المؤ ّن الشّاف ي 451 أو451 - 532 هتت سمع أباه وطا وةً روى عنه الحافظ محمّد بن طاهر وابن عساكر وابن الجوة، وا رون قال ابن الستتتتم اي: ( كان ا رأ، وعقل وعِللَّم برع في الوقه وكان له ع ّ ووجاهة عند الملوك ترجمته في تاريإ الإستتتلام: 564/11 ستتتير أعلام النبلاء626/19 طبقات الشتتتّاف ية التبرى 44/٧ شتتتذرات الذّهب: 163/6. (3 أحمد بن عبد الملك بن علي أبو صالح المؤ ّن النيسابور، 388-0 هتتتتت سمع أبا ن يم عبد الملك ا ستتتتوراييني وأبا عبد الله الحاكم وأبا طاهر ال ياه، وأ با عبد الرّحمن الستتتتّلمي وغيرهم قال ةاهر الشّحامي: رّج أبو صالح ألر حديث عن ألر شيإ له روى عنه ابنه إسماعيل وعبد التريم البسطامي وا رون ترجمته في تاريإ بعداه: 442/5 تاريإ الإستتتتلام 286/10 ستتتتير أعلام النبلاء 419/18 ا علام163/1.

-6- - حدّانا به الإمام / أبو طاهر محمّد بن محمّد بن مْ حلَّ مِ ش ال ياه،(1 وهو أوّل حديثٍ سم ته منه قال: - حدّانا به أبو حامد أحمد بن محمّد بن يحيى بن بلال الب اة (2 وهو أوّل حديثٍ سم ناه منه قال: - حدّانا به عبد الرّحمن بن بشتتتتر بن الحتم ال بد، (3 وهو أوّل حديثٍ سم ته منه قال: - حدّانا ب ه ستتويان بن عيينة وهو أوّل حديثٍ ستتم ته من ستتويان عن عمرو بن هينار عن أبي قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن ال اص عن عبد الله ابن عمرو (1 محمّد بن محمّد بن مْحلَّمِش بن علي أبو طاهر ال ياه، ٧-410 هتتتتتتت ستتتمع من أبي حامد بن بلال وأبي ال بّاس ا صتتتتم وأبي عبد الله الصتتتتّوّار روى عنه أبو عبد الله الحاكم والحافظ أبو بتر البيهقي وأبو صتتتالح المؤ ّن وكان إمام أصتتتحاب الحديث بنيستتتابور وفقيههم وموتيهم بلا مداف ة ترجمته في تاريإ الإستتلام: ٧/9 طبقات الشتتّاف يّة التبرى 198/5 ا علام21/٧ إتحاف المرتقي برواجم شتتيوخ البيهقي ينا الشّيإ البحّااة المويد محموه النّحال -حو ه الله- ص: 492 وفيه م يد مراجع لروجمته (2 أحمد بن محمّد بن يحيى بن بلال أبو حامد النيسابور، وي رف بالخشّاب ت: 330 هت سمع الذّهلي وعبد الرّحمن بن بشتتتتر وجماعة وروى عنه أبو علي الحافظ وابن منده وغيرهم ترجمته في تاريإ الإسلام: ٧/٧ الثقات ممن لم يقع في التتب السّتة: 84/2. (3 عبد الرّحمن بن بشتتر بن الحتم أبو محمد ال بد، النيستتابور، مولده ب د 180-026 هتتتتتتت روى عن ستتويان بن عيينة ووكيع بن الجرّاح وعبد الرّةاق بن همّام وغيرهم حدّث عنه البخار، ومستتلم وأبو هاوه وابن ماجه وغيرهم ترجمته في تاريإ بعداه: ٧/11 تهذيب التمال545/16 ستتتتير أعلام النّبلاء 340/12. 2/ب

-٧٧- بن ال اص بأنّ رستتتتول الله ﷺ قال: «الرّاحمون يرحمهم الرّحمن ، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السّماء »(1 . وأنشدته بيتين من ن مي في م نى لك وليس لي غيرهما(2 : اُمّ قرأ عليّ الشّيإ بر هان الدّين المذكور -أبقاه الله ت الى- من أوا ل كُلٍّ من: التتب الستتّتّة: صتتحيح البخار، ومستتلم والستتّنن ا رب ة: بي هاوه والتّرمذ، والنّستتتتا ي وابن ماجه ومن أوا رها ومن أوّل الستتتتّنن التبرى للبيهقي ورياض الصتتتتتّالحين وا كتتار كلاهمتتا للنّوو، والموطتتّأ روايتتة ي حيى بن يحيى وألويتتّة (1 أ رجه أبو هاوه15/1 برقم4941 والرومذ،: 323/4 برقم1924 وقال: هذا حديث حستتتتن صتتتتحيح وأحمد: 33/11 برقم6494 والحاكم في المستتتتتدرك 5/4 برقم4 كلهم من طريق ستتتتويان عن عمرو بن هينار عن أبي قابوس مولى عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو به أورهه ا لباي في الصتتتّحيحة: 594/2 برقم925 وقالورجاله اقات رجال الشتتتيخين غير أبي قابوس فقال الذهبي: "لا ي رف". وقال الحافظ: "مقبول". ي ني عند المتاب ة. وقد توبع كما تقدم عن ابن ناصتتتتر الدين مع الشواهد التي أشار إليها. ومنها حديث أبي إسحاق عن أبي ظبيان عن جرير مرفوعا بلوظ: "من لا يرحم من في ا رض لا يرحمه من في السماء". أ رجه الطبراي في " الم جم التبير" . (2 ان ر: التواكب الستتّا رة 240/1 ويبدو أنّ النّاظمين لحديث المستتلستتل با وّليّة كُثُر فقد وقوت على بيتين ل ين الدّين عمر الشتتّماع في لك وفي ابت الشتتّماع كذلك بيتان للقاضتتي ةكريا ا نصتتار، ويُحتمل وجوه الم يد وهي مُللَّحْةٌ لطيوةٌ ل لّها أن تُوره بمقال. الرّاحمون لمن في ا رض يرحمهم من في الستتّماء كذا عن ستتيّد الرّستتل فتتارحم بقلبتتك لقْ اللهِ وارعهمُ بتته تنتتال الرّضتتتتتا وال وو عن ةلتتْل من البسيط

-8- الحديث لل راقي بأسانيد، المختصرة ولم يقرأ سند سنن البيهقي وأظنّ غالبْ أسانيدِ ما ُ كِ ر عند الشّيإ ةين الدّين عمر ال شّ ماع(1 فيتتب من عنده وستتتتمع أيضتتتتًا بقراءة ولد، محبّ الدّين جار الله (2 وفّقه الله ت الى الج ء المشهور بالبراغيث(3 . (1 عمر بن أحمد بن علي الشماع الحلبي الشاف يّ أبو حوص ةين الدين 880-936 هت أ ذ عن الجلال السّيوطي والقاضي ةكريا ا نصار، وابن أبي شرير وعبد ال ي ابن فهد وغيرهم له عدّة مصنّوات ترجمته في هر الحبب: 1012/1 شتتتتذرات الذّهب 306/10 ا علام41/5 وابته يوجد منه المجلد ا وّل بخطّه محووظا بالمتتبة الإستندرية برقم: ٧ وعند، منه نسخة مصوّرة. (2 جار الله محمد بن عبد ال ي بن عمر بن محمد ابن فهد الهاشتتتتمي أبو الوضتتتتل محبّ الدّين 891- 954 هتتتتت سمع م ن السّخاو، والمحبّ الطّبر، وأجاة له جماعة ك بد العني البساطي وغيره ترجمته في: الضّوء اللاّمع: 52/3 شذرات الذّهب 432/10 التواكب السّا رة 131/2 ا علام209/6. (3 وهي فوا د عبيد الله بن هارون القطّان واشتتتتتُهِر بج ء البراغيث ول لّ الستتتتّبب في لك ما رواه أبو بتر المراغي في مشتتتيخته -ص: 141- من طريقه عنا صتتتم ي قال: ه ل ب ض ال رب الحضتتتر في الشتتتتاء فأضافه قوم وجلسوا يتحداون فقال: مالتم لا تنامون؟ قالوا نخشى هوابً ا تأكلنا يقال لها: البراغيث قال: يا قوم والله لو أنّ ها ا فاعي لما جاة أن تخافوا فأطوئوا المصتتابيح وناموا قال: فج ل البرغوث ينهده فلما كان وقت السّ حر أنشأ يقول لها: بتتْ رْ ح بتتالتت تتيتتنتتيتتن بتترغتتوث صتتتتتتْ لتتِ ر يتتتنتتتام بتتتيتتتن التتتمتتترفتتتقتتتيتتتن يتتتختتتتتتتلتتتر أمتتتتا تتتتترى كتتتتمتتتتا تتتتتنتتتتام يتتتتعتتتتروف يتتتْ نتتتلَّ قتتتُ دُ ي التتتنتتتّ قتتتدة اتتتمّ يتتتنصتتتتتترف ويتت تتقتتر التت تتقتترة كتتالتتوتتهتتد التتثتتّ قتتر يتتتا بتتترههتتتا عتتتلتتتى التتتوتتتؤاه لتتتو يتتتقتتتر

-9- صحّ لك وابت في يوم الجم ة رابع ، الحجّة سنة مس عشرة وتس مئة ب يتتا هة/ هار النتتّدوة من المستتتتجتتد الحرام وأج ت لتته جميع متتا يجوة لي وعنّي روايته قاله وكتبه: محمّد أبو الخير وأبو فارس المدعو عبد ال ي بن عمر بن محمّد بن فهد الهاشتتتمي المتّي الشتتتّاف ي اهم الحديث الشتتتّرير بالحرم المطهّر المنير لطر الله به. والحمد لله وصلّى الله على سيّدنا محمّد واله وصحبه وسلّم تسليمًا وأسأل من فضتتتتله أن لا ينستتتتاي من هعا ه في لواته وجلواته بخاتمة الخير وقضتتتتاء الدّين وكواية مهمّات الدّنيا وا رى وكذا ولاه، والحمد لله وصتتتتلّى الله عل ى ستتتتيّدنا محمّد واله وصحبه وسلّم وحسبنا الله ون م الوكيل. 3/أ 3/أ

-80- فهرست مراجع التّحقيق - إتحاف المرتقي برواجم شتتتتيوخ البيهقي محموه بن عبد الوتاح النحال تقديم: مصطوى ال دو، هار الميمان للنشر والتوةيع ط: 1 1429 هت2008 م. - ا علام ير الدين بن محموه ال ركلي الدمشتتتقي هار ال لم للملايين ط: 15 1423 هت2002 م. - إنباء العمر بأبناء ال مر أحمد بن علي ابن حجر ال سقلاي ت: ه. حسن حبشي ط: المجلس ا على للشئون الإسلامية - لجنة إحياء الرواث الإسلامي مصر ط: 1389هت1969م. - البدر الطالع بمحاستتتتن من ب د القرن الستتتتابع محمد بن علي الشتتتتوكاي هار الم رفة - بيروت. - تاريإ الإستتلام ووفيات المشتتاهير وا علام محمد بن أحمد بن قْايلَّماة الذهبي ت: الدكتور بشار عوّاه م روف هار العرب الإسلامي 1424 هت2003م. - تاريإ مدينة الستتتتّلام أحمد بن علي بن اابت الخطيب البعداه، ت: ا لدكتور بشار عواه م روف هار العرب الإسلامي - بيروت ط:4 1436هت2015م. - تهذيب التمال في أستتتتماء الرجال يوستتتتر بن عبد الرحمن أبو الحجاج الم ّ، ت: ه. بشار عواه م روف مؤسسة الرسالة - بيروت ط: 1 1400هت1980م.

-81- - الثقات ممن لم يقع في التتب الستتتتتة قاستتتتم بن قُطلَّ لُولَّبْعْا الجمالي الحنوي ت : شاه، بن محمد بن سالم ال ن مان مرك الن مان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق الرواث والروجمة صن اء اليمن 1432 هت2011 م. - الدارس في تاريإ المدارس عبد القاهر بن محمد الن يمي الدمشقي ت: إبراهيم شمس الدين هار التتب ال لمية ط:1 1410هت1990م. - هر الحبب في تاريإ أعيان حلب محمد بن إبراهيم رضتتتتي الدّين ابن الحنبلي الحلبي ت: محموه حمد الوا ور، يحيى ةكريا عبّارة منشتتتتورات وةارة الثّقافة السّوريّة همشق 1392 هت2 م. - هرر ال قوه الوريدة في تراجم ا عيان المويدة أحمد بن علي المقري ، ت: ه. محموه الجليلي هار العرب الإسلامي بيروت لبنان ط: 1 1423 هت2002م. - الدرر التامنة في أعيان المئة الثامنة أحمد بن علي ابن حجر ال سقلاي مراقبة / محمد عبد الم يد ضتتتتان مجلس ها رة ا لم ارف ال ثمانية - حيدر اباه/ الهند ط: 2 1392هت192م. - يل التقييد في رواة الستتنن وا ستتانيد محمد بن أحمد تقي الدين الواستتي ت: كتتمتتال يتتوستتتتتر التتحتتوت هار التتتتتتتتب التت تتلتتمتتيتتة بتتيتتروت لتتبتتنتتان ط: 1 1410هت1990م.