ر٣۳٥ (ق١-۲٥٠)"". وتوجد نسخة أخرى منه تحتوى على المجزء الشافى عشر فقط » فى نفس المكتبة › مموع ر٩۸ (ق ۱۷۹-۱۰" . ولم یطلع علیما بروکامان وسزکین . وقدرأيت صورها فى مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ٠. ٥ حديث أبىالجيم العلاء بن موسى الباهلى : جع فيه المؤلف حديث شيخه » وتوجد نسخة خطية منه بدارالكتب الظاهرية بدمشق › مموع ۸ (ق۱-٤٠) » ويوجد أيضا «جزء منتقی من جزء یا جہ» فیها › مموع1۳ (ق٤۱۸-٥۱۸). ولم یذ کرها بروکامان وسزکین . وقداطلعت على صور ھا فی مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة . - من حديث أبىخالد هدبة بن خالد : يوجد الجزء الأول منه ف دارالكتب الظطاهرية بدمشق › حدیث۲۱٤۲ (ق "(۲٥۸-۲٤۱ . وقداطلعت على صورته ف مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة . ۷ من حديث كامل بن .طلحة الجحدرى : وصلت إلينا نسخة خطية منه » وهى بدارالكتب الظاهرية بدمشق › مموعا٠ (قا-1)". ورأيت صورته فى مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة . = ۳ =
عدد الصفحات ٣٣۸ حديث مصعب بن عبدالله بن مصعب : يوجد الجزء الأول منه مخطوطا ف دارالكتب الظاهرية بدمشق »› موع ۱۱۷ (ق۳۸٠-۳٥٠)". وقداطلعت على صورته فى الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة . ولميذكر هذه الكتب بروکامان ولاسزکین . ٩ - حديث ماوية بن خالد : كان عند ابن حجر الجزء الأول والثانى"" منه . ولمٍيصل إلينا . ١ حديث حماد بن سامة : لميصل إليناء وهو من مرويات ابن حجر“ . -١ جزء من حديث الإمام أحمد بن حنبل : لإيصل إليناء وكان البغوى يقدم هذا الجزء على كل ماسمعه تشرفا با جر" . › مسائل الإمام أحمد بن حنبل : ذكره بعض المترجين له - ١ ووصفوه بأن فيه غرائب › ونقلوا عنه بعض المسائل". › وتوجد نسخة خطية منه ف دارالكتب الظاهرية بدمشق وقداطلعت على صورتا فى .“)۱۱۸-١١١ق( ۸٣عومم . مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة انظر فهرس الظاهر ية للاألبانی(۲۴۷) . قهرسلت مرویات الحافظ ابن حجر(۱۲۱ب) . اللصدر نفسه(۲۲٠آ) . انظر طبقات الحنابلة(١/١۱۹) ؛ مختصر طبقات الحنابلة(۱۳۷) ؛ المنهج الاحمد(۲۲۷/۱) . انظر المصادر المذكورة ف التعليق السابق . انظر فہرس الظاهرية للالبانی(۲۳۷) ؛ وتاریخ التراث العربی لسزکین(۲۸۱/۱) =
عدد الصفحات ٣٤۴ _ حكايات شعبة بن الحجاج وغيره : فيه أخبار من ترجمة شعبة وعمر بن مرة ›» ذكره حاجى خليفة وقال : «جعها أبوالقاسم البغوى فى فوائد على بن الجعد“. فلعله جزء خطية منه فى دارالكتب الظاأهرية بدمشق › مموع۲۲ (ق١٠-٠۲) كتبت سنة٤٦اه“. وقدرأيت صورتها فى الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة . ٤ ۔ جزء من أمالیه أو حدیثه : ذکره ابن حجر"'» والکتاف"'. وتوجد ورقتان منه فى دارالكتب الظاهرية بدمشق › مموع۱۱۸ (ق۸-٩)“» ک يوجد ثلاثة وثلاثون حديثا منه بتخريج ابىطلالب مد بن على بن الفتح بن العشاری(ت۳۱٤ه) ف دارالكتب الظطظاهرية بدمشق › مموع اه ٦ا ٣۷ا) » وموع (ق ۲۹۱۹ب“ . وقداطلعت على صور هده النسخ فى مكتبة المجامعة الإسلامية . ٠ حديث أبىسامة : لإيظهر لنا هل هو مسند الصحابى أىسامة » أو موعة أحاديث شيخ من شيوخه ؟ وتوجد » “ خط » ۰ ف کت تشستربیتی (۸6) كشف الظنون(١/٤۷٠) ؛ وانظر هدية العارفين(١/٤٤٤) . )۸١( انظر فهرس الظاهرية (التاريخ) ليوسف العش )۲١١( » وفهرس الظاهرية (الحدیت) للالبانی(۲۴۷) ؛ وبروکامان(۲۲۲/۲) ؛ وسزکین(۲۸۰/۱) . . )أ۱۱٩(رجح انظر فہرست مرویات الحافظ ابن )۸١( (۸۷) الرسالة المستطرفة(۸۹) . (۸۸) فہرس الظاهرية للألبانی٣۲۳) . (۸۹) المرجع نفسه(۸1) ؛ وسزکین(۲۸۱/۱) . = o ( ( ( (
عدد الصفحات ٣٥برة (۲٥-۱٦ ( ۲/۲٥۲٤ « کتبت ف القرن السابع'. ولأطلع عليها . « کتاب السنن على مذاهب الفقهاء : ذکره ابن اللندي - ۱٦ وإسماعيل باشا البغدادى"'. وم صل إلينا. ۷ - المسند : ذكره أيضا ابن الندم » والبغدادى"". ولإيصل إلينا . ولعل مسند أسامة بن زيد ومسانيد غيره من الصحابة التى سنذكرها فيا يلى_ أجزاء من هذا السند» وما يرجح ذلك أن ابن حجر ليذكر إلا هذه لٍیصل اليه کاملا »> فروی مأوجد منه . ۸ - مسند أسامة بن زيد : توجد منه نسخة خطية بدارالكتب الظاهرية بدمشق ›» حدیث٤٤۲ (ق١٤٠-١٥٠)". حققه عبدالميع جوم » ولم ينشر بعد . وأانظر دراسة تفصيلية عنه فى مقدمة تحقيقه . ۹ - مسنلند عڅان . . ۔- مسند عهار ١ (€ ۴ - مسند أمسامة : ذكر هذه المسانيد الأربعة ابن حجر"» ولم يصل إلينا شيءَ منها . . تاريخ التراتث العربى لسركین(۲۸۱/۱) )٩۰( . )٤٤٤/١(نيفراعلا انظر الفهرست(١٠٠٠) ؛ وهدية )٩١( . انظر المصدرين المذكورين فوق )۹١( (۹۳) فہرس الظاهر ية للالبانی(۲۳۷) . (۹4) انظر فہهرست مرویات الحافظ ابن حجر(۱۲ب) . ۰ = =
عدد الصفحات ٣٦إلى جانب هذه المؤلفات التى وقفت عليها روى أبوالقاسم البغوى «کتاب الأشربة» للإمام أجمد بن حنبل» وعد سزکين فى ناته هذه الرواية أيضا"“)› ولکنی أفضّل عدم ذکره هنا»ء لأنه جرد رواية » وليس تأليقًا ولاحعًا أو ترتیبًا منه وقد وم الكثانى والزركلى حين ذكرا فى مؤلفات أبىالقاسم البغوى : «معالم التنزيل» ف التفسير""» فان الكتاب مطبوع مشهور » وهو حى السنة البغوى (ت١٠٠ه) صاحب «شرح السنة و«مصابيح السنة» > وهو متأخر عن أبىالقاسم البغوى بائتى عام . وفاته : توف رجه الله ليلة عيدالفطر سنة۷٠٣ه"» عن مائة وثلاث سنين وشمر"" (على القول الراجح بأن مولده سنة٤٠۲ه) »› ودفن یوم‌الفطر فى مقبره باب التين التى دفن بها عبدالله بن أحمد بن ومع هذا العمر الطويل فقد جاء فى بعض الروايات أنه مات . )۲۲۷/١(دمألا طبقات الحنابلة(۱/١۱۹) ؛ مختصر طبقات الحنابلة(۱۳۷) ؛ المنج )٠١( (۹) تاریخ التراث العریی(۲۸۱/۱) . (۹۷) الرسالة المستطرفة(۷۸) ؛ والاعلام(۳/۶١۳) . (۹۸) كذا فى جيع المصادر الى ترخمت له » ومن أقدم هذه المصادر الى ذكرت تاريخ الوفاة : الفهره ست لابن الندے(٣۴۲) . وأا ماجاء فى تذكرةالحفاظ(۲۷۷۲) الطبعة الأولى > واعتټد عليه بروکامان فی تاریخ الآدب العریی(۲۲۲/۲) أنه توف سنة ۰٠٠٣ھ فهو خطاً . وقدصح ذلك فى الطبعة الثانية من تذ كرةالحفاظ(۲/١٤۷) تقلا عن النسخة الكية . وأخطأ أيضا ابن شاكر الكتى فى عيون اتوار یع۷ > وإسماعيل باشا البغدادى فى هدية العارفين(١/٤٤٤) حيها ذكرا تاريخ الوفاة سنة٣٠٣ه »› وهذا أيضا خلاف جيع المصادر الموثوق بها . )۹١( وقال الخليلى ف الإرشاد(ق١٠٠ب) : «أعمر مائة وعشرة سنين» » وهو مخالف لا فى المصادر الأخرى > فقد صرح الخليلى نفسه أنه توفى سنة۷٠۴ه » ولريقل أحد أن مولده قبل ۲۱۳ھ . -: ۷
عدد الصفحات ٣٧وهو صحيح المع والبصر والأسنان يطأ الإماء". قال الذهى : «قدمعوا عليه یوم وفاته »> فذکر اُبومد بن ابی‌شریح فی غالب ظنی قال : كنا نمع على البغوى ورأسه بين ركبتيه › فرفع رأسه وقال : کن بهم يقولون مات أبوالقاسم البغوى » ولايقولون مات مسند الدنيا . نم مات عقب ذلك أو يومئذ"". ثم قال : «وهو من الذين جاوزوا المائة بيقين » كالطبران والسلفى . وقدأفردتهم فى جز" خټته بالشیخ شہاب‌الدين الحجاں". وقال : «له مذمات [إلى زمن الذهى سنة٠٠۷ه] أربع مائة سنة وغانى سنين » وهذا الشيخ الحجار بينه وبين البغوى أربعة أنفس » وهذا شيء لانظير له فى الأعصان". وتعقبه ابن حجر فقال : «قول المؤلف [أى الذهى] «لانظير له فى الأعصار» عجيب › فقد وجدنا لذلك نظا . غم ضرب لذلك عدة أمثلة وقال : «ولو تدبر المحدث مثل هذا لوجد منه جماعة » وقدعزمت أن أجع ذلك إنشاء الله تعالى'. مد عُزیر شمس (۱۰۰) المنتظم(٣/١١۲) ؛ البداية والنهاية(١١/٤١٠) . (۱۰۱) سیر اعلام النبلاء ۲١۹/۹ . )٠٠١( للمراد به رسالته «أهل المائة فصاعدا» » وقداطلعت على عغخطوطة مصورة منها فى مكتبة الجامعة الإسلامية › وترجمة البغوى فيها بالورقة ٤١٠ا » ونشرت الرسالة بتحقيق بشار عواد معروف فى مجلة «المورد» العراقية . وقداطلعت عليها أخبرّا . (۱۰۳) سیر اعلام النبلاء(۹/۹٠۲/) . (۰۶) مزان الاعتدال(۹۳/۲٤) . )٠٠١( لسان الميزان(۲/١١٠) . ولاندرى هل ألف ابن حجر هذا الكتاب أَم لا ؟ =: A =
عدد الصفحات ٣٨i کرب ا ة ۳ 2 ی ہے ی وھ ا ر کک س عم ووی ا Fe e Aa ج و gl FF Tea سے f 9 ۳ پو رئ را a, ES a7 fc en 7 SEE مر بر ا را ب EUSA رح 5 س ٠ a ړ“ أ ™ ر :1 : صفحة العنوان من مخطوطة دارالكتب الظاهرية بدمشق he r Rr. ھر وور
عدد الصفحات ٣٩س ی کے E 7 7E داح e IEE 2 ) ا TEES ر کو ا a بابر RE ا 2 7 :0 ا : ا و اوو وور LE 2 2 E مرا وا رکو ماو e LEN م ررر وا E ۲ | سوبع وع رجرجبل ن ا ا 3 | 3 غور مال ومزال وادررم 7 0 5 i الصفحة الأولى من مخطوطة دارالكتب الظاهرية بدمشق - 0 =
عدد الصفحات ٤٠۰ r: MCSE r e rer 7 2 ا و ب IAT د ر و 0 : 0 د i RIL ر ا 9 واا ا ا ور ي ر ر 6 RRETH ا XR 0 E ا të a کک چ EE. کک E ا Cî e ا ررر ا ا ا 2 ور 2 ا وااو j 2 a 8 درکراک َ4 و 52 إل ا ر طاتا رو کر را ر ا اس واو 5 Ê e ادر رر | r بت اریت ر ر6ز خط دایار )4 و 1 واو ا ا و 4 او کیلد ر ا گر { رو ووم رد وا ت اوداز ا f, او ا ر انویر 7 زان ولاز : 2 ر 4 .2 ولا ا 0 ا گار و ازور ی ۴ ي کر و ۾ ست ۳ س و ا کر چ الصفحة الغانية من مخطوطة دارالكتب الظاهرية بدمشق
عدد الصفحات ٤١E راولاما ایا 8 E: ورن راح ردنس ا 4 ite o a gS 2 س E O E ررر 4 ) ىغار ا ا DI ا قائ ابرع از کی یکر ل 20 وو ایا“ اس سنا زارد , ر سد ال سے 6 لرا سا اج وروما ار درل رد ر 2 ا Hye اد الین دی ار و ازات ار الرا راک e اسای ا ت دی ا ر ِ اک ص ب یرواو وریا“ 2 ا وا 8 a 7 ir رماوا ۰ 4 ا ا j ۱ e 9 it 1 2 fes د2 9 و 7 و رواسا ت زا ١ a. ( أ ٍ 1 زه i . e mead ween re ا ی ب j epi کی الصفحة الأخيرة من مخطوطة دارالكتب الظاهرية بدمشق =: ٤ =
عدد الصفحات ٤٢فيه تاريخ وفاة الشيوخ الذين أدركهم أبوالقاسم عبدالله بن تمد بن عبدالعزيز البغوى ابن بنت أحمد بن منيع › من کتب عنهم ومن فاته وأدر .هھ رواية أبالحسين مد بن المظقر بن موس بن عيسس بن رواية أب الحسن أحمد بن ممد بن أحجد العتيقى عنه رواية أبيالفضل أحمد بن الحسن بن خيرُون الباقلافی عن العتيقى سماع لأحمد بن ممد بن أحد البردانى » نفعه الله بالعل . o
عدد الصفحات ٤٣بم الله الرحمن الرحم وان آجد ین عير عمد بن أحد القتثقي ” > قال آنا ابوا ت ا الم ن مو ن ى ب لاي بن مله الساف ان اس مات سعید بن سلیان ییشداد نة خیس وعشرین رماتل ومائتین )١( سبقت تراجم رجال الإسناد ف المقدمة » وقدكتب هنا ف الأصل على الامش مايل : «قال : دفع إل أبوعمد عبدالله بن إسحاق بن إبراهم بن المرزبان البغوى الدقاق المعدل هذه الأسامى فى رقاع بخط الق اسم عبدالله بن مد بن عبدالعزيز ابن بنت أحمد بن منيع . صح . هذا فى رواية المبارك بن عبدالجبار الصيرف عن العتيقى» . وقد سبق الكلام عليه أيضا فيا مضى . سعدويه الواسطى » الحافظ ببغداد - ١ انظر ابن سعد(۰/۷٤۳) » التاريخ الكبير(۸۱/۱/۲٤) > تاريخ واسط(٠٠٠) » الجرح والتعدیل(۲۷۱/۲) > تاریخ بغداد(۹/٤۸) » تذکرةالحفاظ(۳۹۸) » العبر(۱/٤۳۹) »› تهذيب التهذيب(٤/٤٤) . - أبويوسف و أبوزکريا » الإمام الحافظ . وقیل : وفاته ۹٣۲ھ أٌو ۲۹٠د . انظر تاریخ بغداد(۷۱۶٩۱) » الأنساب۳۲۷/۷) » تہذيب التهذیب(١۷/۱١٠) . 40 :-
عدد الصفحات ٤٥ومائتین ۽ ومات عفان بن مسا الخراسانی سنة ست وعشرين ومائتين بطريق مكة . ه ومات آلميم بن خارجة فى ذىالحجة سنة سبع وعشرين ومائتین . وکان لايخضب . وقدریته وماکتبت عنه . ٦ س ومات أبوجعفر تمد بن حستّان السمتى فى ذىالحجة سنة نان وعشرین ومائتین . وکان لابخضب . وقد کتبت عنه . ولأكتب عنه . ۴ - أبوالوليد البصرى . انظر التاريخ الكبير(؟/۸/۱) » الجرح والتعديل(۲/۳⁄) › الأساب(/٤٠) > تهذیب التهذیب(۱۹۹/۸) . ٤ ۔ أبوعثان البلخی . واسم أبیه «خلد» لا «مسلم» ا صححه فى الامش » وكذا فى تاریخ بغداد(۲۷۸/۱۲) حيث نقل كلام البغوى من هنا . . أبويحي المروذى ٥ › )۸/۲/٤(ليدعتلاو انظر ابن سعد(۲/۷٤۳) » التاريخ الكبير(٤/۷۲٠۲) › الجرح ۰ . تاریخ بغداد(٤۸/۱٥) › تذیب التہذیب(۹۳/۱۱) ٦ ۔ انظر ترججمتہ فی الجرح والتعدیل(۲۳۸/۲/۲۳) » تاریخ بغداد(۲/٤۲۷) › ميزان الاعتدال(۱۲/۳٥) › تہذيب التہذيب(۱/۹١۱) . ۷ ۔ کتب فی هامش الأصل : «قلت : أحمد بن يونس هو أحمد بن عبدالله بن يونس اليربوعى الكو » أخرج عنه البخارى » وأثنى عليه أحد.....» [ف آخره بعض الكامات متظهر فى التصوير] . انظر ترججمته فى التأاريخ الكبير(١/۲/٥) » الجرح والتعسديل(0۷/۱/۱) »› أبن سعد(۷/٥٠٤) » تذكرةالحفاظ(۰۰٤) » العبر(۳۹۸/۱) » التہذيب(١/5۰) . =: ٤ =
عدد الصفحات ٤٦۸ — ومات بشر بن الحارث أبونصر بہغداد < وشہدت جنازته « فى سنة سبع وعشرين ومائتين ٩ س ومات سعيد بن منصور بمكة فى رجب سنة سبع وعشرين . حدثنى حنبل بن إسحاق قال : سألت أبا عبدالله عن سعيد بن منصور » فقال : هو من الفضل والصدق . / ]/٠٦١[ . س ومات سَلْم بن قادم فى ذى‌القعدة سنة ان وعشرين ١ . وکان لايخضب . وقد کتبت عنه ۲ - ومات أبوالولید الطيالسى سنة سبع وعشرين ومائتين - الزاهد المعروف ببشر الحاف المروزى . انظر ابن سعد(۲/۷٤۳) » الجرح والتعديل(١/۱/٠٥٠) » حلية الأولیاء(۳۹/۸٣) تاریخ بغداد(1۷/۷) » وفيات الأعيان(۱/١۲۷) » التذيب(١/٤٤) . أبوعٹان الخراسافى الحافظ . انظر ابن سعد(٥/۰۲٥) » التاريخ الكبير(۱/۲/١۱ه) > الجرح والتعديل(۸/۱/۲) › تذ كرةالحفاظ(١۱٤) > العبر(۳۹۹/۱) » التهذيب(٤/۸۹) . وقيل : وفاته ٣ھ »› وهو مرجوح . والراد بای عبدالله : أجمد بن حنبل ٠١ ۔ أبواللیث . ترجمته فی تاریخ بغداد(۹/٥٤٠) . ١ - فى هامش الأصل : «الصواب ب أن لار مات سنة تيع وعشرين » قاله محمد بن بداد( ۲۹۱/۲) . لکن ذکره ه الذهى فی سیر أعلام النبلاء(. ۰ ) ف وفیات ۷ھ . - هشام بن عبداللك الباهلى مولام » البصرى الحافظ . انظر اہن سعد(۳۰۰/۷) » التاریخ الکبیر(۲/۶/٥۹٠) > الجرح والتعديل(٤/۲/١٠) الأنساب(۲۸۳/۸) > التذكرة(۳۸۲) » التہذيب(١١/5)) . NV = -
عدد الصفحات ٤٧۴ _ ومات سهل بن بكار سنة سبع وعشرين ومائتين . . ومات إبراهم بن زياد فى ذىالحجة سنة ثمأان وعشرين - ٤ وكان يخضب رأسه ولحيته » وقدرأيته . وكان ضبّب أسنانه بالذهب . فها بلغی ٠ - ومات أبوالأحوص تمد بن حيّان البغوى لأيام من ١ ومات عبيدالله بن مد العَيْشى بالبصرة فى شهر رمضان سنة تمان وعشرين بعد انصرافه من العسكر . وكان بخضب رأسه ولیته . وقد کتبت عنه . ۷ ومات مد بن عران بن مد بن عبدالر حن بن أليلى بالكوفة سنة نان وعشرين . وكان بخضب . وقدرايته ولماسعع منه . ۴۳ ۔ آبوبشر البصری . انظر اہن سعسد(۳۰۲/۷) » الت اريخ الکبير(۰۳/۲/۲١۱) › الجرح(۱/۲/⁄٤۱۹) › تذكرةالخحفاظ(۳۹۸/۱) »› العبر(۳۹۹/۱) › تہذ یب التہذیب(٤/۷٤۲) . . أبوإسحاق البغدادى المعروف بسَبّلان - ٤ . انظر تاریخ بغداد(١/۷۷) › تہذيب التہذیب(۱۲۰/۱) . ۔ وقیل : وفاته ۲۲۹ھ ٥ . تهذیب التہذیب(۱۳/۹) › )۲۹٤/۲(دادغب ١ - أبوعبدالر حن البصرى أحد الفصحاء الأجواد » يعرف بابن عائشة . وقد أرخ ابن بر وفاته ۲۲۹ھ » وهو خلاف ماقاله الأخرون . انظر ابن سعد(۳۰۱/۷) > تاريخ خليفة بن خياط(۷۹٤) › التاريخ الكبير(۱/۴/١٠٤) » الجرح والتعدیل(۲/۲/٣۲۲) »> تاریخ بغداد(۱۰/١٠۳) » الأنساب(۰⁄۹٠) » العبر(۰۲/۱٤) » تهذيب التہذیب(۷/٤٤) . ۷ - أبوعبدالرجن الکوف . انظر تہذیب التهذیب(۴۸/۹) ٠.
عدد الصفحات ٤٨1۸ ومات بشار بن موسی الحقاف ببغداد ق شهر رمضان سنة مان وعشرین ومائتين . وکان بخصب . وقد کتبت عنه ۹ ومات أبونصر الټار ببغداد يوم‌الثلاثاء اول يوم من سنة مان وعشرین . وکان لا خضب . وان قد جاوز التسعين سنة . وقد کتبت عنه . . س ومأت داود بن عمرو الضبّى فى صفر سنة ثمان وعشرين ٠ ومات یحی بن عبدالجید المحمُانی بتر من رای فى شهر رمضان سنة نان وعشرين . وكان أول من مات من الحدثين بسر مرا الذين أقدموا . وان لايخضب . وقد کتبت عنه . / [٩٠٠۱/ب] ۸ - أبوعثان العجلى . انظر ابن سعد(۲/۷٣٣) » التاريخ الكبير(١/١/١١٠) > الجرح والتعديل(١/۱۷/۱٤) › تاریخ بغداد(۱۱۸/۷) » ميزان الاعتدال(۲۱۰/۱) > التهذيب(١/٤٤) . 4 - عبدالملك بن عبدالعزيز » الزاهد ببغداد . انظر ابن سعد(۰/۷٤۲) » التاريخ الکبیر(۲۳/۱/۲٤) » الجرح والتعدیل(۲۸/۲/۲) » تاريخ بغداد(١١/١۲٤) » الأساب(۷۷/۲) > العبر(١/۲٠٤) »> مذيب التہذيب(١/١٤) . . وقیل : توف فى ربيع الأول - ۴٣ انظر ترجمته ف ابن سعد(۲۹/۷٤۲) › التاریخ الکبیر(۲۳۷۷/۲) > الجرح تاریخ بغداد(۳۱۳/۸) » تذكرةالحفاظ(۷٥٤) » ميزان > )٤۲١/۲/۱(لیدعتلاو . )٠۹٥/۳(بیذہتلا الاعتدال(۱/۲) » العبر(١/۲٠٠) > تهذ يب ۹ - أابوزکریا الكوف الحافظ . وقیل : وفاته فی ٣۲۲ھ أو ١۲۳د . انظر ابن سعد/۱۱٤) » التاريخ الکبیر(٤/۲۹۱/۲) » الجرح والتعديل(٤/۱/۲) »› تاريخ بغداد(٤۱۱۷/۱) » الانساب(۲۱۰/9) » ميزان الاعتدال(۲۹۲/۶) » العبر(۱/٤۰٤) » التهذیب(۳/۱۱٤۲) . =: 6۹ =
عدد الصفحات ٤٩