الحسنة حُماة الشنبل وأسود النقعة

ﺔﻌﻘﻨﻟا دﻮﺳأو ﻞﺒﻨﺸﻟا ةﺎﻤﺣ ﺔﻨﺴﺤﻟا ﻞﺒﻘﻤﻟا ﺮﯿﻀﺨﻟا ﻦﺴﺣ 337 ﻟا ﺔﺤﺋار ﻪﺘﻌﺑر ﰲ ﺪﺟاو ﻚﻧإ ﰒ ﱭ ﻲﻘﻠﻳ ،ةﺮﳌا ﺔﻴﺑﺮﻌﻟا ةﻮﻬﻘﻟا ﻦﻣ ﻚﺒﻴﺼﻧ ﺬﺧ ﻒﻴﻀﻟا ماﺮﻛإ ﰲ ﺔﻐﻟﺎﺒﳌا ﻦﻋ ﺔﻳﺎﻨﻛ ﻮﻫو ،اﺬﻫ نوﻮﻬﻳ ﻦﳑ ﺖﻨﻛ اذإ ﻎﺒﺘﻟ ﺮﺴﻜﻟا ﻚﻟذ ﺖﲢو ،ﻖﻳﺮﻄﻟا ءﺎﻨﻋو ﺮﻔﺴﻟا ﺔﻘﺸﻣ ﺪﻌﺑ ﻪﺒﻠﻗ ﱃإ روﺮﺴﻟا ﻞﺧﺪﻴﻟ ﺮﺳﺎﻜﻟا وأ دﻮﻤﻌﻟا ﻮﻫو) يﺬﻟاو (بﺎﻨﺟﻷا ﺪﺣأ ﻦﻣ ﺖﻴﺒﻟا فﺮﻃ ﻪﺑ ﻊﻓﺮﻳ يﺬﻟا قاﺮﻄﻠﻟ ﻩﺪﻴﺑ ﻲﻣﻮﻳ ﻞﺟر ﻪﻧﺄﻛو ﻪﻋﺎﻔﺗرﻻ ﺢﺒﺻأ .اوﺮﳝ ﻲﻛ ﻦﻳﺮﻓﺎﺴﳌاو وﺑﻌﺪ أن ¥ﺧﺬ أوﻟﺌﻚ اﻟﺮﺟﺎل اﻟﻘﺮوم اﻟﺬﻳﻦ ﺷﺪّ ﳍﻢ رﺷﻴﺪ اﻟﺮﺣﺎل، ﻧﺼﻴﺒﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺮاﺣﺔ، ﻳﺒﻠّﻐﻮن رﺳﺎﻟﺘﻪ إﱃ ˜ح :لﻮﻘﻴﻓ ،ﺲﻟﺎ ﺲﻴﻠﺑاو دﺮﻘﻠﻟ حار كﺮﺻ ﻪﻟ ﻞﻗ موﺰﺗ ﺲﻟﺎ نأ نود كﲑــﻏ ﻖــﺣ ﺬــﺧ ﲢﺴﺐ ﺣﺴﺎ›ً ﻷﺣﺪ، ﻓﺎﺣﺬر ﻓﺈن اﻟﻔﺮس اﳉﻤﻮح اﻟﱵ ﻻ ﺗﺴﺘﺠﻴﺐ ﻚﻟﺎـﺴﳌا ﺎـﻬﺒﻨﳚ نأ ﺪـﻳﺮﻳ ﺎﻣﺪـﻨﻋ ﺎﻬﺒﻛاﺮﻟ اﻟــﻮﻋﺮة ﺗﺘﻌﺜــﺮ وﺗﻘــﻊ، واﻟﺒــﺪو ﻳﺴــﻤّﻮن ﻫــﺬا اﻟﻨــﻮع ﻣــﻦ اﳋﻴــﻞ: ﻋــﺰوم، ﻷ”ــﺎ ﻻ ﺗﺴــﺘﺠﻴﺐ ﻟﻔﺎرﺳــﻬﺎ ﺣــﲔ ﻳﺸــﺪ .ﺎ ﺲﻴﻠﺑا ﻚﻤﺸﺧ ﻲﻏﺎﻃو نﺎﻘﺴﻓ ﻚﻧﺄﻛ موﺰﻌﻟا ةﺎﻄﺧ ﻲﻣﺮﺗ ﺮﻋﻮﻟا ىﺮﺗ وﻳﺮد ﻋﻠﻴﻪ ﳏﻤﺪ رداً ﻗﻮ˜ً ﺑﻘﺼﻴﺪة ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻓﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ، وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻻ ﺎﻣ ﻞﻛ ﺎﻨﻣ عﺎﺿو ﺎﻬﻨﻣ ﻞﻴﻠﻘﻟا ﻻإ فﺮﻌﻧ .ﺔﻳﺎﻬﻨﻟاو ﺔﻣﺪﻘﳌا ﲔﺑ :ﲔﻟوﻷا ﲔﺘﻴﺒﻟا ﰲ ﻢﺤﻠﳌا ﺪﻤﳏ لﻮﻘﻳ ﻫﻨﻴﺖ ﻏﺮوٍ)1( ﺲﻴﺟاﻮﻫ ﻪﺒﻠﻘﺑ ﺎﻣ مﻮﻤﳍا ﻦﻣ ﱄﺎﺧو ﻒﻴﻈﻧ ﻪﺒﻠﻗ ﺲﻴﻜﻟاو ﻦﻄﺒﻟا ﺔﻴﻠﻣ ﻻإ ﻪﳘ ﺎﻣ )2( وﻣﻜﻴﻒٍ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺬارى ﳛﻮمِ وﰲ اﻟﺒﻴﺖ اﻷﺧﲑ ﻳﺮد ﻋﻠﻰ ﲢﺪي رﺷﻴﺪ ﻗﺎﺋﻼً: ﺲﻴﻠﺑا ﻚﻤﺸﺧ ﻲﻏﺎﻃو نﺎﻘﺴﻓ ﻚﻧﺄﻛ مﻮﺤﻘﻟا لﺎﺟﺮﻟ ىﺪﻟ نﺈﻓ ﻪﺴﻔﻧ ﻪﺘﺒﺠﻋﺄﻓ ﻪﻠﻤﻋ ﻪﻟ ﻦﻳزو ﺲﻴﻠﺑا ﻩﺎﻐﻃأ ﻪﻤﺼﺧ نﺎﻛ اذﺈﻓ ،ﻪﻠﺜﲟ ﺮﺸﻟا ﺔﻠﺑﺎﻘﻣ ﻦﻣ عﻮﻧ ﻮﻫو ﻮﻫو ،روﺮﻐﻟا ءاود ﺪﻤﳏ (مﻮﺤﻘﻟا لﺎﺟﺮﻟا) نوﺮﻳﺪﻗ ﻢﻫو تﻮﳌا نﻮﺑﺎﻬﻳ ﻻو وﺪﻌﻟا ﻞﻴﺧ نﻮﻤﺤﺘﻘﻳ ﻦﻳﺬﻟا ﻏﺎﺒﻟا ةدﺎﻋإ ﻰﻠﻋ ﻲ .ﻩﺪﺣ ﺪﻨﻋ ﻪﻓﺎﻘﻳإو ﻪﻤﻴﺠﲢو ﻩﺪﺷر ﱃإ )1( مﻮﻤﳍا ﻦﻣ ﻪﺒﻠﻗ ﻮﻠﳜ يﺬﻟا ﻞﻣﺎﳍا ﻞﺟﺮﻟا . )2( ﻎﺒﺘﻟا ﺲﻴﻛ ﻮﻫ ﺲﻴﻜﻟاو ﻎﺒﺘﻟا ﲔﺧﺪﺗو ﻞﻛﻷا ﻻإ ﻪﻟ ﻢﻫ ﻻ .

ﺔﻌﻘﻨﻟا دﻮﺳأو ﻞﺒﻨﺸﻟا ةﺎﻤﺣ ﺔﻨﺴﺤﻟا ﻞﺒﻘﻤﻟا ﺮﯿﻀﺨﻟا ﻦﺴﺣ 338 وﻳﺒﻘﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﻗﺎﺋﻤﺎً ﺑﲔ اﻟﺮﺟﻠﲔ، وﰲ أﺣﺪ اﻷ˜م ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن اﳊﺴﻨﺔ ﰲ اﳊﻤﺎد ™رض اﲰﻬﺎ اﻟﺮﻳﺸﺔ، ﻦﻳﺬﻟا ﻲﺧوﺪﻟا لآ ﲔﺑﺮﻗﻷا ﻪﺗﲑﺸﻋ ﻦﻣ ةوﺮﺛ ﰲ ﺪﻴﺷر نﺎﻛو ،ﺪﻴﺷرو ﺪﻤﳏ ﲔﺑ يﺪﺤﺘﻟاو فﻼﳋا ﺪﺘﺷاو ﻳﺘﺠﺎوز ﻋﺪدﻫﻢ اﻷرﺑﻌﲔ ﻓﺎرﺳﺎً، ﻣﻀﺎﻓﺎً إﻟﻴﻬﻢ ﻋﺸﲑة وﻟﺪ ﻋﻠﻲ ذات اﻟﻌﺪد اﻟﻜﺒﲑ واﳌﻌﺮوﻓﺔ ﺑﺸﺠﺎﻋﺔ رﺟﺎﳍﺎ ءﺎﺘﺸﻟا ﻞﺼﻓ نﻮﻀﻘﻳ اﻮﻧﺎﻛ ﻦﻳﺬﻟا ﻪﺗﲑﺸﻋ ﺾﻌﺑو ﻪﻠﻫأ ﻦﻣ دﺪﻣ ﱃإ ﺔﺟﺎﲝ ﻪﻧأ ﻢﺤﻠﳌا ﺪﻤﳏ ﺪﺟوو ،ﻢﻬﺳ ﻪﺘﳘ ﺎﻬﻴﻓ ﺾﻬﻨﺘﺴﻳ ةﺪﻴﺼﻗ ﺪﻤﳏ ﻪﻴﻟإ ﺚﻌﺒﻓ ،ةﲑﺸﻌﻟا ﺦﻴﺷ سرﺎﻔﻟا دﻮﻌﺳ ﻪﻤﻋ ﻢﻬﻴﻓو ،ﺺﲪ قﺮﺷ ىﺮﻘﻟا ﰲ ﻳوﺴﺘﺤﺚ ﻋﺰﳝﺘﻪ وﻳﺪﻋﻮﻩ ﻟﻠﺤﺎق ﺑﻪ واﻟﺮد ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﺪي ﻗﺎﺋﻼً: ﲔﻔﻠﺻ ﻞﻴﳋا ﻰﻠﻋ ﱄا لﺎﺟﺮﻟا ﻦﻳو أﺑﻮ اﳉﺬ ﻗﺎﻟﻂٍﻲﻣﺎﺣﺰﻠﻟ (ﱐﺎﻤﻴﻠﳉا) مﺪﺨﳉا :ﻮﻫ - وﺪﺒﻟا ﻪﻴﻤﺴﻳ ﺎﻤﻛ - ﲑﻘﲢ ﻮﻫو ﺪﻗو ،ماﻮﳍا ﻦﻣ عﻮﻨﻟا اﺬ ﻮﻠﻓ ،ﺐﻳر ﻼﺑ ﺪﻴﺷر نﺄﺷ ﲑﻐﺼﺗ ﰲ ﺪﻤﳏ ﻎﻟ .ﻢﻫﲑﻐﻟ زﻮﳚ ﻻ ﺎﻣ ءاﺮﻌﺸﻠﻟ زﻮﳚ ﻦﻜﻟو ،دﻮﻌﺳ ﻪﻤﻌﺑ ﺪﺠﻨﺘﺳا ﺎﳌ لﺎﻗ ﺎﻤﻛ ﺮﻣﻷا نﺎﻛ ،ﺐﺴﻨﻟا تﺎﻓوﺮﻌﳌا تﺎﻌﻳﺮﺴﻟا بﺎﻛﺮﻟا ﻦﻣ ﲔﻨﺛا ﺪﻤﳏ رﺎﺘﳜ ﺔﻴﻧدرﻷا ﺔﻳرﻮﺴﻟا دوﺪﳊا ﻰﻠﻋ ﺔﺸﻳﺮﻟا ﻦﻣو ﺘﻋا ﻦﻳﺬﻟا ءﺎﻴﻘﺷﻷا لﺎﺟﺮﻟا ﻦﻣ ﲔﻨﺛا ﻦﳍ رﺎﺘﳜو ﺎد اود ﰿ ،ﺎﻬﻜﻟﺎﺴﻣ ﺔﻓﺮﻌﻣو ءاﺮﺤﺼﻟا بﺎﺒﻋ ﻖﺷو ءﺎﻤﻠﻈﻟا :لﻮﻘﻴﻓ ،دﻮﻌﺳ ﻪﻤﻋ ﱃإ ﻪﺘﻟﺎﺳر ﻼﻘﻨﻴﻟ ﺖﻌﻟﺎﻃ ﺔﺣرﺎﺒﻟا )1( زولٍ)2( وزوﻟﲔْ اﺪﻏ ﺎﻣ ﻻ )3( مﻼﻈﻟﺎﻛ ﱂاو ﺎﻣ مﻮﻨﻟاو ﺔﺣرﺎﺒﻟاو )4( ﲔﻌﻟا ندﺎﻗ ﺎﻣ ﻻ )5( مﺎﻨﺴﻟا تﺎﻴﺑ )6( ﻣﻦ ﻋﻘﺐ ذا  راﻛﺐِ ﻓﻮق ﺛﻨﺘﲔ ﻦﻋوز ﻻ )7( نﺪﺸﻳ )8( مﺎﻤﳊا ﻒﻴﻓر ﺔﺸﻳﺮﻟا ﻦﻣ نﺪﻣ )9( ﲔﻘﺸﻣ ﻦﻬﻴﻠﻋ )10( ﻦﻤﻀﻤﺿﻻ )11( مﺎﻌﻨﻟا ﻢﻴﻠﻇ نﺪﺸﻳ )1( .ﺖﻳأر )2( .لﺎﻴﺧ )3( .ﱴﺣ )4( .مﻮﻨﻟا ﻪﻨﻴﻋ ﻒﻟ )5( ﻞﺑﻹا ترﺎﺳ ﱴﺣ . )6( .ﻞﺑﻹا ﻲﻫ )7( .نﺮﺑدأ اذإ )8( .ﻦﻬﺒﺸﻳ )9( يرﻮﺴﻟا دﺎﻤﳊا ﰲ ضرأ . )10( .ءﺎﻴﻘﺷأ )11( :ﻦﻤﻀﻤﺿ ﻻ .ﺔﻣﺎﻌﻨﻟا ﺮﻛذ :ﻢﻴﻠﻈﻟاو ،ﻦﻀﻛر اذإ

ﺔﻌﻘﻨﻟا دﻮﺳأو ﻞﺒﻨﺸﻟا ةﺎﻤﺣ ﺔﻨﺴﺤﻟا ﻞﺒﻘﻤﻟا ﺮﯿﻀﺨﻟا ﻦﺴﺣ 339 ﺮﻣﲤ ﻮﺑﻷ ﻦﻔﻠﻳ )1( ىرذ )2( ﲔﻜﺴﻣ ﻞﻛ وﳏﻤﻼتٍ ﻣﻦ ﻛﺜﲑ اﻟﺴﻼم ﲔﻔﻠﺻ ﻞﻴﳋا ﻰﻠﻋ ﻲﻠﻟا لﺎﺟﺮﻟا ﻦﻳو )3( أﺑﻮ اﳉﺬ ﻗﺎﻟﻂٍ)4( مﺎﺣﺰﻠﻟ )5( ﺪﺑ ﻻ نﺎﻛ (ﺪﻤﳏ) نأ ﺪﻨﻋ قزﺄﻣ ﰲ إرﺳﺎﻟﻪ ﻫﺬﻩ اﻟﻘﺼﻴﺪة ﻟﻌﻤﻪ ﺳﻌﻮد، وﻫﺬا ﻣﺎ ﺟﻌﻞ ”ﺎرﻩ ﻳﺼﺒﺢ ﻇﻼﻣﺎً، ﻪﻤﺼﺧ ﻊﻣ ﻪﻔﻗﻮﻣ ﺔﺟاﺮﺣو ﻪﻟ ىﺮﺟ ﺎﳑ ﻪﻴﻠﻋ مﻮﻤﳍا ﻢﻛاﱰﻟ ،ﲔﺌﻴﺷ ءﻲﺸﻟاو ﲔﻓﺪﻫ فﺪﳍا ىﺮﻳ ﺬﺧﺄﻓ :ﺔﻔﻳﺮﺸﻟا ﺔﻨﺴﻟا ﻲﻔﻓ ،اﺬﻫ ﰲ ﺪﻤﳏ مﻼﻳ ﻻو ،ﲑﲰ ﻦﺑ ﺪﻴﺷر ﺦﻴﺸﻟا يﺪﻴﻠﻘﺘﻟا ﻦﻣ ﻚﺑ ذﻮﻋأ ﱐإ ﻢﻬﻠﻟا) ا ﺮﻬﻗو ﻦﻳﺪﻟا ﺔﺒﻠﻏ ﻟ.(لﺎﺟﺮ ﰒ إﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺧﺘﻠﻂ ﻇﻼﻣﻪ ﺑﻨﻬﺎرﻩ ﱂ ﻳﺬق ﻟﻠﻨﻮم ﻃﻌﻤﺎً إﱃ أن ﻏﺎدرت اﻹﺑﻞ ﻣﺒﺎرﻛﻬﺎ ﺻﺒﺎﺣﺎً ﺳﺎرﺣﺔ ›ﲡﺎﻩ :لﻮﻘﻳ ذإ ،ﺎﻫﺎﻋﺮﻣ ﲔﻌﻟا ﱂاو ﺎﻣ مﻮﻨﻟاو ﺔﺣرﺎﺒﻟاو ﻻ ﻣﺎ ﻗﺎدن ﺑﻴﺎت اﻟﺴﻨﺎمِ وواﺿﺢ ﻣﻦ ﺳﻴﺎق اﻟﺒﻴﺖ أن )ﳏﻤﺪ( ﺑﻘﻲ ﺳﺎﻫﺮاً ﻟﻴﻠﻪ ﻛﻠﻪ ﺣﱴ ﺻﺒﺎح اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﱐ، و ةﲑـﺣ ﰲ ﺎـﻨﻫ ﺎـﻨﻛﺮﺗ ﻪـﻨﻜﻟ ﻓﻬﻮ ﱂ ﳝﻴﺰ ﺑﲔ اﻟﺒﺎرﺣﺔ ”ﺎراً واﻟﺒﺎرﺣﺔ ﻟﻴﻼً ﺣﲔ ﻳﻘﻮل: ﲔﻟوزو لوز ﺖﻌﻟﺎﻃ ﺔﺣرﺎﺒﻟا مﻼﻈﻟﺎﻛ وﳓﻦ ﻧﻔﻬﻢ أﻧﻪ ﻳﻌﲏ ﻫﻨﺎ ›ﻟﺒﺎرﺣﺔ ”ﺎراً ﺣﱴ اﺧﺘﻠﻂ ﻣﻌﻪ اﻟﻨﻬﺎر ›ﻟﻈﻼم، ﰒ ﻳﻘﻮل ﰲ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺜﺎﱐ: ﲔﻌﻟا ﱂاو ﺎﻣ مﻮﻨﻟاو ﺔﺣرﺎﺒﻟاو ﻻ ﻣﺎ ﻗﺎدن ﺑﻴﺎت اﻟﺴﻨﺎمِ وﻫﻮ ﻫﻨﺎ ﻳﻌﲏ ›ﻟﺒﺎرﺣﺔ ﻟﻴﻼً، وﻫﺬا اﺧﺘﻼط ﰲ اﳌﻌﺎﱐ ﰲ اﻟﺒﻴﺘﲔ، وﻻ أدري ﻫﻞ ﻫﻮ ﺧﻄﺄ وﻗﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﺸﺎﻋﺮ :لوﻷا ﺖﻴﺒﻟا ﰲ لﻮﻘﻳ نأ ﻞﻀﻓﻷا ﻦﻣ نﺎﻛو ،ةاوﺮﻟا ﻪﻴﻓ ﻊﻗو مأ أﻣﺲ اﻟﻀﺤﻰ ﻃﺎﻟﻌﺖ زولٍ وزوﻟﲔ مﻼﻈﻟﺎﻛ ﻷا وﺪﺒﻳ ﺎﻨﻫو ﻣﺮ واﺿﺤﺎً ﻻ ﻏﻤﻮض ﻓﻴﻪ، ﻓﻬﻮ ﻟﺸﺪة ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺿﻴﻖ، أﺻﺒﺢ ”ﺎرﻩ ﻛﺎﻟﻈﻼم، ﰒ ﺑﻌﺪﺋﺬ ﻳﺘﺒﻌﻪ :لﻮﻘﻴﻓ ﱐﺎﺜﻟا ﺖﻴﺒﻟ ﲔﻌﻟا ﱂاو ﺎﻣ مﻮﻨﻟاو ﺔﺣرﺎﺒﻟاو ﻻ ﻣﺎ ﻗﺎدن ﺑﻴﺎت اﻟﺴﻨﺎمِ .ﲎﻌﻤﻠﻟ ﺢﺿوأو ﻢﻬﻔﻠﻟ بﺮﻗأ اﺬﻫو ﱐﺎﺜﻟا مﻮﻴﻟا ﻰﺤﺿ ﱃإ ﻞﻴﻠﻟا ﱃإ رﺎﻬﻨﻟا ﻦﻣ ﻞﻘﺘﻧا ﺪﻗ ﻚﻟﺬﺑ نﻮﻜﻴﻓ )1( .(ﺪﻤﳏ ﻢﻋ) ﻢﺤﻠﳌا دﻮﻌﺳ ﻮﻫ )2( .ﲔﻜﺴﻣ ﻞﻛ ﻦﺼﺣ )3( .ءاﺪﺷأ ء )4( .مﺪﻘﺘﻣ )5( .لﺎﺘﻘﻟا

ﺔﻌﻘﻨﻟا دﻮﺳأو ﻞﺒﻨﺸﻟا ةﺎﻤﺣ ﺔﻨﺴﺤﻟا ﻞﺒﻘﻤﻟا ﺮﯿﻀﺨﻟا ﻦﺴﺣ 340 ﺑوﻌ ءﺎﻴﻘـﺷﻷا ﻦـﻣ ﲔـﺒﻛار ﻦـﳍ رﺎـﺘﳜو ،مﺎـﻤﳊا ﲑـﻃ ﺎﻤﻬﺘﻋﺮـﺳ ﰲ نﺎﻬﺒﺸﻳ ﲔﺘﻌﻳﺮﺳ ﲔﻟﻮﻟذ ﺪﻤﳏ ﺰﻬﳚ ﻚﻟذ ﺪ بﻮــﻨﳉا ﻰــﺼﻗأ ﰲ ﺔــﺸﻳﺮﻟا ضرأ ﻪــﺘﻳاﺪﺒﻓ ،ﺎﳘﲑــﺴﻣ ﰲ ﺔــﻳﺎﻬﻨﻟاو ﺔــﻳاﺪﺒﻟا ﻢــﳍ دﺪــﳛو ﻖــﻳﺮﻄﻟا ﻞــﻫﺎﺠﲟ ﲔﻓرﺎــﻌﻟا ﺮﻟا نﺎﺨﻴﻨﻳ ﺚﻴﺣ ﺺﲪ ﻲﻗﺮﺷ ﺪﻴﲪ ﺦﻴﺸﻟا ﺔﻳﺮﻗ ﻪﺘﻳﺎ ﻛ ﻪـﻤﻋ ﺖـﻴﺑ مﺎـﻣأ كﺎﻨﻫ بﺎ ﰲ مﻮـﻘﻟا ﺔـﳝﺰﻋ ﺚﺤﺘـﺴﻳو ،ةﺪـﺠﻨﻟا ﺮـﻈﺘﻨﻳو ﻩﺮـﻣأ ﻦـﻣ ﻖﻴـﺿ ﰲ ﻞـﺟﺮﻟﺎﻓ ،ﺔﻠﺠﻌﺘـﺴﳌا ﺔﻟﺎﺳﺮﻟا ﻪﻧﺎﻤﻠﺴﻳو ،دﻮﻌﺳ ﺑﻴﺘـــﻪ اﻷﺧـــﲑ واﺻـــﻔﺎً إ˜ﻫـــﻢ ›ﻟﺼـــﻼﻓﺔ ﻋﻠـــﻰ ﻇﻬـــﻮر اﳋﻴـــﻞ، وﻳﻌـــﲏ §ـــﺎ ﻛﻤـــﺎ أﺳـــﻠﻔﻨﺎ اﻟﺸـــﺠﺎﻋﺔ وﺷـــﺪة اﻟﺒـــﺄس، :لﻮﻘﻴﻓ ﲔﻔﻠﺻ ﻞﻴﳋا ﻰﻠﻋ ﻲﻠﻟا لﺎﺟﺮﻟا ﻦﻳو  ﻗﺎﻟﻂٍ ﻟﻠﺰﺣﺎم مﺎﻣأ ﺔﻘﻴﻘﳊا ﰲ ﻮﻬﻓ ،ﻞﺟﺮﻟا ﻒﺼﻨﻳ ﱂ ﻪﻨﻜﻟو ، .ﺎﻌﻘﺑ طاﻮﺴﻣ ﻲﺧوﺪﻟا ﺪﻤﳏ ﻦﺑاو ،ارﺬﻋ ﻮﺧأ ﲑﲰ ﻦﺑ ﺪﻴﺷر مﺎﻣأ ﻪﻧإ ،لﺎﺟﺮﻟا ﻦﻣ ﺔﻴﻫاد عﺎﺠﺷ ﻋوو ،ﻚﻟذ ﻪﻣﺎﻤﻋأ ﺪﺣأ ﻪﻴﻠﻋ ﺮﻜﻧأ ﺔﺣﻼﻓ ةأﺮﻣا ﻢﺤﻠﳌا ﺪﻤﳏ جوﺰﺗ ﺎﻣﺪﻨ ﻗ نأ ﻢﺤﻠﳌا ﺪﻤﳏ ﻰﻠﻋ ﺐﻴﻋ) :لﺎ ﻳﺘﺰوج ﻣﻦ ﻓﻼﺣﺔ(، ﻓﺮد ﻋﻠﻴﻪ ﳏﻤﺪ ﻗﺎﺋﻼً: ﻚﻤﻠﻋأ ﺐﻴﻌﻟ ﺐﻴﻌﻟاو ﲔﺒﻴﻋ ﺲﻴﳍا )1( ﻲﻠﻟا راﻛﺲٍ œﻟﻌﻴﻮبِ أول ﻦﻳﺪﻟاو ضﺮﻔﻟا ﻚﻛﺮﺗ ﻚﺑﻮﻴﻋ ﱐ ﻚﺑﻮﻴﻋ ﺲﻟﺎ ﻛﺬوبِ ﻚﺒﻠﻗ جاﺮﻫ )2( وﻣﺮﺗﻊٍ ﲔﻃﺎﻴﺸﻠﻟ ﻚﺒﻴﺷو لﻼﺿ ﺔﻴﺻﺎﻋو ﻻ ﺗﺘﻮبِ ﻞﻳو ﻚﺒﻠﻗ ﻞﻴﻓاﺮﺳا ﺦﻔﻨﻳ مﻮﻳ دﺮﻗ)3( ﻚﻈﺣ ﻦﻣ ﲑﺜﻛ اﻟﺬﻧﻮبِ ﷲو ﺔﳝﺰﳍا ﺐﻴﻌﻟا ﲔﺑ ﲔﻠﻴﺧ ﻦﻣ ﻞﻛ كﺮﻤﻋ ﺎﻗﻼﳌ ﺧﻨﻮبِ)4( ﻳﻔﻨّﺪ ﳏﻤﺪ ﻫﺬا اﻟﻌﻴﺐ ﻟﻼﺋﻤﻪ، ﻓﻬﻮ ﻳﻌﻴﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ أﻣﻮر: أوﳍﺎ ﺗﺮﻛﻪ اﻟﺼﻼة وأﻣﻮر دﻳﻨﻪ وà بﺬﻜﻟا ﺎﻤﻬﻴﻧ ﰲ اﳊﺪﻳﺚ، وàﻟﺜﻬﺎ ﺧﻮﻓﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻘﺎء و†ﺧﺮﻩ ›ﻟﻜﺮ ﻋﻠﻰ اﻷﻋﺪاء، وﻛﲎّ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﺑﻘﻮﻟﻪ: ﲔﻠﻴﺧ ﲔﺑ ﺔﳝﺰﳍا ﺐﻴﻌﻟا ﷲو ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﻤﺮك œﳌﻼﻗﺎ ﺧﻨﻮبِ ﰒ ﻳﺒﺪأ ›ﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﻣﻮﺟﻬﺎً اﻟﻄﻌﻨﺔ ﳓﻮ ﻗﻠﺐ ﻻﺋﻤﻪ، ﻣﻌﻴﺒﺎً ﻋﻠﻴﻪ اﺑﻴﻀﺎض ﳊﻴﺘﻪ ﲦﻋﻴﺎً إﻟﻴﻪ ﻋﺪم ﺗﻮﺑﺘﻪ، ﰒ ﻦﻣ ﻩرﺬﳛ ﺎﻣﺪﻨﻋ دﻮﻋﻮﳌا مﻮﻴﻟا ﻚﻟذ لﺎﺒﳉا ﲑﺼﺗو ضرﻷاو تاﻮﻤﺴﻟا ﺰﺘﻬﺘﻓ ﻪﻴﻓ ﺦﻔﻨﻳو نﺮﻘﻟا ﻞﻴﻓاﺮﺳا ﻢﻘﺘﻠﻳ )1( .ﻞﻣﺎﳋا )2( .فﻮﳋا ﺪﻳﺪﺷ )3( .ﻞﻳو )4( ﺎﺒﺟ .ن

ﺔﻌﻘﻨﻟا دﻮﺳأو ﻞﺒﻨﺸﻟا ةﺎﻤﺣ ﺔﻨﺴﺤﻟا ﻞﺒﻘﻤﻟا ﺮﯿﻀﺨﻟا ﻦﺴﺣ 341 ﻛﺜﻴﺒﺎً ﻣﻬﻴﻼً، ﻓﺎﻟﻮﻳﻞ ﻟﻪ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻣﻦ ﻛﺜﺮة اﻟﺬﻧﻮب وﺗﻌﺪد اﻵàم، ﰒ ﳜﺘﻢ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ ﺑﻄﻌﻨﺔ ﻗﺎﺗﻠﺔ وﻫﻲ اﳉﱭ ﻋﻨﺪ :ءﺎﻘﻠﻟا ﰲ قدﺎﺻ ﲑﻏ ﻪﻣﻮﻳ ﺬﻨﻣ ﻢﺋﻼﻟا ﻪﺒﺣﺎﺻ نأو ءﺎﻘﻠﻟا ا ﺐﻴﻌﻟا ﷲو ﳍﲔﻠﻴﺧ ﲔﺑ ﺔﳝﺰ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﻤﺮك œﳌﻼﻗﺎ ﺧﻨﻮبِ ﳉاو ﱭ .ﻢﻬﻨﻣ مﻮﻘﻟا سوؤر ﺔﺻﺎﺧو ،وﺪﺒﻟا ﺪﻨﻋ ﺐﻴﻋ ﱪﻛأ ﻫﻜﺬا ﻛﺎن )ﳏﻤﺪ( داﺋﻤﺎً، ﺟﺎرﺣﺎً ﰲ ﻫﺠﺎﺋﻪ، ﻓﻬﻮ ﻳﻜﻴﻞ ﳋﺼﻤﻪ اﻟﺼﺎع ﺻﺎﻋﲔ، وﻗﺪ رأﻳﻨﺎﻩ ﻻذﻋﺎً ﰲ ﻫﺠﺎﺋﻪ ﻟﺮﺷﻴﺪ ﺑﻦ ﲰﲑ وﻫﺎ ﻫﻮ اﻵن أﺷﺪّ ﰲ ﻫﺠﺎﺋﻪ ﳌﻦ ﻻﻣﻪ ﺑﺰواﺟﻪ ﻣﻦ ﻓﻼﺣﺔ، ﻓﺠﺎءت ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ أﺷﺪّ وﻗﻌﺎً ﻣﻦ ﺿﺮب اﳊﺴﺎم ﻋﻠﻰ ﻻﺋﻤﻪ، وﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎل ﻓﺈن ﳏﻤﺪ أﻻ ﻳﻼم ﻷﻧﻪ ﱂ ﻳﺮﺗﻜﺐ ﺣﺮاﻣﺎً وﱂ ¥تِ ﲟﺎ ؟ماﺮﺣ وأ ﺐﻴﻋ اﺬﻫ ﻞﻬﻓ ،ﺔﺣﻼﻓ جوﺰﺗ ﻪﻧأ ﺮﻣﻷا ﰲ ﺎﻣ ﻞﻛو ،ﺔﻨﺴﻟا ﻒﻟﺎﳜ !!ﻢﻬﺘﻴﻠﻫﺎﺟو ﻦﻣﺰﻟا ﻚﻟذ ﻞﻫأ ﻢﻴﻫﺎﻔﻣ ﺎ وﻳﻘﺮض ﳏﻤﺪ ﺿﺮ›ً آﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮ ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ اﳊ ﰲ ﻞﻴﳋا رﻮﻬﻇ ﻰﻠﻋ نﺎﺳﺮﻔﻟا ﻪﺑ ﲎﻐﺘﻳ ﺎﻣ ﻮﻫو ،ءاﺪ ،ﻢﻬﻤﳘ ﺾﻬﻨﺘﺴﻳو لﺎﺟﺮﻟا ﺔﺳﺎﲪ ﲑﺜﻳ ﺎﻣ ﻮﻫو ،لﺎﺘﻘﻠﻟ ﺆﻴﻬﺘﻟا ﺪﻨﻋ وأ تﻻﺎﻔﺘﺣﻻا ﰲ وأ قﺎﺒﺴﻟا ﻦﻳدﺎﻴﻣ :ﻪﻟﻮﻗ ﻚﻟذ لﺎﺜﻣ ﺐﺒﺴﻟا ﻦﻋ ﻦﻟﺄﺴﺗ ﺎﻣ ﺎﻫرﺎﺒﲞ ﻚﻤﻠﻋأ بﺮﻌﻟا ﲔﺑ ﱳﻓ ﻲﻠﻟا ﲔﳝ ﺐﺟو ﺔﻳو ﻢﻜﻴﻓ ﺎﻣ ﻞﻌﻓ ﺪﺣاو ﺎﻫرﺎﻴﺧ مﻮﻗ ﻦﻣ ﺐﺠﻨﻳ ﺎﻫرﺎ… ﻞﻴﻤﻜﺗ اﺬﻫ ﺎﻫرﺎﲡ ةﺮﺴﻜﺘﻣ ﲔﻋزﺎﻓ ﲔﻨﺛا ﻢﻨﻐﻟا ﺶﺒﻛ ﻢﻜﻟ ﺢﺑذ ﻞﶈ تﻼﻗﺎﻨﺘﻣ )1( ﺔﻤﺠﻨﳌا ﻪﻤﺤﻘﻳ يرﻮﻋﺎﻔﻟا ﻒﻴﻛ ﺔﻣﺰﻠﻣ ﱪﻛأ ﻦﻣ ﻩﺬﻫ ﺎﻫرﺎﲪو ﻢﻨﻐﻟا ىﺬﺧ )1( ﻫﻦﱠ اﳉﺎرات ﻳﺘﻨﺎﻗﻠﻦ أو ﻳﻌﺮن ﺑﻌﻀﻬﻦ اﻤﺠﻨﳌ ﺔ أو اﳌﻴﺠﻨﺔ ﻟﻴﺜﺒﱳ ﺑﻮاﺳﻄﺘﻬﺎ أو¾د اﻟﺒﻴﺖ. وﻳﺮﻳﺪ ﳏﻤﺪ أن ﻳﻘﻮل: أﻧﻪ ﻟﺰاﻣﺎً ﻋﻠﻴﻨﺎ ﲪﺎﻳﺔ ﺟﺎراﺗﻨﺎ .ﻦﻬﻘﺣ ﺔﻧﺎﻴﺻو

ﺔﻌﻘﻨﻟا دﻮﺳأو ﻞﺒﻨﺸﻟا ةﺎﻤﺣ ﺔﻨﺴﺤﻟا ﻞﺒﻘﻤﻟا ﺮﯿﻀﺨﻟا ﻦﺴﺣ 342 ﲔﻴﳊ ﻪﻠﺋﺎﺳ ﻞﺟﺎﻌﻳو ،ﺎﻫرﺎﺒﺧ ›ﳉﻮاب ﻓﻴﺨﱪﻩ ™”ﻢ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻧﻴﺎﻣﺎً ﰲ اﻟﻠﻴﻞ، إذ أ¾ﻫﻢ رﺟﻼن ﻳﺴﺘﺠﲑان §ﻢ، و›ﺧﺘﻴﺎرﳘﺎ ﳍﺬا اˇﲑ إﳕﺎ ﻞﺟا ﻦﻣو ،ﻪﺴﻔﻧ ﻪﺑ ﲏﻌﻳو مﻮﻘﻟا رﺎﻴﺧ ارﺎﺘﺧا ﻪﺗﲑﺸﻋ لﺎﺟر مﻮﻠﻳ ﰒ ،(ﺎﻫرﺎﻴﺧ مﻮﻗ ﻦﻣ ﺐﺠﻨﻳ) :لﺎﻗ ﻚﻟذ ﲑﺼﻘﺗ ﻰﻠﻋ ﻫ ﻻو ﺎﻬﻴﻓ ءﺎﻣ ﻻ ضرأ ﰲ ﻢﻬﻤﻨﻏ ﺖﻟﺰﻫ ﻦﻳﺬﻟا ﻢﻨﻐﻟا رﺎﺠﺘﺑ ﻢﻬﻬﺒﺸﻳو ،ﻢﻫرﺎﺟ ﻦﻋ عﺎﻓﺪﻟا ﰲ ﻢ .ﻒﻌﻀﻟاو ﻦﻫﻮﻟا ﻢﻬﻴﻠﻋ ﺮﻬﻇو ﻢﻬﻤﳘ ﺖﻄﺒﻫو ﻢ نﻮﺒﻫﺬﻳ ﺎﻣﺪﻨﻋو ،ﻢ ﺎﻫﺬﺧأ ﻦﳑ ﻢﻫرﺎﺟ ﻢﻨﻐﺑ ﺔﺒﻟﺎﻄﻤﻠﻟ ﻳ.ﺔﻧﺎﻫﻹا ﺔﲤﺎﺧ ﻚﻟذ نﺎﻜﻓ ،ﻪﺑ ﻢﳍ ﱂﻮﻳو ﺔﺑﻮﻬﻨﳌا ﻢﻨﻐﻟا ﺶﺒﻛ ﻢﳍ ﺢﺑﺬ نﺎﻛ ﺎﻤﻨﻴﺑو ،ﻢ اﳊﺴﻨﺔ ﰲ ﻣﺸﺘﺎﻫﻢ ﰲ اﳊﻤﺎد، وﻛﺎن ﳏﻤﺪ ﻣﺘﺨﻠﻔﺎً ﻋﻨﻬﻢ ﰲ اﻟﻘﺮى ﺷﺮق ﲪﺺ أﻏﺎر ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻮاﻋﺮة ﻋﻠﻰ ﺴﳌا ﻢﻨﻏ ﺘﺠﲑ ﲟﺤﻤﺪ وأﺧﺬوﻫﺎ، وﳌﺎ ﳊﻖ §ﻢ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺧﻴﻞ اﳊﺴﻨﺔ وﺣﻠّﻮا ﺿﻴﻮﻓﺎً ﻋﻨﺪ اﻟﺬي أﺧﺬ ﻢ .ﻢﻬﻠﻫأ ﱃإ ﻢ ﻮﺟرﻷا ﻩﺬﻫ لﺎﻗ ﺮﻣﻷ ز ﰲ ﻢﻫﲑﺼﻘﺗ ﻰﻠﻋ مﺬﻟا ﻢﳍ ﻞﻴﻜﻳو ﻪﺗﲑﺸﻋ ﺎﻬﻴﻓ مﻮﻠﻳ ءاﺪﳊا ﻦﻣ ة ﺣﻖ ﺟﺎرﻫﻢ، وﻫﻨﺎ ﺑﺪا ﳏﻤﺪ أﻳﻀﺎً ﻻذﻋﺎً ﰲ اﻧﺘﻘﺎدﻩ ﻟﻘﻮﻣﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺣﺪث ﰲ ﻏﻴﺎﺑﻪ. وﻳﺬﻛﺮ أن ﳏﻤﺪ اﳌﻠﺤﻢ ﻇﻞّ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮات ﻳﺸﻦ اﻟﻐﺎرات ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻳﻦ اﻧﺘﻬﻜﻮا ﺟﲑﺗﻪ، وأﺧﲑاً رﻓﻌﻮا ﻟﻪ راﻳﺔ ﻬﺒﻛﺮﺗ ءﺎﺤﺿو ﺔﻗﲦ ﻰﻠﻋ ءﺎﻀﻴﺑ ﺎ ﻞﺑﻹا ﻦﻣ ﺔﻴﻨﻴﻋ ﺔﻣاﺮﻏ ﻊﻣ ﻪﻴﻟإ ﺎﻫﻮﻗﺎﺳو ﻢ -وﻛﺎن ﻫﺬا ﻋﺮﻓﺎً ﺳﺎﺋﺪاً ﺑﻴﻨﻬﻢ - (ﺪﻤﳏ ﻞﻴﺧد) ﺪﻨﻋ ﻢﻬﻘﺣ ﻦﻋ اﻮﻟزﺎﻨﺗ نأ ﺪﻌﺑ ﺎﻬﻠﻫأ ﱃإ ةأﺮﳌا دﺎﻋأو ﻞﺑﻹا ﺪﻤﳏ ﺬﺧﺄﻓ .ﻢﻬﻴﻓ مﺮﳉا ﻊﻗوأ يﺬﻟا

ﺔﻌﻘﻨﻟا دﻮﺳأو ﻞﺒﻨﺸﻟا ةﺎﻤﺣ ﺔﻨﺴﺤﻟا ﻞﺒﻘﻤﻟا ﺮﯿﻀﺨﻟا ﻦﺴﺣ 343 :(ﺎﳘﺪﻟا ﻲﻋار) ﻞﺒﻘﳌا ﲑﻀﳋا ﺪﻟﺎﺧ ﳌا ﲑﻀﺧ ﻦﺑ ﻒﻳﲦ ﻦﺑ ﺪﻟﺎﺧ ﺶﻳﺎﺸﻟا ﻮﺑأ ﻮﻫ ﻘ ﻰﻠﻋ ﻪﺗدﻻو ﺦﻳر ) ﲔﺑ ﺎﻣ نﻮﻜﻳ ﺪﻗو ،ﺔﻗﺪﻟا ﻪﺟو 1870-1880 ﻮﻫو ﻒﻳﲦ ﻩﻮﺑأ ﰲﻮﺗ ،ﻞﺒﻘﳌا ﻦﻣ ﻲﻘﺑ ﻦﻣ ﺮﺧآ ﻮﻫو ، ﻻ ﻳﺰال رﺿﻴﻌﺎً، ﻧﺰح)1( ﻞﻬﺳ بﺮﻏ بﻮﻨﺟ ﰲ ﻲﻠﻋ ﺪﻟو ﱃإ ﻞﺒﻘﳌ ﻢﻬﺋﺎﺳؤر روﺎﺟو ،نارﻮﺣ آ دﺎﻋ ﰒ ،نوﺰﻐﻳ ﲔﺣ ﻢﻬﻌﻣ وﺰﻐﻳ ﺬﺧأو ،ﺐﺷ ﱴﺣ ﻢﻬﻴﻓ ﺚﻜﻣو ،ﻲﺧوﺪﻟا ل إﱃ اﳊﺴﻨﺔ وأﺻﺒﺢ ﻓﺎرﺳﺎً ﻣﺘﻤﻴﺰاً ﰲ ﺧﻴﻠﻬﻢ. ﺗﺪرب ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮوﺳﻴﺔ ورﻛﻮب اﳋﻴﻞ ﻣﻨﺬ ﺻﻐﺮﻩ، ﻓﻨﺸﺄ ﻓﺎرﺳﺎً ﻣﻐﺎﻣﺮاً، ﻋﺎرﻓﺎً ﺑﻔﻨﻮن اﻟﻘﺘﺎل، وﺣﺎذﻗﺎً ﰲ ﻞﻴﳋا بﻮﻛر ﺧﺒﲑاً ™ﻧﺴﺎ§ﺎﺎﻬﻨﻣ ﺔﳝﺮﻜﻟا ﻻإ ﲏﺘﻘﻳ ﻻو ، ، ﻲﻘﻠﻳ نأ ﻦﻣ ﻪﻠﻫأ ﻦﻣ ﻲﻘﺑ ﻦﻣ ﺮﺧآ ﻪﻧﻮﻛ ﻪﻌﻨﳝ ﱂو .ﻚﻟﺎﻬﳌا ﰲ ﻪﺴﻔﻨﺑ ﻗﺎل ﱄ ﻣﺮّة: أﻏﺮﲦ ﻋﻠﻰ أﻋﺪاء ﻟﻨﺎ ﰲ أرض اﻟﻠﺠﺎة، وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺿﻴﻘﺔ ﻻ ﺗﺘﺴﻊ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻓﺮس واﺣﺪة ﻦﻋ جوﺮﳋا ىﻮﺳ ﻞﻴﺒﺳ ﻦﻣ ﱄ ﻦﻜﻳ ﱂو ﺎﳍوأ ﰲ نﻮﻛﺄﻓ ﻞﻴﳋا ﻖﺒﺳأ نأ تدرأو ،ﲑﺜﻛ ﻖﻠﺧ ﻲﻣﺎﻣأو ﺎﻐﻟاو ،ﻖﻳﺮﻄﻟا ر ةرﺎﺠﳊ ﺖﻘﺒﺳو ﻩوﺮﻜﻣ يأ ﲏﺒﺼﻳ ﻢﻠﻓ ،ﻞﻳﱪﺟ حﺎﻨﺟ ﻰﻠﻋ نﺄﻄﻳ ﻞﻴﳋا :ﲏﺑﺎﺟأ ؟ﻖﻳﺮﻄﻟا جرﺎﺧ ةﺮﻋﻮﻟا ةﲑﺒﻜﻟا .فﺪﳍا ﱃإ ﻞﻴﳋا ﺰﻬﻴﻓ ،ﺐﻠﻄﻟا نﺎﺳﺮﻓ ﺔﻣﺪﻘﻣ ﰲ ﺪﻟﺎﺧ نﺎﻛ ﻻإ ﺔﻨﺴﳊا ﻞﺑإ نﺎﻌﻄﻗ ﻰﻠﻋ ﺖﻨﺷ ةرﺎﻏ ﻦﻣ ﺎﻣو ﻣ ءاﺪﻋﻷا نﻮ ماﺮﻛ ﻦﻣ ﺖﺴﻴﻟ ﻢﻫدﺎﻴﺟ نﻷ ،ةﺮﺧﺆﳌا نﺎﺳﺮﻓ ﻦﻣ ﺮﺳ اﳋﻴﻞ ﺑﻞ ﻛﺎن ﳚﺎﻧﺐ اﻷﻋﺪاء اﳌﻨﻬﺰﻣﲔ وﻳﻠﺤﻖ ›ﳌﻘﺪﻣﺔ ﻓﻴﻨﺘﻘﻲ اﳉﻮاد اﻷﺣﺴﻦ، وﻳﻌﻄﻲ ﻓﺎرﺳﻬﺎ ﻋﻬﺪاً .ﺎﻫدﺎﺘﻗاو ،ﺎﻬﻨﻋ ﻩﺎﻣر ﻻإو ،ﻩﺮﺳأ ﺮﺳﻷا ﻞﺒﻗ نﺈﻓ ﺮﺳﻷا ﻰﻠﻋ ﺮﺳأ ﻦﻣو ع ﺎﻬﻤﻨﻏ (ﺔﻴﳜﺮﺼﻟا) ﺎﻫﺎﻨﺘﻗا ﱵﻟا ﻞﻴﳋا ﱃإ ﺎﻫاﺪﻫأو ،ﻲﳜﺮﺼﻟا ﻪﻟ لﺎﻘﻳ ﻞﺒﳉا ﻞﻫأ ﻦﻣ سرﺎﻓ ﻦﻣ ﺎﻬﻔﻠﻋأ ﺖﻨﻛ :ﺪﻟﺎﺧ ﱄ لﺎﻗ ،ﺪﻟﺎﺧ ﱃإ ﻩروﺪﺑ قﻮﻔﺻ ﺎﻫاﺪﻫأ ةﺮﻬﻣ ﻩﺪﻨﻋ تﺪﻟﻮﻓ ،ﻢﺤﻠﳌا سرﺎﻓ ﻦﺑ قﻮﻔﺻ اﻟﻘﻤﺢ اˇﺮوش، وأﺳﻘﻴﻬﺎ ﻟﱭ اﻹﺑﻞ ﻓﻤﺎ ﻛﺒﺖ ﲢﱵ أﺑﺪاً، وﻻ ﺳﺒﻘﺘﻬﺎ ﻓﺮس ﻗﻂ، وﻣﻦ ﻛﺮام ﺧﻴﻠﻪ أﻳﻀﺎً، ءﺎﳝﻮﺸﻟا دﱰﺳاو ﺔﻨﺴﳊا ﻞﻴﺧ ﺎﻫﺮﻬﻇ ﻰﻠﻋ ﻖﺒﺳ ﱵﻟا ءﻼﻄﳍا )2( .ﺎﻬﻔﻃﺎﺧ ﻦﻣ )1( ﻫﺬا ﻣﺎ أﻛﺪﺗﻪ إﺣﺪى ﺑﻨﺎﺗﻪ، وﻗﺎﻟﺖ إن أ›ﻫﺎ ﻛﺎن ﻗﺪ ﺣﺪﺛﻬﺎ ﺑﻪ، أﻣﺎ ﻛﻴﻒ ﻋﺎد إﱃ اﳊﺴﻨﺔ ﻓﺘﻘﻮل اﺑﻨﺘﻪ أﻧﻪ ﺣﺪّﺛﻬﺎ ﻦﻳﺬﻟا ﻢﻫ ﻢﺤﻠﳌا نأ ﻌﻟا ﱃإ ﻩودﺎﻋأو ﻩﻮﺿﱰﺳا ﺸ.ةﲑ )2( نﺎﻴﻠﻓ ﻦﺑا ﻪﻟ لﺎﻘﻳ ﺔﻨﺴﳊا ﻦﻣ ﻞﺟﺮﻟ سﺮﻓ ﻲﻫ .

ﺔﻌﻘﻨﻟا دﻮﺳأو ﻞﺒﻨﺸﻟا ةﺎﻤﺣ ﺔﻨﺴﺤﻟا ﻞﺒﻘﻤﻟا ﺮﯿﻀﺨﻟا ﻦﺴﺣ 344 وﻫﻮ ﻛﺄﻗﺮاﻧﻪ ﰲ اﻟﻌﺸﲑة أﻣﻲﱞ ﻻ ﻳﻘﺮأ، وﻟﻜﻦ اﳝﺎﻧﻪ ›Ú ﻛﺎن ﻗﻮ˜ً، وﻛﺎن ﻳﻘﻮل: إذا اوى اﻟﻌﺒﺪ إﱃ ﻓﺮاﺷﻪ ﻢﻴﺣر رﻮﻔﻏ ﷲ نإ ،ﻪﻟ ﺮﻔﻐﻳ ﷲ نﺈﻓ ،ﷲ ﺮﻔﻐﺘﺳا :لﺎﻗو ﺬﻨﻟا ﲦءﺎﺟ :لﺎﻗو ، ﻳﻆﺋﺎﻗ مﻮﻳ ﰲ ﺮ م نﺎﻀﻣر - مﺎﻴﺻ ﻦﳓو - وأﺧﱪﲦ أن ﺧﻴﻼً ﻟﻸﻋﺪاء أﻏﺎرت ﻋﻠﻰ اﻹﺑﻞ، ﻓﺎﻋﺘﻠﻴﻨﺎ اﳋﻴﻞ ﰲ ﺣﺮ اﳍﺎﺟﺮة ﺎﻬﻴﻓ ضرأ ﻰﻠﻋ ﲦﺮﺜﻋو ،ﺄﻤﻈﻟا ﲦﺪﻬﺟأ ﱴﺣ ،ةﺪﻴﻌﺑ تﺎﻓﺎﺴﳌ ﻢﻫر ﻩءادر ﻂﺑﺮﻳ ﻲﻗﺎﻓر ﻦﻣ سرﺎﻔﻟا ﺬﺧﺄﻓ ،ﻖﻤﻌﻟا ﺔﻠﻴﻠﻗ ءﺎﻣ ر ءﺎﻣ ﺮﻄﻘﻳ ﻪﺟﺮﳜ ﰒ ﺮﺌﺒﻟا ﰲ ﻪﻴﻟﺪﻳو ﻪﺳﺮﻓ دﻮﻘﲟ ﻓﻴﻤﺘﺺ أﻃﺮاﻓﻪ، وﻫﻜﺬا أﻓﻄﺮ ﺻﺤﱯ ﲨﻴﻌﺎً، أﻣﺎ أﲦ ﻓﺘﺎﺑﻌﺖ اﻟﺼﻴﺎم ﺣﱴ اﳌﺴﺎء رﻏﻢ ﻣﺎ ﰊ ﻣﻦ اﻟﻈﻤﺄ .ﲏﻜﻠﻬﻳ دﺎﻛ يﺬﻟا وﻟﻘّﺐ )ﺑﺮاﻋﻲ اﻟﺪﳘﺎء(، .ﺔﻠﺻﺎﻔﻟا ﺔﻨﺴﳊا كرﺎﻌﻣ ىﺪﺣإ ﰲ ﺎ ﺠﺷ ﺪﻟﺎﺧ نﺎﻛ ﺎﻋﺎً ﻣﻐﺎﻣﺮاً وﺟﻠﻴﺴﺎً ﻣﺆﻧﺴﺎً، ﺣﺎﺿﺮ اﻟﺒﺪﻳﻬﺔ، ﻋﺬب اﳊﺪﻳﺚ، ﻻ ﳝﻠﻪ ﺟﻠﻴﺴﻪ، ﻗﻮي اﻟﺬاﻛﺮة، ﻗﺎل ﱄ ﻣﺮّة أﻧﻪ ﻛﺎن ﳛﻔﻆ اﻟﻘﺼﻴﺪة إذا أﻋﺎدﻫﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻟﻠﻤﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، ﻓﻬﻮ ﻟﻴﺲ ﺑﺸﺎﻋﺮ وﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﺎﻨﻨﻜﻟو ،ﲔﺘﻣو ﺪﻴﺟ ﺮﻌﺸﺑ تﺎﺒﺳﺎﻨﳌا ﻦﻋو ﻪﺴﻔﻧ تﺎﺠﻠﺧ ﻦﻋ ﱪﻌﻳ نا ﻊﻴﻄﺘﺴﻳ ﻪﻨﻜﻟو ،ﺮﻌﺸﻟا ضﺮﻘﻳ ﳓﻔﻆ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻩ ﺷﻴﺌﺎً إﻻ ﺑﻌﺾ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﺻﻐﲑة ﻣﻦ ﻪﻧﻷ (ﲏﻴﺠﳍا) عﻮﻧ ﲦدراً ﻣﺎ ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ أو ﻳﺮوي ﻣﺎ ﻗﺎل ﻣﻦ ﺷﻌﺮ إﻻ إذا ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ذﻟﻚ، وﱂ أﲰﻌﻪ ﲢﺪث ﺑﺸﻌﺮﻩ، وأﲦ ﱂ أﺳﺄﻟﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﻮم ﻛﺎن ﺣﻴﺎً، .م ﻓﻤﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻣﺎدﺣﺎً زﻳﺪ اﻟﻌﺮﻓﺞ أﺣﺪ ﺧﻴﺎﻟﺔ اﳊﺴﻨﺔ ﺣﻴﻨﻤﺎ راد اﻷﺧﲑ أرﺿﺎً اﲰﻬﺎ اﻟﻘﺮارﻳﺔ، ﻓﻮﺟﺪﻫﺎ ﻛﺜﲑة :ﺪﻟﺎﺧ ﻪﻴﻓ لﺎﻘﻓ ،ﺎﻬﻴﻟإ ﺔﻨﺴﳊا دﺎﻗو ،ءﺎﳌاو ﺐﺸﻌﻟا ﻞﺒﻟا )1( ﺖﻟﺎﻋ )2( ﺪﻳز ﻻﻮﻟ ﺎﳍﺪﻋ )3( ﻪﻳراﺮﻘﻟا ﻰﻠﻋ )4( ﺮﻃﺎﻔﻟا )5( ﺪﻴﺼﻟا )6( ﺪﻴﻐﻟا تﺎﻨﺒﻟا ﺐﺣ ﻞﻫﺎﺘﺴﻳ ﻪﻳﺮﻔﻗ ﺮﻳواﻮﻧ ﻰﻋﺮﺗ )7( ﺎﻣ ودﻪﻴﺿﺎﻴﺤﻠﻟ ﻦﲝ )1( .ﻞﺑﻹا )2( ﺿ.ﺎﻬﻘﻳﺮﻃ ﺖﻠ )3( ﻏﲑّ اﲡﺎﻫﻬﺎ. )4( .يرﻮﺴﻟا دﺎﻤﳊا ﰲ ضرأ )5( .ﺔﻨﺴﳌا ﺔﻗﺎﻨﻟا )6( نﻻﺰﻐﻟا . )7( ﺖﺒﺷﻮﺸﻋا نأ ﺪﻌﺑ ناﻮﻴﺣ ﺎﻬﻴﻓ ﻊﺗﺮﻳ ﱂ ﱵﻟا ﺮﻔﻘﻟا ضرﻷا ﻲﻫ .

ﺔﻌﻘﻨﻟا دﻮﺳأو ﻞﺒﻨﺸﻟا ةﺎﻤﺣ ﺔﻨﺴﺤﻟا ﻞﺒﻘﻤﻟا ﺮﯿﻀﺨﻟا ﻦﺴﺣ 345 ﻣﻦ ﻋﺎدة اﻟﺒﺪو إذا أﺟﺪﺑﺖ أرﺿﻬﻢ أن ﻳﺒﻌﺜﻮا راﺋﺪاً أو رواداً ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ أرض ﻳﺘﻮاﻓﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺎء واﳌﺮﻋﻰ، وﻳﻘﻮﻟﻮن ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﺬي ﻳﻜﻠﻒ §ﺬﻩ اﳌﻬﻤﺔ: راﺋﺪ، أو ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻋﻨﻪ: ﲬّﺎم، وﻳﻘﻮﻟﻮن: ذﻫﺐ ﻓﻼن ﳜﻢﱡ أرض ﻛﺬا، أو ﻳﺮود ﺒﻟا وﺪﺒﻟا ﻢﺴﻗو ،ﺔﻴﻧﻼﻔﻟا ضرﻷا ﺎ ﻞﺗ ﻻو ضرﻷا ﻦﻣ ﻊﻔﺗﺮﻣ ﻦﻣ ﺎﻤﻓ ،ﺎ .ﻢﻫﺪﻨﻋ فوﺮﻌﻣ ﻢﺳا ﻪﻟ ﻻإ ﻞﻬﺳ ﻻو داو ﻻو أﺟﺪﺑﺖ أرض اﳊﺴﻨﺔ ﰲ إﺣﺪى اﻟﺴﻨﲔ، ﻓﺬﻫﺐ زﻳﺪ اﻟﻌﺮﻓﺞ ﻳﺮود ﳍﻢ أرﺿﺎً اﲰﻬﺎ اﻟﻘﺮارﻳﺔ، وﻛﺎن اﻟﻘﻮم ﰲ ﺎﻤﻠﻓ ،ﻸﻜﻟاو ءﺎﳌا ﺔﻠﻗ ﻦﻣ ﻢ ﻋ ﺮﻳﺰﻐﻟا ءﺎﳌ ﻩﺬ اﻟﺒﺸﺮى ﻛﺒﲑاً وﻻ ﺑﺪ ﰲ ﻫﺬﻩ اﳊﺎﻟﺔ أن ﺗﺜﲏ اﻟﻌﺸﲑة ﻋﻠﻰ اﻟﺮاﺋﺪ اﳉﺮيء اﳋﺒﲑ اﻟﺬي ﺟﺎءﻫﻢ ›ﳋﱪ اﳌﻔﺮح، ذ ﻞﺟأ ﻦﻣ ﻟﻚ ﻗﺎل ﺧﺎﻟﺪ ﻫﺬﻩ اﻷﺑﻴﺎت ﰲ ﻣﻌﺮض اﻟﺜﻨﺎء ﻋﻠﻰ زﻳﺪ ﺗﻘﺪﻳﺮاً ﳉﻬﺪﻩ وﲣﻠﻴﺪاً ﳍﺬﻩ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ، :لﺎﻘﻓ ﺪﻳز ﻻﻮﻟ ﺔﻳراﺮﻘﻟا ﻰﻠﻋ ﺎﳍﺪﻋ ﻖﻳﺮﻄﻟا ﺖﻠﺿ ﻞﺑﻹا نأ يأ :ﺎﻬﻫﺎﲡا ﲑﻏو ﺎﳍﺎﻣأ :ﺎﳍﺪﻋ ﻪﻟﻮﻘﺑ ﲏﻌﻳو ،ﻢﻫﺪﻨﻋ ﺎﻬﻘﻳﺮﻃ ﺖﻠﺿ :ﺖﻟﺎﻋو ﻠﺣﺎﻗ ضرأ ﰲ ﺶﻄﻌﻟاو عﻮﳉا ﺎ ﺔ ﻟﻮﻻ أن زﻳﺪاً ﻫﺪاﻫﺎ وﻗﺎدﻫﺎ ﻟﻼﲡﺎﻩ اﻟﺼﺤﻴﺢ، وﻫﻮ اﲡﺎﻩ اﻟﻘﺮارﻳﺔ .ﺎﻫﺎﻋﺮﻣو ﺎﻫاوﺄﻣ كﺎﻨﻫ ﺚﻴﺣ وﻳﻨﺴﺐ إﻟﻴﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻌﺎﺗﺒﺎً إﺣﺪى زوﺟﺎﺗﻪ: ﻟﻮﻻ ﻣﺎ ﺳﺎﻣﻚ اﻟﺴﻴِّﻢ)1( ةرﺎﻜﺑ دﺪﺣ ﻦﻣ ﺖﻨﺑ ﻢﻴﻬﺟ ةوﺰﻋ ﻦﻣ ﻚﻧأر ﺎﻣ )2( شﻮﳍا ﻰﻠﻋ ﻲﻠﻟا )3( ﻩرﺎﺒﺻ )4( ﳒأ ءﺎﺴﻧ ﻊﺴﺗ ﺪﻟﺎﺧ جوﺰﺗ ﱭ ﲨﻴﻌﺎً ﻣﺎ ﻋﺪا واﺣﺪة ورزق ﻣﻨﻬﻦ ﻋﺪد ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﻷوﻻد ﻣﺎﺗﻮا ﻛﻠﻬﻢ ﺻﻐﺎراً، ﻦﻣ ﻻإ ﻪﻟ ﺶﻌﻳ ﱂو ﻮﻫو ،ﺶﻳﺎﺸﻟا :ﻢﻫ ،دﻻوأ ﺔﺛﻼﺛو تﺎﻨﺑ ﻊﺑرأ ﺖﺒﳒأ ﱵﻟا (مﺎﻨﻐﻟا ﻪﺘﻴﺻ) ﻲﻫ ةﺪﺣاو ) مﺎﻋ راذآ ﰲ ﰲﻮﺗو ،ﻒﻳﲦو ،ﻦﺴﺣو ،ﱪﻛﻷا ﻦﺑﻻا 1963.ﲔﻧﺎﻤﺜﻟا ﺰﻫﺎﻨﻳ ﺮﻤﻋ ﻦﻋ (م ا ﰲ ةﲑﻐﺻ ﺔﺒﺗ ﻰﻠﻋو ﻟ ،ﻞﺒﻘﳌا ﲑﻀﳊا ﺪﻟﺎﺧ ءﺎﳘﺪﻟا ﻲﻋار ﺪﺑﻷا ﱃإو نﻵا ﺪﻗﺮﻳ ﲔﺴﴰ ﺔﻳﺮﻘﻟ ﰊﻮﻨﳉا فﺮﻄ ﱃإ ﺪﻗﺮﺗو ... ﺶﻳﺎﺸﻟا ﻩﺪﻟوو ﻪﺘﻴﺻ ﻪﺘﺟوز ﻩراﻮﺟ رﺣﻢ ﷲ ﺧﺎﻟﺪاً، ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﳛﺴﻦ اﻟﻈﻦ ›Ú ... )1( ﻮﻫ أ :ﺔﻋﺎﻀﺒﻟا ﺐﺣﺎﺼﻟ لﻮﻘﻳ ﺮﺟﺎﺘﻟا ﺗ.ﺎﻬﻣﻮﺴﻳ ﻚﻟﺬﺑ ﻮﻬﻓ ﺎﻬﻳﱰﺸﻳ نأ نود :اﺬﻛ راﺪﻘﲟ ﺎﻬﻌﻴﺒ )2( .ﻢﻴﻬﳉا ﺬﺨﻓ )3( .لﺎﺘﻘﻟا )4( .ءﺎﻘﻠﻟا ﺪﻨﻋ ﱪﺻ

ﺔﻌﻘﻨﻟا دﻮﺳأو ﻞﺒﻨﺸﻟا ةﺎﻤﺣ ﺔﻨﺴﺤﻟا ﻞﺒﻘﻤﻟا ﺮﯿﻀﺨﻟا ﻦﺴﺣ 346 :ءﺎﳝﻮﺸﻟا دﱰﺴﻳ ﻞﺒﻘﳌا ﲑﻀﳋا ﺪﻟﺎﺧ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺸﻮﳝﺎء ﻓﺮﺳﺎً ﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ اﳊﺴﻨﺔ ﻳﻘﺎل ﻟﻪ اﺑﻦ ﻓﻠﻴّﺎن، ءﺎﻤﻠﻇ ﺔﻠﻴﻟ ﰲو ،ﺎﻬﺒﺴﻧ مﺮﻛو ﺎﻬﺘﻋﺮﺴﺑ تﺮﻬﺘﺷا ﺗﺴﻠﻞ إﻟﻴﻬﺎ رﺟﻞ ﻣﻦ اﳌﻮاﱄ وﺧﻄﻔﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺮﺑﻄﻬﺎ، وﳌﺎ أﺻﺒﺢ اﺑﻦ ﻓﻠﻴﺎن ارﺗﻔﻊ ﺻﻮﺗﻪ ﰲ اﳊﻲ ﻃﺎﻟﺒﺎً اﻟﻨﺠﺪة، ﻓﺎﻋﺘﻠﻰ اﻟﻔﺮﺳﺎن اﳋﻴﻞ، وﺟﺪّوا ﰲ اﻟﻄﻠﺐ وﳌﺎ ﻋﻠﻢ ﺧﺎﻟﺪ ›ﻷﻣﺮ، أﻣﺮ ﲟﺎء وراح ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻷﻧﻪ ﺗﻌﻮد ﻫﺎﻃ ﻻإ ءاﺪﻋﻷا ﻰﻘﻠﻳ ﻻأ ﺮاً، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺸﻮﳝﺎء: اﻟﺸﻮﳝﺎء ذﻫﺒﺖ واﳋﻴﻞ أﺟﻬﺸﺖ، وأﻧﺖ ﻻ ﺗﺰال ؟ﻞﺴﺘﻐﺗ ﺪﻟﺎﺧ ﱄ لﺎﻗ ءﻼﻄﳍا ﺖﻴﻠﺘﻋاو ،ﰊﺎﻴﺛ ﺖﺴﺒﻟ : )1( ﺮﺛأ ﰲ ﺎ ءارﻮﻟا ﱃإ ﺔﺗﺎﻔﺘﻟا ﲏﻣ ﺖﻧﺎﺣ ﺎﳌ ﻪﻧأ ﱴﺣ ﻲﻔﻠﺧ ﻦﻣ ﲔﺑو ﲏﻴﺑ ﺪﺘﲤ ﺔﻓﺎﺴﳌا تﺬﺧأو ،ﻒﻃﺎﳋا ، ﻦﻣ رأ ﱂ ﺧﻴﻠﻨﺎ أﺣﺪاً، ﻓﺄﻃﺮﺑﲏ ذﻟﻚ وأﺷﻌﺮﱐ ﺑﻨﺸﻮة اﻟﻨﺼﺮ، واﻟﻈﻔﺮ ›ﳋﺎﻃﻒ وﺣﺪي. أﺻﺒﺢ اﳋﺎﻃﻒ اﻵن ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻣﻰ اﻟﻨﻈﺮ ﻣﲏ، وﻫﺎ أﲦ أراﻩ ﻳﻘﺘﺎد اﻟﺸﻮﳝﺎء راﺟﻼً، ﻇﻨﺎً ﻣﻨﻪ أﻧﻪ ﻗﺪ ﺑﻠﻎ ﻣﺄﻣﻨﻪ، ﺖﻘﻠﻃأو ،ﺢﻳﺮﻟا ﻖﺑﺎﺴﺗ ﺖﺣاﺮﻓ ﻪﻃﻮﺴﺑ ﺎﻬﺒﻬﻠﻳ ﺬﺧأو ءﺎﳝﻮﺸﻟا ﺐﻛر ﱐآرو ﻪﻔﻠﺧ ﺖﻔﺘﻟا ﺎﻤﻠﻓ نﺎﻨﻌﻟا ﻟﻠﻬﻄﻼء ﻓﺎﻧﺪﻓﻌﺖ ﰊ ﺗﻨﻬﺐ اﻷرض ”ﺒﺎً، وﻛﺄ”ﺎ ﻫﻲ اﻷﺧﺮى ﻟﺪﻳﻬﺎ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ إدراك اﻟﺸﻮﳝﺎء، وﳌﺎ أﺻﺒﺢ ﺎﻬﺒﻴﺻأ نأ ﺖﻴﺸﺧو ،ءﺎﳝﻮﺸﻟا يﺪﻳ ﲔﺑ تﺮﻘﺘﺳا ﺔﻘﻠﻄﺑ ﻪﺘﻴﻣر ،ﱵﻴﻗﺪﻨﺑ ﻦﻣ فﺪﳍا ﻰﻣﺮﻣ ﻰﻠﻋ ﻒﻃﺎﳋا ﻲﺻﺎﻨﺘﻗا ﻪﻴﻠﻋ ﻞﻬﺴﻟا ﻦﻣو ﺔﻴﻗﺪﻨﺑ ﻒﻃﺎﳋا ىﺪﻟ نﺎﻛ ،ﻲﻣﺮﻟا ﻦﻋ ﺖﻔﻔﻜﻓ ىذ ،ﻞﻌﻔﻳ ﱂ ﻪﻨﻜﻟو ،ﺪﻌﺑ ﻦﻋ ﻣﻌﺘﻤﺪاً ﻋﻠﻰ ﺳﺮﻋﺔ اﻟﺸﻮﳝﺎء ﻟﻠﻨﺠﺎة ﻣﲏ، وأﺧﺬت اﳌﺴﺎﻓﺔ ﺗﻘﺼﺮ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ ﺑﻴﲏ وﺑﲔ اﻟﺸﻮﳝﺎء. ءﺎﳝﻮــﺸﻟا كرﺪــﺗ نأ ﻦــﻜﻟو ،يﺮــﳉا ﰲ ﺔــﻘﺋﺎﻔﻟا ﺎﻬﺘﻋﺮــﺳو ،ﺐــﻌﺘﻟا ﻞــﻤﲢ ﻰــﻠﻋ ﺔــﻴﻟﺎﻌﻟا ءﻼــﻄﳍا ةرﺪــﻗ فﺮــﻋأ ﺖــﻨﻛ §ﺬﻩ اﻟﺴﺮﻋﺔ، وﺑﻌﺪ ﻣﻄﺎردة ﺣﻮاﱄ ﺳﺘﲔ ﻣﻴﻼً اﺬﻬﻓ ! ﻣ.ﻩرﻮﺼﺗأ ﻦﻛأ ﱂ ﺎ ﱂ ﺗﺴﺘﻤﺮ اﳌﻄﺎردة ﻃﻮﻳﻼً ﺑﻌﺪ أن رﻛﺐ اﳋﺎﻃﻒ اﻟﺸﻮﳝﺎء، ﻓﻤﺎ ﻫﻲ إﻻ دﻗﺎﺋﻖ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺣﱴ أﺻﺒﺢ اﳋﺎﻃﻒ ﻋﻦ ﳝﻴﲏ، ﻓﻮﻗﻔﺖ ﰲ اﻟﺮﻛﺎب، وﺿﺮﺑﺘﻪ ›ﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮﻩ ﻛﻤﺎ ﻳﻀﺮب ›ﻟﻌﺼﺎ، ﻓﺄﻟﻘﻴﺘﻪ أرﺿﺎً، ﻓﻨﻬﺾ .ﻪﻨﻋ تﻮﻔﻋو ﻪﺣﻼﺳ ﻪﺘﺒﻠﺴﻓ ،ﰊ رﺎﺠﺘﺳاو ﺮﺜﻌﺘﻳ يأ ﻦﻣ :ﲏﻟﺄﺳو ﻢﻜﻧأ ﺖﻤﻠﻋ ﻮﻟو ،ﺔﻨﺴﳊا ﻢﻜﻨﻇأ ﺖﻨﻛ ﱐأ ﻢﺴﻗأ :لﺎﻗ ،ﻢﻴﻌﻨﻟا ﻦﳓ :ﺖﻠﻘﻓ ؟ﻢﺘﻧأ ﺮﺋﺎﺸﻌﻟا دﻮﺳا ﺪﻗ ءاﺮﻔﺻ سﺮﻓ ﻰﻠﻋ ﻢﺤﻠﳌا داﺮﻃ ﺦﻴﺸﻟا ﺎﻬﺘﻣﺪﻘﻣ ﰲو ﺎﻨﻠﻴﺧ ﺖﻠﺻو ﻖﺋﺎﻗد ﺪﻌﺑو ،ﺎﻬﺘﻠﻌﻓ ﺎﻣ ﻢﻴﻌﻨﻟا .ﺎﻫﺪﻬﺟأ ﺎﻣ ةﺪﺸﻟ قﺮﻌﻟا ةﺮﺜﻛ ﻦﻣ ﺎ )1( .ﺪﻟﺎﺧ سﺮﻓ ﻢﺳا

ﺔﻌﻘﻨﻟا دﻮﺳأو ﻞﺒﻨﺸﻟا ةﺎﻤﺣ ﺔﻨﺴﺤﻟا ﻞﺒﻘﻤﻟا ﺮﯿﻀﺨﻟا ﻦﺴﺣ 347 ﻓﻘﺎل ﱄ: ﳌﺎذا أﺑﻘﻴﺘﻪ ﺣﻴﺎً؟ ﻓﺄﻗﺴﻢ اﳋﺎﻃﻒ àﻧﻴﺔ أﻧﻪ :داﺮﻃ ﻪﻟ لﺎﻘﻓ ،ﻢﻴﻌﻨﻟا ﺎﻨﻧأ ﻢﻠﻌﻳ ﱂو ،ﺔﻨﺴﳊا ﺎﻨﻨﻈﻳ ﺧﺴﺌﺖ أﻳﻬﺎ اﻟﻐﺎدر وﺧﺎب ﻇﻨﻚ ﺑﻞ ﳓﻦ اﳊﺴﻨﺔ، وﻫﻢّ ﺑﻪ ﻟﻴﻘﺘﻠﻪ، ﻓﺄﺳﺮع اﻟﺮﺟﻞ ﳜﺘﺒﺊ ﺧﻠﻔﻲ، ﻋﻨﺪﻫﺎ .ﻒﻃﺎﳋا ﻞﻴﺒﺳ ﺎﻨﻴﻠﺧأو ،ﺎﻬﺒﺣﺎﺻ ﱃإ ءﺎﳝﻮﺸﻟ

ﺔﻌﻘﻨﻟا دﻮﺳأو ﻞﺒﻨﺸﻟا ةﺎﻤﺣ ﺔﻨﺴﺤﻟا ﻞﺒﻘﻤﻟا ﺮﯿﻀﺨﻟا ﻦﺴﺣ 348 (ﻪﺴﴰ ﻮﺑأ) :ﺔﻨﻴﶈا دﺎﻬﻓ ﴰ ﻮﺑأ ﻮﻫ ﺴ ﺔﻨﺴﳊا نﺎﺳﺮﻓ ﻦﻣ ﲑﺧﻷا ﻞﻴﻋﺮﻟا ﻦﻣ ﻮﻫو ،ﺔﻳرﻮﺴﻟا ﺔﻳدﺎﺒﻟا ﰲ ﺪﻟو ،ﺔﻨﻴﶈا مﺎﻄﺳ ﻦﺑ دﺎﻬﻓ ﻪ .تاوﺰﻐﻟا ﺮﺧآ اوﺮﺻﺎﻋ يﺬﻟا ﺔﻨﺴﳊا لﺎﺟر ﻦﻣ ﻞﻴﻠﻗ دﺪﻋ ﲔﺑ ﺖﻧﺎﻛ ،ﻪﺘﻴﺻ ﺎﻬﻴﻓ عاذو ،ﺎﻬﻴﻓ ﻪﲰا ﺮﻬﺘﺷا ﺔﻛﺮﻌﻣ ﱪﻛأو - دﺎﻬﻓ نﺎﻛ واﺣﺪاً ﻣﻨﻬﻢ - ﺮﳏ ﺦﻴﺸﻟا ةدﺎﻴﻘﺑ تارﺎﻤﻌﻟا ﻦﻣ ﲑﺒﻛ وﺰﻏ ﲔﺑو و.لاﺬﳍا ت ﻦﻣ ﻢﻏﺮﻟا ﻰﻠﻌﻓ ،ﰐﺪﻟاو ﱄ ﻪﺗور ﺎﻣ ﲏﺒﺠﻋأ ﺎﻣ ﺮﺜﻛأو ،ﺎﻫوﺪﻫﺎﺷ ﻦﻳﺬﻟا ﻦﻣ ﺔﻛﺮﻌﳌا ﻚﻠﺗ ةاور ﻢﻫ نوﲑﺜﻛ ﻣﺮور ﳓﻮ ﲬﺴﲔ ﻋﺎﻣﺎً ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﳌﻌﺮﻛﺔ، ﻓﻘﺪ ذﻛﺮت ﱄ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ ودﻗﺎﺋﻘﻬﺎ وﻛﺄ”ﺎ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ اﻵن. ﻛ ﺲﻴﻟأ لﻮﻗأو ،ﺔﻓﺮﺧ زﻮﺠﻋ ﻦﻣ وأ ،ءﺎﺴﻨﻟا ﻦﻣ ﺬﺧ ﺜ ﺪﻗ ﻒﻳﺮﺸﻟا ﺚﻳﺪﳊا ﻦﻣ ﲑ نأ ﺮﻜﻨﻳ ﺪﺣأ ﻻو ؟ﺔﻳدﺎﺒﻟا ﻦﻣ ءﺎﺴﻧ ﻦﻣ ﻮﻫ ﻞﺋاوﻷا ﺔﻐﻠﻟا ءﺎﻤﻠﻋ ﻩﺬﺧأ ﺎﻣ ﺾﻌﺑ ﺲﻴﻟأ ﰒ ؟ءﺎﺴﻨﻟا ﻦﻣ ﺬﺧأ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ اﻟﺮﺟﺎل ﺣﻔﻈﺎً ﻟﻠﺮواﻳﺔ وﺻﺪﻗﺎً ﰲ اﳊﺪﻳﺚ. ﻗﺎﻟﺖ: اﺳﺘﻴﻘﻈﺖ ﻓﺠﺮ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم وﻧﻈﺮت إﱃ اﻟﺸﺮق وإذ ﰊ أرى ﺷﻬﺒﺎً وﺧﻄﻮﻃﺎً ﲪﺮاء ﺗ ﰒ ﻰﻠﻋأ ﱃإ ﻊﻔﺗﺮ ،ﻞﺒﻗ ﻦﻣ ﺎﻬﻠﺜﻣ رأ ﱂ ﱵﻟا ةﺮﻫﺎﻈﻟا ﻩﺬﻫ ﻦﻋ ﻪﻟﺄﺳﻷ كﺪﻟاو ﺖﻈﻘﻳﺄﻓ ،ءﺎﻤﺴﻟا ﻦﻣ ىوﺎﻬﺘﺗ مﻮﳒ ﺎ حﺎﺒﺻ اﺬﻫ :لﺎﻗ وأ ،ﺎﻨﺤﺒﺻ وﺰﻏ اﺬﻫ :لﺎﻗ ﺖﻳأر ﺎﻣ ىأرو ﻆﻘﻴﺘﺳا ﺎﳌو -واﻟﺒﺪو ﻳﺴﻤﻮن اﳍﺠﻮم ﺻﺒﺎﺣﺎً: )ﺻﺒﺎح( واﳍﺠﻮم ﻣﺴﺎءً )ﺑﻴﺎت( - ﺎﻫﺮﺸﺤﻓ ﻞﺑﻹا ﱃإ ﺪﻤﻋو أ ﻖﺋﺎﻗد ﺾﲤ ﱂو ،ﺎ ﲔﲨﺎﻬﳌا ةاﺰﻐﻟا تاﻮﺻأو حﻮﺿﻮﺑ ﺔﻳرﺎﻨﻟا تارﺎﻴﻌﻟا تاﻮﺻأ ﻊﻤﺴﻧ ﲦﺬﺧأو ،ﻲﳊا ﰲ ءﺎﺿﻮﻀﻟا ﺖﻠﻋ ﱴﺣ .تارﺎﻤﻌﻟا ﻢ ﻤﻴﳐ ﺎﻬﻣﻮﻳ ﺎﻨﻛ ،ﻢ ﺎً ﺻﻐﲑاً ﻣﻦ .لﺎﺟر ةﺮﺸﻌﻟا ﻰﻠﻋ ﺪﻳﺰﻳ ﻻ ﺎﻨﻟﺎﺟر دﺪﻋو ﺔﻨﺴﳊا ﻛﺎن ﺑﻴﺘﻨﺎ ﰲ وﺳﻂ اﳊﻲ، وﻫﺬا ﻣﺎ ﺟﻌﻞ أﻫﻞ اﳊﻲ ﲨﻴﻌﺎً ﳛﺸﺮون ﻗﻄﻌﺎن إﺑﻠﻬﻢ أﻣﺎﻣﻪ وﺣﺎﻟﻮا ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑﲔ اﳌﻬﺎﲨﲔ، ﻛﺎن ﻋﺪد اﳌﻬﺎﲨﲔ ﻛﺒﲑاً، وﺗﺪﻓﻘﻮا ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﻮﺟﺎت، ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺻﺪّ رﺟﺎﻟﻨﺎ ﻣﻮﺟﺔ ﺗﺒﻌﺘﻬﺎ ﻣﻮﺟﺔ ﻤﺘﺳاو ،ىﺮﺧأ ﺮ لﺎﺟﺮﻟا دﺎﺴﺟأ ىرأ ﺮﻈﻧأ ﺎﻤﻨﻳأ ﺖﺤﺒﺻأو وﺰﻐﻟا ﰲ ﻞﺘﻘﻟا ﺮﺜﻛو ﻰﺤﻀﻟا ﺖﻗو ﱴﺣ لﺎﺘﻘﻟا .ﺮﻀﺘﳛ ﻢﻬﻨﻣو ﻪﺒﳓ ﻰﻀﻗ ﻦﻣ ﻢﻬﻨﻣ ،ضرﻷا ﻰﻠﻋ ﻛﺎن اﻟﻐﺰاة ﺧﻠﻴﻄﺎً ﻣﻦ اﻟﺮﻛﺐ واﳋﻴﺎﻟﺔ، وﻛﺎن رﺟﺎﻟﻨﺎ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮن وﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﻮر اﳋﻴﻞ، ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻬﻤﺘﻨﺎ- ﻦﳓ ءﺎﺴﻨﻟا - ﻨﺗ ﲦﺪﻳرﺎﻏز ﺖﻧﺎﻜﻓ ،ﲔﻠﺗﺎﻘﳌا ﻊﻴﺠﺸﺗ ﻄ ﰲ ﺖﻨﻛو ءاﺪﻋﻷا ﻰﻠﻋ ﺎﻨﻟﺎﺟر تﺎﻤﺠﻫ ﺔﺒﺣﺎﺼﻣ ﻖﻠ

ﺔﻌﻘﻨﻟا دﻮﺳأو ﻞﺒﻨﺸﻟا ةﺎﻤﺣ ﺔﻨﺴﺤﻟا ﻞﺒﻘﻤﻟا ﺮﯿﻀﺨﻟا ﻦﺴﺣ 349 أول اﳌﺸﺠﻌﺎت وأﻗﺮب ﻣﺎ أﻛﻮن إﱃ اﳌﻘﺎﺗﻠﲔ وﻛﻨﺖ أﲰﻊ ﺻﻮت ﻓﻬﺎد ﻳﻌﻠﻮ ﳎﻠﺠﻼً ﻛﻠﻤﺎ ﲪﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮم ﻗﺎﺋﻼً: )ﺧﻴﺎل اﻟﺮﲪﻦ وأﲦ أﺑﻮ ﴰﺴﻪ(. ﺎﻨﻟﺎﺟر ﻦﻣ ﻞﻴﻠﻘﻟا دﺪﻌﻟا اﺬﻫ نأ قﺪﺼﻧ ﻦﻜﻧ ﱂ ذإ ،مﻮﻴﻟا ﻚﻟذ ﰲ ةﺰﺠﻌﳌا ﻪﺒﺸﻳ ﺎﻣ ثﺪﺣ ﺪﻘﻟ ﻳ ﻊﻴﻄﺘﺴ :ﲔﺘﻋﻮﻤﳎ ﱃإ ﺎﻨﻟﺎﺟر ﻢﺴﻘﻧاو ،ةاﺰﻐﻟا ﻦﻣ ﻊﺑﺎﺘﺘﳌا ﲑﺒﻜﻟا ﻒﺣﺰﻟا ﻚﻟذ فﺎﻘﻳإ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺗﻮﻟّﺖ إﺧﺮاج ﻗﻄﻌﺎن اﻹﺑﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﻘﺘﺎل واﻻﺑﺘﻌﺎد §ﺎ ﻋﻦ اﳌﻬﺎﲨﲔ، وﳎﻤﻮﻋﺔ ﺑﻘﻴﺖ ﻟﻠﻘﺘﺎل، وﺣﱴ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺟﺮح ﻣﻦ رﺟﺎﻟﻨﺎ اﺛﻨﺎن ﳘﺎ: ﻋﺴﻮد وﲪﻴﺪي وﻋﺪّا ﺧﺎرج اﳌﻌﺮﻛﺔ، وﻗﺘﻞ ﻋﺸﻮي نﺎﻴﻗﻮﻟا وﻟﻜﻨﻪ ﻣﺎت ﺑﻄﻼً، أﻓﺮغ ذﺧﲑﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻷرض وﺟﺜﺎ ﻋﻠﻰ رﻛﺒﺘﻴﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ اﻷﻋﺪاء ﺳﺎﺗﺮ، وﻗﺎﺗﻞ ﺣﱴ .ﻞﺘﻗ ﻛﺎن ﻓﻬﺎد ﻣﻊ اﳌﺘﺨﻠﻔﲔ ﻟﻠﻘﺘﺎل وﺟﺮى أﺷﺪﻩ ﻋﻨﺪ ﺣﻠّﺘﻨﺎ)1( دﺎﻬﻓ ﻢﻬﻴﻠﻋ ﻞﲪ ةاﺰﻐﻟا ﺎﻬﻴﻠﻋ ﱃﻮﺘﺳا ﺎﻤﻠﻜﻓ ، ﻤﻠﻛ ﱃاﻮﺘﺗ يﺪﻳرﺎﻏﺰﺑ ﺔﺑﻮﺤﺼﳌا ﻪﺗﺎﻤﺠﻫ ﺖﻧﺎﻛ ،ﺎﻬﻨﻣ ﻢﻬﺟﺮﺧأو ﺎ اﻗﱰب اﻟﻐﺰاة ﻣﻦ اﳊﻠّﺔ، وﲰﻌﺖ ﻏﲑ ﻣﺮة .دﺮﻏﺰﺗ ﱵﻟا ةأﺮﳌا اﻮﻠﺘﻗا :ﲔﲨﺎﻬﳌا ﻦﻣ لﻮﻘﻳ ﻦﻣ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺸﻜﻮك ﺗﺴﺎورﱐ داﺋﻤﺎً أن ﻳﻌﻮد ﻓﻬﺎد ﺳﺎﳌﺎً ﻛﻠﻤﺎ ﲪﻞ ﻋﻠﻰ اﻷﻋﺪاء واﻟﺮﺻﺎص ﻳﻨﻬﻤﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺎﳌﻄﺮ، ﲔﲨﺎﻬﳌا ﻦﻣ ﺪﺣاو ﻰﻠﻋ رﺎﻨﻟا ﻖﻠﻃأ ﺎﻤﻠﻛو .(ﺔﺴﴰ ﻮﺑأ ﲦأو ﺎﻫﺬﺧ) :لﻮﻘﻳ ﺪﻗ ﺖﻨﻛ ﻧﺰﻋﺖ أﻋﻤﺪة اﻟﺒﻴﺖ ﻓﺎﺳﺘﻮى ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻓﻮق اﳊﻠّﺔ، واﻧﺪس أﺣﺪ اﳌﻬﺎﲨﲔ ﲢﺖ اﻟﺒﻴﺖ وأﺧﺬ حﺎﺼﻓ ،ﻪﻨﻋ ﺎﻬﺘﻌﻓر ﺎﻤﻨﻴﺣ ﺎﻬﻨﻣ ﺮﻄﻘﻳ مﺪﻟا ﺖﻳأر ﻪﺳأر ﻰﻠﻋ سﺄﻔﺑ ﻪﺘﻟوﺎﻨﺘﻓ ،ﰊﺎﻴﺛ ﺎﻬﻴﻓ لﺪﻋ ﻮﳓ ﻒﺣﺰﻳ ﺪﻘﻓ ﺪﻳﺎﻋ ﲏﺘﻠﺘﻗ ، ﻛﺎن ﻋﺎﻳﺪ ﻳﻘﻒ أﻣﺎﻣﻲ وﺟﻬﺎً ﻟﻮﺟﻪ، ﻓﺄﻃﻠﻖ ﻋﻠﻲّ ا ﺖﻗﱰﺧﺎﻓ رﺎﻨﻟ ءﺎﺴﻨﻟا ﻊﺒﻃ ﲏﺒﻠﻏو ،ﺖﺒﺻأ ﲏﻧأ ﺖﻨﻨﻇو ،ﻒﻴﺜﻛ نﺎﺧد ﲏﻴﺸﻐﻓ ،ﱵﺒﻛر ﲔﺑ ﻦﻣ ﺖﺟﺮﺧو ﰊﺎﻴﺛ ﺔﻘﻠﻄﻟا ﻓﺼﺮﺧﺖ، ﻛﺎن ﻓﻬﺎد ﻗﺮﻳﺒﺎً ﻣﲏ ﻓﺮﻣﻰ اﻟﺮﺟﻞ ﺑﻄﻠﻘﺔ أﺻﺎﺑﺖ ﻣﻨﻪ ﻣﻘﺘﻼً وﰲ ﻫﺬﻩ اﳌﺮة زﻏﺮدت. ﻛﺎن ﰲ ﺿﻴﺎﻓﺘﻨﺎ اﺛﻨﺎن ﻣﻦ رﺟﺎل اﻟﺪرك اﻟﺴﻮرﻳﲔ ﻳﺮاﻓﻘﺎن ﺟﺎﺑﻴﺎً ﻟﻠﻀﺮاﺋﺐ ﺟﺎء ﻳﺴﺘﻮ ﻲﺷاﻮﳌا مﻮﺳر ﰲ ﻲﻛرﺪﻟا ﺎﻣأ ،راﺮﻔﻟ :لﻮﻘﻳو ﺰﲡﺮﻳ ﻮﻫو ﻪﺘﻌﲰو لﺎﺘﻘﻟا ﰲ ﺎﻨﻟﺎﺟر ﻊﻣ كﱰﺷﺎﻓ ﺮﺧﻵا ﻞﻴﻟﺬﻟا ﺎﻬﻣﻮﻠﻋ ﺎﻴﻧﺪﻟا ةﻼﺣ )1( اﳊﻠّﺔ ﺑﻜﺴﺮ اﳊﺎء وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﻼ.ﻪﻀﻳﻮﻘﺗ ﺪﻌﺑ ﺖﻴﺒﻟا ث

ﺔﻌﻘﻨﻟا دﻮﺳأو ﻞﺒﻨﺸﻟا ةﺎﻤﺣ ﺔﻨﺴﺤﻟا ﻞﺒﻘﻤﻟا ﺮﯿﻀﺨﻟا ﻦﺴﺣ 350 ﻛأ ﻢﻠﻓ ،ﻞﺟﺮﻟا ﻚﻟذ ﺔﻋﺎﺠﺷ ﲏﺘﺸﻫدأ ﺪﻘﻟ ﻦ أﺗﺼﻮر أن ﺣﻀﺮ˜ً ﻳﻘﺎﺗﻞ ﻣﺜﻞ رﺟﺎﻟﻨﺎ، وﻟﻜﻦ دﻫﺸﱵ زاﻟﺖ ﻊﺑﺎﻄﺑ ﺎﻬﻴﻨﻛﺎﺳ ﻊﺒﻄﻳ ﺔﻳدﺎﺒﻟا فاﺮﻃأ ﻰﻠﻋ ةﺪﻠﺒﻟا ﻚﻠﺗ ﻊﻗﻮﻣ نﻷ ،ﲔﺘﻳﺮﻘﻟا ﻞﻫأ ﻦﻣ ﻪﻧأ ﺖﻤﻠﻋ نأ ﺪﻌﺑ .ءاﺮﺤﺼﻟا ﻞﻫأ ،مﻮــﻴﻟا ﻚــﻟذ ﻰﺤــﺿ ﻦــﻣ ةﲑــﺧﻷا تﺎﻋﺎــﺴﻟا ﰲ نﻵا ﺎﻨﺤﺒــﺻأ ﻦــﲦأ ﻞــﺑﻹا نﺎــﻌﻄﻗ ﺖــﻧﺎﻛ ﻲــﺷ ء ﻰــﻠﻏأو ﲦﺪــﻨﻋ ﺎـــ ﻛﺎﻧـــﺖ ﺑﻐﻴـــﺔ اﻟﻐـــﺰاة وﻏﺎﻳـــﺔ ﻣﻨـــﺎﻫﻢ، وﻟﻜـــﻦ رﺟﺎﻟﻨـــﺎ ﺻـــﺪّوﻫﻢ ﻋﻨ ﰲ نﻵا ﻲـــﻫو ،ﺎﻫوﺪـــﻌﺑأو ﺎـــﻬ و ،ﺎــﻬﻨﻣﺄﻣ ﻊــﻗﻮﻴﻓ ،ﺎــﻨﻣ اﻮــﺑﱰﻗا ﺎــﻤﻠﻛ ﺪــﺳﻷا ﺔﻟﻮــﺻ ﲔﲨﺎــﻬﳌا ﻰــﻠﻋ لﻮــﺼﻳ ﺬــﺧﺄﻓ ،دﺎــﻬﻓ ﻻإ ﺔﺣﺎــﺴﻟا ﰲ ﻖــﺒﻳ ﱂ .دﻮﻌﻳ ﰒ ﻢﻬﻴﻓ وﺣﺪﺛﺖ ﻧﻔﺴﻲ: ﺗﺒّﺎً ﳍﺬﻩ اﳊﻠﺔ، أﺗﺴﺘﺤﻖ ﻣﻦ ﻓﻬﺎد ﻛﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﺘﻀﺤﻴﺔ؟ ﺑﻴﺖ ﻋﺘﻴﻖ وﺑ ﺞﺋاﺪﳊا ﺾﻌ ﻰﻠﺨﺘﻳ ﻻ اذﺎﳌ ،ﲑﻌﺑ ﻦﲦ يوﺎﺴﺗ ﻻ ﺎﻬﻠﻛ ،ﻦﻤﺘﻟاو ﺮﻤﺘﻟا ﻦﻣ ءﻲﺷو ،لوﺪﻌﻟاو ﱵﻟا ﺎﻨﻠﻴﲞ ﻖﺤﻠﻳو ﺎﻬﻨﻋ .ﻞﺑﻹا ﺖﻗﺎﺘﺳا ﺔﻗﺎﻋإ ﺔﻴﻠﻤﻋ ﻮﻫ ةاﺰﻐﻠﻟ دﺎﻬﻓ لﺎﺘﻗ نﺎﻛو ،ﻞﺑﻹ ﺗﺎﻘﻳ ﻞﻇ ﻪﻨﻜﻟو ،ﺎﻬﻨﻣﺄﻣ ﻞﺑﻹا ﻎﻠﺒﺗ ﱴﺣ ﻂﻘﻓ ﻞ ﺣﱴ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ، ﻛﺎن أﻣﺮ ﻓﻬﺎد ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم ﻋﺠﻴﺒﺎً ﻏﺮﻳﺒﺎً، .ﲑﻐﺻ شﺪﲞ ﻮﻟو ﺐﺼﻳ ﱂ ﻪﻠﻛ اﺬﻫ ﺪﻌﺑ ﻪﻧأ ﻪﻴﻓ ﺎﻣ بﺮﻏأو ﺔﺒﻃﺮﻟا ﺔﻄﳏ ﻦﻣ ﻢﻬﻠﻫﻷ ﺮﻤﺘﻟا اورﺎﺘﻤﻴﻟ ﺔﻠﻓﺎﻗ ﰲ ﺔﻨﺴﳊا ﻦﻣ لﺎﺟر ﺐﻫذ ،ﺔﻛﺮﻌﳌا ﻚﻠﺗ ﻦﻣ ﱐﺎﺜﻟا مﺎﻌﻟا ﰲو ﻠﻓﺎﻗ لﺎﺟر اﻮﻠﺑﺎﻗ كﺎﻨﻫو ،ﺔﻳرﻮﺴﻟا ﺔﻴﻗاﺮﻌﻟا دوﺪﳊا ﻰﻠﻋ ﺔ ﺪﺣأ ﻢﳍ لﺎﻘﻓ ،ضﺮﻐﻟا اﺬﳍ تءﺎﺟ تارﺎﻤﻌﻠﻟ رﺟﺎﳍﺎ: ﳑﻦ اﻟﻘﻮم؟ ﻗﺎﻟﻮا: ﻣﻦ اﳊﺴﻨﺔ ﻗﺎل: أﻣﻨﻜﻢ ﻓﻬﺎد أﺑﻮ ﴰﺴﺔ؟ ﻗﺎﻟﻮا: ﻧﻌﻢ، ﻗﺎل: أﺣﻘﺎً ﻟﻪ اﺑﻨﺔ اﲰﻬﺎ ﴰﺴﺔ؟ ﻗﺎﻟﻮا: ﻧﻌﻢ، ﻓﻘﺎل اﻟﺮﺟﻞ: ﻫﻨﻴﺌﺎً ﳌﻦ ﻳﺘﺰوﺟﻬﺎ وﻳﻨﺠﺐ ﻣﻨﻬﺎ وﻟﺪاً! ،دﺎﻘﺣﻷا يﻮﻄﻨﺗو ،تاوﺰﻐﻟا ﺪﻬﻋ ﻲﻬﺘﻨﻳو ،نﻮﻨﺴﻟا ﺮﲤو ﱃإ لاﺬﳍا توﺮﳏ ﺦﻴﺸﻟا م د˜ر اﻟﺸﻴﺦ ﻃﺮاد اﳌﻠﺤﻢ زاﺋﺮاً، وﻳﻄﻠﺐ رؤﻳﺔ ﻓﻬﺎد أﺑﻮ ﴰﺴﻪ. ﻪﺒﺸﻳ نﺎﻛ ،ﻪﲰا ﻦﻣ ﲑﺒﻛ ﻆﺣ ﻞﺒﻗأ ﲔﺣ ﻩﺮﻬﻈﳌو ﻞﺒﻗﺄﻓ ،دﺎﻬﻓ ﻰﻠﻋ يدﻮﻧ :كاﺬﻣﻮﻳ رﻮﻀﳊا ﺪﺣأ ﱄ لﺎﻗ ﺷ وذ ،ﺊﻠﺘﳑ لﺎﺟﺮﻟا ﻦﻣ ﻂﺳو ،ﻪﺴﻔﻨﺑ ﻩزاﺰﺘﻋاو ﻪﺘﺒﻴﻫو ﻪﺗاﺮﻈﻧ ﰲ ﺪﻬﻔﻟا ﺎ ﻪﻴﻟإ مﺎﻗو ،ﲔﻈﻴﻠﻏ ﻦﻳﺮﻘﺷأ ﲔﺑر .ﻪﺒﻧﺎﺟ ﱃإ ﻪﺴﻠﺟأو ﻪﻠﺒﻘﻓ لاﺬﳍا توﺮﳏ ﻫﻜﺬا ﻳﻘﺪّر اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺮﺟﺎل.

ﺔﻌﻘﻨﻟا دﻮﺳأو ﻞﺒﻨﺸﻟا ةﺎﻤﺣ ﺔﻨﺴﺤﻟا ﻞﺒﻘﻤﻟا ﺮﯿﻀﺨﻟا ﻦﺴﺣ 351 :ﻢﺤﻠﳌا داﺮﻃ ﻫﻮ أﺑﻮ àﻣﺮ ﻃﺮاد ﺑﻦ ﻓﻨﺪي ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻓﺎرس ﺑﻦ ﻣﺰﻳﺪ اﳌﻠﺤﻢ، ﻻ ﻧﻌﺮف ¾رﻳﺦ وﻻدﺗﻪ ﲢﺪﻳﺪاً، وﻟﻜﻨﻪ مﺎﻋ ﺔﻳاﺪﺑ ﰲ ﰲﻮﺗ 1946 ﻻو ﻞﻳﻮﻄﻟ › ﻊﺳاو ،ﺮﲰأ ،ﺔﻳﻮﻗ ﺔﻴﻨﺑ وذ ،ﺔﻌﺑﺮﻟ .ﲔﻨﻴﻌﻟا وﻛﺎن ﻣﻦ ﻓﺮﺳﺎن اﻟﻜﻼم ﰲ ﳎﺎﻟﺲ اﻟﺒﺪو، ﺟﺮﻳﺌﺎً ﺣﺎﺿﺮ اﻟﺒﺪﻳﻬﺔ ﺳﺮﻳﻊ اﳉﻮاب ﻣﺘﻤﺮﺳﺎً ›ﻟﺴﻴﺎﺳﺔ وذو دراﻳﺔ وﺣﻜﻤﺔ، اﺳﺘﻄﺎع ﺑﺴﻴﺎﺳﺘﻪ اﳊﻜﻴﻤﺔ أن ﳚﻤﻊ ﲢﺖ ﻗﻴﺎدﺗﻪ ﺟﻞّ ﻋﺸﺎﺋﺮ ﲪﺺ وﳚﻌﻠﻬﺎ ﺗﺒﻌﺎً ﻟﻌﺸﲑﺗﻪ وﻫﻢ ﺔﺳﺎﻴﺳ ﻩﺪﻨﻋ ﻞﻗﺎﻌﻠﻟ ،ناﻮﺿر ﻪﻨﻋ .ﻒﺘﻜﻟا ﻞﻛﺆﺗ ﻦﻳأ ﻦﻣ فﺮﻌﻳ ﺔﻴﻫاد ،ﺔﺳﺎﻴﺳ ﻞﻫﺎﺠﻠﻟو ﺮﺋﺎﺸﻌﻟا خﻮﻴﺷ ﺪﺣأ ﱄ لﺎﻗ ﻦﳓو ﺎﻨﻠﻛ ﻧﻀﺤﻚ، وﻛﺎن ﻋﻀﻮاً ›رزاً ﰲ اﻟﱪﳌﺎن اﻟﺴﻮري أ˜م اﻻﻧﺘﺪاب اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ، وﻫﻮ اﳌﺘﻜﻠﻢ ﺑﻠﺴﺎن زﻣﻼﺋﻪ ﻧﻮاب و ،نﺎﳌﱪﻟا ﰲ ﺮﺋﺎﺸﻌﻟا ﻛ باﻮﻧ ﻊﻣ ﻢ ﻛﺘﻠﺔ اﻟﺸﻌﺐ ﻳﺸﻜﻠﻮن ﺛﻘﻼً ﻫﺎﻣﺎً ﰲ اﻟﱪﳌﺎن اﻟﺴﻮري، وﻟﻮ ﻗﺪّر ﻟﻄﺮاد أن ﻳﻌﻴﺶ إﱃ ﻋﻬﺪ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺘﺒﻮّأ ﻣﺮﻛﺰاً ﻣﺘﻘﺪﻣﺎً ﰲ اﻟﺪوﻟﺔ. درأ نإ :لﺎﻘﻓ (داﺮﻃ) ﺎﻨﻟ ﻒﺻ :ﻩوﺮﺻﺎﻋ ﻦﻳﺬﻟا ﺪﺣﻷ ﻞﻴﻗ ت )ﻃﺮاد( ﺷﻴﺨﺎً ﻓﻬﻮ ﺷﻴﺦ، وإن أردﺗﻪ ﺑﺪو˜ً ﻓﻬﻮ ﺑﺪوي، وأن أردﺗﻪ ﻋﺴﻜﺮ˜ً ﻓﻬﻮ ﻋﺴﻜﺮي، وﻫﺬا ﻳﻌﲏ أن )ﻃﺮاد( ﻛﺎن رﺟﻼً ﻣﺘﻌﺪد اﳌﻮاﻫﺐ ﺣﺎﺋﺰاً .ﺢﺟﺎﻨﻟا ﺪﺋﺎﻘﻟا تﺎﻔﺻ ﻊﻴﲨ ﻰﻠﻋ ﻛﺎن اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻣﻦ ﻧﻮاب ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻋْﻨِﺰَة اﻟﺬي ﳚﻴﺪ اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ، واﺳﺘﻄﺎع أن ﻳﻜﻮن ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻛاﺘ ةﲑﺜﻜﻟا ﻪﺗﺎﻗاﺪﺻ ﻦﻣو ﺐﻌﺸﻟا بﺰﺣ ﺔﻠﺘﻛ ﻦﻣ ﺔﻔﻘﺜﳌا ﺔﻘﺒﻄﻟا ﺔﻄﻟﺎﳐ ﻦﻣو ﻪﺒﺼﻨﳌ ﻪﺘﺳرﺎﳑ ﻦﻣ ﺎﻬﺒﺴ ﻘﺜﳌﻔ.نﺎﲨﺮﺗ ﻼﺑ ﲔﻴﺴﻧﺮﻔﻟا ﻊﻣ ﻪﺑ ثﺪﺤﺘﻟا ﻪﻨﻜﳝ ﺎﻣ ﺔﻴﺴﻧﺮﻔﻟا ﺔﻐﻠﻟا ﻦﻣ ﺔﻋﺮﺴﺑ ﻢﻠﻌﺘﻳ نأ عﺎﻄﺘﺳاو ،ﺪﻠﺒﻟا ﻲ وﻛﺎن اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮن ﻗﻠّﻤﺎ ﻳﺮدون ﻃﻠﺒﺎً ﻟﻄﺮاد، ﻷﻧﻪ ﰲ ﺗﻘﺪﻳﺮﻫﻢ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﳌﻤﻴﺰة ﺑﲔ رؤﺳﺎء اﻟﻌﺸﺎﺋﺮ، ﻃﻤﻌﺎً ﰲ ﻛﺴﺐ اﻟﻌﺸﺎﺋﺮ إﱃ ﺟﺎﻧﺒﻬﻢ أو أن ﻳﻀﻤﻨﻮا ﻋﺪم ﺗﻌﺮﺿﻬﺎ ﳍﻢ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ، وﻗﺪ ذﻫﺐ ﺑﻌﻴﺪاً ﺑﻌﺾ اﳌﺘﻄﺮﻓﲔ لﻮﻘﻳ ﲔﺣ ﰲ ،ﲔﻴﺴﻧﺮﻔﻟا ﻦﻣ داﺮﻃ ﺎﻫﺎﻘﻠﻳ نﺎﻛ ﱵﻟا ﺔﻠﻣﺎﻌﳌا ﻩﺬﳍ ﻢﻫﲑﺴﻔﺗ ةءﺎﺳإ ﰲ ﺔﻴﻨﻃﻮﻟا ىﻮﻘﻟا ﻦﻣ اﳌﻘﺮﺑﻮن ﻣﻦ ﻃﺮاد أن ﻛﺜﲑاً ﻣﻦ اﻷواﻣﺮ وا ﺔﻧﺎﺼﺣ ﰲ ﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﻛﻮﻧﻪ ﲦﺋﺒﺎً ﰲ اﻟﱪﳌﺎن اﻟﺴﻮري. ن).ﻢﻠﻋأ ﷲو .ﲔﻴﺴﻧﺮﻔﻟ

ﺔﻌﻘﻨﻟا دﻮﺳأو ﻞﺒﻨﺸﻟا ةﺎﻤﺣ ﺔﻨﺴﺤﻟا ﻞﺒﻘﻤﻟا ﺮﯿﻀﺨﻟا ﻦﺴﺣ 352 وﻛﺎن ﻃﺮاداً ﺑﺪو˜ً ﻣﻔﺮﻃﺎً ﰲ ﺗﻌﺼﺒﻪ ﻟﺒﺪاوﺗﻪ وﻣﻦ اﳌﻌﺎرﺿﲔ ﻟﻔﻜﺮة ﲢﻀﲑ اﻟﺒﺪو وﺗﺴﺠﻴﻠﻬﻢ ﰲ ﺳﺠﻼت ﺎﻤﻤﻓ ،ﺔﻴﻧﺪﳌا لاﻮﺣﻷا :وﺪﺒﻟا ﲑﻀﺤﺘﻟ نﻮﻋﺪﻳ ﻦﻳﺬﻟا ﻦﻣ يرﻮﺴﻟا نﺎﳌﱪﻟا ءﺎﻀﻋأ ﺪﺣأ ﻰﻠﻋ ﻩدر ﰲ ﻪﻟﺎﻗ .ﻚﻟﺬﻛ ﻻإ نﻮﻜﻧ ﻦﻟو ﺔﻳد ﱰﻓ ﺔﻳﺎ ﻰﻠﻋ نﺎﻛ ﻪﻨﻜﻟو ،ﺎﻬﻴﻓ ﺮﻛﺬﻳ رود ﻪﻟ ﻦﻜﻳ ﱂ ﻚﻟﺬﻟ ،ﺮﺋﺎﺸﻌﻟا ﲔﺑ ﺔﻟدﺎﺒﺘﳌا يزﺎﻐﳌا ة نأ ﻪﻟ رﺪﻗ ﻮﻟ ﺎﻤﻴﻓ لﺎﻌﻓ رود اذ نﻮﻜﻳ نأ ﻪﻟﻮﲣ ةﺮﻣﺎﻐﳌا ﺐﺣو ﺔﻋﺎﺠﺸﻟا ﻦﻣ ﺐﻧﺎﺟ ﻰﻠﻋ لﺎﺣ ﻞﻛ .ﱃوﻷا ﺔﻴﳌﺎﻌﻟا بﺮﳊا ﻞﺒﻗ ﺎﻣ ةﱰﻓ ﺎ ﺑﺮﻘﳌا داﺮﻃ ناﺮﻗأ ﺪﺣأ ﱄ ىور ﲔ:لﺎﻗ ،ﻪﻨﻣ أﻏﺎرت ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺧﻴﻞ ﻟﻠﺮﺳﺎﻟﲔ ﻣﻦ ﻋﺸﲑة اﻟﺴﺒﻌﺔ، وأﺧﺬت اﺑﻼً ﻟﻠﺤﺴﻨﺔ، وﻗﺎل ﻋﻘﻴﺪ اﳋﻴﻞ اﳌﻐﲑة ﻟﺮاﻋﻲ ﻢﺤﻠﳌا ﺪﻤﶈ ﻞﻗ :ﻞﺑﻹا - كاﺬﻣﻮﻳ ةﲑﺸﻌﻟا ﺦﻴﺷ ﺪﻤﳏ نﺎﻛو - ﺎﻨﺴﻟو ﲔﻟﺎﺳﺮﻟا ﻦﳓ ﻦﻣو ،ﱄاﻮﻣ (ﺔﺒﻳﺮﺳ) ﺣﺴﻦ ﺣﻈﻬﻢ ﻳﻮﻣﻬﺎ أن ﳏﻤﺪ وﻣﻌﻪ ﺳﺒﻌﻮن ﻓﺎرﺳﺎً ﻣﻦ ﻓﺮﺳﺎن اﳊﺴﻨﺔ ﻛ ﺔﻴﺒﻠﺗ نﺎﻨﺒﻟ ﰲ ﻞﻣﺮﻬﻠﻟ ةر .كﺎﻨﻫ ﺮﺋﺎﺸﻌﻟا ءﺎﺳؤر ﺪﺣأ ﻦﻣ ةﻮﻋﺪﻟ نﺎﻛو ﻦﻳﲑﻐﳌ ﺳﻼﺣﻨﺎ اﻟﺒﻨﺎدق ﻣﺎ ﻋﺪا واﺣﺪً ﻣﻨﺎ ﻳﻘﺎل ﻟﻪ )ﺑﺮﻳﻚ( ﻛﺎن ﺳﻼﺣﻪ رﳏﺎً، وﳌﺎ أدرﻛﻨﺎ اﻟﻘﻮم وﺟﺪﲦﻫﻢ ﻗﺪ :ﲔﺘﻋﻮﻤﳎ ﱃإ اﻮﻤﺴﻘﻧا ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺗﺴﻮق اﻹﺑﻞ وأﺧﺮى ﳓﻮ ﲬﺴﲔ ﻓﺎرﺳﺎً ﲣﻠﻔﻮا ﻟﻼﺷﺘﺒﺎك ﻣﻌﻨﺎ، وﳌﺎ رأوﲦ ﻗﻠﻴﻠﻲ اﻟﻌﺪد ﻣﺎﻟﻮا ﻋﻠﻴﻨﺎ، ﱐوأر ﺎﻤﻠﻓ ،ﺔﻈﺤﻠﻟا ﻚﻠﺗ ﰲ ﱵﻴﻗﺪﻨﺑ ﺖﻠﻄﻌﺗو ﺎﻨﻋ اﻮﻔﺸﻜﻧﺎﻓ تﺎﻘﻠﻄﻟا ﻦﻣ ﺔﻋﻮﻤﺠﲟ ﻢﻬﺘﻴﻣرو ﺖﻠﺟﱰﻓ أﺻﻮب ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ أﻃﻠﻖ ﻛﺮوا ﻋﻠّﻲ، ﻋﻨﺪﻫﺎ ﲪﻞ ﻋﻠﻴﻬ ﻦﻣ جﺮﺧو ﲔﻔﺼﻧ ﻢﻫﺮﻄﺸﻓ ءاﺮﲪ سﺮﻓ ﻰﻠﻋ داﺮﻃ ﻢ ﻃﺮﻓﻬﻢ اﻵﺧﺮ، ﰒ ﻛﺮّ راﺟﻌﺎً ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﻮﻩ ﺑﻮاﺑﻞ ﻣﻦ اﻟﺮﺻﺎص ﻓﻘﺘﻠﻮا ﻓﺮﺳﻪ ووﻗﻊ ﻋﻠﻰ اﻷرض وأﺣﺎط ﺑﻪ اﻷﻋﺪاء ﻓﺤﻤﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ أﲦ واﻟﺒﺎﻗﻮن ﻣﻦ ﺧﻴﻠﻨﺎ واﻧﺘﺸﻠﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ وأردﻓﻨﺎﻩ وراءﲦ واﻧﻔﺾّ اﻟﻘﻮم ﻋﻨﻪ. و¾ﺑﻊ ﳏﺪﺛﻲ ﻗﺎﺋﻼً: ﻟﻦ ﱂو ﺖﻠﻄﻌﺗ ﱵﻴﻗﺪﻨﺑو دﺪﻌﻟا وﲑﺜﻛ مﻮﻘﻟﺎﻓ ،ﻞﺑﻹا ﺎﻨﻌﺟﱰﺳا ﺎﻨﻧأ يﺪﻟو بﱰﻗا ﺎﻣﺪﻨﻋ ءاﺪﻋﻷا ﻩﺎﲡ .ﻪﻋﺎﺿأو ﻢﻬﻨﻣ ﳊا ةﲑﺸﻋو ﺔﻬﺟ ﻦﻣ ﻢﻴﻌﻨﻟا ةﲑﺸﻋ ﲔﺑ ةﺪﺣاو ﺔﻛﺮﻌﻣ ىﻮﺳ ﺔﻨﺴﺤﻠﻟ داﺮﻃ ﺪﻬﻋ ﰲ ثﺪﳛ ﱂو ﺎﻬﺘﻔﻴﻠﺣو ﺔﻨﺴ ءﺎﻀﻴﺒﻟا ﺔﻘﻄﻨﻣ ﰲ ﺔﻟوﺪﻟا ﻲﺿارأ كﻼﺘﻣﻻ فﻼﺧ ﺮﺛأ ﻰﻠﻋ ،ىﺮﺧأ ﺔﻬﺟ ﻦﻣ ةﺮﻋاﻮﻔﻟا ةﲑﺸﻋ كاﺬﻣﻮﻳ .ﻦﻳﺪﻬﻨﻟاو