النشرة الشهرية لمجموعة المخطوطات الإسلامية – العددان 15 – 16

233 هـ1440) محرم وصفر16-15العددان اإجازة الحافظ العراقي للملك اإ عادل بن عبد الرحيم العوضي -725إجازة الحافظ زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم العراقي الشافعي هـ) للسلطان ممهد الدين اسماعيل بن الأفضل عباس ثامن ملوك الدولة 806 هـــ) نسخة حاجي سليم آغا من شرح الألفية 803-778الرسولية باليمن ).168للعراقي برقم

234 هـ1440) محرم وصفر16-15العددان قيد قراءة على ن عادل بن عبد الرحيم العوضي هـ.602نسخة يني جامع من الكتاب لسيبويه، منسوخ عام وفي الجزء الثاني قيد قــراءة في مدينة تلمسان، بمنزل أحمد بن سلمة الأنصاري. سؤال: الخط هل هو أندلسي؟

235 هـ1440) محرم وصفر16-15العددان

236 هـ1440) محرم وصفر16-15العددان اإ د. نور الدين الحميدي نسخة باذخة ومليحة. نعم خط مغربي ممشرق، لكنه نسخ بالإسكندرية. هـ)، وليس هو تاريخ 590قيد القراءة ذكر تاريخ قراءته للكتاب بتلمسان سنة هـ)، 602كتابة القيد، ولكن النسخة نسخت على الأرجح بالإسكندرية سنة هـ).605وقوبلت بها يقينا سنة د. محمد الطبراني الخط أندلسي. د. محمد علوان مغربي أندلسي، خليط. زوايا الخط الأندلسي في الرسم غير متقنة، والله أعلم. أبو شذا محمود النحال بعض خصوصيات الخط المغربي متطابقة للنموذج؛ كتمييز الفاء بوضع نقطة تحتها، وتمييز القاف بوضع نقطة فوقها. .vالشدة مشابهة لـ لم يشرك الناسخ نقطتي التاء أو الياء. بقي رسم الراء والزاي وامتدادهما إلى الأسفل غير موافق للرسم الواقع بالنموذج.

237 هـ1440) محرم وصفر16-15العددان طارق بو زكية الخط مغربي متمشرق، ولعل الناسخ أندلسي جاور بالإسكندرية.

238 هـ1440) محرم وصفر16-15العددان � عادل بن عبد الرحيم العوضي ) سنة، بقراءة 26سماع الحافظ ابن حجر لصحيح الإمام البخاري وعمره الحافظ أبي زرعة العراقي، من نسخة أبي المعالي يلبغا السالمي، المقابلة على نسختي المزي واليونيني.

240 هـ1440) محرم وصفر16-15العددان

241 هـ1440) محرم وصفر16-15العددان

242 هـ1440) محرم وصفر16-15العددان

243 هـ1440) محرم وصفر16-15العددان

244 هـ1440) محرم وصفر16-15العددان

245 هـ1440) محرم وصفر16-15العددان

246 هـ1440) محرم وصفر16-15العددان