أسس الحرية في الفكر الغربي

33 أسس الحرية في الفكر الغربي ويقــوم مفمــوم الأســا الطبيعــ في التصــور الحــديث ع لــى مقومــات رئيسةث ماما: 1- رن عاة التم ع في هين الحق ق ف لطب ة له ق ام ه ال ي يقضع له كل إمن نس ف لتم ع ر ن ععن رن قل نس عل س لأحلله ون ينيء إلى ول في ح ت وع مح وع حني وع رم لك ت . 3- الحق ق الطب ة ل فناي س قة على ال ج ي الق م ني عالن سي لأن الأفناي ي لللهعن حق قهم الطب ةس عع لله مشأة المت مع الم مللهن يأليعن ر هم حق قهم الطب ة إلى عث هم المللهني ال قلله . 3- الحق ق الطب ة تق ضي اع ب ، الحنية هي وس م ال ج ي الإمن علقددلله تبلدد ،ت هددين المق ردد ت في الأي دد ت الأعلددى لحقدد ق الإمندد ن في النكن النن يس فقلله ج ء في ييب جة تانيح الاس قلاا الي وعل المند منات الأرنيك ة ال:لاثة عشن ،يخ النا ع ر تم ز 1776م ونل «جم ع البشن للق ا ر ن عي س عون لد لقهم رد حهم حق ق د ث دة لا يمكد ال د زا ع هد س رد هد الح في الح ة عالح في الحنية عالحد في تحق د الند ية. عون الحك رد ت نكله ال م لكي تاد ن هدين الحقد قس عتند قي سدلط ي ال يلدة رد قبد ا (1) امظنل الحك رة المللهم ةس ج ن ل كس ص11. (3 )المنجع الن س ص12. (3) المنجع الن س ص16.

34 أسس الحرية في الفكر الغربي المحك ر له س عح :م يك ن ه د ك ندكل رد الحكدم ردللهرن لهدين الن يد تس فددإن ردد حدد الشدد ب ون ين ددنن وع ون يلن دد وع ينسددي مظدد م حكددم جللهيددلله تقدد م يع ئم على ر:ل هين المب ياس عون ي ظم سلط ت في الشكل الي يتراء ل ومد ردد المددنجح ون يحقدد ور دد عسدد يت »سعع،ي في المدد ية ال: م ددة ردد الإعددلان الننمنددي لحقدد ق الإمندد ن عالمدد ا ل «الهددللهف ردد و تتمددع س سددي هدد الحن ظ على الحق ق الطب ة للإمن ن ال ي لا تنقط ل قد يمس عهدين الحقد ق هددي الحدد في الحنيددة عالحدد في الملك ددة عالحدد في الأردد عالحدد في رق عرددة الاثددطه ي»علقددلله لااددلآ النادد ا الأعلددى ردد الب دد ن ال دد لمي لحقدد ق الإمن ن الا ي، في ع م 1118م للحللهين ع الحق ق الأس س ة ل فناي عر هد الح في الح ة عالحنية عالأر على ال ن م يعن و تم و عتدأر المح كمدة ال يلددةس عجدد ء في النقددنة الأعلددى ردد إعددلان ف دد لحقدد ق الإمندد ن في عدد م 1113مل «إن حق ق الإمن ن عالحني ت الأس س ة هي حق ق يك ندبه جم دع البشدن دد ل لايةس عإن حم ي هد عت ويوهدد همد المنددؤعل ة الأعلدى الملقدد ة علددى ع ت الحك ر ت».  نقد الأسا الطبيع للحرية في الفكر الغرب إن الأس م الطب ي ر الأسس عالمن ه م المؤ نة لنلندنة الحنيد ت في النكن النن ي في ُ للهه الق م ني عالنلننيس عي بر رد المدللهالل الأعل دة اله ردة (1) امظنل فكنة الق م نس يي س ل يللهس ص78.

35 أسس الحرية في الفكر الغربي لنهم تط ، ر ظ ر ه في النكن النن يس ونقد هفيا الأسا في الأمور الآتية: 1- إن ر حى هين الأس م الطب ي رم لانك ف ه الحنية الم يية رقط عة عد كدل ر ي ادل د لأللاق وع الم يدة وع المت مدع وع و مدلة ولدن تم:ل الض ط ال اق ي لمن ئل هين الحنيةس علهيا ام قب فلاسدنة الحنيدة الطب ة كمد ام قدب النوسدم ل ن الدللهيمقنا ن هديا ال د ع رد الحنيدة عهللهفهم ه ال ضل ل عالقللهاع منمى الحنية عال طلع إل ه ل كد ن هؤلاء المن ك عق ي حنب ر نكة الم يي ر النوسم ل عالل برال في ر ،كهم الن س ة عالاق ا يية. 3- مب ك: ن ر النلاسنة عالمنكني على لللهاع عتضل ل هين الملله،سدة في ر ث ع ت الحنية الإمن م ة الطب ة ض النلاسنة الديي لهدم ندأن لمن همة في ء النكن الن سي الأع،ع ديس ععلدى هديا الأسد م لدم تك الطب ة في ح ة الإمند ن في يد م رد الأيد م ر محدة لقد م ن الحنيدة عالمن عاة البشن ل ملله ر:ل فلاسنة الحنيدة الطب دة علدى الطب دة ل ك ن هي رالله، المن عاة البشن عق م ن الحنية في يالله س عل ب ا ر ظ ر هم الميهب ةس عالق م م ة يالل المت مع. 3- ر ث ع ت الحنية عا،تب ه لطب ة عولي الطب دة كمادلله، فلندني للحنية في النوسم ل ة الللهيمقنا ة الننيية الحللهي:دة لايمكد اع بد ، هديا (1) امظنل ت ،يخ النلننة الحللهينس ي س كنمس ص303. (3) امظنل قاة الحض ،ةس عا يي ،انس ص21.

36 أسس الحرية في الفكر الغربي الم حدى النكدن جدللهين ا د لاحترام القد م ني عال شدني ي عالأللاقدي لمنه م الحنية الننيية ال ي تللهع م النوسم ل ة لاحتراره س عتقللهينه في ريهبه الاج م عي.    (1) امظنل قاة الحض ،ةس عا يي ،انس ص22.

37 أسس الحرية في الفكر الغربي المبحث الثاني م حب هين ال ظنية ه ج ن ج ك ،عس س عك د ال قدلله الاج مد عي ي للهعمددد إمت دددل ال:ددد ،ة الننمنددد ةس قدددن، ف ددد ون البشدددنية اه دددللهت لنكدددنة الحك ردد ت ال ددي تحكددم ال دد م علددى يددلله الأغ دد ء حدد ع تددوعا ون يحمدد ا رم لك يم ر اللا ص عالمنتوقةس ف ه دللهعا لاسد قللهارهم دلله ون ،وعا ون الق م ن الطب ي لا يكني لحم ية رم لك يمس عوعل د ا ون الهدللهف رد إمشد ء الحك رة ه ال حللهة ؛ لحم ية الض ر الت ،س عثم ن كدل فدني رلكد عر ل س رع عثع ق اعدلله ال دللها عالندلامس فك مدلآ للهايدة المت مدع عالقد م ن الي زاي الق ي علدى النق دنس عوتد ح للن دي سدلط ت جللهيدللهةس فقضدى بلدك على الحنية الطب ةس عولضع البشن لل ملس عال ب ييدةس عالمندنبة الللهائمدة ر وجل رالحة قلة ر الطم ح بع المط رعس عم ا ع بلدك الحدنعب الأهل ةس عالم ،ك عالميا ح. (1) ك تب عف لن ف س ينن الم لللهس عي لله ر وهم ك ب عان ال قل في ال ،يخ الأع،ع ي الي ار لله ال ان ر وعالن القنن الن ع عشن إلى وعالن القنن ال: ر عشن الم لايي س ت في س ة 1778م

38 أسس الحرية في الفكر الغربي ثم يقرر روسو بعد هفيا العرض فكـرة العقـد الانتمـاع التـ يقترحمـا وه : ون ي وا كل فني موعلا ك رلا غ ن رق لله علا رشنع ع جم ع حق قد للمت مع ككلس و ك حللهةس فلا يح للنني ون يح نظ ح لا يم لك ك فدة الأفناي اءلني على قللهم المن عاة عإلا لدنق ال قدلله عمقضد س ثدم إن الندني ح ي وا ع حق قد للمت مدع لا يح لهد س وع ي دوا ع هد لشدقص ر د س عر ثم فإم في علاق ت لأفناي يظدل رح نظداً ك فدة الحقد ق ال دي ثدحى به . ويمكن إيجاز الوض في هفيه الصيغة: كل ر ع ردة يضدع نقاد س عكل ر ل ر من بس وع ر ا تحدلآ الإندناف الأعلدى لدلإيا،ة ال ردةس عي دلله كل عضد جدوءا لا ي تدوو رد المتمد عس عبهديا ت شدأ ه ئدة وي دة عجم ع دة ت أل ر ك فة وعض ء المت معس عتن ملله رد هديا ال ثدع عحدللهي عحقهد عسلط ه عإ،ايي عهين هي التمه ،ية وع الللهعلةس عوعضد ؤه هدم الشد ب ر ا دد ن عنددنك ء في الندد يةس كمدد وغددم في ال قددلآ باتدد ،ع يدد يقضدد ن لق م ن الللهعلة. ثم يقرر: ون الأسد م الأمدلي عالأعا لكدل الحقد ق الن سد ة هد ون ال دد م ردد وقدد ر ا النؤسدد ء دد هم إلا ل ك مدد ا لهددم حمدد ةس عل ندد ا سدد ية رن طني . (1) امظنل ال قلله الاج م عيسج ن ج ك ،عس س تنجمة ع يا زع ترس ص 16 – 33.

39 أسس الحرية في الفكر الغربي  نقد الأسا الانتماع للحرية في الفكر الغرب إن الأس م الاج م عي ر الأسس عالمن ه م المؤ نة لنلننة الحنيد ت في النكن النن ي في ُ للهه الق م ني عالنلننيس عي دبر رد المدللهالل الأعل دة اله رة لنهم تط ، ر ظ ر ه في النكن النن يس ونقـد هـفيا الأسـا في الأمـور الآتية: 1- ال شددك ك علَلْقَلددة الم َقَددللهات الللهِّي ددةس ع مْددس المقللهَّسدد ت لدد الش ب المندلمة لاد لح النكدن المد ي اللايي دي النن ديس وع إحدلاا النلْنددنة الم ييددة النن ددة رحددل ال ق ددللهة الإسددلار ةس عإثدد ف عق ددللهة ال لاء عالدبراءس عالحدب عالدبنض في انس عإن اسد منا، رشد هللهة الح د ة النن ةس عإ ناز زعم ء الشدنق عالندنب يالدل ت د ردع بِكْدن وعمد لهم عقدد يم عسدد طنيم علددى غ ددنهمس عالاسدد منا، في عددنض ال م: ل دد ت عالمنلنددلات المترجمددة عالنعر مندد ة سدد قن عيضدد عيكنددن الحدد جو الشدد ، قدد ة الإسددلامس عينسددخ ه م ددة النددنبس فمددع ك:ددنة المن م يقل الإحن م. 3- ام ش ، التم ت الأهل ة المللهع رة غن اًس ال ي تق م مح ، دة اله يدة ال:ق ف ة الإسدلار ةس عإثد ،ة الشدب عالشدك ك حد ا الد ظم عال شدني ت الإسلار ةس عل مدة ف مد ي لد ل لاقدة د المدنوة عالنجدل عقضد ي (1) امظنل رق ن ال لمةس ع رن الأسمن س ر قع نبكة الأل كةس الا لاع على المق ا في ت ،يخ 32/3/1137هد على ،ا طلhttp://www.alukah.net/sharia/0/9440/#ixzz3tUMgsN8i

41 أسس الحرية في الفكر الغربي المنوة المنلمةس عتط لب ضده جهد ،ا غد ،ا الحك رد ت عالمتد لس البرلم م ة إمللها، الق ام عف ر اث الأرم الم حللهة الم لقدة حقد ق الإمن نس للها ع ال ظم عال شني ت الإسلار ة. 3- ال أث ن في الب ئة الاجم ع ة عزعوعة ك د ن الأسدنة عال لاقدة د النجدل عالمنوة عبلدك شدت ع الدللهع ات إلدى تحنيدن المدنوة عإثد ف ق اردة النجددل عل هدد س عفي المق ددل تشدد ي رك مددة المددنوة في الإسددلام عمشددن المددواعم عدد اثددطه ي الإسددلام للمددنوةس عالددللهع ة إلددى تقدد يض عثددع المنوة المنلمة يالل الأسنة ل مني على ال ظ م عالقنعج عل د سدم الحنية. 1- ام شنت في البلاي ال ن ة الإسلار ة المياهب النكنية النن دة في جم دع رت لات الح ة في الن سة عالاق ا يس عفي الأيب عفي الاج م عس فندي الن سة هن ر ي ي لللهيم قنا ة عيح ،ب الإسلام عفي الاق اد ي هن ر تب ى النكدن الشد عي عالاندتراكي عفي الأيب هدن رد مد ي ل ظني ت النن ة في ي،اسة اللنة عفي الأيب عفي ال قدلله الأي دي؟ عولدي ك: نعن ل ظني ت النن ة في علم الاج م ع عفي ال ،يخ عفي علم ال نس (1) امظنل رق ن ال لمةس ع رن الأسمن س ر قع نبكة الأل كةس الا لاع على المق ا في ت ،يخ 32/3/1137هد على ،ا طلhttp://www.alukah.net/sharia/0/9440/#ixzz3tUMgsN8i (3) امظنل آث ، النكن الاس شناقي في المت م ت الإسلار ةس رحملله لل نة حن س ص 61.

40 أسس الحرية في الفكر الغربي عفي علم الإمن ن عغ ن بلك ر ال ل م. 2- إن عة الت س عثق فة ال ال دي رد ندأغ ت شدئة وج د ا ك رلدة تدؤر ل كأسل ب للح ة عكظ هنة ع يية ب ةس عر يترتب علدى بلدك ر ام ش ، النبيلة عالتنيمة عال في المت م د ت الإسدلار ةس عق دل وعق ت الشب ب ض ه في ت اف الأر ،س عر ي ي عل لضدن، البد لغ في يي دد عوللاقدد عسددل ك عحنك دد في الح دد ةس عتنددهم في هدد يا الت مددب نددبك ت الاتادد ا الحللهي:ددة عال امددل الاج مدد عي عالق دد ات النضدد ئ ة ع ددنارا الإعلامدد ت عالددللهع ي ت للنددلع النن ددةس ععدد ية ردد تكدد ن هددين الددللهع ي ت راددح ة ن هدد ت ردد ال:ق فددة الت ندد ة النن ددة ال ددي تمددس الق م الأللاق ة الإسلار ة علللهنه ك لح ء عالكنارة. 6- ال ن ء الق مال ب لةس ل ابح الدن ح هد الق مدة المضد فةس عع دللهر يكد ن الللهافع يعراً ه الن ح كمد تدنعج ال لمدةس فدإن ق مدة الإندب ع المد ي هي ال ي س حللهي النل كس عس ابح ال د لم غ دة يدنكض ف هد الإمند ن ح:اً عمّ يشبع ف ه ح ج ت الم ييةس عإلن ء الإ دللهاعس عرد الم لد م ون الإ للهاع ك ن يعر نن ر ننع ال ط ، الإمن نيس عوحلله وهم ننع (1) امظنل آث ، النكن الاس شناقي في المت م ت الإسلار ةس رحملله لل نة حنس ص 87. (3) امظنل رق ن ال لمةس ع رن الأسمن س ر قع نبكة الأل كةس الا لاع على المق ا في ت ،يخ 32/3/1137هد على ،ا طلhttp://www.alukah.net/sharia/0/9440/#ixzz3tUMgsN8.

42 أسس الحرية في الفكر الغربي ه عج ي الللهافع. 7- ت م رنهد م الحنيدة الشقاد ة في ال لاقد ت الاج م ع دةس ععلاقدة لنجل د لمنوةس رمد يدؤي إلدى ال ند هل ردع الم د ا عالنغبد ت الت ند ة عتمني الامن ن على ال ظم عالقد ام ال دي تد ظم علاقدة النجدل د لمنوةس رمدد يددؤي إلددى ام شدد ، الإ ح ددة عالنبائددلس عالامحددلاا القلقدديس عندد ع النبيلةس عرق عرة النض لة. 8- إهمدد ا يع، الأسددنة عيم شدد في الب دد ء الاج مدد عي عبلددك عدد نيدد الندددم ح ددد لامحلاا القلقدددي يالدددل الأسدددنة عال ن دددن رددد الدددوعاجس عالامت ب المبكنس ج ل النجل لا ق مة علا نقا ة عبلك ع ني تن ن الللهع، ال قل لله للنجل عق ار على المنوةس عج للآ كلم يالل الأسنة لا ق مة س اء النجل وع ح ى الأم علدى و د ئهم وع النجدل علدى زعج سم الحنية الشقا ة ف مننض ال قلله الاج م عي لك رل. 1- ت بر الأسنة في المت مع النن ي هي الضح ة المب ننة لل: ،ة الت ن ةس عالحنيددة الننيويددةس عتحنيددن المددنوةس عهددللهم ال نددةس عتق دد الن حشددة عال للهعان على الح ة إ حة الإجه ضس عق دل الت د غ دن المنغد ب (1) امظنل رتلة وف قس ر ق ه على نبكة الم ل ر ت الللهعل ةس ال للهي11. (3 )امظنل رق ن ال لمةس ع رن الأسمن س ر قع نبكة الأل كةس الا لاع على المق ا في ت ،يخ 32/3/1137هد على ،ا طلhttp://www.alukah.net/sharia/0/9440/#ixzz3tUMgsN8. (3 )المنجع الن

43 أسس الحرية في الفكر الغربي ف س ف غ ، الأسنة عامحط ال ئلة ال تا ع ال: ،ة الت ن ة ه وحدلله وسددب ب اغ دد ، الحضدد ،ة النن ددةس عفندد ي الألددلاق عالقدد مس عام شدد ، الامحددناف النددل كي أم اعدد ل ردد اتقدد ب الألدديان عال شدد قس عردد الق م ت الوعج ة عا،تك ب الن احش أم اعه س عقلله هدن بلدك جل داً ععاثحاً في الإحا ئ ت عالأ،ق م حتم الامحلاا القلقدي عيمد ش يع، الأسنة في التر ة عال ج .    (1) امظنل ل اء اليات عال ق ا المن منةس رتلة النلله الأ،يم ةس ملله، ال للهي في ع م 3001م

44 أسس الحرية في الفكر الغربي المبحث الثالث الأس م ال ن ي ر رنتكوات الميهب البراجم تي -ال ن ي-الي ي مدلله علددى إحددلله ال ظنيدد ت ال ثدد ة المشدد اسددمه ردد اللنددظ ال مدد ني ناجمدد عت ي «ال مدل»سوذكـر تعريفمـا في المعجـم الفلسـف بانمـال «رديهب يدن ون ر ، مللهق اء،اء عالأفك ، إمم هد في ق مدة ع اقبهد عمدلا س عون الم نفدة وياة لقللهرة رط لب الح ةس عون مللهق قض ة ر ه ك غ رن للهةس والبرانمات بونـه عام: عم لكل ر يهللهف إلى ال ت حس وع إلى ر ن ة ل مة». ويقــوم المــفيها البرانمــات – الافعــ - علــى وسدد م ون الم دد ، في دد ن محة الأعم ا عحن ه إمم يك ن ر لدلاا ال د ئا المترتبدة عل هد ؛ فألضدع كل نيء لمبدللهو ال ن دةس عج دل ال تدة هدي ر د ، الحكدم علدى حُند بلدك ال مل عالألي س وع قُبح عتنك س عقلله بق ا بلك المبللهو علدى الدللهي س فأمدبح الللهي م ف في ض الأح اا رم لا يمك اس بللهاا غ نن . عي كددن المدديهب البراجمدد تي عجدد ي حقدد ئ ر ثدد ع ة عقِدد َم رطلقددةس عيؤكلله ون الحق قة هي اك ش ف التراع نديء جللهيدللهس علد س اك شد ف نديء (1) امظنل الم تم النلننيس جم ل مل ب س ص117. (3) امظنل البراجم ت ة عنض عمقللهس ر ا ، الحت ليس ص31.

45 أسس الحرية في الفكر الغربي ر ج يس عرق سه يق م على رلله من ه في يم ال ملس عهيا من ت م لكل الق م الأللاق ة ال ي هي ر مم م الترك بة الإمن م ةس عله وم ا ث ، ة في الأعم قس كم وم إمك ، للق م عالمب يا ال ي وقنه الشنعس عجهِل د الحكمدة ر ه ؛ لقا ، في ر نف س رع اع ق يم أن الق ن كل الق ن يكم ف ه .  من أهم أفكار ومعتقداتالمفيها البرانمات -الافع -الآت : 1- إن وفك ، الإمند ن عآ،اءن ب،ائدع يند بهد علدى حندظ ق ئد وعلا س ثدم الن ن مح النم عالكم ا ث م . 3- إبا تض ، لآ آ،اء الإمند ن عوفكد ،ن عت ،ثدلآس كد ن وحقَّهد عومدللهقَه ومن ُه عوجللهاه س عال ندع هد الدي تد هض ال تنِ دة ال مل دة يلد لا علدى ف ئللهت . 3- إن ال قل لُل وياة للح د ةس ععسد لة لحنظهد عكم لهد س فل ندلآ رهم د تنندد ن عدد لم الن ددب المتهدد اس ددل يتددب ون ي جدد ل لح دد ة ال مل ددة ال اق ة. 1- الاع ق ي الللهي ي لا يقضع للب ئ ت ال قل ة عال عا ال تنيبي ال ح لله لد ه آث ،ن في ح ة الإمن ن عالمت مع؛ إب يؤي إلى الكم اس مد ف د رد ت ظ م عح ية. (1) امظنل البراجم ت ة عنض الم ها عمقلله ال اقعس غ ية الش ريس ر قع نبكة الأل كةس الا لاع في ت ،يخ 11/13/1136هدس النا طل http://www.alukah.net/culture/0/7758

46 أسس الحرية في الفكر الغربي 2- ال ش الإمن ني ل عجه د نل فهد عقدلس عهد وياةس عممد ن ك قدل ي د ا ال لمس عح ي حق كإ،اية ي ت مح الللهي ؛ ف لالة ال لم عالدللهي تني إلى الالة ال قل عالإ،اية. 6- ت ظن إلى الحق قة وغ غ دن رطلقدةس عتضدع ثق هد في قدلله،ة الإمند نعلدى المندد همة الن علددة في دد ء المت مددع عتطدد يننس عحددل المشددكلات ال ددي ت اجه س وع ال قن ر حللهي على الأقل. 7- تؤر ج ي ق ام وللاق ة رطلقةس عر يالله، ر وحكد م ي مدلله علدى م تة تطب هيا الشيء ر م ح ةس عال نع وع الن ئللهة ر م ح ة ولن . 8- تن ون ب ة الإمن ن ر ك رلة؛ ف قل عجنم عرش عنن ل ندلآ وجدواء ر ناددلةس ددل هددي لادد ئص ل ضدد ر ك رددلس عون كددل فددني لدد ب دد عنقا الق مة . 1- ون النكنة لله ون تك ن ق لة لل ن يس عون يك ن لدللهي اع قد ي إرك م دة تطب قه ف لا س عون النكنة وع القض ة ال ي ل نلآ له م ئا عمل ة وع تأث ن في النل ك هي قض ة وع فكنة لا عج ي له . 10- ون الم ها البراجم تي لا يه م مادلله، الأفكد ،س علا ك ن دة ه ،هد س عإمم يه م ئته ال مل ة المؤثنة على النل ك عالح ة. 11- النكددن البراجمدد تي ي طلدد ردد المندد قبل ر تدد هلا الم ثدديس عجدد ع الح ثن لحظة إعللهاي؛ ل حق نم را ما للمند قبلس فهد يُحدللهِ قط ة رع الم ثيس عينفض البحن في المب يا الأعل ة.

47 أسس الحرية في الفكر الغربي 13- ال قددل ع ددلله البراجم ت ددة وياة لنهددم ال دد لم عتن ددننس عال ظنيدد ت النلنددن ة عس ئل تق ي لإمت ز الأهللهاف المحللهية في المن قبل. ع ل ال ظن إلدى الحنيدة علدى وغد حد ب ديس ثدم تطد ،ت إلدى فكدنة ال قددلله الاج مدد عي ع لددلآ بهدديا المنهدد م ثلاثددة قددنعنس إلددى ون مدد ي جدد ن ر ددل في القددنن ال:دد ر عشددنس ثددم دد م في ال سددع عشددن عتددب هم آلددنعن م يعا أن حق ق الإمن ن ل نلآ ق ئمة على الح الطب ي وع ر ي جب ال قلله الاج مدد عيس علك هدد ويضدداً تقدد م علددى الم ن ددةس فمــ عاــد أصــحاب هــفيا التونه أنما: عس لة لل قللهمس عوياة لإملاح الحكدم عتحق د النق دةس عسدبب لني الطن نس عتحق ليات ة الإمن ن.  نقد الأسا الافع للحرية في الفكر الغرب : إن الأس م ال ن ي ر الأسدس عالمند ه م المدؤ نة لنلندنة الحنيد ت في النكن النن ي في ُ للهه الق م ني عالنلننيس عي بر رد المدللهالل الأعل دة اله ردة (1) امظنل الم ها التر ية الحللهي:ة رن ه مه عع منه عوسنه ععمل ي س ت ف وحملله رنعيس ص27. (3) ج ن س ا،ت رل ف لن ف نيط ني عللله في ل للهن ع م 1806مس بع ر ط اس قنائي عفلننة تتنيب ةس عه ر و نز يع ة الميهب ال ن ي عر ،عاي النلننة الل برال ةس ت في س ة 1873م (3) ج نيمي : م ع لم ق م ن عف لن ف إمكل وس عرالح ق م ني عاج م عيس ر ظن فلننة الق م ن الأمتل -ورنيكيس عيش هن للهع ات إلى ال ن ة عحق ق الح انس ت في ع م 1833م (1 )امظنل ال قلله المب حسعم ي عبللهالحم لله ال ت ،س ص63.

48 أسس الحرية في الفكر الغربي لنهم تط ، ر ظ ر ه في النكن النن يس ونقد هفيا الأسا في الأمور الآتية: 1- جم ع النلنن ت ت طل في تقنينمظني ي عآ،ائه رد وسدس تكد ن رندلمة للله ال مس س اء ك مدلآ تلدك الأسدس عل ر د ثدنع،ية وم ورد ، ا رشد هنة همس عهين الأسس النطنية عالمشه ،ة إبا وُعط لآ حقهد عتم دو رد ف هد ر ح ع لس فإغ تللها على الح علا تللها علدى الب دلس دل يمكد ون تللها على فن ي ق ا المبطل المح ا في منس ر احد ا د عل د س عمظنيدة الم ن ددة ت طلدد ردد وسدد م حنددي عهدد ون الن يددة ردد وف دد ا الأح دد ء هددي تحا ل اللية عاج ب الألم س يق ا ج ن س ا،ت رل في ننح لمنتكو ربللهو الم ن ةل «مظنية الح ة ال ي تنتكو عل هد هدين ال ظنيدة الأللاق دة هدي ون اللية عال حدن، رد الألدم همد الشد ئ ن ال ح دللهان المنغ د ن كن يد تس عون كل الأن ء المنغ ب ف ه هي رنغ ب ف ه إرد ندبب اللدية الك ر دة ف ه وع ك س لة لوي ية اللدية عتت دب الألدم» س عيقد ال «الن يدة القاد ال ي لإند ،ة إل هد عرد وجلهد تكد ن جم دع الأند ء رنغد ب ف هد هدي ثنب ر ال ج ي ي حن، قلله، الإرك ن رد الألدم عغ دي قدلله، المند ط ع لم ع ر ح ن الكم عالك ر ». (1) امظنل وسس الل برال ة الن س ةس ج ن س ا،ت رلس تنجمة إر م عبللهالن ح إر مس ص11. (3) المنجع النس ص12.