النكت العصرية في أخبار الوزراء PDF

14( وتامرن الخوض مم الجماعة فيها وانا مزل عن ذلك لا انطق بحرف واحد حتى جرى من بعض الامراء الحاضرين فى مجلس ريات سيا يسوي وسعاعه 00 الله ونبضث ففرجت فادركنى لمان ذة فقلت حصاة 6 5 فتركوفى وانقطمث فى منزلى اناما ثلاثة ورسوله فى كل يوم والطبيب ممه ثم ركبت بالنهار فوجدته فى البستان المروف الختص فى خلوة من الجلساء فاستوحش من غيبتى وقال خيرا فقات إلى “لم يكن بى وجع وانما كرهتٌُ ما جرى فى ب السلف وانا حاضر فإن امر الساطان بقطم ولك حسون وإلا فلا وكان لى فى الارض سعة وف الملوك كثرة فب" من هذا وقال سألتّك ,الله ما الذى تمتقد فى الى بكر ور قلت اعتقد أنه لولا ها لم يبق الاسلام علينا ولا علي وأنه ما من مله الا وححيّثْهما واجبة عليه ثم قرأت قول الله ٠عند‏ سماعه 0 )6 8 .1 67 71 .61 : 139 177 ,0007 .2 .قلت فالى 460 8 .3 4. 8 660 بحخءش٠‎

56 م > هسه و 0 تعالى ' ومن يرجف عن هلّة هيم إلا من سفة ئفسه فصضىوك وكان مرئاضا حصفا قد لقى فى ولاناته” فقباء آلنة وعم كلامهم وما يتلتحق بهذا الفصل أنى لم أشمر فى بعض الانام حتّى جاءتنى منه رقمة فيها ابيات بخطه ومعها ثلائة ياس ذها والابباثٌ قوله [عخامل] قل للنتيه تُمارةٍ با خيد من اضحى ولف خُطْبة وخطابًا َب نصيحة من دعاك الى ابدى قل حطّة" وادل الينا البابّا تَلْقَ الائمة شافمين ولا تجذ الا لديم نه مكتانًا وعلى أن علو ملك فى الورى واذا شفعتٌ الى كنت مجانا تَسَجِ ل" الالاث وى ثلائة صلة وحيّك لا ثُمَدُ' ثوابًا ْ 7 . 97 حاثاك من هذا الخطاب خطانا 'ا خير املاك الزمان نصانا 4 ,11 ه00 . فق ولاته ن) © 8 . ,اطالا :50 ,11 ,007072) نات نظام مره ا 4 .ولا ترى الا لديهم 9 262 .101 ,220106 رسصألا-80ة 0خم1]آ' . ٠وقمضت‏ آلانا وهن ثلائة صلم 5270106 . .لا تكون 26 .101 ,لآ . . [65 06107 82620215101165 5012 121617761115 03295 20 مم اكج د كع <ىم كنع 06500 3ه

6 لاك اذاف افندت عفاد معمور معتقّدى وصار ا ودعوتم فكرى الى 0 من بعد ذاك اطاعكم وأجانا فأشدد يديك على صناء بحبتتى وأمنن على وسَدَ هذا اليابَا هذه نكت من مواق استحسانه لد الشعر افق بهرام البْرَىّ احد علانه وتوجه ب بد الصّميد فادركه السكر فقتل اخوه وججاعة من المْرّ ودخل بهرام اسيرا على حمل ومن معه فق ادر وخلهم قلا جنوبة تحت الجمال وكان الصالح يكرر إستحصان بست قلته من قصيدة ثابتة فى الديوان وهو قو * ظ [سيط] تستموا إبلا تتلو قلائهم باعزة السرج ذرق ذلة المّتَبٍ وكان تستهدن قولى فى مُرْخان سَلِط حين صلب 22 [وافر] ٠أما‏ ه6070( .1 : رج 1 [ناد ولت 16 6ن [اأتطناك 2/0106 .2 واتى ديل المنّ فى أقوالهم ودعرت فكرى عند ذاك أجابًا .على اكد مودق ه10ه8 .3 مع :76 10 .101 0ق ءأدؤمم عصن”ل 335 16 عمتصرمء 7655 من عصومل 1 .4 6سرمم عه 06 5ه أناء2 6اتاو) 08 .10 258 .101 ,ه2010 أناءه ٠65‏ 4 .8-651 .248,1 .م ,1018 105آم تاوء1206 5. 8 ©) © 5088 طبلس٠‎

اراد علوّ منزلة وقدر ومد على صايب اللذع منه ونكس رأسه لعتاب فلمب م و تسن >ه- 4 ولو لم يكن ادرى عا جهل الرورى لئن كان منّا قاب قوس فسيئنا ومن هذا النمط " ازال مجابه عنى دعينى وقرطق تفضله ولكن وهو شىء كثير ف الدبوان فاصيج فرق جذع وهو عا يمينا لا تطول على" الشمال دعاه الى الغوارنة والضلال [طويل] من الفضل ل فق عليه الفضائل سراح من اجلاله ومرال [زفاف] براه من الجلالة فى ححاب مس و ع 2 5 عدت مهابة عاد افترالى ولم تكن مجالس انسه تنقطم' 1. مرشة (.8255 عطتغط ع06) 220 .م ,1 .نم12 اك م 2583 .101 ,هل: ور‎ ٠ عالى © 156 .01؟ ,8 )ه لق . الى 10م . 2 3 ٠‏ تدرى (10 8 .015]) 71072106 رز (75 156 .101) 5 ,© ,8 .4 5 .6 311 202173116 ومن الفضائل 0 .0 155 64 06 عم0غمم صخل 22 اع 21 كع عستصرمه ,0 8 .01 ,5 .6 26100, 101. 258 م يكن محلس انسه ينقطع 000 8 .7

54 الا بالمذاكرة فى انواع من الملوم الشرعية والادبيّة وفى مذاكرة وقانم اروب مم امراء دولته وكانت احواله طورا له وثارة عله هنا هو عليه فرط العصيبّة فى المذهب ولو شرحت هذه الواحدة ككثرت وطالت وانّسمت وعالت ومنما جم الملل واحتهانه وهذه هى غرامه وأنجائه ومنها الميل على جانب الند واضمافهم* والقص من أطرافهم وامًا التى له فكان مرتاضا قد شم أطراف العارف وتميز عن أجلاف” الملوك الذين ليس" عندهم الا خشونة مجردة' وكان شاعرا حب الادب واهله ويحكرم جايسهء ويبسط انسهء وكان ره ارب الى الجزيل» من الإزيل»ء ودخلت اليه للة السادس عشر من شبر رمضان سنة ست ونخحسين وخمس مائة قل أن يموت بشلاث ليال بد قيامه من السماط وم اكن رأته من اول الشبر بليل فامر لى بذهب وقال لا برح ودخل ثم خرج الى وى يده قرطاس قد كتب 1. 13 660 مهفاعضاب٠‎ ٠خلاق‏ © )»ع 8 .2 «لسست 0 )© 8 .3 .)م816 رده له 4

3 فه' بيتين من شعره علهما فى تلك الساعة وهما ‏ |خميف| نحن فى غفلة ونوم وللمو ت عيون يقظانة لا تنام قد رحلها الى المسام سني ليت شعرى متى بكرن الما ثم قال لى تأملهما واصلخهما إن كان فيهما شى* قلت هما صالطان وكان اخر عبدى به لأنّه مات بمد هذا بثلائة ايام ومن جب الاثتفاق أفى انشدت ابنّه مجد الاسلام فى دار سسد السعداء للة السادس عشر من" شبر رمضان او السايع عشر قصيدة اقول فيها" [طويل ]| ابوك الذى تسطو اللدالى بحدّه وانت يمينٌ إن سطا وشمال ربت المُظتى وإن طال ثره اليك مصيرٌ واجبَ ومال تخالّك العظ المصون ودونها ماب شرف لا انقضى وحجال فانتقل النلك بعك ثلاث لال الله ومما رمه به وان ٠«شه‏ 53825 )© لل .1 على 8 .2 6 206516 مصن" 35 )© 34 ,32 7655 6صتحوه ,0< 136 .101 ,لآ .3 .725 08 ٠ه‏ لهزروة ) أء ذ .4

كان كثيرا قولى ' افنى اهل ذا النادى عليم أسانأ-ه سمعتٌ حدثا أحسد الصم عنده فمّد رابنى من شاهد المال أننى وإى ارى فوق الوجوه كابة دعرفى فما هذا بوقت نحكائه ولم لا تكمّه ولنندبٍ فقّده فيا ليت شعرى بعد <سن فعاله أ يحكرم متوى ديفم وغريبكم م ٠.‏ 5 1 وقلت فيه من قصيدة [طويل ] فَإِنَ لما لى ذاهبُ الل ذاهله وبذهل واعرنه و نخرس قائله ارى الدست مضنا ها فنه كافله تدل على أن الورجره ثواحكله سيأتيكم ل الجكاء ووابت: واولاذنا أيتامه واراملة وقد غاب عنّا ما بنا' الدهرٌ فاعله 1 5ع 60 سه واه فبسكن او تطوى ببين مراحاسه [طويل | 5-7 ,38 ,6 ,4 ,2 ,1 685 165 أغدمد ع2 :0 0-130 129 .01 ,© .1 .615 76 00 06516م ©0011 الى مصر 2 , منصوبا 06 تان1! الى .2 ٠اوان‏ 6 259 .01) بهل !مع .8 .على 4.2 ٠.‏ ام 00 101101ا200ظ )© (1 .5 0. 8 ىوطت٠‎ 60 © 256 ,186 ,136 012126 65؟ 01121156 0635 ,0؟ )ع 0 12 .101 ,2 .7 8 67 06 علاغمم دن ل

ج35 سف 77 يه الس تَتَكَدَ' بند الصالح الدهر" فاغتدث ايدب د من ربيع مدامعى وهل عنده أنْ الدغيل من الموى وإن برقث سنى لذ ححكاية ورشته قصدة اولها” طكد لزه فى ااطياة موود 31 قدر الفى فأتثه قَضُ ختم اللياة عنك جام ما تَعَطَّ الى جلالك إلا دوت عرك اللدالى ماه . 8, 2, 702100, ]01. 259 9 بويع٠‎ أه مجالن اتَامى دهن تيِوبٌ ودبعى من لُعْتى يديه خصيب متم بقلبى ما اقام عسيب فإن فؤادى ما 0 ان [خنيف | وطويل الامال فيها قصير وب لم بحط بها التقدير 8 7 0 ٠‏ تغير 2 : تبكر 0 .1 . 8 شسلا٠‎ . 8, حاسن 0 ,لآ ,ن)‎ ٠ 5 تن ظىم 06 . 0 ىدج٠‎ ,33 ,26 ,25 ,20 ,19 ,17 ,7 ,1 65 علطام ١١,‏ 50-67 05 .0[1) رط .6 .1 97 06 506516 نل 92-97 .التعدير 7.8

2 5 6م‎ 4 ٠ با امير الجبوش هل لك علم أن حر الاسى علينا امير 58 +9 3 إن قبرا حللئته لغنى 1" 2 و 2 إن دهرا فارقتّه لفتير ولك الفكر مون" والضميد منبا فى صفة انه لايقوانَ جاهلٌ بالقوافى ذهب الثاقدٌ السميع البصير فالرجى ابر جاع عليم كنت امثى يأن يقول المنادى فابتدالى بفضله قائلا لى ثم اسدى اليد التى كل خل ملك القلل واللسان فهذا بمقادير اهلبن غبير أنها الضف جف عنك القدير لك فى ظلى الحل الاثيسر حاسدٌ لى من اجلها وغسود اله 2 5 و مضمر حبه وهذا شكور اخباد الملك الناصر بن الملك الصالح فاما اخبار الملك جر 8 رزجو ل .1 ٠حللته‏ ف .2 «قصرا 0 .3 ٠موطئا‏ © .4 “خف [1 . .لك ظلَى حيث الحل ط .6 0

8ق الناصص المادل زديك بن الصالح فإن الله' لم يله الا مديدة” سيرة وكانت أفمال الخير فيها كثيرة وذلك أنه ساسم الناس البواق والحسإنات” القديه؛ واسقط من رسوم الظلم مبالغ عظيمه» وقام عن الاج بما يستأديه منهم امير المرمين وسير على يد الامير شمس الخلافة إما خمسة عشر الفا او دوا الى امير الرمين عسى بن الى هاشم برسم إطلاق الماج وظفر بقعلة ابيه ظفرا تيبا بمد تشتتهم فى البلاد وكان زفافٌ اخه الى الخلفة الماضد فى ونارته وثقل تابوت ابيه من القاهرة الى مشبد بنى له فى القّرافة كل ذلك فى ونادته وحفر رذابا تحت الارض يوصل فيه من ذار الوزارة الى دار سعيد السعداء ومن محاسن ايامه وما يورخ عنها بل ههى الحسَنة الى لا تُوارّى» واليدٌ البيضاء التى لا تُجازّى» خروج امره الى والى الاسكندرية تسيير القاضى الاجل الفاضل ابى على عبد الرحيم بن على البيسافى الى الباب واستخدامه ٠الزمان‏ © 6ه 8 ,رخ 06 .772 .1 «مدج © إن 8 رن هل .00لا .9 .لى المسانات © .3

ع6 بحضرته وبين بده فى ديوان الجش فإنّه غرس منه للدولة بل لللة شجرة مباركة متزايدة النماء اصلها ثأبت وفرعبا فى السعاء نُوْتٍ أحخلبًا كل حين بإِذن رَبَهًّا' وحمل الى الخليفة فى زفاف اخته بيوت مال اقلها قناطير الذهب وترامت فى انامه الال بالامير عر الدين حسام قريبه وعظّم ديبيدا الل 2 ادي كين افر عه قار المسلمين وصيره سيف الدين 2 وعظم علان ابيه عن الوقوف عند اوامره وف انامه قحل الخارجى ابن راد وقتل إضا فى انامه لمعم بن قوام الدولة ‏ فاما ذائعها فكان فارسا يطلق" بعَدة' من المنطارئات* ولم يشهر له من اليأس الا خروجه بعد عمه وسف الددن فى نوبة غارة " الافرئج على أعمال الوْف فإِلّه أغدّ السير خاف الافرن الى ابى عروقٌ .30 ,لال ,00767) .1 2. ) فروسسته‎ ٠ 3. 8 تطلق‎ ٠ 4. 4 ©] 8 بعده 0 م 0[1010؟4) 53285 ر عده‎ ٠ 5. 4 © 8 .القنطارتة‎ .٠غارت‏ ل .6

66 وعاد ففرق فى اليش على بلأبيس مالا كثيرا وحمل وخلم على اعان' «لموقفٌ الثافى إدراكه لبَهُرام المُرّى حين نافق طالا للصّميد فإنّه سرى فين حَفٌّ ممه من اليش حتّى أدرك الث عند التجر فقتلهم واسرهم2 واما كرمه فلم يكن بجخيل وابوه اكرم منه وامًا فهمه فكان يعرف جد الشعر ويستحسنه وش عله وما" من هذه القضايا قضيّة الا وهى مقنّدة بأشعار لى ولنيرى هما قلت فى غارته الى ابى عروقٌ فى التماس الافرئج حين اغاروا على الحوف من قصيدة” | سيط ]| . - 0 وساب 4 > .الثم 5-5و انت الذى قد الإسلام ختصره2 عليه إن جل خطب او طرا وطر ع متوج 0 الدما بطأمته وجل لعن مهما لاح والفّجّر وق حا وان . ,ا ثهس 5 1 17 ّ 0 -و كأن أخلاقه من حسن خلقتهء صنت فتد راقت الافعال والصود اذا أقامت على ثغر صوارمه فلشواي عن سكانه سَفْر 1. 0 على اعيانهم‎ ٠ 2. اماو٠‎ 5ع 165 تمه ,مم 05-86 84 .01غ ,لآ عمو أدمعانامكا ع5 ومرع؟ و00 .3 5 58 06 0620م 0012 51 أء 29-339 ,25 ,24 ,21 ,18 ,20 ,6 حل 0 .4 “طرى 666 8 ,له .5 .تشرف 8 .6

3 قل الى الغارات مفتحما منها” وحين أبليتٌ عذرا فى النحاق بهم وقال عزمك لما أن 7 و سءرة إن دنم ١‏ ام ود ال يز اران وعدث نحو مقر الم فى عدب منها ابو صر فمن قَدرٍ 6 06101106 0121116© 5110116 [طلغط 5620521 26 عننرمل (1آ ك6 للمول تستصغر الى" وتحقر والتجِرُ فى المرَّ قل الشمس تنتشر والنصٌ يُقسم لا فاتوه والظه”” ٠.‏ ُّ . 5 5 مر8 غم 3 قدرة قد عاقفها العقدر يَنْنى بها الاحكثران الرْمُل والمطر .اقت 1.0 ٠‏ الحلا 8 »© قم «منها 5 لق ٠فاتوك‏ ) 2 03 4 3 :11 0116م أ 27 5ر١‏ 011 2 12 - 2 مه وحم منك السرى والليل والسهر لم 8 :تم 5 .06 .7 .قدر 8.0 «العزم 8 .9

/اه وبالصوارم' فى أجنانها أَسَقٌْ تكاد من حره الاجفان تُستمر . 7ورف #8 2 ٠‏ 0 : د امت منذ ارحت المُْلك من تعمي أن سوف نتعب فى اوصافك الفكر وخلم على ثيابا وامر لى بغلّة وذهم فقلت أشكره من قصيدة' كال | من شاصكر عنى نداه فإلنى عن شكر ما اولاه ضاق نطق دي صااه 5 » اعم و مئَن تف عليه إلا أنبما ثقلت مؤونتها على الاعناق - # الى ٠.‏ ف ان وكان ينقم لى قول" فى عمه بدر الدن ريك" | بسيط] ا ثانا لالى النارات فى شرف أُمْسَى به ثامنا للسعة الشهب انت الويف له فى رتبة حبث أذيلها بكما تحبا على السب فاسترضتّه بقصدة منها” [أحاامل | .و للصوادم ا .1 .الحد 2 .2 0. [0 بتععب 12 تتعس‎ ٠ م7 ن| )إن 468 15 ن 1التترون 85؟ ١‏ لاتاعل دعه عطرهكل 10٠١ 125 ١١,‏ ,ط .4 655 49 نل 0516م 6ن .على © .5 فى قوله 4 ,على .مه .0 1 قصهل قهم ألامة عط ١65‏ 5ع0) .7 يم 259 .01] ,اعت ذا قصل قتهقط ,[ عصهل كهم رامد مم جرع و00 8١‏

64 مولاى فير خادم إن كان عن سبب قلا او كان عن ملل فما إن خفت دهرى بعد ما وما اق المدح الى ' اهملته بعد احتفالك يذهب بجلمك واحتمالك يُخثى وليِّك من ملالك اعلقت حبلى فى حبالك ء 9 . عبرت فيها عن فمالك فالجرٌ مسدودٌ الهوى «الارضُ ضّقة الممالك وما ذكرته فى نوبة بهرام المْرَى قصيدة منها” [بسيط] لعا تمرد بَهُرامٌ وأسرئُه با وراموا قراع النبع بالغرب ظشوا الجاعة تُتجيهم فقارهم ابو شجاع قريمٌ المجد والعتب أسرى اليهم واو أسرى الى القََك الأعلى خافت قلوبٌ الانجم الشهب فى ليلة قدحت رُرْقُ التّصال بها ثرا تُمَبَ بأطراف القنا الاشب .المتدح الذى ه87:010 اه © .1 . شه 00 اه ') ,ل .2 6" 43غ»© 41 ,40 ,39 ,21,36 ,20 ,22 ,18 ومع دما اأترمه ومه؟ و06 .3 .0 راناقط 105[م 33 865 16 نالا 2510125 20115 )002 ,85ة ١‏ 78 06 06516م ,9 70-11 9 .101 ,لآ 0325 ©2001] ع5 1نان أع ,1.10 .جهلا 0 .4

هه المُشرعون من البرّان أرشية ابت قلوبُ اعاديها عن القُلْبٍ والطاعنون الاعادى كل مرّبدة كأئها كأس خخ حاشٌ بالحب َرْدَى الرماح الطوامى من مجاجتها فتّنثنى وعليها نشوةٌ الطُرّب كأنَ لمع المواضى فى أكتهم صواءق فى الوغى تُنْقضَ من سحب وقات من قصيدة طويلة اذحكر فيها* مصاهرة الخلفة له” [ ويل | خليبى قبلا للاجل نيابة فقد ملتمثنى فيه وجلال اخالك لا ترضى الكراككُ مَْثَرا وانت لابناء الخلافة خال ستّفخر غمَانٌ بكم ويّزيدها على أن آل المصطفى للك آل 5 خ‎ 5 5 1 ١ وقلت من قصدة فى ذخر بى رزبك أخاطب الخليفة‎ ٠ ضذوا 'تشملنك كها فكأنكم من ألفة أل نُصَم ولام‎ ٠. 0 المران‎ ٠ .فها 5305 8 أن لم 5 4 د 83. ©, ]01٠١ 130 0016م عمن"'أ 38-40 015 عصرم ,"م‎ 06 68 ٠١65. . أكه 0111 206516 ©0"092 272-34 ,15 ,14 سن !ا‎ 0225 [(, ]01. 161 <0- 102. 5. 0 مهناكف٠‎ 35