النكت العصرية في أخبار الوزراء PDF

مدا ومن اذا جد فى يومى أدى وردى هل انت مُضْغ الى مشكراى حر جرَى إعراضش مثلك عن مشلى بصهته ولو فدكت عن الانام ما عرفت ونال سن تت افاليه درق 000 92 1 1 ٠. فالليث والغسث لور فى غزارئه‎ 52 1 0 ها‎ لو شئنت بردث تارى من حرارته‎ ل‎ .: 2 شر تدوب الرواسى من شراربه»‎ فيها حلاوة عيش من مرارته‎ فليت شعرى ابا الماضى يرى سَْنى الماضى فوا غبن حظى من خسارتّه وانت اول من دل الرجال على نادّى نداك على شعرى ليرنمه 0 ل لك وكنثت مثل أبن السيل مقتربا إن أكثر الناس فى قول مدحتٌ به 5 ا 0 و6 فقد مجمّع فى بيت مدحت به ص 00 1 بيت ترى كل سَئْع حين أنشده لله درك عر الدين من ملك فضلى وأسفر حظى من -فارتِه سوم ودام شعرى فى مارته لولاك ما قر سيلى فى قرارته فبان قرح شوط من مماريو علاك ما كتروه مع كز ارئنة يقضى فريضة تم فى ذيارتِه أضحث مالك مضر فى خفارتِه .ما لى :8 .1 .يداك 1 0 8٠ ايركغم٠‎ ل حك م 285: تثمد<ح٠‎

4م ا وقال فى اخه الموؤيد وكان قد دفم اليه منديلا طوله مائة ذراع قال دده وطلت منه سضخة الكامل ليرد فى عشرة اجزاء فاشتراها ثم رف فها فكتبث اليه ' ظ م5 وقال من قصدة” [علويل] 0 2 6 ٠. ونتم سعت فيه اليك مداه فبززت اذ خافت وخابت سعاثة‎ 8 ُُ ١ "3 50000 - 2 5 بدلت به الدر المصون لاروع بصدق دعوى المادحين عفاته‎ نحنَت مطروق الكلام وهذه ولم ار مشل الشعر ترجو تناه توهم قوم أنه الوزن وحده كذلك لون الماء فى العين واحد مىّ رمت منه رقة وحزالة وغير نهم الخط شعرْ اقوله ء د عدر ” 0 سلافة ما أنثأثه وأبتداتة مطارا بجو قد حمته بزاتة ءِ - قي وعىد غاب عنهم شرهة وسراته 7 - 5 واء وما دتساوى ملحه وفراته فإِنْ كلامى ماوه وصننا 4 واوصافحسكم اوشبَاحة وكنانة بق وقال حين ع الناس هدوم العدو الى مصر” [ سيط ]| 151 .م ,/© :2-80 4 03825 عصطتصطامه ,7050م 06 501915 7675 3 .1 .5-10 .1 ,0 32 .101 ,(آ 25د )»6 ,؟ 142 .101 ,287 325ل 7625 8 ,2 ذاه ,"7 262 .101 ,2726706 12 قصطدل اء ,7 32 .101 ,لآ 5مو0 5ه 3 .3 ٠وقوله‏ حين قصد الفرتج ارض مصر ندم 115ه12)200 غده5 115

وا رب إلى ارى مصرا قد انشهث لا عون الاعادى بعد رقدتها فأجعل بها ملّة الاسلام باقية وأحرس عقود الهدى من حل عُمْديا وهب لنا منك عونا تحير به من فتنة يُتلظى جر وقدتِهًا قافة اليم 66 وقال فى حاجة عنت له" [طويل | ظ اليك ابا إححاق عنّت ويج يؤْملها صرف الزمان ويرتجى أه وقال فى زى الدين اخى شاور على جهه الدعاء* قافة الحاء ؟5 قال يدح العاضد ويشكره” رحبل | الوم عاد الى المحلّة روحها ومزيل علّة اهلها ومريخخها واستيشرث بعد العبوس وانما وَلِىَ الامود امينهبا ونصيُها عادت الى المال التديم فأصبحت لا يشتكى الم السقام صحيخها © 33 © 76 32 .501 ,1 0355 6«5؟ 6 06 56516 0026 1 و1 .1 -770 260 .101 ,727227106 .12 0305 اء ,135 .جم ال-2 ك4 005 765 4 .2 261 ,2 33 .101 ولآ 08258 76128 5 .3

لاشكٌ إلا أن مذة نحسها فرحتٌ بسف الدين فرحة معي 5١ زالت فِيَتْ باللسعادة ريخها وافى اليها بالماة مسح مسيخحها +5 وقال يمدح فارس الملمين بدرا اخا الصاح ' [طويل] اينى ميم الوجد والسقم 2 ويكتم 0 الشوق والدمع بانج ومنمها ولولا ابو النتجم المظيّر عطلثث ومنها لئن حلّ فى دست الوزارة عادل ولما تجاوزت النباية فى العلى خفضت جناحى قدرة فارسة بعزمك لاذ المُلكُ واعتصم الهدى مُشاربٌ من سيل الهدى ومسارح مَطار الى نيل الهدى ومطارح سما قبله فيها الى الضجم صا لئِمْمَ اتكافى للهدى امكالم ولاذت بعطفيْك اللملوك الجحاجم همتنا طرفٌ الى الطرف طاتم وذلت صعاب الدهر وى جواح 1. ,(آ 0829 وثزه6؟ 54 06 06516م 26نا"0 23-27 61 17 ,16 ,1 وها‎ ٠ 33 20-34,

ذح 4ه وقال بدح تاج الخلافة وردا غلام الماله' [طويل] الى أحوك الشعرّ فى الذمّ والدح وأخلم برديه على المنع والتم ومنها قصاند لم يقصدن إلا خليفة والا وزيرا عارفا قيبة الدح 5-1 ج اماه 0 لم وإلا جوادا مشل وَرْدٍ تسرقبا سجاياه بالإكام والحاق السهي : مد الاجز الملك الناصر جام كلة الامان هه وقال يمدح السيد الاجل الملك | صن جاممع خالن وقامم عبدة الصايان صلاح الدين يوسف بن ابوب رحمة اللّه عليه ” [ عريع | طرقما واللسل وَحْفٌ الجَباحح وما تلبّست بشوب المجناح فى ليلة بات نجادى بها ذوائما تخنفةن فوق الوشاح ومنها أصبحت الايَامٌ منقادة الرأس الى كثّئِه بعد الجماح وسمعبا مُصَعْ الى كل ما يقوله من غرض واقتراح .© 77-35 34 .101 ,([ 0325 76785 19 06 006516 00026 12 )© 11 ,1 دده .1 ,لآ 0325 765 45 06 06516م 0026 35-45 )© 22-25 ,2 ,1 ومه1 .2 و71 02258 5026 34 © 33 ,27 ,26 ,19-21 5ه؟ وعر[ 7١.‏ 22-36 35 4 .2 ,1

ل قد بعل الدهر بايّامه ولو رمى كلكل سلطانه ومنها مَلْكُ اذا حدّثت عن نناسة بِلَه ملوك الارض أنى به واخترئه من بينهم مُنعِبا من طل فى عصمة أحسابه تقول لى أَنْمْبُه كل ما وصاحب ا بد نتاتنم القحبا جرذه قد عَِتثْ باسمك ألفائها نوانح لم ادر من طيبها هتلك بالعام الذى سعده 5 انامه أنها مذ سم وثلا ووبالا وساح على ع لتردى وطاح قال الندى وأذكرٌ حديث الماح غَنِيتَ عن نيل الأكفٌ التحاح وليست الرغوةٌ مشل الصراح فليس بالطالب حُسْنَ السراح هممت باسير أقم لا براح فصاح زف من قوام فصاح اى نتاج لم يكن عن لقاح متها ير فى اداح تاه بها الراوى ام المسكٌّ فاح على اعاديك قضا»* متساح خادمة صدرّك بالانشراح “6 وقال بدح الصالح طلاثم بن رذيك' [طويل ] .* 25-100 99 .501 ,*8 وصوك 17 : مد 70-37 386 .101 ,2 0305 765 16 .1 5 23158 ,1 76175 211 561116922686 2012 رعطدام 16طنمل 12 21 تاع1]1 13 2 7 7185 لاه 13

هى البدر بل من سنّة البدر أمم ا تبن الفقول. مصورة كأن الظباء العفْر يحكين جيدها كأن اهتزاز الغصن من فوق رذفها عليت من ع هاغرة البرك وهيّم نار الوجد والشوق قولها 0 هيو فلا جفن إلا ماذه وفيا غلبت ان :اذا شف ابرق ذا 6 ل وغُرتُها من نمرة الصبم أصيم الى مثلها لب الجوات يجنم ومقلتها فى حين ترنو وتنم عض" بأعلى رملة مَل أحى الى اللوزاء طرفك يطعم تم يُنْدح و المها بدعوى الصير لا أتبجم ولا نارَ إلا زندها 3 006 08 1 2 5 وى جر ظ 03 و الم تر فضل الصالح الملك لم يدع كأن مساعى جملة الخلق جئلة 0 نحشا لء لجمّع ا خترو بق اورت يريى الندى منه فيِفْنى ويسم له د برم وه مه على الارض من بِغْتى عليه ويمدح 2 1 01 0 َ على أنه أسنى وأسمى وأسمم يحتى الردى منه فبعفو ويصازم يضوع جل الذك منها ويدنم قضبت :1 1 ٠” © مع :2 023825 35م أ5ع'2 7685 06) .8

ةا وقافية جلو غراف فضله قعْرِبٌ عن فصل الخطاب دفوم و4 3 2 0 2 َ بددهته نؤزرى بكل روتة وتبدى عوار الحسدين ولفضع م بين فيَاض البديهة ساب واخرّ يتكدى ككزه حين يتكدح له وقال اضا” ظ زحابل | يا صاح لست من الغرام .بصاح ما دامت الارواح فى الأشباح قافة الجاء مه قال فى رجب وقد اقترح عليه ذلك هو وغيره" [طويل | أأحبابنا > تبخلون و؟ أو ببذل وداد لا يضاّده نس وهل مكَرٌ فل القطيمة مككم وما دادم إلا القطبعة واككرع رميتم نشاطى ف الوداد دفارة حُددثٌ بها حيبل الوفاء فلا 0 9 و وناقضتمُ فى الب على بضذه فنى له عقد ومتكم له فسخ حَغْتمَ ولانت فى هوا معاطنى وما يستوى يوما قتاد ولا مرخ لتد جرتم فى دولة عادليّة يحي فى اتاما اللدح والمدح و تقض :113 ,©< 101.37 ,2 وصهل 5مه؟ 7 06 0651م عصن'ل 1 5م16 .2 م 0-38 101.39 ب8 ومدك دده 32 06 060516م عدت" 19-25 اء 1-7 1655 .3

55 سما قدرها فوق السماكين باذخا ولم يختلج فى صدر مأككها البذخٌ ومنبا لمر أت المُلْك مال عوده وكادت ع اه أن ثَّلين وأن 1 قسمت العطاءا داارذايا على الودى فباغ له رضم وباع له رضخ وأكدتٌ فنا بيعة عاضدَة وذلك عد لا يُلَمَ به الفسخ ككم يا بنى رَزْيِكَ فضل لد يخْلّده فى صخف بدك الس تبارك من اجرى اككارم متكم الى أن نما فرع بها وزكا سمخ حلومٌ كأمثال الرواسى شوامخ" وشم أنوف ليس من شأنا التحمن بكم أصبم الفُسطاط دارى ول تكن 00 من مثوى ركالى ولا تلخ قافة الدال ده قال عند زفاف ابنة الصالح الى الامام الماضد* [ حكامل ]| 1 0 70211530102 12 2601001115 6ل .1 *"8 101.78 ,“8 0205 قمرة؟ 38 06 060316م 0026 38 )»6 37 ,7 ,2 ,1 ه176 .2 11 ,1 03838 7655 48 06 0651م 006" 46-48 ,12 ,2 ,1 5زم :70 80 و قال بمدح : *8 02825 125000166 أقطلج أ5ه 06516م غ1أ06) .20 0-39 38 6 226115ع3م؟ 1265 ٠‏ العاضد لدين الله وهتئه بريحة ابنة الصاح وذكرو الولسمة 61-2 .م رام له-2 ل وصهل 3001 عطغمم عفدم عه

/هة ا بصعود مترلة وجد صاعد ودوام ملكة ع خالد يومٌ مد من السماء بطالع سعد وحدّ فى العلاء مُساعد ومنها زارت قصورك بشت قصر لم يرل رحب الفناء لصادر أو وارد ومنها ظ فأسلم امير المؤمئين ممما بالءز فى ظل القاء الخالد متمليا بدوام كافلك الذى جبل الزمان على صلاح الفاسد حان عليك وإن كَرَْمْتَ أنُوةٌ فى كل اثاتية تر الوالة” ٠‏ وقال فى العاصّد اضا” [حامل] أسماه مُلْكْ تحتها لك متمد ام دستٌ نْسْكِ فوقه لك مصعدٌ ورواقٌ د أشرفثْ حُججرائه ام صرح عرٌ بالنجوم ممرّد وضياه وجه العاضد بن محمد فى التاجج ام نورٌ البدى توقد “وعز 1.8 . .29 0828 25م 1101076 56 26 7618 006 ,2 .© 70-40 39 .101 ,(1 03528 7625 24 06 0681م 0026 1-3 5جه17 .3

١54 1" وقال ايضا يمدح العاضد* بصفات محجدك شرف الجيييد ومنها لما برزت غداةٌ فطرك خاشما وعليك من شم النبى وحيدرٍ تخصث اليك نواظر الأمم التى حت صعدثٌ على ذُوْابة منبر شرت يل انذرت الحم ال لينت قاسية القلوب بخطبة لا منْكر أن تستّكين جوارح والوحى ينطق عن لسانك بالذى بوم جلث فيه الامامة عزّها ٠ <«‏ م 1 . أمنث خلافتتك الخلاق وأبرمثٌ كال | م وبسور وجهلك يشرق التوحيد وشعارك الشكبير والتحميد للساظرين أدلة و هود ملكتهم لك د وعهود لو كان مود ياش ذاك العوذ فيهن وعد صادق ووعيد أصغى الها المجمسع الشييود لسماعها او تقشعر جلود من دونه يَصدَع الجُلّمود وها الملانكة الكرام جنود بكنيلها مر لما وعقود و[0؟ ,(1 0228 و76 63 6 206816 026" 58-57 أه 19-35 ,1 ومه17 .1 02-41 40 . احاس : 0168م 5620516 .229 16 : نا00016 13401 ,9

ا بالعادل ابن الصالح انتظمث فهل ألفى.عن: التعلناك. نص .إقامة لاشى* من حل وعقد فى الورى ملك اغاث المسلمين وحاطهم ورث اككفالة عن اب لم يفترق قسَمًا بحد الى جباء إنه لقد استقل ابو شجاع بالق ومنها تَهَنْ امير المؤْمنين قيامه م نَرَض بالامر الذى رضيت به مر بيوم الصالح الحادى كا وتمزقوا بيد الامام فهالك رعق الخلافة حق أروع 5 يِزْل "١‏ وقال. عدحه اضا* عادت علنك اهلة الاعاد وصّى سلممانا بها داوود والنص سطل عنده التقليد إلا الى تدبيره مردود منه وجود فى الزمان وجود فى عصره نصر ولا ناكد قم 5 لا بتكران, ويه اتقاليي لابين ورد 4 مأد؟ ووفائه الحمود فى الثلك أطرافٌ طنثٌ وعبيد شيِيَتْ بصالع النبى تسود ذاق الردى ومصنّدَ وطريد يحمى العدى عن عرّها ويذود [كامل | ببلوغ آمال ويل مراد ,*1 79-42 41 .101 ,لآ 0385 7625 48 06 06516م 06نانل 1 15 ,1

اذا ل يكن بين القعلوب صدود وعندى على جور الزمان وعدله ووجد عدمتٌ الصير لما وعدن ومنب مضى العالح الجَلْك الكفيل ودهره علتابيه الاتدام ثم ملدبيه ومنها انَثْد :ف الغارات دين روح ولولا ابو النحم المظفر بعده وجدناه لما أن فقدنا شضقّقه لقد شعحكرته دولة علوتة "٠٠ ٠+‏ وقال يعدم فارس المسلين اخا الالح" [طويل] 0خ« ع .6 2ت - 0 فاهون شى.ء أن تصد خدود فواد بير الغانيات عمرسد وهم على نقص المباة يزيد ذميم واما سعيه تحمسيد نعطلل حر للزمان وجيد 2 ىم ٠‏ إه و يؤمل وعد او حاف وعيد تقأص جود واتحل وجود 2 فبورك موجود وطاب فقيد يدافم عن حوبانها ويذود 1 0355 6«5؟ 57 06 0651م 26ن ل 57 © 20-34 ,14 ,13 ,1-3 وها .1 ١26)‏ -: ل قمد0 أصمد 56 أه 54 ,46-49 5ر76 وعرآ ١١,‏ 44-" 43 .101 -100 .م ٠«شورك‏ .145 ,2

لمق تدارا بالمزم والحزم أدوع وقام بها والمحد خذل اختها لل أن اقسر الى عه وفى ححوة الاثنين سكن جأشها وطارت نفوس الخلق من خُتَتَانا فأمسكا بدر بن رزيك عند ما وأطفأ نار الشر عند التهابها وساس امور الناس بالمأس والندى ومد على الليداء عر نمحامة ولو شاء يوم الجئعة الفتك بالعدى واحكته أبتى ليُعْلِم أنه ومنها فاوزعنى الرجن شسكر اصطناعه 515 وقال يعدم الامام الماضّد ' يا خير من نظم المديم لخدم لنة عبدة من نفسه وعديد 0 2 وقامت بحد الفشرى حدود وشد قواها واللاه شديد وكادت جبال الخافقين امسير وهى طنّبٌ منبا ومال عمود ولبس لما غير الرجال وقود ناتضيب حرتاد وذل ورسد لها النيض برق والصيل «عود لرضت جماة منهم وخدود قدير على ما يشتهى وريد 52007 0 5 0 فا فول ما اسدى الى مرسد [كابل | 6 وتارلت سور الحتكتاب بحمده ,5 70-45 44 .051 ,([ 03523 7655 39 06 206516 0026 11-13 )ع 1 1625 .1

0 ومنها وأذكر ابا الممون نَعْدّل ذكره الحافظ اسحفوظ عند مغمنه بثلاثة ورثوا البدى من ولده .٠ 0‏ وهم 5 ام 2< 2< 20 من ظافر او فائز او عاضد أححث بو رزَيِكَ ساعد عضّده .5 وقال يعدم فارس المسلين والملك الصاح اخاه وبذكر تقدمة عاد الثلك بن فارس المسين ' [واز] امنثُ من الغرام على فرْادِى ودرحت الفوؤاد على العمل وقرمتٍ التجاربٌ ميل قدحى فها تمدو المذلّةٌ ونمى قبدى ولى من فارس الاسلام طود صسكريم ل أزره قط إلا ينه ناظرى فى كل يوم ومن غى يغير على رشادى الى أن صار من خُلْتى وعادى بتسديدى الى طرق السداد ولا أعْطِى انامكها قيادِى شديد الركن فى الوب الشداد وأخصب راندى وورى زتادى ووحسكرى ف رادٍ أو مراد ومنها 10 ,182 0325 6«5؟ 48 06 06516م 05506 41-48 ,12-15 ,1-7 وه .1 .م ,امه - كل قصهل 165أكه أصوة 40 )6 20-31 7625 وم[ ١.‏ 75-46 45

ع وإن تنظره فى رشح المذاكى نتيه به السيوف على العوالى ترى ابدا رؤوس معانديه وأشوان الحداد على بلاد ومنها ولولا الصالح الممادى بمصر رفيع الجد من غسَانَ ألوث ولولا حد عزم ممه ماض لقد دفم القواعد من عماد ورك غصن دوحته بعرف وقلده ابن سبع سئين امرا ولس بمُنكر وابوه ندر لئن سبق الكرام قير بدع 5 وقال دم فارس ل لمسلمين مَل وقد مِأْت الى وداده نظرت الى الى شلين عاد اذا ضاق المحال عن الطراد صعودا فى الاستّة والصعاد رماها بالمئّدة الحدادٍ لما عرف الصلاح من الفساد عواصف مجده ببنى مناد لما سلقوا بألسنة حداد لدولته بتقدمة العماد جنى من فرعه ثمر السوداد ندين له المواضر والموادى اذا بلغ النهاية فى المبادِى اذا سق الواد ابن اللواد 6 [جز| وسآّط الخلف ال ميعأده .© 48-*: 47 .101 رآ دل 615 528 06 06516م 2ن" 0 26-30 اع 1-3 وتره؟ .1