النكت العصرية في أخبار الوزراء PDF

هذ أقسمتٌ والقسم المبرور مفترض لو عاش أثنى بما أُولِيتَ من حَسَنٍ وقد رأث فبيىا أن أكون له واين موقسم اقوالى وقيمتها ما بين قدر كلامئنا اذا عرضا وما يقوم بنغماك الَتى سبغت الله والست ذى الاستار والحجب ثناء معترف بالحق محتيسب عبد اصطناع وأنى عنه ل أَنب من قوله وهو سامى القول والرتب إلا كا بين قدر الصثْر والدّمَب إلا القسام به عن ذمة الادب نظم ونثر ولو صيما من الشهب | وقال فى جمادى الاول سئة سبع وتحسين وتخسائة [سريم‎ ٠ عرب اذاما الخطبُ لم يرب ومنها وا رحمتا منى لذى جلدة من سفه الدضنا ومن أومها كأنا جبلى ل يَعْنَبا عن ف الحمّة او فأغرب جرأة مغلوب على أغل منى على قلب فتى فلب 1. ٠١عم5‎ 1, 7-15, 24, 25, 33 6) 40 0'26 206516 06 40 7615 0825 1(, ,6 705-19 18 .101 6 بختما .2

ع طال قمودى نحت ماء المنى وأعججزٌ الناس فتّى همه قد تُقنم النفس بدون النى لانفضنَ الهونَ عن خاطرى مسعحيبا رحلى على عزمة ومنها مضى ابسو الاثم سل وم أبئّى مصونا عرضه كاسمه زاك حم الدين منصوبة يرفمها أبلح من طبى ملْكٌ اذا ما زرت ابوابه تلرح سيما الك فى دجهه تلقى الى فى بده والردى أمطن ذا انث .من: المقضرن ؟.. و عه اجذِب من عرضى ول نصحب و على المَطعم والمشغرب قناعة 0 عن 5 تنقضُ مثل الاجدل الاحتب تمض حجاياه ولم ذهب لقومه فى كرم المنصب يرائه جحلو دجى المَنهب عرفت معنى الاهل والمرحمب إن كت م تقرأ ول تُكتب فأرغت اذا قابلته وأرهب

7 يعرف من لم يرهأله إن جعفل” او محفل ضمه باقى طراز الحسب المذهب جمّل صدر الدست والموف 8 2 2 ء ١‏ وقال يمدح الملك الصالح طلاثم بن رَزّيك' [طويل] هل القلبٌ إلا بَضََهٌ يُتَقاب ام النفس إلا وهدة مطيئتة فلا تُلْزِمنَ الئاس غير طباعهم فإنك إن كشّفتهم ربما تجلى فتارهم ما تاركرك فَإِلّهم ولا تُغترر منهم بحسن بشاشة وض الى ما قله تنتفع به فا ترا الاتَامُ معرفتى بها له خاطر يَرضى مرارا وتغضب ىَ: 5 7 8 م.رو نفيض شعاب الهم منها وتنضب فتَّتعبَ من طول المتاب ويتعيوا” رمادهم من جمرة تُتلهَب الى الشرَ مذ كانوا من اير أَقربُ نأصكثرٌ إيماض البوارق خُلَتُ م هص 5 «< و ولا اثنى ادرى بهن وادرب 593 066 06 06516م 06نا"0 (47-50 )13١‏ 146-51© (1-29 :13) 1-28 1025 .1 .(0 70-96 92 .101 ,88) “97 0-21 20 .101 ,(آ قمه0 2. اهنع٠‎ "ول لمعصسيى :1 8 .حل :8 .4

١ ه/‎ وألى لاقوام جذيل مِحَكَك عل بسا تَرْضى الروءةٌ والتْقَى عت افاودق الزمان براحة وصاحتٌ هذا الدهر -تّى لقد غدث ودرّختٌ أقطار اللاد كأتنى وعاثرثٌ اقواما تزبدون كثرة فا راقنى فى روضهم قط مركم ترافى وإتَاهم فريقين كلّنا فندهم دنا وعلدى فضياة على أنْ ما عندى يدوم بقازه ناس مضى صدرٌ من العمر عندهم. 4 : لك رجوت بهم نيل الغنى فوجدنه وكسّل عزمٌ المدح بعد نغاطه كأن التوافى حين تدعى لككرهم ( مه عم « مت « وأنى لاقوام عذيق مرجب خبيد بسا آتَى وما أَنَجِتَبُ تَدَرٌ بها اخلاقه حين يعت الى الريج أعرّى او الى الخطر أَنْسَبُ على الالف اوعد الخصى حين بحسب ولا شاقنى فى وردهم يرن بما عنده من عزّة النفس معجب ولاشك أن الفضل أعبى وأغاك على ويّننى المال عنهم ويَذهِبٌ صَمَدٌ ظتى فيهسم دأصَوبُ كا قبل فى الامثال عَنْتَاه معْرِبُ تَدى 0 عندى من المدح وجب على ا جمرتمثى او على الشوك تنْحَبُ مربع ولا رف لى فى حوضهم “2 .1 2. )06 7625 35م أذع'2‎ 0225 ٠ 3. 0: بينهم‎ ٠ 4. ]: أشكره‎ ٠

كلا أفرهُ نحن كلما رمثُ ذنسم وأصدق إلا أن أريد مديحهم ولو علرا صدق السداغ فم وككن دروا أنْ الذى جاء مادحا وما زال هذا الام دألى ودأنهم الى أن أذالشى:اللسالى: وأحبث فهاجرث” نحو الصالح التلك ممرة ومنها تقّنت الافرخُ أنك إن ثرذ وأَعْدَرًا رجالَ التَلم آلة حربهم وذلك فأل صادق أن عزهم 4- 1 4س ٠او‏ َِ ممهم باخلا واو ب 9 0325 عغط15)16 سطفط 560000 . وما قل اقلق إلى ذا مهن فإنى على َم الضرورة أمكذب ككانت مسأعيهم نش وتطرب بغير الذى يهم بسب ويثاب أُغالِبُ لومى فيهم ونمو أغابٌ وما خلتها بعد الإساءة 0 . 5 03 اه و ديارهم لم ينْجهم منك مهسرب 8 1ه 2 م‎ ٠. *.ى ممه لفق > د‎ 1 ومن بعض ما أهدوا مجن ومغضب‎ سينك سق البدى شرف سان . 8' ترجاهو٠‎ . 8: للعز‎ ٠ .إن تدر *8 , .نجاءتك ا لمث الشرى :8 . بر كج تكن ل<ىم 06

يفت لك الرأى ل تُفْكَل طباه و تفل وما شنت فأصنع راشدا فى سؤالهم ”" وقال اضا" وما ذا عبى يجدى على عتانه ؟” وقال ايضا يمدح الكامل شجاع بن شاور" مساعيك يُهْدَى اجاح طلابهًا ومنها أفى كل يوم انت مزج كتيبة وما الى ارض الصعيد صعودها ولما رمث بالامس حى لواتةٍ ومئما و1 اذا لات الاراء تطفو ولوس فرأيك من رأى البريّة أصرب [ لويل] على ما الى من ذلة وأعاتبه وقد أنشبث فى خلب قل مَخْاليه | ويل | ويخدى لاصلاح الفساد ركابها 7 ور شم 9 يُسيل بها وهدٌ الرئى وشعابها وما ك6 انصب الاتى انصانها اطاعك عاصيها وذلت صعابها .“8 0888 35م 5026 26 غصع60مع26م 16 أء 765 06) ,1 6 21 .201 ,لآ 25خجك0 150165 ور6؟ 2 .2 ,لآ 0825 615؟ 43 06 0656م 0026 20-33 اه 11-13 ,1 ومع .3 12 21 70-02

١م‎ تحت على الهادى الى الت بالظى وسكنمّها والسيف فى المفن نائم تكفلتها عن حضرة شَاوريَةٍ ولو / تناصب عن وزارة شاور فلا تَْرَ أن افضى اليك غيثها 5 وقال شه ايضا" :..ء :ع « 4 ام 3 ار محسبك ما اوتبيت من حسب ومنها بشاوّرٍ وشجاع عر نصرهما غثان إن وههما ليثان إن وشا هو الكفيل وككن قد كفلت له خر) حايت داه كرد مضه ومنها وباارأى قطرنها وقد سد بانها ولولا حذارٌ الضرب دام اضطرابهًا منابك عنها فى الامور منابها أماديّه لم يقر نصائهًا وافضى الى شأنى غلاك عذابها [بسيط] كفاك محدك من إرث ومكتسب من آل سَعْدٍ خير ابن وخير أب عرّت على طارق الاتام والنوب فاضا على الخلق بالاعطاء والعتطب ابا الفوارس نم السعى والطلب 0 1 طُ ما قر من دسته فى اشرف الرتب 1. و1765‎ 1, 4-8 6١ 16-23 "006 006516 06 36 7655 0325 1(, 101. 23 5 .)ع

١/4 كادت لواتة حا لا يردعه وطال ما امعئوا فى المئى واحتقروا وم دعنها ملولكٌ العصر قبتكم حتّى رماهم ابو الفتم الذى ضمنت بت ايوش على التدريج فاننعثت كدان سيم فق بالق و بزل علدهم منع ولقتدرة و ' وقال بدح الامير ججال الدين فرحا‎ ٠ ما كل سمع بمعدود من الخطب ومنها ع كأن بق أتنوتث نيا علموا ضاقت على لياليهم وقد رحبت 8 وشعبا حيحا غير منشعب جر الكتانب والتهديد بالكتب الى الُجيد فلم تسمع ول جب اسيافه فم نأك اقل الاش فى غزوهم سَرَبا كالوابل السرب وفارس الروع من يحمى حِتَى الععب وامرهم مستمر غير مضطرب والرعبٌ فق فى الامشاء والرتب [ بسيط | فلا تمرك دعوى الناس فى الادب بأتنى فى ذزمالى أفصم العرب للوافدين الى الساحات والرحب حتى كأن اذى قلبى يطيب لهم كالعود لولا حريق الناد لم نطب 0 70-24 28 .01 ,8 28ه0 7655 24 06 000516 0026 6)6-10 1 قتده 1 1.١‏

ما خافوا على ولا رأيى تحرف عن الوداد ولا قلبى بنتلب فإنالى فرج من راحتى فرج فليس ذاك ببعدود من الجب 5 وقال بمدح فارس المسلمين بدر بن رَذْيك اخا الصالح وففسرق ديف الاميدا ثم عاد منفلتا من السراق ' وقال يمدحه ويسئله إنجاز ما و له به من ذيادة فى جاريه* 8 وقال وقد تُوق ولندة حدن فسبغة ثلاث وسن وخسمائة * | عكامل | أثرَى يكون لى الخلاص قريبٌ فالموثُ بعدك يا ب يَطيبُ الات اقدات: لكر كن فيلية ٠‏ للتيى دري برطي وقال فى ابنه اسعيل برثيه فى ربيع الاخر سنة احدى وستين وخسمائة"' | عكامل | 24 .101 ,(آ 03825 765 4 .1 6 2116 112 ,510116 198 لل .50 79-25 24 .101 ,2 355ق 5ه 10 ,2 65 06115 211551 6 تحرهن ,وقال ايضا :هم 16ه1500ه ,و76 10 06 .(79*اء 5< 25 .01؟) 7685 4 06 عأناج'1 ,765 5ن :0 ن"1 6 25 .101 ,10 0325 5ر76 2 .3 اذى .؟: 0-26 25 .101 ,1 08525 765 20 06 000516 عطن'0 1 5م7٠‏ .4 ٠وقال‏ شه اضا عدم 500016ام1 ,7623 2 06 أ«دعتدعوم؟ صن رماتند

ألما ما كنت آلف متزلى الا به ولقد كرهث الدار بعد مصابه ٠‏ وقال من قصصيدة بدح الصاح" "١‏ وقال ايضالم أشعر فى بمض الايام حبّى جا١تنى‏ منه رقمة فها ابيات بخطه يسنى الصاح ومعه ثلاثة اكياس ذه وفها هه 77 بأ قال فاجِتّه ممع رسوله” #م وقال ايضا ارتجالا وقد جازوا عليه برأس صُرْغام وهو سأكن صف الخليج بالقاهرة ' 4 وقال يمدح سف الدين الحسين بن الى الهيجاء صهر الصالح ويشكره على ما تجدد من جيل ,أيه بمد أن كان جميره' ه وقال من قصيدة يشكر شاورا على إعفائه من عمل الشعر" 55 4 وه ]1 ز 386 .0 ,اهمده 4-١‏ ذضهل 165 أ2ه5 1ن 7615 5 .1 7 258 .101 ,22/227006 15 03025 211551 5011 262 .101 ,22270 13 0325 اع ,45 .م ,راع 180 -ج 24 ومح 5م 5 .2 0 ,7272106 12 5صدل اء ,45-46 .م ,أععطه83-ح 24 قصدل ده 4 .3 130 .ج« وآ وهأه1ه40لعه*1 03805 ,77 .م راعاده7-ه 4ك قصهل 5مه؟ 2 .4 .13 .م ,11 ,أه:71ك1-! كل ,أتأعئلة 54 -الذل عصطدل 5 124-1255 .م ,ام-4 25دل 75 21 06 5016 عدذلة .5 .© 260 .101 ,22726106 12 525ه0 1165© أدامة 75 16185 برعم 5 80-7 .م ,أعء هنش -: 4 مصدك 5دن؟ 6 5165ن1لة .60

ما وقال ف الكامل بن شاور' بم وقال اضًا استغافة * ١‏ امك :الض اذ اذاف أنوث وعالم السر والتجوى اذا خفيت لعل معروفك المعووف ينتذى هب لى أمانك من خوف تست به وقد فزعت بآمالى اللك وفى ” وقال اضا” 82 ه ما فاتت الجمعة من لم بَعْثْ كفيك فضلا أن نعت التَقى [ سيط | وجامع الشمل اذ تاجاه يقوبٌ ضمائرٌ سرها بالغيب محجوبُ من لوعة جرها بالكل مشيوب ل و رحاب جودك لعافين ترحيب [سريع | و الاجر عنئله لك 2 عزمته فى الله مطلوبت اليك درن الناس ين و130-131 .م ,اه !مادم ل 5صدول ,"« 0-28؟ 27 .101 ,لآ 0325 5م76 12 .1 525 .م ,(.صن) 1 زللع]مع)05 117 ع0 500 "0 .صةط 1 الح ط كا ه15[ ومهل )ه6 ا .(2150اعصضد نامع 20" دد ع0 369-370 .م ,11 .أء) عصداذ عل مه 1 رلة "!1 5 5 ون1 : "78 260 .101 ,2/0700 13 5ط02 502 ذكاء8؟ 5ل [طرعم 10 .م ,1 ,0/6662 !-أه ان/ه8 ,ساسدلا -0ة ذدمدل0 5 015010161116 م1 أهء قاء أ لمعم 3 165 ر "م 28 .101 ,لآ قمدل ذكاء؟ 5 .2 82: 101. 76 3. 8: كرفع٠‎ .>1 28 .101 ,1 قطدل نأء 7١,‏ 76 .01] ,10 قطول ١5‏ 8 .4

ما ه؟ وقال وقد أخرج منقادا الى القعل وطلب الفاضل فلم يصل اليه [كامل | عبد الرحيم قد ضمحل إن الخلاص من المَجَب ٠‏ وما وجد له ابضا وهو اخر شعر قاله ”2 |طويل] أنادى من الاخوان غير جيل وأمدح بالاشعار غير 5 وأقطم اتاما تقرل همرثها لأنفاس ننى كيف لت فذدي ومستخير ما بال حالك حالكًا فتلت سقام لم يمن بطبيب .6 ظ و 4 و م ولا خيد فى أسجماع من جاع بطنه ولو آعربت يمما بحن عريب ومن ألزم الاخوانَ ذنبَ اتامه” أصكلّنهم ما لا يجوز كأئا طرحتُ عليهم حِطْرِما برّبيبٍ قافة التاء ١‏ وقال يرثى ابه محمدا' [طويل | 1. 1 أء ,* 28 .101 ,([1 0355 7685 الاعة‎ 0325 720100181: 1, ٠. 28 .101 ,10 0225 5م76 6 .2 513126 38 » بماض 203186 62 : 223100116 6ط6ناة 1سصطغط 0ممعه5 16 .3 -170 28 .101 ,10 02 5 31 06 206516 011826 23 اه 22 ,10 و5 ,1 17765 .4 ,6 29

184 سأبكى على ابنى مدفى وحياتّى ويبكيه عتى الشعر بعد ماتى ومنها أَتُبْلِى المنايا مُهْجة ابن ذخرنه لدهرى وِيِبْلْونى بخمس بنات ومنها وما عشت إلا سث عشرة حخّة سقّى عبدهنَ اللَّهُ من سنوات ومنها بننى ثاو فى الثّرافة سار عن صل غفاةٍ نحو دار رفاتٍ فميرٌ الى الرحن دون عباده غنى عن الإحسان والحسناتٍ ؟: وقال فى القاضيين الرشيد والجذب ابى البذب' [طويز أ أرى ابى على ركب اللَهُ فيهما كايا بقوس بينبن شتات ا الى الكتزنات: شرم : . ,رعذ مويف الناناف. ثياث وأَحمدُ ينبوع الحامد والندى اذا نَضّتِ الإحسان والمسناثٌ وللغتن القال الذى هو كابسية. نوما كل اداه الرجال سياث 29 ,101 ,لآ 0325 5ء؟ 4 .1

ما *: وققّال يرف هرغات” قَما فلمل الفيض من عبراقه ومسلا الى سم القطّم واربعا ففى الروضة البيضاء قير بربوة ومنيا تعر اذا اعبى على البلك سده ويمكيك بالدمع الشتيت مواطن وذو جب لما سريت تقوده ومستوثم نهم الصواب كفيته ومشقة فاك اطقانا منظلة» وآخَرٌ فى الاسلام فزت بحمده تلقْت فى ضيق الحال فام يجد [طويل | 6 حر الوجد من ذفراتَهِ على روضة فى السثم من هضاته ,0 يلوح سمو القدد فوق سماتَه واتامٌ ُلك كنت أَكْفىكفاته دوت عراه من جميع جهاته ضمنت بها للمُلك جمع شتاته هنث عذباتُ النصر فى علباتِه برأيك غربى سيفه وقناته من اموت لما جفٌ ريق فاته فكنتٌ برغم الشرك حامى حماته وأحرزتٌَ اجرى صيره وثباتِه سواك وفى المد عند ألتفاته وه 48 06 0651م 956نا"0 44 غأه 38 ,37 ,20 ,28 ,14-22 ,1-3 125 .1 6 79-30 29 .101 ,(آ 0325

ل ومنها ابإحَسَنِ يَهنثك أنك لم تمت وصدرك مطوى على حَسَراتِهِ وتكن بلنتَّ النتهى مترئيا ذَرَى ترَفٍ أعليتَ من شرفاتٍه ومنها فدى لابى المجاج أفراس حلية عواطل من أوضاحه وشْياتَهِ مو الدع الى على كل قارح سب وما يَرضى بسب لد ومنها اب| حسن فات الذى كان بيننا فمّن لى برذ الامر بعد فواته 50000 0 4 وقال وقد وعده المكين ابن الى النتّى على يد السرق 1 سي [سريع | اما اككين امرتضى فعلّه فَإنه جوهرة الوقت قد نزه الحمن افعاله عن سممة التقصير المت د 20 - 0 2س وام وابما السرتى لا فدس ال تمن من بعرى الى سرت .2 81 )»© 75 30 .401 ,1 0325 وؤتره؟ 5 .1

/اما 2 2 سود ما بيض من حاجتىق فإن يكن بر فمجل به ه: وقال 2 ولده العصل 7 أأرجو بقاء ام صفاء حياة ومنيا أَنُبْلى اللمالى ىقبيه ومنها وما عت إلا سعة من سى الورى 5 وقال بعد عر الدن حنانا” بعرطه او ليقةٍ الزفت فالسختٌ لاع بالسخت [طويل] وقد نددت سمى التوى بشَتات إلى 0 وتبْقَى لى الاتام شر بناتى ستى عبدهن الله من سنوات [بسيط| ا من بليمٌ المعافى من عبارتَه ومن صرث المعالى من ءشارَتِهٍ ومن تروح المنايا فى إمارته جِنْدا وتغدو الامافى فى أمارئي» 6ز أن 20 31 .401 ,© قصقل 5ه 28 06 0051م 0026 12 )ه 6 ,1 5ع .1 مم 70-32 31 .101 ,© 55هل غه ,"7 70-78 77 .101 ,*8 وصهل ذاه 15 .2 1] حسام‎ ٠