كتاب الضعفاء – ج 6

2 4 1 9 4 61وزيزبنعئدالزحمنالجزرفي )"( حديثهغيرمحفوفي. حتابالضعفاء 6324/احدثنامحمدقال:حدثناعباسقال:سألتيحمىبن معين:من(وزيز)ائذىيحذثبحديثمعاويةأنالئبيئأكطاو!لمج سهما؟فقال:بشيئءليس وهذاالحديث: 6325/2-حذثناهأحمدبنداودالقومسيئقال:حدثناهدبةبن عبدالوفابقال:حذثناوضاحبنح@انالأنبارفيقال:حدثناوزيربن عئدالزخمن،عنغالببنالجزرفي،عبيدالفهعطاءعنبنأبيرباح، عنأبيهريرة،أنرسولالله@رناولمعاويةبنأبيسفيانرضيالله عنهسهماوقال:@اخذهحتىتلقانيبهفيالجنةلماأبب، )@(ترجمهابنحبانفيدالمجروحن1 1 4 39وابنعديالكامل!في،2 0 1 11وابن الجوزيفي "الضعفاءوالمزوكن!36361والذهيفي " المغني! 68351وفي " الميزانها934 61وابنحجرفي @اللساند1 319 1@ماوحماهبعضهموزيربن عبدالله. 1)دا التاريخ!بروايةالدوري1 5 0 4 0 1. قالالحافظالذهبىفيال@لميزانده3/332):لاوهذاموضوع ."اص وأخرجهابنالجوزيفي " الموضوعات،2/25)منطريقوضاحبنحسانبه. وقال:"هذاحديثموضوعلاأصلله."اص

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 9 4 71وثيمةبنمودىأ 2 4 اصفهفارسيسكنمصر. صاحبأغاليطوروايةعنكل@أمنوجد،يرويمالاأصلدهمن حديثه،وفيحديثهاضطراب، ومنحديثه: 6326/احدثناهماعمارةبنوثيمةقال:حذثناأبيوثمةبن موسىقال:حدثناسلمةبنالفضلقال:حذثنامحمدبنإسحاق،عن الزهرفي،وعنصالحبنكيسان،عنعبيدالفهئنعئدالفهئنغتتة، وعروةبنالزبير،عنعائشة،قالت:جاءتائمسنبلةالأشجعيةبوطب منلبن...وذكرالحديث. 2 /6327-حدثنامحفدبنإسماعيلقال:حذثناسلمةبنشبيب قال:حذثناحفصق(ح). 3/6328-وحدئنامحمدبنموسىقال:حذثناعفازبنالحسن قال:حذثناسلمةبنالفضل،جميعاعنمحمدبنإسحاققال:حذثني صالحبنكيسان،عنعروةبنالزبير،عنعائشةقالت:أهدتائمسنبلة )*(ترجمهابنفيالجوزي داالضعفاءوالمزوكن"4 1س6والذهىفي دا المغني "682 81 وفي(الميزان دا61سس9@ وابنحجرفي "اللسانلما9 1 5 61). (1)مابينالمعقوفينزيادةمنأشأمعملاحظةأنفيأش) ةوروايةعمنوجد....).

2 4حتابالضعفاء إلىرسولاللهجمحوطبامنألبانالإبل...فذكره،ولميذكرالزهري ولاعبيدالفه 6329/4-حدثنا الصائغقال:حدثناإسماعيلبنأبيأويسقال: حذثناأبي،عنعبدالزحمنبنحرملةالأسلميئ،عنعبدالفهبنييالي الأسلميئ،عنعروة،عنعائشة،عنالنبيئجم@بهذا وليسللحديثمنحديثالرهريأصل. 1)أخرجهأبويعلى4 7731والبيهقيفي " الشعب دا12لما8والطحاويفيداشرح المعاني،167/4)منابنطريقإسحاقبه. 2)أخرجهأحمد6/1 33والطحاوي4/لملأا)،والحاكم4/281)منطريق عبدالرحمنبنحرملةبه. قالالحاكم: "هذاحديثصحيحالإسنادولميخرجامه.ووافقهالحافظالذهبى.

للإمام@بيجعفرالعقيلي @لها 2 4 9 4 81ل@،ألاهشامبنحسانالقزدوسي 6330/اأحذثنامحفدبنإسماعيللمحال:حذثناالحسنبنعليئ قال:حذثنايحعىبنادمحذثناقال:أبوشهابقال:قاليىشعبة: عليكبحخاجومحضدبنإسحاقفإئهماحافظان،واكتمعليئ عند 1البصرئينفي، 1) خالد،وهشام 12 /633-حذثناأب1 /33محمدبنعيسىحذثناقال:صالخ قال:حذثناعليقال:سمعتعرعرةبنالبرندال@امي 3) قالسألت عثادبنقلت:منصور،ياأباسلمة،تعرفالأشعثمولىالحمدان؟ قال:نعم.كانقلت: و قاعدالحسن؟قال:نعمكثيرا.قلت:هشامبن (ك@)ترجمهابنعديفي @ا الكامل لما03 0 12والذهيفي دا المغني لما674 51وفي " الميزان@ 1 5292وقالابنحجرفي @ا التقريب @ا73391):منداثقةأثبتالناسفيابن سيرين،وفيروايتهعنالحسنوعطاءمقالةلانهقيل تكانيرسلعنهما". 1)فيأظ)دل@لنفربن داوفوق " بن!كلمة" في،.والمثبتمنأب)،ومراجعالتخريج، وقدذكرهالحافظابنحجرفي 9 التهذيب @3/1 22)كماأثبتناه،ناقلالهعنالعقيلي. 2)" الجرحوالتعديل "3/1 55)والكامل!2/2 27). (3)فيأظ،" الشامي!بالشينالمعجمة،وهرخطأ،والمثبتمنكتبالرجال،فقدنصوا علىأنهبالسينالمهملة.انظر@بصيرالمنتط193/1).

2 5حتابالضعفاء ح@انالقردوسيئ؟قال:مارأيتعندهقط.قالعرعرة:فأخبرتبذاك جريربنحازمبعدموتعباد،فقاليىجرير:قاعدتالحسنسبع سنحن،مارأيتهشاماعندهقظ.فقلت:ياأباالنضر،قدحذثناعن الحسنبأشياءورويناهاعنه،تراهفعمنأخذها؟قال:أراهأخذهاعن حوشب، 1) 3/6332-حدثنامحفذقال:حذثناالحسنقال:سمعت عليئبن عبداللهئقول:كانيحعىبنسعيدوكانأصحابنايثبتونهشامبن حسان،وكانيحمىيضعفحديثهعطاء،عنوكانالثاسائهيرون ارسلحديثالحسنعنحوشب 6333/4-حذثنامحفذقال:حذثناالحسنقال:حدثناعفانقال: قالمعاذ:قالعمروبنعبيدأظبأ:لمأرهشاماعندالحسن قط،ولاجاءمعناعندالحسنقظ.فقالقال:أشعثيوما:مارأيت هشاماعندالحسن،ولاولافقيلله:ياأباهافئ،إدنبنعمروعبيد يمولهذافيوهشامهشام،صاحبيسئة،فإنانتأيضاقلتهذاكنت قدأعنتعمراعليه.قال:فكثعنه 1)أشارناسخأظ،@لىسقوطماينالمعقوفينمننسخةحماهاأس). 2)" الكامل7/1 13). (3)التهذيبالكمال،.(كو"تهذيبالتهذيب "11/34). 41)" تهذيبالكمال"30/1 93).

للإماملبيجعفرالعقيليله2 5/6334-حذثنامحضدبنأخمدحذثناقال:معاويةقال: سمغتيحىقال:زعممعاذبنمعاذقال:كانشعبةيئقيحديث هشامأبب،بنح@انعنومحمدعطاءبنالحسن.وقال وكحئب:سألييدفيانالثورفيأنأفيدةعنهشامبنح@ان،فقلت:لا أستحله،فآفدتهعنأيوبعنمحقد.قال:فسألهشاماعنها 6/6335-حذثناعبيداللهبنالفضلبنسهلقال:حدثييعفان، عنوهيبقال:استفادنيسفيانالثورفيعنهشام،فقلتله:أفاعن هشامفلاأفيدك،ولكنإنأردتعنأئوب. 7/6336-حدثناالعماسبنالفضلالأسفاطيقال:حذثناإبراهيم ابنمحفدبنعرعرةقال:حدثنيجذيعرعرةبنالبرندقال:ذكزت لجريربنهشامحازمبنحسان،قال:مارايتهعندالحسنقلت:قط. فأشعث؟قال:ماأتيتالحسنقظإلارأيتهعنده. 8/6337-حذثنامحمدبنإسماعيلحذثناقال:الحسنبنعليئ حذثناقال:سليمانبنحربقال:حدثناحفادبنزيدقال:ذكر لايوبويحى:عنهشام،محقدعناثهقال:سألتعبيدةعقاينقض الوضوءفقال:الحدثدايذاءالمسلم.فأنكراقوله:وإيذاءالمسلم 1(ا@كامل113/7). (2)" العللومعرفةالرجال!1 9 0 91).

2 5 حتابالضعفاء قالحفاد:حذثناابنعون،عنمحمدقال:سألتعبيدةعماينقض الوضوء،قال:الحدث. 9/6338-حذثنامحفدقال:حدثناالحسنقال:حدثناسليمان قال:حذثناحمادبنزيدسمعقال:بنعمروالحجاجهشامبنح@ان يحذثعنالحسن،عنعمرانبنحصينقال:اكتوينافماأفلحناولا أنجحنا.فقال:إئماقال:فماأفلحنولاأنجحن 6339/.احذثنامحفدقال:حذثناالحسنقال:حذثناسليمان قال:حدثنابنحمادزيد،عنهشام،عنمحمل!قال:قالأبوهريرة: إذاقامأحدكمإلىالضلاةمنأبالفيل،فليبدأفليصفي 2) ركعتينخفيفئئن. قالحفاد:فذكرتذلكلأيوبفقال:خفيفتين!أثوبوأنكرقوله (خفيفتين) 6340/1حدثناامحفدقال:حذثناالحسنقال:حذثناسليمان، 1)" الطبقاتالكبرى"4/289). (2)كذافيأظ،والجادة" فليصل!. 3)أخرجهابنأبيشيبة662 11حدثنا هشيمقالأخبرناهثامبه. وأخرجهمسلمأهلأ7منطريقأبيأسامةعنهثامعنمحمدسيرينبنعن أبيهريرةمرفوغابه. وانظر@نرمأمور-مالإرواعا4 531

للإمام@بيجعفرالعقيلي 25 حذثناحفادبنفدقال:كانهشائميرفعحديثمحفدعنأبيهريرة، يقول 1) فيهاقالرسولاللهلمج!@فذكرتفلكلأيوب،فقاليى:قل له:إنمحفدالميكنيرفعهافلاتزفعها،إنماكانينجوبهابالزفع. فذكرتذلكلهشامفتركالرفع. 2 /634احدثنامحمدقال:حذثناالحسنقال:حذثنامليمان ابنحربقال:حدثناسليمبنأخضر،عنابنعونقال:محفدكان لايزفعمنحديثابيهريرةإلاثلاثةاحاديثلاتجيءإلابالزنر:أن صفىالئبيئ-لمجج@إ،إحدىصلاتيالعشيئوقولهداجاءأهلاليمن @ا ولميذكر الثالث 1 3/6342-حذثنامحمدبنإبراهيمبنحمادقال:حذثناسليمان ابنحربقال:حدثناسليمبنأخضر،عنابنعونقال:كانمحقد لايرفعمنحديثابيهريرةإلاثلاثةأحاديث 6343/4احذثنامحمدقال:حدثناسليمانقال:حدثنابنوهب جرير،عنأبيه،قال:جلستإلىالحسنسبعسيين،سنةمنهالم أؤخرهمنهيوماواحدا،أصوموأف@بإليه،مارأيتهشاماعندهقظ 1)فيأظ،:" لقول!. 2)" تاريخبغدادلا5/كمهم 3)دلطبقاتالكبرى@7/@م9ا 4)علقهالحافظفياالمزيتهذلمجا35/1 80والحافظالذهيفي(السير!6/362).

2 5 حتابالضعفاء 9 4 91أيهشامبنلاحتيالمدائنيئ لايتابععلىرفعحديثه،صحيحهموقوف. 4634/احذثناعبدالفهبنأحمدقال:حدثنيأبيأبب) قال:حدثناهشامبنلاحقأبوعثمانالمدائنيئقال:حدثنا عاصم الأحول،عنأبيعثمانالئهدفي،عنسلمانقالقال:رسولاللهثبهمم: لا إنأهلالمعروتفيالذنياأهلالمعروففي الاخرة،صانأهلالمنكر فيالدنياهمأهلالمنكرفيالاخرة لا قالمحمد:قالعبدالفهقالأبي:هشامبنلاحقكتبتعنهأحاديث عنالأحولعاصمعنسليمان،رفعهاألايرفعهاالئاس، 2) 5634/2- حذثيي3مقال:سمعت البخاريقال:هشامبنلاحق المدائنيمضطربالحديث،عندهمناكير،أنكرشبابةأحاديثه )*(ترجمهابنحبانفي " المجروحن)1 1 541وابنعديفي دا الكامل،2 0 271وابن الجوزيفي "الفعفاءوالمزوكين"61 036والذهيفيللالمغني "67631وفي لا الميزان!92 4 71وابنحجرفي دااللسان!9 0 5 11 (1)أخرجهالبيهقيفي " العب!1 1 1 811والطبرانيفي دا الكبير"6/2 46/6 1 12) منطريقعبداللهبنأحمدبه. 2)لميتضحبعضمابينالمعقوفينفيوماأظ)،أثبتناهمنأب،و9لسانالمينان@ 263/7)جثنقلهعنالعقيليهكذا. 3)" التاربخالك@بيرأ8/2 0 1). (4)" الكامل "7/1 1

للإمام@برجعفرالعقيلي 4 7ألعي، 2 5 1 9 5 5 1)-أخس)مهشامبنحجيبرمكئي 6346/احدثنامحفدبنعيسىقال:حدثناعمروبنعليئقال: سمعتيحمىسئلعنحديثهشامبنحجيرفأبىأنيحذثبه،ولم يرضه 2 /6347-حذثنامحقدقال:حذثناصالححذثناقال:علىقال: قرأتعلىيحمىبنسعيدكتابافيهعنهشامبنحجيرحديث،فتكفم فيهبشيئء،فقلت:أضربعليه؟قال:نعم 3/6348-وحذثنافيموضعاخرقال:حذثناصالح،حذثناقال: على،قال:قرأتعلىيحمىبنسعيدحديثاعنابنجريجعنهشامبن أ@لا )"( 2) ،فيأض)ترجمةزاثدةوهي: " هثامبنعروةبنالزبيربنالعواموكانلعروةي@تيم يقاللهالأسودأبويعجبمنحديثهشاموربمامكثسنةلايكلمهإنكازاعليه قالأبوجعفر:لميأتبحديثأمزرعغيرهثامقاللأسودوأبوايتيمعروةأوثقمن هثامبنعرومداأش/92/ب،وقدنقلبعضهذاابنحجرفي " التهذيب!تهذيب 11/51)عارباذلكبدالعقيلي. ترجمهابنعديفي،الكامل!2 5 281وابنفيالجوزي "الفعفاءوالمزوكن" 39931والذهيفي " المغني "674 41وفي " الميزان،91192وقالابنحجرفي " التقريب لما73381):9صدوقلهأوهام ." أ الكامل "7/1 11). " الكامل5/911((7/1 11).

2 5 حتابالضعفاء حجيبر،يحمى:فقالخليقأنأدعه.قلتليحمى:أضربعلىحديثه؟ @ل:إنشئتضربتعليه 4 /6349-حذثناعبداللهبنأحمدقال:سالتيحمىبنمعينعن هشامبنحجيرفضغفهجدا. 6350/5-وسالتأبيعنهشامبنحجيرفقال:ليسهوبالقوي. فثت:هوضعي@؟قال:ليسهوبذاك.سمعت ابيمزةأخرىئقول: هشامبنحجيرمكيضعيفالحديث 6/6351-حذثناجعفربنمحمدقال:حذثنانصربنعليئقال: حدثناسفيانبنعيينةقال:أبكنلمنأخذعنهشامبن حجيرإلامالانجدهعندغيره. 19 5 أيختمق،هشامبنسليمانأظأأ فيحديثهعنغيرابنجريجوهئم. 1)" ابروالتعديلأ9/53وداالكامل "7/1 11) 21)" العللومعرفةالرجال،7521وعنهابنأبحامفي " الجرحوالتعديل "9/53 وابنعديفي " الكامل "7/1 11). روترجمهابنحبانفي 5 المجروحين1 1 5 11وابنالجوزيفي دهالضعفاءوالمتروكين@ 35981والذهبىفيدالمغني "11675وفي " الميزان!92 271وقالابنحجرفي " التقريبمه734 61@قبوللا.

للإمام@بيجعفرالعقيلى منحديثه: 2 5 6352/اماحدثنا إبراهيمبنمحضدبنالهيثمقال:حذثناصالح ابنمسمارقال:حدثناهشامبنسلي@انقال:حدثنيسفيانالثورفي، عنسهيلبنأبيصالح،عنأبيه،عنأبيهريرةقالقال:رسولالله لمجت:حج@امنالبيتأواعتمرولميفسقولميرفثكانكمنولدته أمه@ا 6353/2-وقالالناسعنالثورفيوغيره،عنمنصور، أبيحازم،عنأبيهريرة،النبيئع@.وهوالصواب 1 9 521)-هشامبنمحفدبنالسائبالكلبثيأبوالمنذر". 6354/حدثنااعبداللهبنأحمدقال:سمعت أبييقول:هشامبن محمدبنالسائبالكلبيمنيحدثعنه؟!إنماهوصاحبسمر 1)أخرجهأبونعيمفي داالحليقا)143/7)منطريقصاعبنمسماربه. غريبوقال:منحديثالثوريعنسهيلتفردبههثام،وزادلفظةالاعتمار ومشهورحديثالثوريعنمنصورعنأببحازمعنأببهريرقلا.ا@ 2)ورجحهالدارقطنيأيضافي لا العلل لا11/1 8 (*)ترجمهابنحبانفي @ا المجروحن لما1 1 5 51وابنعديفي دا الكامل!2 5 2 61 والدارقطنيفي داالضعفاءوالمتروكين5631وابنالجوزيفي @الضعفاءوالمزوكين " 21 036والذهيفيدالمغني! 67571وفي " الميزان)92371وابنحجرفي "اللسان!9 5 4 41

2 5 ونسب، ماظننتأنأحدايحدثعنه حتابالضعفاء ومنحديثه: 6355/2-ماحذثناهأحمدبنداودقال:حدثنامحمدبنسعيدابن الوليدالخزاعيقال:حذثناهشامئنمحقدبنال@ائبالكلبي،عن أبيه،عنأبيصالح،عنابنعتابر،فيقولاللهتباركوتعالى: @@جعلذمنتدنكسلطنائصيرا@وقالعئاببناسيد:لايتابمعليه. 1 9 531أتق،هشامبنزيادبنسعدويهالمزوزفي، أبوالمقداممولىعثمانبنعفانر@البه. 6356/احذثناعبدالفهبنأحمدقال:حدثناأحمدبنعبدالفهبن بشير 2) قالحذثناسفيانبنعبدالملكقال:سمعتعبداللهبن المباركتقول:أب/2/كاب،هشامبنزيادارمى 3) به 1) (*) (2) 3) لا العللومعرفةالرجال "1 4 561وعنهالخطيبفي " التاريخ،14/45وابن عديفي " الكامل لما7/1 1 ترجمهالنسائيفي @االضعفاءوالمزوكين!6 1 21وابنحبانفي دا المجروحين "1 1 5 5 1 وابنعديدالكاملفي لما231 0 12 والدارقطنيفي داالضعفاءوالمتروكن@ا5621 وابنشاهينفي @ تاريخأسطاءالضعفاءوالكذابين لما6751وابنالجوزيفي داالضعفاء والمتروكن!1359 51والذهيفيللالمغني!674 71وفي لا الميزانا92231وقال ابنحجرفي @ التقريب @ا734 21):ددشوكلما. فيأظ،:إبشيرة.@ كذافيأظ،والجادةلا ارم).

للإمام@بيجعفرالعقيلي2 5 2 /6357-حذثنامحمدقال:حذثناالحسنقال:رأيتفيكتاب عفانحديثهشامأبيالمقدام،حديثبنعمرعبدالعزيز،قالهشائم: حذثرجلجمالله(يحمىبنفلان)عنمحمدبنكعب،فقلتله: إثهميقولون:هشام سمعهمنمحفدبنكعب.فقال:إتماابتليمنقبل هذاالحديث،كانيقول:حذثيييحعىعنمحمد، ثتمادعىبعدأتة سمعهمنمحمدبنكعب. 3/6358-حدثناعبداللهبنأحمدقال:سألتأبيعن هشاأ ئن زيادأبيالمقدام،وهوهشامبنأبيهشام،فقال:ضعيفالحديث 6359/4-حذثنامحمدبنأحمدقال:حذثنامعاويةقال:سمعت يحىقال:هشامبنزيادأبيالمقدامالبصري،مولىعثمانبنعفان، حديثهليسبشيئء وهذاالحديث: 5/6360-حدثناهجذيقال:حذثنامحمدبنكثيرقال:حدثنا هشامبنزيادأبوالمقدام،عنمحمدبنكعبالقرظيئقال:عهدتعمر ابنعبدالعزيزوهوعاملعلينابالمدينة،وهوشالثالبضعةغليظممتلئ الجسم،فلمااستخلفوقاسىمنالهئموالعملماقاساهتغثرتحاله، 1)" العللومعرفةالرجال لا334 41وعنهابنأبحاتمفي " الجرحوالتعديل " 9/58وابنعديفي " الكامل دا7/1 0 6). 2(التارلخبروايةالدوري9 4 41

2 6حتابالضعفاء وجعلتأنظرإليهلاأكادأصرفبصري عنه،فقال:يابنكعبإثك لتنظرإليئنظراماكنتتنظرهإليئمنقبل!قال:قلت:لعجبي.قال: وماعجبك؟قلت:لماحالمنلونك،ونفىمنشعرك،ونحلمن جسمك.قال:فكيفلورأيتنيأبلم336 /2/أبعدثالثةفيقبري،حين تسيلحدقتايعلىوجنتيئ،وتسيلمنخرايوقميودودا،صديداكنت يىأشدبحرة،أعدعليحديثاكنتحدثتييهعنابنعئاس.قلت: حذثييعباس،ابنورفعذلكإلىرسولاللهعلزقال:د@ إنلكلشئيء شرفا،صانأشرفالمجال@مااستقبلبهالقبلة،صانماتجالسون بالا"مانة،فلاتصفواخلفالنائموالمتحدثين،واقتلواالحيةوالعقرب وإنكنتمفيصلاتكم،ولاتسترواالجدراتومنبالئياب،نظرفي أخيهكتاببغيرإفنهفكأنماينظرفيالنار،ومنأحبأنيكونكرم الناسفليتقي 1) الله،ومنأحبأنيكونأقوىالناسفليتوكلعلى الله،ومنأحبيكونأنأغنىالناسفليكنبمافييدىاللهأوثقمنه بمافييديه،ألااصنبئكمبشراركم؟ @ا بلىقالوا:يارسولالله.قال:@دمن نزلوحده،ومنعرفده،وجلدعبده،ألاثيونبئكمبشرمنهذا؟@ا قالوا: بلىياردولالله.قال:@دمنيبغضالناسويبغضونه.فقال:أمجم بشرمنهذا؟@ا قالوا:بلىيارسولالله.قال:ددنلميملعثرة،ولم تقبلمعذرة،ولمفنبا.يغفرقال:أفأ@نتئكمبشرمنهذا؟@ا قالوا:بلىيا 1)كذافيأظ)والجادة" فليتق

للإمام@بيصراو@يلي6 1@ رسولالله.قال:@امقلايوجىخيوه،ولايؤمف@شو@،إدطعيسىابالق مريم@@رقامفيقومهفقال:يابنيإسرائيل،لايملموابالحكمةعند الجهالفتظلموها،تمنعوهاولاأهلهافتظلموهم،ولاتظلموا،ولا يحافئواظالمابظلمهفيبطلفضلكم عند ربمم،يابنيإسرائيلالأمر ثلاثة:أمزيتبينرشدهفاتبعوه،وأمريتبينغئهفاجتنبوه،أب/2/336/ب، وأمراختلففيهفكلوهإلىعالمه@ا وليسالحديثلهذاطريقيثبت. 1 9 541أختم4)هشامبنسمعدالخشاب،مدلني 6361/احدثناعبداللهبنأحمدقال:سألتأبيعنهشامبن سعدفقال:كذاوكذا،وكانيحمىلايروي عنه 6362/2-حذثنامحمدقال:حذثناعئاسقال:سمدتيحىقال: هشامبنسعدفيهضعف،وداودبنقيسأحماإليئ منه 1)أخرجهعبدبنحميد6751والحاكم4/3 0 عساكروابنفي " تاريخدمق! 133/55)منطريقهشامبه. )-(ترجمهالنسائيفي "الضعفاءوالمزوكن،6 1 11وابنحبانفي دا المجروحين،1 1 521 وابنعديالكاملفي، لا1 2 0 2 51وابنفيالجوزيال@لضعفاءوالمزوكين"359 61 والذهيفي @ المغني دا674 81وفي @ الميزان!92 2 41وقالابنحجرفي،التقريب) 734 41"صدوقلهأوهامورميبالتث@يع ." 2)5 العللومعرفةالرجال،33431). (س" التارلخ " بروايةالدوريأس89).