كتاب الضعفاء – ج 6

1 8حتابالضعفاء 6 1 79/احذثناهمحفدبنإسماعيلقال:حدثناسلمةبنشبيب قال:حذثنانعيمبنيعقوب،ابنأختسفيانبنعيينة،قال:حدثيي أبي،عنأبيإسحاق،عنالحارث،عنعليئز@نه،قالقال:رسول اللهلمجلى1):@اأدلكألاعلىأخلاقخيرالدنياوالآخرة؟أنتعفوعنمن ظلمك،وتعطيمنحرمك،وتصلمنقطعكلما وقدرويبغيرهذاالإسنادوخلافهذااللفظنحوهذا 9 5 0 1اينصربننجيحالباهلي عمرعن أبيحفص. ونصزوعمرمجهولين 4) بالنقل،والحديثكيرمحفوظ. 2) (3) (@) فوقهافيأظ،علامةلحقلكنلميتضحضيءفيالحاشية. رواهالييهقيفيل@لعب "75841والطبرانيفي@لالأوسط،56715منطريقنجم بنيعقوببه. وقالالهيثميفي " المجمع "8/مهأ):"رواهالطبرانيفيالأوسطوفيهالحارثوهو ضعيف10@- في "مصنفعبدالرزاقا11/1 72/2370 2)ومنطريقهالبيهقيفيدلالشعب! 0 183 0 طالعلمية،أو794 9طالرشد،عنمعمرعنأببإسحاقالهمدانيعنابن أبيحس@نقالقال:رسولاللهلمج@يا!نحوه. قالالييهقي: "هذامرسلحسنلما.اص ترجمهالذهبىفي " المغني "66 231وفيإالميزان،4 9190وابنحجرفي دااللسان، 88961 كذافيأظ،والجادةة مجهولان.@

للإمام@بيجعفرالعقيلي1 8 6 1 80/احذثناإبراهيمبنمحضدحذثناقال:نصربنعليئ أظب،قال:حدثنانصربننجيحالباهليقال:حذثناعمر أبوحفص،عنزيادالثميري،عنأنسبنماللئى،عنأبيالذرداء،عن الثبيئعبهزدال:@امنوافقمنأخيهكفرشهوةلهلما 1 9 0 11نصربنطري@أبوجزفي 2) الباهلي 6 1 81/احذثناعليبنالحسنبنالجنيدقال:حدثناعبدالزحمن أبنعمر، 3) رستهقال:حدثناأبوداودقال:قالعبدالرحمن:بعثإليئ أبي 4) جزكبوهومريف@،فقال:حديثكذاوكذا،كيفكتبتهعئي؟ قلت:أبب،حدثتييعنقتادة.قال:اجعلهعنسعيدعن قتادة.حتىاملىعليأحدعشرحديثاقدكتبتهاعنهعنقتادة،يدخل 1)أخرجهأبونعيمفي " أصبهانأخبار"2/66وابنالجوزيفي @ا الموضوعات! 2/1 71)منطريقنصربه. قالابنالجوزي:لاهذاحديثموضوع لما2/1 72). فيأش):،أبوجزء@ا. ترجمهفيالنسايى @االضعفاءوالمتروكن5931وابنحبانفي @ا المجروحين،1 1 1 0 1 وابنعديفي دا الكامل لما1 97 0 1والدارقطنيفي @االضعفاءوالمزوكين!5 4 41 وابنشاهينفي " تاريخأحماءالضعفاءوالكذابينا6 561وابنفي،الجوزيالضعفاء والمزوكين"4 1351والذهيفي " المغني لما66 1 31وفي دا الميزاندا9 0341وابن حجرفي "اللسانلأ2معه وقعتعندحافةالصفحةفيالتصويرفلمتتضحفيأظ)،وماأثبتناهمنأب). كذافيأظ،والجادة" أبولما.

1 8حتابالضعفاء وبينبينهقتادةرجلا،فقلتله:جزاكنفسكعناللهخيرا،ماأحسن ماصنعت!قالابوداود:فحذثناعبدالزحمنوحدثالناس،فصخ أبوجزفيمنمرضهذاك،وعادفيروايتهعنقتالة،فصذقالنالس عبدالرحمنعليهوف@ب. 6 1 82/2-حذثناعبدالفهبنمحفدبنسعدويهقال:حدثناعبدالله ابنبشيرالمروزفيقال:حدثناسفيانبنعبدالملكقالقال:ابن المبارك:كاننصربنطريفأبوجزيقدريا،ولميكنيثبت. 3/6 1 83-حذثنامحفذقال:حذثناصالحقال:حذثناعليقال: قلتلسفيان:إنعبدالززاقأخبرناعنابنجريج،عنبنعمروثينار، عنعبدالرحمنبنمعبد:أتىرجلبزكاته،عليافقال:تأخذفي ديواننا.فقالسفيان:لمأحفظهمنعمرو،إئماجاءنيبهأبوجزفيعن @رو.قالسفيان:لافقلت:أحفظه. 4 /6 1 84-حدثنامحفدبنإسماعيلقال:حذثنامحضدبنعيسىبن أبيعمروقال:حذثناالعدنيئقال:حدثناالمعتمربنوو@انعنأبيه حديثابنالمختبر،قال:كانترايةعليئسولاء.لمعتمر:قيلسمعته منأبيك؟قال:لا،حذثنمهأبوجزي،وسفيانالثورفيعنأبيجزفي. قالأبوجعفرالضاح:أبوجزفيغيرخئر. 6 1 85/5-قاللنامحمدبنإسماعيلالضائغ:دخلناعلىعفانوهو

للإمام@بيجعفرالعقيلي1 8 مريض،فإذاعندراسهقمطرين 1) وعليهمارباي،فقاللهأبوالعباس، جارلة:ماهذا؟القمطرين 1) عليهماالزباطإلىال@اعة!فقاللهعقان: هذه@نحديثأبيجزفي،مافتحتهاإلىال@اعة. 1 866/6-حذثناأبزكريابنيحمىقال:حدثنامحضدبن المثنىقال:كانيحىوعبدالزحمنلايحذثانعنأبيجزفينصربن طريف. 7/6 1 87-حذثنامحمدبنعيسىقال:حذثناعئاسقال:سمعت يحعىيقول:أبوجزينصربنطريفلي@بشيئء وفيموضعآخر:ضعي@. قالأبوجزي:حدثناأبوإسحاق،عنمكركابنعمارة. (عنمدرك)،وكانيحيىيعجبمنقولههذا ولميقل: م@ا8/6-حذثنامحمدبنأحمدقال:حذثنامعاويةبنصالحقال: سمعتيحمىيقول:أبوجزفينصربنطريفضعيف 6 1 89/9-حذثنيالحسينبنعبدالفهالذارعحذثناقال:ابوثاود 1)كذافيأظ)والجادة:@اهمطراندا.والقمطر:السجلالذيتوضعفيهالكتب. "لوصيط!(قمطر). 2(التاريغبروايةالدوري 51351وعنهابنعديفيدمالكامل "7/32). (3)" الكامل7/31).

1 8 قالكانشعتةيسميأباجزفي:أباخزفي. حتابالضعفاء ومنحديثه: 6 1 95/ 0اماحذثناهمحمدبنخزيمةقال:حدثناأبوعمرالضرير قال:حذثنانصربنطريي،عنيزيدبنيزيدبنخالد،عنمكحول الشامي،عنجابربنيزيدبنالأسودالسوائي،عنأبيه،رسولأنالله لمجروقال:للتويدونمنرمممإلاأنيغفرلكمويدخلكمالجنة؟@ا قالوا: حسبنايارسولالله.قال:@افاغزوافيسبيلالله@لما. لايتابمعليهيعرفولاإلابه. 9 5 21أينصرالقصاب عنقتاثة. 6 1 91/ا حذثيي@مبنموسىقال:سمعت البخارفيقال:نصر القضابعنقتاثة،فيحديثهنظر. 2 /6 1 92-حذثنامحمدبنموسىالئهرييرفيقال:حذثنامحمدبن إسبماعيلالبخارفيقال:حذثناعبدان،عنأبيه،عنشعبةقال:حدثيي )*(ترجمهابنحبانفي " المجروحن"1 1 1 0 1وابنالجوزيفي @الضعفاءوالمتروكن@ا 41351والذهيفي 9 المغني66 1 316625وفيال@لميزان "9 03415295 وابنحجرفي "اللان"213لمه8وعدوهجميعاهوهونصربنطريفالذي ترجمته،سبقتوعليهيدلصنيعابنعديفيترجمةطريفابنفي دا الكامل!1 97 0 1

للإماميبيجعفرالعقيلى1 87 نضزالقضاب،عنعنسعيدبنالمسيئبقال:احتجمانئبيئى@! أب/31 8/2/ب،فيالأخدعين 3/6 1 93-هذهروايةبنعمروعاصم،عنهضام،عنقتادة،عن سعيدبنالمسئبقال:احتجمالئبيجم@ب@فيالأخدعينوالكاهل ورواهجريربنحازم،عنقتالة،عنأنس وحديثهضامأولى. 3) (3) أخرجهالبخاريفي دا التاريخالكبيراله/1 0 6والأوسط@2/1 57وعنهابن عدي7/32). أخرجهابنسعدفي " الطبقات!446/1-447)أخبرناعفانبنأخبرنامسلمهمام أخبرناقتادةمرسلأبه. وأخرجهالزمذي1150 2وفي " الشمائل "3771والحاكم4/ 012)منطريق عمروبنعاصمعنهماموجريربنحازمعنقتادةعنأنسمرفوعابه. أخرجروايتهأبوداود1 5386والزمذي1150 2وابنماجه34 831وأحمد 3/911وأبويعلى48130والطيالي 61 012وابنحبانفي " الإحسانها 07716واليهقي9/ 542والحاكم4/ 512والمقدييفيدالختارقا23851 - 239" وابنأب!يثيبة5/387/ 03235وابنسعد في "الطبقات " 1/4 46وابنعديفي " الكامل!2/5 5 وقالالحافظابنرجبالحنبليفي " شرحالعلل "2/784-785):" وقدأنكرعليه - يعنيجريرا-أحمدويحمصوغيرهمامنالأممةأحاديثتعددةيرويهاعنقتادةعن أنىعنالنبى@ثح@وذكرواأنبعضهامراشلأسندها،همنهاحديثهبهذاالإسنادفي الذيتوضأوتركعلىقدمهلمعةولميصبهاالماء،ومنهاحديثهفيقبيعةسيفالنىء أنهاكانتمنفضة،ومنهاحديثهفيالحجامةفيالأخدعنوالكاهل."اص

1 8حتابالضعفاء 9 0 31ايأد)نصربنعاصبمالأنطاكتي عنالوليد. ولايتابععليه،يعرفولاإلابه. 9 4اآ/ا-حذثناجعفربنمحمد الفريابيئقال:حذثنانصربن عاصمالانطاكيئقال:حذثناالوليدبنمسليم حذثناقال:أبوعمرو،عن يحىبنابيكثير،عنأبيسلمة،عنأبيهريرة،عنالئبيئلمج@ ا قال: @اكانبين7ونوح@ز،عشر 1) قروز،وبيننوحصابراهيمأش/1 /89) عشر 2) قروز،صلىاللهعليهما@ا. 9 0 41ألانصربنقديل!أبوصفوانالقديدقي 6 1 95/احذثناعبدالفهبنأحمدبنعبدال@لامقال:حذثنامحمد بنإسماعيلقالقال:يىإسحاق:قاليىيحمىبنمعين:نصربن قديدأبوصفوانالفيثيئكذاب )*(ترجمهالذهبىفيالالمغني "66 1 41وفي " الميزان دا9 5351وقالابنحجرفي " التمريب "71 641" لينالحديثدا. 1)كذافيأظ)والجادة" عشرقا. 2)كذافيأظ،والجادةة عرة )*(ترجمهابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكن!1 7135والذهيفي " المغني! 0 1662 وفي " الميزان!9 04 41وابنحجرفي 1اللسانأ92مه، 3)" التاريخالأوسط"28381)(2/4 83).

للأمامبيجعفرالعقيلط ومنحديثه: 1 8 6 1 96/2-ماحذثناهأحمدبنمحفدبنسعيدالمروزئقال:حذثنا عمربنشئةقال:حذثناأبوصفواننصربنقديدبنسيار،قال:حذثنا أبوعمروبنحميدالشغافي،عنعبدالحميدبنأنس،عننصربن سئار،عنعكرمة،عنابنعئاسقال:قالرسولاللهىظ:@دمنأنعم علىعبدنعمةفلميشكره،فدعاعليهاستجيبلهلمأ ونصربنسئاركانأميراعلىخراسان. وأبوعمروبنوعبدحميدالحميدبنأنسمجهولين 2) جميعا، والحديثغيرمحفوظ. 1 9 0 51نصربنأجميل، 3) عنحفصبنعبدالرحمن. مجهولينأب 4) بالثقل،حديثهماغيرمحفوظ.أظ 1)أخرجهابنالجوزيفيلاالموضوعات،31/1 72)منطريقالمصنفبه. قالابنالجوزي:(هذاحديثلايصحعنرسولالله@@.@اص 2)كذافيأظ،والجادة(مجهولان،. 3)فيأش،: "حميد". )*(ترجمهالذهىفي " المغني "66 071وفيأالميزانيا9 02 61وابنحجرفي "اللسان" 88741 (4)كذافيأظ،والجادةهبههولان."

1 9حتابالضعفاء 6 1 97/احذثنامحمدبنإسماعيلقال:حدثناداودبنالمحبر قال:حذثنانصربنجميلقال:حذثناحفصبنعبدالرحمنقال:اتينا عاصماالاحولنعزيهحينقتلابنه،وقلنا:إئانرجولهالشهادة.فقال: لهوماأومعمنذلك؟سمعتأنسبنمالكيقول:قال:رسولالله ع@روأ:@ا الموتكفارةللمومن يا ولايتابمعليهإلامنطريقفيهضعف. 9 5 61أينصربنمزاحيمالمنقرفي كانيفصبإلىالئشيع،وفيحديثهاضطراثوخطاكثير. منحديثه: هاا6/مااحذثناهعليبنالعثاسقال:حذثنامحمدبن عمارةابنصبيحقال:حذثنانصربنمزاحم،عنقيس،عنجابر، عنعامر،عنابنعئاصقال:قيل:يارسولالله،متىكتب@نبيا؟ 1)أخرجهالقضاعيفيدالثهاب دا1/1 35)1 731وابنالجوزيفيدلالموضوعاتأ 219/3)منطريقالمصفبه. قالابنالجوزي: "هذالاحديثيصحعنرسولالله@يه@ا@ )@(ترجمهابنعديفي " الكامل،9721والدارقطنيفي "الضعفاءوالمزوكيئ!5471 وابنالجوزيفي 5الضعفاءوالمزوكن!35 1 81والذهطفي11662وفي " الميزان "4 6190وابنحجرفيلأاللسانا931هه،

للإمام@بيجعفرالعقيلي1 9 فاللاوبينالزوحوالجسد@ا 2 /6 1 99-حذثنامحمدبنمحفدالكوفيئقال:حدثنامحفدبن عمروال@وسيحذثناقال:نصربنمزاحم،عنعمروبنبمعيد،عن ليث،عنمجاهد،فيقولالله:@@وألذىجاءبالقحدقوصحدقبة@ قال:ائذيجاءبالضدقمحمدجإ،وائذيصذقبهعلى@ئه أماالحديثالأؤلفقدرويمنغيرهذاالوجهبإسنادأصلحمن هذا. وأفاالاخرفلايتابععليه. 1) (2) أخرجهالطبرانيفي " الكبيرثا12/رقم 1 2 571وفي 1الأوسطأ4 1 751وابن عديلى" الكامل!37/7)منطريقمحمدبنعمارةبه. قالالطبراني: "لايروىهذاالحديثعنابنإلاعباسالإسنادبهذاتفردبهنصربن مزاحم، 1 0ص وقالابنعدي: "وهذهالأحاديثلنصربنمزاحممعغيرهاممالمأذكرهاعمن عامتهارواهاغيرمحفوظة."اص وقالالهثميفي " المجمع!8/4 15):"رواهالطبرانيفي "الاوسط،والبزاروفيهجابر بنيزيدالجعفيوهوضعيف).اص أخرجهابنعساكرفيالتاريخدمشق"359/42)منطريقالمصنفبه.

1 9 1 9 0 71أقأنضزبنحمادأبوالوزاقالحارث )( 62 0 0/احذثييادمقال:سمعت البخارفيقال: ابوالحارثالوراقيتكفمونفيه حتابالضعفاء نصربنحمابر ومنحديثه: 62 0 1/2-ماحدثناهالقاسمبنزكرياقال:حذثنامحفدبنأب 319/بأعيسىالقطانقال:حدثنانصربنحفادقال:حدثناشعبة،عن فراتالقزاز،عنأبيحازم،عنأبيهريرة،قال:نهىأنيستنجى بعظمأوبروثة هذايروىبغيرهذاالإسنادمنغيروجهبإسنادأصلحمنهذاوليس منلهحديثشعبةأصل،ونصربنحضادمتروذ. )*( 2) ترجمهالبخاريفي داالضعفاعلأ39 11وابنحبانفي " المجروحن!1 1 1 31 وابنعديفي " الكامل "9741والدارقطنيفي @الضعفاءوالمتروكين،5 4 61 وابنالجوزيفي @الضعفاءوالمتروكنلما5 1 21والذهيفي @ المغني! 66 091وفي أ الميزان "9 02 91وقالابنحجرفي 9 التقريب لما71 91" ضعيفأفرطالازدي فزعمأنهيضع،. " التاريخالأوسطه2/2 94وداالضعفاعدا(ص1 16وعنهابنعديفي دا الكاملا 7/38). أخرجهابنعديفي " الحامل،7/39)منطريقمحمدبنعيىبه.وقال:ةوهذا أيضامنحديثشعبةغيرمحفوظعنفراتويروىعنالحسنبنالقزازالفراتعن أبيهوهذهالأحاديثالتهطذكرتهاعننصرعنشعبة.ولهغيرهاعنشعبة،كلهاكير محفوظة،ومعضعفهيكتبا@

للأمام@بيجعفرالعقيلي 1 9 3/62 02-حذثييعبدالفهبنأحمدبنحنبلقال:سمعتيحمىبن معينيقول:نصربنحفادكذاب. 1 9 0 81نصربنحاجب،سافي 1) خراسانتي 62 5 3/احذثنامحمدعيسىبنحذثناقال:العتاسبنمحضد قال:سمعتيححىقال:نصربنحاجبقرشيئخراساني،وكان سامئا،بشيئءليس ومنحديثه: 2 /62 04-ماحدثناهمحفدبنإبراهيمبنحفادقال:حذثنا عبدالرحمنبنالمباركقال:حدثناعبدالعزيزبنمسلم،عننصربن حاجب،عنالعلاءبنعبدالرحمن،عنأبيه،عنأبيهريرةقال:أتى رجلرسولالله@لخي@!فقال:يارسولالله،أتانيرجليريدمايى!قال: @ا امنعمالكداقال:فإنقاتليي؟قال:داقاتله،قال:فإنقتلتهقال:د@ في النارداقال:فإنقتلني؟قال:داأنتشهيد@ا. 1)فيأظ،:د@بعلامةإهمالفوقالسين!. (ثؤ)ترجمهابنعديفي دا الكامل لا1 9731وابنالجوزيفيلاالضعفاءوالمتروكن! 1 1351والذهبىفي @ المغني "1 66 0 81وفي دا الميزان "9 0 2 71وابنحجرفي "اللسان"887 51) @2@التاريخ لمابروايةالدوري 773141وعنهالخطيبفيالتا.لخأ31/277@@وابن أبحاضمفي(الجرحوالتعديل،8/4 66ابنعديفي،الكامل "38/7).

1 9 يروىهذامنغيرهذاالوجهبأساييدجياد حتابالضعفاء 1 9 0 91)-نصربنباب 62 0 5/احذثناعبدالفهبنأحمدقال:سالتأبيعننصربن باب،فقال:إتماأنكرالئاسعليهحينحذثعنإبراهيمالضائغ،وما كانبهبأس.قلتله:فإنأباخيثمة 2) قالنصربنبابكذاب!قال: ماأجترئعلىهذاأنأقوله،أستغفرالله 6062/2-حذثنامحمدقال:حذثناعثاسقال:سمعتأب/2/ 01 /32 يحىقال:نصربنبابليسبشيئء 3/62 07-حدثنامحمدقال:حدثنامعاويةبنصالحقال:سمعت 1) (*) (2) (3) في " صحيحمسلم!1 4 0 1وغيرهمنطريقالعلاءبنعبدالرحمنعنأبيهعن أبيهريرةنحوه. ترجمهالبخاريفي "الضعفاء!39 5 1وابنعديفي " الكامل "1 9711والدارقطني في داالضعفاءوالمتروكن@ا54 51وابنشاهنفي " تاريخأسماءالضعفاءوالكذابين يا 6 571وابنالجوزىفي داالضعفاءوالمتروكنلما3 5 1 0 1والذهيفي " المغنيأ 61 0 1 66وفي @ا الميزان @ا5120 9وابنحجرفييلاللسان@أ@لا88 فيأظ،:داحنيفةداوالمثتمنأب،وإالعلل!. " العللومعرفةالرجال!53381 لا التاريخ " بروايةالدوري4 7581وعنهابنأبحاتمفي " الجرخوالتعديل!8/ 4 69والخطيبفيدالتاريخ لما13/285ابنعديفي " الكامل لا7/36وابن حبانفي " المجروحين"3/53).

للإمام@بيجعفرالعقيلي يحمىيقول:نصربنبابضعي@ 0862/4-حدثني3قال:مسمعتالبخارفيقال: سكتواعنه 1 9 نصربنباب ومنحديثه: 62 0 9/5-ماحدثناهمحمدبنأحمدالأنطاكيئقال:حذثنامحمد ابنعيسىالطئاعقال:حدثنانصربنباب،عنالحجاج،عن أبيإسحاق،عنعاصمبنضمرة،عنعبدالفهمسعودبنقال:قال رسولاللهلمجما:@ا البلاءموكلبالقول، لايعرفإلابه. 1 9 1 5 1نوخ عنأبيمجلز. 1)" الكامل "7/36و@اتاريخ13/28 (2)" التاريخالأوسطدا2/2 64وعنهابنعديفي ة الكامل!7/36). (3)أخرجهالخطيبفي دا التاريخ!279/13)منطريقمحمدبنعي@ىبه. قالالشوكانيفي دا الفوائدالمجموعة " (ص 9 وفيإسنادهنصربنبابوهو كذاب لما1 0ص )*(ترجمهالبخاريفيدالضعفاءدا13971وابنعديفي،الكامل،97811والذهيفي " المغني "66 841وفي " الميزان "51419وابنحجرفي "اللسان،11896 ومعأنابنعديقال:داونوحهذالمينسب،إنماقيل:نوحعنأبيمجلز)إلاأن الذهيقال:@ويقال:هوابنربيعقا.وصتأتيترجمةلنوحبنربيعة)عندالمصنف.

1 9 ولايتابععليه،يعرفولاإلابه. حتابالضعفاء 62 10/احذثييادمبنموسىقال:سمغتائبخارفيتال:نوح عنأبيمجلز،روىعنهليثبنأبيسليم،منكرالحديث وهذاالحديث: 62 11/2-حذثناهأحمدبنداودالقومسيئقال:حذثنامسلمبن سلامحذثناقال:أبوبكربنعئاش،عنليث،عننوح،عنحميدبن لاحق،عنأبيذر،عنالنبيئعينقال:@اخيرتأسماءبينأزواجها الثلاثةفيالجنة،فاختارتالذيماتموتاوكانأحسنهمخلقالا هكذاقال:(حميدبنلاحق)،وأبومجلزاسمةلاحقبنحميد،فإن كاناخطأفياسمهفالحديثمرسل،لأنأبامجلزلميسمعمن أبيذر،@انكانفهويخرهمجهول. 1 9 1 11نوحبنطلحةبنعئداللهبنعئدالرحمنبنأبيبكير )*( عنأبيهعنعالشة@قا. 1)@ا التاريخالكبير،له/1 10وفي @الضعفاعا(ص1 14)وعنهابنعديفي دا الكامل، 46/7). (2)أخرجهابنفيالجوزي دا العللالمتناهيةلما1/1 93)منطريقالمصنفبه. وقال:"هذاحديثلايصح،.اص وقالالحافظالذهيفي(الميزان لما7/5داحديثكريبط.اص )@(ترجمهالذهيفيالميزانالاعتدال!1 389وابنحجرفي 1اللسان"51895

للإمام@بيجعفرالعقيلي ولميسمعمنها،هومرسل. 1 9 والحديثغيرمحفوظولايصخإسناثه. 2162/احذثناأبويحىبنابيمسرةأبب)قال:حذثنا محفدبنالحسنبنزبالةقال:حدثنا إبراهيمثنطلحةبنعبداللهبن عبدالرحمنبنأبيبكبر،عننوحبنعنطلحة،أبيه،عنعائشة@تها، أنرسولاللهلمج@قال:@اأ3وازكاةالفطر؟أشب،صاعامنتمر،أو صاعامنزبيب،أوصاعامنأقط،أوصاعامنلبن 9 1 21أيأتفق)نوحبنأبيمزيم،أبوعصمة،قاضيمزو 62 13/حدثنااعبداللهبنمحمدبنسعدويهالمروزيقال:حذثنا أحمدبنعبداللهبنبشرالمروزيقال:حذثناسفيانبنعبدالملك قال:سمعتابنالمبارك:أكرهحديثأبيعصمة.وضغفهوأنكركثمرا منه، وقيل:إنهيرويعنالزهري!فقال:لوأنفيالزهريبيترجللصاح فيالمثل،فكيفيأتيعلىالرجلحينوالزهرفيفيبيتهولايخرجه (كل@)ترجهابنحبانفي @ا المجروحن "1 1 5 11وابنعديفي ك الكامل "1 97 51 والدارقطنيفي "الفعفاءوالمزوكن5391وابنفي،الجوزيالفعفاءوالمزوكن" 57135والذهيفي @ المغني، 66831511 76وفي " الميزان لما11 1394319 4 2 25 ا@أ،وابنحجرفي @االلسان"89 521وقالابنحجرفيإالتقريبعا72 591): " يعرتبالجامعلجمعهالعلوم،لكنكذبوهفيالحديث،وقالابنالمبارك:كانيضعا. 1)" تهذيبالكمال!30/58).