كتاب الضعفاء – ج 6

@ي--،ثء-، لابم@- ةء.- / إ م@يه ط " ءثيص----ئاأ @ @ع*لر/-، س قاأ 1 1 فىهجمر8 9 ا الا?؟ ة . " "" "، ث@ا ز ح لحة @يم"أ إ إ ا لآ - بهر@ @"ثأ @م الم ح@ " لاة@؟ - راال@ا /قي لأئمل@ا لأ

كافةحقوقالطبحوالنشروالترجمة محفوظةللناشر ،بل@محباللل@ الطبعهالأولى محرم1 4 2 9@-يناير2 5 5 8م الثانيةالطبعة رمضان1 4 2 9@- سبتمبر2 5 5 8م رق@االإيداع 2 66 15/ 5 82 5 م مكلبهرا(أبل@محالاللل@ فرعالمنصورة:عزبةعقلفاضل-شركةشور ضارعالثورةبجوارالدولية-سنترالمنيةسمنود-جمهوريةمصرالعربية هاتف06 4 932 555.- فاك 54.-جوال697676151.

منئموراتمكتالأزهرللبحثالعلميوالتحقيق الموسوعةالعقيلية1) كتابالضعداء يمكنسب@لم@لعحضبيالفم@لح@يثومرنحلبمحللىححيثه@لوهي @كيتييفيبم@أحعيثة.@ج@ولى@الميتابمما@محليه.يحلحببحكة ينلوفيياييممحو@لييا،و!3@انتحالهفي@@حيثمستتهيمه علىمؤلفحرو@المعجم تصنيفالإمام@لحافظمحدمث@لحرمين ي@جمدفرمعصربمصروبمموسأبمعمما@روددالبلأ @لمتوث@سنة322@ " @لننابه الدكتورمازنبنمحمدالسرصاوي مدرسالحديثوعلرمهبكليةأصرلالدينبالزفازيق الحلامةالمحدث فضيلةالثيخ ابوبسحاقا@لحويند؟ حرساللهمهجته نظرفبماوفثمله @رأبولمحبالل@أ المحدثالعلامة الأصاذالدكور أحم@ممب@محب@@ليريي حرساللهمهجته

حتابالضعفاءللعقيلي ه 1 7671معاويةبنعطاءبصرفي كانيرىالقدر،عنالثوريوغيره،فيحديثهمناكير،ومالايتابع علىأكثره. منحديثه: 5793/امماحذثناهأحمدبنداودبنموسىقال:حذثنامعاويةبن عطاءقال:حدثناسفيانالثورفي،عنمنصور،عنإبراهيم،عن الأسود،عنعبداللهبنمسعود،فيرسولقولالفهلمجح:دا أفطر والمحجومالحاجم لماقال:مرالله-@ضرسولعلىرجلين،وأحدهما يحتجموالاخريحجمه،فاغتابأحدهماولميعبعليهصاحبه،فقال: لا أفطرالحاجموالمحجوم @الالحجامتهماولكنللغيبة. 5794/2-وحذثناأحمدبنداودحذثناقال:معاويةبنعطاءقال: احذثناسفيانالثوري،عنمنصور،عنإبراهيم،عنالأسودقال:وقع بينعبداللهبنبنمعاذوبينعمرجبلمشاجرةفيالمسح،فأنكرعليه عبدالله،فقالمعاذ:القأباكفاسأله.فلقيهفسألهعماكانوبينبينه معاذفيالمسحعلىالخفين،فقالعمرلعبدالله:معاذأفقهمنك،رأيت )*(ترجمهابنعديفي " الكامل91لمها،،وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكين، 91335والذهبىفيدالمغني!1 0 632وفي ة المين91862وابنحجرفي السانالميزانا856 11).

حتابالضعفاء رسولاللهغيه@أبمالاأحصييمسحعلىوعلىالخفين، كورالعمامة،والجورب،وشراكالنعل. 5795/سوروىعنالثورفي،عنمئضور،عنإبراهيم،عن الأسود،عنعبدالله:نهىرسولاللهأنيخصىمناحدبييآم وهذكلهالواطيللاأصوللها. 1 7681)-تلرق/ميمونأبوعئدالله،مولىعئدالرحمقبن سمرةر@لمبصري 5796/احذثناعبداللهبنأحمدقال:سمعت أبييقول:قال ميمونشعبة:أبوعبداللهفسل.قلتلايي:مندونشعبة؟قال: يحمى.قالأبي:وهواثذيحذثعنهعودث وفيموضحاخر:قلتلأبي: سمعته منيح@ى؟فقال:إنشاءالله 1) (*) (2) (3) أخرجهابنعديفيال@لكامل دا457/6)ثنا عليثناموسىثنامعاويةبه. وقالابنعديبعدإيرادحديثالخصاءوحديثالفرببسنده:@هذانالحديثانعن الثوريياسنادهماباطلان@ا.ا@ ترجمهابنعديفي @ا الكامل لا1 89 51وابنشاهنفيلتاريخأساءالضعفاء والكذابين "1 563وابنالجوزيفي داالضعفاءوالمتروكنلما34 871والذهيفي@ا المغني،6 56 41وفي " المينانلما89711وقالابنحجرفي دا التفريب @ا5 1 0 71 لاضعيفوقيلاسمأبيهأستاذ،وفرقبينهماابنأبيحاتم "لعللومعرفةالرجالا1 123523521وعنهابنعديفي دا الكامل "7/271). 1 العللومعرفةالرجمال"4 4 571)

للإمام@بيجعفرالعقيلي 2 /5797-حذثنامحفدبنعيسىقال:حدثنا صالحقال:حذثنا علىقال:سألتيحمىعنميمونأبيعبدالله،ائذيروىعنهعوف عنزيدبنأرقم،فحمضوجههوقال:زعمشعبةأنهفسل ما57/3-حذثنيادمقال:سمعت البخارفيقال:ميمونأبوعبدالله مولىعبدالزحمنبنسمرة،بصرفي،قالإسحاقعنعليئ:كانيحى لايحذثعنه ومنحديثه: 5799/4-ماحذثناهأحمدبنمحفدبنعاصمالزازفيقال:حذثنا محمدبنعبدالأعلىقال:حدثناالمعتمر،عنعوفقال:سمعت ميموناأباعبدالله:حذثنازيدبنأرقمأئهكانلنفرمنأصحابرسول الفهىلمج@!أبواثشارعةفيالمسجد،وأ@رسولالفهعصروقاليوما: لاسذواهذهالأبوابكئربابعلئي لما فتكفمفيذلكأتاس،فقامرسول اللهمج@!فحمدالفه@أبب)وأثنىعليه،وقال:@اأمابعدفإني أمرتبسدهذهالأبوابكيربابعلث،فقالفيهقائلكم،وإنيواللهما 1)" الجرحوالتعديل "8/234). (2)(التاريخالكبير"7/339ولاالأوسط"1/60 3)وعنهابنعديفي " الكامل، 413/6).

حتابالضعفاء ذحتشيئاولاسددته، ولكنيأمر@بشئيءفاتبعته دا وقدرويمنطريقأصلحمنهذا،وفيهالينأئضا. 1 7691تق/مئمونبنموسىالمزئيبصرب 58 0 0/أحدثناعبداللهبنأحمدقال:قلتلأبي:ميمونبن موسىالمرئيئ؟ @ قال:ماارىبهبا@سا،وكانيدلس،ولكنلايقول: (حئثناالحسن) 1)أخرجهالنسايىفيللالكبرى!84 231وفي@صائصعلي!381وأحمد 4/69وفي " الفضائل لا98 51والحاكم(@م/5سا)،وابنعساكرفيدالاربخ دمشق421/1 37وأبوإسحاقالحربيفيالحديث@اغريب"1/631والطحاوي في لا ا@كل "356 11وابنالجوزيفي لا الموضوعات،1/365)منطريقعوفبه. قالالهيثميفي " المجمع!لا/1 14):دارواهأحمد،وفيهميمونأبوعبدالله،وثقهابن حبانوضحفهجماعةوبقيةرجالرجالهالصحيح!.اص وقالالحاكم:@حذاحديثصحيحالإسنادولميخرجامأ.اص وقالالذهي: "رواهعوفعنميمونأببعبداللهاص أيسببضعفالإشادهذاالراوي،وقدذكرهمنمناكيرهفي د@ المينانهدا4/35@!. وفيالبابعنعباسابنوسعد،وجابر،فالالحافظابنالجوزيفيدلالموضوعات، 366/1):"هذهالأحاديثكلهامنوضعقابلواالرافضةلهاالحديثعلىالمتفق "صحته سدواالابواببابإلاأبيبكولما.اص 2)نسبةيلىدمامرئالقي@ى!انظر@االأنساب @ا للسمعاني5/2 5 (كلدترجهابنحانفي " المجروحن،2 61 0 1وابنعديفي دا الكامل @ا1 8971وابن الجوزيفي @االضعفاءوالمزوكنلاأس4 9س)،والذهيفي " المغني!6 56 11وفيلا الميزان "أول89وقالابنحجرفي دا التقريط99170@ صدوق،م@لر " ويقال:" ابنعبدالرحمن!.أفادهابن 3)دا العللومعرفةالرجال "34 5 0 1وعنهابنأبحامفيدل@ لجرحوالتعديل،8/236وابنعديفي " الكامل لما6/514).

للإمام@بيجعفرالعقيلي سمعت أبييقول:سمعتيحمىالقظانتقول:أتيتميموناالمر@ين، فماصخحيىإلاهذهالأحاديثالتىسمعتها ومنحديثه: 58 0 1/ماحدثناهالعباسبنالفضلالأدفاطيقال:حذثناعليئ ابنعبداللهقال:حذثناحفادبنمسعدةقال@:حذثناميمونالمرئحث،عن الحسن،عنأف،عنأمسلمةرفبئأنالئبيئجم!كانيصفيبعدالوتر ركعتينوهوجالش لايتابععلىرفعه،وكيرهيرويهعنأئمسلمةفعلها. 2) 1 العللومعرفةالرجال"4 9431). أخرجهالبخاريفي " التاريخالكبير!3/4 21وابنماجه1 1 9 51وأحمد6/ 2 98والدارقطني3/36والطبرافيفي "الكبير "23/364)8561والزمذي 1147والبيهقي3/333-2وابنجمغفيدمعجممه(ص ه61والحافظالمزي في @ @ذيبمه29/230وابنعديهالكامل!في6/4 15)بطرقعنميمونبه. وقالفي " الزواثد!1/1 43):د@ذاالإسنادفيهميمونموسىبنقالفيهأحمد:ما أرى؟بأشا،وقالأبوحاتم:صدوق،وقالأبوداود:لابأسبه،ابنوذكرهحبان فيال@لثقاتمهوفي،الضعفاء،وقال:منكرالحديثيرويعنالثقاتمالالثهحديث الثقاتلايجوزالاحتجاجبهإذاانفرد!.اص وأخرجهالجاريفي "تاريخه!3/4 21)منطريقيزيدبنهارونقال:"حدثناهام عنالحسنعنسعدبنهثامدخلتعلىعالةفقال:يوتربركعةثميصلىركعتين وهوجال@رأسمه.ويضعاص قالالبخاري: "وهذاأصح،.اص

حتابالضعفاء 1 77 5 1مئمونبنعطاءبنزيلإ )"( عنأبيإسحاقال@بيعي. منكرالحديث. ومنحديثه: 58 0 2/اماحذثناهمحمدبنموسىقال:حذثنابنحسينأبيزيد قال:يحمىحدثنابنميمونقال:حذثناميمونبنعطاءبنزيد،عن أبيإسحاقال@ئبيعيئ،عنالحارث،عنعليئ@ءقال:شكاإلىرسصل الفهلمجفهالوحدةأظ/2 14/بأفقاللهرسولالله-@ه:دالواتخذتزوجا منحمابمأشب،فانسكوكلتمنفراخه،واتخذتثيكافانسك وأيقظكللصلاما) 1) 0 أب2/280/1 لايتابعهإلاهومندونهأومثله. )*( 1) ترجمهابنعديفي @ا الكامل لا1 8981وابنالجوزيفي @الضعفاءوالجتروك@لن، 34 921والذهبىفي " المغني،6 56 5 1وفي @ا الميزان "1 89671وابنحجرفي لالسانايئان!2 9مه أخرجهابنعديفيدل@لكامل لما6/4 15-4 16)ومنطريقةابنالجوزيفي لا الموضوعاتعه3/10)منطريقحسينبنأ@زيدالدياغبه. قالابنعدي::وهذامنكربهذاالإسناد،ولعلالبلاءيخهمنيحيىبنميمونلا منميمونبنعطاءلأنيحىضعفاءمنالبمريينولمأجدللمتقدمنفيهكلائا فأذكره1 0 1@

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 1 7711تق/ميمونأبوحمزةالقضاب،كوفئي 58 5 3/احذثنامحفدبنزكرياقال:حذثنامحفدبنالمثنىقال: ماسمع@ يحعصولاعبدالرحمنحدثاعنسفيان،عنأبيحمزةالأعور شيئاقط 58 0 4/2-حذثناعبداللهبنأحمدقال:سمعت ابيتقول:أبوحمزة ميمون،صاحبإبراهيم،متروكالحديث ولالفيموضعأبوحمزةآخر:ميمونالأعور،روىعنإبراهيم، وهوضعيفالحديث 3/58 05-حذثنامحمدبنعثمانقال:سمعتيحمى،وسئلعن أبيحمزةصاحبإبراهيم،فقال:كاناسمهميمون،وليسبشيئء )*( 2) (3) ترجمهالبخاريفي داالضعفاء!3والنسائيفي "الضعفاءوالمزوكن)5811 وابنحبانفي " المجروحيئ! 02 4 11وابنعديفي " الكامل "1 89 41والدارقطني في داالضعفاءوالمتروكندا5281وابنشاهينفي " تاريخأحماءالضعفاءوالكذايين " 6271وابنفيالجوزي داالضعفاءوالمزوكين!34 841والذهبىفي " افئ، 6 5621صما،وفي " الميزان!89691وقالابنحجرفي " التقريب "61 071): " ضجف " الجرخوالتعديل!8/235). " العللومعرفةالرجالأ4 1132وعنهابنعديفي " الكامل!6/214). " العللومعرفةالرجال!4 5281وعنهابنأبحاتمفي " الجرحوالتعديلا 8/235). (الجرحوالعديل "8/235).

1 2حتابالضعفاء 4 / 58 06-حذثنامحمدبنعيسىقال:حدثناعباشقال:سمعت يحمىيقول:أبوحمزةصاحبإبراهيماسمهميمون،وأبوحمزةالثما@ييئ ثابت.قلت:ايهماأحبإليك؟قال:لاذاولاذا 58 5 7/5- حذثنيآدمقال:سمعت البخاريقال:ميمونأبوحمزة القصابالأعورالكوفي،ليسبذاك ومنحديثه: 6/58 58-ماحذثناهمحفدبنإسماعيلقال:حدثنا عليبنجرير الباورثيئ،بمكةسنةيستومائتين،قال:حذثناحمادبنسلمة،عن أبيصزة،عنإبراهيم،عنعنعلقمة،عبداللهمسعودبنأنرسول الفهجمني@اأتيبالبراقوذكرالحديثبطولهأولايتابع 2) (3) لا التارلخ لما بروايةالدوري2 66 81 لا التاريخالكبير!7/343وداالضعفاء،(ص 081). أخرجهأبويعلى5 0361وعبداللهبنأحمدفي @االسنة@ا1 0391والحارثبن ص أبيأسامةكمافي " بجةالباحث"2 21والبزار5 0361والحاكنم4/648 والطبرفياني " الكيرأ01/69)99761وأبونعيمفي "الحليقدا4/234وافظلحا فيالمزي " تهذيبالكمال،29/2 41)منطريقبنحمادسلمةبه. وقالالحاكم: "هذاحديثتفردبهأبوحمزةميمونالأعوروقداختلفأقاويلأئمتنا فيهوقدأقبزيادا@لميخرجاهالشيخانكا@ه@أفيذكرالمعريج دا.ا@ وتعقبهالذهيبقوله:@لتضعفهأحمدوغيرمدا.ا@ قالأبونعيم: " كريبمنحديثلمإبراهيميروهعنهإلاأبوحمزةالأعور،واحمه ميمون،وع@@ا@بن@يمة!1 0@

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 ولاعليهعلىكثيرمنحديثه. وهذاالحديثيروىمنغيرهذاالوجهبإسنادجئد. 7/58 59-حذثناهارونبنعليئقال:حدثناعليئبنمسلمالظوسيئ قال:حدثناأبوداود،عنأبيعوانةقال:ملتللمغيرة:ترويعن أبيحمزة!قال:لميكنيجترئأبب،علىأنيحدثييإلا بحق. 1 7721ميمونبنجابيرالزفاء،أبوخلف ولايصححديثه. وهذاالحديث: 5810/احدثناأحمدبنمحمدبنعاصبم قال:حدثناإبراهيمبن الحخاجقال:حدثناسكينبنعبدالعزيزحذثناقال:ميمونالرفاء أبوخلف،عنأنسبنمالكقال:أهديإلىالئبيئلمج!@طيز،فقال: - وقالالبزار: "وهذاالحديثلانعلمأحدايرويهبهذااللفظإلابنحمادعنسلمة أبيحمزةبهذاالإسنادعنعبداللهدا.اص أماالهيئميفقالفي " المجمع دا1/74):"رواهالبزاروأبويعلىوالطبرانيفي 9 الكبير " ورجالهرجالالصحيح ."اص!! )*(ترجمهابنحبانفي " المجروحنأ1 0 2 71وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمتروكين" 34 851والذهيفي " المغني! 6 5 561وفي " الميزان!896 11وابنحجرفي "لسانالميزان،2 61مه

@ااحتابالضعفاء @ا اللهماكتنيبأحبخلقكإليكياكلمعيمنهذاالطير...،وذكر الحديث طرقهذاالحديثفيهالين. 1 7731)-لس)ميمونبنسياه،بصري 5811/احذئنامحفدبنعيسىقال:حذثناعباش،قال:سمعت يحمى،قالميمونبنسياهويزيدالزقاشيئوزيادالنميرفي،كفهم ضعفاء ومنحديث@: 5812/ماحدثناه عليبنعبدالعزيزقال:حذثنابنعمروعون قال:حدثنا حزمبنأبيحزمالقطعيئقال:سمعتميمونبنسياه يحذثعنأنسئنمالكقالقال:رسولاللهلمج@هأ:@امنأحبأنيمد 1)البخاريأخرفي @ا التاريخالكبير،1/357وابنعسا@فيداتاريخة@ا42/ 2 51)منطريقسكينبه. )@(ترجمهابنحبانفي دا المجروحن"1 1 5 2 51وابنعديفي دا الكامل لما1 8961وابن شاهينفيداتاريخأحماءالضعفاءوالكذابين دا6281وابنالجوزيفي داالضعفاء والمتروكين،34 9 5 1والذهيفي @ المغني "6 5 581وفيل@لمينانلما89641وقال ابنحجرفي دا التقريب لما7 0 941" صدوقعابديخطئا. 2(التاريخ @ا بروايةالدوري1 0 381وعنهابنعديفيدل@لكامل "6/414وابنعساكر فيلاتاربخدمق!65/81).

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 5 لهفيعمرهويزادلهفيرزقه،فليتقاللهوليصلرحمه@ا وهذايروىمنغيرهذاالوجهبإسنادصالح. 1 7741تعسق/منصوربنوردانالكوفيالعطارأ 5813/احدثييادمبنموسىقال:سمعتالبخارفيقال:منصور ابنوردانالكوفيالعطارالأسدي،سمععليئبنعبدالأعلىالبخارقي، لايعرفلهإسناد وهذاالحديث: 5814/2-حذثناهمحمدبنإسماعيلحذثناقال:سعيدبنسليمان قال:حدثنامنصوربنوردانقال:حدثناعليئبنعبدالأعلى،عنأبيه، أبعنأبيالبخترفي،عنعليئكاالبهقال:لمانزلت@ودئهعلى 1)أخرجهأحمد3/922(2 66والبيهقيفي " الشعب!1 785 51وأبونعيمفي @ الحلية!3/1 57فيوالمروزي دا البروالصلة،(ص1 0 3)لا19وابنأبالدنيا فيالمكارمالأخلاق!2 4 41والحسنابنسفيانالثوريلأالأربعين،في391وابن عديفي-،الكامل لا6/4 14)منطريقحزمبه. وقالابنعدي:داوميمونبنسياههوأحدمنكاننعدهنبزهادالبمريينلي@ولعل لهمنالحديثغيرماذكرتمنالمسندوالزهادلايضبطونالأحاديثكمأمجب وأرجوأنهلابأسبهإ.ا@ )*(ترجمهابنعديفي،الكامل!1 8781والذهيفي @ المغني! 64 4 41وفي " الميزان" 87961وقالابنحجرفي " التقريب،69 591):" مقب@ول." 2)" الكامل @6/392).

1حتابالضعفاء الاسحجاتبئت@وقالوا:يارسولاللهأكلعام؟فسكت،فنزلت:مالويأيها الذلفءامنوألالمحمثلوأعنأشياءإنتتدلكتمتسؤكتمم@و وهذايروىمنغيرهذاالوخهبأساييدأصلحهذا. 1 77 51منصوربندينارالضبيئ،ويقال:المنقرقي،بصرممب 5815/أحدثنامحمدبنعيسىقال:حذثناعباسقال:سحمعت يخ@ىقال:منصوربندينارضعيفالحديث 1)أخرجهالترمذي418(3 0 55وابنماجه41ول،،وأحمد1/1 13وأبويعلى 5 1 71542والدارقطني2/280)والمروزيفي "السنةلما1 271والبزار 9 1 31وابنعديفي دا الكامل @ا6/392والخطبفي دا التاريخ "13/65)" والحافظفيالمزي558/28)منطريقمنصوربه. قالالزمذي:داهذاحديثحسنكريب،واسمأبيالبختريسعيدبنأبيعمران وهوسعيدبنفيروزلما.اص وقالالبزار:داوهذاالحديثلانعلمهيروىعنعليإلاهذامنالوجهلما.اص وقالابنعدي:لاومتصورهومعروفبهذاالحديثوهويرويهعنعليبنعبدالأعلى بهذاالإسناد،وماأظنلهغيرها@ وهومنقطعبينأبيالبخزيوعليبنأبيطالب. وهوفيلاضعيفالزمذي لما1 341)(ص94). (سترجمهالنسائيفي داالضعفاءوالمتروكين@ا5771وابنعديفي @ا اللاكاملا87711 وابنشاهنفيداتاريخأحماءالضعفاءوالكذابين @ا6 1 21وابنالجوزيفي @االضعفاء والمتروكن،4 1134والذهيفي @ا المغني لما64 281وفي لا المجزان لما87751والن حجرفي @لسانالمينان!1 86741. (2)دا التاريخ " بروايةالدوري2 4 1 0 1وعنهابنأبيحاتمفي دا الجرحوالتعديل!8/1 71وابنعديفي دا الكامل لا6/392).

للإمامأبيجعفرالعقيلي1 5816/2- حدثنيآدمبنموسىقال:سمعتالبخارفيقال:منصوز ابندينارالضئيئ،عننافعوحماد،فيحديثهنظر ومنحديثه: 5817/3-ماحدثناهالحسنبنعبدالعزيزالمجؤز،بالبصرة،قال: حذثناأبوعاصمقال:حدثنامنصوربندينار،عنحضاد،عنسعيدبن جبير،عنائنعثاسقال:حرمتالخمربعينها،وال@كرمنكل شراب وقدرويمنغيرهذاالوجهبإسنادأصلحهذا.منأ 1 7761منصوربنإسماعيلالحرانتي عنابنجريج.أش/1 /81) ولايتابمعليه. 5818/احدثنامحفدبنعبداللهالحضرفيقال:حدثناصالحبن زيادال@وسيئقال:حذثنامنصوربنإسماعيلالحزانيئقال:حذئناابن 1)داتعجيلالمنفعقدا(ص4 12)واللسان،6/1 95). (2)أخرجهالطبرانيفي @ الكبيردا21/34)238911وفي "الأوسطا3/374-ه37) 34 4 5 1حدثناالحسنابنسهلناأبوعاصمبه. (صد)ترجهالذهيفيمميزانالاعتدال!11877وابنحجرفي "لسانالمجزان "1 0867!.